语言文字运用 Ⅱ 考点针对练一

考点针对练（一）
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(示例三)老人砸违章车是一种“道德暴力”。 老人手拿砖块砸违章车的“壮举”不值得提倡，它是一种渐成气 候的“道德法官意识”，是道德暴力对于法律尊严的践踏和亵 渎，是人性之丑主导的“道德裁判”，值得好好反省。老人用砖 头砸车是一种用个人的理念和“不平”事抗争的表现，这毫无疑 问是不可取的，毕竟我们生活在法治时代，有很多相关法律规范 着我们的行为，即使是“不平”事也让相关部门处理，轮不到个 人出手。 以暴制暴不能解决任何问题， 只会陷入另一个暴力之中， “平民暴力”虽然值得同情，但是很显然是不正确的，如果不加 以制止，任其发展下去，法律的权威必然会受到冲击。
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3． 阅读下面的材料，回答问题。 材料一：由邓飞等媒体人发起和推动的“免费午餐基金”，借 助互联网等新媒体推广和公开其活动，运行一年来，取得了令 人瞩目的成绩，共募集善款接近 2 000 万元，覆盖 14 个省份、 129 所学校，2012 年 4 月 9 日至 10 日，第七届“中华慈善奖” 将“最具影响力慈善项目奖”颁给“免费午餐基金”。 材料二：来自民间的“免费午餐”项目推行半年之后，国务院 做出一个决定： 2011 年秋季学期起， 从 国家将每年拨款 160 亿， 用来为试点地区农村义务教育阶段学生提供营养膳食补助，惠 及 2 600 万在校学生。 对上述材料所反映的现象，你有什么看法？请简要阐述。 (要求：表达简明连贯，言之成理，150 字左右。) 答：
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你对老汉砸车行为看法如何？请选取一个角度，阐述你的 看法。(要求：表达简明连贯，言之成理，150 字左右。) 答：
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(示例一)为砸车老汉叫好。 违章闯红灯已成社会的痛楚。退休老教师的行为不仅仅代表其个 人行为， 更是对群体利益的维护。 其不仅砸中了随意通行的车辆， 更砸中了我国疲软的相关法律法规。要治理交通违法，靠臆想来 提高文化素质，靠人伦道德来达到自觉，是痴心妄想。在大众事 件面前，依然要靠法律的处罚力度与执法公正、公平，才能杜绝 此类现象的不断发生。当执法不严或不到位时，只能为老汉的行 为叫好，因为这是公共安全在诉求无门之下的无奈之举。
(示例二)我认为政府行为落后于民间行动，应有所反思。首 先，政府的职责是对社会实施管理和救助，任何不作为或者 行动滞后都是懈怠的表现。其次，民间行动的活力与高效， 公开透明的运行机制，也要求政府及时反思，才有利于健全 体制，提高行政能力，整合民间力量。再次，就政府与民间 分工协作的问题，政府也须反思，厘清自己的本分。
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示例二：图书刊登广告无可厚非。电影、电视、杂志，甚 至公交车上都可以刊载广告，图书为何不可？更何况在图 书微利的时代，此举也可看做是出版界在“微利局面”下 的“自救”行为和新的营销方式。另外，出版社拿到了广 告费，再与作者分成，双方都增加了收益，同时还可降低 图书的定价，减轻读者的经济负担，应该算得上是双赢的 好事情。 示例三：图书刊登广告不合适。图书除了是商品外，还是 文化产品，是知识和文化的载体，刊登广告会破坏图书的 整体美感，玷污图书的神圣感。所以图书刊登广告是一种 “自残”行为，是对文化净土的破坏。另外，读者也没有 义务为广告买单。如此一来，很容易引起读者的反感，反 而连累图书的销量，对出版商来说，实在是得不偿失之举。
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(示例二)中学选修课内容丰富，理念虽好，但恐难实行。其一， 中学新课改已推行多年，但未改变应试教育的大环境，学生及 家长仍以上大学为目的。其二，有些选修课的设置过于新潮， 不符合学生需求，不符合培养自主学习能力的要求，争议颇多。 其三，基于高考压力，学生无法乐享选修课，反而增加学习负 担，浪费教育资源。
