马新期中读书笔记
第七章红星照耀中国读书笔记
第七章红星照耀中国读书笔记读书笔记一嘿，朋友们！我最近读了《红星照耀中国》的第七章，感觉像是打开了一扇通往新世界的大门。
这一章啊，讲了好多有趣的事儿。
我发现那些红军战士们可真是太了不起啦！他们面对那么多困难和挑战，一点儿都不退缩。
就比如说吧，他们的生活条件那叫一个艰苦。
吃的不好，穿的不暖，可还是每天精神抖擞地去战斗，去为了理想而努力。
我就在想，要是换做我，可能早就打退堂鼓啦。
还有那些领导人们，一个个都充满了智慧和勇气。
他们可不是那种高高在上、让人害怕的样子，反而特别亲切，就像我们身边的朋友一样。
我印象最深的是他们的团结。
大家心往一处想，劲往一处使，为了共同的目标一起奋斗。
这种团结的力量真的太强大啦，感觉没有什么能够阻挡他们前进的脚步。
读完这一章，我心里热乎乎的。
我觉得自己也应该像他们一样，勇敢面对生活中的困难，不轻易放弃。
而且要学会和身边的人团结协作，一起去追求梦想。
怎么样，朋友们，你们是不是也觉得很有意思呀？读书笔记二亲爱的小伙伴们，今天我来跟你们聊聊《红星照耀中国》的第七章哟！一翻开这一章，我就被深深吸引住啦。
这里面的故事就像一部超级精彩的电影在我眼前播放。
我看到了红军战士们在艰苦环境中的乐观和坚强。
哎呀，他们有时候连饭都吃不饱，但是依然能笑着面对，还能充满激情地去打仗，这得有多大的毅力呀！我就忍不住想，我平时少吃一顿零食都觉得受不了，和他们比起来，我真是太娇气啦。
而且哦，这一章里描写的那些战斗场面，简直太惊心动魄了！红军战士们那股子不怕死的劲儿，真的让我佩服得五体投地。
他们不是为了自己，而是为了让更多的人过上好日子，这种精神太伟大啦！还有那些领导人，他们可聪明啦，指挥战斗的时候有条不紊，就像下棋的高手一样，每一步都想得特别周到。
读完这一章，我感觉自己的内心被点燃了。
我决定以后遇到困难不再哭鼻子，要像红军战士们一样勇敢坚强。
小伙伴们，你们也快来读一读吧，保证会给你带来很多的感动和力量哟！。
红星照耀中国读书笔记七章
红星照耀中国第七章读书笔记读了《红星照耀中国》第七章，心里头那个激动啊，就像是过年时候放了一挂鞭炮，噼里啪啦响个不停，久久不能平息。
这一章，讲的是咱们红军战士们，尤其是那些年轻娃娃兵的故事，看得我是又心疼又敬佩，眼泪鼻涕差点没绷住。
书中描绘的那些小战士，一个个瘦得跟竹竿似的，脸上还挂着稚气未脱的笑容，可他们的眼神，嘿，那叫一个坚定！你说他们小，可他们干的事儿，比天还大。
长征路上，爬雪山、过草地，那可不是闹着玩的。
雪山上冷得能冻掉下巴，草地上又是沼泽又是野兽，可他们愣是一步步走了下来，这得是多大的勇气和毅力啊！特别是讲到他们和敌人打仗的时候，那场面，简直是惊心动魄。
小战士们拿着简陋的武器，跟装备精良的敌人拼刺刀，一个个跟不要命似的往前冲。
你说他们傻吗？不，他们那是为了心中的信仰，为了老百姓能过上好日子。
这种精神头，咱们现在说起来都觉得热血沸腾，那时候的他们，得是多有力量啊！书里还提到，有些小战士，家里头穷得叮当响，饭都吃不饱，可他们还是毅然决然地参加了红军。
为啥？还不是因为红军是穷人的队伍，是为老百姓打天下的。
他们心里头明白，只有跟着红军，才能改变自己和家人的命运。
这种觉悟，可不是一般人能有的。
看着这些故事，我就想起咱们老一辈人常说的那句话：“吃得苦中苦，方为人上人。
”这些小战士们，年纪轻轻的，就吃了那么多的苦，受了那么多的罪，可他们从来没抱怨过一句。
相反，他们还总是乐呵呵的，好像啥困难都不放在眼里。
这种乐观主义精神，真是让人打心底里佩服。
还有啊，书中还写了红军战士们之间的深厚情谊。
他们不光是战友，更像是兄弟姐妹。
有啥好吃的，大家一块儿分；有啥困难，大伙儿一块儿扛。
这种团结互助的精神，在当今社会，可真是难能可贵。
咱们现在生活条件好了，可人与人之间的那份真情，有时候却淡了。
看看这些小战士们，真是让人感慨万千。
总的来说，读了这一章，我是深受感动。
这些小战士们，虽然年纪不大，可他们的事迹和精神，却深深地烙印在了我的心里。
《中国寓言故事》读书笔记
《中国寓言故事》读书笔记《中国寓言故事》读书笔记（通用34篇）在平平淡淡的日常中，大家都接触过很多优秀的寓言故事吧，寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁，字数不多，但言简意赅。
你还记得哪些寓言故事呢？下面是小编为大家整理的《中国寓言故事》读书笔记，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《中国寓言故事》读书笔记篇1星期五，我读了《中国寓言故事》这本书，里面的故事我最喜欢的是《守株待兔》。
这个故事是这样的：从前，有一个宋国的农夫，以种田为生。
有一天，那农夫正在田里干活，忽然看见一只兔子飞快地奔跑出来，那兔子慌不择路，竟然“砰”的一声撞到树上，折断了脖子，当场死了。
农夫心里美极了，他捡起那只又肥又大的兔子回家了，和家人饱餐了一顿美味的兔子。
农夫心里想：“要是我每天都能捡到一只兔子的.话，那我就不用那么辛苦的种田了。
”于是他就天天在树下等，但一只兔子撞到树上的也没有。
因为他很久没种田了，地里已经长满了荒草。
这个故事让我知道，天上掉馅饼的事是绝对不可能的，只有用自己的双手勤勤恳恳的劳动，才能有好的结果。
学习中不能有自己不努力，想不劳而获的侥幸心理。
有不会的作业不能等家长教你，要自己分析，自己做，用自己的努力得到成功。
有一次写作业，我遇到了不会的题目，就让爸爸告诉我答案，爸爸说：“不会的题目要自己分析，要用自己的智慧换取成功，不要有不劳而获的侥幸心理。
”于是我再认真读题，静心思考，终于做出来了，心里可高兴了。
只有自己努力，才会真正学会知识，才会真正感到成长的快乐。
《中国寓言故事》读书笔记篇2星期天，我读了《中国寓言故事》这本书，里面的寓言故事可多了：《掩耳盗铃》、《南辕北辙》、《拔苗助长》……其中我印象最深的要算《守株待兔》了。
从前，有一个宋国的农夫，以种田为生。
有一天，那个农夫正在田里干活的时候，忽然看见一只兔子飞快的'地奔跑过来。
那兔子慌不择路哦，竟然“砰”的一声撞在树上，折断了脖子，当场死了。
红星照耀中国第七篇读书笔记摘抄
红星照耀中国第七篇读书笔记摘抄好词：第一篇探寻红色中国1.铜墙铁壁：比喻十分坚固，不可摧毁的事物。
2.与世隔绝：指与文明社会上的人们隔离，断绝来往；形容隐居或人迹罕至的极偏僻地方。
3.千千万万：形容数量极多。
4.自告奋勇：表示主动要求承担某项艰巨的任务的意思。
5.瞬息万变：指在极短的时间内变化快而多。
