代代相传的特征
民间故事的含义及特点
民间故事是民间文学中的重要门类之一,是从远古时代起就在人们口头流传的一种叙事体故事。
它以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系,题材广泛而又充满幻想。
民间故事的特征主要包括以下几点:
1. 时代久远,流传广泛,伴随着人类的成长历程而经久不衰。
2. 口头传播,往往通过口述的方式由长辈讲给年轻人听,代代相传。
3. 情节夸张、充满幻想,反映了人们的美好愿望和理想。
4. 采用象征形式,内容往往包含着超自然的、异想天开的成分。
民间故事不仅是人民群众智慧的结晶,也是人类文化遗产的重要组成部分。
它反映了社会的历史、文化和传统,对于了解和传承民族文化具有重要意义。
同时,民间故事也具有教育和启发的作用,通过传递智慧和道德准则,帮助人们塑造正确的价值观和行为规范。
汉语言文学专业《美学》知识点
汉语言文学专业《美学》知识点美学试题一、填空题(每题1分,共20分)1、审美现象包括三个方面分别为(主体)、(对象)和(二者之间的关系)。
2、关于美学的研究对象,西方美学史上曾流行过几种看法:第一中看法认为美学是研究(艺术)的,以黑格尔为代表;第二种看法认为美学是研究(美)的,如柏拉图的美学;第三种看法认为美学是研究(审美经验)的,如十八世纪英国经验派的美学研究。
3、根据美学的知识学构成,美学的分支学科主要有(哲学美学)、(心理学美学)、(符号学美学)等4、根据美学在人类生活各个领域的应用,相应的分支学科有(艺术美学)、(教育美学)、(技术美学)等。
5、根据瑞士精神病理学家荣格的说法,自然美的原型是(原始自然崇拜文化)。
6、(1750)年,德国的(鲍姆嘉登)根据他在大学的讲义出版了关于感性学的著作,他因此被称为“美学之父”。
7、人本身所表现出的美主要表现在(人体美)、(人格美)两方面。
8、社会生活中所表现出的美以(社会功利)为前提。
9、构成形式美的基本要素是(色)、(形)、(声)。
10、(马克思)说:“色彩的感觉是一般美感中最大众化的形式。
”11、英国的画家和美学家(荷迦兹)在《(美的分析)》一书中说:波状线可以称之为“美的线条”。
蛇行线可以称之为“富于吸引力的线条”。
12、形式美基本要素的组合规律有(整齐一律、对称均衡、节奏韵律)13、节奏可以分为(时间性)节奏和(空间性)节奏两个方面。
14、(多样统一)被称为形式美最高级的组合规律。
15、多样统一另一说法是(和谐)。
包括两中基本类型:(对比)及(调和)。
16、古罗马的(朗吉弩斯)第一次明确地论崇高和优美。
17、(康德)把崇高分为“数学的崇高”和“力学的崇高”。
18、声音的(表情)功能和(象征)功能使它成为形式美的要素。
19、英国的(博克)认为“惊惧是崇高最高度的效果”。
20、根据康德的说法,(优美)与爱欲和女性美有关,(崇高)与攻击性和男性美有关。
亲代与后代的关系
亲代与后代的关系亲代与后代之间的关系是人类社会中至关重要的一种关系,涉及到家庭、亲情和社会秩序。
本文将探讨亲代与后代之间的关系特点以及对个体和社会的意义。
关系特点亲代与后代的关系在多个方面表现出独特的特点:1. 血缘关系:亲代与后代之间具有血缘联系,通过遗传基因传递生命的延续。
这种血缘关系使得亲代与后代之间有着独特的情感纽带和责任感。
2. 经济连结:亲代对后代在经济上承担着重要责任,包括提供生活所需、教育和医疗支持等。
亲代通过努力工作和经济支持,为后代创造良好的成长环境和发展机会。
3. 传统价值观传承:亲代是后代的道德和社会价值观的主要传承者。
家庭和社会俗、传统文化在亲代与后代之间得到传递和延续,从而塑造了后代的个性和行为模式。
对个体的意义亲代与后代的关系对个体有着重要的影响和意义:1. 情感支持:亲代提供情感支持和安全感,给予后代温暖和爱,帮助后代建立良好的自尊和自信。
这种情感支持对个体的心理健康和幸福感具有积极的影响。
2. 价值观塑造:亲代通过传递传统价值观和道德观念,帮助后代树立正确的人生观和价值取向。
这种价值观塑造对个体的行为准则和社会适应具有重要的指导作用。
对社会的意义亲代与后代的关系对整个社会有着深远的影响和意义:1. 社会秩序:亲代与后代之间的稳定关系有助于维护社会秩序和社会稳定。
良好的亲代与后代关系促进了家庭稳定和社会和谐。
2. 人力资源:亲代积极承担起对后代的教育和培养责任,培养了社会的未来人才和劳动力。
优秀的后代能够为社会的发展和进步做出贡献。
在总结中,亲代与后代的关系在情感、经济和文化等方面都具有重要的特点和意义。
通过亲代对后代的关心和支持,个体得以成长和发展,社会也能够获得稳定和繁荣。
幼儿园小班社会教案《代代相传》含反思
