一个年轻新加坡人眼中的上海
我眼中的上海作文七篇
我眼中的上海作文七篇篇一：我眼中的上海驱车上了高速公路，高楼大厦鳞次栉比，让我目不暇接。
车子穿过隧道，飞驰在浦东的滨江大道上，不一会儿就来到了金茂大厦。
它的高度有340。
1米，面积达到1520平方米，是目前我国最大的观光大厅，全国首批4A旅游景点之一。
乘电梯只用45秒钟就登上了观光厅。
与金茂大厦比邻而居的是上海的标志性建筑——东方明珠电视塔。
整座电视塔从上到下共有三个球体，中间用银色钢结构连接，就像一串美丽的珍珠项链。
而它的灯光也很有特色，三个球体灯光闪亮，就连连接球体的电梯也是灯光闪烁，整座电视塔还会随着时间的变化，变幻出五颜六色不同的灯光色彩，令人惊叹不已。
夜幕降临，整个上海又完全变成了另外一幕与白天大不一样的景观。
上海所有高层建筑上的霓虹灯同时闪亮，让人仿佛置身在星星的海洋中。
浦东沿岸的许多现代化高楼大厦的外墙灯光非常有特色：它能根据不同的需要，打出不同色彩的图案，甚至是各种文字标语，让人叹为观止。
黄浦江上各种游船来来往往，穿梭在两岸灯光的海洋中，与两岸的景色交相辉映，相得益彰……这就是我眼中的上海。
篇二：我眼中的上海外滩改革开放二十年来，许多城市和乡村都发生了翻天地覆的变化。
上海这座国际大都市更是焕然一新，外滩便是其中的一个缩影。
一个炎热的夏天，我和爸爸去外滩游览。
虽然是炎炎夏日，但到外滩来游览的人还是络绎不绝。
来到这儿，两岸雄伟的建筑物首先呈现在了我的眼前。
站在外滩的沿岸向浦东望去，两座高耸入云的建筑矗立在群楼之中，即东方明珠和金茂大厦。
东方明珠电视塔建于1991年，是亚洲第一、世界第三高塔。
它有三个大型球体和一个小型的球体组成。
两个大球之间相距近百米，由三根粗大的钢柱支撑。
登上东方明珠，浦江两岸的景色尽收眼底。
建设者们为了建造这座塔，不知付出了多少心血。
在东方明珠电视塔的西边，耸立着上海经济与文化中心的一座高大建筑――金茂大厦，它的高度略低于东方明珠塔，总高度为481米。
是上海作为国际型商业港所不可缺少的一部分。
外国学者眼中的中国文化
外国学者眼中的中国文化■¨强目外国学者眼【l】硇巾国文化曰慧未来中国在国际文化交流和世界文明格局中的影响力,话语权,正取决于中国今天在世界文化体系中的角色和地位.那么今天的中国文化在外国人眼中是什么样貌,在外国人的口中又作何评价呢?印度学者谭中教授说:"中国传统文化对世界文明作出了杰出的贡献.中华文明是一盏从未熄灭并永远照亮人类的明灯.在人类文明发展史上,中华文化是一种特殊而巧妙的融合中外的文化."中国以文化立于世界,通过文化展现了在世界的独特存在.没有文化的中国是不可想象的,中国文化是中国的身份认同和本质特征的体现."中国文化的作用在经济全球化和政治多极化过程中十分独特.中国作为一个经济强国,以其历史的积淀,优秀的文化传统已经并将继续对世界发挥惊人的文化影响力."美国尼德兰环球娱乐公司总裁尼德兰说.口李舫化而不是战争准则生活并治理自己的国家,"这是他们的智慧之处."中国文化影响整个亚洲,惠及欧美,在东亚形成以汉字和儒家思想为主要特征的中华文化圈,成为东方文上海世博会,令人震惊的新式建筑,高度物质化的生活方式等.新加坡学者蔡志礼教授说:"从积极的意义上讲,文化符号有助于中国在世界范围内传播自己的文化,使文化能够以2010年9月18日,一堂生动有趣的传统戏曲示范讲座在西安举行,听讲座的是来自芬兰,西班牙,美国等地的十几位外国人,芬兰女孩安琪化的秦腔妆很有魅力.陈团结摄瑞典着名汉学家林西丽教授对中国文化颇为精通,她详细列举了古代中国文明在工程,医药,科技数学,军事,交通和音乐等方面的伟大贡献,感慨中国造纸,印刷,水转翻车,浑天仪与地震仪,独轮车等等中国古代发明为欧洲农业,工业革命提供了灵感."中国文化具有独特的人文价值,这些特点在当今世界犹自散发着独特的人文光辉."意大利威尼斯佛斯卡利大学蒂其亚娜教授对中国文化蕴含的特有价值有着独到的认识,她认为中国人从古代就会依据文38?新华月报?2011年11月?上明的核心体系.日本学者认为,中国文化对日本的影响尤为巨大,中国文字,文学,思想,宗教,以及造纸,印刷术等的传人,为日本文化发展奠定了坚实的基础.中国文化在世界的传播以何为代表?一项关于中国文化符号的调查显示,对于中国传统文化,外国公民有着比较统一的认识,认为最能够代表中国文化符号的是长城和龙.而对于中国当代文化符号,外国公众的认知普遍比较分散,t;L~n:北京奥运会,直观的形象体现出来,但是从消极的意义上讲,文化符号也限制了国外民众对于绚丽多彩,生机勃勃的中国文化的全面认识."他建议,应该让外国民众更多了解中国文化的不同侧面,以便全面了解中国和中国文化.同时,中国文化符号不能一成不变,要注入一些必要的现代性要素,如龙的图腾"需淡化其'威严'的一面,而呈现其和善的一面."国客呈受需蠡陛我们今天的时代是文化的时代,是文化制胜的时代."毫无疑问,在这个时代,当代中国和中国文化的影响力日益增强."一位丹麦学者说,"当代中国文化对世界的贡献不只体现在显而易见的社会发展和地缘政治影响方面,而且体现在紧跟时代潮流,和谐发展的能力方面,以及气候变化,可持续发展和文明冲突等挑战性问题上."很多外国人士谈到中国文化,认为其所以从未间断并拥有强大的生命力,主要是由于开放性,包容性与和谐性的特点.