教师语言与艺术资料

0212年5月教师语言艺术考查题目（开卷考查）一、考查题目：《愚公移山》（一课时）教学过程设计二、考查方式：（一）准备环节完成⒈首先查阅原文；⒉查阅相关资料：与课文内容有关的史实材料、与备课有关的资料、最新的研究资料，然后备出一课时的教案。

⒊查阅参考特级教师的优秀教案，修改完善自己的教案。

（二）按照以下格式上交考查的文字内容：（统一使用答卷纸，字数不少于1500字）《愚公移山》教学过程设计教学设想：1、2、3。

教学内容和步骤：一、导入新课：二、展开讲授：可以包括以下环节：检查预习、文学常识简介、阅读分析课文（包括字、词、句、人物形象分析等）、讨论问题、难点分析、总结扩展、布置作业。

百度词条愚公移山，出自《列子·汤问》里的一篇文章，作者为战国的列御寇，叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。

纪录片大师尤里斯伊文思上世纪70年代在中国拍摄过同名的纪录片。

后导演吴家骀以其为蓝本拍摄了三十集同名电视连续剧。

毛泽东有名篇《愚公移山》、徐悲鸿有名画《愚公移山》传世。

出处《列子·汤问》主要的体裁是：神话故事，也可以说是有启示的寓言。

《列子·汤问》的作者相传是列御寇。

列子，名寇，又名御寇（又称“圄寇”“国寇”），相传是战国前期的道家人物，郑国人，是战国前期的思想家，文学家。

与郑缪公同时。

其学本于黄帝老子，主张清静无为。

后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷，早已散失。

今本《列子》八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。

从思想内容和语言使用上来看，可能是晋人所作，是东晋人搜集有关的古代资料编成的，晋张湛注释并作序。

解释比喻做事有毅力，有恒心，坚持不懈，不怕困难。

典故愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个“聪明”的智叟笑他太傻，认为不能。

愚公说：“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙无穷无尽的，两座山终究会凿平。

”后因感动天帝，所以天帝命大力神的两个儿子搬走两座山。

比喻只要有毅力就可以成功。

语法主谓式；作主语、定语、宾语；含褒义。

造句在现代化建设中，我们要发扬愚公移山的精神。

近义词锲而不舍、持之以恒、始终不渝、坚持不懈、精卫填海。

反义词虎头蛇尾、有头无尾、有始无终、半途而废词性形容词，褒义词。

英语翻译do difficult things by an old person原文太行（háng）,王屋二山，方七百里，高万仞（rèn）。

本在冀（jì）州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。

惩（chéng）山北之塞(sè)，出入之迂（yū）也。

聚室而谋曰：“吾与汝(rǔ)毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。

其妻献疑曰：“以君之力，曾（céng）不能损魁（kuí）父(fǔ)之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。

”遂率子孙荷（hè）担者三夫，叩（kòu）石垦壤，箕畚（jī běn）运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀（shuāng）妻有遗男，始龀（chèn），跳往助之。

寒暑易节，始一反焉。

河曲（qǔ）智叟（sǒu）笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠（huì）！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻（chè），曾不若孀妻弱子。

虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮（kuì）也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟(sǒu)亡(wú)以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。

帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝(cuò)朔东，一厝雍南。

自此，冀之南，汉之阴，无陇（lǒng）断焉。

译文太行、王屋（这）两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。

北山有一位愚公，年纪将近90岁，面对着山居住。

他苦于山区北部的阻塞，出来进去（都要）绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到达汉水南岸，可以吗？”大家纷纷表示赞同。

他的妻子提出疑问说：“凭借您的力量，连魁父这座小山丘也平不了，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里呢？”众人纷纷说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。

”于是愚公带领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石掘土，用箕畚运到渤海边上。

邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。

冬夏换季，才能往返一次。

河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你太不聪明了！就凭你余留的岁月和剩下的力气，连山上的一棵草都动不了，又能把泥土、石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。