幼儿园小班社会教案《代代相传》含反思教案名称:幼儿园小班社会教案《代代相传》教学目标:1.培养幼儿的传统文化意识,了解家族文化的重要性。
2.培养幼儿的归属感,鼓励他们对家庭的肯定和热爱。
3.培养幼儿的团体合作意识,倡导互相尊重和分享。
教学重点:1.通过故事《代代相传》,让幼儿了解家族文化的传承和意义。
2.培养幼儿的归属感和文化自信心。
教学准备:1.故事《代代相传》的大幅图片或幻灯片。
2.家族树模板。
3.录制别人的家族传统习俗的视频。
教学过程:一、导入(10分钟)1.师幼交流:询问幼儿对家庭的认识,引导他们谈论自己的家庭成员和活动。
2.准备故事:介绍故事《代代相传》,告诉幼儿这个故事讲述了一个古老的传统家庭习俗。
二、故事阅读和讨论(20分钟)1.呈现故事:通过大幅图片或幻灯片展示故事情节,引导幼儿仔细观察并听故事。
2.讲述故事:教师讲述故事的主要情节,强调其中的家庭传统习俗,并提问引导幼儿思考故事中的问题。
3.分组讨论:让幼儿分小组分享他们对故事的理解和感想,鼓励他们提出问题并相互交流和分享。
三、填写家族树(20分钟)1.展示家族树模板:给每个幼儿分发家族树模板,展示一个已经填写好的家族树范例。
2.帮助幼儿填写家族树:教师引导幼儿依次填写自己的家庭成员,包括爸爸、妈妈、祖父母等,并可以用图片或绘画来表示。
3.分享家族树:邀请幼儿展示自己的家族树,并介绍他们家庭中的传统习俗。
四、家族传统习俗视频展示(20分钟)1.录制家族传统习俗视频:提前请家长录制他们家族的传统习俗,可以是过年的鞭炮活动,或者是重要节日的庆祝活动等。
2.视频展示:播放录制好的家族传统习俗视频,让幼儿观看并讨论视频中的活动和习俗。
五、总结和延伸(10分钟)1.总结:与幼儿一起回顾当天的学习内容,强调家族文化的传承和意义。
2.延伸:鼓励幼儿与家长一起参与到家族传统习俗的传承中,如制作传统食物、绘制传统手工制品等。
教学反思:通过本次教学活动,幼儿初步了解了家族传统文化的重要性,培养了对家庭的归属感和热爱。
民俗文化的特征、功能与传承
民俗文化的特征、功能与传承一、本文概述民俗文化,作为人类文化的重要组成部分,承载着一个民族、一个社区的历史记忆、生活方式、信仰习俗和审美观念。
它不仅是一种传统文化的表现形式,更是一种活态的文化传承,深深地植根于人们的日常生活之中。
本文旨在探讨民俗文化的特征、功能及其在现代社会中的传承方式,以期能够更好地理解和保护这一独特而宝贵的文化遗产。
我们将首先概述民俗文化的核心要素,然后分析其在社会生活中的重要作用,最后探讨如何在现代社会背景下实现民俗文化的有效传承。
通过这一研究,我们希望能够为民俗文化的保护和发展提供有益的参考和启示。
二、民俗文化的特征民俗文化作为一种独特的文化形态,具有一系列鲜明的特征。
它体现了深厚的历史积淀性。
民俗文化往往是在漫长的历史进程中逐渐形成的,它承载了一个民族或群体的历史记忆和文化传统。
这种历史积淀性使得民俗文化具有深厚的底蕴和独特的魅力。
民俗文化具有鲜明的地域性。
不同的地域环境、自然条件和社会背景,孕育了各具特色的民俗文化。
这些文化形式在地域的限定下,形成了各自独特的风格和特点,成为当地人民生活的重要组成部分。
再者,民俗文化具有广泛的群众性。
它是人民群众在日常生活中共同创造和传承的,具有广泛的群众基础和参与性。
无论是节日庆典、婚丧嫁娶,还是日常生活中的衣食住行,民俗文化都渗透其中,成为人民群众生活的重要组成部分。
民俗文化还具有传承性与变异性。
一方面,民俗文化通过口口相传、代代相传的方式,在人民群众中得以传承和延续。
另一方面,随着社会的发展和变迁,民俗文化也在不断地发生变异和创新。
这种传承性与变异性相结合,使得民俗文化既保持了传统的精髓,又能够适应时代的发展需求。
民俗文化还具有功能多样性。
它不仅具有物质层面的实用价值,如手工艺品、建筑艺术等,还具有精神层面的价值,如道德教化、审美愉悦等。
民俗文化在人民群众的生活中发挥着多重功能,满足了人们的精神和物质需求。
三、民俗文化的功能民俗文化,作为人类社会文化的重要组成部分,承载着多重功能,不仅丰富了人们的生活,还对社会的发展和进步起到了积极的推动作用。
文化传统的特征(中国传统文化的特征)
文化传统的特征(中国传统文化的特征)今天给各位分享文化传统的特征的知识,其中也会对中国传统文化的特征进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注文库,现在开始吧!本文目录:1、中国传统文化的基本特点2、中国传统文化的基本特征有哪些3、中国传统文化的特征4、传统文化的特点是什么?5、中国传统文化的特点有哪些中国传统文化的基本特点中国传统文化的基本特点1、中国传统文化丰富多样居中心地位的是以儒家伦理道德为核心的,以扬善抑恶、以真善美相统一,以文化教化为目的的伦理政治型文化。
