浅谈中国民歌的起源与分类特征

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浅析我国民歌的起源与发展

浅析我国民歌的起源与发展

浅析我国民歌的起源与发展作者:张谦来源:《时代文学·理论学术版》2009年第09期摘要:民歌蕴藏着相当大的宝藏。

民歌是土地上的声音,它载送着土地上的悲、欢、离、合,源源不断,绵绵流淌。

民歌,是劳动人民心灵深处的声音,它深切地反映了人们的生活与情感,它是劳动人民思想、感情、愿望和理想的寄托。

一、民歌的定义及特征(一)民歌的定义民歌是音乐体裁的一种,是人民群众在生活实践中经过广泛的口头传唱而产生和发展起来的歌曲艺术,是一切民间歌曲的总合,它包括了山歌、小调、孝歌、童谣、以及一切在风俗及生活中演唱的歌曲。

(二)民歌的特征1、民歌始终和人民生活保持密切联系。

民歌的作者和传唱者是劳动人民,他们通过编唱民歌传授知识、表达爱情、诉说哀愁、祈求幸福,同时也以民歌抒发感情,美化生活,记录自己的生活和历史。

2、民歌是集体智慧的结晶。

它的创作是在演唱、流传过程中进行的。

一首民歌经过不同地区、不同时期的几代人的传唱加工,日积月累,有的脱胎为新的民歌;有的经历了千锤百炼,变得更美、更完善。

如此不断发展、繁衍,使民歌具有无比顽强的生命力。

3、民歌的形式简明朴素、短小精干,易于传唱,具有鲜明的民族特征和地方色彩,在它的形式中积淀着一个民族或地区的自然的艺术美。

二、民歌的起源民歌是人类历史上产生最早的语言艺术之一。

我们的祖先,在生产劳动中,创造了音乐,唱出了最早的民间歌曲——劳动号子。

原始的民歌,同人们的生存斗争密切相关,或表达征服自然的愿望,或再现猎获野兽的欢快,或祈祷万物神灵的保佑,它成了人们生活的重要组成部分。

随着人类历史的发展、阶级的分化和社会制度的更新,民歌涉及的层面越来越广,其社会作用也显得愈来愈重要了。

沧海桑田的历史使中国民歌历尽风霜,民歌好比是草原上的野草,自生自灭.任你风霜雨雪,燎原大火, 但终于还是能大片保存了下来.因为无论在哪个时代,民歌始终是人民的心声,反映了人民的欢乐与痛苦,是一种精神的依托与归附。

简述民歌的基本特征

简述民歌的基本特征

简述民歌的基本特征摘要:一、民歌的定义与起源二、民歌的基本特征1.源于民间,反映民间生活2.口头创作与传承3.具有地域性、民族性特点4.旋律优美、易于传唱三、民歌的分类与代表作品四、民歌在我国文化传承中的重要性正文:民歌,作为一种源于民间的传统音乐艺术形式,历史悠久,底蕴深厚。

它起源于人类对自然现象、生产生活、爱情婚姻等方面的感悟与表达,是人民群众智慧的结晶。

民歌在我国有着丰富的类型和多样的表现形式,既有山歌、小调等,也有号子、花儿等具有地域特色的民间音乐。

民歌的基本特征可以从以下几个方面来概括:首先,民歌源于民间,反映民间生活。

民歌的内容广泛,既有对劳动生产的赞美,也有对山水风光的颂扬;既有对爱情婚姻的抒发,也有对民族精神的传承。

这些民歌生动地展现了我国各族人民的生活风貌和民族性格,成为民间文化的载体。

其次,民歌具有口头创作与传承的特点。

在民间,民歌以口耳相传的方式流传,经过无数人的修改、加工,使之更加贴近生活、富有感染力。

这种口头传承的方式使得民歌具有强烈的生命力,成为不同时期民间情感的写照。

再者,民歌具有明显的地域性和民族性。

不同地域、不同民族的民歌各具特色,如江南的民歌细腻柔美,北方的民歌高亢豪放;藏族的民歌高亢激昂,维吾尔族的民歌诙谐幽默等。

这些特点使得民歌成为展现我国民间文化多样性的重要载体。

此外,民歌的旋律优美、易于传唱。

民歌作曲家们巧妙地运用民间音乐元素,创作出许多脍炙人口的旋律,如《茉莉花》、《走西口》等。

这些民歌旋律简洁明快,具有很高的艺术价值,成为我国音乐宝库中的珍贵财富。

在我国,民歌作为一种重要的民间艺术形式,承载着丰富的历史文化信息和民族精神。

它不仅是人民群众自娱自乐的文化活动,还是文化交流、民族团结的纽带。

中国古代民歌与传统音乐赏析

中国古代民歌与传统音乐赏析

民歌的分类与特点
山歌:劳动中产生的自由抒发感情的民歌 小调:在民间流传较广、比较规整的民歌 号子:集体劳动中协调步伐、激发劳动热情的民歌 儿歌:儿童日常生活中传唱的民歌
02
中国传统音乐的形 式与特点
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音乐形式
音乐结构:中国传统音乐通常采用五声音阶和六声音阶,注重旋律和 节奏的和谐统一。
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中国古代民歌 与传统音乐赏 析
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目录
CONTENTS
中国古代民歌的起源与演变
中国传统音乐的形式与特点
中国古代民歌的代表作品赏 析
中国传统音乐的代表作品赏 析
中国古代民歌与传统音乐的 文化价值
中国古代民歌与传统音乐的 影响与启示
01 02 03 04 05 06
01
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中国古代民歌的代 表作品赏析
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《诗经》中的民歌
作品来源:《诗经》 是中国最早的诗歌集, 收录了西周初年至春 秋中叶(前11世纪 至前6世纪)的诗歌。
民歌特点:多以四言 为主,普遍运用 “赋”、“比”、 “兴”手法,以风、 雅、颂划分。
代表作品:《关雎》 、《蒹葭》、《采采 蘋》等,反映了那一 时期社会生活的各个 方面。
《春江花月夜》与《渔舟唱晚》
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《春江花月夜》:这首曲子以春江、花月、夜景为背景,表达了 离别与思念的情感,旋律优美,婉转悠扬。
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《渔舟唱晚》:这首曲子描绘了夕阳西下,渔舟晚归的景象,表 达了宁静、温馨的情感,音色悠扬,节奏明快。
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艺术特色:《春江花月夜》采用了传统的五声调式,运 用丰富的音乐表现手法,如音色的变化、节奏的张弛等, 表现出曲中离别和思念的情感。《渔舟唱晚》则以悠扬 的旋律和节奏明快的音型,表现出渔舟晚归的生动场景。

简述民歌的发展历史

简述民歌的发展历史

简述民歌的发展历史1.起源:民歌起源于古代劳动人民的生产生活,是人民群众集体创造的精神文化产品,它以口头传统的方式传承和传播,具有浓郁的生活气息和乡土风味。

民歌的起源可以追溯到古代的劳动号子、山歌、民谣等,这些歌曲形式随着社会的发展和演变,逐渐形成了丰富多彩的民歌文化。

2.形式与内容:民歌的形式多种多样,包括独唱、对唱、合唱等,它的内容涵盖了人民生活的各个方面,如爱情、劳动、风景、传说、历史等。

民歌的内容通常具有鲜明的地域特色和民族风格,反映了人民群众的信仰、价值观和生活方式。

例如,山歌是南方地区的一种民歌形式,其内容多以表达情感为主,具有高亢、嘹亮的特点;而船歌则是北方地区的一种民歌形式,其内容多与船工的生活有关,具有流畅、优美的特点。