莫斯科东方学院手稿研究所所长波波娃说,中国文化在自身的发展过程中不断吸收,借鉴了许多外国文化的优长.在改革开放30多年的时间里,中国进行了经济,文化体制改革,特有的包容性使其成功吸收了苏联计划经济体制和西方市场经济体制的精髓,直至发展成为今天世界第二大经济体.21世纪是以文化创造力和文化影响力来引领的世纪,一个国家的文化软实力体现于其文化核心价值观对受众的吸引力.马来西亚学者戴小华,张晓卿说,文化传播和交流是要通过情感,思想,心灵之间的交流,让各国民众相互了解,理解,尊重,产生好感,认同感乃至欣赏对方文化的核心价值.基于文化交流之上的国家关系,才能带来持久,稳固的关系,才是中国和世界和平发展的前提和需要.文化无疑应该具有丰富性和多样性,中国如何保护自身文化的独特品性,这个问题值得我们思考."世界文化趋同是一种很危险的趋势,这样会抹去不同国家的历史传统."加拿大吉尔大学副校长歌德斯坦认为,"世界应该是多样化的,每个民族都应积极保护和发展自己的文化,因为那是民族的'根'.不同民族文化的差异是与生俱来的客观存在.不同文化和谐共存,世界才能多彩缤纷."中国文化走出去,中国人首先要走出去."中国应该发掘民间潜力, 培养当代文化名人,为中国人走出去创造更多更好的机会."美国国家人文基金会主席利奇建议中国大力推动民间交往.他认为,政府的作用在于制定规则,人民之间的直接交往才最具有实质意义.推广当代文化要善用策略与资源,借力强大的民间力量,巩固和扩大文化发展的基础.团集霁澳大利亚国家博物馆馆长安德鲁?塞耶斯认为,文化发展的关键是重视文化教育,培养文化人才.文化发展应与大众教育建立更紧密的联系,如博物馆,美术馆等文化设施应该成为重要的教育基地,让每位公民从小就能感受文化,欣赏文化,这样才能使整个社会的文化氛围真正浓郁起来.只有将文化理念,艺术欣赏融人日常教育,才会为文化的可持续发展提供不竭动力.外国学者认为,在当前现代化,全球化,信息化的大背景下,要警惕文化发展陷入急功近利的怪圈.英国伦敦大学学院院长格兰特认为,经济发展容易让人产生浮躁心理,尤其是在消费方式和对待物质财富的态度上,文化艺术,历史遗产则能够很好地抚慰经济的快速发展对人们心灵产生的干扰和侵蚀.不少英国学者建议,中国政府在加大文化建设的硬件投入,建设一流的文化设施之外,还要下大力气建立与之匹配的文化管理制度,比如通过税收优惠等措施鼓励企业和个人资助文化事业,文化项目.从英国的经验来看,第二次世界大战以后,英国政府加强了对文化艺术的投入,通过建立全国及区域艺术委员会对文化团体和个人提供资金扶持,鼓励创新,并创办众多国际性艺术节,为文化艺术创作和展示提供了很好的平台.澳大利亚墨尔本国际艺术节主席甘德瑞认为,文化领域既要政府的财政投入,也要通过市场化运作来谋求发展,诸如交响乐,芭蕾舞等高雅艺术在西方国家同样需要依靠政府的财政支持才能生存发展.他建议,中国政府应减少政府资助的文艺团体的数量,同时加大对诸如国家级京剧院团等重点文艺团体的支持力度,以保证中国传统艺术精粹不断传承.中国应努力培养健康健全的文化市场,推进文化体制改革,推动文艺院团收入来源的多元化,让市场票房,企业赞助共同支撑文化的发展.日砉嚣景鐾需语权中国作为一个强大的经济体已经不言而喻,在各种国际组织中,中国不断地增加席位,收获尊重,但与此同时,中国文化的国际话语权还存在着很大的落差,中国文化在世界的交流中仍然存在障碍,中国文化的国际传播力,影响力还亟待增强.美国迪士尼亚太区总裁安明智认为,中国经济大发展必然带来人们对文化的更高需求,相信中国经济的发展势必推动中华文化的伟大复兴.瑞士日内瓦大学校长瓦萨里说,在当今经济全球化和政治多极化背景下,中国作为大国,其文化在世界所占的份额很小,反差明显.所以,未来中国文化将有更大的发展空间.在全球化大背景下,任何一种文化都不可能孤立存在,中国文化与世界文化的交融是历史的必然.当代中国在融人国际化潮流的同时,要保持并扞卫自己的特色.印度学者谭中说, 从泰戈尔到阿玛蒂亚森,都保持着与西方相疏相离的态度,他们因自身的独立性而受到西方知识界的尊重.中国不妨借鉴这种独立和反思.如何加强当代创新文化的对外传播?瓦萨里说:"如太极拳,警句或书法,这些领域是迷人的,但我并不认为这些东西能吸引大多数西方人,尤其是年轻人.他们更感兴趣的是今天的中国,电影,音乐,经济和政治发展,简言之是中国当代文化."安德鲁?塞耶斯说:"京剧,杂技等传统艺术形式确实具有巨大的魅力,但是西方观众更希望看到反映中国当下社会发展状况和思潮的艺术作品."奥地利维也纳城市演艺公司总经理费尔特提出,中国创作的文化产品应考虑国外市场需求,不仅要有艺术质量,而且要能够满足国外观众的兴趣.中国每年向国外推出不少文化作品,在内容形式上打破单一,在情感上打动国外受众,同时应该把传统文化与现代意识相结合,必要时还可通过国际合作模式,开辟国际推广渠道. 美籍华人艺术家丁绍光提出,美国用三个"M"控制文化艺术——Market(市场),Museum(博物馆),Media(媒体),这三个"M"令许多美国认可的艺术价值在欧洲得以推广.他认为,如何评判当代文化,中国艺术界,理论界,评论界尚没有拿出中国人自己的观点,尤其是一些艺术领域还在按照美国或西方的观点评价本土的当代创作,"中国今天已经到了应该拿出自己的文化艺术评价标准和价值取向的时候了."丁绍光说.(摘自10月14日《人民日报》.作者为该报记者)新华月报?2011年11月?上?39。