它是一种德智统一、以德摄政的文化,是带有一种民族的、独特的、重伦理价值取向的特色。
中国传统伦理政治思想,不仅决定了中国古代人的文化人格,而且决定中国传统文化的民族特征。
2、具有顽强的生命力和发展创新性在世界四大文明古国中,中华文明是唯一延续时间最长、未曾中断的文化系统。
中华民族自夏代进入文明社会,历经各朝代,传统文化代代相传,经久不衰,这都展现了它所具有的顽强生命力和应变能力,这正是中国传统文化的一个重要特征。
中国传统文化不仅在漫长而曲折的过程中顽强的传承下来,而且经历了无数个后人继承前人又发展前人,虚心学习前人又丰富前人,依据时代需求又超越前人,这样一个周而复始、连续不断的接力运动,在历史的长河中不断得到充实、丰富、发展和创新。
3、具有较强的融合性和凝聚性中国的传统文化是多元化的。
传统中国社会,儒、道、佛等多种派系并存,这就决定了中国传统文化有着汇集百川优势、兼容八方智慧的显著特点。
中国地域辽阔,民族众多,各民族在生活方式和文化理念上存在很大的差异。
在中国历史上出现了几次大规模的民族融合。
中国文化历经艰辛,在数千年的发展中经历了多民族、各地域文化的融合发展,以汉民族文化为主体、以中原文化为核心的中国传统文化,逐渐融合其他少数民族文化和周围地域文化、形成了同一性与多样性相结合的发展态势。
扩展资料中国传统文化的基本内涵中国传统文化作为概念,不仅是指“文化”,更是强调“文化”与“传统”的结合。
代代相传特征
2.红色盲
又称第一色盲。患者主要是不能分辨红色,对红色与深绿 色、蓝色与紫红色以及紫色不能分辨。常把绿色视为黄色, 紫色看成蓝色,将绿色和蓝色相混为白色。曾有一老成持重 的中年男子买了件灰色羊毛衫,穿上后招来嘲笑,原来他是 位红色盲患者,误红色为灰色。早年还有过报道,一红色盲 患者当了火车司机,因看错了信号而造成火车相撞。
3.绿色盲 又称第二色盲,患者不能分辨淡绿色与深红色、紫 色与青蓝色、紫红色与灰色,把绿色视为灰色或暗 黑色。一美术训练班上有位画画得很好的小朋友, 总是把太阳绘成绿色,树冠、草地绘成棕色,原来 他是绿色盲患者。临床上把红色盲与绿色盲统称为 红绿色盲,患者较常见。我们平常说的色盲一般就 是指红绿色盲。 4.蓝黄色盲 又称第三色盲。患者蓝黄色混淆不清,对红、绿色 可辨,较少见。 5.全色弱 又称红绿蓝黄色弱。其色觉障碍比全色盲程度要低, 视力无任何异常,也无全色盲的其它并发症。在物 体颜色深且鲜明时,则能够分辨;若颜色浅而不饱 和时,则分辨困难。患者也少见。
Байду номын сангаас
1.全色盲
属于完全性视锥细胞功能障碍,与夜盲(视杆细胞功能障碍) 恰好相反,患者尤喜暗、畏光,表现为昼盲。七彩世界在其 眼中是一片灰暗,如同观黑白电视一般,仅有明暗之分,而 无颜色差别。而且所见红色发暗、蓝色光亮、此外还有视力 差、弱视、中心性暗点、摆动性眼球震颤等症状。它是色觉 障碍中最严重的一种,患者较少见。
3.1代代相传的特征
遗传:生物后代与亲代之间存在 着相似的特征,如酒窝。
变异:同种生物中,子代与父代 之间,或同代生物的不同个体之 间,都存在着一定的差异,如无 籽西瓜,太空椒。
色盲
约翰 · 道尔顿 ( John Dolton, 1766~1844 ) 是 18 世纪英国的大科学家,近代原子核 理论的创始人,为了纪念他,至今还把他的名字用作原子量的单位。就是他,还是色盲的第一发 现者。 1794 年,道尔顿 28 岁时,为了给母亲祝寿,他特意去百货商店购买一件令老太太称心如意 的礼品,尽管百货商店的商品琳琅满目,但都不合道尔顿的心意。选来挑去,道尔顿觉得一种极 为高级的丝袜子不错,便拿在手中,仔细地端详着,袜子织得十分精细,色泽、式样俱佳,特别 是那棕灰色的颜色,道尔顿认为最适于老年人穿,既雅致,又大方,于是他就买下了那双袜 子。 当道尔顿见到母亲后,恭恭敬敬地捧出刚 买 来的袜盒,从中取出袜子说: “ 妈妈,这双 袜子你穿上一定满意 ” , “ 傻孩子,我怎么能穿这么鲜艳的袜子呢 ” 母亲笑着说。道尔顿 急忙说: “ 这种棕灰的色袜子非常适合您穿! ” 。 “ 哈哈 ” 老太太忍俊不禁大笑起来, 此时佣人们也都跟着笑了起来,大家都认为道尔顿在开玩笑。哥哥听见笑声也跑了过来,茫然的 道尔顿向哥哥问道: “ 哥哥,这双棕灰色的袜子是不是最适合于妈妈这个年龄穿了 ” 。 “ 哈哈 ” 又是一阵哄堂大笑。 “ 孩子,这双袜子明明是樱桃红的,你怎么说是棕灰色的 呢? ” 妈妈笑着说。作为科学家的道尔顿,面对这种奇怪现象,一边是惊疑不止,一边则是要 挖根刨底弄清真 像 。事后他不但仔细分析了自己的体验,还对周围的人进行了各种鉴别比较。 他发现自己的色觉与别人不同,还发现自己的一个兄弟和其他一些人也有类似的色觉缺陷。他曾 描述道: “ 我所谓的黄色,相当于别人的红、橙、黄、绿色,而我看到的蓝色和紫色则与别人 一致。 ” 原来道尔顿是个红绿色盲。由于道尔顿没有轻易放过买袜子这件小事,他虽然不是研 究生物学的,却成了世界上第一个色盲的发现者,他自己也是第一个被发现的色盲人。道尔顿根 据自己的研究,还撰写了一部很有价值的科学著作 —《论色盲》。