6.成千上万：数以千计、万计。
形容非常多。
7.难以置信：出乎意料，让人很难相信。
8.身经百战：指亲身经历过很多次战斗。
亲身经历过很多次战斗。
比喻况历多，经验丰富。
9.无关紧要：不重要，不会影响大局。
10.一无所知：什么也不知道。
11.长年累月：形容经历很多年月；很长时间。
12.千载难逢：形容机会极为难得。
13.层出不穷：比喻事物或言论接连不断地出现，尚未穷尽。
14.金碧辉煌：形容建筑装饰华丽，光彩耀眼的样子。
15.饱食终日：一天到晚都吃得饱饱的，形容无所事事。
16.无忧无虑：形容烦恼尽除、得到解脱，心情安然自得，快乐舒心。
17.破败不堪：形容很破旧萧条。
18.毛骨悚然：形容恐惧惊骇的样子。
19.曲曲折折：形容弯曲，也比喻事情的过程多波折、不顺利。
20.心平气和：指思想或精神平静，没有不安或压抑的感情；也指抑制或重新克制住了自己的感情；平静下来。
心里平和，不急躁，不生气。
21.目瞪口呆：形容因吃惊或害怕或激动而发愣、发傻的样子。
22.骇人听闻：指事出怪诞，听起来令人害怕。
23.赞不绝口：赞美得不住口。
指连声称赞。
24.操之过急：办事过于急躁。
25.显而易见：事情或道理很明显，极容易看清。
26.罪大恶极：罪恶大到了极点。
27.多灾多难：经常发生天灾人祸。
28.尘土飞扬：指风吹过,或车马路过所扬起的灰尘在空中久久不散。
漫天的尘土。
29.飞黄腾达：比喻官职、地位升得很快。
30.狼狈不堪：指窘迫得不能忍受，形容疲惫、窘迫的样子。
31.秘而不宣：把知道的消息、情况隐秘起来，不告诉别人。
32.仪表堂堂：形容人外表、容貌端正、举止大方、姿态威严。
小学教师读书笔记8篇
小学教师读书笔记8篇学校老师读书笔记8篇一、读《老师人文读本》有感我们是老师，都是些一般人，但我们从事着神圣的事业。
我们每天面对的是人，我们的同学，他们天真、可爱、布满生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。
我们付出了爱，得到的是更多的爱。
读过《老师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对训练，对同学贯穿始终的是爱，最多的爱。
读过这本书，常常思索的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。
每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于定位。
冥冥中有双大手在指挥着我,从师范中学习的艺术到工作中教的课好像是风马牛不相及的事情。
但要想教好课不也是一门艺术吗？有句话说："活在当下'。
其实，每个人的命运还是把握在自己的手里。
虽然从诞生到长大，基本是家长在为自己做主。
但今后还有漫长的几十年，仍旧有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。
在学校所学的专业直到现在也拾不起来。
工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没心情（其实我知道这些都是找借口）。
既然常常思索，我想这件事很快会提上我的生活日程的．每看到书上的某一个片段，总在不停地在反思自己，自己在对待同学的态度，对待家人的态度。
我慨叹自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发觉同学的特长与潜力。
平凡得没有一双巧手，把同学引领到更加宽阔的天地中去。
工作几年，能够得到学校领导和家长的确定，心里自然很愉快而兴奋，但又觉得自己做得实在是太少了，有点愧对家长的信任，领导的表扬。
"公正公正'"爱心'"老师的进展'"老师的专业'等等，新训练为老师提出了那么多的努力方向。
所谓坚持，所谓勤奋，所谓的所谓。
老师自身的前进动力，外在的推动力.不论怎样，都去做一个问心无愧的老师，努力的老师。
在《教师人文读本》中，还收录了古今中外很多名家的各种类型的文章，每一篇都让我有所获益。
三年级如何读书笔记
三年级如何读书笔记写读书笔记需要对阅读内容进行思考、分析和总结，长期坚持可锻炼人的思维能力和逻辑思考能力。
三年级如何读书笔记规范是怎样的？下面给大家整理了一些三年级如何读书笔记，供大家参考。
三年级如何读书笔记篇1在我众多的书中，有一本特别显眼的、红色封皮的书，也是我喜欢的一本书，它的名字是《西游记》。
这本书一直放在我的书架上。
每当我拿起这本有些发黄的书时，我似乎又感受到了一种新的活力，让我再次津津有味的读起来。
当我看完每一章，都会有不一样的新感受。
我为唐僧师徒坚强的毅力而鼓舞，为他们的师徒情深而感动。
在“三打白骨精”中，狡猾的白骨精用了三计都未能将他们师徒打败，当唐僧因为误会而念紧箍咒的时候，白骨精却在暗喜。
我多么痛恨白骨精呀!孙悟空每次被师傅赶走后，每次都是回来搭救师父。
每当我看到这一幕时，我的眼眶里都会布满泪水，我忍不住让它们流下来，滴到我的手上。
“师傅，师傅……”一只猴子向唐僧扑来，他还是那样调皮、可爱、勇敢、真诚。
三年级如何读书笔记篇2我觉得安利柯是个孝顺的孩子，也是个善良的孩子。
他天真、活泼、好动，在他生活中有许多好朋友关怀他的好朋友，时常有人鼓励他，安慰他，所以他才可以顺利成长。
给我记忆最深的是2年级学生罗贝蒂，他为保护一个1年级的小学生朱利奥不被马车撞到，自己却来不及躲开，被马车把脚骨压碎了。
看到这个故事，令我想到了报纸上的一则报道：一位70多岁的老奶奶倒在人行道上。
20分钟里，竟没有一个路人上前搀扶。
等到救护车赶到时，老奶奶已经去世20多分钟了。
同样是两个值得帮助的人，但遇到结果却完全不同，一个人得到了别人舍命相救，一个去世了很久才被人看见。
这些路人跟舍身救人的罗贝蒂简直差之千里！！三年级如何读书笔记篇3高尔基说：“我像饥饿的人吃面包一样扑在书上。
”我最喜欢《淘气的马晓晓》中的白雪公主剧团。
当我找到那本书时，我直起身来，坐在桌旁，轻轻地把它翻过来，翻到第79页，然后开始专心读书。
《西游记》读书笔记(15篇)
《西游记》读书笔记(15篇)《西游记》读书笔记1这是一部所有人都爱读的经典大作，它有鲜明的人物个性；它有瑰丽的整体形象；它有活泼诙谐的对话旁白；它还有暗藏的社会现象。
唐僧（玄奘）孙悟空（齐天大圣）猪八戒（猪悟能）沙和尚（沙悟净）白龙马（小白龙‘西海三太子’）后来唐僧被封为旃檀功德佛，悟空被封为斗战胜佛，八戒受封净坛使者，沙僧受封金身罗汉，白龙马加升为八部天龙马。
唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。
这就好像我们的成长道路上布满了荆棘。
最终，他们战胜了难关，取得了胜利。
学习也是一样。
学习就好像是要去取得真经。
不能像猪八戒：好吃懒做，做任何事情都马马虎虎。
要像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。
要像孙悟空，活灵活现，足智多谋。
也要学会像唐僧那样心地善良，不愿气馁。
工夫不负有心人这句话用在他们身上是再恰当不过了。
而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。
他们取得真经靠的是什么？靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到达遥远的古印度。
他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠这种精神才能战胜一切，越过陡峭的大山，跨过宽广的大河。
《西游记》读书笔记2当我翻开四大名著之一的.《西游记》时，立刻被它奇思妙想的故事情节深深地吸引住了。
故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙僧和正直的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。
这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。
这一路上，他们翻火焰山、打白骨精，历经了千难万险，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，终于取到了真经成了仙。
这本书通过这些故事，体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。
这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的。
当我第三次读完这本厚厚的《西游记》时，心里有了不少的感触。
第一次时，我觉得孙悟空很厉害，很会打架，会变许多样子；唐僧很无能；猪八戒像一只懒“虫”；而沙和尚则是一个可有可无的角色。
《红星照耀中国》第7章读书笔记
《红星照耀中国》第7章读书笔记哇塞，读完的第7章，就像是经历了一场超震撼的冒险。
这一章里啊，那可全是宝藏般的故事。
我看到了红军战士们在陕北的生活，就像一群充满希望的开拓者在一片新的土地上努力扎根。
他们可不像那些旧军阀的部队，整天浑浑噩噩。
红军战士们一个个都有着明确的目标，就像一群追逐着远方明亮星辰的旅者。
你看啊，这里面描写到红军战士们的学习氛围。
他们白天打仗、干活，晚上就聚在一起学习文化知识。
有个小战士，我记得书里描写他的时候，那眼睛里都闪着对知识渴望的光呢。
他对旁边的战友说：“哥，咱多学一个字，就离咱的理想更近一步嘞。
”他战友就笑着回他：“那可不，咱可不能被那些反动派看扁了，说咱是没文化的大老粗。
”这互动啊，就像在一个充满希望的小家庭里，大家互相鼓励，共同进步。
还有啊，他们对待老百姓的态度。
那真的是像对待自己的亲人一样。
我仿佛能看到一个红军战士走进老乡的家里，满脸笑容地问：“大爷，最近过得咋样啊？有没有啥困难？”大爷就拉着战士的手说：“有你们在，咱啥困难都不怕喽。
”这就好比鱼和水的关系，红军离不开老百姓的支持，老百姓也离不开红军的保护。
这一章里，我还看到了红军在陕北进行的各种建设。
他们就像一群勤劳的小蜜蜂，不断地为自己的家园添砖加瓦。
他们建学校、办医院，在那么艰苦的条件下，就靠着自己的双手和坚定的信念。
这哪是一般人能做到的？要是换做那些娇生惯养的富家子弟，恐怕早就叫苦连天了。
我不禁想问，世界上还有哪个军队能像红军这样？一边打仗，一边还想着提升自己，想着让老百姓过上好日子？这就像黑暗中的一盏明灯，照亮了当时整个中国最贫苦的角落。
这一章让我深刻地认识到，红军的伟大不仅仅在于他们的军事才能，更在于他们的精神。
他们就像一颗颗红星，在陕北的大地上闪耀着，吸引着无数人向着他们靠拢。
这红星啊，终究会照耀整个中国。
我的结论就是，红军的这种精神，无论是过去还是现在，都是我们应该学习的，他们就是我们心中永远的英雄。
读书笔记内容模板(优秀10篇)
读书笔记内容模板(优秀10篇)读书笔记内容模板篇1有一个叫马洛的小牧羊人，他捡到了一颗会实现愿望的水晶球，但却为了想不到要许什么愿望而烦恼。
村庄里有一个小男孩，看到马洛的水晶球，就趁马洛睡着时，偷走了水晶球，马洛失去水晶球后，反而很高兴，因为水晶球在他身边，让他有很大的压力。
村民知道水晶球会帮忙实现愿望后，纷纷来许愿，水晶球实现了村民的愿望，大家却愈来愈贪心。
后来，大家开始变得很不快乐，原来闹哄哄的村子变得很冷清，人们也互相猜忌，很多人跑去跟马洛诉苦，最后马洛用他没有使用的愿望，让村子变回本来的样子。
心得与感想：村庄里的人，原来过着简单朴实的生活，可是有了水晶球以后，大家都忙着向水晶球许愿，要求有一大堆黄金、钻石、珍珠……等。
但是实现愿望并不等于获得快乐，因为人的慾望永无止尽，所以村民们就算实现了自己的愿望，也不会满足，反而是回到平凡的日子，才是最快乐。
所以我们要懂得知足常乐，因为知足是快乐的，我们现在拥有的亲情、友谊和生活都是很珍贵的，这些比黄金、钻石更重要，是我们一生不可或缺的，我们应该要好好珍惜。
其实，每一个人的心里都有一颗水晶球，它让我们有健康的身体、慈爱的父母、要好的朋友……等，这些都是我们生活中最重要的人，陪我们渡过快乐的童年，所以只要我们珍惜心中的水晶球，就可以得到真正的幸福。
读书笔记内容模板篇2没有几本书能打动我，但我确实被《卓娅和舒拉的故事》触动了。
在这本书中，作者为我们讲述了一对姐弟——卓娅和舒拉从稚嫩的孩童变成抗德英雄，由坚强自立到英勇牺牲的成长经历。
谁又会想到一个本应在校享受学习生活的自立女孩，会拿着自己仅14岁的生命潜入敌人后方，为的是引开敌人的注意力，保证同伴的安全。
谁又会料想年仅15岁的男孩，会为了国家披上战甲，活跃在前线的战场。
姐弟俩情同手足，不离不弃，但在强暴的敌人面前，他们选择了国家，在绞架上选择了牺牲。
同是法国人，为什么两个少年都能这么英勇，同样是少年，我们为什么在困难与危险面前却选择了退缩。
读书笔记简单大全(10篇)
读书笔记简单大全(10篇)读书笔记简单大全篇1今天我读了《汤姆叔叔的小屋》这本书的第十一章，第十一章讲的是：第二天一大早，汤姆叔叔还有好多黑人都被拍卖了，直到汤姆叔叔被人买走，可是苏珊却和自己的女儿分开了。
