《人类简史》读后感三篇

合集下载

人类简史读书心得体会范文5篇

人类简史读书心得体会范文5篇

人类简史读书心得体会范文5篇人类简史读书心得体会【篇1】作者以一种宏观视角来解释人类发展的历史,带我们参观人类发展对整个地球生态和自身的影响,相比于历史教科书将人类的发展归于生产力的发展的观点,作者更看重虚构的故事对人类发展的影响,多了一些人文的情怀。

读完本书,也跟着作者思考,我们现在真比我们那些狩猎采集者的祖先幸福吗?从物质层面上讲,我觉得我们是比他们幸福,虽然有些人说如何渴望回归自然的生活,但真的让你生活在野生的丛林中,我想没有几个人会愿意,在原始丛林中待几天估计就待不下去了。

回归自然到野外去旅游,更多的是现代人对城市生活的小小不满,偶尔发发的牢骚罢了,对自然的向往也只能是我们心中的诗和远方。

关于人类为什么要发展,发现的目的是什么,可以从人类的发展过程找到答案。

智人发展了,所以智人存活了下来,那些落后的人种,最后都灭绝了,发展是为了生存,虽然人类已经称霸了地球,但宇宙中是不是有其他的智慧生物存在仍然是未知,我们所能做的就是拼命发展,以至于在将来某一天,我们遇见了宇宙中其他智慧生物不会向毛利人遇见现代人类一样。

浩瀚星空,虽然我们只是沧海一粟,但我们的征途是星辰和大海!人类简史读书心得体会【篇2】终于看完了尤瓦尔赫拉利的简史三部曲的最后一部~当初看第一本人类简史的时候就被惊艳到了,尤瓦尔赫拉利提出了很独创的观点,风格也有些像我很喜欢的作家凯文凯利,于是一本接一本地读了下来,感觉第二本未来简史并没有想象中的好看,很多观点也都是别人说过的,也没有凯文凯利的犀利和惊人。

第三本今日简史,我没有报多大的希望,以为是个凑数的作品,但读完了反而很有惊喜。

回顾历史是容易的,展望未来也不难,难得就是认清自己,认清当下。

三本书读下来,可以看清尤瓦尔赫拉利的理论在逐步完善,第一本中惊鸿一瞥一点而过的想法,在第三本里渐渐有了完整的理论和观点。

作为读者,参与了作者思想完善的过程,还是挺开心的。

作者作为一个犹太人,但似乎对自己的民族有一种近乎是避嫌一样的故意轻视。

《人类简史》核心思想及读后感

《人类简史》核心思想及读后感

《人类简史》核心思想及读后感《《人类简史》核心思想及读后感》篇一读完《人类简史》,我的脑袋就像被一场思维的暴风雨洗礼了一样,那感觉,真的是五味杂陈啊。

这本书的核心思想之一就是打破我们对人类固有认知的那种“小确幸”。

以前,我就觉得人类一路开挂,从原始社会一路飙升到现代文明,简直就是宇宙的宠儿。

但是呢,作者尤瓦尔·赫拉利可不这么想。

他把人类的发展历程赤裸裸地摆在我们面前,就像把一个被打扮得漂漂亮亮的小姑娘的妆容都给卸了一样,让我们看到了那些隐藏在华丽外表下的真实。

从石器时代开始,人类就像是一群在黑暗中摸索的小蚂蚁,啥都不懂,每天就想着怎么找吃的,怎么不被野兽吃掉。

那时候的人类,可能就像我们现在看动物园里的猴子一样,单纯得很。

可是啊,随着认知革命的到来,人类就像是突然被上帝开了窍一样,开始有了语言、文化这些高大上的东西。

这就好比一个穷小子突然继承了一大笔遗产,整个人生都不一样了。

但是呢,这真的全是好事吗?我觉得可能不是。

就拿农业革命来说吧,以前在我眼里,农业革命那可是人类的一大步,就像阿姆斯特朗在月球上迈出的那一小步一样伟大。

可是这本书告诉我,农民的生活可能还不如那些狩猎采集者呢。

农民每天面朝黄土背朝天,被土地拴得死死的,还得担心天灾人祸,粮食够不够吃。

这就像给自己套上了一个无形的枷锁,而且这个枷锁一代一代地传下去,越来越紧。

我就想起我小时候,我爷爷总是跟我说他们那时候种地有多辛苦。

每天天不亮就起床,一直忙到天黑,一年到头也没个休息的时候。

那时候我还不太理解,觉得种地不就是一种生活方式嘛。

但是读完《人类简史》,我才恍然大悟,原来这种生活方式是被历史的车轮推着走的,就像一群人在一条只能往前走的单行道上,没有回头路。

再看看现在的我们,虽然科技发达得不得了,生活好像变得很方便。

但是我们真的更幸福了吗?我有时候会想,我们是不是也被一种无形的东西控制着,就像那些古代的农民被土地控制一样。

比如说,我们现在每天都离不开手机,手机就像一个无形的小恶魔,一点点吞噬着我们的时间和注意力。

《人类简史》读后感

《人类简史》读后感

《人类简史》读后感《人类简史》读后感(通用13篇)当细细地品读完一本名著后,你有什么领悟呢?此时需要认真思考读后感如何写了哦。

那要怎么写好读后感呢?以下是小编收集整理的《人类简史》读后感,欢迎大家分享。

《人类简史》读后感篇1这不是一本描写人类历史的书,所以名字不叫人类通史。

整本书气势磅礴,涉猎广泛,从生物学、人类学、历史学、化学及物理学等多个领域,以时间为轴,讲述了人类这个物种(智人)在不同阶段,在地球上留下的有形的和无形的印记。

我本身养了一条狗,并给她取了名字,为她洗澡,为她剪毛,在淘宝上帮他买了狗窝,我觉得这是像对待人一样对待她,她应该是小区里面最幸福的狗,但是人类简史告诉我们,其实我们和其他物种一样,都只是在时间长河中进化中,通过偶然的条件,才到达今天的形态。

原始社会到氏族社会到奴隶社会到封建社会到资本主义社会再到社会主义社会,这是一路向上的社会进化步骤,我们对此一直坚信不疑,但是透过人类简史,似乎并不如此,农业革命更多的是解决了人类文明发展的进程,但是从生物学来讲,智人并未因为文明的进步而在生活上感到惬意和满足,反而因为农业革命,智人被圈定在特定的工作,进行周而复始且担惊受怕的劳作,社会是进步或者退步,还有待讨论。

