古文《马说》拼音及解释整理
马说完美注音版
马说【朝代】唐世shì有yǒu 伯bó乐lè，然rán 后hòu 有yǒu 千qiān里lǐ马mǎ。
千qiān 里lǐ马mǎ常cháng有yǒu，而ér 伯bó乐lè不bù常cháng有yǒu 。
故gù虽suī有yǒu 名míng 马mǎ，祇chí辱rǔ于yú奴nú隶lì人rén 之zhī手shǒu，骈pián死sǐ于yú槽cáo 枥lì之zhī间jiān，不bù以yǐ千qiān 里lǐ称chēng也yě。
马mǎ之zhī千qiān 里lǐ者zhě，一yī食shí或huò尽jìn 粟sù一yī石shí。
食shí马mǎ者zhě 不bù知zhī其qí能néng 千qiān里lǐ而ér 食shí也yě。
是shì马mǎ也yě，虽suī有yǒu 千qiān 里lǐ之zhī能néng，食shí不bù饱bǎo，力lì不bù足zú，才cái 美měi 不bú外wài见jiàn，且qiě欲yù与yǔ常cháng 马mǎ等děng不bù可kě得dé，安ān 求qiú其qí能néng 千qiān里lǐ也yě策cè之zhī不bù以yǐ其qí道dào ，食shí之zhī不bù能néng尽jìn其qí材cái，鸣míng 之zhī而ér 不bù能néng 通tōng 其qí意yì，执zhí策cè而ér 临lín 之zhī，曰yuē：“天tiān下xià无wú马mǎ！”呜wū呼hū！其qí真zhēn无wú马mǎ邪xié其qí真zhēn不bù知zhī马mǎ也yě！世上（先）有伯乐，然后有千里马。
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马说韩愈世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者，不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱, 力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马” ！呜呼！其真无马邪？其真不知马也！m a ShU o马说h an y U 韩愈Sh ιy ou b O l e r αn h ou y OiU i an l ι m a qi an l ι m a Ch a n g ou er b o l e b U Ch a n g ou世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
gu su Iy ou mι n g n a Zh ι r U y U n d l i r en zh ISh ou Pi an s ι y U C ao l i Zh Iji an b U y ι qi an l ι故虽有名马，祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间，不以千里Ch e n g y e称也。
m a Zh Iqi an l ιzh e y i Sh IhU o j in s U y i d an S i m a Zh e b U Zh i q i n e n qi an l i马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者，不知其能千里er S i y e Sh i m a y e SU Iy ou qi an l i Zh In e n g Sh ι b U b ao l i b U Z U C ai m ei b U W di而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外Xi an qi e y U y U Ch a n Wa d e n g b U k e d e an qi U q i n e ngi an l i y e见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？C e Zh i b U y i q ι d do S i Zh i b U n e n g j in q ι C ai mi ngh i er b U n e n 刘o n g q i y i 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，Zh i C e er l In Zh i yu e 执策而临之，曰 : ti a Xi d w U m a W U h U q ι Zh en w U m a y e q ι Zh en b U Zh i “天下无马”呜呼！其真无马邪？其真不知m a y e 马也!、原文译文、词句解释。
初中课文《马说》原文翻译
初中课文《马说》原文翻译《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物比喻的杂文，属论说文体，文章以马为喻，谈的是人才问题，表达了作者的怀才不遇，下面是小编为大家整理分享的初中课文《马说》原文翻译，一起来学习一下吧！初中课文《马说》原文翻译原文：世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。
马之千里者，一食（shi）或尽粟（sù）一石（dàn）。
食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。
