高二政治寒假作业(二)

高二政治寒假作业(二)

班级: 姓名: BIANJI:DAITAIXI 2017-1-9

第I卷(共48分)

一、选择题(本题共24小题,每小题2分,共48分)

“寻找寻找寻找/一千遍一万遍地寻找/寻找源头/寻找根脉/寻找回家的小路/寻找我的魂牵梦绕；守望守望守望/一千年一万年地守望/守望初衷/守望未来/守望精神的家园/守望一个民族的骄傲。”这是首届中国国际非物质文化遗产节节歌《寻找与守望》中的歌词。据此回答1~4题。

1.我们透过非物质文化遗产要寻找的主要是( )

①中华文化的根基②中华文化对世界文明的贡献

③中华文化从未中断的原因④中华文化的民族性

A.①②

B.②③

C.③④

D.①④

2.“一干年一万年地守望”,这是因为保护文化遗产( )

①可以增强民族认同感②为我们的精神提供栖息之所

③架起了我们前进的阶梯④是传统文化传承与创新的根本途径

A.①

B.①②

C.①②③

D.①②③④

3.首届非物质文化遗产节的主题是“传承民族文化、沟通人类文明、共建和谐世界”。这一主题表明了( )

A.文化是纯粹的精神性活动

B.文化决定社会的变化发展

C.我国是一个多民族的国家

D.文化是一种社会精神力量

4.国务院公布的第一批非物质文化遗产名录中,春节、中秋、端午等传统节日,《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》等传说榜上有名。国家如此重视非物质文化遗产,说明( )

①非物质文化遗产是传统文化的重要组成部分②非物质文化遗产能带来巨大的经济效益

③非物质文化遗产有利于增强民族凝聚力④非物质文化遗产能满足人们的物质需求

A.①②

B.③④

C.②④

D.①③

5.美国哈佛大学亨廷顿教授认为,中华文明、伊斯兰文明同西方的基督教文明有很大的差异性,而未来世界的冲突将是由中华文明与西方文明间的冲突以及伊斯兰文明与西方文明间的冲突引起的。对此认识正确的是( )

A.世界文化的趋同才能化解文化差异导致的冲突

B.加强文化的交流与传播才能从根本上解决不同文明的冲突

C.遵循各国文化一律平等的原则才能实现不同文化的和谐共处

D.具有包容性的中华文化与其他民族文化不存在文明的冲突

6.徽派古村落,依山造屋,傍水结村,推窗见河,开门走桥,顺自然显人文。类似这样特色鲜明的古村落各地都有。我们必须保护好这些古村落,因为( )

①古村落承载的乡土栖居方式已经成为多数人的选择

②各具特色的古村落展现了文化的多样性

③古村落对于研究人类文明演进具有重要意义

④保护好古村落有助于全盘继承中国传统文化

A.①②

B.②③

C.③④

D.①④

7.水之于人生和社会的意义是广泛的。用之于政治,《荀子。王制》中就有“君者,舟也；庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟”；用之于军事,则有“故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神”；用之于交友,则有“君子之交淡若水,小人之交甘若醴”。这表明( )

①水的文化内涵是传统思想的重要组成部分②水在人类的解读中生发出特殊的文化意义

③水是传统文化存在和继承的重要物质媒介④水的独特性质是一种普遍存在的文化现象

A.①②

B.②④

C.①③

D.①④

8.古代孝有“卖身葬父”“弃官寻母”等之说。国家有关部门发布的新版“24孝”不仅包括“教父母学会上网”等行动准则,还包括“支持单身父母再婚”等观念突破和对老年人的心理关怀。

由材料我们可以感受到( )

①文化在发展的基础上继承②践行孝道的方式要顺应时代的变迁

③传统文化是现代文明发展的源头④“孝道”的内涵具有相对稳定性

A.①②

B.②③

C.②④

D.③④

9.源远流长的“礼”文化在漫长的文明演进中,积淀了许多协调处理人与人、人与社会关系的规范和准则。今天,我们仍借助这些规范和准则来协调人际关系、促进社会和谐,但赋予了“礼”平等、友善等新的内涵。这说明文化具有()

A.鲜明的民族性

B.相对的稳定性

C.时代的先进性

D.强大的包容性

10.2016年10月29日,“第二属全球华人国学大典”颁奖盛典在湖南大学举行。长期从事中国思想文化史研究的张岂之获得“国学终身成就奖”。张岂之先生表示,“中国优秀传统文化是我们的根,我们要坚守它,做好传承工作。我如果生命还能延续下去,还要在这六个字上下功夫:传承，创新，发展。”由此可见( )

①继承是发展的前提,善于继承才能更好创新

②发展是继承的结果,文化只有发展才会繁荣

③传统文化是中华文化不断创新的根本动力与源泉

④传统文化是维系民族生存与发展的精神纽带

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

11.黄振龙“癍痧凉茶”以传统配方为基础,经过现代化的研制和改进,以其独特的口感和功效深受广大消费者欢迎。这给我们的启示是( )

A.实现文化创新需要面向世界,博采众长

B.传统文化是我们的精神财富,我们应该全面地继承

C.文化应该在继承中发展

D.立足于社会实践,是文化创新的根本途径

12.对于传统艺术或者老一辈艺术家的艺术成果,是“把自己掰碎了做成别人”进行复制,还是“把别人掰碎了成为自己”再加以提高?我们无疑应该选择后者。这是因为( )

A.没有继承就没有创新

B.继承和发展是统一的

C.发展是继承的必然要求

D.文化具有继承性

13.下列有关教育作用的表述中,正确的有( )

①教育在人类文化的传承中起着决定作用②教育具有选择、传递、创造文化的特定功能

③发展教育有利于构建“学习型社会”④教育是发展科学技术和培养人才的基础

A.①②④

B.①③④

C.①②③

D.②③④

“胸藏文墨怀若谷,腹有诗书气自华”,某电视台《中华好诗词》栏目热播,又掀起了一场传统诗词文化的盛宴。回答14~17题。

14.《中华好诗词》以高雅的立意、精巧的设计、轻松的形式,将中华诗词艺术与电视媒体巧妙结合,满足了电视观众对传统文化多样性、多层次的需求。该节目的热播说明 ( )

①传统文化都应该发扬②科技进步会影响文化的发展方向

③文化创新要面向广大人民④创新文化传播方式有利于文化的发展

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

15.之所以要弘扬古典诗词,是困为古典诗词 ( )

A.是民族文化的集中展示

B.被人们称为凝固的艺术

C.蕴含着丰富的文化内涵

D.是中华文化创造的源泉

16.先秦散文、汉赋、唐诗、宋词、元曲`明清小说,中国古代文学形式不断嬗变。文学形式的变化,从根本上说 ( )

A.取决于生产生活方式的变化

B.由文人墨客主导

C.受教育普及程度的影响

D.由朝代更迭决定

17.《中华好诗词》栏目在台湾也受到热捧,几个台湾选手更是表现出色。文化上的同根同源,是任何政治分歧也不能抹杀的。这说明 ( )

A.文化对人有深远持久的影响

B.中华诗词是维系两岸人民的精神纽带