上海人的特点和性格
上海人的性格上海人给外地人的印象大多是“精明、细致、小气、爱面子、小聪明、不爱说普通话”。
在外国人眼里，上海人的性格似乎更加鲜明。
一位日本人这样形容和介绍上海人：口气夸张，有极度的优越感，喜欢讲排场，好面子，惯于领先时代，崇尚时髦而自傲。
他们同时还具备实践能力，能够巧妙地利用他人的财力来实现自己的目的。
上海人的性格特点是：机敏，行动快，具有大多数中国人所没有的不拘泥于过去的性格。
他们的创意能力优异，但有时也擅长玩弄技巧。
上海人受到的另一个评价是“精明而不高明”，这常常被认为比较小气，与朋友相处锱铢必较。
张爱玲曾说过：“上海人是传统的中国人加上近代高压的磨练而产生的。
”密集的人口，狭窄的空间，微薄的收入，又想过体面的生活，其结果只能是“精明而不高明”。
在东北人看来，上海人衣冠整洁，独来独往，不与同学一起看电影、吃饭，不言人恶，不涉是非，也不露个人隐私，与所有人都是“淡如水”的等距交往，因此和他们交往觉得很轻松和安全。
上海人好争斗，好诉讼，如邻里之间经常为鸡毛蒜皮的小事而吵得不可开交，但仅限于“文斗”、“动口不动手”。
遇到纠纷，上海人更喜欢采用争吵的方式来解决，很少大打出手。
对此，北方人多有不屑，以为这是上海人软弱的表现。
其实上海人(也包括多数南方人)的吵架，不仅是一种愤怒的宣泄，也是一种争取周围人同情的策略，通过吵来让旁观者评定对错，这I：L：II：方那种动辄诉诸拳头的做法在策略上来说还是略胜一筹的。
在一些人看来，“心眼小、气量小、胆魄小、志向小”几乎就是上海男人的标签。
上海男人大多细皮嫩肉，精心修剪的发型上总打着保湿摩丝，服装款式总不会与时代脱节，步伐也总有一点微风轻摆的味道，这无疑是苏南水乡的江南文化和十里洋场的西方文明在上海男人身上留下的特有的“阴柔”气质。
.上海男人既热爱工作又会享受生活，他们把家看成生活的第一要义。
上海的作家们尤其如此，他们笔下的人物，理性多于感性，思考长于抒情，不管造诣多深的作家，无论如何都喊不出楚歌秦腔来。
新、台、港三地人才延揽对上海的启示
新、台、港三地人才延揽对上海的启示人才自古以来就是经济发展的主要推动力量，二战以来世界各国对人才的重视达到了一种前所未有的程度，本土人才开发和国外优秀人才延揽已经成为各国振兴和发展经济的共同选择，人才战愈演愈烈。
作为亚洲区域经济腾飞代表的新加坡、台湾、香港上世纪70年代的迅速崛起，正是由于他们正确的延揽人才政策吸引了大量优秀人才。
上海市要想取得更好更快的发展，成为一流国际化大都市，同样需要充分延揽和利用各地英才，借鉴和学习新加坡、台湾、香港三地的人才延揽经验也就成为必然。
一、人才、人才延揽政策“人才”一词在中国的古代就早有记载和论述，当时它的含义是指：（1）人的才能。
东汉王充在《论衡·累害》中有记载“人才高下，不能钧同”。
东晋葛洪在《抱朴子·广譬》记载“人才无定珍，器用无常道”。
（2）有才学的人。
北宋王安石在《上仁宗皇帝言事书》中提到“则天下之人才，不胜用矣”。
（3）人的容貌。
唐代孙光宪在《北梦琐言》中记载“楷人才寝陋，兼无德行”。
在现代竞争社会对人才有了新的认识与界定，主要是指人的才能和能力，把是否拥有职业素质作为人才的一个基本标志，在有些时候“人才”也称为“人材”，尤其在人力资源实践领域更多的会使用“人材”一词。
人才延揽简言之就是招致人才。
人才延揽政策是指国家或团体为了更好的招致人才，发展自身的实力，制定相关的策略、规定、条例等文件使招致人才工作正式化、规范化、法律化。
在广义上人才延揽政策包含一切为招致人才工作而进行的努力。
二、新家坡、台湾、香港三地人才延揽政策研究国内学者对新加坡、台湾、香港人才延揽政策的研究开始于20世纪80年代，并经过韦体文、陈文、刘权等一批学者二十多年的研究发展取得了很大成果，但是以前研究的局限性在于仅仅对单个区域的延揽政策进行整体研究，对不同政策、措施方面的横向综合研究还比较少，尽管现有研究结果在对各地政策的表述形式上有所差异，但是研究的实质内容却十分相似，在此基础上本文对前期现有研究成果加以归纳并结合三地近年来新的政策措施的使用，从七个维度对三地的人才延揽做出了综合研究：（一）、做好人才延揽的基础工作：设立专门负责机构，建立人才信息库，加强信息宣传新加坡在独立初期，就确立人才强国的基本国策。
翻书痕迹-新加坡人（王安忆）
翻书痕迹-新加坡⼈（王安忆）不知此⾝何处，⼀觉醒来，梦境⾥的幽暗、漆⿊、压抑把我丢弃在⾓落，看别⼈欢⼼充满希望地过着，⾃⼰负性、落伍。
这种困境中的恐惧攫取着睡梦中的⾃⼰，是多年前很多事情造成的阴影，可能在潜意识中还有更多恐惧。
就是追求完美，⼈上⼈，但能⼒上不够吧。
王安忆的《新加坡⼈》写的很好，⼀看就是⼤家的成熟之作。
故事讲得很简单是⼀个有钱的新加坡⼈和上海的情缘，通过陈先⽣，中间客，很多次的和上海这座城市发⽣联系，另⼀种旅游⽅式。
更性感，低处的优美，和苦涩。
开始很多次是和形形⾊⾊的陌⽣⼈⼀起吃饭，听他们讲话，讲各种有关上海或旧时，或如今的繁华与世俗，总是赶场似地⼀批批⼈来了，⼜⾛了。
新加坡⼈只是个倾听者，也许有喜欢的也有不喜欢的，只是做出有钱⼈的绅⼠和游离⼈外。
这样很多次，后来遇到雅雯和她的⼀个⼥朋友，就给她们买奢侈品和昂贵的⾐装，在与两个⼥孩的相处中，⼥孩们得到馈赠后开⼼，也有局促，新加坡⼈看她们是另⼀种感受，欣赏和体味，算是有内容的。