中华优秀传统文化的内涵与特点教学反思
中华优秀传统文化的内涵与特点教学反思中华优秀传统文化的内涵与特点教学反思一、引言中华优秀传统文化是中华民族几千年来发展演变的结果,是中华民族的精神财富。
它包含了丰富的内容和独特的特点,对于培养学生的道德情操、人文素养和国家认同感具有重要作用。
本文将对中华优秀传统文化的内涵与特点进行探讨,并结合教学实践进行反思。
二、中华优秀传统文化的内涵1. 道德伦理:中华优秀传统文化强调道德伦理观念,包括仁爱、诚信、孝顺等。
这些价值观念在中国古代经典著作如《论语》、《大学》等中得到了深入阐述。
2. 礼仪文化:中国古代注重礼仪,礼仪之邦是中国古代社会的基本特征之一。
礼仪文化体现了人们对于社会规范和行为准则的尊重,也是维系社会稳定和谐的重要手段。
3. 文学艺术:中国古代文学艺术独具特色,包括诗词、曲艺、戏剧等。
这些文学艺术作品不仅富有美感,也承载了丰富的文化内涵和思想意义。
4. 哲学思想:中国古代哲学思想深刻而丰富,包括儒家、道家、墨家等不同流派。
这些哲学思想对于人们的生活方式、价值观念和社会制度产生了深远影响。
三、中华优秀传统文化的特点1. 继承性:中华优秀传统文化是代代相传的,通过口头传承和书面记载,使得它能够在历史长河中延续发展。
2. 开放性:中华优秀传统文化吸收了外来文化的精华,并进行融合创新。
它既保留了自身独特的特点,又与其他文化进行对话交流。
3. 综合性:中华优秀传统文化综合了道德伦理、礼仪文化、文学艺术和哲学思想等多个方面的内容,形成了一个完整而丰富的体系。
4. 融通性:中华优秀传统文化强调和谐与平衡的思想,追求人与自然、人与社会之间的和谐共生关系。
四、教学反思在教学中,我们应该充分利用中华优秀传统文化的内涵与特点,培养学生的道德情操和人文素养。
以下是我在教学实践中的一些反思: 1. 教材选择:选择具有代表性和深度的经典著作,如《论语》、《大学》等,让学生通过阅读这些经典著作了解中华优秀传统文化的精髓。
名词解释文化意象的特征
名词解释文化意象的特征文化是一个国家或地区的独特特征和标识,而文化意象则是其中重要的组成部分。
在不同国家和地区的文化中,存在许多独特的意象,这些意象承载着特定文化的精髓和价值观。
本文将探讨名词解释文化意象的特征。
一、符号与象征性文化意象通常以符号的形式出现,这些符号可以是具体的物体、行为或动作,也可以是抽象概念。
符号代表着一种特定的象征性意义,能够在文化中传递特定的信息和价值观。
例如,在中国文化中,龙象征着权威和吉祥,代表着中国的传统文化价值观。
这种象征性意义使得文化意象能够被广泛接受并传递给后代。
二、多样性与离散性不同国家和地区的文化意象具有多样性和离散性。
每个国家和地区都有自己独特的文化象征,反映了其特有的历史、宗教、价值观等方面。
例如,在印度文化中,莲花象征着纯洁和与神圣相连,并在宗教仪式和建筑中被广泛使用。
这种多样性和离散性使得文化意象充满了丰富性和深度,反映了每个国家和地区的独特之处。
三、情感与情绪表达文化意象通常与情感和情绪表达紧密相连。
通过特定的文化意象,人们可以表达自己的情感和情绪,传递感情和思想。
例如,在日本文化中,樱花是一种重要的文化意象,象征着短暂美丽和别离,人们通过赏花来表达他们对生命和时光流逝的思考。
这种情感与情绪表达赋予了文化意象更深层次的内涵和意义。
四、延续与变革文化意象是一种传承和变革的过程。
一些文化意象具有悠久的历史,代代相传,承载着传统和民族的骄傲感。
例如,在希腊文化中,古代建筑和神话故事等传统意象被不断传承,成为希腊文化的重要特征。
同时,文化意象也随着时间的推移有所变化和演变,吸收外来文化的影响。
这种延续与变革特征使得文化意象具有活力和可塑性。
五、跨文化交流与认同文化意象是国家和地区之间跨文化交流的重要组成部分。
通过文化意象,不同国家和地区能够相互了解和认同对方的价值观和特征。
例如,在西方文化中,中国的“太极”被广泛接受并用于健身和冥想。
这种跨文化交流和认同进一步丰富了各个国家和地区的文化意象,促进了文化的多样性和共存。
《代代相传的特征》教学反思
《代代相传的特征》教学反思
《代代相传的特征》教学反思范文
《代代相传的特征》教学反思