3.传播与演变:民歌的传播方式主要是口传心授,它随着人口的迁徙和文化的交流而不断演变。

在不同的地域和文化背景下,民歌不断吸收新的元素,形成新的特色,从而发展成为不同地域、不同民族特色的民歌。

同时,民歌也在不断适应时代的需求,如近代以来,民歌逐渐融入了现代音乐元素,形成了现代民歌。

4.重要价值:民歌具有重要的文化价值和社会价值。

首先,民歌是民族文化的重要组成部分,它反映了民族的历史、风俗、信仰和价值观,是传承和弘扬民族精神的重要载体。

其次,民歌具有独特的艺术价值,它以其简单纯朴、自然真挚的艺术表现形式,展现出人民群众的审美情趣和艺术创造力。

最后,民歌还具有社会教育价值,它可以帮助人们认识社会、传承道德规范、促进人际交往和增强民族凝聚力。

5.现代发展:随着社会的发展和文化的多元化,民歌也在不断发展和创新。

现代民歌不仅保留了传统民歌的特色和精髓,还融入了现代音乐元素和演唱方式,如摇滚、电子音乐等。

同时,现代民歌还拓展了传播途径和受众群体,如通过网络平台和媒体宣传等方式,让更多的人了解和欣赏民歌文化。

此外,现代民歌还注重与其他艺术形式的结合和创新,如与舞蹈、戏剧等艺术的融合,为民歌文化注入了新的活力。

中国民族民间音乐的分类以及主要特征

中国民族民间音乐的分类以及主要特征

中国古代音乐文化源源流长。

中国有笔墨的史籍已有五千余年,而音乐文化的史籍可追溯到特别加倍太古,关于中外音乐文化的换取早在周代已开始出现。

随着史籍的成长,人类文雅的连续前进,音乐文化也在改变、成长、更新变异中寻觅自己的一席之地。

直至本日,随着中国古代音乐以差异姿态展示出来,中国古代音乐文化所出现的特性也是多元化的。

(一)历时性的期间标记历时性的期间标记是中国古代音乐文化在时间上所显现出来的特性。

由于中国古代音乐文化的发生、成长和变异是为了适宜其时社会及人类的要求而发生的,并且在变异进程中更重要的是体现为局部。

所以,每个古代音乐文化品种中都留有一些陈迹(差异史籍时期、差异文化布景等)。

让我们用几个例子来看一下吧。

河北南皮的《放鹞子》是“剪靛花调”的变体。

它严厉保留了《摔西瓜》的构造篇幅,每个乐句的是非都是相似的,每个小结的主干音根本上也是相似的,仅仅第13末节《摔西瓜》主干音do在《放鹞子》中变为si,这样一来平直的叙事品格《摔西瓜》具有了明丽流利的抒怀特点,表达了姐妹结伙在风和日丽的三月到户外放鹞子的快活心思。

这样我们这道新曲在保存了原有的骨架的同时却授予了它新的生命力。

有一首双管曲《江河水》,其最原始是一首东北民歌叫《江河水》到以后有人改为煽动乐曲《江河水》。

而我们所听到的这首双管曲《江河水》则是依据辽宁煽动乐的笙管曲《江河水》及“梢头”改编。

全曲共分三个段落,引子为散板,旋律不断的四度上行跳进,使得一开始就抓住了全曲的心绪;第一段主题由4个乐句组成,起承转合的构造特点,使音乐心绪更进一层这些改变已与原来大不相似;第二段是由辽南煽动乐的“梢头”作为音乐素材组成,“梢头”常用于曲牌或乐曲的末端处,而在此却成了中间段;第三段是第一段的再现,他使用了力度和速率的改变使的心绪上有了很大流动。

但音乐心绪是与原始曲目标心绪是一概的,只不事后人议决更进步的技能使音乐主体特别加倍深化罢了。

由此可见,古代艺术的陈迹是永久抹不掉的,也便是说,它再这日的风采中,始终保存着从前期间的文化光泽。

中国国家级传统民歌介绍

中国国家级传统民歌介绍

中国国家级传统民歌介绍中国国家级传统民歌介绍一。

民歌的起源和发展民歌是人类历史上产生最早的语言艺术之一。

我们的祖先,在生产劳动中,创造了音乐,唱出了最早的民间歌曲——劳动号子。

原始的民歌,同人们的生存斗争密切相关,或表达征服自然的愿望,或再现猎获野兽的欢快,或祈祷万物神灵的保佑,它成了人们生活的重要组成部分。

随着人类历史的发展、阶级的分化和社会制度的更新,民歌涉及的层面越来越广,其社会作用也显得愈来愈重要了。

中华人民共和国的诞生,赋予了民歌新的生命,民歌创作进入了一个崭新的时期,劳动人民翻身当家做了主人,美好的前景,展现在人们的眼前,这正像一个人在经过艰苦跋涉的沙漠旅行后,突然看到了碧波万顷的大海,人们的情绪激动了,歌不断从激动的心头流出来。