即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，担心什么挖不平？”河曲智叟无话可答。

山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。

天帝被愚公的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。

从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。

点评这个故事从前也和别的普通寓言一般，鲜为人知。

自从毛泽东主席在一次讲话中，提到了这个故事后，就变得家喻户晓。

通过写智叟的胆小怯弱反衬了愚公的坚持不懈，把“愚”和“智”作对比告诉人们，无论遇到什么困难的事情，只要有恒心有毅力地做下去，就有可能成功。

而且要用发展的眼光看问题，遇到困难要尽力克服。

并且作为现代人我们还要有一种要造福子孙后代的觉悟。

文学注解列御寇，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。

其学本于黄帝老子，主张清静无为。

后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。

《列子》又名《冲虚经》，（于前450至前375年所撰）是道家重要典籍。

汉书《艺文志》著录《列子》八卷，早佚。

今本《列子》八卷，从思想内容和语言使用上看，可能是后人根据古代资料编著的。

全书共载民间故事、寓言、神话传说等134则，是东晋人张湛所辑录增补的，题材广泛，有些颇富教育意义。

注解1太行山——在山西高原和河北平原之间。

2王屋山——在山西阳城、垣曲与河南济源之间。

3方——指面积。

方七百里，就是四周各七百里。

古代计算面积，用截长补短的办法，把不规则的边长变成正方形，再计算它的面积。

4仞——古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。

5冀州——古地名，包括现在河北省，山西省，河南省黄河以北，辽宁省辽河以西的地区。

6河阳——黄河北岸。

山的北面和黄河的南面叫做阴，山的南面和黄河的北面叫做阳7且——将要，快要。

8面山而居——面对着山居住。

9惩（chéng）——戒，这里是‘苦于、为......所苦’的意思。

10塞（sè）——阻塞。

11迂（yū）——曲折、绕远。

12聚室而谋——集合全家来商量。

室，家。

13汝——你。

这里是复数“你们”的意思。

14毕力平险——尽全力铲除险峻的大山。

15指通豫南——一直通向豫州的南部。

指，直。

豫州，古地名，在今河南省黄河以南。

16汉阴——汉，就是汉水；阴，山的北面或水的南面叫阴。

汉阴，汉水南岸。

17献疑——提出疑问。

18以——凭借。

19杂然相许——纷纷表示赞成。

杂然，纷纷的样子。

许，赞同。

20君——称呼“您”21损：——削减。

22曾（céng）——连...也。

23魁父——古代一座小山的名称，在现今河南省开封县陈留镇境内。

24丘——土堆。

25置——安放。

26且——况且。

27焉——疑问代词，哪里。

28荷（hè）——扛的意思。

29夫——成年男子。

30箕畚（jī běn）簸箕，一种用竹片或柳条编成的器具。

这里是用箕畚装土石的意思。

31孀（shuāng）——孀妻，寡妇。

32遗男——遗孤，单亲孤儿，遗腹子。

33始龀(chèn)——刚刚换牙，指八九岁。

（龀，儿童换牙齿，乳齿脱落后重新长恒齿。

这里始龀表示年龄，约七八岁或换牙。

）34寒暑易节——冬夏换季，指一年的时间。

易，交换。

节，季节。

35始一反焉——才往返一次。

反，通“返”往返。

焉，语气助词。

36河曲------古地名，在今山西省芮城县西。

37叟（sǒu）——老头。

38甚矣，汝之不惠——你太不聪明了。

39惠——同“慧”，聪明；不惠，指愚蠢。

40其——在“如……何”前面加强反问语气，也可译为难道41长息——长叹。

42一毛——一草一木，地面所生的草木，这里指山的一小部分。

43汝心之固，固不可彻——你思想顽固，顽固到了不通事理的地步。

彻，通。

44穷匮（kuì）——穷尽。

45虽我之死——即使我死了。

虽，即使。

之，用在主谓之间，取消句子独立性，不译。

46苦——愁。

47亡（wú）以应——没有话来回答。

亡，通“无”，没有。

48操蛇之神——神话中的山神，手里拿着蛇，所以叫操蛇之神。

操，持。

49惧其不已——怕他不停地干下去。

其，愚公。

已，停止。

50帝——神话中的天帝。

51感其诚——被他的诚心所感动。

感，被……感动。

52夸娥氏——神话中力气很大的神。

53负——背。

54一厝朔东——一座放在朔方以东地区。

55厝（cuò）——通“措”，放置。

56朔东——就是朔方以东地区，指山西省的东部。

57雍——就是雍州，在现今陕西、甘肃省一带地区。

58陇断——陇通“垄”，高地。

断，隔绝。

即垄断，山冈高地59列子——这是一部古书的名称，属于我国先秦时期道家的著作。

关于这部书，有两种说法：一种认为是战国初年的列御寇著的；另一种认为是后来晋代的人著的，没有定论。

书中记载了许多寓言和传说故事。

60本文选自《列子汤问》。

古今异义1指古义：直，一直今义：手指；用手指2曾古义：连……都今义：曾经3毛古义：草木今义：毛发4阳古义：山之南，水之北今义:太阳5阴古义：山之北，水之南今义：阴天6诸古义：之于今义：各个、许多7息古义：叹气今义：休息8虽古义：即使今义：虽然9已古义：停止今义：已经10方古义：方圆今义：常指矩形11惩古义：苦于，被... ...所苦今义：惩罚12苦古义：愁今义：痛苦词性活用1险：形容词活用作名词，险峻的大山。

2箕畚：名词活用作动词（也可说名词作状语），用箕畚装。

3面：名词用作状语，面向着。

4聚：使动用法，使... ...聚，相当于：“把... ...召集在一起”。

一词多义1其惧其不已也【代词，他】其如土石何【助词，加强反问语气】帝感其诚【他】其妻献疑【他的】2之以君之力【的】虽我之死【助词，主谓间取消句子独立性】告之于帝【代词，这件事】跳往助之【代词，代愚公移山这件事】3且年且九十【将近】且焉置土石【况且】4焉且焉置土石？【疑问代词，哪里】始一反焉【加强语气】5而面山而居【表示修饰】何苦而不平【表示承接】而山不加增【表示转折】通假字1指通豫南。