第8课《代代相传的特征》教材是以学生非常感兴趣的话题“你和亲人有相似的外貌特征吗”开始,通过观察、对比、分析调查结果,发现发际线、耳垂等外貌特征在亲人之间有规律地出现,从而对遗传现象有一个比较清楚的认识,并学习判断优势眼能否遗传。
通过色盲测试,了解除了身体的特征可以遗传外,生理方面的特征也能通过父母遗传给子女。
为此,课的开始,我以猜一猜的游戏引入,充分调动起学生的学习兴趣,同时,也引出相貌特征受一定的遗传影响。
在本课中,我安排了课前的调查活动,课中先进行小组的交流,再进行全班的.汇总,从而用事实说明了相貌特征是可以遗传的。
由于本课内容学生十分熟悉,所以课前的调查活动是比较顺利的。
在全班的汇总中,学生能感受到我们的身体特征基本是遗传而来的。
接着我利用班中的例子介绍了优势手的存在,及优势眼的判别方法,从而让学生进一步了解到身体不明显的特征也受遗传的影响。
考虑到学生对色盲的认识很少,因此,在备课时,我们搜索了多个例子,以进一步说明色盲也受遗传的影响。
有了这些有趣的故事,学生在课堂上听得津津有味,通过身边的真人真事,也进一步让学生论证了遗传的现象。
一节课下来,本课的重难点已经有所突破,由于本课的图片、文字的素材丰富,学生的学习积极性也充分地调动起来了。
整节课下来,效果良好。
第8课 代代相传的特征
第8课代代相传的特征1.子女与父母之间有相似的特征,这种现象叫做遗传。
2.可遗传的外貌特征有头发的颜色、肤色、耳垂的形状、眼皮、酒窝、发际形状等。
3.人的两只眼睛中有一只是优势眼。
掌握判断优势眼的方法,平时我们、习惯多使用的那只眼睛就是优势眼。
优势眼也是父母遗传的。
4.子代与父代之间,或者同代生物的不同个体之间,有着或多或少的差异,这种现象叫生物的变异。
5.人的外貌特征可以遗传,如:头发的颜色、肤色、耳垂的形状等,身理特征也可以遗传,如优势手、优势眼、色盲等。
第9课进化中的生物1.人们广泛认为,地球上的各种生物都是由共同的原始祖先经过漫长的时间逐渐演变而来的。
2.不同的环境中生存着不同的生物,生物的进化规律是由简单到复杂、由低等到高等、由水生到陆生。
3.生物进化经历了数千年甚至十亿年的漫长历程,它的主要原因是环境的变化。
4.从猩猩、蝙蝠、鲸的前肢比较,有许多相同的地方,证明它们有共同的祖先。
5.英国博物学家达尔文著有一本《物种起源》的书,他提出自然选择学说,即是在生存竞争中,适者生存,不适者被淘汰。
6.化石就是古代生物的遗体和遗迹经过漫长的时间而形成的“石头”。
7.化石是记录地球生命的一本百科全书,它显示出地球上的物种在漫长的历程中所发生的变化。
8.始祖鸟的化石说明:鸟类是由一些古代爬行动物进化而来的。
第10课网络课堂1.地球上曾居住着一群奇特、巨大的生物——恐龙,它们在地球上生存了1亿5000万年之久。
距今约7000 万年前,恐龙仍然是地球的“霸主”。
然而,在6000 万年前,它们奇迹般全部灭绝了。
第11课保护空气1.空气污染物的来源很多,如:森林火灾、工业废气、汽车尾气和焚烧垃圾等。
2.尘埃是一类很常见的空气污染物。
3.空气污染指数(简称API)是一种反映和评价空气质量的指标。
4.空气质量标准分为5个级别,见书本76页第12课水质调查1.干净的水是清澈透明、无色无味的。
简单地说,如果水里混入了有毒或有害的物质,水就受到了污染。
2.10《代代相传的特征》 (教案练习)
学生认真听
的手。比如:习惯用左手写字,左手就是优势手。
(2)测测你的优势手
事件
右手
左手
两手交叉,哪 只手的大拇指 在上? 你有哪只手掷 球或掷东西? 砸钉子时,你 用哪只手握锤 子? 刷牙时,你用 哪只手拿牙 刷? 得出结论 (3)优势手遗传吗?当堂调查:你的左撇子像谁? 三、活动 3:优势眼是否能遗传 1、导入 人的两只眼睛中有一只是优势眼。平时我们更习惯 使用的那只眼睛就是优势眼。 2、测测你的优势眼 操作过程: ①举起手臂向前伸直,用手指指向教室里的某个物 体。 ②不要移动手指,闭上右眼,用左眼观察手指指向 的位置。 ③再闭上左眼,用右眼观察手指指向的位置。 ④这两次观察中,会有一次手指指向的位置与所指 的物体感觉上更吻合一些,那么这次观察时使用的 眼睛就是优势眼。 3、优势眼是否也会遗传呢? 设计简单的方案在自己的家人中进行调查。 (1)调查要求 ①研究优势眼的特征是否在亲人之间有规律地出 现。 ②将你的调查结果与同学进行交流。 (2)引导学生设计家庭调查方案 教师提供范例
学生测试
学生回答 学生认真听 学生做优势眼 测试
学生设计调查 方案
人的一些不明显 特征也是遗传 的,如优势手、 优势眼等。
家庭调查方案 设计者:妍妍
一、调查内容 调查与自己有血缘关系的家族成员中优
势眼的情况。 二、调查对象
(3)优势眼的特征是否在亲人之间有规律地出 现?
