《浪淘沙令(帘外雨潺潺)》优秀课件

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

文本研读
赏析“梦里不知身是客,一饷贪 欢”
解析:既然梦醒之后是如此痛苦悲凉,那么,还不如长梦 不醒了。因为“梦里不知身是客,一饷贪欢”,只有在梦里, 才能忘记自己是“客”——南唐的亡国君,大宋的阶下囚, 也只有在梦里,才能享受到那片刻的欢乐。这种以梦后之苦 去与梦中之乐相映衬,从而更见梦后之苦的可憎与梦中之乐 的可爱的写法,确实是很高明的。可惜,梦中之乐是虚幻的, 梦后之苦是实在的、残酷的,并且,不管主观上如何贪恋那 梦中之乐,终究不过是“一饷”而已。这样写进一步突出了 国亡被俘后处境的可悲可怜。
整体感知
这首词表达了什么情感?刻画了一个怎样的 人物形象? 深刻地表现了词人的亡国之痛和囚徒之悲,生 动地刻划了一个亡国之君的艺术形象。通过伤 别与惜春,表现惨痛欲绝的国亡家破的感情。
文本研读
思考:“帘外雨潺潺,春意阑珊”运用了什么表现手 法?表达了什么情感?
运用了白描手法。 描写梦醒之后的所见所闻:帘垂夜深,潺潺的雨声透过帘 栊,不断地传入耳中;眼看那美好的春光,在这潺潺雨声的伴 和之下,即将成为过去。表现出无限惜春、伤春之情,特别是 这“春意阑珊”,既是眼前节令的实况,又是国家衰亡、个人 的生命亦即将完结的象征。 “雨潺潺”形容细雨滴落声。一方面以声写静,传达出词人 亡国后的孤寂之感;以雨滴声声写出词人内心愁绪纷扰;以春 雨之寒,衬托人物内心的悲凉。 白描手法,以粗细条的景物勾画,营造深沉的意境,传达 出丰富的内心活动。
这无限江山不再是南唐的国土,而成为宋朝的属地,“往事只 堪哀,对景难排”,看到已经沦丧的国土和易主的江山,眼前之景 只是增加心中的悲苦。“别时容易见时难”,当初投降被俘,辞 别金陵,被押往宋都汴京是“别时”;现在被囚禁与汴京,思念 故国,想要重见旧地之时是“见时”。前者“容易”后“难”, 在这一易一难的鲜明对照之中,蕴含着词人多少故国的情思,夹 杂着多少伤心和悔恨!要知道,这里的“别”,不是暂时的离别, 而是永久的离别,因而也是人世间最为痛苦的离别。“蜀道之难, 难于上青天”,与故国见面无异于登天。“流水落花春去也,天 上人间!”词意凄绝,充溢着无可奈何的情绪。
作者
李煜,初名从嘉,字重光,号钟隐,南唐中主 第六子。徐州人。宋建隆二年(961年)在金陵 即位,在位十五年,世称李后主。他嗣位的时候, 南唐已奉宋正朔,苟安于江南一隅。宋开宝七年 (974年),宋太祖屡次遣人诏其北上,均辞不 去。同年十月,宋兵南下攻金陵。明年十一月城破, 后主肉袒出降,被俘到汴京,封违命侯。太宗即位, 进封陇西郡公。太平兴国三年(978)七夕是他 四十二岁生日,宋太宗恨他有“故国不堪回首月明 中”之词,命人在宴会上下牵机药将他毒死。追封吴 王,葬于洛阳。
• 两种理解都通,但似乎理解为“暮凭阑”更好。
• 理由如下:第一,这首词从时间顺序来看是由黎明写 到黄昏,作“暮”字比较自然, 而且与下文“无限 江山”相连贯,“江山”在望,别易会难,正是凭阑 时所见所感;如果说不要凭阑,却又说“无限江山”, 上下文就有点不接气了。第二,从声调音节来看,一 句词用“独”、“莫”两个入声字,显得十分急促, 听起来不美;不如连用 “自”、“暮”两个去声字, 反而显得心情格外沉重。第三,这凭阑所见到的“无 限江山”并不属于自己所有,这才有了下文“别时容 易见时难”的感叹。这样理解,似乎更顺 理成章, 更深刻,更显得悲怨凄凉, 也显然比“不要凭阑” 更有意境。
鉴 赏 下片首句
“别时容易见时难”——“别时”,指当初投降被 俘,辞别金陵,被押往汴京之时;“见时”,指现在 囚禁汴京,思念故国,欲再重见旧地之时。前者“容易 ”后者“难”,在这一易一难的鲜明对照之中,蕴含着 词人多少故国的情思,夹杂着多少伤心和悔恨啊!要知 道,这里的“别”,不是暂时的别离,而是永久的别离 ,因而也是人世间最为痛苦的别离,更何况这样的别离 是如何的“容易”——国家竟是那样轻而易举的就灭亡 了,这岂不是痛上加痛吗?这样的难于再见,不就是对 词人的死刑宣判吗?
