高中语文 第二单元 一滴眼泪中的人性世界 辛德勒名单(节选)教案 苏教版必修4 (2)

人性在复苏辛德勒名单（节选）总体设计教材概述本篇节选文字写了辛德勒作出重大抉择并付诸行动的过程。

通过写辛德勒由发战争财到不惜花费巨额金钱尽全力拯救生命，讴歌了人性复苏之美，有震撼人心的艺术力量。

教学重点：作品是通过哪些镜头来具体表现人性的复杂的。

教学难点：作品是怎样在发展、对比中彰显人性的复杂的。

思路方法课前要求学生看电影，搜集相关资料，积累感性认识；揣读作品，把握情节，重点讨论分析人物形象，理解文本主题，感受作品所歌颂的人性之美。

教学课时：一课时三维目标1．了解背景和电影文学的一般特点，把握全剧情节。

2．分析电影中的人物形象及意义，把握全剧的主题。

3．感受作品所歌颂的人性之美。

教学设计导语设计★主题音乐、电影海报导入美国影片《辛德勒名单》主题音乐响起。

幻灯片上出现一张电影海报：从暗红色的衣袖中伸出一只柔弱的小手，上方有一只显然是男性的大手，正在坚定、有力地挽起这只小手。

凸现在这寓意深刻的背景之上的，是老式打字机透过一条仿佛浸染过鲜血的色带打出的名单……当你凝神欣赏激光唱片上这张堪称摄影佳作的封面时，那首听过一次再也无法忘怀的旋律就会重新在耳畔响起。

如果说那起伏跌宕、沁人心脾而又如此质朴的曲调传达出一种忧郁，那么这决不是一般意义上的忧郁；如果说它表现了一种哀伤，那么这也决不是我们作为个人能够体会得到的哀伤。

因为，这是影片《辛德勒名单》的主题音乐。

★影片评析导入影片《辛德勒名单》是大导演史蒂文·斯皮尔伯格于1993年拍摄的一部轰动世界的宏篇巨制。

影片深刻地揭露了德国法西斯屠杀犹太人的恐怖罪行，并以其极高的艺术性成为1994年全球最为瞩目的一部影片。

其思想的严肃性和非凡的艺术表现力都达到了几乎令人难以超越的深度。

影片于1993年12月15日在美国上映，当即引起了轰动，获得了金球奖最佳影片奖和最佳导演奖，并获得了美国导演工会奖。

在1994年第66届奥斯卡金像奖中，《辛德勒名单》一片毫无争议地夺得了最佳影片、最佳导演、最佳改编剧本、最佳艺术指导、最佳摄影以及最佳电影剪辑6项金像奖。

对于影片的成就来说，这是当之无愧的。

而史蒂文·斯皮尔伯格也以此片第一次夺得了奥斯卡最佳导演奖。

对于他的才华来说，这是一份迟到的肯定。

★影片影响导入有一部反映二战的影片一举夺得了第66届奥斯卡最佳影片、最佳导演、最佳改编剧本、最佳艺术指导、最佳摄影、最佳电影剪辑6项大奖，它的导演是史蒂文·斯皮尔伯格。

