浅谈人生观与道德观

浅谈人生观与道德观

什么是人生观？简单的讲，就是对于人生的总得看法和根本观点，其中表现为苦乐观、生死观、荣辱观等等。什么又是道德观呢？道德观是人们对自身，对他人，对世界所处关系的系统认识和看法。那么这两者有什么关系呢？当人生观撞上道德观的时候，又会擦出什么样的人生火花呢？这火花是将人的一生照亮，还是将一个人的一生烧焦呢？

看了两封信，使我对人生观和道德观也产生了一点点自己的看法。徐其耀在给自己儿子的信里面说到：

既然你选择了一定要走仕途这条路，你就一定要把我下面的劝告铭记在心：不要追求真理，不要探询事物的本来面目——上级领导提倡的就是正确的。

这将是怎样的一种观念呢？其实我自己认为，若是用其来看待人生的轨迹，其实是一个人的一种生活态度，是的，人应该追求真理，但是我们更应该享受追求真理的过程，在这个过程中，给我们人生的积淀是十分的厚重，因为在追求中，难免失败，彷徨，或许我们就是在这样的过程里悄无声息的成长。所以当你真正的将一个事情的本质弄清楚之后，你会突然发现，除了那一瞬间的成就感之外，其他的真的就不是多么让人神往了。然而当你回首你的这一过程，你却会突然发现一路走来的荆棘、坎坷、磨难才是一种令人难以忘记的别样风景。所以对待人生，我们也许就真的没有必要太过于在乎真理的本质了，只要为了真理而奋斗，若晓之真理，甚好，若不及，也可回忆往昔，路上的记忆同样珍贵美丽。若我们把徐其耀信中的领导看作是生活，那么也就是说，生活给予我们的都是美好的，是的，生活本美好，悲惨的只是看生活的视角而已。生活给予我们磨难，是在考验，古人云：故天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，所以动心忍性，增益其所不能。所以说，当我们生活不顺时，为什么不说是天将降大任于我呢？所以说，对于人生，要懂得欣赏，用美丽的心态品，那么谁的人生是悲惨的世界呢？但是这样符合道德吗？不要探求事物的本来面目，上级的倡导永远是正确的。若真是一个一方长官，有这样的思想，意味着什么？意味着将随波逐流，若领导英明决策还好，要是谬误连篇，那么受害的谁呢？又想起潼关怀古，兴，百姓苦；亡，百姓苦！一个人的道德，是存在于你所处的社会，你作为什么样的社会角色，那么，你就应该对你自己的社会关系负责。我想这样的观念更应该提到道德层面上来讲，因为道德是一个人的一种伦理意识，对于人们的行为起着约束和导向作用，所以，在道德层面上讲，这将是一种悲哀，尤其是如今中国部分官员，拥有了一种随波逐流的思维意识，潜意识的将其作为了一种工作生活习惯。这是一种毒！会害人心的毒，所以，急需拔毒。当这样的人生观撞上了这样的道德观，那么就将一个人的心烧死了。

人不但要学会说假话，而且还要善于说假话——要把说假话当成一种习惯，当成事业，说到自己也相信的程度。妓女和做官是最相似的职业，只不过做官出卖的是嘴。人生漫漫，会遇到各式各样的人，形形色色，因此，面对不同的人说着不同话，其实就从某种角度来说，这其实是对对方的一种尊重，因为一个人的话语是其内心的反应，一个人的内心又是与其生活的环境，习俗等等密切相关，所以，说假话，在生活中又是并不是虚伪，是一种交往方式。但是，若是在从政上，这就是一种道德的败坏，因为不有实事求是，没有将人民最深切的需要落实到实际当中去，损害了人民的切身利益。官员是为人民谋福利的，情为民所系，利为民所谋，人民将他们选出来，是对他们的一种信任与期待。若还在工作中说假话，就是将人民的意志抛在脑后了，对人民的不尊重。那么法律上说不过去，在道德上也同样说不过去。

做官的目的是什么？是利益——要不知疲倦的攫取各种利益。从人生上来看，这是一种追求，人为财死，鸟为食亡。为了自己的理想而不顾一切。从中提取积极成分，的确对

于我们的人生有着重要的指导作用。但是，做官，是一种责任。肩上承担的不只是自己的理想与追求，必须还要把人民的利益密切的联系起来，真正的做到想民众之所想。把人民群众的利益作为一切工作的出发点和落脚点。这是法律上对一个官员的规范，我想更应该是一个好的官员对自己道德上的要求！

当这些人生观撞上了这样的道德观，那么会擦出怎样的火花呢？这个我认为就是要看个人的能力了，若能够将不同的社会角色扮演好，运筹帷幄，那么这样的人生将是务必的璀璨。若自己不能将两者很好的处理，那么擦出的火花就会将其烧焦，正如徐其耀一样。

官场如此，现实生活也有同样的写照，北京四中一位家长写给儿子的信也同样令我产生了对人生观和道德观的考究。信里说：

对你不好的人，你不要太介怀，在你一生中，没有人有义务要对你好，除了我和妈妈。至于那些对你好的人，你除了要珍惜，感恩外，也请多防备一点，每个人做每件事情，总有一个原因。他对你好，未必真的是因为喜欢你，请你必须搞清楚，而不必太快将对方当成真朋友。

一个人会面对很多人，每个人都带着不同的性格特征来到这个世界上。古语也说：道不同，不相为谋。每个人由于对于自己的规划不一样，因此选择的人生也就不一样，那么当别人和你没有交集的时候，不要在乎别人对于你的看法，不要太介怀。所以我们每个人都会活出自己的姿态和自己的精彩，没有必要注意别人眼中的颜色。对于别人的好，有一种防备之心似乎也是一种生活的态度。“防患于未然”，或许这是对自己的一种负责，所以从一个人的人生来说，这是一种生活态度。但是，从道德上来讲，别人用真诚的心对待你，而你还以一种防备之心待之，那么这似乎在道德上缺乏真诚，有一种“以小人之心度君子之腹”的疑问了。一个人是否真的喜欢你，都是通过对你的表现而表现出来的，伪装也会露出痕迹。所以，当别人真心为你，哪能心扉紧闭？又是这样一种人生观和道德观的碰撞。

其实，在我们的生活中这样的例子还很多，有时候人生观上美好的东西在道德观的评判下却显得如此的不堪与虚伪。其实这也是正常的，因为人生观是一个人对于人生的看法，它的主观色彩较为浓厚，也就是说这样的拉说，可能就要“私”一些，凡事都要想到自己的内心感受与生活的得失。然而道德观，它是存在于人与人，人与社会，人与自然之间的，所以客观色彩就更为浓厚，所以再道德观的角度下，更多的是在乎客观外界的感受，注重他人。

当人生观遇上道德观的时候，那么这就需要我们一个人生活的智慧。去将这两者的关系理清楚，既要把主观的感受顾及到，让自己短暂的人生活出属于自己的绚烂色彩，尊重自己内心的感受，在这譬如朝露的人生过程中用一种自己的生活态度去欣赏沿途风景。但是与此同时，我们也要明白我们会生活在社会之中的，要把自己的抉择和社会中的相关关系有机的结合起来，在道德层面上也要做一个富翁，那么，我们的人生的社会价值就会在社会之中得到更好的体现。

只有将自己的内心过得丰盛，加上外在的繁华，才是完美的人生。人生观与道德观，需要契合，方可将人生的轨迹画得漂亮。

2013.11.21