是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。
翻译世上有了伯乐，然后才能发现千里马。
千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。
所以即使有千里马，也只是辱没在做仆役的马车夫的手中，和普通的马一同死在马厩里，不用“千里马”的称号称呼它。
能日行千里的马，吃一次食物可能能吃下一担粮食。
喂养马的人不懂得要根据它能日行千里的特点来饲养它。
所以，这样的马即使有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的特殊的才能和英武的体态无法显示出来，况且想要跟普通的马等同还办不到，又怎么能要求它日行千里呢？驾驭它，却不按照驾驭千里马的方法；饲养它，又不能充分施展它的才能；听它嘶叫却不能通晓它的意思。
（饲养马的人）拿着鞭子走到它跟前时，说：“天下没有千里马!”唉！难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真的不能识别千里马。
注释伯乐：春秋时秦穆公时人，本名孙阳，擅长相马。
现指能够发现人才的人。
祗：只是。
辱：这里指受屈辱而埋没的才能。
奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。
骈死：并列而死。
《马说》原文和翻译注释
《马说》原文和翻译注释《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物比喻的杂文，属论说文体，原为韩愈所作《杂说》的第四篇，"马说"这个标题，是后人加的。
作于贞元十一年至十六年间（公元795—800）。
"说"是"谈谈"的意思，是古代一种议论文体裁。
文章以马为喻，谈的是人才问题。
表达了作者对统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨。
原文：世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。
马之千里者，一食（shi）或尽粟（sù）一石（dàn）。
食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。
是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。
注释伯乐：春秋时秦穆公时人，本名孙阳，擅长相马。
现指能够发现人才的人。
祗：只是。
辱：这里指受屈辱而埋没的才能。
奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。
骈死：并列而死。
骈：两马并驾，引申为一起。
槽枥：喂牲口用的食器。
枥：马棚、马厩。
不以千里称也：不以千里马被称道。
以，按照，介词。
称，称颂，称道。
马之千里者：马（当中）能行千里的。
之，助词。
此句“马”和“千里者”是部分复指关系。
一食（shí）：吃一次食物。
或：有时。
尽粟一石：吃尽一石粟。
尽，这里作动词用，是“吃尽”的意思。
石，十斗为石。
食（sì）：同“饲”，喂养。
其：指千里马，代词。
能千里：能走千里。
是：这，指示代词。
能：才能。
才美不外见：才能和长处不能表现在外。
见，同“现”，表露。
古文《马说》拼音及解释
古文《马说》拼音及解释整理————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：2马说韩愈世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者，不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马”！呜呼！其真无马邪？其真不知马也！马mǎ说shuō韩hán愈yù世shì有yǒu伯bó乐lè，然rán后hòu有yǒu千qiān里lǐ马mǎ。
千qiān里lǐ马mǎ常chánɡ有yǒu，而ér伯bó乐lè不bù常chánɡ有yǒu。
故ɡù虽suī有yǒu名mínɡ马mǎ，祗zhī辱rǔ于yú奴nú隶lì人rén之zhī手shǒu，骈pián死sǐ于yú槽cáo枥lì之zhī间jiān，不bù以yǐ千qiān里lǐ称chēnɡ也yě。
马mǎ之zhī千qiān里lǐ者zhě，一yì食shí或huò尽jìn粟sù一yì石dàn。
食sì马mǎ者zhě，不bù知zhī其qí能nénɡ千qiān里lǐ而ér食sì也yě。
是shì马mǎ也yě，虽suī有yǒu千qiān里lǐ之zhī能nénɡ，食shí不bù饱bǎo，力lì不bù足zú，才cái美měi不bú外wài 见xiàn，且qiě欲yù与yǔ常chánɡ马mǎ等děnɡ不bù可kě得dé，安ān求qiú其qí能nénɡ千qiān里lǐ也yě？策cè之zhī不bù以yǐ其qí道dào，食sì之zhī不bù能nénɡ尽jìn其qí材cái，鸣mínɡ之zhī而ér不bù能nénɡ通tōnɡ其qí意yì，执zhí策cè而ér临lín之zhī，曰yuē：“天tiān下xià无wú马mǎ”！呜wū呼hū！其qí真zhēn无wú马mǎ邪yé？其qí真zhēn不bù知zhī马mǎ也yě！一、原文译文马说唐贞元十一年至十六年间（795—800）韩愈《咋说》论说文《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，属论说文体，原为韩愈所作《韩愈文选》中《杂说》的第四篇，“马说”这个标题为后人所加。