学生回答:优 势眼的特征也 是代代相传 的。
粤教版科学六年级上册 2.10《代代相传的特征》教学设计
课题 代代相传的特征
单元
2
学科
科学
年级 6
科学知识
1、人的外貌特征是遗传的
2、了解人体常见外貌特征
简述非物质文化遗产概念及其特征
简述非物质文化遗产概念及其特征非物质文化遗产是指人类创造并代代相传的、通过口头传统、表演艺术、社会实践、礼仪习俗、传统医药知识等非物质形式存在的文化遗产。
它涵盖了人类创造的各种智慧和技能,以及对自然环境和社会共同体的认识和理解。
非物质文化遗产是人类文明和多样性的重要组成部分,对于维护文化多样性、促进社会发展具有重要意义。
非物质文化遗产与物质文化遗产有着明显的区别。
物质文化遗产主要指物质文物,如古建筑、艺术品等,而非物质文化遗产更注重对人类智慧、技能和传统实践的保护和传承。
非物质文化遗产具有以下几个特征:1. 口传性质:非物质文化遗产往往通过口头传统的方式传承,几代人口耳相传,不依靠书面材料或其他物质载体。
这使得非物质文化遗产具有强烈的社会性和人际联系。
2. 动态性:非物质文化遗产是活的、有生命力的文化体现形式,它和人们的生活密切相关,会不断地适应时代的变化而发展演变。
3. 多样性:非物质文化遗产包罗万象,涵盖了社会各个方面的智慧和实践。
不同地域、民族和群体因地制宜地创造、发展和传承着各自独特的非物质文化遗产,呈现出多元而丰富的面貌。
4. 社区性:非物质文化遗产往往与特定的社区或群体密切相关,它是社区认同和凝聚力的重要组成部分。
通过非物质文化遗产的传承与交流,社区内部的联系得以加强,并形成共同的记忆与认同。
5. 时代性:非物质文化遗产反映了特定历史时期的人类智慧和实践,它在一定程度上也反映了社会、经济、政治等多个方面的变迁。
通过对非物质文化遗产的研究和保护,我们可以更好地了解和体会不同时期人类生活的过程和变化。
对于非物质文化遗产的保护与传承,社会各界越来越重视。
许多国家和地区都制定了相应的法律法规,设立了专门的机构来负责非物质文化遗产的保护和传承。
国际上也建立了非物质文化遗产保护的相关组织和机制,如联合国教科文组织的人类非物质文化遗产代表作名录和非物质文化遗产保护委员会等。
总结起来,非物质文化遗产是人类智慧和实践的重要体现,具有口传性质、动态性、多样性、社区性和时代性等特点。
语言的特征
语言和言语
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一、定义 “语言是言语能力的社会产物,又是必要的惯例的总汇,这种惯例为社会群 体所接受,使每个人能进行言语活动。” “言语是个人运用自己的机能时的行为,它运用的手段是通过社会惯例,即 语言。” 二、区别 1.语言是一种语法系统,本身不表现出来,而是潜伏在每个人的大脑中。言 语是语言的运用,是语言的具体表现。 2.语言具有社会性,只有在一个社会群体中它才是完整的。而言语从来不能 被一个群体同时运用,必须是一个人一个人地运用,具有个人性。 3.语言是抽象的、稳定的。言语是具体的、变化的。 三、二者的关系 语言和言语是不可分割的,密切联系的。 1.语言存在于言语之中,是言语的基础。语言既是言语的工具,又是言语的 产物。 2.言语离不开语言。没有语言,言语就失去了统一系统。
索绪尔对语言的特征的总结
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1.语言是在各种各样的言语行为中界限明确的实体。它独立于个人,个 人不能创造它,也不能改变它。它规定着个人言事的社会性一面。语 言十分特殊,如果一个人失去了说话能力,却能听懂别人讲话,那他 仍享有语言。 2.语言不像言语,语言可以单独研究,可以排除言语所涉及的物理学、 生理学和心理学方面的问题,独立考察语言诸要素。 3.每个人讲的话可以千变万化,但还是属于同一种语言。语言是一种符 号系统,其根本特点是意义和声音的结合。 4.语言符号是摸得到的东西,可以变成书面符号。声音形象可以用实物 形象(音标)表示出来。语言是声音形象的仓库,文字是这些形象的 有形形式。语言并不玄妙,所以我们才可以研究它。 为了进一步说明语言的性质,索绪尔区分了对语言的外部研究和内部 研究,也就是语言的外部因素和内在因素。
语言学的任务
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在以上分析的基础上,索绪尔提出:“语言学的任务是: 1.对一切能够接触到的语言作出描写,并整理出其历史,也就是整理出 各语系的历史并尽可能重建各语系的母语。 2.找出一切语言里永恒地、普遍地在起作用的力量,分析出普遍性的规 律,即能够概括一切具体历史现象的规律。 3.确定语言学的界限和定义。 这几条任务显示出索绪尔的新鲜见解。是索绪尔首先提出要“描写 ”语言。是“描写”还是“规定”语言,正是传统语法与现代语言 学的分水岭。第二条任务最能说明索绪尔的远见,规定语法固然局 限性很大,但描写语法并非最终目的,找出永恒的力量,分析出普 遍规律,才是一门学科的真正目标。语言学的界限和定义问题,不 仅在20世纪初存在,经过半个多世纪后的今天仍然没有解决。这不 能不说明,索绪尔在规定语言学的任务时经过深思熟虑,已预见到 这门学科的复杂性。
中华文明发展的特征
中华文明发展的特征【中华文明发展的特征】引言:中华文明作为世界上最古老、最辉煌的文明之一,拥有着独特而丰富的文化底蕴。
在漫长的历史进程中,中华文明经历了不断演变和发展,形成了独特的特征。
本文将深入探讨中华文明发展的特征,从深度和广度两个角度进行全面评估,并分享个人观点和理解。
一、深度评估1. 文化传承的延续中华文明的发展特征之一就是其文化传承的延续。
自古以来,中华民族通过代代相传的方式,将优秀的文化内涵融入到生活中的各个方面。
