11月初周练作文范文
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11月初周练作文范文
徐志摩说他在少年的时候,疯狂地喜欢“带我走”这三个字;成年后,再也不会任性地让任何人带他走。他说学会了自己走。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
一、多角度分析论点(把论点按照不同的方面横向铺开,也叫并列式结构分析,优点是条理明晰,论证全面;缺点是如果所选取的角度不够新,不够深,在论证的深度上可能就会有所欠缺。)
学会独立
因为独立,蒲公英带着小伞离开母亲,却从而穿越幅原万里;因为独立,幼鹰很小就被母亲扔在悬崖,却从而成为飞行者中最骄傲的姿态。因此,学会独立,我们应成为自己的主人。
学习上的独立,是对老师与朋友依赖的摆脱,是自我否定又自我认同的过程。季羡林留学德国,有一大半的时间都留给自己思考。“因为没有熟悉的语言和面容来参与讨论,却更加锻炼了我自己思考的能力。”而这种独立又造就他语言大师的称号。试想,治学是否一定依赖于导师与助手?童第周以小学的知识基础自学成为生物第一人告诉我们答案,钱学森领导团队自主进行导弹研究告诉我们答案。
是的,学海无涯,学习上的独立让你勇敢面对未知的水域。
生活上的独立,是对家庭与父母依赖的摆脱,是自我创造和自我实现的过程。冯绍峰如今已是颇有名气的演员,然而圈内圈外几乎没有人知道他显赫富裕的家庭。成年起,他便拒绝了父母的帮助,自己打拼演艺事业。生活上的独立,不仅使他获得名气,更使他在精神上为社会树立了榜样。试想,一个人事业上的成功是否一定需要良好的背景和家庭?比尔·盖茨未留给子女一点遗产告诉我们答案,陈光标之子拒绝了父亲公司的继承权告诉我们答案。
是的,生活如高山,生活上的独立,让你即使在陡崖石壁间仍能坚持下去。
人格上的独立,是对压迫和讥讽的不屈服,是坚守自己本心的过程。甘地的友人曾写信给他讽刺他的“不抵抗运动”为虚谈,然而在没有在没有任何人支持的情况下,他仍坚持用非暴力的方式在印度宣传。人格上的独立,让他不仅是国父,更是坚持自己的标签。试想,人格的独立是否能在压迫与讥讽中失去?布鲁诺在火中仍坚持自己的主张告诉我们答案,陶渊明在追名逐利的潮流中逐渐隐退告诉我们答案。
是的,“非独贤者有是心”,人格上的独立,能让你在繁杂迷乱中仍旧坚守自己的本心。
徐志摩说;“我学会了自己走”,这是他对独立的宣言,也是对我们的号召。学会独立,做治学,治事,为人的主人。
走出自己的人生
每一颗星星都闪耀着独特的光辉,每一只蝉都清唱着不同的旋律,每一朵花儿都散发着别样的清香。没有谁一步步教会它们如何闪耀,歌唱,吐芳,它们却依靠自己的灵性,化为了世界上独一无二的风景。
自己走,走出那为你遮风挡雨的荫庇。雏鹰被告知要高飞,可却无人教其如何翱翔,只有经过自己拼命的搏击,才能真正享受那一片海阔天空,否则,便只是一只终其一生瑟缩在母亲身边的“残鹰”。小仲马在开始涉足文坛时并不受关注,甚至文章常常被编辑退回,可其还是拒绝了自己在文坛上赫赫有名的父亲大仲马的建议——在自己文章的最后标上自己是大仲马之子的身份,因为他知道,温室里的幼苗是无法直击云霄的,唯有依靠自己的拼搏,才能走出属于自己的路,而过分冀求别人的指引,最终只会是一朵不堪一击的花。