马说拼音版(含译文)
马说韩愈原文： 世shì 有yǒu 伯乐bólè，然后ránhòu 有yǒu 千里马qiānlǐmǎ。
千里马qiānlǐmǎ 常有chángyǒu ， 而ér 伯乐bólè 不bù常有chángyǒu 。
故gù 虽suī 有名yǒumíng 马mǎ ， 祗zhī 辱rǔ 于yú 奴隶núlì 人rén 之zhī 手shǒu ， 骈pián 死s ǐ 于y ú 槽cáo 枥l ì 之zhī 间jiān ， 不b ù 以y ǐ 千qiān 里l ǐ 称chēng 也y ě。
马m ǎ 之zhī 千qiān 里l ǐ 者zhě ， 一y ī 食shí 或huò 尽jìn 粟s ù 一y ī 石shí 。
食shí 马m ǎ 者zhě 不知bùzhī 其q í能néng 千qiān 里l ǐ 而ér 食shí 也y ě 。
是shì 马m ǎ 也y ě ， 虽suī 有yǒu 千qiān 里l ǐ 之zhī 能néng ， 食shí 不b ù 饱bǎo ， 力l ì 不足b ùz ú ， 才cái 美měi 不b ú 外wài 见jiàn ， 且qiě 欲y ù 与y ǔ 常cháng 马m ǎ 等děng 不b ù 可k ě 得d é ， 安ān 求qiú 其q í 能néng 千qiān 里l ǐ 也y ě？策c è 之zhī 不b ù 以y ǐ 其q í 道dào ， 食shí 之zhī 不能bùnéng 尽jìn 其q í 材cái ， 鸣míng 之zhī 而ér 不能bùnéng 通tōng 其q í 意y ì ， 执zhí 策c è 而ér 临lín 之zhī ， 曰yuē ： “ 天tiān 下xià 无w ú 马m ǎ ！ ” 呜w ū 呼h ū ！ 其q í 真zhēn 无w ú 马m ǎ 邪xié ？ 其q í 真zhēn 不b ù 知zhī 马m ǎ 也y ě！译文：世上（先）有伯乐，然后有千里马。
韩愈《马说》原文及翻译
韩愈《马说》原文及翻译
韩愈《马说》原文及翻译
韩愈《马说》原文：
世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祇(zhǐ)辱(rǔ)于奴隶人之手，骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间，不以千里称(chēng)也。
马之千里者，一食(shí)或尽粟(sù)一石(dàn)。
食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。
是马也，虽有千里之能，食(shí)不饱，力不足，才(cái)美不外见(xiàn)，且欲(yù)与(yǔ)常马等不可得，安求其能千里也?
策(cè)之不以其道，食(sì)之不能尽其材(cái)，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼(wū)(hū)!其真无马邪(yé)?其真不知马也。
韩愈《马说》翻译：
世上先有伯乐，然后才能发现千里马。
千里马经常有，可是伯乐却不经常有。
所以，即使是名贵的马，也只能是在低贱的人手中受屈辱，和普通的马一同死在槽枥之间，不因为日行千里而著称。
日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。
喂马的人不知道它能日行千里来喂它。
这样的`马，虽然有日行千里的才能，吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质就无法表现出来，想要和普通的马一样尚且都办不到，怎么能要求它日行千里呢?
鞭打马不按照正确的方法，喂马不能竭尽它的才能，千里马嘶鸣却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对着千里马说：“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗?其实是真的不认识千里马啊!。
2021古文《马说》拼音及解释整理
2021古文《马说》拼音及解释整理原文：世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
解释：这段话的意思是，世界上先有伯乐，然后才有千里马。
千里马经常有，但是伯乐不常有。
因此，即使有名马，也只能在奴隶人的手中受辱，和普通的马一起死在马厩里，不能被称为千里马。
拼音：shì yǒu bó lè, rán hòu yǒu qiān lǐ mǎ. qiān lǐ mǎ chángyǒu, ér bó lè bù cháng yǒu. gù suī yǒu míng mǎ, zhǐ rǔ yú núlì rén zhī shǒu, pián sǐ yú cáo lì zhī jiān, bù yǐ qiān lǐchēng yě.原文：马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？解释：这段话的意思是，能日行千里的马，一顿饭有时能吃掉一石粮食。
饲养马的人不知道它能日行千里而给它足够的食物。
