北魏孝文帝改革(学案)(可编辑修改word版)

第三单元北魏孝文帝改革
【单元地位】
北魏孝文帝改革，是南北朝时期北方少数民族学习汉族经济政治制度和文化的封建化
改革。

通过改革鲜卑族逐渐实现了由游牧生产方式向农耕生产方式的过渡，促进了北方民
族大融合，为隋朝完成统一奠定了基础。

【引言分析】
1、北魏孝文帝改革的前提：5 世纪，北魏统一黄河流域。

2、北魏孝文帝改革的目的：缓解民族矛盾和社会矛盾，发展生产，巩固统治。

3、改革的两个阶段：冯太后主持下的改革与孝文帝改革。

4、北魏孝文帝改革的意义：促进民族融合，推动了北魏社会经济发展和政治进步。

一、孝文帝改革的背景
【活动 1】了解北魏的崛起和统一黄河流域。

1、阅读课本 P32，说说北魏政权是我国北方哪一少数民族建立的政权？什么时候崛起？
2、哪一年北魏统一了黄河流域？根据课本 P32 最后一段，从政治、经济、民族关系三方
面，概括黄河流域统一的意义。

3、根据 P32—33，指出拓跋珪改革在经济、政治上带来的影响。

【活动 2】了解孝文帝改革的必要性和可能性。

1、阅读P33“社会改革迫在眉睫”一目，概括指出：孝文帝改革前，北魏有哪些社会矛盾？
2、阅读P34“冯太后与孝文帝”一目，简要分析冯太后对孝文帝改革的影响。

孝文帝改革是在冯太后的影响和直接推动下进行的。

（1）冯太后临朝听政，积极推动学习汉族先进文化；（2）对孝文帝进行系统严格的汉文化教育；（3）冯太后死后，孝文帝继续推动其改革政策。

【活动 3】结合活动 1、2 的问题，概括孝文帝改革的背景。

1、改革的前提：北魏统一黄河流域。

2、改革的必要性：阶级矛盾和民族矛盾激化，社会动荡不安。

3、改革的可能性：冯太后掌握实权，积极推行汉化改革；孝文帝精通汉文化。

二、北魏孝文帝的改革措施
【教材结构】
1、前期：冯太后主持，创建新制；
2、后期：孝文帝主持，迁都洛阳、移风易俗。

（一）迁都洛阳
【活动 1】阅读 P36“卓有成效的新制”，了解冯太后的改革。

1、冯太后的改革的重点是什么？主要措施有哪些？
2、冯太后改革的意义：促进了经济恢复发展，巩固了政权，为孝文帝改革奠定了基础。

【活动 2】490 年冯太后病逝，孝文帝继续改革。

阅读 P37—39，了解孝文帝改革的主要内容。

1、原因：都城平城不能适应社会发展的需要
（1）政治：保守势力强大，阻挠改革； （2）经济：经济落后，粮食供应困难；
（3）军事：北方柔然的威胁；
（4）地理位置：偏居塞上，难以经略中原。

2、过程：（1）时间：495 年 （2）策略：以南伐为名
（3）作用：保证了改革的深入，有利于胡汉民族文化的融合。

3、从孝文帝设巧计迁都洛阳的事件中，我们可以得到哪些认识？
（1） 改革不但要顺应历史潮流，还要讲究斗争策略，以减轻改革的阻力； （2） 孝文帝是古代杰出的地主阶级改革家和政治家。

