儒林外史专题复习精选课件

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

五、章节 内容
第一回楔子以王冕作为“隐括 全文”的“名流”。作者借王 冕之口痛斥八股科举制度导致 知识分子一味追逐功名富贵, 从而“把那文行出处都看轻 了”,使“一代文人有厄”。
第一回 说楔子敷陈大义 借名流隐括全文
第一部分( 2-30)科举制度下的文人图 谱 第二部分(31-46)理想文士的探求 第三部分(46-55)“市井奇人”的发现
儒林外史

吴敬梓
新知导入
儒林:指的是儒家学者之群;也泛 指儒生、读书人。
外史:指野史、杂史和以描写人物 为主的旧小说之类。
《儒林外史》是一部以知识分子为主要 描写对象的长篇小说,是我国小说史上 第一部也是最具有鲜明批判色彩的社会 问题小说。
全书五十六回,约四十万字,描写了近 两百个人物。
一、内容简介
《儒林外史》版本
(一)抄本50卷 未见 (二)金兆燕刊本 未见 (三)卧闲草堂评本56回(最早、最通行版本) (四)增补齐省堂本60回
与《西游记》相比,《儒林外史》的线索比较 凌乱,多线索并进,而且人物太多,容易混乱。
四、主题思想及科举制简介
该书假托明代实写清代,批判科举考试 制度,否定功名富贵,广泛地揭露了封建社 会黑暗、丑恶的现实,反映知识分子生存现 状、探寻出路。
国缙 国对(探花) 国龙
吴旦 吴勖xù 吴昇
吴晟 吴昺(榜眼)
吴霖起
吴敬梓
三、创作背景
时代背景上,清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代, 中国已经出现了资本主义生产关系的萌芽,社会表面的 繁荣掩盖不了封建社会的腐朽,统治者镇压武装起义的 同时,采用大兴文字狱,考八股、开科举,提倡理学以 统治思想等方法以牢笼士人,吴敬梓反对八股文、科举 制,憎恶士子们醉心制艺,热衷功名利禄的习尚。他把 这些观点反映在《儒林外史》里,以讽刺的手法,对丑 恶的事物进行深刻的揭露。
假托明代, 实写清代, 批判科举, 揭露黑暗。
明清科举制简介
号子 号板
科考四级:院、乡、会、 殿 内容:儒家经义,以《四 书》《五经》文句为题。 格式:八股文——破题、 承题、起讲、入手、起股、 中股、后股、束股 要求:模拟圣贤口气,传 达圣贤思想,解释必须以 朱熹《四书集注》为准。
三考出秀才 乡试,会试,殿试都得第一 叫“连中三元”。 考中进士叫“及第”,考不 中叫“落第”,名落孙山。 金榜用黄纸书写,中进士叫 “金榜题名”。 《四喜》:久旱逢甘露,他 乡遇故知。洞房花烛夜,金 榜题名时。 《四愁》:寡妇携儿泣,将 军被敌擒,失宠宫女面,落 第举人心。
二、作者简介
吴敬梓(1701—1754),字敏轩,号粒 民。安徽全椒人。移家南京后自号秦淮寓客, 因其书斋署“文木山房”,晚年又自号文木 老人。
他看透了当时黑暗的政治和腐朽的社会 风气,通过写作《儒林外史》,对丑恶现实 进行了深刻揭露和有力批判,显示出民主主 义思想色彩。
科举世家 系出名门
国鼎 国器
最后一回 神宗帝下诏旌贤 刘尚书奉旨承祭 以 “幽榜”回映“楔子”。
六、经典人物 分析
人物介绍
第一回
王冕
王冕家境贫寒,善画荷花。
京官危素想见他,因不愿结交官 绅,又恐受害,遂远走山东。后 山东洪灾,于是回乡。奉养母亲 送了终,正值元末明军起义,朱 元璋取了天下,为避免入仕,归 隐会稽山。
情节赏析
三Βιβλιοθήκη Baidu创作背景
《儒林外史》作者吴敬梓出身望族。曾祖父和祖父两代人 “科第仕宦多显者”(程晋芳《文木先生传》),共有六名进 士,其中榜眼、探花各一名。而其父吴霖起是康熙年间的拔贡。 吴敬梓康熙六十一年(1722年)考取秀才,同年父亲病逝。由 于不善于治理生计,他过着挥霍浪子生活。雍正七年(1729 年),他应科举时,被斥责为“文章大好人大怪”,遭到侮辱。 后愤懑离开故土,靠卖文和朋友接济为生。乾隆元年(1736 年),吴敬梓参加博学鸿词科预试。安徽巡抚赵国麟正式荐举 他入京廷试,但他“坚以疾笃辞”(顾云《吴敬梓传》),从 此不再参加科举考试。至晚年,常处于饥寒交迫。这样的个人 经历,令他本人对考八股、开科举等利弊感受尤深。
三、创作背景
书名上,“儒林”一词源出《史记》“儒林列传”。 是“儒者之林”,指学术界等。国史列传,自然是“正 史”,作者专门以“外史”为书名,正是为了作区别,正 如作者的挚友程晋芳在《怀人诗》中所揭示的:“外史记 儒林,刻画何工妍;吾为斯人悲,竟以稗史传。”则是作 一正统记史之外的的儒林传记,并且作者有意把书中故事 假托发生在明代,以类“正史”,而实际上描绘的却是清 代广泛的社会生活,反映了作者同时代的文人在科举制度 毒害下的厄运。
主要人物:王冕 性格评点:蔑视权贵、鄙视世俗、淡泊名利,独立不羁、聪 颖、刻苦、孝顺、富有远见卓识、不慕名利、不愿与浊世同 流合污、恬淡高洁。一个品德纯良、蔑视功名的正直知识分 子的典型形象 微 感 悟:作者塑造了元末诗人王冕的形象来“敷陈大 义”“隐括全文”,并作为自己理想的楷模和臧否人物的标 准。王冕出身田家,天文地理经史上的大学问无不精通;而 又安于贫贱,以卖画为生,不与权贵相与,作者通过他的嘴, 抨击了科举制度。
人物介绍
第二回
周 进(腐儒的典型)
薛家集上的乡绅商讨春节期间 举办龙灯会的事情。期间提到要给孩 子们请一个教书先生。夏总甲推荐60 余岁的周进。宴请周进时请梅玖作陪, 只是中了秀才的梅玖席间作弄周进, 并说梦见好兆头才中的秀才。王举人 避雨路过村塾,同样轻视周进,也讲 了梦见与周进的学生荀玫共同中了举 人,故弄玄虚。
【人物评价】
作者借王冕之口,以天象变异说 明“一代文人有厄”,痛斥八股科举 导致士子一味追逐功名富贵,从而造 成社会风气的污浊腐败。作者“感发 人之善心,惩创人之逸志”的创作意 图也于此初步有所表露,塑造王冕这 一光采照人的典型形象,则是为了激 励士子去追求高尚的人格理想,以讲 究文行出处,不在功名富贵的追逐中 扭曲灵魂。
《儒林外史》是我国古代讽刺文学 的典范性作品,作品以十多个既独立又 有联系的故事,展示了一幅18世纪中国 社会的风俗画。它以封建士大夫的生活 和精神状态为中心,从而揭露科举制度 及其奴役下的士人的丑恶灵魂入手,刻 画了特定时代各个不同阶层的众生相。 抨击腐蚀士人灵魂的八股取士制度,写 出它的腐败与不合理。
相关文档
最新文档