人们用歌声唱出了对党、对毛主席、对新生活的无限热爱。

人民创作了如《东方红》、《咱们的领抽毛译东》、《浏阳河》、《八月桂花遍地开》等传世之作。

民歌在新中国的土壤上得到培育,像春天田野里的野花,连片密布,摇曳生姿。

社会主义民歌创作的沃野展现在眼前,劳动人民的歌声冲天而起,响彻云霄。

党和政府十分重视民歌的搜集整理工作,先后派出工作组对全国的传统民间文化,尤其是民风进行大范围的抢救挖掘工作。

自1984年起,又开展了编辑《中国歌谣集成》工作。

通过这些大规模的活动,使得流传于民间的歌谣得以典藏保存,为丰富和弘扬中华民族优秀民间文化做出了不可磨灭的贡献。

二.传统民歌的分类我国各民族的民间歌谣蕴藏极其丰富,民歌的内容丰富,种类繁多,按民歌内容可以分为以下六类,劳动歌、时政歌、仪式歌、情歌、儿歌、生活歌。

三.根据不同的民族文化背景以及民歌的不同风格色彩,中国民歌大体可以分为六个不同的风格色彩区。

1.北方草原文化民歌区;2.西部受伊斯兰文化影响的新疆民歌区;3. 西部受佛教文化影响的藏族民歌区;4.西南高原多民族古老原始文化民歌区;5.东北受萨满教影晌的狩猎文化民歌区;6.西北高原多民族半农半牧文化民歌区;7.中原及东部沿海有着古老传统文化的汉族民歌区四.国家级民间传统民歌﹝包括民歌调子﹞目录1 左权开花调山西省左权县2 河曲民歌山西省河曲县3 蒙古族长调民歌内蒙古自治区4 蒙古族呼麦内蒙古自治区5 当涂民歌安徽省马鞍山市6 巢湖民歌安徽省巢湖市7 畲族民歌福建省宁德市8 兴国山歌江西省兴国县9 兴山民歌湖北省兴山县10 桑植民歌湖南省桑植县11 梅州客家山歌广东省梅州市12 中山咸水歌广东省中山市13 崖州民歌海南省三亚市14 儋州调声海南省儋州市15 石柱土家啰儿调重庆市石柱土家族自治县16 巴山背二歌四川省巴中市17 傈僳族民歌云南省怒江傈僳族自治州、泸水县18 紫阳民歌陕西省紫阳县19 裕固族民歌甘肃省肃南裕固族自治县20 花儿(莲花山花儿会、松鸣岩花儿会、二郎山花儿会、老爷山花儿会、丹麻土族花儿会、七里寺花儿会、瞿昙寺花儿会、宁夏回族山花儿)甘肃省康乐县、和政县、岷县青海省大通回族土族自治县、互助土族自治县、民和回族土族自治县、乐都县宁夏回族自治区21 藏族拉伊青海省海南藏族自治州22 聊斋俚曲山东省淄博市23 靖州苗族歌鼟湖南省靖州苗族侗族自治县24 川江号子重庆市四川省25 南溪号子重庆市黔江区26 木洞山歌重庆市巴南区27 川北薅草锣鼓四川省青川县28 侗族大歌贵州省黎平县广西壮族自治区柳州市、三江侗族自治县29 侗族琵琶歌贵州省榕江县、黎平县30 哈尼族多声部民歌云南省红河哈尼族彝族自治州31 彝族海菜腔云南省红河哈尼族彝族自治州32 那坡壮族民歌广西壮族自治区那坡县33 澧水船工号子湖南省澧县34 古琴艺术中国艺术研究院35 蒙古族马头琴音乐内蒙古自治区36 蒙古族四胡音乐内蒙古自治区通辽市37 唢呐艺术河南省沁阳市甘肃省庆阳市38 羌笛演奏及制作技艺四川省茂县39 辽宁鼓乐辽宁省、辽阳市40 江南丝竹江苏省太仓市上海市41 海州五大宫调江苏省连云港市42 嵊州吹打浙江省嵊州市43 舟山锣鼓浙江省舟山市44 十番音乐(闽西客家十番音乐、茶亭十番音乐)福建省龙岩市、福州市45 鲁西南鼓吹乐山东省嘉祥县46 板头曲河南省南阳市47 宜昌丝竹湖北省宜昌市夷陵区48 枝江民间吹打乐湖北省枝江市49 广东音乐广东省广州市、台山市50 潮州音乐广东省潮州市、汕头市51 广东汉乐广东省大埔县52 吹打(接龙吹打、金桥吹打)重庆市巴南区、万盛区53 梁平癞子锣鼓重庆市梁平县54 土家族打溜子湖南省湘西土家族苗族自治州55 河北鼓吹乐河北省永年县、抚宁县56 晋南威风锣鼓山西省临汾市57 绛州鼓乐山西省新绛县58 上党八音会山西省晋城市59 冀中笙管乐(屈家营音乐会、高洛音乐会、高桥音乐会、胜芳音乐会)河北省固安县、涞水县、霸州市60 铜鼓十二调贵州省镇宁布依族苗族自治县、贞丰县61 西安鼓乐陕西省62 蓝田普化水会音乐陕西省蓝田县63 回族民间器乐宁夏回族自治区64 文水鈲子山西省文水县65 智化寺京音乐北京市66 五台山佛乐山西省五台县67 千山寺庙音乐辽宁省鞍山市68 苏州玄妙观道教音乐江苏省苏州市69 武当山宫观道乐湖北省十堰市70 新疆维吾尔木卡姆艺术(十二木卡姆、吐鲁番木卡姆、哈密木卡姆、刀郎木卡姆)新疆维吾尔自治区、鄯善县、哈密地区、麦盖提县71 南音福建省泉州市、厦门市72 泉州北管福建省泉州市73 陕北民歌陕西省榆林市、延安市74 昌黎民歌河北省昌黎县75 高邮民歌江苏省高邮市76 五河民歌安徽省五河县77 大别山民歌安徽省六安市78 徽州民歌安徽省黄山市79 信阳民歌河南省信阳市80 西坪民歌河南省西峡县81 马山民歌湖北省荆州市荆州区82 潜江民歌湖北省潜江市83 吕家河民歌湖北省丹江口市84 秀山民歌重庆市秀山土家族苗族自治县85 酉阳民歌重庆市酉阳土家族苗族自治县86 镇巴民歌陕西省镇巴县87 嘉善田歌浙江省嘉善县88 南坪曲子四川省九寨沟县89 茶山号子湖南省辰溪县90 啰啰咚湖北省监利县91 爬山调内蒙古自治区呼和浩特市、乌拉特前旗92 漫瀚调内蒙古自治区准格尔旗93 惠东渔歌广东省惠州市94 海门山歌江苏省海门市95 新化山歌湖南省娄底市96 姚安坝子腔云南省姚安县97 海洋号子浙江省岱山县(舟山渔民号子、长岛渔号)山东省长岛县98 江河号子黄河水利委员会河南黄河河务局(黄河号子、长江峡江号湖北省宜昌市夷陵区、伍家岗子、酉水船工号子)区、巴东县、秭归县湖南省保靖县99 码头号子上海市浦东新区、杨浦区(上海港码头号子)100 森林号子吉林省文学艺术界联合会民间文(长白山森林号子、兴安艺家协会岭森林号子)黑龙江省伊春市101 搬运号子重庆市梁平县、巫山县(梁平抬儿调、龙骨坡抬工号子)102 制作号子四川省邛崃市(竹麻号子)103 鲁南五大调山东省郯城县、日照市104 老河口丝弦湖北省老河口市105 蒙古族民歌内蒙古自治区通辽市、鄂尔多斯(科尔沁叙事民歌、鄂尔多市、杭锦旗斯短调民歌、鄂尔多斯古辽宁省阜新蒙古族自治县如歌、阜新东蒙短调民歌、吉林省前郭尔罗斯蒙古族自治县郭尔罗斯蒙古族民歌)106 鄂温克族民歌内蒙古自治区鄂温克族自治旗(鄂温克叙事民歌)107 鄂伦春族民歌内蒙古自治区鄂伦春自治旗(鄂伦春族赞达仁)黑龙江省大兴安岭地区108 达斡尔族民歌内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族(达斡尔扎恩达勒、罕伯自治旗岱达斡尔族民歌)黑龙江省齐齐哈尔市109 苗族民歌湖南省吉首市(湘西苗族民歌、苗族飞歌)贵州省雷山县110 瑶族民歌湖南省隆回县(花瑶呜哇山歌)111 黎族民歌海南省琼中黎族苗族自治县(琼中黎族民歌)112 布依族民歌贵州省惠水县(好花红调)113 彝族民歌云南省武定县(彝族酒歌)114 布朗族民歌云南省勐海县(布朗族弹唱)115 藏族民歌四川省甘孜藏族自治州、阿坝藏(川西藏族山歌、玛达咪族羌族自治州、炉霍县、九龙县山歌、华锐藏族民歌、甘甘肃省天祝藏族自治县、甘南藏族自治州南藏族民歌、玉树民歌)青海省玉树藏族自治州116 维吾尔族民歌新疆维吾尔自治区尉犁县(罗布淖尔维吾尔族民歌)117 乌孜别克族埃希来、叶来新疆维吾尔自治区艺术研究所、伊犁哈萨克自治州、喀什地区118 回族宴席曲青海省门源回族自治县119 琵琶艺术上海市崇明县、南汇区(瀛洲古调派、浦东派、浙江省平湖市平湖派)120 古筝艺术山东省菏泽(山东古筝乐)121 笙管乐辽宁省瓦房店市、建平县(复州双管乐、建平十王河南省新密市会、超化吹歌)122 津门法鼓天津市河西区、北辰区(挂甲寺庆音法鼓、杨家庄永音法鼓、刘园祥音法鼓)123 锣鼓艺术天津市汉沽区(汉沽飞镲、常山战鼓、河北省正定县太原锣鼓、泗泾十锦细锣山西省太原市鼓、大铜器、开封盘鼓、上海市松江区宜昌堂调、韩城行鼓)河南省西平县、郏县、开封市湖北省宜昌市陕西省韩城市124 朝鲜族洞箫音乐吉林省延吉市、珲春市125 土家族咚咚喹湖南省龙山县126 哈萨克六十二阔恩尔新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州127 维吾尔族鼓吹乐新疆维吾尔自治区128 洞经音乐四川省梓潼县(文昌洞经古乐、妙善学云南省通海县女子洞经音乐)129 芦笙音乐湖南省通道侗族自治县(侗族芦笙、苗族芒筒芦笙)贵州省丹寨县130 布依族勒尤贵州省贞丰县、兴义市、镇宁布依族苗族自治县131 藏族扎木聂弹唱青海省海南藏族自治州132 哈萨克族冬布拉艺术新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州133 柯尔克孜族库姆孜艺术新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州、乌恰县134 蒙古族绰尔新疆维吾尔自治区阿勒泰地区135 黎族竹木器乐海南省保亭黎族苗族自治县、五指山市136 口弦音乐四川省布拖县137 吟诵调江苏省常州市(常州吟诵)138 佛教音乐江苏省常州市(天宁寺梵呗唱诵、鱼山山东省东阿县梵呗、大相国寺梵乐、直河南省开封市孔噶举派音乐、拉卜楞寺西藏自治区墨竹工卡县佛殿音乐道得尔、青海藏甘肃省夏河县族唱经调、北武当庙寺庙青海省兴海县音乐)宁夏回族自治区平罗县139 道教音乐河北省广宗县(广宗太平道乐、恒山道山西省阳高县乐、上海道教音乐、无锡上海市道教协会道教音乐、齐云山道场音江苏省无锡市乐、崂山道教音乐、泰山安徽省休宁县道教音乐、胶东全真道教山东省青岛市崂山区、泰安市、音乐、腊山道教音乐、海烟台市、东平县南斋醮科仪音乐、成都道海南省定安县教音乐、白云山道教音四川省成都市乐、清水道教音乐)陕西省佳县甘肃省清水县。