这样的马，虽然有日行千里的能力，但是吃不饱，力气不足，才华无法展现，想要和普通的马一样都不可能，怎么能要求它日行千里呢？拼音：mǎ zhī qiān lǐ zhě, yī shí huò jìn sù yī shí. shí mǎ zhěbù zhī qí néng qiān lǐ ér shí yě. shì mǎ yě, suī yǒu qiān lǐzhī néng, shí bù bǎo, lì bù zú, cái měi bù wài jiàn, qiě yùyù cháng mǎ děng bù kě dé, ān qiú qínéng qiān lǐ yě?原文：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
马说原文及翻译解析
马说原文及翻译解析《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，属论说文体，原为韩愈所作《杂说》的第四篇，“马说”这个标题为后人所加。
这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨与愤懑之情。
表达了作者对封建统治者不能识别人才、不重用人才、埋没人才的强烈愤慨。
下面就是小编为大家带来的马说原文及翻译解析，希望能够帮到大家!原文：世有伯乐，然后有。
常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。
马之千里者，一食（shi）或尽粟（sù）一石（dàn）。
食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。
是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。
译文：世上有伯乐，这以后才有。
千里马经常有，但是伯乐不常有。
所以即使有很名贵的马，也只能在仆役的手里受到埋没，跟普通的马一同死在马厩里，不以千里马著称。
日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。
饲养马的人不懂得根据千里马日行千里的特点来喂养它。
这马虽然有日行千里的才能，吃不饱，力不足，才能和美好的素质不能显现出来，想要和一般的马一样尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?驱使它不按照驱使千里马的方法，喂养它不能竭尽它的才能，马鸣叫但不能通晓它的`意思，拿起马鞭面对千里马说：“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗？恐怕是真的不能识别千里马吧!这篇大约作于贞元十一年至十六年间。
这时，初登仕途，很不得志。
他曾三次上书宰相求擢用。
很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。
后来又相继依附于一些节度使幕下，，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。
马说拼音版
mǎ马shuō说hán 韩yù愈〔tánɡ唐dài代〕shì世yǒu有bó伯lè乐，rán然hòu后yǒu有qiān千lǐ里mǎ马。
qiān千lǐ里mǎ马chánɡ常yǒu有，ér而bó伯lè乐bù不chánɡ常yǒu有。
ɡù故suī虽yǒu有mínɡ名mǎ马，zhī祗rǔ辱yú于nú奴lì隶rén人zhī之shǒu手，pián骈sǐ死yú于cáo槽lì枥zhī之jiān间，bù不yǐ以qiān千lǐ里chēnɡ称yě也。
mǎ马zhī之qiān千lǐ里zhě者，yì一shí食huò或jìn尽sù粟yì一shí石。
shí食mǎ马zhě者bù不zhī知qí其nénɡ能qiān千lǐ里ér而shí食yě也。
shì是mǎ马yě也，suī虽yǒu有qiān千lǐ里zhī之nénɡ能，shí食bù不bǎo饱，lì力bù不zú足，cái才měi美bú不wài外jiàn见，qiě且yù欲yǔ与chánɡ常mǎ马děnɡ等bù不kě可dé得，ān 安qiú求qí其nénɡ能qiān千lǐ里yě也？cè策zhī之bù不yǐ以qí其dào道，shí食zhī之bù不nénɡ能jìn尽qí其cái材，mínɡ鸣zhī之ér而bù不nénɡ能tōnɡ通qí其yì意，zhí执cè策ér而lín临zhī之，yuē曰：“tiān天xià下wú无mǎ马！”wū呜hū呼！qí其zhēn真wú无mǎ马xié邪？qí其zhēn真bù不zhī知mǎ马yě也！译文世上先有伯乐，然后有千里马。
古文《马说》拼音及解释整理之欧阳与创编
时间：2021.03.08
创作：欧阳与
韩愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马”！呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
(17)鸣之：（马）嘶鸣。通其意：跟它的心意相通。
(18)执策：拿着马鞭。策，赶马的鞭子。
临之：临视着马。临，从高处往下看。
(19)呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。
(20)其：难道，表示推测。
邪：通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。
(21)其：其实。知：懂得。