关于编造故事,我想这是我们高中课本中的唯心主义吧。

各项观点都是没有标准限定的,但是从我国的应试教育及标准教材来讲,我们比较难向其他教育体制那样,去开拓自己的思维,细读编造故事这一内容,让我们不禁大开眼界,颠覆价值观,瞬时有一种上下通透的感觉。

关于幸福感,我们当前既生存与科技文明之下,对于幸福是追逐收到当前存在的影响,不管怎样,活在当下,能够找到能够让我们幸福的方法,也是最好的结果吧。

《人类简史》读后感篇2250万年前,东非的广阔土地上,南方古猿费力地站立起来,它拖着还未适应的背脊,成为了“人类”。

50万年后,他们走向地球的各个角落,成为有许许多多具有差异的人类。

而如今,这些差异性已经消失,因为其他的人类已经成为历史的遗骸,仅有我们,智人,存留下来。

八年级关于人类简史的读后感8篇

八年级关于人类简史的读后感8篇

八年级关于人类简史的读后感8篇八年级关于《人类简史》的读后感1《人类简史》这本书讲的是整个人类的历史。

全书不仅是站在某个民族(国家)或者人类的角度,而是也站在动物植物、整个世界的角度来看待人类开展历史。

从数百万年前讲起,一直讲到现代,并在结尾迎来的全书的高潮,那就是人类的可能的将来,最后的局部给人的感觉才是最震撼的。

作者从远古生物进化,讲到农业革命,从帝国主义讲到资本主义,一段段历史娓娓道来,并在不同的人类开展阶段参加了作者自己视角,剖析分解,在许多方面都能给人以耳目一新的感觉。

进化是人类前进的永恒旋律。

人类从低级动物经过数百万年的进化才逐渐成为当今的现代智人,虽然现在人类是整个生物链条的最高级物种,但并不意味着进化已经结束了,相反,人类也许正在以更快的速度进化。

进化真是始于人类在大脑、身体、以及心理等不同层面的不完善,也恰恰是因为现代人身上仍然存在这种不完善,认知偏差和谬误导致了许多现代问题,丹尼尔·卡尼曼的书中对此做了许多很好的描述。

将来人类还将不断进化,我们必须要认识到自身的局限和认知上的偏差,只有才能更好的适应现代社会。

历史的开展交错着许多偶然性因素。

人类和黑猩猩拥有共同的祖先,而数百万年前基因的偶然突变导致人类这个新物种的诞生。

基督宗教的成为世界三大宗教之一也一样有其偶然性,罗马皇帝偶然发觉了这个当时籍籍无名的小教派,并发觉通过宗教能够更好的统治国家,也因此在罗马帝国的强力支持下,基督宗教一举成为世界上大教派。

而近代科技革命的开展更是充满了偶然性,许多科技创造都是偶然的因素导致人类有了新的发觉。

时代的进步夹杂着局限与包容。

远古时代,由于人类对大自然的认知有限,人们信仰各种神灵,通过神灵来解释大自然的种种现象。

农业革命之后,由于粮食供应的大大增加,开始有人可以从事一些更高级的工作,因此在这期间,哲学,政治,艺术以及其它各种思想文化都大大开展,但是我们可以看出仍然有其时代局限性,比方儒家强调君权,父权等,再比方古代一直到中世纪,男女的地位始终是不平等的,直到近代才有了男女平等,更有女权主义的出现。

人类简史读后感想(精选5篇)

人类简史读后感想(精选5篇)

人类简史读后感想(精选5篇)人类简史读后感想(精选篇1)听名字《人类简史》是一部叙述人类历史的书籍,然而,它又却与我读过的历史叙述截然不同,大多数历史书,喜欢把目光集中在某朝某代,或某一重大的历史事件,他们写作的重点在于主线鲜明。

还有一些则是以文明更替为单位讲述过去,宏观概括,重点在于文明的发展与更替。

但《人类简史》的作者,所描述的则不同以往,他的脑洞很大,他的关注点不是国家,也不是文明,而是人类,人类如何从弱小变成能站在食物链顶端物种,人类又将走向何处?作者将为你一一阐述。

围绕整部书,都绕不开一个词“认知”,在传统的认识中因为自然选择,人类学会了进化,但作者却认为是因为有了“认知”,智人淘汰了所有的竞争者,同时“认知革命”,“农业革命”,“科学革命”让智人从食物链底端一步步到顶端。

但更令我震撼的是作者的观点,例如在作者看来,“农业革命”是史上最大骗局,“农业革命真正的本质:让更多的人却以更糟的状况活下去。

”农业革命所带来的并非是充满希望的新时代,反而让劳动人民承受着不该有的辛苦与过着比原始的采集者更辛苦、更不满足的新生活,它促使人类从原本悠闲且丰富多样的日子变得单调沉闷又辛苦。

换个角度设想一下如果农业出现在现代社会,现代人会选择现在的舒服安逸还是辛苦沉闷,它还会像回顾历史一样得到认可吗?我无法想象。

但,尽管有太多缺失,农业已经是我们现代文明的根基。

正如历史是偶然性与必然性的结合。

作者的观点独到之处在于他强调了“智人”的幸福感,他痛心作为社会细胞的个体,“人”在历史长河中的失语,一如他在书中,常常切换视角,从被人类圈养牲畜的眼光,被人类培育农作物的眼光,向占据食物链顶端的人类发出声音。

当我们以“智人”的身份存活于世时,我们应以感恩与卑微的心情再次看待这个世界,这个世界的奥秘才会像一朵美丽的花,静静绽放于希望的阳光之下。

人类简史读后感想(精选篇2)读这本书的时候我一直都有一种似曾相识的感觉。

这本书从天地万物开始说起,一本看似是讲历史的书中,却囊括了包括心理学、生物学、金融学、宗教学的思想。

《人类简史》读后感范文(精选13篇)

《人类简史》读后感范文(精选13篇)

《人类简史》读后感范文(精选13篇)《人类简史》读后感1好久没有这样一口气把书看完了。

尤瓦尔赫拉利,从上帝的角度,没有国别民族的区分,没有宗教意识形态的桎梏,从十万年前谈到现在,在全球范围内成功地呼应了当下人们的某些普遍需求和焦虑。

读完《人类简史》,主要有几点感想:1.人类的存在是无数竞争的结果。

十几万年前,我们的祖先智人由东非大裂谷出发,在地球发展数万分之一的时代里,占领了生命的高峰,同时代的尼安德特人、北京人、蓝田人在残酷的竞争中被智人消灭。

2.动物行为的动力都是由其基因驱动,人和生物只要有利于生存和繁衍的行为,生物的神经系统就会悄悄地用愉悦的感觉来回应,种族竞争的本质是物种数量的竞争,计划生育不应该只是减量的计划,也需要增量的计划。