民歌体裁有哪些

民歌体裁有哪些

民歌体裁有哪些民歌体裁是民间文学的一个重要组成部分,在中国历史上拥有悠久的传统。

中国民歌体裁奇特而丰富多彩,有着浓厚的民俗气息,以及与众不同的叙事特点,使其成为中国文化的重要组成部分。

本文将简要介绍民歌体裁的内涵及其起源,并对几种典型的民歌体裁进行论述。

一、民歌体裁的内涵民歌体裁是民间文学的重要组成部分,它的体裁可以涵盖多样的元素,其中包括了传统的传说故事、民歌、儿童歌谣、谚语、传说等等。

这些体裁表达了民间文学对民族生活、自然环境、物质文化等等的反映,也表达了民族传统的文化概念,如家庭、家乡、宗教、道德等等。

通常,民歌体裁的语言比较传统而简洁,其叙述的方式也比较鲜明、节奏性强,有时还会使用一些夸张的成语和俚语,让读者有更强烈的感受。

二、民歌体裁的起源中国民歌体裁源远流长,其发展可以追溯到汉代,具有悠久的历史传承。

民歌体裁的发展与中国民俗文化、民歌传统、古老诗词文学等都有密切关系。

民歌体裁的诞生,是中国历史上中央集权制度下少数民族文学文化发展的结果。

它反映了多元文化,弥合了传统文学与民间传说之间的桥梁作用,从而对中国传统文学的发展起到了巨大的推动作用。

三、典型的民歌体裁1、《道变》。

《道变》是中国传统文学中最典型的民歌体裁之一,一般以“变”字为开头,以一种节奏性强的叙事形式,简洁、精辟地叙述几句话,内容涵盖千家万户的生活百态,是民间文学凝聚民众习俗和思想的重要形式。

2、《长歌行》。

《长歌行》也称《长篇叙事》,是中国民歌体裁中最常见的一种形式,其长度可以超过一百首歌曲,记载了一些古老故事,以及人们丰富多彩的生活,如源自古代帝王政治的故事、社会结构的变迁、恋爱之恋故事等等,具有很强的民俗意味。

3、《六礼诗》。

《六礼诗》是中国民歌体裁中的一种诗体,它源自古代文学作品,但随着时间的改变,也被民歌体裁所改编,形成了自己独特的风格。

它突出了潇洒、大气、诙谐、典雅的风格,在未来的研究中,它有着与其他民歌体裁不同的独特价值。

浅谈中国传统民歌的概念起源与传承

浅谈中国传统民歌的概念起源与传承

浅谈中国传统民歌的概念起源与传承中国传统民歌是中国文化的珍贵瑰宝,它承载了千百年来人民的智慧和情感,具有浓厚的历史痕迹和地域特色。

本文将从概念起源和传承两个方面,对中国传统民歌进行浅谈。

一、概念起源传统民歌的概念起源于中国古代,其根源可以追溯到中国古代民间的歌唱文化。

民歌是指由民间创作、传唱并代代相传的歌曲形式,它在中国的历史上有着广泛的流传和影响。

在古代,民歌通常用于表达人民的心声、宣泄情感和传递信息。

这些歌曲既反映了社会生活的方方面面,也寓意了人们的愿望和追求。

传统民歌的概念与古代文人雅士的诗歌创作有所不同。

民歌通常采用民间语言,以易于传唱和理解为特点,表达了庶民百姓的生活感受和情感体验。

而诗歌则是由文人雅士用古典文学语言创作的,更多地体现了文人的思想与审美情趣。

二、传承与演变中国传统民歌的传承是一个长期漫长的过程,其形成和发展与历史、地理、民族等因素密切相关。

不同地域和民族的传统民歌呈现出丰富多样的特点,反映了中国文化的多元和包容。

1. 地域传统民歌中国地域广阔,各地的传统民歌有着鲜明的地域特色。

北方的山歌、苏北的弄腔、西南地区的花岗岩山谣等都是地域传统民歌的代表。

这些歌曲通过独特的调式和歌词,展示了各地区不同的自然风情、生活习俗和民间传说。

2. 民族传统民歌中国是一个多民族国家,各民族的传统民歌也有着独特的风格。

藏族的古格舞曲、哈尼族的花鼓舞曲等都是典型的民族传统民歌,它们以独特的舞蹈形式和律动感吸引人们的注意。

3. 代代相传的传承方式在中国古代,民歌往往通过口头传承的方式代代相传。

少数民族地区更是通过族群集体的方式传承和保护传统民歌,使其得以流传至今。

同时,随着科技的发展,传统民歌也逐渐以书面记录和音频视频的形式保存和传播,更方便广大人民进行学习和欣赏。

总结:中国传统民歌作为中国文化的重要组成部分,承载了人们生活的历史记忆和情感体验。

它不仅揭示了社会的发展变迁,还反映了人们的智慧和情感表达。

中国民歌有多久的历史?