孝道、礼仪、儒家思想等深深融入了中华文明的核心价值观体系中。
这些传统价值观不仅在古代影响深远,至今也对中国社会生活产生着积极而深远的影响。
2. 社会秩序的维护中华文明发展的另一个特征是对社会秩序的维护。
长期以来,中华民族以守法、尊敬和和谐的方式对待彼此,形成了相对稳定的社会秩序。
传统的礼法道德体系在中国社会中发挥了重要作用,促使人们遵守规则和道德准则,维护社会的公平与正义。
3. 创新与变革的平衡中华文明发展的一个独特特征是创新与变革的平衡。
在漫长的历史进程中,中国人民保持了对传统文化的尊重和传承,同时也不断进行创新和变革。
在科技、艺术和哲学领域,中国人民以开放的态度吸纳外来文化,将其融入到自己的发展中,形成了独特的创新模式。
二、广度评估1. 文化多元性与包容性中华文明发展的一个显著特征是文化多元性与包容性的体现。
中国是一个多民族、多文化的国家,拥有着众多的民族和地域特色。
而中国人民一直以来都尊重和包容不同文化的存在,通过交流和融合,形成了多元、丰富的中华文明。
2. 人文精神与思想开放性中华文明的发展特征还表现为其人文精神与思想开放性。
中国古代的思想家们不断进行思辨和探索,形成了独特的哲学体系。
例如儒家、道家、墨家等思想流派,为中国社会提供了丰富的思想资源。
而在当代,中国人民也积极吸收和借鉴外来思想,推动着中国的现代化进程。
3. 自然与人类和谐共生中华文明发展的另一个特征是自然与人类和谐共生的追求。
代代相传的特征
小学科学六年级上册第8课《代代相传的特征》第一课时【教学目标】1.通过调查自己的外貌特征,知道衡量这些特征的标准。
2.通过调查统计、分析,培养观察、比较、分析与推理能力。
3.培养学生乐于与同学交流与合作的态度。
【教学重点和难点:】组织引导学生调查自己和家庭成员的外貌特征和生理特征,知道生物的很多特征是可以遗传的。
【教学准备:】教师:上网查找“生物的遗传和变异现象”资料、制作教学课件和数据调查表。
学生:调查自己和家庭成员的外貌特征、不明显的身体特征和生理特征,并进行简单统计。
【教学过程】一、情景导入1.通过课件让学生发现父与子的特征。
刚才同学们说的那些特征:头发颜色、肤色、耳垂、身高,还有酒窝等等是人类的一些外貌特征,那么它们是不是可以通过父母遗传给子女呢?今天我们就一起探究人体的许多特征是否可以代代遗传的问题。
出示课题:代代相传的特征。
二、通过活动,探究遗传xx。
(一)活动1:你跟亲人长得像吗?你和亲人有相似的外貌特征吗?上次老师要大家回家去观察自己和家庭成员的外貌有哪些是相似的,下面我们将以小组为单位进行讨论。
1、教师先简单介绍这些外貌特征。
2、请同学们将自己调查的家庭情况同组员讨论讨论。
教师边发放外貌特征统计表。
3、指导学生小组填写统计表。
4、对比分析,证明了什么?小组讨论后请部分小组长或代表汇报情况。
5、教师小结:通过分组交流调查的数据,汇总后让同学们清楚的认识到人体许多外貌特征是跟自己亲人相似的。
告诉学生这就是遗传的缘故。
爸爸遗传了爷爷奶奶的外貌特征,妈妈遗传了外公外婆的外貌特征,我们有的同学跟爸爸长得像,他是遗传了爸爸的外貌特征,有的跟妈妈长得像,他是遗传了妈妈的外貌特征。
从而总结得出人体的外貌特征是可以遗传的。
(如果有同学提出一些不同的外貌特征,可以暂时把问题摆在这里,到后面在探究。
)(二)活动2:优势眼能遗传吗?1、提出问题:你们还能找到更多的遗传现象吗?2、激发学生探究欲望:人体还有一些特征不像发际线、耳垂等外貌特征这么明显,如优势手(左撇子、右撇子)、优势眼等,这些不明显的身体特征是否也会遗传呢?3、向同学简单介绍什么是优势眼及优势眼的判断方法。
非物质文化遗产概念及其特征的简述
非物质文化遗产概念及其特征的简述非物质文化遗产是指一种非物质的、以传统的方式传承和表达的文化实践和表现形式。
它涵盖了广泛的领域,包括口头传统和表达形式、表演艺术、社会实践、传统的手工艺技术、庆典和节日、传统的医药知识、自然与宇宙知识等。
这些非物质文化遗产反映了人类共同的文化认同和创造力,是民族、社群和个体身份认同的重要组成部分。
在这篇文章中,我们将简要介绍非物质文化遗产的概念及其独特特征。
非物质文化遗产的概念:非物质文化遗产是由联合国教科文组织于2003年设立的,旨在保护世界各地的非物质文化遗产。
它与物质遗产不同,物质遗产指的是物质的实体,如建筑、艺术品等。
非物质文化遗产强调的是传统的方式、技艺和习俗等无形的文化实践和表现形式,并强调它们的连续性、变化性和社会功能。
非物质文化遗产的特征:1. 传统性和历史性:非物质文化遗产是一个社群或民族在漫长历史过程中形成的,代代相传的文化实践。
它承载着丰富的历史和文化传统,并与特定的社会群体或地域紧密相连。
2. 口口相传和社会实践:非物质文化遗产通常以口述的方式传承给后代,通过师徒传承、家族传统或其他社会实践来保存和传播。
它依赖于人与人之间的直接互动,以及在日常社会生活中的实践和经验。
3. 创造性和表演性:非物质文化遗产涵盖了多种表现形式,包括舞蹈、音乐、戏剧、仪式、节日等。
这些表演形式是创造性的,具有强烈的艺术性和表演性,能够传达文化价值观和社会意义。
4. 社区参与和身份认同:非物质文化遗产是社群或民族身份认同的重要组成部分。
它在一个群体内部形成共同的记忆和意识形态,并通过社区的参与和支持得以传承和表达。
5. 捍卫和适应能力:非物质文化遗产是一个动态的、活生生的文化传统,随着时间的推移和社会的变迁而不断演变和发展。
它具有捍卫和适应的能力,能够在变化的环境中保持其独特性和生命力。
总结和回顾:非物质文化遗产是一个非常重要的文化遗产形式,它承载着丰富的历史和文化传统,并在社会群体中形成共同的记忆和认同。
传统文化的特点是什么(传统文化的含义和特点)