李煜的词现存约32首,内容主要 可分作两类: 第一类为降宋之前所写的,主要为反 映宫廷生活和男女情爱,题材较窄; 第二类为降宋后,李煜因亡国的深痛, 对往事的追忆,富以自身感情而作,此时 期的作品成就远远超过前期。当中的杰作 包括《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》 皆成于此时。此时期的词作大都哀婉凄绝, 主要抒写了自己凭栏远望、梦里重归的情 景,表达了对“故国”、“往事”的无限 留恋。
分析
《西清诗话》云:“南唐李后主归朝后,每怀 江国,且念嫔妾散落,郁郁不自聊,尝作长 短句云:‘帘外雨潺潺’云云,含思凄惋,未几 下世。”由此可知,词作于他刚被囚禁之时。可 以说是李煜后期词的代表作之一。
整体感知
思考:词上片采用了什么记叙方式?有何作 用?描写的是哪一个季节的景色?
倒叙:先梦后,后梦中。正常顺序应为“梦 欢”“春寒”“梦醒”,而词中却为“春寒 ”“梦醒”“梦欢”。 这是为了突出现实的孤寂凄凉,“梦欢”为 反衬而已。 描写的是暮春时节的景色。
导入
一千多年前,秋风中的西楼。一个帝皇, 一个亡国的帝皇。在漫天萧瑟的梧桐叶中吟成 一曲千古绝唱《虞美人》,也正是透过这忧郁、 悲怆的词句,我们首次看到了李煜那张孤寂的 脸。今天这节课,我们就来学习李煜另一首词 《浪淘沙令》,走入他的悲情世界。
词中帝
亡国君
做个词人真绝代 可怜薄命作君王
《浪淘沙令》
前期: 艳情闲愁 风格柔美缠绵
后期: 怀故伤今 风格沉郁凄怆
选录
虞美人 春花秋月何时了, 往事知多少。 小楼昨夜又东风, 故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在, 只是朱颜改。 问君能有几多愁, 恰似一江春水向东流。
朗读
浪淘沙令 帘外|雨|潺潺,春意|阑珊。 罗衾|不耐|五更|寒。 梦里|不知|身是客,一饷|贪欢。
小 种境地使他倍增凄苦之感。天寒通过”罗衾“来写。
结 这是古典诗词种常用的一种借外物来抒发主观情感
的艺术手法。更重要的是,写出身寒倒在其次,心
寒却无法抵挡的悲哀。
“梦里”两句,回过来追忆梦中情事,睡梦里好
像忘记自己身为俘虏,似乎还在故国华美的宫殿里,
贪恋着片刻的欢娱,可是梦醒以后,“想得玉楼瑶
殿影,空照秦淮”(《浪淘沙》),却加倍地感到
独自|莫|凭阑,无限|江山, 别时|容易|见时难。 流水|落花|春去也,天上|人间。
词义理解
(梦醒后,只听)门帘外传来滴滴答答的细 雨声,浓郁的春意将要凋残了。薄薄的丝绸被 已使人耐受不住五更时的冷寒。在梦里竟然忘 记了自己已身为俘虏,这才有了片刻的欢愉。
独自一人不要倚栏远望,辽阔的南唐大好 河山,离别它是容易的,再要见到它就很艰难 了。落花随流水而去,春天将要结束,昔今对 比,真是一是天上,一是人间。
鉴 赏 结句
“流水落花春去也,天上人间”
词意凄绝,充溢着无可奈何的情绪。这里词人以 生动的比喻,进一步把集合着悲凉、痛苦、伤心、悔恨, 交织着绝望与希望的感情,推向了高潮。落红逐水流, 春光已逝去,世事变化急速,好景一去不复返。从前在 “天上”过着自在自由的帝王生活,而今在“人间”却 是暗无天日的俘虏生活,一天一地,差别是何等巨大! 这种从“天上”降到“人间”,亦即由至高无上的皇帝 成为被人轻贱的俘虏的生活巨变,对李煜个人来说,是 个悲剧,但也正是这样的特殊经历,给李煜的创作带来 了活力。
思考:“梦里不知身是客,一晌贪欢”这句用 了什么手法?有何表达作用?