第三个层次的周⼩姐，他们是种错位，想法和审美上，所以很苦痛，谈不来适合的话题，因为某种原因还要在⼀起搭伴，互相折磨。
后来在结账时发现周⼩姐，在游泳、健⾝、宴会等等很多挤时间的花销，另外暗处的东西，⼩说的多层次捎带出来。
最后偶然去杭州，陈先⽣给新加坡⼈介绍的“妈妈桑”风范的⼥⼈，得体周到、伶俐、善解⼈意，也漂亮。
他们相处的很好，还⼀起去法国玩了。
是陈先⽣侧⾯知道的，后来也分⼿了。
结尾处，新加坡⼈在上海有了⾃⼰的朋友，不再⽤陈先⽣每次安排了。
还是叙了旧。
我们所热爱的，通过某种⽅式⾛进去，会获取的不⼀样，只有⾝⼼都融⼊了，才会真正快乐吧。
新加坡⼈创业的艰难，婚姻的⽆奈，追求的迷茫。
在上海，对上海的感情很寂寞，荒凉。
爱是难的。
⼩说写得很精致，典型的王安忆的细致，连纹路、成⾊、质感都现出来，很能让⼈得到精神上的享受和满⾜。
整个的氛围和盈盈缠绕的感觉弥漫在整个故事中，每个⼈物的⾎⾁都丰满，⼜都浮萍⼀样不能着陆，热爱却空寂，苦涩并世俗，这是作者笔⼒的达到处。
上海人 对 各个地区外地人的评价
上海人对各个地区外地人的评价上海是我国最具有国际化氛围的城市之一，不仅是全国最大的经济、金融中心，也是全球华人人口最多、外国人居住最多的城市之一。
随着越来越多的人涌入上海生活、工作、学习，上海人对于各个地区外地人的评价也在逐渐形成，今天我们就来一起了解一下吧。
第一步：南方人上海与南方城市文化有许多相似之处，所以上海人对于南方人的评价大多数是比较好的。
南方人口音柔和、讲究细节，加之许多南方菜肴在上海有很大的市场和影响力，所以在上海常常可以见到南方人在餐馆、商场和各类活动中的身影。
当然，俗话说“南方人嘴甜”，在某些场合也会被上海人嫌弃过于客气。
第二步：东北人东北人口音粗犷、个性豪放，与上海人自认为比较内敛的性格有一定的差异，所以在某些情况下会有些不适应。
但是因为东北人的努力和进取心，很多东北人在上海城市里取得了不错的发展，所以许多上海人也赞赏东北人的实干精神。
第三步：华南人华南人与上海人的生活习惯有些不同，在日常饮食和交往方式上都有些许差异。
但是因为华南地区的经济实力和文化底蕴都比较深厚，在上海城市和产业发展中发挥了很大的作用，所以大部分上海人对于华南人还是比较欣赏的。
第四步：西北人上海是一个发展形式多样的城市，许多从事建筑、制造业等行业的工程师、技术人员都来自西北地区，所以在上海人心目中，西北人的技能也就得到了很大的认可。
同时，西北人的性格也比较豪放、朴实，在某些工作场合更加懂得团结协作。
第五步：东南人东南人的生活习惯与上海人比较相近，所以在相互交流和接触中，上海人对东南人的态度也比较欣赏。
但是不可否认的是，东南人很多也比较重视生活品质，和上海人的港式茶餐厅不同，东南人普遍更加喜欢五星级酒店和高端的餐厅，这也是上海人和东南人之间有些分歧的地方。
以上就是我对于上海人评价各个地区外地人的详细介绍，文化、性格与习惯都会有一些不同，但是有一点可以肯定的是，上海是一个博大精深的城市，欢迎各地区的朋友一起来探寻这座城市的魅力！。
名人对上海的评价
名人对上海的评价全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：上海作为中国最具活力和现代气息的大都市之一，吸引了无数名人的关注和赞誉。
让我们来看看一些著名名人对上海的评价。
中国当代文学大师、诺贝尔文学奖得主莫言曾在一次采访中表达了对上海的喜爱之情。
他说：“上海是一个充满活力和创意的城市，每一寸土地都透露着现代化的味道。
这里汇聚了来自世界各地的人才和文化，让我感受到一种前所未有的活力和创造力。
”莫言认为上海是一个让人充满激情和想象力的城市，值得每个人去探索和发现。
国际影坛巨星李安也曾对上海进行过评价。
他表示：“上海是中国影视产业的中心，这里的电影市场非常繁荣，每年都会有大量优秀的电影和影视作品在这里诞生。
上海的电影节更是吸引了全球各地的电影人前来参与和交流，为影视界的发展做出了巨大贡献。
”李安认为上海是一个让人充满激情和想象力的城市，值得每个人去探索和发现。
知名企业家、亿万富翁马云也曾对上海进行评价。
他说：“上海是一个充满商机和创新的城市，这里的商业环境非常优越，吸引了无数国内外企业前来投资和发展。
上海的科技园区更是孕育了大量优秀的科技企业和创新产品，为城市的经济增长注入了巨大动力。
”马云认为上海是一个让人充满激情和想象力的城市，值得每个人去探索和发现。
第二篇示例：上海是一座充满磁性的城市，吸引了众多名人的目光和赞美。
不同领域的名人们对上海留下了各种评价，有些是对其现代化的赞美，有些是对其历史文化的追忆，有些是对其独特风情的吹捧。
下面就来看看一些著名名人对上海的评价。
首先是诺贝尔文学奖得主村上春树。
他曾在《挪威的森林》中写到：“每天站在阳台上望着上海的变化，永远也不会觉得厌倦。
”这句话展示了村上春树对上海这座城市的喜爱之情。
他眼中的上海是一个不断发展变化的城市，每天都充满了新奇和惊喜。
另一位国际知名作家保罗·柯埃略也对上海赞不绝口。
他曾说：“上海是一个古老而先进的城市，它蕴含着无限的魅力和活力。
上海情结
上海情结上海情结我生在常熟，长在常熟，我的亲人.朋友.老师都在常熟，所以说常熟是我的故乡一点儿也不过分。