世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
(05)槽枥：喂牲口用的食器。枥：马棚、马厩。
(06)不以千里称也：不以千里马被称道。以，按照，介词。称，称颂，称道。
(07)马之千里者：马（当中）能行千里的。之，助词。
此句“马”和“千里者”是部分复指关系。
(08)一食（shí）：吃一次食物。或：有时。
(09)尽粟一石：吃尽一石粟。
石，十斗为一石，一石约为120斤。
恐怕是他们真不识得千里马吧！
二、词句解释
马说
唐贞元十一年至十六年间（795—800）韩愈《咋说》论说文
(01)伯乐：春秋时期秦穆公时人，本名孙阳，擅长相马。
现指能够发现人才的人。
(02)祇：只是。辱：这里指受屈辱而埋没的才能。
(03)奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。
(04)骈死：并列而死。骈：两马并驾。
实用文库汇编之古文《马说》拼音及解释整理
*作者：梁上飞*作品编号：91265005448GK 0253678创作日期：2020年12月20日实用文库汇编之马说韩愈世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者，不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马”！呜呼！其真无马邪？其真不知马也！马mǎ说shuō韩hán 愈yù世shì有yǒu 伯bó乐lè，然rán 后hòu 有yǒu 千qiān 里lǐ马mǎ。
千qiān 里lǐ马mǎ常chán ɡ有yǒu ，而ér 伯bó乐lè不bù常chán ɡ有yǒu 。
故ɡù虽suī有yǒu 名mín ɡ马mǎ，祗zhī辱rǔ于yú奴nú隶lì人rén 之zhī手shǒu ，骈pián 死sǐ于yú槽cáo 枥lì之zhī间jiān ，不bù以yǐ千qiān 里lǐ称chēnɡ也yě。
马mǎ之zhī千qiān 里lǐ者zhě，一yì食shí或huò尽jìn 粟sù一yì石dàn。
食sì马mǎ者zhě，不bù知zhī其qí能nén ɡ千qiān 里lǐ而ér 食sì也yě。
是shì马mǎ也yě，虽suī有yǒu 千qiān 里lǐ之zhī能nén ɡ，食shí不bù饱bǎo ，力lì不bù足zú，才cái 美měi 不bú外wài 见xiàn ，且qiě欲yù与yǔ常chán ɡ马mǎ等děnɡ不bù可kě得dé，安ān 求qiú其qí能nén ɡ千qiān 里lǐ也yě？策cè之zhī不bù以yǐ其qí道dào ，食sì之zhī不bù能nén ɡ尽jìn 其qí材cái ，鸣mín ɡ之zhī而ér 不bù能nén ɡ通tōnɡ其qí意yì，执zhí策cè而ér 临lín 之zhī，曰yuē：“天tiān 下xià无wú马mǎ”！呜wū呼hū！其qí真zhēn 无wú马mǎ邪yé？其qí真zhēn 不bù知zhī马mǎ也yě！一、原文译文二、词句解释作者：梁上飞作品编号：91265005448GK 0253678 创作日期：2020年12月20日。
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马说
韩愈
世有伯乐,然后有千里马。
千里马常有,而伯乐不常有。
故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。
食马者,不知其能千里而食也。
就是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也？
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马”！呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
世shì有yǒu 伯bó乐lè,然rán 后hòu 有yǒu 千qiān 里lǐ马mǎ。
千qiān 里lǐ马mǎ常chán ɡ有yǒu ,而ér 伯bó乐lè不bù常chán ɡ有yǒu 。
故ɡù虽s uī有yǒu 名mín ɡ马mǎ,祗zhī辱rǔ于yú奴nú隶lì人rén 之zhī手sh ǒu ,骈pián 死sǐ于yú槽cáo 枥lì之zhī间jiān ,不bù以yǐ千qiān 里lǐ称chēnɡ也yě。
马mǎ之zhī千qiān 里lǐ者zhě,一yì食shí或huò尽jìn 粟sù一yì石dàn 。
食sì马mǎ者zhě,不bù知zhī其qí能nén ɡ千qiān 里lǐ而ér 食sì也yě。
是shì马mǎ也yě,虽suī有yǒu 千qiān 里lǐ之zhī能nén ɡ,食shí不bù饱bǎo ,力lì不bù足zú,才cái 美měi 不bú外wài 见xiàn ,且qiě欲yù与yǔ常chán ɡ马mǎ等děnɡ不bù可kě得dé,安ān 求qiú其qí能nén ɡ千qiān 里lǐ也yě
？
策cè之zhī不bù以yǐ其qí道dào ,食sì之zhī不bù能nén ɡ尽jìn 其qí材cái ,鸣mín ɡ之zhī而ér 不bù能nén ɡ通tōnɡ其qí意yì,执zhí策cè而ér 临lín 之zhī,曰yuē:“天tiān 下xià无wú马mǎ”！呜wū呼hū！其qí真zhēn 无wú马mǎ邪yé？其qí真zhēn 不bù知zhī马mǎ也yě！ 一、原文译文
二、词句解释。