马克思贫困生活对其影响

马克思家庭的穷困

就经济状况而言，二十四岁结婚离开普鲁士之后，马克思的家庭生活是长期穷困的。马克思主要依靠稿费养家，而他给英国宪章派报刊写稿六年却从来不取稿酬。1861年几乎“整整一年没有收入”（《马、恩全集》30卷，203页）好友鲁普斯去世时（1864年5月），留给马克思一笔可观的遗产，过了仅一年较安定的生活，马克思又一贫如洗，他说：“连我自己也难于相信钱这么快就没有了。”（同上31卷，134页）他基本上靠恩格斯的接济，当然自己也挣一点。马克思招待朋友，帮助流亡者是十分慷慨的，要保持体面，又不适宜过“纯粹无产者的生活方式”（同上31卷，135页），因此月月入不敷出，告贷无门，日子过得捉襟见肘。1858年7月15日马克思告急，恩格斯即回信：“你做得很好，让我清楚地知道了你的困难。必须采取紧急措施。无论如何我们要把这些信件烧掉，使事情不致外扬！”（同上29卷，332页）恩格斯即使“囊空如洗”，还是竭力想法援助。他说，要不是为了写《资本论》，马克思完全可以过另外一种生活。马克思也认为《资本论》的写作，使他“牺牲了我的健康、幸福和家庭”（同上31卷，543页）。出入当铺，至无物可当，是常事。肉商、面包商、茶叶商、油商、牛奶商、蔬菜商、服装商、房东、学校和鞋匠，甚至报贩，都来要欠款，弄到“一部分无赖债主”发起“总攻击”，法院也加入，派员评估和查封家产，迫使马克思穷于应付。收入不多，潜心经济研究而疏于理家政，但求温饱巳不错。每年总有人生病，不是大人，就是小孩，开支不得了。虽然伦敦有一家由名医免费看病的圣巴托罗缪医院，但除了送皮佩尔（曾任马克思秘书）去就诊外，未见马克思家人去就诊的记录。1852年9月8日，马克思致信恩格斯云：“我的妻子病了，小燕妮病了，琳蘅（女佣）患一种神经热。医生，我过去不能请，现在也不能请，因为我没有买药的钱。八至十天以来家里吃的是面包和土豆，今天能否弄到这些，还成问题。”（同上28卷，126页）有时整个家变成了诊疗所。马克思自己有肝病、风湿病、痔疮，痈、疖不断。1854年6月21日，马克思信：“在我妻子病得最危险的时候，弗罗恩德医生突然不来了，却送来一张二十六英镑的账单！其他任何一个医生出诊，我都必须立即付钱。这样一来，我陷入极端困难境地。单药费一项就吞掉了预算的很大一部分。”马克思感慨道：“没有家的人真是幸福。”（同上28卷，371页）马克思夫人生育七个孩子，有四个夭折了，留下三个女孩。1852年死了两个孩子，女孩弗兰契斯卡死，买不起小棺材，付不起埋葬费，马克思向邻居法国人求助（同上28卷，50页）；男孩亨利希－格维多死，燕妮给友人信云：“我的孩子他连同我的奶汁一起吸尽了这一切痛苦、悲伤和忧虑，如今他死了，我几乎由于悲痛而死去，这一点有谁关心呢？还有那些接踵而来的痛苦！”（同上28卷，646页）1855年1月16日爱琳娜出生，婴儿情况危险，马克思半个月“都忙于家务”。同年三月，儿子穆希患腹结核病重，燕妮精神受剌激也病得厉害。马克思写道：“我心里难过极了，头象火烧一样，当然，我应当顶住。孩子在病中没有一分钟改变他那独特的，温和的，同时又是独立的性格。”因看护儿子，马克思很长时间值夜班，累得要死。4月6日清晨，儿子死在马克思怀中，马克思夫妇悲痛万分。（同上28卷，423、440～441页）隔了多年，马克思还为此黯然神伤。