不过，除了常熟，我还有一个故乡——上海——我的第二故乡。
常熟于我，是一位慈爱的母亲：我的衣食住行都是她给的，我的知识.思想也是她给的，我人生的最基础的十七年还是她给的。
我与常熟之间有着剪不断的情丝，有着血脉相连的认同，有着打断骨头连着筋的依恋。
上海则与常熟不同，它见证了我的成长，保存了我与父母的美好回忆。
我第一次去上海大概是在我上小学那会儿，当时爸爸还只是一个普通的货运司机。
因为爸爸总是要把货物运往上海，频繁的往来使他对上海的了解加深了不少，所以他经常向我介绍他眼中的上海：交错的街道.繁忙的交通.广阔的机场和低空飞行的飞机······在他描述中，我的思绪飘向了不远处的上海，我的好奇心日趋强烈。
终于有一天，爸爸决定带我和妈妈去上海看飞机。
可惜，天公不作美，天上下起了濛濛密雨，通向观看飞机的天台的大门也被锁上了，我们只能隔着窗户感受飞机从天而降的刺激。
没有感受到机场的广阔的确是个遗憾，但我并不难过，反而我心里感到非常满足。
第二次去上海是在2010年，目的地是世博园。
只可惜，因为工作关系，妈妈失去了这样一个大好机会，只有我和爸爸相伴前往。
虽然客车上人很多，但我还是觉得心里有点失落。
再见上海与初瞥上海之间相隔数年，上海变了很多，立交桥比以前多了不少，房子也比之前多了，上海变得年轻了许多。
这样比较下来，之前的上海就像一片还未开发的荒地。
世博园中，各个国家.组织的展馆外观各具特色：马来西亚的展馆像一顶大红的帐篷，而新加坡的展馆却像个沙包，印度尼西亚的展馆外表是用竹子架出来的，而冰岛的展馆更像是一块冰······馆内陈列着代表当地民风民俗的物品，有的展馆中还有歌手在演唱当地的民歌。
当然，除了外国的展馆，还有太空馆.震旦馆等展现中华文明的展馆。
在新加坡中国人故事
在新加坡中国人故事新加坡是一个多元文化的国家，吸引了来自世界各地的人们。
其中，中国人是新加坡的重要组成部分。
在这片土地上，他们努力奋斗，追逐梦想，留下了许多感人的故事。
本文将为您讲述几位在新加坡的中国人的故事，感受他们的喜怒哀乐。
一、陈先生：从厨师到餐饮业老板陈先生来自中国广东，年轻时来到新加坡，曾在多家餐馆担任厨师。
凭借着一手好厨艺和勤奋好学的精神，他逐渐在新加坡餐饮业崭露头角。
几年后，陈先生攒够了资金，开了一家属于自己的餐馆。
如今，他的餐馆已成为新加坡知名的中餐馆，吸引了众多食客前来品尝。
二、李女士：跨国婚姻的幸福生活李女士是一位来自中国上海的企业家，她在新加坡遇到了自己的真爱——一位新加坡本地人。
两人相识相恋，最终走进了婚姻的殿堂。
在新加坡，李女士不仅继续着自己的事业，还积极参与社区活动，传播中国文化。
她的家庭和睦，成为了中新两国友谊的见证。
三、张同学：留学新加坡，收获成长张同学来自中国北京，高中毕业后选择了留学新加坡。
在新加坡的学习生活中，他不仅提高了自己的英语水平，还接触到了多元文化。
在新加坡的几年里，张同学积极参加各种社团活动，锻炼了自己的领导能力。
毕业后，他选择留在新加坡工作，希望为中新两国的交流做出自己的贡献。
四、赵女士：勇敢面对病魔，收获友谊赵女士是一名来自中国四川的护士，在新加坡的一家医院工作。
一次偶然的机会，她发现自己患有乳腺癌。
在新加坡，她得到了同事们的关心和帮助，勇敢地面对病魔。
经过一段时间的治疗，赵女士康复了。
这段经历让她深刻感受到了中新两国人民的友谊，也让她更加珍惜生命。
五、刘先生：中新贸易的桥梁刘先生来自中国江苏，在新加坡从事贸易工作。
凭借着自己的聪明才智和勤奋努力，他成功地将中新两国的企业紧密联系在一起，促进了双方的合作。
刘先生不仅在事业上取得了成功，还积极参与公益事业，为中新两国的友好关系添砖加瓦。
在新加坡，无数中国人用自己的故事诠释着奋斗、友谊和成长。
他们不仅是中新两国友谊的使者，也是中新文化交流的桥梁。
外国人对上海的评价
外国人对上海的评价
上海作为中国的国际大都市，吸引了许多外国人前来工作、生活、旅游。
外国人对上海有各种不同的评价，以下是一些主要的观点。
首先，许多外国人对上海的现代化、繁华、多样化的生活方式印象深刻。
他们赞扬上海的高楼大厦、繁华的商业街区、世界级的文化活动等，感叹上海是一座发展迅速、充满活力的城市。
其次，一些外国人认为上海是一个具有独特魅力的城市，有着许多独特的文化元素。
他们欣赏上海的传统建筑、风土人情、美食文化等，认为这些元素给城市增添了浓郁的历史文化底蕴和新鲜的生活气息。
然而，也有一些外国人对上海提出了一些批评意见。
他们认为上海的公共交通拥堵、空气质量下降等问题需要得到改善。
此外，一些外国人认为上海的价值观与西方文化相差甚远，对于一些中国传统的文化礼仪和价值观念并不理解。
总体而言，外国人对上海的评价是多方面的，他们对上海的美好与不足都有所认识。
尽管有一些问题需要得到改善，但将来上海仍然有着广阔的发展前景。
我们期望上海不仅是中国的骄傲之都，也将成为世界范围内的重要城市之一。
外地人对上海人的评价
外地人对上海人的评价上海作为中国最繁华的城市之一，吸引了大量的外地人前来工作、学习和生活。
然而，外地人对上海人的评价却各不相同，有些人对上海人赞不绝口，认为他们精明能干、务实拼搏；而另一些人则对上海人抱有一定的偏见和误解。
让我们来看看外地人对上海人的正面评价。
很多外地人认为上海人精明能干，懂得抓住机遇，善于经商。