传统文化的特点是什么(传统文化的含义和特点)今天给各位分享传统文化的特点是什么的知识,其中也会对传统文化的含义和特点进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注文库,现在开始吧!本文目录:1、中国传统文化的主要特点2、传统文化的特点是什么?3、中国传统文化的特质是什么4、中国传统文化的基本特点5、我国的传统文化有哪些?有什么特点?6、中国传统文化的特征中国传统文化的主要特点中国传统文化的特点:具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。
1、世代相传。
中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断,在不同的历史时期或多或少的有所改变,但是大体上没有中断过,总的来说变化不大。
2、民族特色。
中国的传统文化是中国特有的,与世界上其他民族文化不同。
3、历史悠久。
有五千年的历史。
4、博大精深。
“博大”是说中国传统文化的广度:丰富多彩,“精深”是说中国传统文化的深度:高深莫测。
传统文化的特点是什么?1、世代相传,中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断,在不同的历史时期或多或少的有所改变,但是大体上没有中断过,总的来说变化不大。
2、民族特色,中国的传统文化是中国特有的,与世界上其他民族文化不同。
其显著特点是:儒、佛、道三家民族文化,共同支撑,又相互融合。
3、历史悠久。
如中国传统文化的儒家文化有五千年的历史。
4、博大精深,“博大”是说中国传统文化的广度—丰富多彩,“精深”是说中国传统文化的深度—高深莫测。
主要种类中华传统文化以儒家、佛家、道家三家之学为支柱,包括思想、文字、语言,之后是六艺,也就是:礼、乐、射、御、书、数,再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。
传统文化是我们生活中息息相关的,融入我们生活的,我们享受它而不自知的东西。
如,佛家的“烦恼”“差别”“平等”“世界”等。
中华传统文化的双重属性反映了传统文化之间(如:儒家/道家之间;儒家/法家之间、儒家/佛家之间)存在对立与统一的辩证关系。
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红绿色盲测试
色盲的遗传特点
• 母病子必病 • 女病父必病 例子:色盲、血友病
伴显性遗传特点 子病母必病 父病女必病 例子:抗维生素D佝偻病
血友病
• 血友病(Hemophilia)是一组由于血液中 某些凝血因子的缺乏而导致患者产生严重 凝血障碍的遗传性出血性疾病 。输凝血因 子及时、保护得好的病人,从外表看,是 和常人没有区别的。
代代相传的特征
活动一
人类的其他遗传性状
• 卷发和直发、黄皮肤和白皮肤 、
瞳孔的黑色与茶色 、金发棕发 和黑发 、长睫毛和短睫毛 、习 惯用右手和习惯左手 、 高个子 和矮个子、鼻梁的高低等
色盲
• 18世纪英国著名的化学家兼物理学家道尔顿,在圣诞节前 夕买了一件礼物——一双“棕灰色”的袜子,送给妈妈。 妈妈看到袜子后,感到袜子的颜色过于鲜艳,就对道尔顿 说:“你买的这双樱桃红色的袜子,让我怎么穿呢?”道 尔顿感到非常奇怪,袜子明明是棕灰色的,为什么妈妈说 是樱桃红色的呢?疑惑不解的道尔顿又去问弟弟和周围的 人,除了弟弟与自己的看法相同以外,被问的其他人都说 袜子是樱桃红色的。道尔顿对这件小事没有轻易地放过, 他经过认真的分析比较,发现他和弟弟的色觉与别人不同, 原来自己和弟弟都是色盲。道尔顿虽然不是生物学家和医 学家,却成了第一个发现色盲症的人,也是第一个被发现 的色盲症患者。为此他写了篇论文《论色盲》,成为世界 上第一个提出色盲问题的人。后来,人们为了纪念他,又 把色盲症称为道尔顿症
• 全色盲
•
属于完全性视锥细胞功能障碍,与夜盲(视杆
细胞功能障碍)恰好相反,患者尤喜暗、畏光,表
现为昼盲。七彩世界在其眼中是一片灰暗,如同
观黑白电视一般,还有视力差、
弱视、中心性暗点、摆动性眼球震颤等症状。它
是色觉障碍中最严重的一种,患者较少见。
• 可遗传的变异:染色体变异、基因重组、 基因突变。(有利和不利的)
染色体变异
• 染色体上某一区域缺失,如猫叫综合症。
• 染色体多了一条:如21三体综合症
21-三体综合征患儿 的主要特征为智能低下, 舌常伸出口外,流涎多; 身材矮小
多指
基因重组
• 基因重新组合,每个人都是父母的基因重 新组合,有些有利,有些无利。
抗维生素D佝偻病
• 将近周岁时下肢开始负重,才发现症状, 开始发病常以"O"形腿或"X"型腿为最早 症状
并发症:有进行性骨 畸形和多发性骨折,并 有骨骼疼痛,甚至不能 行走牙质较差。身材矮 小
Y染色体遗传病
• 遗传特点:只传给男性 • 实例:外耳道多毛症
外耳道多毛症
生物的变异
• 不可遗传的变异:环境引起的变异(有利 和不利的)
• 例如:白化病、
• 绿色盲
又称第二色盲,患者不能分辨淡绿色与 深红色、紫色与青蓝色、紫红色与灰色, 把绿色视为灰色或暗黑色。一美术训练班 上有位画画得很好的小朋友,总是把太阳 绘成绿色,树冠、草地绘成棕色,原来他 是绿色盲患者。临床上把红色盲与绿色盲 统称为红绿色盲,患者较常见。我们平常 说的色盲一般就是指红绿色盲。
• 红色盲
•
又称第一色盲。患者主要是不能分辨红色,
对红色与深绿色、蓝色与紫红色以及紫色不能分
辨。常把绿色视为黄色,紫色看成蓝色,将绿色
和蓝色相混为白色。曾有一老成持重的中年男子
买了件灰色羊毛衫,穿上后招来嘲笑,原来他是
位红色盲患者,误红色为灰色。早年还有过报道,
一红色盲患者当了火车司机,因看错了信号而造 成火车相撞。