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4．阅读下面的材料，回答问题。 材料一 8 月 19 日， 深圳数千民众走上街头反对日本右翼人士登
上钓鱼岛，在游行过程中，部分民众打砸同胞开的日系车。 材料二 自日本上演“购岛”闹剧以来，上海市接连发生多起日
本人被袭事件。 月 11 日参加上海 9 球中国公开赛的日本台球选 9 手在上海吃宵夜时喧哗被市民暴打。 日晚间一名日本男性外出 12 时，被上海市民殴打。目前共有 4 名日本人受伤。 对上述材料所反映的现象，你有什么看法？请简要阐述。 (要求：表达简明连贯，言之成理，150 字左右。) 答：
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(示例一)中学阶段开设选修课引发热议，我认为它是提升学生综合素 质的有益探索。 首先， 中学选修课的开设是对新课程改革的有力响应， 旨在打破应试教育惯性，培养学生的自主学习能力，提高学生的综合 素养。其次，各地各校选修课的设置能关注学生的年龄及需求，或当 地的传统文化，内容丰富。再者，学生能学到一些有用的知识，弥补 知识结构单一的不足，进大学后能尽早适应。(再者，这是对国外教 育成功经验的借鉴，促使中国中学教育与国际接轨。)
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(示例三)我认为免费午餐项目是利国利民之举， 值得提倡。 首先，针对农村义务教育阶段的学生设置该项目，有利于 学生的身体健康和未来发展， 也有利于对学生的正面教育。 其次，该项目意在平衡城乡和东西部差距，有利于社会的 公平和正义，有利于在整个社会营造温暖和人性的道德环 境。再次，该项目通过民间行动推动政府关注，可以凝聚 各方力量，促使整个社会形成一种负责任的氛围，体现了 社会的进步。
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6．阅读下面的材料，回答问题。 3 月 6 日， 重庆巴蜀中学的选修课 《奢侈品经济学》 开讲， 开课旨在揭开奢侈品的神秘面纱，让学生了解奢侈品是怎样 “奢侈”起来的。但该课程引发家长及网友的争议。武汉华 中师范大学第一附属中学的厨师、花农也成为学生的选修课 老师，成都石室天府中学川剧变脸成为一门标志性选修课， 杭州启正中学开设理财教育，广州二十一中开设《我要谈恋 爱》选修课„„ 对上述现象你有何看法？请简要阐述。(要求：表达简明 连贯，言之成理，150 字左右。) 答：
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1．阅读下面的材料，回答问题。 近日，关于图书是否适合刊登广告的话题引发热烈讨论。 事件起因于刚刚由江苏文艺出版社出版的《我的儿子马友友》 一书，该书封底赫然印有国内一家知名企业“梦洁家纺”的 标识及宣传语，这不仅开创了我国内地图书从未刊登过商业 性广告的先例，也打破了人们对于图书出版的传统印象。此 次广告是由中国出版协会积极促成的，目的是为出版单位找 到社会效益和经济效益新的增长点，此后还将有 10 本带有企 业广告的图书陆续上市，内容涉及财经、文艺、人物传记等 领域。 (《中国艺术报》 ，2012 年 4 月 20 日)
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各大网站就此进行的专题调查结果，呈现出一个令人尴 尬的景象：调查显示，33 万人中有 16 万人支持老人砸车行为 ——闯红灯的司机拿他人性命当儿戏， 应该受到教训， 砸得好 砸得解气； 仅有 6 万多人认为老人行为过激——砸车违法， 不 应提倡。 之所以说这个结果不尴不尬，是因为面对飞向车辆的愤怒 而暴力的板砖，大部分参与调查的网民，竟然与事发现场的 围观民众发出了一样的“叫好声”，当然据老人讲，现场的 人们更踊跃，“还有人响应我，同我一起砸，也有给我找石 头、递水的”。我们很难相信，这就是我们这个大力倡建的 法治社会的民众基础，难道说这些人的法律理性如此淡漠， 竟不知砸车违法，甚至会无意伤人吗？哪怕你砸得再小心， 也会总有失手的时候吧？