上海作为中国最大的经济中心，拥有丰富的商机和资源，吸引了大量的商人和企业家。
上海人在这样的环境下长大，他们的商业头脑和市场敏感性相对较高，能够迅速抓住商机，做出正确的决策。
此外，上海人也以勤奋踏实的工作态度著称。
他们习惯于朝九晚五的工作时间，工作时高效专注，从不拖延时间。
这种敬业精神和工作态度深深地影响了外地人，让他们对上海人的能力和职业素养产生了良好的印象。
然而，外地人对上海人的评价并不全是正面的。
有些外地人抱怨上海人的生活节奏过快，缺乏闲暇和休息的时间。
在上海这个快节奏的都市中，人们每天都在奔波忙碌中度过，很少有时间放松和享受生活。
这种忙碌的生活方式让上海人看起来紧张而疲惫，给外地人留下了一种“城市奴隶”的印象。
此外，有些外地人认为上海人虚荣爱面子，追求物质享受。
上海作为国内的时尚之都，人们对时尚和品牌有着强烈的追求。
这种追求让外地人觉得上海人过于注重外表和物质，缺乏真正的内涵和深度。
除了这些评价，外地人对上海人的观点还有一些其他方面的看法。
有些外地人认为上海人比较保守和守旧，对新鲜事物接受度较低。
他们习惯于旧有的生活方式和思维模式，对于新的想法和观念持保留态度。
然而，也有一部分外地人认为上海人开放包容，对多元文化有较高的接受度。
上海是一个国际化的城市，吸引了许多外国人和外地人，上海人对于不同的文化和观念持开放态度，愿意接受新的事物和思维方式。
总的来说，外地人对上海人的评价是多样的，既有正面的赞扬，也有负面的批评。
无论好坏，这些评价都反映了上海人在外地人心中的形象和印象。
然而，我们也应该认识到，这只是个别人的观点，不能代表所有外地人对上海人的看法。
五感法写作文上海印象
五感描绘上海印象
哎哟喂，说起上海啊，那真是个花花世界，五感全开都不得够嘞！
一眼望去，高楼大厦耸入云霄，霓虹灯闪得跟白昼似的，眼睛里头全是色彩斑斓，亮瞎个人！外滩那头，万国建筑博览群，就像是历史和现代在黄浦江边头摆了盘龙门阵，看得人心头那个震撼哦。
耳朵里头，那叫一个热闹。
小贩的叫卖声、汽车的喇叭声、还有外滩边儿上那悠扬的钟声，混在一起，简直就是首立体的都市交响乐。
特别是晚上，外滩的风吹过来，带着江水的气息，还有远处隐约的爵士乐，整个人都跟着节奏摇摆起来了。
鼻子嘛，嗅到的全是新鲜与富贵。
街边的咖啡馆飘出浓郁的咖啡香，转角的小笼包店，热气腾腾中夹杂着肉馅的鲜美，还有那满街的桂花香，让人忍不住深呼吸，想把这份甜蜜都吸进肺里头。
嘴巴上，更是享受不尽。
小杨生煎的汤汁四溢，甜咸适中；本帮菜的红烧肉，色泽诱人，入口即化；还有那些精致的甜品，每一口都是对味蕾的极致挑逗。
吃在上海，那叫一个巴适！
至于手感和脚感嘛，走在南京路步行街，石板路光滑又带着岁月的痕迹，每一步都踏出了历史的回响。
而外滩的江风，轻轻拂过脸颊，带着微凉，仿佛能吹走所有的烦恼和疲惫。
总之，上海这座城市，用它的五感魅力，深深地烙印在了我的心里，让人来了就不想走，走了还念念不忘。
一位新加坡人的中华文化情怀
一位新加坡人的中华文化情怀作者：吴艾来源：《现代企业文化》2009年第11期在纪念中国改革开放30周年的日子里，新加坡华人社会举行了多种活动，其中有两个介绍中国发展变化的讲座，是郭文龙先生主持的。
他还是这两个讲座的组织者，以旗下的东亚人文研究所和朋友的科艺有限公司分别主办，得到新加坡中华总商会、新中友好协会、南洋学会、随笔南洋网的赞助联办，活动有声有色，大为成功。
在这些活动中，笔者有幸接触了郭文龙先生，惊讶地发现，这位新加坡人竟然有那么深挚的中华文化情结，并且由于这情结做了那么多有益于社会和谐、有益于中新友好的事，实在令人钦敬。
在新加坡有名的图书城——百胜楼，笔者访问了郭文龙先生。
他是一位儒商，白皙的脸，从眼镜中透出和蔼的目光，内敛、儒雅、安祥、笑容可掬。
他说一口标准的普通话，娓娓道来，常使我忘了是在同一位新加坡人交谈。
郭文龙谈起，30年前，1978年11月邓小平访问新加坡，以政治家的敏锐目光看到新加坡的成就，从其对外开放、引进外资的做法中得到宝贵启示。
邓小平这次新加坡之行不久，中共即召开十一届三中全会，实现了极为重要的历史转折，我想，其中有两个重大的转变，是同邓小平这次访新有关的，一是改变保守自闭，实行对外开放，引进外资；二是不再搞革命输出，这大大改善了中国的对外关系。
作为新加坡华人，我们为中国改革开放和现代化建设的成就感到高兴，为中国构建和谐社会和推动建设和谐世界，高举和平、发展、合作的旗帜感到欣慰。
因此，在中国纪念改革开放30年之际，我们也举办讲座，让新加坡人增加对中国的了解，分享一份喜悦。
出于对中国文化的关注，2007年5月4日，郭文龙以东亚人文研究所及喜耀文化学会与国立大学东亚研究所、新加坡中华总商会联合举办了纪念五四运动88周年的活动——“从反传统到回归传统”讲座，邀请著名教授王庚武教授和霍韬晦教授演讲，这在狮城引起了热烈反响，座无虚席。
郭文龙生于1949年，在中国，这年出生的人可以自豪地说是新中国的同龄人，同共和国一起成长。
上海城市CI
上海城市形象策划解读广州CI -千年广州引导我们飞升，有其自由的市民精神，沉思默想的生活；解读深圳CI -发现深圳文化，有其合金文化，松软地带，深圳化、新岭南、“飞升”文化;解读佛山CI —拥有自给自足的岭南特色，包容兼并性的第三大城市.那么上海呢？这个城市的CI 又是用什么来体现的呢?下面我们来解读上海CI——上海城市理念识别MI城市的理念识别(MI）是城市形象塑造中的核心问题，它是城市发展哲学和城市精神的结合体,反映了城市为长期战略目标的实现而确立的方针，它既是城市居民精神力量的基础,也是规范其行为的标准。