中国民歌有多久的历史?

中国民歌有多久的历史?中国民歌是中国古代民间音乐艺术的重要组成部分,经历了漫长的历史沉淀和传承。

其丰富多样的歌曲风格和独特的艺术表现形式,不仅展示了中国人民丰富的情感和对生活的感悟,更承载了悠久的祖先智慧和文化传统。

下面将为大家介绍中国民歌的历史及其特点。

一、古代民歌:起源于原始社会的歌谣古代民歌源远流长,可以追溯到距今几千年前的原始社会。

在那个没有文字记录的时期,人们通过口头传承的方式,用歌谣的形式表达对生活的感慨和思考。

这些古代民歌无论是在歌词还是旋律上都体现了人们对自然、对生命的热爱和体验,是中国民歌发展的重要先河。

1. 中国古代民歌的题材丰富广泛,既有歌颂自然、咏史抒怀的,也有表达对生活苦难和情感的。

例如《孔雀东南飞》、《咏史怀古》等,都是古代民歌的代表作品。

2. 古代民歌在歌词方面注重形象的描绘和抒情的表达,在旋律上注重流畅的节奏和悦耳的旋律。

这些特点使得古代民歌成为了中国民间文化的宝贵遗产。

二、近代民歌:融合了外来文化的独特风格近代中国经历了多次外来文化的冲击和交流,这也对中国民歌的发展产生了一定的影响。

近代的中国民歌在保留传统元素的基础上,吸纳了西方音乐的一些技巧和风格,形成了独特的艺术表现形式。

1. 近代民歌在题材上更广泛地反映了现实生活和社会情绪。

如《黄河大合唱》、《茉莉花》等都是近代中国民歌的代表作。

2. 近代民歌不仅在歌词上注重意境和抒情,而且在旋律上注重音乐的构建和和谐感。

这种探索和创新使得近代民歌更贴近现代人的生活和审美需求。

三、当代民歌:多元化的风格和传承随着社会的不断发展和变迁,中国民歌也在不断演进和创新。

当代民歌不仅保留了传统元素的特点,还融入了流行音乐的元素,形成了多元化的风格和形式。

1. 当代民歌在题材上更加关注社会现实和个体情感的表达。

例如《年代风云》、《夜空中最亮的星》等,都是当代中国民歌的代表作。

2. 当代民歌在歌词和旋律上更加注重个人情感和创作风格的独特性。

浅谈中国传统民歌的概念、起源与传承

浅谈中国传统民歌的概念、起源与传承

浅谈中国传统民歌的概念、起源与传承【摘要】当今社会上有许许多多声乐比赛,一般将歌手按照唱法的不同,分为民族唱法、美声唱法、通俗唱法三类。

民族唱法的歌手经常被人想当然的认定为是唱民歌的,由此及彼,她们所演唱的诸如《亲吻祖国》、《黄河渔娘》等歌曲也被认定为是中国民歌。

实际上,这种观点是错误的。

本文旨在讨论民歌以及中国传统民歌的定义。

只有对中国传统民歌有了正确的认识,才能有利于中国传统民歌的传承与发展。

【关键词】中国传统民歌;概念;起源;特征一、民歌及传统民歌的概念民歌是民间歌曲的简称,是指在社会底层的劳动人民在社会实践过程中即兴创作的一门艺术。

它通常是用来传承民族历史、宣扬道德规范、表达思想情感、配合风俗活动。

有的民间歌曲是劳动人民进行劳动时兴之所起喊的劳动号子,因此民歌具有创作的即兴性;民歌一般是没有记谱的,主要靠演唱者口头流传,具有传播的口头性;许多广为流传、脍炙人口的民歌通常不知道作者出处,一首民间歌曲可能在最初为一个人创作,在不断流传的过程中,不同的演唱者会对歌曲加入自己的音乐处理,最后形成稳定的版本,因此民间歌曲又具有创作的集体性以及传播的变异性。

传统民歌是指历史上产生的、绵延流传至今的民间歌曲。

如侗族的大歌和习俗歌、苗族的哭嫁歌、陕北的信天游、青海的花儿、川江号子、江浙的小调等等。

我国是一个多民族的国家,56个民族各有各的传统,每一个民族都有自己的民歌。

从共通性的角度出发,可以将传统民歌的特性总结如下:1、民族性:传统民歌记载着本民族的历史、习俗、文化,使得传统民歌浸染着各民族独特的风格;2、地域性:根据地域的不同,每个地域都有自己的民歌种类,大致可以分为蒙古草原民歌、黄土高原民歌、西南高原民歌、中南丘陵地区民歌等等;3、普遍性:传统民歌产生之初是社会底层人民抒发情感、记录生活的一种情感需要,而这种情感需要是普适的;4、民间性:传统民歌产生于民间,发展于民间,这一特点使之能够被大众普遍接受,并广为流传。

汉族民歌的分类和基本特征

汉族民歌的分类和基本特征

汉族民歌的分类和基本特征汉族民歌的分类:劳动号子、山歌、小调三种。

一、劳动号子:搬运号子、工程号子、农事号子、作坊号子、船渔号子。

二、山歌:放牧山歌、田秧山歌、一般山歌[信天游、花儿、山曲、爬山调、神歌]三、小调:1.由明清俗曲演变而来的小调(孟姜女调、鲜花调、绣荷包调、剪靛花调)2. 地方性小调。

3. 歌舞性小调(花鼓调、灯调、花灯调、采茶调、秧歌调、跑旱船)汉族民歌的基本特征:一、劳动号子的特征1.音乐性格.表现方法:坚实有力、粗扩豪迈的.自然朴实的。

2.歌词:实词,领唱者。

虚词,帮腔。

3.节奏:固定的,周期反复。

4.歌唱形式:以一领众和为主,也有独唱、对唱、齐唱。

5.曲式结构:短小简朴,重复性。

二、山歌的特征山歌歌词:反映了农村生活的方方面面,即兴创作,歌词以七字句为主,较多使用衬词,山歌中最多使用语气衬词,语气衬词与自由延长音或拖腔的结合,形成山歌独有的特征。

山歌音乐:奔放、嘹亮。

广泛使用自由延长音与拖腔。

自由延长音与曲首、曲尾的呼唤性衬词结合形成前腔或后腔,为山歌所独有的特征。

歌唱形式:独唱居多,另有对唱,数人接唱、齐唱、一领众和等。

曲式结构:大部分短小单纯、多样化。

密集性与抒情性相结合。

南方的山歌中四乐句单乐段较多。

三、小调的特点1,结构较为严谨、即兴性少。

转向定型化,艺术上较成熟。

2,旋律性强、曲调流畅而优美。

有着曲折、多样的旋法。

3,节奏、节拍多规整、均衡。

南方小调节奏较平稳、北方小调常见切分和弱起节奏。

歌词比较固定,4,演唱形式有独唱、对唱、一领众和等。

常有乐器伴奏。

5,常见的曲式结构是对应式和起承转合式。

浅论中国民歌的艺术特征

浅论中国民歌的艺术特征

浅论中国民歌的艺术特征摘要:本文从三个不同侧面分析了中国民歌的艺术特征。

分别为:民歌的起源与发展、体裁丰富多彩、歌舞相伴;随意性与传播性强;时代性与功能性强。

关键词:民歌历史体裁即兴传播时代性在我国民族音乐文化发展的历史上, 民歌是最早形成的音乐体裁之一。

它来源于人们的生产与生活实践, 并伴随着历史的发展不断进步和完善,逐步形成了具有鲜明民族风格的音乐体系,成为我国民族音乐体系的重要组成部分,现将我国民歌艺术的基本特征概括总结如下:一、历史悠久、体裁丰富,歌舞性强我国民歌的起源最早可以追溯到公元前六千多年前的母系氏族社会,它最早的表现形式是早期的劳动号子,曲调短小、节奏简单,多以呐喊、吆喝等演唱形式为主。

