学术场域-布迪厄

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一.安身立命:什麼是左派角度的「學術場域」?
二.Know Why:為何研究? (目前國內學術場域與運作的分析) 三.Know How:如何研究? (學術場域內能量管理的天龍八部) 四.Know What:研究什麼? (轉化興趣與關懷為學術論文的方法與步驟)
綜合馬克思與布迪厄的觀點,台灣當代「學 術場域」可被視為一系列權力性及階級性位 置空間的動態集合。因此,面對全球化情境 下「恆常」快速變動「大風吹式」的學術生 態,掌握最新資訊,知悉遊戲規則,有效地 投入生命的能量(興趣、理想、熱忱、意志、 專業知識等),獲取具競爭性的文化資本, 進而在動態學術場域中取得一塊「合適」自 己「安身立命」的位置?這樣的問題真的值 得我們細細思量。
五. The Palest Ink Theory: 建構檔案與歸納心得 六. Critical Thinking Theory: 鋪陳有效的Reasoning 七. Milk and Tea Theory: 做一杯奶與茶相溶的論文 八. Pencil Sharpening Theory: 加強語言書寫功力
Know How
Know What
1999:「大學學術追求 卓越計畫」(3年150億) 2000:「研究型大學整 合計畫」(3年100億) 2005:「邁向國際一流 大學計畫」(5年500億) 2007:大學院校「合併」 與「退場」機制
2001:取消研究獎勵並 實施A及B型分類計畫
第五部:Hale Waihona Puke Baidu度參加學術社群
第六部:研究資源吸星大法
第七部:設定有機結構計畫 第八部:整合雙贏研究能量
Know Why 累積智慧 Know How
Know What 開發興趣
一.尋夢蓋工廠:傾聽心與腦的良性對話
二.視野與景色:為主題開扇「天」窗
三.畫研究藍圖:論文的基本結構
四.施工與監工:論證的主軸、鋪陳與修正
「區分」不僅是知識份子圈與政治、 經濟圈保持距離、確定獨立性的手段, 而且更是知識份子圈內變動的根本動 力。知識份子爭求個別特性的要求尤 為強烈,對於知識生命來說,沒有特 色就意味著不存在,「要存在就得有 區別,也就是說,佔據特定的、與眾 不同的位置」。求特色,也就是占位。
Know Why 累積智慧
一.掌握國內外「學術場域」最新資訊,知悉遊 戲規則 二.開展多元生命視野,把握「有緣性」與「潛 力性」 議題 三.有效地投入生命的能量,轉化興趣與關懷為 學術論文 四.撰寫研究計畫同一篇嚴謹的研究論文 五.獲取具競爭性的文化資本,取得一塊「安身 立命」的位置
五.落成前工程:語言、引文與書目
一.Buzzing Bees Theory: 參與學術社群
二.Multiple Layers Theory: 利用多元研究資源 三.Discursive Hiatus Theory: 尋找研究Original的議題
四.The Past as a Touch Theory: 做好文獻回顧
2005:依研究成果將主 持人經費分類 2007:年輕學者學術輔 導與暑期進修補助
2009:THCI Core期刊 建立
Know Why 累積智慧
Know How 提昇戰力
Know What
第一部:掌握期刊場域動態
第二部:精確文章定位判斷
第三部:積極獲取專家意見 第四部:盡量集中火力研究
馬克思經濟決定論
社會能量交換經濟論
文化空間論
場域(圈子)是由不同「位置」間的客 在關係所形成的「網路」和「建構」, 這些位置由權力(或資本)分配結構所決 定。在不同位置上行為者相互競爭以獲 取、積累或壟斷不同形式的資本(預算、 資源、物質、服務、知識、身份、地位 等等)。場域就是這些資本生產、流通和 佔用的場所。
例如:知識分子圈子就是象徵知識物 品的生產者(如藝術家、作家、學者) 交換與競爭文化資本的的地方,知識 份子圈子的各種體制、組織和市場都 以文化資本的生產、流通和獲取為其 主要特徵的。
「習性」這一概念強調的正是行為者 與行為環境的密切聯繫,習性是外部 條件結構轉變為自我期待的結果。這 一由外轉內的過程也就是社會化的過 程。在布迪厄的行為理論中,習性和 場域具有同等的重要性,因為行為就 是這二者相互作用的結果。
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