我还知道了好句呢：月光从窗外照进屋里，温和的洒在地板和女个女人身上。
母女俩不约而同的用她们凄楚的嗓音唱起了挽歌，那是一首葬礼上常唱的赞美诗。
我觉得黑人好可怜呀!读书笔记简单大全篇2《春》是朱自清先生的名篇之一。
散文借景抒情、情景交融。
这篇散文以诗的笔调，作者抓住春的特点，用火热的情感、清丽的色彩，通过有层次的、生动的描绘，画出了生机盎然的春的形象，歌唱春的创造力，赞美春天的无限希望，传递出作者内心蕴涵的蓬勃向上、奋发创新的真挚情感。
文章没有采用绚丽多彩的词句，只是通过平实的语言，给大家描绘出春天到来，万物复苏的景象，暗含着作者对当时国家、民族的期望。
《春》里的春天是四季之首，繁花烂漫。
山醒了，水醒了，小草醒了，花儿醒了，还有和风、细雨和城里乡下的老老少少，组成一幅美妙的春景。
斑斓的色彩，芬芳的气息，宛转的曲子、笛声，强烈刺激着我的感官。
静的是物，动的是人;静的球开始滚动，动的风筝在飘荡;春天里的一切都仿佛有了生命。
晴天也好，雨天也罢，风雨阴晴总相宜。
比喻、拟人、排比和引用等修辞手法，驾轻就熟，信手拈来，不着痕迹，朱自清为我们勾勒出一季如画的春天。
文中有一句话给我留下了深刻的印象——“小草偷偷的从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。
”这里运用拟人的手法，把小草的生长神态描写得栩栩如生，也向我们暗示，嫩绿的春天已在不知不觉中来到我们的身边。
读书笔记简单大全篇3 对于”教育是什么“这个问题真的没有好好地思考过。
自己当教师的生活真的就那么平淡无奇，每天工作的痕迹就像沙滩上的沙子一样，被海水冲洗过后马上就会归与平静。
读了张文质先生的《教育是慢的艺术》之后让我对自己的工作开始了慢慢地审视。
他说教育是”艺术“，教育是”慢“的艺术。
红星照耀中国第七篇读书笔记摘抄
红星照耀中国第七篇读书笔记摘抄鲁迅先生的《红星照耀中国》是一部深刻描绘了中国社会病态的随笔集，通过对当时社会现象的观察和批判，展现出了他对于民众困境的关切和对于中国未来的思考。
第七篇读书笔记摘抄：《东方之珠》我正式进入这个豪华的海滨大都市，经历着每个新朋友到达的往日。
我很仔细地检查着我的所在地，看见了浓厚激烈的运动，看见了摩多车上的活动，看见了舞会上的活动，看见了巨大的礼堂和影院，我突然想到：这里归国的我将会如何在这里游玩，我如何在晚上找到电影院，找到咖啡厅，找到国内的场地。
如果只有这些，我会突然忘记游玩的;我会在我重新出发的时候，遗憾我并没有看到这些。
这是一座小城市，因为我迫切地找到了富饶的刺激物(白云背对着和我有关系的问题)。
它的博物馆堂也令我感到失望，因为它是为了贡献予公众而去设计的。
我拿起那部《吴越春秋》。
经过5分钟，我就去了五行书店。
《吴越春秋》的作者们还在等我，则没有不见面的结果。
在bright86 的白色版本中，我对这个版本一点都没有去写。
我很想知道《吴越春秋》的作者如何嫁接出自乌斯怀龙江湖网，从那块颗粒上结晶。
《吴越春秋》作者是如何使他的书能到达我们的目的地？《吴越春秋》作者还是我的朋友，他是我所有人们的朋友；也是在这儿，我借他的宽度。
我本人对工作的平凡：为它勾画出白色的关系。
我对作者的生活虽感到温暖，但还是抛开它，抛开朝景去探索。
作者的全部"《吴越春秋》在我心中经营少年行军与极少数人并驾齐驱。
他的办事处。
他对《吴越春秋》的原稿和东方书报社的实施。
这个优秀的作者，我能在每一个人的屋顶上看见。
我的困惑就是谁将成为鲁迅文学先生的待定事务。
它依旧是闷热而愚疤。
我们写不同于这个世界的小说和诗歌，我们的头上无头白纱。
虽然我们不再这样，但还有其他方式，例如与其他人士讨论《吴越春秋》，甚至是在写《红楼梦》。
因为别人以为因为我自己是作者吴越春秋和中文《红楼梦》而成为《红星照耀中国》的楚地溃夫人。
读书笔记摘抄(优秀22篇)
读书笔记摘抄(优秀22篇)读书笔记摘抄篇1《海底两万里》中主人翁探险者博物学家阿尤那斯一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅。
海底两万里中我对鹦鹉螺号的尼摩船长非常好奇，感到他就像迷一样，多次读下来，我发现他性格阴郁，却又知识渊博。
他可以为法国偿还几百亿国债;看到朋友死去会无声地落泪;会把上百万黄金送给穷苦的人;会收容所有厌恶陆地的人;会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人。
但我相信他是一个善良的人。
在种种冒险中，引人入胜的故事中儒勒。
凡尔纳用书来告诉我们在看到科学技术造福人类的同时，也要重视防止被利用、危害人类自身危机的行为。
儒勒·凡尔纳提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念。
我也被他的这种精神感动了，我也要保护动物，所以保护动物，人人有责。
读书笔记摘抄篇2《三国演义》是我国的四大名著之一，讲了：三国时期吴，蜀，魏三国鼎立。
一场刀光剑影的战争还清晰可见，显示三国时期的尔虞我诈，勾心斗角，动荡不安的现象。
这本三国演义中还有叱咤风云的英雄豪杰，有鞠躬尽卒，死而后已的诸葛亮，“宁教我负天下人，不教天下人负我”的曹操，谦虚的刘备，义薄云天的关羽……我最喜欢的是出神入画，神机妙算的诸葛亮，他似乎是无所不能，不管有多少混乱，只要他一出现，就能演上一出出像“七擒孟获”一样精妙绝伦的戏。
让我记忆忧新的一个故事就是空城计。
诸葛亮将棋号放倒，把兵将隐蔽起来，让他们不随便走动，高声说话。
又让人们将城门全打开各门留几名士兵扮成老百姓在门口洒扫，然后自己在城楼高处弹琴，这样，诸葛亮没有用武力就让敌人自己退军了，真是妙计呀!我也有了深刻的感想：要丰富对人或事的看法，不能只看表面;也要学习思谋的策略性，有应对困难解决的方法，不要呆板机械，可以从另一方面思考。
《三国演义》就像是一首气势磅礴的诗歌，一幅栩栩如生的画卷，现在我们就来领略战火纷飞的沙场，品味忠仁义的故事吧!读书笔记摘抄篇3《会飞的教室》是德国儿童文学大师卡斯特纳的代表作。
2023年《童年》读书笔记(通用15篇)
2023年《童年》读书笔记(通用15篇)《童年》读书笔记1第一章的中心人物是外祖母。
她善良、聪明、能干、充满爱心，是千千万万俄罗斯女性的优秀代表，对“我”的一生有着非常大的影响。
年过花甲的外婆跟三、四岁的“我”见面时的第一次“对话“生动活泼，风趣盎然.第二章: __的中心人物是外祖父。