城市理念识别属于思想、文化层面的东西，是城市发展的内在动力，是塑造城市形象最基本、最关键的因素，是城市识别系统中的"灵魂"--以人为本、科技创新、文化多元、合作共赢、面向未来"，继续弘扬"创新"和”融合"的主旋律,创作一曲人类新世纪的美妙乐章。
上海城市精神-多歧性（海纳百川、兼容并包的多元文化）上海文化的缺点是没有特点，没有独一无二的东西,一切都似曾相识，又有点陌生；但另一方面，没有特点本身,又是上海的最大特点。
上海文化海纳百川，包容万象，很难用一种确切的概念来定位。
作为近代中国最大的、开放的移民城市,上海人来自全中国、全亚洲和全世界，以其宽容和大度，包容了这些五湖四海新移民带来的本土文化。
就像纽约一样，上海是一个移民的大熔炉,是一个文化的大熔炉，所有的地域文化、宗教传统和高级文明，到了上海之后，互相渗透，互相影响，最后都一一失去了其本真性，演变为极具都市风格或东方神韵的“海派”。
上海这个大都市,既有很强的吞吐能力，胃口奇好,可以吸纳各种互相矛盾、对立冲突的文化，来者不拒;同时又有同样强大的消化能力，能够化腐朽为神奇，或者化神奇为腐朽，将各种不相关的元素结合在一起，做出一道海派大餐。
上海是一个展示的大码头,又是一个文化的搅拌机，她见多识广，眼光挑剔，又宽容并蓄，点石成金。
新疆的老太太认为上海偏僻作文优秀作文
新疆的老太太认为上海偏僻作文优秀作文《新疆的老太太眼中的上海》
哎呀呀，你们知道吗，我听人说了一件特别有意思的事儿。
有个来自新疆的老太太呀，她第一次来上海的时候，居然觉得上海偏僻！哈哈，你说逗不逗。
这老太太一到上海呢，发现高楼大厦是特别多，人也是密密麻麻的。
可她呀，就是觉着这地方和她想象中的不太一样。
原来呀，在她的家乡新疆，到处都是广阔的天地，一望无际的草原呀、连绵起伏的山脉呀，那景色真叫一个壮美。
她到了上海的弄堂里，走在那狭窄的小道上，两边都是高高的墙壁，感觉一下子天地都变小了。
她就想啊：“哎呀呀，这咋这么挤呀，这是个啥地方哟。
”她以为大城市嘛，应该都是特别敞亮的。
结果呀，这里的路都是曲里拐弯的，一不小心还容易走错。
然后她就到处转呀转，看到那些商店呀、小吃摊呀，都紧紧地挨在一起，没有她家乡那种空旷开阔的感觉。
她就嘟囔着：“这上海咋感觉这么偏僻呢，连个能望得很远的地儿都没有。
”别人听到她这么说呀，都忍不住笑了，给
她解释说这就是上海的特色呢。
但这老太太呀，还是一时半会儿转不过这个弯儿来。
哈哈，你说这事儿奇不奇怪？不过想想也是，不同的地方有不同的风情呀，这新疆的老太太习惯了她那广袤无垠的天地，突然来到这繁华又略显拥挤的上海，有这样特别的感受也是很正常的呀。
这就是来自新疆的老太太和上海的奇妙故事哟，咋样，有意思吧！以后我们可得多理解不同人的不同看法，毕竟世界这么大，大家的经历都不一样呀。
哈哈！。
上海话题(7篇)
上海话题(7篇)上海话题作文1秋假里我们一家人一起去了上海。
坐了一个多小时的高铁，最终到了上海。
我去的第一个地方就是我憧憬已久的“亚洲第一，世界第三”的东方明珠。
它果真名副其实，它果真是东方的一颗一串从天而降的灿烂的明珠，散落在上海浦东这片土地上。
经过阳光的洗礼，闪烁着灿烂的光辉，是上海地标性的建筑。
向上望去，它如同一把长刺，高耸入云，直插青天！东方明珠广播电视塔又被称为东方明珠塔，是上海国际新闻中心所在地，塔高468米，位于上海黄浦江畔、浦东陆家嘴嘴尖上，1991年7月30日开工，1994年10月1日建成。
上海东方明珠电视塔由塔座、3根直径为9米的擎天大柱、下球体、中球体和太空舱组成，与毗邻的上海国际会议中心的两个巨大球体构成了“大珠小珠落玉盘”的意境。
“下球体”直径为50米，安装在擎天柱的68米至118米之间；“中球体”直径为45米，安装在250米和295米之间；而“上球体”即太空舱置于335到至349米的高处，直径为14米，上海东方明珠的整个结构浑然一体，即宏伟又壮丽。
在上面，我看到了高楼林立、大道纵横、车水马龙的都市风景，真是美不胜收呀！由于时间的关系我依依不舍地告辞了东方明珠。
上海话题作文2今日是周末，妈妈说要带我去上海游玩。
哇，太好了，我始终想去上海的愿望最终实现了。
我们坐了约两个半小时的火车就到了上海南站。
啊!这车站造的好美丽好特别，可以容纳成千上万的旅客。
叔叔开着车来接我们了。
一路上，望着窗外，处处都是迷人的霓虹灯，来来往往的车辆川流不息。
上海真是一个“不夜城”。
其次天我们一早就直奔我们的“第一站”—磁浮车站。
听说磁悬浮列车只有上海才有。
妈妈买完票，我们就兴奋地上了车。
列车的速度慢慢加快。
最终，我尖叫了一声：“啊，时速已到达每小时431公里了。
我可从没坐过这么快的列车呀！”我觉得人类太宏大了！“其次站”是游上海科技馆。
进了科技馆，我们先去了动物园。
哇！高高的长颈鹿，白白胖胖的北极熊，和小巧玲珑的老鼠，还有凶狠的豹，和其它动物组成了一个动物大家庭。
从“大上海”到“大”上海
上海是中国电影的发祥地，也曾是中国影像的主战场。
不过很长一段时间，在东南西北各路友军的高歌猛进里，上海显得有点沉寂。