原始社会的后期,又出现了《九韶》等节奏较复杂的乐舞。

到了我国历史上的夏商时期,随着奴隶社会等级制度的形成, 民歌也逐步分化,形成了民间民歌和宫廷雅乐民歌两种体系。

特别到了封建社会时期的汉朝, 政府还设立了专门的音乐机构——乐府,使我国的民歌有了较大的发展。

从这时起直到我国封建社会末期的清朝, 我国的民歌经历了“唐诗”“宋词”“元曲”“明歌”“清戏”的不同历史时期, 其间不但在唐代设立了专业的声乐教育机构——梨园,还涌现出了如《竹枝歌》、《吴歌》、《木兰辞》、《茉莉花》等大量的优秀民歌作品。

随着中国历史的发展,中国民歌也进入了快速发展阶段。

特别是在新中国成立以后,人民政府更加重视民族音乐与民歌的发展,继沈阳音乐学院于1956年成立民族声乐教研室后,上海、中央等音乐学院也相继成立民族声乐系。

培养出了大批深受人们喜爱的音乐家,同时也创作出《十五的月亮》、《乌苏里船歌》、《小白杨》等脍炙人口的声乐作品,使民族声乐在教育教学方式、教育教学理论及声乐演唱技巧上,形成科学、完善的音乐体系。

我国的民歌体裁极其丰富,按演唱形式可分为:劳动号子、小曲、山歌、儿歌等。

按地域不同可分为:东北民歌、陕北民歌、云南民歌、新疆民歌等。

浅谈中国民歌的艺术特点及分类

浅谈中国民歌的艺术特点及分类

浅谈中国民歌的艺术特点及分类2019-09-24【摘要】我国有悠久的历史⽂化,有着不同民族、不同特⾊的民间⾳乐作品。

民歌就是民谣,它产⽣在民间、流传于民间。

民歌是⼈民群众集体创作的。

⼀般是⼝头创作,⼝头流传,在流传过程中,不断地经过集体的加⼯、提炼⽽成为完整的艺术作品。

本⽂通过劳动号⼦、⼭歌、⼩调的讲解,让读者了解民歌的分类以及各类的民歌的特点,了解我国璀璨的民族⾳乐⽂化。

【关键词】中国民歌⼭歌⼩调劳动号⼦我国幅员辽阔、民族众多,各地区各民族的民歌都各具风格和地⽅⾊彩。

民歌的⾳乐语⾔幽默简练,形象鲜明⽣动,表现⼿法丰富多彩,中华民族⽂化背景不同,东西南北各民族的风格各具⾊彩。

中国民歌也是我们华夏⼦孙的骄傲。

它以丰富璀璨的繁华硕果,深⼴久远的历史传统,独特⽽多样的⾊彩风貌,威严挺⽴在世界的东⽅。

中国民歌如同浩瀚的⼤海。

是世界⾳乐之林中的⼀棵古⽼⽽长青的参天⼤树。

⼀、⼭歌的艺术特点及种类1、艺术特点:由于⼭歌多在野外歌唱,环境空旷,不受劳动的限制,歌唱者可以⽆拘⽆束地抒发内⼼情绪,因此,⼭歌的特点⼀般是节奏⽐较⾃由,⾳调⽐较悠长,在演唱时,往往可以根据歌唱者当时的情感需要,时⽽延长、时⽽缩短它的节奏,曲调也有⾃由的变化。

花⼉(少年)是⾳域宽⼴,旋律起伏较⼤,常有跳进,⾳乐的进⾏常曲折⽽多层次。

⾳乐结构多为上下两句体,但须唱两遍⽅完成⼀段歌词。

2、种类:这⾥所说的⼭歌,是指劳动号⼦以外的各种⼭野歌曲。

⼭歌多在户外演唱,其曲调往往⾼亢、嘹亮、节奏⾃由、悠长,是劳动⼈民在劳动⽣活中⾃由抒发内⼼思想感情的⼀种抒情⼩曲,它直畅⽽集中地抒发感情,是为劳动⼈民所⼗分喜爱的⼀种极为普遍的民歌体裁。