3.三种力量推动全球一体化,金钱、帝国和宗教。

而金钱可能是目前最广泛、最深入的社会关系的纽带,市场经济配置资源追求金钱最大化的方式成为大多数政府的选择。

单纯意识形态的宗教正在最后的挣扎,如伊斯兰的ISIS们。

4.人类社会关系正在变革,家庭和地方社群崩溃,改由国家和市场替代,我们成了相互疏远的个体,个人的生存不再依赖家庭,微信、Facebook等等信息技术正在改变着我们的社会,对公司而言信息革命势不可挡。

5.社会主义在未来具有更重要的意义。

科学使人获得了神的能力,当基因改造使得长生不老、智力增长成为现实时,人类社会阶层的永久固化将会来临,只有社会主义才能减少这个差异,保证人类万民生物学特征的永续。

《人类简史》读后感2读完《人类简史》这本书感觉不错,分享给大家。

作者通过4部分分析了人类的过去和未来。

第一部分认知革命,说了人类的起源,以此告诉人们,人类只是很普通的一种生物。

来源于大自然的基因突变和筛选。

第二部分农业革命,讲述了农业的产生导致智人数量大增,并且导致其他物种减少,人类成为大自然主宰。

并且因为剩余价值的分配问题导致出现阶级。

第三部分人类的融合统一讲述了金钱的产生,帝国的影响和宗教的本质。

阅读人类简史的心得体会5篇

阅读人类简史的心得体会5篇

阅读人类简史的心得体会5篇书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍就好像没有阳光,智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。

这里给大家分享一些关于阅读人类简史的心得体会,供大家参考。

阅读人类简史的心得体会1这部作品的作者是以色列历史学家瓦尔赫拉利,这本书根据作者自己视角讲述了从达尔文的进化论,从认知革命到农业革命,再到科学革命,现存的物种都是经过若干年的进化,人类也早已进化到了生物链的最顶端。

随意科学的快速发展,科技革命将一些多少年前认为的不可能变成可能的时候,就像是作者最后一章节–智人末日,强大的科技在若干年后会不会使人类遭遇危机?这将带给我们带来哪些思考呢?近代科技发展异常的迅速,生物工程,计算机科学,人工智能,航空航天等前沿技术现如今已经处于相当成熟的阶段,几十年的克隆羊,现如今可以做人体仿生器官;几十年前的超大电脑的运算速度,远远比不上一部普通手机;很多以前被认为无法治愈的疾病,现如今也都有特效药;近些年很火的人工智能也让我们享受到了便利。

享受科技革命红利的同时,我们也渐渐被它们奴役了。

出门打车用手机,叫外卖用手机,手机本来是我们打电话的工具,随着手机智能化,网速的升级,现在我们已经离不开手机了,不管是地铁,餐厅还是洗手间,甚至开车的时候都有人在看手机,已经对社会产生了危害。

有专家预测了几百年后的人类由于手机的存在发生驼背了。

多少年前就有人担心,机器人会不会在不久的将来真的控制人类,当他们真正学会人类的思考,还真是一个未知数。

阅读历史在于让我们牢记过往,牢记那些经历的挫折,利用积累的宝贵经验去发展,但是我们也需要时刻保持清醒的头脑。

阅读人类简史的心得体会2《人类简史》,这本书并不简单,在全世界是非常出名的一本书,被翻译成了很多很多版本,从石器时代讲述智人的演化到了现在,从全方面分析了人类。

我觉得身为人类,我们都有必要读一读这本书,我认为这是对自己的一个了解,也是人类的一个自我反思,推荐大家阅读。

人类,一种没有什么特别的动物。

《人类简史》读后感(四篇)

《人类简史》读后感(四篇)

《人类简史》读后感本书简述了人类从动物通过不断的进化演变,变成至今食物链最顶端的高级动物(上帝)的过程。

通过认知革命、农业革命到工业革命,演绎出人类一步步的变化。

其中,书中有几个观点,比较触动人的思考:1、关于人类体格的进化。

作者把采集狩猎阶段人类的体格与农业社会阶段相比较。

由于农业耕作的需要,人类的体型与采集狩猎时期相比相对没有那么健壮及灵敏。

这不禁让人想起了现代的科幻片中的画面,试想随着计算机等科学技术的日益发展,体力等粗重活都由机器人所代劳,繁琐的事情都由计算机来处理。

人类只需开发和创造更多的程序及机器人即可。

由此推导,将来人类的大脑将越来越发达,身体四肢将越来越羸弱。

或许到了后期,人类的存在形式只需要有一个大脑即可了。

2、关于信仰的力量。

人类从单个的个体到群体再到部落到现在变成了国家、社会。

为了维系社会秩序,产生了宗教、制度、法律等,也形成了道德和文化,当然还有信仰。

若信仰缺失,人们就会失去精神上的约束,失去对事物的敬畏之心,而如果思想无限膨胀,就会做出许多伤害自然、伤害他人的事情。

如现在的食品安全问题、还有酒驾、儿童拐卖以及当街砍杀等现象。

当然,若信仰过分被强调或被利用,也会出现危机,如早前法国遭受的伊斯兰极端分子的恐怖袭击等。

信仰是一把双刃剑,必须使用得度才能国定家安。

3、关于虚构与想象。

书中有很多的观点都会提到,制度是人虚构出来的、金钱是人虚构出来的、宗教信仰是人虚构出来的……其实,除了我们的实体以外,几乎所有的东西都是人虚构出来的,换句话说人类就是生活自己创造出来的想象之中。

而如果这些“虚构”出来的东西都成为了我们共同认可的东西,或者说成为一个共同认可的“游戏规则”,那这些虚构与想象就会对人们的行为产生巨大的约束和影响。

但有时人类却为了虚无缥缈的名利追逐,去伤害自然、伤害身边的人,甚至是迷失了自己。

大自然孕育了人类,人类在在改造客观环境的同时,为世界带来了人类文明,也成为了全球的霸主。

《人类简史》阅读感悟【精选5篇】

《人类简史》阅读感悟【精选5篇】

《人类简史》阅读感悟【精选5篇】《人类简史》阅读感悟篇1我怀着种种的好奇与疑问,翻开了《人类简史》的封面。

《人类简史》讲述了人类的由来,历史的疑问,人类的本性与现实的面纱。

从各个方面,解释了现在人类的生活与漏洞,是一本帮助人类了解自我的经典之著。

它从文化,信仰,____,国际,法律等____的起点,对当代社会发出疑问,让我们重新审视自身。

《人类简史》一共有20章,从远古时代,一直讲述到当代社会,认我知道了许多从课本上见不到的知识,也让我从内而外的再次了解了人性,它让我知道了现在社会的阴暗面,与光明面。