小说写外祖父毒打外孙们的凶残，令人惨不忍睹，毛骨悚然。
后来他来病床看“我”的情景，又令人觉得此老头儿的身世值得同情，他的精明令人佩服，虽然他的凶狠不能原谅，但也就多少可以理解，特别是在读了第五章他在病中教阿廖沙“我”识字和讲人生哲理以后。
第三章: 别号“小茨冈”的伊万是__的中心人物，是外婆的养子，从他生下来被遗弃到他的惨死，写得有血有肉，有情有爱。
小茨冈是个良善、勤劳、能干的小伙子，是“我”童年时最好的朋友。
他的惨死，跟自私卑鄙的兄弟两人直接有关，但根原还在于造成自私卑鄙等劣根性的社会顽症。
第四章写外婆，写她对上帝的虔诚，对人的良善、忠厚，对丈夫的容忍、体谅；写她的.聪明, 能干，健谈，会跳舞，会讲童话；火灾里指挥若定，火灾后为舅母接生；她是大家庭的好主妇和顶梁柱，是“我“最贴心最亲爱的朋友。
第五章：外婆和外祖父各讲自己的苦难身世。
两人都是早年丧父的孤儿，都曾跟着母亲沿街乞讨，后来也都凭着聪明能干、吃苦耐劳而自立, 最后共同挣到目前这种小康家境；外祖父教“我”识字和给“我”讲述自己的人生体念和生活哲理。
他对“我”的好奇心有问必答，道理讲得深入浅出，形象生动，透彻明了。
第六章写大舅米哈伊尔为了争夺家产带领流氓冲击、攻打外祖父家的暴行。
这不仅深刻地揭露了这个逆子的凶恶嘴脸和丑恶行径，也客观地暴露了千千万万小市民家庭的尖锐矛盾。
在这次父子短兵相接的“战斗”中，阿廖沙“我”担任了火线侦察兵的脚色, 这次“战斗”中善良的外婆由于“劝架”被醉酒的逆子的砖头咂伤了手，造成了骨折。
第七章: 主要写外婆和外祖父各自不同的两个上帝。
《给孩子当下的幸福》读书笔记
《给孩子当下的幸福》读书笔记《给孩子当下的幸福》读书笔记《给孩子当下的幸福》读书笔记1逛书店的时候偶然看到了《给孩子当下的幸福》这本书，因为有了孩子，所以，单单只是这个题目，就深深的吸引了我。
我们天天都在讲“要给孩子幸福”，那么，究竟怎么样才算是给了孩子幸福呢?又究竟怎样才算是给了孩子当下的幸福?我们设计了太多孩子的幸福未来：给他攒钱，给他买房，给他买车，让他上最好的学校，接受最好的教育，将来好拥有一份美好的人生。
为此，我们拼命上班赚钱，就像班级上的部分学生，家长外出打工每周只能见孩子一次，哪里谈得上给孩子当下的幸福。
其实有很多孩子，只盼着爸爸妈妈在身边，他们期盼着爸爸妈妈与自己玩，哪怕是最简单的藏猫猫，也会让他们乐此不疲，哪怕是随手捡起一根小树枝，也会是他们最好的玩具。
与其让孩子将来接纳父母所给予的幸福，不如给孩子当下的幸福，让孩子真正接受成长的快乐，远比给予他将来的幸福要实在的多。
就像马老师书中所言，让孩子自己撅着屁股在沙坑里自由自在的玩一上午，让孩子滚着一个破旧的轮胎在院子里撒欢，让孩子和小伙伴们一起痛快的玩个够……这就是给孩子当下的幸福，我们也本就应该让孩子享受他这个年龄段应该享受的事情。
所以，当看见孩子不顾刚穿上的新衣，专注的趴在地上看蚂蚁时，请不要阻止他，当孩子不顾弄脏双手玩泥巴时，请不要指责他，当孩子天马行空的给你描绘他的理想时，请不要嘲笑他，因为，这就是孩子眼中的幸福。
这种幸福，人人能给予，简单又随机，那何乐而不为呢!作为一名小学老师，我也希望我所教的孩子在我所教的当下都能感受到幸福。
看完书后，我最深的体验是：他们的老师是自然的、不着痕迹的、以孩子们愿意接受的方式来引导孩子，他们很少说“不”，他们看似不动声色的动作、言语，却是包含了许多对孩子们的尊重、理解和爱。
细细想来，也的确如此。
想想我曾经教过的孩子们，下课玩个折纸，因为害怕他们把教室地面弄脏，我不许他们这样，不许他们那样;做游戏时，因为害怕他们太吵，又不许他们这样，不许他们那样;……好像有很多个时候都是在说着“不”。
读书笔记范文（通用29篇）
读书笔记范⽂（通⽤29篇） 读完⼀本经典名著后，⼤家⼀定对⽣活有了新的感悟和看法，为此需要认真地写⼀写读书笔记了。
可能你现在毫⽆头绪吧，下⾯是店铺帮⼤家整理的读书笔记范⽂（精选29篇），供⼤家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
读书笔记篇1 读完姜戎的《狼图腾》时我的内⼼⽆⽐的震撼。
⼴阔⽆边的草原也曾有虎豹，但在漫长的岁⽉中它们都被⽆情地淘汰了。
唯独只有草原狼经起了时间的考验并且最终成为了草原的兽中。
促使狼千百年来在蒙古草原经久不衰的原因究竟是什么?是团结!在狼群⾥⽼弱病残的狼总是受到照顾。
吃⾷时狼也会把⾷物留给它们⼀份。
在⽣死关头时狼⼜把的退路让给它们⽽⾃⼰却去⾯临危险，⾯临死亡。
试问，这种团结的精神⼜有多少⼈具备呢? 《狼图腾》，它让我对狼有了新的认识。
从狼⾝上，我看到了智慧、勇敢、团结。
读书笔记篇2 《⿇雀的灾难》警⽰我们：见到别⼈遭受危难时，切不可幸灾乐祸，这是⼀种很不好的⾏为，⽽且很有可能会为之付出代价。
在别⼈遭遇不幸的时候，我们要伸出援⼿，给予他们⿎励和⽀持，不该袖⼿旁观，更不能冷嘲热讽。
否则，在我们遭遇不幸时，就有可能也会受到同样的对待。
《驴⼦和马》这则故事是说：马在平川⼤道上跑起来⽐驴⼦快得多，但在⽺肠⼩路却不如驴⼦跑得快，这是因为个体技能的发挥会受到环境的制约。
在⽣活中，我们与同学相处时应多称赞，少指责。
谁都有优点和缺点，⼈不要因为⼀时的志得意满就不可⼀世，瞧不起别⼈，⽽应懂得⽆论在何种情况下都要尊重和欣赏别⼈。
读书笔记篇3 《格林童话》教会我们“分辨善恶、⼀分耕耘，⼀分收获、做⼈不能懒散、智慧是进步的阶梯、遇到危险要冷静……”等做⼈、待⼈的道理。
《格林童话》在语⾔上⽣动流畅，栩栩如⽣，令⼈感到⾮常亲切。
《格林童话》还是我们健康成长的丰富“养料” 它让我们开阔眼界、增长知识、懂得道理。
《格林童话》每⼀则故事都有深刻的道理。
《灰姑娘》让我们读懂：看⼈不能只看外表，还要看实质。
骆驼祥子7至9章读书笔记
骆驼祥子7至9章读书笔记骆驼祥子7至9章读书笔记1《骆驼祥子》是一本较薄的小说，只有15.7万字，数日便看完了，看完后的第一感觉：不过瘾!实在太短了!但是意味深长，回味无穷。
祥子是北京旧三十年代一位青年车夫。
他相貌一般，块头大，跑得快，不怕吃苦。
他有理想的职业–买车，流了三年的汗水，终于换来了一辆自己的新车。
那是抗战时期，北乱成团，祥子稀里糊涂被兵抓去打杂。
车子–他的生命的部分被夺走了。
有一天，炮声把营里的兵吓住了，他们决定迅速转移，祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼，溜了，他卖了骆驼，凑了三十几块大洋，又回到“仁和厂子”拉车。