汉族许多地区的⼭歌有⾃⼰的民间称谓,这就是⼈们常说的“歌种”。

⼭歌的⾳乐具有坦率、直露的表现⽅法和热情、奔放的⾳乐性格。

往往曲调的⼀开始就出现全曲的最⾼⾳,热情洋溢,任其⾃由倾泻,⽽不需要多层次的铺垫或感情的节制,因⽽易于感⼈。

中国民间歌曲特点和分类

中国民间歌曲特点和分类

中国民间歌曲特点和分类中国民间歌曲是中国传统音乐的重要组成部分,具有悠久的历史和丰富的文化内涵。

它们以其独特的风格和特点而闻名于世。

本文将介绍中国民间歌曲的特点和分类。

中国民间歌曲的特点之一是多样性。

中国地域广阔,民族众多,不同地区和民族的民间歌曲形式各异。

这些歌曲通常以口头传承的方式流传下来,代代相传。

它们反映了不同地区、不同民族的风土人情和生活方式。

中国民间歌曲的另一个特点是真实性和朴素性。

这些歌曲通常以普通人的生活经历和情感为主题,表达了人们对生活、爱情、家庭、友情等方面的感悟和情感。

歌词简单直白,旋律优美动人,能够深深触动人们的心灵。

根据不同的地域和民族特点,中国民间歌曲可以分为多种不同的类型。

以下是几种常见的分类:1. 田园民歌:这是中国最古老、最原始的一种民间歌曲形式。

它以描绘农村生活为主题,歌词通常表达对自然、农田和农民劳动的赞美和思考。

田园民歌旋律简单明快,节奏鲜明,代表作品有《茉莉花》、《大海啊故乡》等。

2. 工农歌曲:这是20世纪中国革命时期出现的一种民间歌曲形式。

它以工人、农民和革命斗争为主题,表达了人民对解放和幸福生活的向往和追求。

工农歌曲旋律激昂豪迈,歌词富有革命意义,代表作品有《东方红》、《义勇军进行曲》等。

3. 民间故事歌曲:这是一种通过歌曲形式讲述民间故事和传说的民间音乐形式。

它以叙事性强、情节曲折、寓意深远为特点,能够生动地展现中国传统文化和历史故事。

代表作品有《白蛇传》、《牡丹亭》等。

4. 民族民间歌曲:中国拥有56个民族,每个民族都有自己独特的音乐传统和民间歌曲形式。

这些歌曲通常以各自民族的语言演唱,反映了不同民族的文化特色和生活方式。

代表作品有蒙古族的《草原之夜》、藏族的《雪山飞狐》等。

5. 民谣:这是近年来在中国流行起来的一种民间音乐形式。

它以个人创作和演唱为主,歌词内容丰富多样,旋律抒情优美。

民谣歌手通过自己的音乐表达对生活、社会现象和情感的思考和感悟。

浅析中国民歌流变

浅析中国民歌流变

浅析中国民歌流变中国民歌是中国独有的一种民间音乐形式,它承载着丰富的社会历史、风土人情和文化传统,具有深厚的民族特色。

在社会变迁和文化交流的过程中,中国民歌也发生了一系列的流变,既有新的创作和发展,也有部分传统曲目渐渐遗忘。

本文将对中国民歌的流变进行浅析,探索其演变和特点。

一、中国民歌的起源与发展中国民歌的历史可以追溯到史前时期,最早的民歌是原始社会生产劳动和社会仪式中产生的歌谣,表现了当时部落社会的生活场景和民族风情。

随着社会的发展和变迁,民歌逐渐扩展到了农村和城市,形成了丰富多彩的民歌体裁,如山歌、田歌、曲艺、花鼓戏等。

这些歌曲不仅歌颂着美好的生活,表达着对生活的感悟和对社会的热爱,也记录了历史的变迁和人民的命运。

二、中国民歌的流变与特点1. 地域特色鲜明中国幅员辽阔,各地区的地理环境、风土人情各不相同,因此形成了不同特色的民歌,有北方的悲壮豪放,南方的婉约细腻,西部的豪放激昂,东部的婉转飘扬等,呈现出了丰富多样的地域特色。

2. 传统与现代并存中国民歌在不断流变之中,既有传统曲目的传承和发展,也有新歌曲的不断创作和涌现,如《茉莉花》、《走进新时代》等,这些歌曲既传承了传统的特色,又融入了现代的元素,使得中国民歌焕发出新的活力。

3. 口传心授的特点中国民歌的传承方式主要是口头传唱,没有统一的乐谱,主要依靠人们的口耳相传,这种传承方式保留了丰富的音乐表现力和情感传达,体现了中国民歌的鲜明个性和深厚魅力。

4. 承载着民族情感和社会思潮中国民歌是中国民众对生活、对家国情怀的真实反映,它承载着民族的情感和社会的思潮,表达了人们对美好生活的向往和对美好未来的期盼,是中国民族文化的重要组成部分。

在社会变迁和文化交流的过程中,中国民歌也面临着一些挑战和流变,首先是传承保护问题。

随着现代化进程和城市化发展,中国传统文化受到了冲击,一些传统民歌在现代社会逐渐被淡忘,传承和保护工作亟待加强。

其次是创作创新问题,传统民歌的创作和发展也面临着挑战,如何在保留传统特色的基础上融入现代元素,吸引年轻人的兴趣,成为当前需要解决的问题。

浅谈民歌的起源与种类

浅谈民歌的起源与种类

浅谈民歌的起源与种类■李璁璁四川文化艺术学院音乐舞蹈学院摘要:民歌是音乐艺术发展的根源,它发展于社会底层,流传于民间,带有浓重的生活气息,不同的艺术风格特征和灵活生动的艺术语言。

因此民歌能充分显现出一个民族的审美价值观和文化观。

关键词:民歌起源种类民歌是语言艺术中产生最早的艺术种类之一。

自古以来,人类在开始劳作中就创造了音乐。

最早的民歌,是跟人们的生活密切相连,他们为表达对自然愿望的征服,祈求上苍的保护,民歌从此成为人们生活中不可缺少的一部分。

随着社会生产的进步、社会阶级制度的改革,民歌的层面越发广泛,对社会发展也显得愈加重要了。

由于中国地大物博民族众多,各个民族都有着引以骄傲,流传很久的民歌,因此中国的传统音乐是一个浩瀚的海洋。

一、民歌的起源民歌是人类古老的艺术语言种类之一,关于民歌的起源有很多种说法。

民歌起初流传于民间,借助人类的活动跟生活联系在一起的,并且通过口头流传,不断经过加工改编歌曲,在形式各方面都有所改变,从中表达出人们最真诚的感情,从而用民歌表达出了各种丰富的思想情感,以及反映出各个民族特有的民族特征。

每个民族的民歌代表不同音乐文化传统,它真实地反映出每个民族的历史背景。

民歌与其他的艺术表达方式一样,都成为人民群众生活中不可缺少的重要部分。

经过数千年的积累,并且形成了大量的歌曲曲目,创造出独有的演唱技巧、不同的民歌风格特点,造就了无数的著名演唱家和声乐教育家。

民歌体现了中华民族的文化艺术特征。

二、民歌的种类我国地大物博幅员辽阔,各地的地理环境、劳动形式、生活习惯、风俗人情各异,相应的各个民族民歌的表现方式也各不相同。

在我国,民歌与人们的生活是密不可分的,它贯串与人们生活的各个方面。

民歌在生活中,成了不可或缺的重要部分。

民歌除了自娱性作用之外,它在社会生活中还具有许多其他功用。

每个民族根据历史的发展背景、地方风俗的不同,致使每个民族的民歌风格色彩相连甚远。

民歌按照种类大致可以分为三大类:号子、山歌、小调。

中国民歌的起源与发展研究

中国民歌的起源与发展研究

中国民歌的起源与发展研究作者:付莉来源:《艺术教育》2014年第01期【内容摘要】文章对中国民歌发展的主要阶段、特色进行分析,介绍了一些具有中国特色且流传甚广的民间歌曲,以及中国作曲家对中国民歌和欧洲和声调式之间关系的研究。

【关键词】中国民歌源流特色一、中国民歌的起源中国民歌诞生于遥远的古代,形式多样,反映生活的各个方面。

早在周朝时期(公元前6—3世纪),当时民间歌曲和舞蹈就已经有了很大的发展。

皇帝任命专门的官员来挑选民间诗词和歌曲。

著名思想家和教育家孔子(公元前551—479),在当时流行的颂歌、典礼、劳动号子和其他民间歌曲的基础上,编著了中国第一部诗歌总集《诗经》,称作“歌曲之书”。

直到今天,这本书仍然被视作中国文学的起源之一。

《诗经》中歌曲的曲调并没有得以保存,但根据宋朝学者朱熹的曲谱可以得出结论,即《诗经》中歌曲的旋律与音乐朗诵类似。

《诗经》里一部分包含礼节性的颂歌和赞歌,用于在寺庙和祭坛演唱。

据此有理由推断,这一古代赞歌集子的双重性。

孔子是《诗经》的宣传者和第一位注解者,他在《诗经》的历史基础上创建了自己关于道德责任和古老道德的学说。

二、中国民歌的发展1.民间歌曲,是人民生动的历史。

历史中的任何事件都可以在歌曲中找到反映。

在几千年的历史中,中华民族积累了丰富的生产经验,在漫长的劳动过程中发展了细腻高超的个人技艺,与之并行的是民间歌曲创作的成熟和不断完善。

逐渐的,有节奏的喊声形成了具有高度音乐性和文学表演性的旋律。

因此,民间歌曲的演唱艺术应被视为生活现象和历史过程的反映。

反过来,中国民间歌曲对民族文化的发展产生了很大的影响,例如:汉朝等流行的民歌、唐诗、宋词、元曲等,这些都与民歌密不可分,民歌为许多伟大的诗人、词人、戏曲家提供不竭的创作源泉,民歌的精神世界、情感和思想都对他们的创作产生了影响。