它是一个凌乱的魔方,只有拼好它,才能更懂它。

它让我懂得了:现代人类的文明,无一不是用别人的血堆上来的。

智人本不是孤独的,我们只是人类的一种,就如麻雀也只是鸟的一种,而为什么智人能成为生物链的顶端呢?我想答案我们都心知肚明,我们的祖先当时也可以与他们____相处,可是嗜杀和残忍的本性,使我们大开杀戒。

但,也正是这份残忍与无情,才让人类生存到今天。

人之初,性本恶。

我们的真面目,这嗜杀的基因,永远不能摆脱,和睦与文明的表象下,藏着一份____的念头。

当代社会,所有的____,暴力,弱肉强食都由那份残暴的基因造成,____上的法官与被告人,也许只有那百分之一的不同。

这一小块的____,阴险的伏在我们心上。

但我们也应向那残暴的基因说不了,只有将枷锁套上自己残暴的心,将爱注入我们的心田,人才会成为真正意义上的人。

在未来,人类不应只踏着别人的血前进,而更应该手拉手,共同奔跑。

《人类简史》告诉了我,我与那份残暴的相同,也告诉了我,我与它的不同。

《人类简史》阅读感悟篇2读完人类简史,感慨于作者对事物理解之深刻,如今的任何事物的****都有其原因,都是通过时代的不断演化而来的。

智人从一个不起眼的动物变成了如今主宰世界的主人,不仅是自然选择的结果,更是不断努力的结果。

然我影响最深刻的是,在明朝郑和下西洋时,当时__拥有先进的航海技术,但是最后却是别国的探索精神发现了南美洲,澳大利亚等,可见探索精神之重要性。

《人类简史》读后感

《人类简史》读后感

《人类简史》读后感《人类简史》这本书讲的是整个人类的历史。

全书不仅是站在某个民族或者人类的角度,而是也站在动物植物、整个世界的角度来看待人类发展历史。

下面给大家分享《人类简史》读后感范文,欢迎借鉴!《人类简史》读后感 1 对于快乐,每个人都有不同的解释:或许,快乐在于追求幸福;或许,快乐在于有目标,有理想,并为共奋斗终生……但在《人类简史》这本书中,我找到了它的真谛!现在许多人只看了我们表面的发展,却没有深究:我们是否真的比祖先过得快乐了呢?《人类简史》讲的是智人7万年的进化史。

其实,我们自认知革命以来,一直生活在一个虚幻而缥缈的世界中,所谓的金钱、帝国、宗教都是源自人类的想象。

这些想象使我们得到了发展,却也让人类的野心愈发膨胀,进而跃入欲望的深渊,无法自拔。

欲望不仅会给人带来压力和痛苦,更有可能会使人类因此而灭绝!了曰:富贵于我如浮云。

在我看来,我们何必要因那些功名利禄而约束自己,迫使我们劳累终生呢?我们缺乏的只不过是一个知足常乐的心态罢了。

书中写道:“现在埃及人民比他们的祖先有更完备的医疗系统,更舒适的房屋,但却仍有许多人在抱怨生活的贫苦,命运的不公”,原因正是在于他们有一颗永远也无法满足的心,不断给自己施加不必要的压力。

事实上,我们不仅要学会满足,更要寻求本真,做一个真正的自己!我们无需因成功而欣喜,更无需因挫折而悲伤,这样只会耗费心神。

我们根本就不必要去追求那些主观上的感受。

长此以往,自己的心灵就会变得澄净明洁,即不受外界喧嚣的污染,也不受所谓“快感”的影响,自然也不再有什么痛苦可言。

快乐就是知足常乐;快乐就是静观花开花落,笑看云卷云舒;快乐就是寻求本真,做一个真正的自己!《人类简史》读后感2 我怀着种种的好奇与疑问,翻开了《人类简史》的封面。

《人类简史》讲述了人类的由来,历史的疑问,人类的本性与现实的面纱。

从各个方面,解释了现在人类的生活与漏洞,是一本帮助人类了解自我的经典之著。

它从文化,信仰,政治,国际,法律等制度的起点,对当代社会发出疑问,让我们重新审视自身。

《人类简史》读后感

《人类简史》读后感

《人类简史》读后感《人类简史》读后感当看完一本著作后,相信大家的视野一定开拓了不少,这时候,最关键的读后感怎么能落下!那么我们该怎么去写读后感呢?下面是作者收集整理的《人类简史》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

《人类简史》读后感1《人类简史》这本书阅读的时间有几个月,这本书给我感受就是全篇重点都很多,接而引发很多考虑。

让我眼前一亮的发出慨叹“哦,原来是这样的。

”中间休息着看了些小说,由于觉得有点心累。

看完很多天了,不断再想要留下些什么。

但是能总结的太多,真实让我尴尬了一会儿,向一同工作的同事强推这本书时,她问了我一个当时朋友向我引荐,我也问过的一个问题“讲的是什么?”,想了想分离朋友给我引荐时的引见“这是一本让人茅塞顿开的书”,答复她“这就是一本历史书、不是故事书所以没有讲的是什么,就是讲的历史,然后从一种我们平常没有留意的角度论述了这个历史”。

历史留给了我们什么?为什么有些集团、国度衰败了以至消逝?有些还依然在开展?西方的科学是注重采集、调查、实验、数据的整合发现其中的规律,而我们习气用经历。

这种认知在我看“心理学”方面的书籍时了解尤为深入,其实那些让我们觉得很神奇的.心理剖析、微表情剖析背后是有无数学者、学术团体的实验,数据研讨整理。

并停止严厉的考证再发表。

同一个课题不同的实验、目的得到的结论也不相同,所以运用范围较广。

而我们就是“经历”、“指导说”,做得事也不论总结不总结反正我做了这个事就是有经历了,也不论这个“经历”是对是错。

或者指导说得一切就是谬误。

《人类简史》读后感2这是一本很好的书,书名很牛叉,内容也很牛叉,简直装叉必备!书中内容时间跨度之大,完全与书名相匹配。

读完基本可以对人类从过去到未来的发展进化有一个简单了解,对于一个知识储备不足的人来说,简直可以是科普宝典。

但由于书中介绍内容时间跨度大,所以即使在重要节点处内容也不十分详尽。

不过这并不重要,因为市面上有很多详解书籍可供钻研。

人类简史读后感6篇

人类简史读后感6篇

人类简史读后感6篇人类简史读后感(1)一直以来我对读书用到的时间不多,也是最近在睡前会用听书软件听听书。

《人类简史》从动物到上帝,咋一看书名,以为这本书名时很坚持的认为就是所谓的把人类发展始换过一种方法重新写了一遍仅此而己,但翻开书从目录开始就已经吸引了我,让我觉得有阅读下去的兴趣,该书把人类发展分成四部分认知革命、农业革命、人类的融合统一、科学革命。