这部影片就是《辛德勒名单》。

推进新课知识积累1．作家作品《辛德勒名单》是史蒂文·斯皮尔伯格导演的一部影片。

第二次世界大战期间，德国纳粹商人辛德勒基于良心的驱使，出钱出力冒险营救在他的军需品工厂中工作的上千名犹太人，终于名留青史。

导演故意采用黑白片和纪实手法拍摄，营造出与众不同的气氛。

全片最后用彩色拍摄真实生活中被救的犹太人子女在辛德勒墓前聚首，场面感人。

故事梗概德国投机商人辛德勒是个国社党（纳粹党）党员。

他好女色，会享受，是地方上有名的纳粹中坚分子。

他善于利用关系攫取最大的利润。

在被占领的波兰，犹太人是最便宜的劳工。

因此，辛德勒的工厂只使用犹太人。

然而这些人得到这份工作也就得到了暂时的安全，作为战争产品的生产者而免受屠杀。

辛德勒的工厂成了犹太人的避难所。

然而纳粹对犹太人的残酷迫害使辛德勒越来越不满。

1943年，纳粹对克拉科夫犹太人的残酷血洗使辛德勒对纳粹的最后一点幻想也破灭了，他清楚纳粹对犹太人的屠杀和奥斯威辛集中营的可怖。

从那时起，辛德勒只有一个想法，尽可能多地保护犹太人，使其免受奥斯威辛的死亡。

他制定了一份声称工厂正常运转所“必须”的工人名单，通过贿赂纳粹官员，使他们得以幸存下来。

他越来越受到违反种族法的怀疑，但他每次都很机智地躲过了迫害，一如既往地不惜冒着生命危险营救犹太人。

当运输他的女工的一列火车错开到奥斯威辛时，他还破费了一大笔财产把这些女工又追回了他的工厂。

不久，苏联红军来到了克拉科夫市，向在辛德勒工厂里干活的幸存的犹太人宣布：战争结束了。

下大雪的一天晚上，辛德勒向工人们告别，获救的1 000多名犹太人为他送行。

他们把一份自动发起签名的证词交给了辛德勒，以证明他并非战犯。

同时，他们还敲下自己的金牙和私藏下来的金首饰，打制了一枚金戒指，赠送给辛德勒，在戒指上刻着一句犹太人的名言：救人一命等于救全人类。

辛德勒泪流满面，他为未能救出更多的犹太人而感到痛苦。

辛德勒为他的救赎行动已竭尽所能。

他的全部财产都已用于挽救犹太人的生命。

大雪之中，犹太人目送`辛德勒离开了城市。

他的义举将永远被犹太人们铭记在心。

辛德勒的名单意味着生存，凝聚着人性之美，是影片的主要体现之物。

2．基础积累捻．（niǎn）引擎．（qíng）一沓．（dá）惊讶．（yà）濒．临（bīn）噩．（è）梦推搡．（sǎng）罪孽．（niè）噙．（qín）信息筛选本文是电影文学剧本，其与小说和戏剧的差别是什么？学生分组讨论，教师讲解：电影文学剧本，专供电影拍摄而创作的剧本，是电影艺术的重要组成部分，也称电影文学。

电影文学剧本和小说、戏剧一样需要塑造人物，交代情节，但电影文学剧本和小说、戏剧又有不同。

戏剧中人物对白繁多，侧重于听觉表现，“电影语言”则是连续不断的银幕画面，侧重视觉表现，不以人物对话为主。

在电影中，人物性格的刻画，场景背景的交代，情节的发展，一切都需化为画面和动作，很少以叙述人的“画外音”（或字幕）表述。

电影文学剧本的结构也有别于小说和戏剧，是以“镜头”为单位，用“蒙太奇”的手法按情节的发展以及观众的注意力和关心的程序，有节奏地合乎逻辑地衔接成整体。

实际拍摄用的脚本大多由导演根据原剧本按拍摄要求改写，称为“分镜头剧本”。

合作探究一、辛德勒为什么能把自己从兽性中解救出来，让人性的善良又回到自己身上？首先，纳粹的罪行唤起了辛德勒的人性。

辛德勒心中有未泯灭的人性的种子。

同时，辛德勒身边的犹太人影响了辛德勒，改变了辛德勒。

当然，宗教的作用也不可忽视。

总之，辛德勒的一系列行为昭示着人性的复苏，体现了人性的复杂性和人类继续生存下去的希望。

二、分析讨论主要人物形象1．辛德勒辛德勒是一位商人，也是一名纳粹，他生活放纵，善于交际，曾借助自己在上层社会中的关系而大发战争横财，后因看不惯法西斯的杀人暴行而良心发现，用自己的全部资产建立了“不事生产”的工厂，保护了1 000多犹太人的生命。