而回头检视这十年的上海影视剧，我们倒是惊喜地发现：上海，正在默默地重返她的影像高峰。
以最近十年的电视剧为例。
影像概念里的“大上海”正在变成真正的大！上！海！从前，无论是上海人还是上海以外的人，说起上海，经常会使用的一个概念是“大上海”，影像层面的上海，也几乎一以贯之地被摩天大楼所表20世纪30年代的远东第一高楼国际饭店到世纪初的东方明珠广播电视塔、上海中心等。
沪产影视剧，也因此经常出现外地人和上海人因政治、经济、文化位置上的落差所形成的戏剧冲突，比如黄佐临导演的《三毛学生意》（1958）。
三毛到上海，被小偷团伙拉去行窃，他的小偷师父介绍了一系列的方言术语：抛顶宫、黄包车、吃口、告地状等，然后，流氓的上海话和三毛的苏北话之间就发生了各种语言或者说文化的错位，例如三毛将“诸位”听成“粢饭”，将“善士”听成“鳝丝”浮屠”说成“七只骆驼”等。
在这个文化态势里，上海”和“上海话”一样，既是繁荣的修辞，也是恶之花。
出现在影视剧里的上海话，也是小市民的。
不过，在经历了影视文化C迁移后，上海倒反而获得了新的文化性格。
从年到2023年，检索沪产电视剧，我们看到，大上海把这个“大”从摩天大楼推广到了无论是《大浦东》（2018），还是《大博弈》还是连续占据全国观众注意力的《大江大河》& 2020），沪产剧的历史视野不再局限于以上海为轴心的、与上海之外区域的短兵相接。
这些年各种剧的质量有参差，《大浦东》的失败有各种原因，但沪产剧的确通过重建叙事框架和走向，把自己放回到中国内部，即便是“战上海”题材的《破晓东方》（2023），也以拉开的政治和经济视野把上海的解放《爱情而已》《梦华录》荣与梦想》（2021）这些令人热血沸腾的中国革命史诗剧，也看到《三生三世十里桃花》（2017）、《天盛长歌》（2018）、《庆余年》（2019）、《宸汐缘》（2019）这些同时拿下各年龄层观众的古装剧，也看到包括刑侦剧、家庭伦理剧、各款职场剧等；我们看到，十年沪产剧确实默默地走出了自己的条条大路。
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一个年轻新加坡人眼中的上海
发言人：赵琬仪- 发言时间：2003-01-04 02:12:40 - 阅读次数：191
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联合早报
赵琬仪
五十年前的上海已有“东方的巴黎”之称，和国际大都会伦敦、巴黎齐名；今天的上海被视为“全世界的商业城”，迟早会成为“东方的纽约”。
上个月笔者首次到上海，在5天4夜的短暂逗留中感受到现代上海的大都会动力。
上海人口近1700万。
人口之众，决定了市场潜力。
在上海，上中下各阶层各有消费天地。
人民币3元吃一碗拉面，或是人民币20元喝一杯cappuccino，丰俭由人。
在贫富两极之间还夹着小康之家、中产阶层，这样的市场构造，让不同市场定位的商品都找到所属的消费群。
消费的一大推动力，是重仪表赶时髦。
七八十年前，英法德美日租界割据所遗留下来的历史记忆，让上海人较其他地区的中国人更容易投入现代城市国际化的消费趋势。
事实上，20世纪初外国人在上海建设的设施，是今日上海重新跻身国际城市之列的基础。
初访者对这座城市的第一个深刻印象必然离不开那些象征了一个城市的财力和气魄的高楼大厦。
外滩建筑的天际线景观，遥对浦东新区的88层楼高的金茂大厦。
金茂大厦的上海最高建筑记录只能维持多5年。
据说，到了2007年，由日商投资兴建的94层浦东上海环球金融大楼预计将竣工。
而另一栋拥有300层楼高的住商综合摩天双塔Bionic大楼已完成规划草案，全球屏着呼吸，拭目以待。
如果说高楼林立代表了上海的经济繁荣，吸引了国内外人才汇集此地大展拳脚。
那么休闲娱乐选择之多，则表现了上海多姿多彩的城市生活，吸引了海内外游客纷纷前来上海观光旅游。
新事物快速诞生，旧事物却来不及被淘汰。
上海吃喝玩乐的选择独具中西交汇，新旧合璧的特色。
日趋国际化的选择，消费却比一般大城市便宜，难怪中外游客初到上海，马上感
觉到消费天堂的召唤。
一个旅游天堂，光是设备包罗万有未必能吸引游客再三到访。
留得住游客的是殷勤的服务态度。
走在街上的上海人让人感受到大城市的拥挤和冷漠。
但是，走进任何一家上海的快餐店，年轻侍应生积极友善的服务态度，让人重新估量这个城市的无限活力。
顾客一个举手动作，侍应生再忙也会先来一句：“马上来。
”动作熟练利落，说话清楚明白，普通的服务生都有这样水平，上海年轻人的竞争力可想而知。
招待我们的上海导游是一个从厦门赴上海念大学，大学刚毕业的年轻小伙子。
英语说得不赖的他说：“在上海找工作，一点也不难。
但是，要找一份满意的工作就不容易了。
”
笔者告诉他：“新加坡大学生现在找工作却不容易。
工作选人，人更会选工作。
最糟糕的是，工作其实不多。
”
小伙子笑笑：“这点，上海人倒不担心。
”
此行，笔者所接触到的上海年轻人其实并不多，但是在快餐店、咖啡座所碰到的，态度积极，效率高，一脸的聪明伶俐。
本地的一般年轻人似乎就缺少了那份机灵和朝气。
虽然说民族的气质和个性，很大程度上是生活环境造就的，但是如果我们继续安于安逸，脑筋懒得变通，现有的城市活力不但不会增长，还会一点一滴干涸。
一个缺乏活力和生机的城市难吸引游客，更别说留住人才。
·作者是本报高级记者。