作者尤瓦尔.赫拉利在该书的观点非常独特,我觉得非常不可思议,但又感觉作者的观点又是那么无懈可击。

如该书讲到史上最大骗局是农业革命,在以前接受到的是农业革命,是改变了人类猿类的生活方式,是文明的进步。

但该书作者觉得农业革命不是人类训服了小麦,是小麦训服了人类,人类种植培育小麦等作物,但农业迫使人永久定居于田地,这改变了生存方式,同时以前人类是迁徒的,现采现吃,现在定居活动空间缩小了,需要考虑未来生活,有忧虑了等等里面还有很多独特观点。

读完本书也有些自己的感悟1、从作者的独特观点挖掘,任何事物都有双面性,相对的这一点在上面农业革命是最大骗局可以体现2、事物发展的必然性当人类需求发生变化时,自身需求也在变化,如文字的出现3、共同目标对比起有200多斤的地懒、几百斤的老虎等那时人类应该算是比较弱小的动物,人类强势的是认知与思想,如借用外力,用火烧森林,用石头敲骨髓等。

4、团队力量的重要性每个人都有个神明的信念,为了这个信念而在一起。

5、文化背影的重要性如原本汽车都没有标致,给每个汽车都贴上标致打造统一文化6、人与动物的本质区别人之所以在大环境下繁衍成地球最大的种族群体主要是有认知与思考,知道怎么去利用辅助工具7、沟通的重要性提到语言是人类发展的进步,种群与种群之间的沟通抵御外来入侵8、心态、专研与求知郑和与波斯下西洋心态是大国与安抚弱国心态,7次下西洋未取得重大成果,而当时的荷兰与西班牙报着求知心专研所以变成后面大国。

人类简史读后感(2)《人类简史》读后感本书以极宏观的角度思考从石器时代人类演化到21世纪的政治和经济革命,作者还特别热衷于从物理学、化学、生物学、人类学、生态学、政治学、文化学和生理学等学科的角度,对作为一个物种的智人乃至整个人类社会的来龙去脉作出全方位的考察和预测。

人类简史读书心得3000

人类简史读书心得3000

人类简史读书心得3000人类简史读书心得3000【5篇】快乐就是知足常乐;快乐就是静观花开花落,笑看云卷云舒;快乐就是寻求本真,做一个真正的自己!下面是小编为大家整理的人类简史读书心得,希望大家喜欢。

人类简史读书心得体会【篇1】以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利“简史三部曲”《人类简史》《未来简史》《今日简史》,我都非常喜欢。

古罗马有一句名言:“一个不懂的自己出生前的历史的人,永远都是孩子。

”历史上的每一个时间点,都像是一个十字路口。

虽然从过去到现在已经只剩单行道,但到未来却有无数岔路可走。

所以在疫情居家时,我就想到了重读《人类简史》。

《人类简史》是一部不长的书,却按时间顺序梳理了从智人出现到当今又到未来的人类发展全过程。

书中确定了人类历史的三个关键节点,认知革命、农业革命和科学革命。

认知革命是指在距今7万到3万年间,人类出现新的思维和沟通方式,能够通过语言传递事实和信息。

认知革命以前,人类是灵长类动物的一种,与其它动物并无太大区别,风餐露宿,捕猎、采集为生,要躲避其它猛兽的袭击。

认知革命以后,传说、神话、神及宗教出现,人与人之间通过这些虚拟的想象形成了共同的文化纽带,协作和活动的范围大幅扩张,部落的规模扩大、能力提升,开始成为自然界的主导力量,甚至具有灭绝其它物种的能力。

认知革命以前人类只有生物学上的特征,之后便产生了历史学,有了文化意义上的人类历史。

关于农业社会,书中提出了两个有趣的悖论。

第一个是到底是小麦利用了人类,还是人类利用了小麦人类大规模的小麦种植活动对人类的繁衍和发展的确有很大作用,但同时小麦自身也因此获得了物种的大发展。

我们可以说是人类利用小麦加快繁衍生息,但从小麦的角度来看,却是小麦利用人类扩张到全球。

这是个很新颖而有趣的角度。

第二个是人类大规模耕种到底增加了幸福,还是减少了幸福一方面,大规模农业耕种使得人类拥有更多的粮食,免于饥饿的痛苦,也使人类得以定居并发展出商业和文化,无疑是一件好事。

人类简史读后感(精选10篇)

人类简史读后感(精选10篇)

人类简史读后感《人类简史》是一本由以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利所著的畅销书,该书曾被翻译成60多种语言,并在全球范围内广受欢迎。

赫拉利在该书中全面剖析了人类历史上的重要事件,涉及人类文化、政治、经济、科技等各方面的发展和变革,以及对人类未来的展望,被誉为是人类历史的一部“理性宏伟史诗”。

作为读者,我在阅读《人类简史》时深感震撼。

赫拉利以他深厚的历史学功底,描绘了人类历史的演变脉络,在穿越时空的长河中轮廓出了各种文明的盛衰变迁,从而帮助我们更好地理解人类历史对我们现在及未来的影响与启示。

赫拉利非常巧妙地运用了许多生动鲜活的例子,配以简洁明了的词汇,生动形象地描绘了人类文明的历史发展。

赫拉利探讨了许多深刻的问题,为读者提供了许多启示。

例如,赫拉利对于现代科技的崛起提出了重要的看法,认为先进的生产工具和科技创新是人类社会快速发展的驱动力,极大地促进了社会变革。

但是,他同时也注意到了科技进步带来的一系列新问题,例如环境污染、人工智能崛起等问题,敦促人们应该更加关注科技进步的负面影响,并采取措施来防范潜在的风险。

赫拉利在书中强调,人类历史的发展是无常的,面对不断发展变化的时代,我们更应该保持谦逊和敬畏之心。

我们需要认识到,尽管我们取得了令人瞩目的成就,但我们并不是宇宙的主宰,也不应该满足于现有的成就。

赫拉利提醒我们,人类应该时刻保持危机感,并探索新的前沿领域,以持续地推动人类社会的发展。

总体来说,《人类简史》是一本具有深度和广度的历史书籍,具有强烈的现实意义和告诫意义。

它帮助我们更好地理解人类历史上的重要事件和发展趋势,为我们的未来提供了重要的启示和借鉴。

通过阅读此书,我深刻地认识到了人类文明的演变及其对我们的现在及未来的影响,更为深刻地体会到了人类面对未知和变化时的无力感和重要性。

对于每个追求知识和真理的读者来说,这本书肯定是不容错过的经典之作!最后,我想进一步探讨一下书中提及到的主题:人类文明和科技发展的未来。

人类发展简史的读后感(通用多篇)