辛德勒的性格是发展的。

且不谈他开始时的丑恶，在节选部分中，先是惨象引起他内心的震撼，但直到惨剧将要影响到朋友时他才作出抉择。

这个抉择的出发点虽有个人的算计，但是当惨剧再一次发生时，他的冒险救人就没有个人私利的考虑了，这样的表现使得人物更真实。

生活中真实的辛德勒：1993年，犹太人大屠杀纪念馆组织授予辛德勒“最正义的非犹太人”的光荣称号。

二战后的辛德勒处境极为悲惨，他身无分文，并且开始酗酒，后因饮酒和吸烟过度而死。

期间作为回报，那些“辛德勒犹太人”关心和照顾过他们的“大救星”。

辛德勒的性格十分复杂，他曾经为德国人服务，在捷克斯洛伐克从事侦察活动，并且还参与策划和帮助德国纳粹入侵波兰的行动。

同时，辛德勒却曾经营救过1 000多名犹太人，使他们免遭大屠杀，并且用自己的钱财供养这些人吃住，一直到二战结束。

此外，他还曾收养过两名与自己毫无关系的儿童，并称自己是他们的父亲。

2．高斯高斯是一个凶残冷酷、贪婪无耻的纳粹分子。

他的许多举动都是丧失人性的，但他又是一个很复杂的人物，他对海伦的态度说明他并没有彻底丧失人性，辛德勒试图唤起他的人性，尽管没有成功，但他瞬间的犹豫正说明他身上还有一定的人性，但他无法使自己的人性战胜自己的兽性，最终成为一个彻底丧失人性的人。

他和辛德勒的对比，说明有时候人性战胜兽性并不是容易的，更不是每一个人都能做到的。

这个形象的塑造，使影片对人性复杂性的表现更加深刻。

高斯的原型阿芒·歌特出生于奥地利的维也纳，17岁参加纳粹青年团，22岁加入奥地利纳粹党。

因涉嫌参与一起炸弹袭击事件，歌特只身逃往德国。

1942年歌特被授予纳粹党卫军“模范军官”的称号，成为希特勒身边的红人。

1940年4月，奥斯维辛死亡集中营建立，与此同时，在它的旁边还建起了另一个死亡集中营——两年后歌特接管的“普拉斯沃犹太强制劳改营”。

每天早晨，歌特穿着大短裤和白背心，嘴里叼着香烟，肩上扛着一杆步枪，踱到卧室的阳台上，瞅着犹太人干活，随后他会随心所欲地瞄准犹太人放几枪。

据不完全统计，歌特以这种方式射杀的犹太人不少于500人。

方法点拨斯皮尔伯格把童心通过他那天马行空的想象力真实地展现在观众面前，同时又把血腥恐怖的白鲨、恐龙把握得毫厘不差。

斯皮尔伯格出身于一个犹太人家庭，年轻时，他曾因此感到羞耻。

而在他的心灵深处，又因为自己的一些亲属死在德国法西斯种族灭绝的大屠杀中，而留下了沉重的阴影。

正是这种“犹人情结”，使他以长达3个多小时的片长《辛德勒名单》和黑白纪录片的风格，拍成了好莱坞第一部描写法西斯种族大屠杀的正剧。

反映纳粹屠杀犹太人暴行的电影跟中国拍摄的表现日本二战期间灭绝人性的电影一样数不胜数，见惯了电影中展示的屠杀、焚烧、抢掠……本以为也不过如此。

但《辛德勒名单》不一样，它是“一位充满人道主义精神的导演拍摄的一部洋溢人道主义气息的电影”。

能力提升师生讨论：1．在电影中有这样一个镜头：一个德国军官在阳台上晨练，拿枪随手把操场上的犹太人当做活靶子来射击。

下面的犹太人为了逃避被射中的命运，跑得飞快，但每天，总有几个人死于他的枪下。

人们对这样的戕害熟视无睹。

在那个人性沦丧，人的“兽性”无限度膨胀的时代，辛德勒为什么能把自己从兽性中“解救”出来，让人性的善良回归？请同学们结合文本和自己对“人性”的理解说说自己的看法。

提示：正是纳粹的暴行唤醒了辛德勒的人性。

从课文节选的开头部分（几个镜头的描写），我们读出了暴行的“反作用”——它使辛德勒的灵魂受到震撼，它是辛德勒认识到这个世界越来越荒谬的一个前提。

如果纳粹的做法不是那样残暴，如果不是亲眼目睹这一残酷的现状，或许辛德勒不会苏醒。

2．为什么纳粹的暴行唤醒了辛德勒的人性？提示：在辛德勒的内心深处有着没有泯灭的人性的种子。

人是很复杂的东西，是高尚与卑鄙的综合体。

辛德勒的人性之所以能复苏，前提是他还没有从一个人沦为一个杀人成魔的兽。

他还是个人。

所以，纳粹的暴行能使他反省，使他重新思考自己的行为，使他认识到犹太人的艰难处境，意识到他们也是人。

中国有句古话，叫“放下屠刀，立地成佛”。

对于辛德勒来说，能“放下屠刀”，能“立地成佛”，都因为他心中还有善根。

还有，辛德勒在与犹太人的长期接触中，犹太人的处境、行为、思想以及建立的感情影响了辛德勒，改变了辛德勒。