希腊文化

古代希腊文化

一、早期希腊文化（古朴或古风文化）

1、装饰有几何形图案的陶器（“几何陶”）

2、希西阿德和荷马的诗歌；

女诗人萨福

3、多神崇拜的宗教信仰。

奉祀宙斯的最重要圣地：奥林匹亚（全希腊运动会所在地）；

宗教信仰对希腊公民的约束作用和对希腊文化的重要影响：文学、艺术、建筑等

神庙由城邦兴建、公民团体管理，没有享受特权的祭司等级。

希腊宗教观念的民主色彩，典型表现为“神人同形同性论”。东方社会则神性与人性分离。古希腊人强调神像塑造要以人体本来面目（裸体）来表现。希腊文艺因宗教的这种特点而走向现实主义。4、哲学：

米利都学派的朴素唯物主义哲学：

泰勒斯：万物起源于水；

阿那克西曼德：万物本原是“无限”；

阿那克西美尼：万物之源是“气”。

赫拉克利特的辩证法思想：万物之源是火。火的运动导致万物永恒运动。

5、毕达哥拉斯的数学成就，认为万物本源是“数”。

6、希腊神庙建筑两种柱式风格的形成：

多利亚式（厚重朴实）

爱奥尼亚式（秀巧优雅）

二、古典时代

1、哲学

恩培多克勒：万物本源不是一种原素，而是四种：水、火、气、土。

客观事物的流射——引起人的感觉——产生认识

阿那克萨哥拉斯：发挥了物质可分之说，认为一切事物都由许多性质不同的微粒（“种子”）组成，直接启发了日后的原子论。

德谟克利特：一切事物由原子及其虚空构成。原子不可分割，数量无限。运动是原子的固有属性。原子运动聚合成万物，原子的形状、次序、位置差异构成万物的差异。

苏格拉底：哲学的任务是探讨与人生幸福有关的道德伦理问题，提倡“知德合一”。

认为美德基于知识，而二者的获得皆有赖于教育。强调求知首先需承认自己无知，名言是“我知道自己一无所知”。在认清各种传统观念谬误的同时树立新思想。

柏拉图的唯心主义思想：理念（观念）是万物本原。理念世界是真，物质世界则是虚幻。亚里斯多德：“吾爱吾师，但更爱真理”。对柏拉图的唯心主义的批判：理念属于人的思维抽象，客观上并无理念世界存在；同时认为物质受形式支配，只有属于精神世界的形式才赋予物质以确定性和现实性，从而陷入二元论之中。

2、天文学：

恩培多克勒：正确解释了日食形成规律：月亮走在太阳和地球之间；

阿那克萨哥拉斯：正确解释了月食：地球走在太阳和月亮之间。

公元前4世纪的欧多克索斯尝试构想宇宙的几何模型，首次提出了天体运行的全方位的科学概念。

3、数学和几何学：

古典时期希腊几何学家已得出有关平行线、三角形、多边形、圆、球和正多面体的许多定理。

4、地理学：出现较多的地志学著述，并开始考虑对地理位置进行科学测量。

天文学家欧多索克斯提出根据恒星视角以定地球上某一地点正确纬度的方法，开科学的地图学之先河。

5、史学：

“史学之父”希罗多德：《历史》

修昔底德：《伯罗奔尼撒战争史》

色诺芬：《希腊史》（公元前411—362年）

6、文学：

三大悲剧诗人：爱斯奇里斯；索福克利斯；幼里披底斯

喜剧大师：阿里斯多芬。

7、艺术：希波战争后各地新建的神庙、纪念碑、纪念雕像等

米隆：《掷铁饼者像》；

波吕克利特：《持长矛者》

菲狄亚斯：主持雅典卫城重建。

普拉克西特利的女神像雕刻

斯科巴斯的雕刻对于悲壮感情的表达。

三、希腊化时代（亚历山大东征——托勒密王国被罗马征服）

1、哲学

1）斯多噶派（画廊派）：创始人芝诺，以兼有唯物与唯心因素，重视现实世界为特征：承认世界是物质的、运动的，但事物发展的决定因素是“逻各斯”

