第十一章：性的社会建构[20页]

一、色情与淫秽在当今中国的定义
1990年12月28日，全国人民代表大会常 务委员会把之前的规定集中为：“具体 描绘性行为或者露骨宣扬色情的诲淫性 的”。
二、对于定义的社会建构
各个国家对于色情与淫秽的定义都会有 所不同，但是其中的关键因素却是相同 的：
一是对于性的表现程度； 二是对于其效果的判定； 三是有某些价值的例外。 通俗地说，它不但必须是性的，而且必
3 法中，是否存在社会建构？如果存在， 它是什么样的？
须是“煽情”的，还得是“无聊”的。
三、国际上的三种争论
（一）关于言论自由的关键问题是，无 论如何定义色情与淫秽，它究竟属不属 于言论自由的范围？
（二）社会建构来自于女权主义的争论 关键在于女性是不是被使用和贬低了。
（三）社会关于年龄的争论
四、目前中国的社会建构
上述国际上的三种争论无一存在于 当今中国，这就是一种社会建构。
二、性的社会建构理论
（二）性的建构思想的发展 性的社会建构视角认为，性并不仅仅是
个体的内在驱动力的作用结果，更主要 的是由具体的历史环境和社会环境所催 生的；社会文化的建构不仅影响个体的 主体性和行为，同时也通过性认同、性 的定义、性的意识形态以及对性的管理 来形塑集体的性经验。
第二节 女性之性的建构：中国 的应用实例
五、社会建构理论的认知
社会建构理论绝对不排斥行为主体对自 己的生活的选择与改造，反而把这作为 “建构”这一思想基点的丰富与发展。 上述研究充分呈现出女性对于自己之性 与性之表达的理解和实践，就是运用社 会建构理论的深入。
第三节 社会建构两例：色情与性玩具
一、色情与淫秽在当今中国的定义 二、对于定义的社会建构 三、国际上的三种争论 四、目前中国的社会建构 五、性玩具
第三，使用玩具的性往往是“独自的性”。那么性 玩具的畅销对于中国的性关系状况来说意味着什么？
本章要点
1 社会建构理论在性研究中的应 用与发展过程。
2 对于中国女性的研究的例证。 3 色情问题与性玩具。
复习思考题
1 最充分的与最不足的是哪些方面？ （P103）
2 析中国目前的男性之性的社会建构。
五、性玩具
性玩具在中国出现于20世纪90年代中期，最标准的 称呼应该是“计划生育具”，但是其公开的广告与 招牌却往往是“成人用品”。它的下列社会意义和 问题是社会建构理论应该深入研究的。
第一，在“扫黄”（禁止色情与禁娼）严厉于发达 国家而且坚持不懈的中国，它为什么不属于“色情 品”？
第二，在发达国家，这类产品往往只允许被标注为 玩具（toy），可是在中国它为什么可以不断地向医 学靠拢，并被称之为“用具”，甚至是“工具”？
一、女性之性的自我建构的差序格局 二、女性对于性的划分标准 三、社会性别的意义 四、女性对于性的不同表达 五、社会建构理论的认知
一、女性之性的自我建构的差序格局
●差序格局的中心：女性与自己相爱的男性一起 发生的插入式性交。
●差序格局的第一层：女性与男性之间发生的敏 感的身体接触。
●差序格局的第二层：次敏感的身体接触以及自 慰、梦性与想性。
●差序格局的第三层：独自的身体触摸、看性与 谈性。
●差序格局的外围：初级的身体接触、观看裸体 与阅读爱情作品。
二、女性对于性的划分标准
（一）是否带有情感+的色彩（“有感 觉”）
（二）是否发生在男女两个人之间 （三）是实体的身体接触，还是想象的、
虚幻的 （四）发生碰触的是身体的什么部位 （五）性交比其他身体部位的接触更加
第十一章 性的社会建构
第十一章 性的社会建构
第一节 社会建构理论 第二节 女性之性的建构：中国的应用实例 第三节 社会建构两例：色情与性玩具
第一节 社会建构理论
一、本质主义与建构主义 二、性的社会建构理论
一、本质主义与建构主义
本质主义相信任何事物都存在一个深藏着 的唯一的本质，科学认识的任务就是透过 现象揭示事物的唯一本质。它的关键词是 唯一、不变、本源、客观、生物的、本能 的等。它与客观主义一脉相承。
具有性的意义
三、社会性别的意义
在表达“性”的范畴时，女性并没有很 自觉地把性别的框架涵盖进来，也没有 在性方面把男女表述为截然不同甚至是 对立的两个性别。在研究者不预先设定 性别语境的时候，这种情况尤其明显。
四、女性对于性的不同表达
女性表达“性”的方式下是两者的适度结合。
社会建构理论出现之后，本质主义与客观 主义的观点受到了强烈的质疑，它指出认 知并不是客观的、无偏见的、非政治的过 程。
二、性的社会建构理论
（一）“性科学”主流地位的建立 历史地来看，20世纪的“性科学”基本
上破除了以“唯生殖目的论”和“精神 禁欲主义”为核心的前现代社会中的传 统性文化，这是一个巨大的进步。技术 的发展（典型的是避孕药的发明）对于 人类生活（包括性生活）来说功不可没。