厂主刘四爷的闺女虎妞，都三十多了还没找到婆家，就是因为太泼辣了，可虎妞骗了祥子“有了”，祥子是丢不掉她了，最终与她成亲，虎妞死于难产，祥子的小福子悲惨的离开人世，祥子人财两空。
从此，祥子憎恨任何人。
他染上了恶习吃喝嫖赌，拉车不勤快，骗人家的钱，借钱不还，甚至用钱出卖别人，祥子彻底堕落成一具行尸走肉。
这个故事，所反映了当时北平劳动人民的生活命运与遭遇，祥子本是个对生活充满希望的人，热爱生活，热爱北平，一系列的挫折使他恨透了这个世界!感慨太多了，但没有一个感慨使我笑得起来。
时代的悲剧呀!为什么人都走下坡路?正如一辈革命家周恩来同志说的：“国家没前途，个人会有什么前途?”祥子凄惨的结局，使我认识到国家与个人的命运是相关的。
骆驼祥子7至9章读书笔记2【成长与惋惜】这个寒假我读了《骆驼祥子》，这部小说的作者是老舍。
这部小说把二十年代末期老北平人的生活作为小说的背景铺垫，把用人力拉车作为谋生途径的洋车夫祥子作为小说的主要人设。
从而托现出了旧中国社会的黑暗，以及就社会的不公平。
它主要讲述了，生活在北平镇里的祥子，他心里幻想着以自己的劳动和诚实买一辆属于自己的车，他用三年终于实现了自己的理想，但因为战乱又丢失了他的车，但他并没有放弃，又开始攒钱。
后来，他与虎妞结婚，当生活一步步走入正轨时，虎妞因难产而死，而自己心爱的女人小福子也自杀了，他的人生又掉入深渊，而纯真的祥子逐渐被万恶的社会慢慢吞噬。
七中孩子读书笔记摘抄(3篇)
第1篇一、引言七中，一个充满活力与梦想的地方，这里的孩子们在知识的海洋里遨游，汲取着智慧的甘露。
以下是我在七中孩子们读书笔记中摘抄的一些精彩片段，让我们一起感受他们的阅读世界。
二、读书笔记摘抄1. 《小王子》“人们只有用心才能看得清，真正重要的东西是眼睛看不见的。
”——这句话让我深思。
在繁忙的生活中，我们常常忽略了那些细微的美好，而小王子教会了我们用心去感受这个世界。
2. 《活着》“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
”这句话让我明白了生命的真谛。
在人生的道路上，我们要学会珍惜当下，珍惜与亲人朋友相处的每一刻。
3. 《红楼梦》“世事洞明皆学问，人情练达即文章。
”这句话让我对《红楼梦》有了更深的理解。
人生百态，世间万象，都在这部作品中得到了充分的展现。
4. 《哈利·波特》“勇敢就是知道害怕，但仍然面对。
”这句话让我明白了勇敢的真正含义。
在现实生活中，我们也会遇到各种各样的困难和挑战，但只要我们勇敢面对，就一定能够战胜它们。
5. 《围城》“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。
”这句话让我对婚姻有了新的认识。
在追求婚姻的过程中，我们要理性对待，既要享受其中的美好，也要承担相应的责任。
6. 《百年孤独》“孤独是生命的常态，我们都在孤独中寻找属于自己的意义。
”这句话让我明白了孤独的价值。
在孤独中，我们可以更好地认识自己，找到生活的方向。
7. 《人类简史》“人类之所以伟大，是因为我们能够想象出那些不存在的事物。
”这句话让我对人类的历史有了更深的思考。
正是因为有了想象，人类才能不断进步，创造出一个又一个奇迹。
8. 《三体》“宇宙中的一切都是相互联系的，没有什么是孤立的。
”这句话让我对宇宙有了新的认识。
在宇宙的广阔空间中，我们只是其中的一粒尘埃，但正是这粒尘埃，组成了丰富多彩的世界。
三、结语七中孩子们的读书笔记，如同他们心灵的窗户，透过这些摘抄，我们看到了他们丰富的内心世界。
《立马中条》读书笔记1500字
《立马中条》读书笔记1500字（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制学校：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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读书笔记之七
读书笔记之七第一篇：读书笔记之七读书笔记之七---新时期的美术一、思想解放运动和伤痕美术二、多元并存的美术三、新的感觉经验和新的探索四、港台地区和海外华人的美术小结篇1.思想解放运动和伤痕美术社会主义是人类历史上崭新的社会制度，新中国初期建设社会主义参照苏联模式对旧体制实行改革，社会主义体现了前所未有的优越性，人民安居乐业，生活有了保证。
不久由于过分强调阶级斗争和全盘苏化，加上浮夸风冒进的作风，改造中的消极影响渐渐显露出来。
虽然曾采取一系列措施但效果并不明显，从而加重了这些不良影响，最终导致文革的十年**。
在这期间社会主义的声誉被败坏，民心涣散，生产力水平低下，国民经济停滞不前。
到“文革”后期，造反派的理论再难蛊惑人心，改变这一状况成为社会共识。
所以1976年“四人帮”垮台，文化大革命结束。
“四人帮”垮台之后，中国的发展仍没有进入正常轨道，在政治上仍凭着惯性行前滑行，在这个关键的时刻，邓小平同志挽救了危难中的国家。
掀起了一场名为“实践是检验真理正确与否的唯一标准”的讨论，打碎了苏联模式和极左思潮束缚人们头脑的锁链，吹响了思想解放运动的号角。
本着实事求是的原则平反冤假错案，让人们精神上得到解放，从而激发了人们对新中国历史、党的历史进行反思，恢复了对社会的信心，人民的民主精神得到张扬，批判能力空前提高。
从1976年到1980年，是在邓小平领导下中国人民拨乱反正的时期。
“反思”是这一时期的意识形态的特点，在文化艺术创作上的表现就是所谓的“伤痕文艺”，这个名称得自1978年青年作家卢新华的短篇小说《伤痕》。
伤痕文学的代表作品还有《人到中年》、《枫》等，这些作品也成为艺术家们的创作题材。
虽然这时代的美术创作仍沿着现实主义方向，仍属于主题性创作，但主体的内涵已发生了深刻的变化，着重于对文革错误的反思、批判和对老一辈无产阶级革命家的怀念。
在伤痕美术方面，文革重灾区四川表现最为突出，当时推出的作品主要有罗中立的《1976年的天安门》、《父亲》，高小华的《为什么》等。
骆驼祥子读书笔记第七章
骆驼祥子读书笔记第七章骆驼祥子读书笔记第七章1《骆驼祥子》讲述的是旧中国里一个叫做祥子的年轻人的故事。
他的故事反应了旧中国社会的黑暗与劳动人民的悲惨生活。
小说主要讲了一个来自农村的人，叫：祥子，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。
年轻力壮，正当生命的黄金时代;又刻苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。