人类发展简史的读后感(通用多篇)

人类发展简史的读后感(通用多篇)人类发展简史的读后感6篇人类发展简史的读后感篇1《人类简史》读后感《人类简史》是一个70后的以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利写的风靡全球的著作。

全书讲的是人类的故事,从历史和哲学的角度,讲述人的生物学起源以及人从宇宙的哪里来,要到哪里去的故事。

这样的书,是要在很安静的环境下用一颗很安静的心才能好好读完的。

尽管如此,这本书写得并不枯燥,反而生动有趣,例证的信息点很丰富,尤其有相当多的例子是来自中国,让人读起来很亲切。

书中有两点让我印象最深刻,其中一个就是讲到我们人类之所以能够脱离原来的混沌到如今的智慧,根本推动原因并非是宇宙万物自然,虽然我们仍然无时无刻不受其影响,但是内因的推动是一种非自然化的东西,也在我们现实生活里存在的,那就是想象的概念。

想象不仅在人类文明的发明中带领人类一步一步前进,还给我们人类社会发展构建了必不可少的框架,可以想象,人类失去联想,世界将会怎样?同时也让我觉得“意义”这个词语非常有意义,我们现代人类活在这个高速发展的世界上,不管做人做事还是要追求意义的。

如果依然只停留在追逐物质等外在实物带来的生理意义上的需求和满足,不力求探索那神秘莫测的精神世界中思维空间所蕴藏的巨大能量,不将眼光放在外部大世界的未来发展的话也实在是太原始了。

作者还提到另一个观点,那就是历史是向前的,其方向选择也许是偶然,但是依然不可逆转。

作者用了现在的案例来作为证明,一个大学毕业生发誓努力工作在35岁的时候就退休,可是真到了35岁,发现背负了更多的贷款、房子、车子、孩子等等,根本完全无法放下。

按马克思的观点来说,人类社会进步,生产力在不断提高,然而快乐却不尽然。

社会前进的方向是人的幸福感,也是人的一厢情愿,只不过是物竞天择,适者生存,我们以为拼命努力,奋斗就能够有好的生活,但其实总是在被一些想象,外物所操纵着。

努力会使自己的心理得到慰籍,却不一定会让事情变得更好,人类社会是这样,个人亦是这样。

读《人类简史》有感(精选5篇)

读《人类简史》有感(精选5篇)

读《人类简史》有感(精选5篇)读《人类简史》有感(精选篇1)书籍介绍从人类诞生到如今的发展史,其中包括认知革命、农业革命、人类融合、科学革命等几个阶段,以及每次重大变革对人类的影响。

有兴趣的同学可以读一读,会对世界有另一种认知。

下面内容想什么就写什么吧!随着人类历史的发展,人类对自然的影响逐渐加大,自然法则或许会因为人类而改变。

同时人类自身的发展的不确定性越来越大,是被其他生物取代?还是被战争毁灭?或是被人类亲手创造的某种东西奴役?科技的种类越来越多,而哪些才是人类进化真正需要的。

科技的发展为了金钱?还是为改善人类生活?人类的生活空间从小族群到“地球村”,在活动范围扩大、视野变广的条件下,可以寻找全世界同样爱好的人,可我们在拥抱精神的想象的“社群”时,同时也疏远了身边的实际的“社群”。

想象的“社群”难道会比实际的“社群”让我们更加不寂寞吗?现在比以往更加“安全”,不用担心被野兽吃掉,战火也只在少部分地区燃起。

特别是在中国历史上可能没有一个朝代有现在这样安全和“自由”。

说到自由,自由与平等生来就是在矛盾的对立面。

个人的自由与人类的平等似乎从进入农业革命开始就无法解决。

并且从来没有像现在一样我们可以自由的选择信仰,一个资本家、一个佛教徒、一个回族穆斯林、一个共产主义者、一个犬儒主义者……现在看来,这些人坐在一起吃饭并不会让人觉得有什么不妥,但回望过去,不用说中古欧洲十字东征,即使是上个世纪,这个场景都可能让人无法想象。

现在面临的或许不是信仰之间的冲突,更多的是不知道自己相信什么。

历史已逝,未来可期,珍惜现在。

读《人类简史》有感(精选篇2)《人类简史》作者认为科学革命不是“知识的革命”,而是“无知的革命”,真正让科学革命起步的伟大发现,就是发现“人类对于重要的问题其实毫无所知”。

这种承认自己的无知,以观察和数学为中心,取得新能力就是整个科学革命的回馈循环。

科学研究之所以能够得到经费,多半是为了政治、经济和宗教的目的,在过去500年间,科学、帝国和资本之间的回馈循环无疑正是推动历史演进的主要引擎。

《人类简史》读后感

《人类简史》读后感

《人类简史》读后感《人类简史》读后感精选12篇《人类简史:从动物到上帝》是以色列新锐历史学家的一部重磅作品。

从十万年前有生命迹象开始到21世纪资本、科技交织的人类发展史。

下面给大家分享《人类简史》读后感,欢迎借鉴!《人类简史》读后感精选篇1《人类简史》这本书讲的是整个人类的历史,因此向前一直延伸到数百万年前,然后一直讲到现代,并在结尾迎来的全书的高潮,那就是人类的可能的未来,最后的部分给人的感觉才是最震撼的。

作者从远古生物进化,讲到农业革命,从帝国主义讲到资本主义,一段段历史娓娓道来,并在不同的人类发展阶段加入了作者自己视角,剖析分解,在很多方面都能给人以耳目一新的感觉。

当然我们读历史,最重要的不是弄清楚那些历史事件,看历史的热闹,而是要看历史究竟给予了我们哪些启发和思考,历史无法改变,但是历史给予我们的思考价值却可以给我们以启发,并让我们有机会创造更好的世界。

那么本书究竟带来了那些有价值的启发和思考呢,以下几点是我读完之后的一些启发:人类也是从低级动物经过数百万年的进化才逐渐成为当今的现代智人,虽然现在我们是整个生物链条的最高级物种,但并不意味着进化已经结束了,相反,人类也许正在以更快的速度进化,而进化的速度很可能是非线性的(越来越快),想象下在长达数百年的进化过程中人类大部分时间处于食物链的中间位置,而在大约10万年前才真正有了智人这个物种,而大约7万年前,随着智人的认知水平的大爆发,人类才第一次站在了食物链的顶端,1.2万年人类有了农业革命,而科学革命和工业革命是近几百年的事情,可以看出人类的进化正在加速前进,而7万年前可能出现的是一个奇点,从此人类的认知水平飞速发展。