（即神性和命运）。人要过道德的（即自然的）生活，才能符合宇宙神性和自然理性，因为道德就是幸福。人不能纵欲，否则难以达到道德境界。～的理想是建立一个由理性所统治的世界国家，它由世界公民构成，“人人皆兄弟”。

2）伊壁鸠鲁派：

继承和发展了原子论；

宣扬无神论；

把神还归自然（斯多噶派把自身神化）；

提倡寻求快乐和幸福（快乐绝非肉欲物质享乐，而是排除情感困扰后的心灵宁静之快乐；

认为最大的快乐是友谊，个人幸福在友谊和社会之中）；

提倡生活简朴节制，以抵制奢侈生活对身心的侵袭；

3）犬儒派：创始人安提斯梯尼，坚持个人自由和自我满足。对社会持批判态度，对财富、地位等无所追求。这是在对现实不满但又无力抗争的情况下采取的遁世主义。

4）皮洛的怀疑主义：一切不可知，“你不妨享受目前，因为未来还无从把握”。

2、文学艺术

科普诗创始人阿拉图斯，用诗的语言介绍科学研究成果，代表作：《太空万象》田园诗创始人：提奥克里图斯，热情歌颂田园美景和牧人恋情；

米南德和菲力们的喜剧

亚历山大里亚、帕加马、罗得斯岛是三大雕塑中心。罗得斯岛上的太阳神巨像和“拉奥孔”群像；帕加马的“宙斯大祭坛”；以弗所的阿泰密斯神殿；亚历山大里亚的灯塔；萨摩色雷斯的“胜利女神像”、“杀妻后自杀的高卢人”；米洛岛的维纳斯像和“市场老妇”等造型艺术杰作。

3、史学

历史著作体例大为增加，出现年代记、回忆录、人物传记、国别史、世界通史、断代史和区别于政治史的文明史。代表成果有：

阿拉图斯的回忆录（30多卷）

曼涅托《埃及史》

贝鲁苏斯《巴比伦史》

狄凯尔库斯《希腊生活》

4、宗教

东西方神灵、宗教仪式与观念的混合特征；

向一神教发展趋向：伊西斯崇拜、塞拉庇斯崇拜、对命运之神的崇拜逐渐获得世界性宗教的意义。

5、科学：科学与哲学分离，各学科日益专门化

亚里斯托库斯：提出“太阳中心说”

希帕库斯提出“地球中心说”；绘制了有850个恒星的图表；发现了岁差；推算出太阳年长度（1年只误差6分14秒）

地理学家厄拉托斯梯尼测量子午线，计算出地球周长（与实际数值仅差300公里左右）；

主张“地圆说”；是提到中国人的第一位西方地理学家。

波赛东尼厄斯《论海洋》，提出五带的划分，把潮汐归因于月之盈亏。

欧几里德《几何原本》

阿基米德发现杠杆原理、比重原理、斜面定律、浮力定律等，并将科学用于实践，发明创造了滑轮组、螺旋吸水器、军事防守器械等。

解剖学家希罗菲洛斯：扩大了人们对大脑、眼睛、十二指肠、肝脏、再生器官的认识

生理学家厄拉西斯托拉图斯：主张用自然原因解释一切生理现象，通过合理生活来预防疾病。与希罗菲洛斯共同发现了神经系统，区别出了感觉神经与运动神经。

提奥弗拉斯图斯：《植物史》和《植物的本原》

6、对希腊古典作品的整理：主要在亚历山大里亚图书馆完成

校定《荷马史诗》：第一个校定本出自芝诺多德斯之手。

卡利马库斯：编写120卷的《希腊图书总目》

翻译《圣经》