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(示例二)执法不严才飞起民间板砖。 飞起板砖，消除心中的愤恨，也是一种无奈的抗拒方式。对此， 政府部门应深刻反思。如果不是相关政府部门对交通安全漏洞长 期忽视，就不会引起群众如此的愤怒。砸车事件告诉我们，政府 职能缺失的地方极易滋生群体性对立的土壤，而长期的对立，结 果很可能导致一方以非理性的行为造成社会的不和谐。闯红灯的 代价或许是无辜生命的丧失，倘若没有老汉如此的行为，不知需 要多少“冤魂”才能换来有关部门对此问题的重视。构建和谐社 会，政府部门必须先行。
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(示例)反对以爱国的名义施暴，爱国需要理性。首先，购置 日系汽车的中国人，只是在分享现代科技文明的成果，购买 日系车不等于卖国。日本人和日本政府是两码事，保护他国 人员在本国不受伤害是每个国家应尽的义务。其次，爱国需 要表达，但必须以法律为底线，不能随意破坏公共物品，不 能损害民众的私产，施暴不是文明社会应有的景象，而是对 法律秩序的公然挑衅，是不折不扣的违法行为。理性爱国、 奋力强国、精心治国，才能真正捍卫国家和民族的尊严。
(示例二)我认为张颐武教授的观点有道理。 章子怡和姚明所 代表的中国当代影视和体育文化具有标志性意义， 是世界了 解中国的重要窗口。 孔子的思想文化固然是我们重要的传统 文化，但我们更应与时俱进，重视作为当代中国文化重要组 成部分的他们， 以缓解东西方文化差异， 让人们从他们圆融、 无私等东方人品性中加深对中国文化的了解。
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(示例一)我认为民间行动走在政府的前头，力量不可低估。 首先，它基于自发和自觉，体现公众的热心与负责，道德感 召力强，有利于唤起更多的人参与社会事务。其次，它可以 与政府行为形成对照与竞争，其透明运作的方式和源自草根 的力量，是政府行为的有益补充。再次，它利用互联网等新 媒体推广活动，既接受监督，又凝聚力量，前景广阔。
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对于图书刊登广告，你有何看法？请简要阐述。(要求： 表达简明连贯，言之成理，150 字左右。) 答：
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示例一：图书刊登广告是冲破出版传统的尝试，但要注意 保持图书的高雅格调。首先，此举可以拓宽出版业的盈利 渠道，不失为一条“自救”之路。其次，图书毕竟是知识 和文化的载体，并非每本书都适合刊登广告，也不是什么 样的广告都能登上书页。所以，要让广告和图书的内容相 得益彰，不能为了广告而破坏图书的整体效果。
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2．阅读下面的材料，回答问题。 北京大学著名文化评论家张颐武教授提出中国能够影 响世界的软实力，是中国的流行文化。他说“一个章子怡、 姚明比一千个孔夫子更重要”，“要像重视孔子一样重视 章子怡，中国文化才会有未来”。 对于张颐武教授的观点，你有什么看法？请简要阐述。 (要求：表达简明连贯，言之成理，150 字左右。) 答：
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5．阅读下面的材料，回答问题。 古有“冲冠一怒为红颜”，今有“冲冠一怒为红灯”： 7 月 9 日晚，兰州一老教师手拿砖块站在斑马线上，只要有 车辆闯红灯经过，便用砖块砸向违章车辆。直到目前，警方 尚未追究老人责任，车主们也没有找老人赔偿。(7 月 12 日 《兰州晨报》) “拍砖”老教师， 年过七旬， “一砸成名”。 面对记者， 老人坦承：“我只砸车体，不砸玻璃，砸玻璃会伤及路人和 车内的人。 计划中， 打算连砸一周。 ”看来老教师粗中有细， 砸车是“有预谋”的，而非一时冲动，见车就砸。
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(示例一)我认为应注重孔子的思想价值与分量。 两千多年来， 以孔子为代表的儒家思想已渐趋完善，形成了完整的体系， 是中国文化的重要基石，直到今天，在世界各地仍然在发挥 着重要作用。 思想文化有着深厚的内涵力量和强大的生命力， 孔子思想的影响是潜移默化的，其传承、传播是庄重而严肃 的，并不是娱乐式、明星式的传播方式所能够替代的。