对比、虚实结合:梦境与现实。 以梦的短,写现实之长;以梦的欢,写 现实的悲;以梦中的主,写现实的客。 表达了词人沦为亡国奴的孤寂凄凉 。
上 片
上片用倒叙,先写梦醒再写梦中。 起首说五更梦回,薄薄的罗衾挡不住晨寒的侵袭。 帘外,是潺潺不断的春雨,是寂寞零落的残春;这
• “莫”好: A词人正在凭阑,但“无限江山,别时容易 见时难”,就是见了又能怎样,失去的国 家不能再回来,逝去的美好生活不能再回 来了,自己的生命之春也不能再回来了, 所以告诫自己还是“独自莫凭阑”,表达 了词人对亡国的深深悔恨和对故国难回的 深沉悲哀以及现实的无限凄凉之情。
• B“莫”字更有力度,表达了深深的悔恨之 情。

独自莫凭阑,无限江山 别时容易见时难
反衬现实中的 极度哀怨愁苦
对故国思念 与悔恨
痛亡
国家灭亡
国 之
景 流水落花春去也, 美好
天上人间
已逝
个人
人上君
遭遇 阶下囚
个性阅读与探究
• “独自莫凭阑”这句词中“莫”有
两解:一解为“不”。另一解为“莫” 同“暮”,黄昏的意思。 • 那么你赞成哪一种理解,请再次阅 读,想象词境,揣摩词情,谈谈你的看 法。
痛苦。梦后之苦和梦里之欢相映衬,更见悲凉。并
且,梦中欢乐终是虚幻”一晌“而已。更写出了亡
国被俘后的处境可悲可怜。
鉴 赏 下片首句
词的下片,起曰:“独自莫凭阑”。“独自”, 说明词人的孤独;“莫凭阑”,则是因为凭阑远眺, 是为了要看到昔日的宫阙阁楼,以满足思念故国之情 ,然而,汴京距金陵甚远,中间有“无限江山”的阻 隔,因而只能是欲见不得,徒唤奈何而已。更何况这 “无限江山”,也不再是南唐的国土,而是宋朝的属 地,看到这已经沦丧的国土和易主的江山,岂不是只 能增加心中的悲苦吗?所以,“莫凭阑”,不是词人 不想凭阑,而是不能凭阑,是为避免因见故国而勾起 无限悲苦所采取的一种强制行为,这种心绪实际上 更为凄楚、更为悲凉。
文本研读 解读“罗衾不耐五更寒”
五更的寒冷,即使身盖罗衾,也抵挡不住,忍 耐不了。故“罗衾不耐五更寒”,是在写梦醒后之所 感。这“感”,首先是感觉到五更时天气的奇寒,而 这样的奇寒,又是通过“罗衾不耐”来表现的。这是 古典诗词中常用的一种借外物以抒写主观感受的艺 术手法。岑参写八月胡地的奇寒云:“散入珠帘湿 罗幕,狐裘不暖锦衾薄”(《白雪歌送武判官归京》 ),就是这种手法的成功运用。其次,更为重要的 是,这不仅是写身寒,而且是写心寒;身寒终究有 个极限,并可尽量设法抵御和忍耐,而心寒——心 头的悲凉,则是无限的,无法忍受的了。
李煜把无尽的愁思喻为流水落花,李煜的愁“剪不断,理还 乱”,《浪淘沙》结句一语铿锵有力,交织着悲凉、痛苦、伤心、 悔恨,绝望与希望的感情,推向了高潮。
君 对 景 帘外雨潺潺,春意阑珊 阶故
融入哀愁 暗含遭遇
下 国 感 罗衾不耐五更寒
身寒更是心寒
囚思
的 念 梦 梦里不知身是客,
无及
一晌贪欢
限作 哀为
思考:ຫໍສະໝຸດ Baidu何理解“流水落花春去也, 天上人间”?
词的末句叹息春归何处。“天上人间”是 说相隔遥远,不知其处。这是指春,也指人。 词人长叹水流花落,春去人逝,暗示词人一 生即将结束。
下片小结
词人想要凭阑远眺看看昔日的宫阙阁楼,以满足思念故国之情。 然而,汴京和金陵的距离甚远,中间有万里关山的阻隔,只能是 欲见不得,更怕感念物是人非,“凭轩涕泗流”,更添胸中凄惨。
相关文档
最新文档