如果就内容而言,应当首先关注那些在劳动过程中出现的歌曲。

劳动过程伴随有相应的歌曲,悠扬的歌曲伴随着劳动节奏,中国劳动人民为劳动创造了不同的旋律,旋律最为特别的是牧歌。

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浅谈中国民歌的起源与分类特征
发表时间:2013-07-04T17:54:12.077Z 来源:《教育研究·教研版》2013年5期供稿作者:谭芳云
[导读] 山歌是指劳动号子以外的各种山野歌曲,它是劳动人民喜爱的一种及普遍的民歌体裁。

谭芳云
〔摘要〕我国的民歌有着悠久的传统历史,它反映了几百多年复杂的社会生活、阶级斗争以及广大劳动人民多方面的生活状况。

〔关键词〕中国民歌起源分类特征
我国的民歌有着悠久的传统历史,在原始社会里,我们的祖先在劳动实践中、在和自然界做斗争的过程中,他们就已经创造了歌舞和歌曲,《诗经》是我国第一部诗歌总集,其中《国风》便是那时北方十五个地区的民歌,它反映了从西周到春秋时期锦延五百多年复杂的社会生活、阶级斗争以及广大劳动人民多方面的生活状况。

1 起源
多少年以来,广大文艺工作者对民歌的起源进行了多方面的考究和挖掘,结合人类的起源总结出了各种学说,因为歌曲是用人的声音来表达情感的艺术,所以产生了以下七种学说:模仿说;呼喊说;性欲要求说;劳动节奏说;感情说;语言说;宗教巫术说,因此民歌的起源也就是人类文化的起源。

历史和哲学告诉我们,民歌是劳动人民在漫长的发展进程中集体创造的,是他们用来表达自己的思想、情感、意志、愿望的一种综合艺术形式,从中能反映出劳动人民的生活,所以民歌就成为劳动人民生活中最亲密的伴侣,许多民族的人民群众不仅有平时唱歌的习惯,而且还有一套自己的传统歌唱节日,例如:壮族的“歌墟”、苗族的“游方”、侗族的 “坐妹”、蒙古族的“敖包会”、回族的“花儿会”、瑶族的“放浪”、哈族的“阿肯弹唱”等等,每到会期,来自四面八方的青年男女就聚集在一起,他们选择在环境优美的青山绿水之间,在精心设计的空间里高歌低吟,纵情表达他们之间纯真的爱情和对幸福生活的无比向往,歌唱生活中包含了他们丰富的文化内涵。

所以民歌不仅是人民群众的伴侣,而且还是人民群众生活中有力的助手,也是人民群众在与生活做斗争的有力武器,当人民太平的时候民歌能给自己带来快乐,当人民苦难的时候民歌能给自己带来力量。

许多民歌都能反映出人民群众高尚的情操,在广大人民群众的长期劳动实践中民歌又得到了不断的加工和完善,在人类社会的发展中民歌成为文艺繁荣的载体之一。

2 分类
2.1 号子。

号子的起源是原始的劳动,在北方常常称“吆号子”,在南方常常称“喊号子”,有的地区也称“哨子”,这是直接伴随劳动歌唱的歌曲,在劳动过程中号子不仅起着调整劳动节奏、统一劳动步骤的组织作用,同时也起着调剂劳动者情绪、鼓舞劳动者热情的作用,多种多样的劳动产生了各种各样的劳动号子,例如:打夯号子;大硪号子;装卸号子;春米歌;车水号子;捕鱼号子;拉纤号子等等,每一种号子的音乐都和这种劳动的动作特点紧密相连,号子的主要形式是一唱众合,它的实用性表现在统一劳动节奏、协调劳动动作、减轻疲劳和组织劳动过程,它的审美性主要体现在思想情感朴实,具有乐观的英雄主义情趣,能反映出一种强烈的生活气息。

2.2 山歌。

山歌是指劳动号子以外的各种山野歌曲,它是劳动人民喜爱的一种及普遍的民歌体裁。

山歌的内容十分广泛,歌词常常有即兴的、同时也有固定的,它的歌唱形式有个人抒发情感的独唱、有表达爱慕之意的对唱、有寻找幸福生活的领唱与和腔的综合歌唱形式等等。

我国各地的山歌非常丰富,例如:陕北的信天游、山西的山曲、内蒙古的爬山调、青海的花儿、湖北的赶五句等等。

由于山歌多在野外,环境空旷,不受劳动动作的限制,歌唱者都可以无所拘束地抒发内心情感,因此山歌的特点一般比较自由,音调比较悠长。

2.3 小调。

我国民歌数量最多的一类是小调或称小曲,如果说山歌是“山野歌曲”的话,那么小调则是“里巷小曲”,小调由于广泛的在城乡不同的阶层中流传,有广泛的社会性,社会各阶层的的文艺工作者直接或间接地参与对小调的加工和创作,因此它所反映的社会生活和社会意识也更为复杂、尖锐和广泛,小调的题材更多的涉及社会生活的各个方面,包罗及广。

旧时期由于广大人民群众被受压迫、受奴役,他们的痛苦和辛酸、他们的愿望和不平都在小调中有着广泛而深刻的反映,小调的内容和复杂的社会阶级斗争有着广泛而密切的联系,例如:银绞丝,五州运动等等。

银绞丝
1=F2/4
3 5 3 2|1 2 1|1 6 5 1|6 -|2 2 3
现在哪个时局呀国事乱纷纷锦
5|3 2 1 6|
绣河山
3 2 1|1 6 5 1|6 -|1 6 5 1|6
叹瓜分野心肆蚕食强邻
-|2 2 3 5|32 1 6|
欲鲸吞危机一发
2 3 1 2|3 -|5 5 6 5|3 2 1 6|2 3
重千钧快挽救呀莫做亡国民
1|(7 6 5 6|1 3 2 3|1 - )ǁ
这首曲子反映的就是当时动乱的社会现实。

小调的艺术形式较多,它的曲调一般比较流畅,节奏比较平稳规整,结构也比较均衡和完整,它的歌词不是即兴创作,而且通过一定的传授关系和唱本来传播的,所以它比较固定,由于反映的生活比较广,所以歌词的句式比较多样,其曲式结构也富有多样性。

2.4 长歌。

长歌是和小调相对而言的,泛指一些结构长的大型民歌体裁,它的主要类型有:①风俗性长歌,如孝歌、伴嫁歌、侗族的大歌和拦路歌等等;②长篇史诗歌曲,如云南彝族的“阿诗玛”等等,此外如十二木卡姆中的“达斯坦”也是长歌之类。

民歌作为人民生活的一面镜子,它不受某种专业作曲记法的支配,它是劳动人民群众口头自发的,曲调和歌词并非固定不变,在流传过程中不断经过加工而有所变化,民歌不借助于记谱法和其它手段,主要借助于人民群众的口头流传,民歌不体现作曲的个性特征,但具有固定的民族风格,旧词旧曲与新词新曲的相互交融,使民歌在不断地发展着,变化着,所以研究民歌的风格特点是研究劳动人民
审美观的重要途径之一。

作者单位:新疆兵团农七师131 团中学__。

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