2 1860年11月，燕妮出天花（虽然曾种过两次牛痘）。马克思要求恩格斯，除鲁普斯外不要告诉任何人。他将孩子们寄居在李卜克内西家里两个月，每天送食物去，因而“必须维持两个家的开销”。马克思致信恩格斯：“此刻我根本没有什么‘思想’，而只有‘讨厌的’头痛。孩子们――可怜的小鬼们――还在过着流放生活。前天我从李卜克内西家旁边走过时，最小的（爱琳娜）就从窗户里向我喊道：喂，老伙计！”（同上30卷，121、587页）孩子淘气又可爱。孩子要受教育。马克思经常开玩笑说：“在我们这个时代，人的培育大大落后于畜牧业。”（同上30卷，595页）要让孩子受到广泛的教育，学费负担并不轻

松。马克思不得不向恩格斯要钱：“星期六我必须付两英镑税款。……单是学校和医生就花去了将近四十英镑。”（1861年6月19日）（同上30卷，179页）“在新的学季里，我没有能力送孩子们去上学了，因为旧账还没有付清，而且她们的穿着实在太不体面。”（1863年1月24日）（同上30卷，313页）“必须一下子交付二十五英镑学费，这使我很伤脑筋。这笔三个季度的学费不能再拖下去了，因为小燕妮和劳拉要退学。”（1866年5月16日）（同上31卷，217页）上文已提及赋税。这亦一经济包袱。马克思致信恩格斯：“你可想象十英镑寄来得多么是时候。我家两次面临被查封财产的危险：一次是因为没有付可恶的六英镑九先令市政税，另一次是为了一先令十六便士的国税。”（同上31卷，184页）逢到过节，譬如复活节、圣诞节，就会更加愁云笼罩，一筹莫展。穷困能使最好的友谊产生裂痕，穷困能使家庭和睦受到破坏。马克思被穷困逼得走投无路，如坐针毡，白发频添。“任何人都不再赊帐给我”，马克思对恩格斯说，为了“阻止雪崩”，“为了学费、为了房租和为了世上的一切，我被逼得喘不过气来。”虽然马克思自责“太自私了”，但还是让恩格斯很不愉快，因为恩格斯刚刚丧妻而未能得到好友更多的安慰。这是马、恩两人一生友谊鲜为人知的唯一波折。伟大的恩格斯做到了常人难以做到的理解和宽容大度，继续不遗余力援助马克思一家。波折发生时，马克思说：“家庭的和睦严重地遭到破坏，可怜的女人（指燕妮夫人）为这件事付出了代价，而她对此本来是完全无辜的……”（同上30卷，309～317页）当然，波折过后，马、恩友谊依然固若金汤，马克思和燕妮的婚姻也仍然牢不可破。在最困苦的时候，马克思也曾说过许多诸如“我情愿把灵魂预售给魔鬼”、“这样穷困的生活实在不值得过下去”、“如果新年仍象旧年，最好让它见鬼去吧”等等近于绝望的气愤话。当《资本论》第一卷付印的时候，马克思眼前才出现一片光明。1867年生日（5月5日）那天，第一印张到手校对，他致信恩格斯说：“真是历尽艰险！”对恩格斯满怀感激，对自己亦满怀希望，坚信：“再过一年我会成为一个不愁吃穿的人，能够根本改善我的经济状况，并且终于又能站稳脚跟。”（同上31卷，300～301页）但是，马克思最终得了出一个十分肯定的，也许不适合我们大多数人的结论：“至于个人生活，依我看，我是在过着所能想象到的最不幸的生活。这没什么！对有志于社会事业的人来说，最愚蠢的事一般莫过于结婚，从而使自己受家庭和个人生活琐事的支配。”（同上31卷，274页）穷怕了的马克思，为保障劳拉“不触上毁灭她母亲一生的暗礁”，坚持要未来的女婿拉法格报告“经济状况”。他对拉法格说：“我已经把我的全部财产献给了革命斗争。我对此不感到懊悔。相反地，要是我重新开始生命的历程，我仍然会这样做，只是我不再结婚了。”（同上31卷，521页）字字句句，铿然有声，读来不无悲壮感！读一百遍叫人一百遍感动不已。我并不以为今天絮聒马克思家庭的穷困为多余，为扫兴，为守旧，为不合时宜，为未能与时俱进。因为普

3 天下今日仍然有许多穷困、非常穷困的家庭，完全可能从马克思家庭的穷困中获得共鸣和慰藉；还因为马克思写的书确是指引劳苦大众走向解放、摆脱贫穷落后的“自己的圣经”（恩格斯语，见《马、恩全集》31卷，414页），会给予穷困家庭将穷困转化为财富的智慧和力量。