1、重点与目的：改革风俗习惯，学习汉族典章制度、生活方式，接受汉文化。

2、措施：（1）易服装。

（2）讲汉话。

（3）改汉姓，定门第等级。

（4）通婚姻。

（5）改籍贯。

3、作用 （1） 促进了鲜卑人对汉族文化的认同；
（2） 争取到汉族地主对北魏朝廷的支持；
（3） 推动了政权向汉族王朝统治模式的转化。

三、孝文帝改革的历史作用
1、生活方式农耕化：促进了北方社会经济的恢复与发展。

2、社会制度封建化：加速了北魏政权的封建化进程。

3、生活方式汉族化：缓和民族矛盾，巩固封建统治，促进民族融合，为统一奠定基础。

四、孝文帝改革成功原因
1、孝文帝改革顺应了生产力发展的趋势——改革成功的根本原因。

2、改革符合民族融合的趋势和各族人民的愿望。

3、改革符合统治者巩固政权的需要。

4、孝文帝的胆略和卓识，冲破阻力，毅然改革。

合作探究 高考链接
1．（15 分）材料 我国北方草原历史上是游牧民族的家园。

他们以部落为基本的社会组 织，时而因共同利益结成部落联盟。

各部落在草原上迁徙不定，往往为争夺草地、水源相互仇杀。

清朝入关前，统一漠南蒙古，开始分定各部地界，严禁互相侵越；入关后，仿八 （二）移风易俗
旗制度形式逐步改造蒙古社会，形成盟旗制度。

蒙古各部大者被分为数旗，小者自为一旗，旗长由蒙古各部首领世袭担任。

各旗有固定的牧地，不相统属，旗民不得越界放牧，日常往来亦受限制。

合数旗为一盟，盟长、副盟长以及会盟地由朝廷指定，对各旗进行监督，处理各旗不能解决的纠纷。

盟不是一级行政机构，盟长不得干预各旗事务、发布政令。

各旗直接受中央政府统辖，一切重大军政事务的裁决权属于理藩院，各旗旗长有义务率旗下兵丁，应诏出征。

蒙古族旧有的部名义上保存了下来，不具有行政功能。

——摘编自翁独健《中国民族关系史纲要》等
（1）指出旗、盟与草原传统部落、部落联盟的区别。

（5 分）
（2）简析盟旗制度的历史作用。

（10 分）
2．（15 分）阅读下列材料，回答问题。

材料一《春秋》之义，内诸夏而外夷狄。

……一夫关中土沃物丰……帝王之都每以
为居，未闻戎狄宜在此土也。

非我族类。

其心必异。

戎狄志态．不与华同……戎晋不杂。

并得其所，上含往古既叙之义，下为盛世永久之规。

纵有猾夏之心，风尘之警，别绝远中国，隔阂山河，虽为寇暴，所害不广。

——摘自[西晋]江统《徙戎论》材料二自晋宋以来。

视洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。

昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原。

礼仪富盛，人物殷阜。

——摘自[北魏]杨衔之《洛阳伽蓝记》材料三北朝的强盛来自体制的力量……变替的“胡化”和“汉化”……扭转了魏晋以来的帝国颓势，并构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口。

——摘自吴宗国主编《中国古代官僚政治制度研究》（1）据材料一，指出作者关于民族问题的主张，概括其理由。

（6 分）
（2）据上述材料并结合所学知识，分析北魏孝文帝改革的进步作用。

谈谈你对当时民族
关系的认识。

（9 分）
3.（20 分）就其深度、广度和影响而言，可与商鞅变法相媲美。

阅读下列材料：
材料一东方文化较高诸邦……以受古代文化之积染既深，种种因袭牵制，改革非易……秦人在文化上之历史，较之东方诸国，亦远为落后，故转得为种种之创新。

其实商
鞅变法之重要内容，在东方各国，本已早为推行，商鞅不过携带东方之新空气，使西方人迎头赶上一步。

而结果则后来居上，新制度之创建，惟秦为最有功焉。

——马非百《秦集史》材料二魏初风俗至陋……迁都之后，于革易旧俗，亦可谓雷厉风行。

……民族根柢，莫如语言，语言消灭，未有不同化于他族者。

孝文以仰慕中国文化之故，至欲自举其语言而消灭之，其改革之心，可谓勇矣。

其于制度，亦多所厘定。

——吕思勉《两晋南北朝史》材料三北魏在中原建立以后，所面临的最大问题即如何处理这一广大地区的民族关系，其中包含如何对待汉族的先进生产方式、汉族的文化问题。

是继续保存拓跋氏旧的社会制度和旧有的文化习惯，还是捐弃旧俗，接受先进的文化，在新的历史环境中获得新生，北魏的统治者必须作出抉择。

——白寿彝《中国通史》请回答：
(1)据材料一，指出商鞅变法的有利条件。

这些条件使秦国变法呈现怎样的特点？（8 分）
(2)据材料二，归纳孝文帝“迁都”对改革的作用。

从材料看，孝文帝“改革之心”
坚定的原因是什么？（6 分）
(3)据材料三，与商鞅变法相比，孝文帝改革面临的最大问题是什么？综合上述材料，分析影响改革效果的基本因素。

（6 分）
答案：1、（1）清政府针对蒙古地区制定的一种管理体制；部落、部落联盟是草原游牧民
族自身的社会、政治组织。

（2）尊重蒙古族社会传统的基础上，改造了草原的社会政治面貌；削弱了蒙古贵族的权力，加强了清政府对草原的管理；有利于当地社会稳定和经济发展；加强了清朝统治的基础；使统一多民族国家更为巩固。

2、（1）夷夏有别，少数民族应远离中原。

理由：儒家的传统观念；夷夏风俗习性不同；可以减轻对中原的危害。

（2）作用；促进洛阳的繁盛；推动北方社会经济文化发展；促进民族融合；奠定隋唐国
家统一的基础。

认识：少数民族及其文化给中原文明带来了鲜活的元素；汉族与少数民族
之间的交融、互补，丰富了中华文明的内涵；避免民族对立，消除民族隔阂，是国家发展
进步的重要保证。

3、(1)条件：东方诸国的变革经验；落后的秦国受传统束缚较少。

特点：注重创建新
制度；变法彻底，功效明显。

(2)作用：减少改革阻力，为彻底移风易俗(如禁鲜卑语、讲汉话等)创造条件。

原因：北魏风俗落后，迫切需要改革；孝文帝仰慕汉族文化，改革热情高。

(3)问题：民族关系问题(或鲜卑族与汉族文化的差异)。

因素：对外来先进文化的学习与借鉴；改革者的信心与勇气。