但是我们必须意识到我们仍然在进化的过程中,大脑,身体,以及心理层面很多都还跟原始的动物类似,正因为如此,在现代社会,人类很多认知偏差和谬误导致了很多现代问题,丹尼尔卡尼曼的书籍当中对此做了很多很好的描述。

未来人类还在不断进化,我们也需要认识到自身的局限和我们认知上的偏差,也许我们才能更好的适应现代社会。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

《人类简史》是一本相当有意思的书,怎么有意思呢?这本书的作者通过极富有的想象力,从历史学、生物进化论、人类学各个学科用超级宏观的视觉,俯视了人类的发展史。

生动有趣的语言,极富有吸睛力。

它区别于一般意义上的历史书,读起来充满了故事感。

让人欲摆不能。

看完这本书,能使你脑洞大开,放下书,会让你产生无限的遐想他和感慨。

以下是整理的相关内容,一起来看看!《人类简史》读后感一《人类简史》这本书讲的是整个人类的历史。

全书不仅是站在某个民族(国家)或者人类的角度,而是也站在动物植物、整个世界的角度来看待人类发展历史。

从数百万年前讲起,一直讲到现代,并在结尾迎来的全书的高潮,那就是人类的可能的未来,最后的部分给人的感觉才是最震撼的。

作者从远古生物进化,讲到农业革命,从帝国主义讲到资本主义,一段段历史娓娓道来,并在不同的人类发展阶段加入了作者自己视角,剖析分解,在很多方面都能给人以耳目一新的感觉。

进化是人类前进的永恒旋律。

人类从低级动物经过数百万年的进化才逐渐成为当今的现代智人,虽然现在人类是整个生物链条的最高级物种,但并不意味着进化已经结束了,相反,人类也许正在以更快的速度进化。

进化真是始于人类在大脑、身体、以及心理等不同层面的不完善,也恰恰是因为现代人身上仍然存在这种不完善,认知偏差和谬误导致了很多现代问题,丹尼尔·卡尼曼的书中对此做了很多很好的描述。

未来人类还将不断进化,我们必须要认识到自身的局限和认知上的偏差,只有才能更好的适应现代社会。

历史的发展交织着很多偶然性因素。

人类和黑猩猩拥有共同的祖先,而数百万年前基因的偶然突变导致人类这个新物种的诞生。

基督教的成为世界三大宗教之一也一样有其偶然性,罗马皇帝偶然发现了这个当时籍籍无名的小教派,并发现通过宗教能够更好的统治国家,也因此在罗马帝国的强力支持下,基督教一举成为世界上大教派。

而近代科技革命的发展更是充满了偶然性,很多科技发明都是偶然的因素导致人类有了新的发现。

时代的进步夹杂着局限与包容。

远古时代,由于人类对大自然的认知有限,人们信仰各种神灵,通过神灵来解释大自然的种种现象。

农业革命之后,由于粮食供给的大大增加,开始有人可以从事一些更高级的工作,因此在这期间,哲学,政治,艺术以及其它各种思想文化都大大发展,但是我们可以看出仍然有其时代局限性,比如儒家强调君权,父权等,再比如古代一直到中世纪,男女的地位始终是不平等的,直到近代才有了男女平等,更有女权主义的出现。

现代社会对待同性恋的态度的转变也是一个很好的例证,人们渐渐认识到,人类这个物种还有其他生物物种都存在同性恋现象,这是一个非常自然的现象,也由此使得人们能够以更加开放和包容的态度接纳了同性恋这种现象。

未来人们也一样会以更加开发和包容的态度对待那些我们现在认为不对甚至不合法的现象,实际上很多所谓不对或者不合法的行为都是受我们的意识形态所扭曲的价值观导致的。

《人类简史》读后感二在看完了《人类简史》之后,这是我最关心的问题多少人对这个命题进行研究,但却几乎都是站在了某个预设立场,很少有将变量考虑齐全的。

《人类简史》的作者尤瓦尔·赫拉利却以其天纵奇才,综合了历史、人文与生物领域来进行分析,这可以说是绝无仅有的。

书中先是举了常见的客观变量的影响,例如金钱在达到一定量之后的再增长并不能带来更多的幸福。

即使生病了,假如这个病不会恶化很迅速,并且带来持续不断的痛苦,其实对幸福感的影响并不大。

但是拥有爱你的家人、朋友、伴侣,以及支持你的伙伴,却会让一个人感倒幸福。

听着似乎很有道理,很符合我们的经验。

但是从另一个角度来讲,像上述的变量测量其实都是通过个人的主观问卷调查来做的。

也就是说,一个人觉得自己幸福,那就幸福了!问题来了,一个人要怎么才能确定自己幸福呢??这本就是一项主观的感受,那么是否意味着其实最重要的变量是我们的主观欲望?可以说主流的对幸福的定义就是满足某人的期望,这样子一个人要是期望值很低,岂不是占很大便宜?古代时候没有大众媒体告诉你应该有什么样的期待,没有营销和广告来推销“理想的生活方式”,不会将你和明星、豪门的状态作对比,在某个普通村落里的没钱也不洗澡的农民是否就比现在都市里忙碌的人们幸福的多?更颠覆的一点是,现代生物学告诉我们,其实所谓的快感、情绪都只不过是血清素、多巴胺、催产素的作用罢了!改变体内浓度就可以轻易改变一个人的情绪(例如抗抑郁药的原理)。

而有的人天生体内就比他人拥有更高的激素水平,更乐观不容易失落,也更容易被满足,是否说这样的人就更幸福?这岂不是另一种的不公平?甚至更进一步,像反乌托邦小说《美丽新世界》里的那样,用现代医学改变一个人的体内成分,人为的制造快乐和满足的公民,和永远不会抱怨的产业工人,是否就是我们整体追求的极值了?看看哲学怎么说的。

佛教说苦真正的来源不在于感受本身,而是对感受的不断追求。

他劝我们放下,放下执念,放下贪嗔痴慢疑。

但放下了还是人吗?既然已经身为人,真有可能放得下吗?基因和生理结构在那摆着呢,花和尚也是人啊。

边瑟则认为“快乐大于痛苦的时刻就是幸福”,这其实还是在主观追求的框架中打转,没有跳出这个盒子——当人能够通过改变激素水平来控制心情了之后,恐怕遇到任何在理智上看来应当痛苦的事情都还是会开心到没心没肺——虽然感觉好像有点奇怪,不过习惯了就好——这在临床心理学中却又是一种心理疾病的诊断依据了。