在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过3年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。
但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;借着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。
迎着这一个又一个的打击，作过挣扎，仍然执着地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的愿望。
但一切都是徒然：虎妞的积蓄买了一辆，车很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。
他的这一愿望“像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”，在经过多次挫折以后，终于完全破灭。
他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘碾得粉碎。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。
小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。
然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。
也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。
但是要因人而异，因社会而异。
如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。
毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。
追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
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浅谈马克思的新闻出版自由思想及现实意义——读《第六届莱茵省议会的辩论》有感谈到世界近代史上关于言论出版自由的经典著作，人们首先想到的一定是两位英国著名思想家的名著，即约翰·弥尔顿的《论出版自由》以及约翰·斯图亚特·密尔的《论自由》。
实际上，德国著名思想家、政治家卡尔·马克思在此方面也有杰出的成就——马克思于1842年撰写的批判当时普鲁士书报检查制度的两篇论文——《评普鲁士最近的书报检查令》和《第六届莱茵省议会的辩论》（第一篇论文），也堪称新闻出版自由的经典论著。
虽然长期以来，人们更多地将注意力放在马克思在政治、经济、社会主义等伟大理论方面的影响力。
他那些关于新闻出版自由价值的思想，同样至今依然闪烁着经典的光芒。
18世纪中期以来，英国工业革命发生，资本主义生产方式开始在欧洲大陆迅速发展。
经济发展相对落后的德国也在这种潮流的影响下缓慢地发展着资本主义。
封建的农业经济在这种新兴的、有活力的生产方式的冲击下日益衰落，而封建阶级为了维护其脆弱不堪的统治，便加强了对人民的控制——尤其是思想上的控制与束缚。
1819年，普鲁士国王威廉三世颁布书报检查令以监控出版物；1841年威廉四世颁布了新的书报检查令——表面上是“为了立即取消出版物所受到的违背陛下意志的、不适当的限制”，实际上是在旧的书报检查令的基础上又增加了新的限制。
这一新法令实施后，德国言论出版自由受到了严重破坏。
在这种情况下，马克思对这种危害新闻出版自由的书报检查制度进行了猛烈的抨击，并于1842年发表两篇论文——《评普鲁士最近的书报检查令》和《第六届莱茵省议会的辩论》（第一篇论文），在批评书报检查制度的同时，阐述了他对新闻出版自由的认识。
《第六届莱茵省议会的辩论》（第一篇论文）中，我们可以看到马克思以对待新闻自由的态度来划分辩护人的等级——即使“在辩论其他问题时，各等级的代表队各种意见的辩护是势均力敌的，而出版自由问题上则不然，反对出版自由的人稍占优势”。
马克思详述了每个等级对出版自由的辩护内容，并逐一进行反驳。
首先是反对出版自由的诸侯等级，他们认为出版自由和书报检查制度都是“恶”，但相比起来书报检查制度是一种较小的恶。
因此，书报检查制度存在的事实就推翻了出版自由。
这一论证把书报检查制度本身看作“优秀的新闻出版业的基础”,而对“严格检查制度下的著作时期”内书报检查制度给德意志精神的进步所造成的不可弥补的惨重损失置若罔闻——这是极度不合逻辑的奇谈怪论。
贵族阶级的代表人则“在出版自由上他驳斥的是人的自由,在出版法方面他驳斥的是法,”——为所欲为的自由成了等级议会的特权,贵族等级辩论人把这种特权,这种违背人民和政府的个体自由妄称为普遍权利,而把省的普遍要求变成了个人的欲望。
城市等级的辩论人对于出版自由的态度，正如其宣称：“出版自由只要没有坏人参与就是美妙的东西。
”“要防止这一点,直至现在还没有找到一个可靠的办法”。
这一等级所关怀的并不是真正的出版自由，而是身边的小利益。
简单罗列关于出版自由的反对者与辩护者的论点后我们可以发现,他们所要论证的自由不是人民大众最普遍的自由，而是其所在阶级的精神的自由；他们所要求的不是普遍大众的利益，而是自我存在的这个特殊集团的利益。
所以，这应该算不上一场真正意义上的明显辩论，而更像一场马克思与各等级的一场隐秘的辩论——到底什么是真正的出版自由？我认为，马克思眼中的新闻自由主要体现在以下方面。
首先，新闻出版自由应该是人民理性意志的集中体现。
《论自由》有一句影响深远、深入人心的话:“如果整个人类,除一人之外,意见都一致,而只有那一个人持相反意见,人类也没有理由不让那个人说话。
正如那个人一旦大权在握,也没有理由不让人类说话一样。
”一个好的国家应该是建立在一个合理与理性的社会基础之上的，正是因为其合理性，公民才会服从于国家，事实上也是公民服从自己本身的理性。
民众不同利益的多元思想是构成理性精神的重要因素，因此，只有新闻出版自由实现其普遍性、上升到法律层面，才能集中人民理性，这个社会与国家才能具有合理性。
然而，书报检查制度却要求“严肃和谦逊地探讨真理”，即以统治阶级的思想和利益作为出版标准，实际上扼杀了人们表达意见的自由，最终的结果就是只有一种官方色彩，堵塞了公共理性的来源，违背了“理性”的本质。