自己走,探索那属于自己的奇观异景。循着前人的脚步,走着前人走过的路,看到的只是前人看过的风景,那不属于自己,自己只是一个过客。然而若不再希望顺着别人的足迹,勇于探索出一番别样的景致,那欣赏与收获便会充盈自己整颗心。若能有一颗勇于探求的心,也许便会发现山洞中更加奇伟,鬼怪,非常之观,而不会在跟随众人出了山洞口唯余一句惋惜的叹息:“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。”尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?因为那才是完完全全的属于自己的人生,不掺一丝他人点染的杂色,成或败,喜或悲,都由我心所发。
自己走,走进自己的那片万丈光芒。前人的方法可以借鉴,却不能一味照搬。故荀子云:“不期修古,不法常可。”自助者,天必助之。我们曾照搬苏联的斯大林模式,结果遭到了失败与重创,而后才终于探索出了符合我国国情的具有中国特色的社会主义道路。别人可以为你指出方向,可是却无法带你走向终点。天行健,君子以自强不息。唯有以自己的智慧面对黑暗,才能走进自己的万丈光芒。
人生终是属于自己的,所以只有依靠自己,自己走,才能走出属于自己的天空。
带我走,自己走
徐志摩对于人生的追忆,是少时带我走与长大自己走的巨大反差,甚至于矛盾。
其实两者相互依存,将之比喻为面包和牛奶之于外国人的紧密关系是不过分的。
带我走,是一种学习的过程。自己走,是一种探索的过程。(紧扣材料中的这一组关系进行精辟的定义)
作为一名人生道路上的前行者,在开拓未知世界之时,是应懂得这之中的道理的。沈从文懂得,他懂得学习故乡的清净山水,在自己探索的历程之中,将之放大为对故乡的描绘,用自己清新的笔触,在文学中探索出一座“边城”。季羡林懂得,他懂得求学德国,全身心地投入于吐火罗文、梵文、克罗地亚文的研究,回国后在研究的基础上发表论文,大胆推断文种的词源,开创词源学。两人领域不同,但都有学以致用,索后求学的心态和人格态度。因为学得扎实,学得深入,有着踏实肯干的带我走的精神,得以有自己走的大胆开拓,不断进取。
作为一名改革途中的领军者,在披荆斩棘之时,是应懂得带我走与自己走的关系的。邓小平在改革初期派遣大量政府官员外出学习,自己也出国考察。在不断的学习中逐渐探索出一套完整的社会主义市场经济体系,并带领中国走出政治上的泥沼,通向经济上的新胜利。邓小平,作为一名改革者,懂得带我走的深刻含义。拉加德在法国陷入经济泥沼之时,先学习各国的经济政策与经济改革方式,探索出一套独特的名行业资金重新分配的新方法。后来,她在外国记者提问时说:“正是行动之前的广泛调研,使我有了对国内改革措施的清晰思路。”两人不同地域,不同国别,却同时遵守着一个最基本的准则,即先学习后行动,再带我走之后探索出自己的路,从而能自己走。
作为一名艺术家,徘徊于艺术前进的道路上,在对梦想的追求中,是应懂得带我走与自己走的关系的。贝聿铭在国内广泛的吸收建筑精神,吸取外国建筑理念,在设计建筑前期严格遵循建筑规范,在后期设计出令后世惊异的建筑,探索出自己的路。朗朗在前期的钢琴历程中严格遵循先人留下的经验,后期开发出大量的新思路,完成对自己音乐历程的探索。
带我走,是对路程的熟悉过程;自己走,是对前路的大胆探索,因熟悉而生格律,因生格律而化为自身的东西,因而大胆创新,超越格律又时刻遵循,完成自己的探索路。
让自己来走
我们都渴望穷途末路时有一种伟力替我们破险;我们都渴望冥冥茫茫中有一个声音将我们指引;甚至我们都渴望终生依傍这样一双大手,帮我们御风逐浪,自己却尽得安逸,然而人生只是一种因循吗?人生不是云间的逃遁而注定是沐风的独自跋涉!让自己来走,人生才为人生!
让自己来走,是因为这样路才会足够独特。卢梭在《爱弥儿》中言:“上帝创造了我,