作为个人或者整体,每个人都在孜孜不倦的追求着自己的幸福,我是个实际的人,懒得扯什么“人生的意义”、“幸福的真谛”一类边际宽泛的大命题,但让我们扪心自问一下假如能够长生不老,但却要眼睁睁看着亲人、伴侣、孩子一个个死去,并且也不能发生车祸等意外,否则还是会死。

等于和全世界所有的人类都不同了,还需要面对他人的嫉妒、或者好奇。

你会怎么选择?即使选择如此长生了,你是否更怕死了?有一种药,能够达到让人极度快乐的效果,但却不像药物那样有副作用,稳定、长效、便宜,你愿意使用吗?你愿意让你的家人使用吗?尝试过后真有效果你觉得你能够从心理上摆脱得了对它的依赖吗?你愿意将自己通过生化等方式改造成一个不同的人吗?拥有更强的体魄、非凡的记忆力等等,代价就是从外观或者价值观等都不再是人类的样子。

成为一个新新人类,或者异类。

说白了,人类是一个偶然,就像恐龙灭绝那样;也是一个奇迹,当然这是对我们自己来讲。

然而到现在我们已经取得了非凡的成就,利用智慧和科技暂时为自己创造出了和平、宜居的环境,虽然代价是生态的破坏和其他物种的遭殃。

但这就是生命的特点,为了自己的生存和繁衍,以及欲望的满足,可以不惜一切。

生理上来讲人类是懦弱的,所以才会依赖工具,依赖集体,但现在竟然解决了活下去的问题,甚至开始考虑幸福了,这绝壁才是最大的奇迹。

让我告诉你,什么是幸福。

正如尼采所言,只要有了活下去的理由,几乎什么都能够忍受。

没有的人,自己找一个吧!对了,《人类简史》这是一本神书,观点透彻犀利,深刻洞察人类这种生物的过往。

推荐所有人去读,但是真的没必要看历史学教授写的的序,明显自己说自己的。

《人类简史》读后感三古希腊哲学家芝诺说,人的知识就好比一个圆圈,圆圈里面是已知的,圆圈外面是未知的。

你知道的越多,圆圈也就越大,你不知道的也就越多。

《人类简史》这本书除了能提供圆圈外的未知,还给读者讲诉了已知的圆圈内的新知,刷新了读者的人类史观,这就是一本历史书能掀起这么大波澜的原因,年轻的以色列作者尤瓦尔?赫拉利凭借这本书声名鹊起。

如果说《枪炮、病菌与钢铁》描述的是人类发展自然史,《人类简史》讲述的则是人类发展人文史,将人类从认知革命、农业革命到科学革命的心路历程娓娓道来,既是一本趣味盎然的宏观历史进程读本,也是一本处处深刻的思辨哲学佳作。

智人出走非洲的故事对大多数读者来说已经耳熟能详,是什么原因让与多数动物一样从事狩猎采集的智人经过短短的时间就统治世界了呢。

是智力,没错!但是,与智人最接近的大猩猩,为什么仍然在非洲的热带雨林过着小规模的群居生活,采摘果实、树叶和挖点草根树根果腹呢?它们也并不是愚蠢得一塌糊涂啊!是智力的哪个部分让智人有了突飞猛进的发展?非洲草原上的野牛、羚羊、大猩猩和智人都能够用语言告诉大家小心,有狮子!但只有智人能够说出狮子是我们部落的守护神。

认知革命之后,区别于其他动物,智人具有接受想象事物的能力,传说、神话、神和宗教应运而生。

作者也在TED大会上做了一个妙趣横生的演讲,说明为什么接受虚无的能力会产生如此大的差别。

农业革命之后,人类积累了夯实的物质基础,养活了比狩猎采集社会多得多的人口,凭借想象构建更为庞大而精致的秩序社会。

农业革命生产的剩余产品需要记录,税收和交易也需要记录,人类语言文字也就从结绳语逐渐发展到如今计算机语言的0和1。

农业革命除了动物做出了巨大牺牲外,人类也牺牲了非洲黑奴的自由和穷人劳动的剩余价值。

天生带来允许,文化造成封闭,为什么女性地位低于男性,而人类以为自己驯化了植物,但其实是植物驯化了人类?全球化听起来是二十一世纪的词汇,但实际上全球化在过去的几个世纪一直在进行中,墨西哥的辣椒可以成为川菜和湘菜的代表符号,基督教堂可以是中关村和东单的地标建筑,穿着学士服拍照也是中国学生的毕业必修课。

金钱是人类社会最普遍信赖的虚构物,帝国的刀枪棍棒和携带的病菌不仅实行经济上的扩张还要求被征服者文化屈从,而当宗教从多神教转向一神教时就近乎狂热的要求所有人都崇拜那个唯一的上帝,这就是过去几个世纪全球化过程的三大法宝。

科学革命的核心是人类不再只关注圈内已知的知识,对外围的未知视而不见,而是承认自己对外围的无知。

人们愿意承认自己的无知,通过观察和数学方法,取得新的能力。

但是科学革命之前,获取知识的途径就是钻研古籍和传统,比如写诗作词都要引经据典,贾宝玉作诗就因想不起典故急得出汗。

有人不知道蜘蛛是怎么结网的,去问牧师,牧师不知道,去问《圣经》,《圣经》里也没有,于是牧师说上帝说蜘蛛怎么结网不重要,古老的知识体系认为我们已经把该知道的都知道了。

欧洲的文艺复兴始于十三世纪末,提出以人为中心而不是以神为中心,为科学、文艺发展扫清了道路,为人们探索圈外的未知提供了思想和制度的解放,不至于因为支持地球围绕太阳转而被烧死,而中国的文艺复兴运动比欧洲晚了五百年,这也是西方缘何主宰世界的原因之一吧。

当科技迅猛发展,从蒸汽机的发明到原子弹的爆炸,获取能量的能力越来越大,人类文明迈着巨大的步伐前进。

随着帝国与科学联姻,并搭上工业的巨轮,人类对未知的探索速度出现惊人的增长。

哥伦布航海时大量船员因败血症死亡,四百多年后青霉素才被发现,而不过几十年后人类器官已经可以克隆移植了;从万有引力的发表到宇宙大爆炸理论的建立经过了将近三个世纪,而仅仅过了二十年,弦理论就萌芽了。

然而作者并没有盲目乐观的下结论说人类会从此过着幸福快乐的日子,人类从动物变成上帝后,还有可能迎来智人末日。

相关文档
最新文档