其次，新闻出版自由应具有人民性，自由报刊应是人类精神自由表现的产物。
正如约翰·弥尔顿在《论出版自由》中提出：真理是通过各种意见、观点之间自由辩论和竞争获得的;必须允许各种思想、言论、价值观在社会上自由的流行,如同一个自由市场一样,才能让人们在比较和鉴别中认识真理。
在第六届莱茵省议会中，不同等级的利益群体因其不同的社会地位与背景对新闻出版自由持有不同的态度。
马克思认为，对报刊的合理性的态度不应该是从代表少数特权等级的利益出发，而是应该从大多数民众的利益出发。
马克思在《第六届莱茵省议会的辩论》中,也提出“自由出版物的人民性”，自由出版物也应该是人民思想感情和诉求的表达者，自由报刊的本质，是自由所具有的刚毅的、理性的、道德的本质。
然而书报检查令的直接后果就是导致报刊完全在政府的意志与控制之下运行,沦为上流特权阶层的出版物,从而完丧失报刊的人民性。
受检查的报刊“的伪善、怯懦、阉人的语调和摇曳不停的狗尾巴”，即使生产出好的产品，也仍然是坏的——“因为这些产品正是违反自由报刊本性的现象”，它们所报道的内容仅仅是官方所要求或所关心的,与广大人民的生活和人民精神相去甚远。
新闻出版自由还是推动国家、社会进步的有力工具。
报刊不应该成为少数私人利益工具,而是人民利益的代言人和国家理性的源泉。
只有实现新闻出版自由,让政府倾听到人民理性的集中呼声，看到人民所关心的问题，从而才有可能去解决它们。
马克思指出：“报刊按其使命来说,是社会的捍卫者,是针对当权者的孜孜不倦的揭露者,是无处不在的耳目,是热情维护自己自由的人民精神的千呼万应的喉舌。
”自由报刊具有舆论监督和社会批评的功能。
而书报检查令实际上就是剥夺了报刊监督与批评的权利，是“为政府所垄断的批评”。
马克思还将书报检查法与新闻出版法对比论述。
书报检查法是一种“对付自由”的防范措施，而新闻出版法是把自己当作一种标尺来衡量自己的例外情况的一种常规。
在新闻出版法中，自由是惩罚者；在书报检查法中，自由却是惩罚者——新闻出版法惩罚的是滥用自由；书报检查法却把自由看成一种滥用而加以惩罚。
马克思指出：“新闻出版自由和书报检查制度的根据是完全不同的,因为新闻出版自由本身就是观念的体现、自由的体现,就是实际的善;而书报检查制度是不自由的体现,……,它只具有否定的本性。
”“新闻出版自由同新闻出版的本质向符合,而书报检查制度同新闻出版的本质相矛盾,难道这还需要加以证明吗?”由此我们可以看出，书报检查制度和新闻出版法的差别就是任性和自由的差别，就是形式上的法律和真正的法律的区别。
新闻出版是个人表达其精神存在的最普遍方式，它并非尊重个人，它只尊重理性。
马克思之所以如此重视出版自由,是因为他把出版自由看成是争取改造社会,争取其他一切自由的前提。
“没有出版自由，其他一切自由都是泡影”——只有出版自由了,人民才能实现其他的自由。
自由是人类的精神特权,只有自由的出版物才能真正代表人民的精神。
第六届莱茵省议会宣判新闻出版自由有罪，也就是宣判它自己有罪。
马克思的结论是——“治疗书报检查制度的真正而根本的办法,就是废除书报检查制度”。
那应该如何实现这“真正的自由”呢？在这个问题上，马克思有“法治保障出版自由”的观念——“没有法律,自由就无法得到具体规定,也无法得到保障。
人们通过法律才能实现自由。
”要实现真正的自由，必须通过法律；同时，自由必须成为判断法律是否为真正法律的标尺。
马克思在论文中不惜笔墨地揭露各阶级关于出版自由的狭隘又自私的观点，就是为了说明出版法的重要性。
“……应当认为没有关于出版的立法就是从法律自由中取消出版自由,因为法律上承认的自由在一个国家中是以法律形式存在的。
”这正好印证了马克思的经典论述“法典是人民自由的圣经”。
马克思对于法律的器重，让我能感受到其对民众普遍利益的关怀——对于缺少发言权的、却无法表述自己的需求却最为广泛的民众,可以凭借的或许只能是具有普遍效力的法律。
马克思的新闻出版自由思想，对于如今的新闻自由及社会建设仍有重大的教育与借鉴意义。
当今的时代是一个比较开放的、人人支持“言论自由”的时代。
除了传统的报刊和新闻媒体以外，现在的人们开始更多地使用网络自由地表达自己的观点。
在当前中国民意表达渠道尚未完全健全的环境下，网络的确提供了一个相对宽松的自由表达平台，并且担当起舆论监督的重要舵手——曾轰动一时的“郭美美与红十字会事件”、“表哥事件”、“寻找被拐卖儿童”等事件，都充分说明了网络的社会监督能力亦日益凸显——网友大量的评论与转发迅速形成舆论风暴，并引起传统媒体的关注。
网友们几乎运用了民间社会的所有资源，信息披露者从媒体记者、大V人物到普通网民，大家纷纷提供线索，表达意见，这个过程恰恰体现了舆论自由环境下，公民利用自媒体整合资源、协调行动的过程。
但我们也应看到，马克思新闻主义自由思想并非是绝对的，新闻自由也是有条件和相对性的，正如网络舆论在践行新闻自由思想的过程中也呈现了出一些问题。
“享有绝对的新闻自由”，但“绝对”并不代表“毫无顾忌”与“放肆”——正如恩格斯所说：“一切自由的首要条件：一切公务人员在自己职务活动方面都应当在普通法庭上按照一般法律向每一个公民负责”。
新闻自由与法是相互依存、不可分割，新闻自由倡导自由表达，但同时也要承担责任，履行义务。
网络提供了一个前所未有的自由表达的空间，但其中也不可避免地充斥着谩骂、谣言，甚至人身攻击。
公民的自由表达必须建立在理性的基础上，否则网络自由就变成了“网络暴力”。
前段时间微博上“19岁少年直播自杀”事件便是网络暴力的一个极端体现。
此外，在网络上盛行的一些谣言也是“过度自由散漫”引发的问题。
由此可见，新闻自由不是绝对的，也并非万能的。
如果把出版自由看做是“一切的一切”，那就会使人民实现自己目的的其他手段，马克思比喻这“正像一位大发雷霆的作家怪他的医生只是给他治好了病却没有同时使他的作品不印错别字一样。
新闻出版自由同医生一样，并不能使一个人和一个民族变得完美无缺，它自己也不是十全十美的”。
自由与法律必须结合在一起——没有法律,自由就无法得到具体规定,也无法得到保障。
人们通过法律才能实现真正的自由。
当今的中国社会正值改革与发展的关键时期，民众参政议政、表达自我思想的意识不断增强。
在如今的新形势下践行马克思主义新闻自由思想、推进我国新闻自由的进一步发展，仍然有很长的路要走。
参考文献：1.《第六届莱茵省议会的辩论》（第一篇论文）（《马克思恩格斯全集》第一卷，第二版）2.弥尔顿著、吴之椿译：《论出版自由》，商务印书馆1958年版3.约翰·密尔著、程崇华译：《论自由》，商务印书馆1959年版4.马克思新闻出版自由经典理论之重温，龚刃韧，法学2010.7。