马克思主义哲学硕士的论文
[马克思主义哲学参考论文5000字] 马克思主义哲学
![[马克思主义哲学参考论文5000字] 马克思主义哲学](https://img.taocdn.com/s3/m/1b8609f533d4b14e85246833.png)
[马克思主义哲学参考论文5000字] 马克思主义哲学各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢准确把握马克思哲学原理的基本性质和存在方式，是坚持马克思主义哲学的基本理论前提。
以下是小编精心整理的马克思主义哲学论文5000字的相关资料，希望对你有帮助!马克思主义哲学论文5000字篇一对马克思哲学的基本性质和存在方式的准确把握和合理定位，是坚持马克思主义哲学的基本理论前提，是实现马克思主义哲学在当代中国不断创新的理论起点，是保证马克思主义哲学沿着正确方向和路径发展的前提。
自20世纪80年代以来，我国学界从对苏联教科书哲学的反思，到开展“实践本体论”与“物质本体论”的争论，再到“实践唯物主义”、“实践本体论”、“实践诠释学”、“生存实践论”等理论命题的提出或理论体系的建构，围绕马克思主义哲学的性质和存在方式问题开展了一系列争论。
但时至今日，讨论很难进一步深入，尚未取得突破性进展。
以辩证唯物主义和历史唯物主义为核心的马克思主义哲学教科书体系，尽管存在许多缺点和不足，但因其体系的完整性和严密性很难被解构，而以实践唯物主义为核心的马克思主义实践哲学构想，尽管突出了人的主体性和实践的地位，但却在哲学体系的完整性和严密性方面存在不足。
上述困境把马克思主义哲学研究的理论范式问题进一步凸显出来。
事实上，如果不转换理论研究范式，哲学理论很难有较大的突破和创新。
一、马克思哲学变革与哲学理解范式转换马克思哲学的真正价值在于实现了哲学变革，用一种“时代精神的精华”——新哲学代替了“解释世界的万能公式”——旧哲学。
但是，学界对马克思哲学变革的内涵和关节点的理解和认识却不尽相同。
例如，关于马克思的哲学变革，存在很多种解读：唯物辩证法对唯心辩证法的革命，实践的唯物主义对机械的唯物主义和直观的唯物主义的超越，“改变世界”的哲学对“解释世界”的哲学的超越，人本主义对神本主义和物本主义的超越，实践本体论对物质本体论的替代，重建本体论或本体论的转向，等等。
马克思主义哲学参考论文5000字（2）
马克思主义哲学参考论文5000字(2)马克思主义哲学论文5000字篇二首先给哲学观下一个定义，从字面来说，哲学观就是“对哲学本身的理解”。
它不是哲学理论中的“一个观念”，而是构成这种理论的“核心观念”、“根本观念”、“灵魂观念”，它决定该种理论的生命力，构成该种哲学理论与其他的理论的原则区别。
与其说它是托马斯·库恩的较为复杂意义上的“研究范式”，毋宁说它是伊姆雷·拉卡托斯的较为单纯意义上的“理论硬核” 。
[1]这个硬核包括哲学的定义、性质、研究对象、特征和功能等。
马克思的哲学观和马克思主义哲学的哲学观是不一样的，必须予以区分。
为了真正地理解马克思，我们必须回到马克思的文本，追本溯源。
本文以马克思主义哲学为对象，从四个方面来理解马克思主义哲学。
一、马克思主义哲学是一种批判哲学，改造世界的哲学马克思主义哲学具有强烈的批判精神，它不仅对社会现实进行批判，而且对各种各样的理论和旧的意识形态进行批判，最后在一定的程度上还进行自我批判。
在马克思主义的发展过程中，马克思主义从深入人心的真理变成了束缚人的教条。
哲学的目的是要解放人的思想，这种行为与哲学的精神是背道而驰的。
有人断言，只有马克思主义是唯一的科学，马克思主义以前的哲学和现代西方哲学都不是科学的。
我想，这种做法表面上看似扩大了马克思主义哲学的权威，实质上则损害了马克思主义哲学的威严。
这样做将会使马克思主义思想体系越来越封闭，越来越停滞不前。
马克思主义哲学必须是开放的理论系统，必须在批判中萌发创造性，只有这样，才能不断发展马克思主义哲学。
如何理解马克思主义哲学思想论文篇
马克思主义哲学是一种基于唯物史观和辩证唯物主义的哲学思想体系，其核心是揭示社会历史发展的规律和实现社会主义革命的方法论。本文旨在探讨马克思主义哲学的基本概念、特点和应用，并分析其在当代中国的现实意义。
一、马克思主义哲学的基本概念和特点
马克思主义哲学的基本概念包括唯物史观、辩证法和历史唯物主义。唯物史观认为物质是世界的本原，人类的思想和意识是在物质基础上产生和发展的；辩证法强调对矛盾的认识和解决，认为事物的发展是通过矛盾的斗争和转化实现的；历史唯物主义认为社会发展的根本动力是生产力的发展和社会阶级斗争的历史进程。
总之，马克思主义哲学是一种具有批判性和实践性特点的哲学思想体系，其应用价值广泛，对于推动社会发展、解决实际问题和推动科学进步都具有重要的作用。在当代中国，马克思主义哲学不仅是理论和思想的宝库，更是推动中国现代化建设的重要力量和理论支撑。
二、马克思主义哲学的应用
马克思主义哲学具有广泛的应用价值，包括指导社会主义革命和建设、解决实际问题、推动科学进步等方面。
在社会主义革命和建设方面，马克思主义哲学提出了阶级斗争和无产阶级专政的理论，指导了国际共产主义运动的发展和中国的社会主义革命和建设。在解决实际问题方面，马克思主义哲学的辩证法和实践性理念可以指导我们从事科学实验和生产实践，处理复杂矛盾和问题，推动社会历史的发展。在推动科学进步方面，马克思主义哲学认为科学技术是生产力的重要组成部分，推
有关马克思的论文1000字
有关马克思的论文1000字篇一：马原结课论文1000字左右经过了半学期的马克思主义基本原理概论的学习，使我认识到马克思主义思想对于我们的国家、社会的发展具有非常大的影响与作用。
通过学习，我不仅掌握了基本的哲学知识，同时，也为构造自己的正确的世界观、人生观、价值观找到了正确的方向，让我开始运用哲学的两面性的观点去分析生活中的问题和解决问题，找出共性和个性，处理好共性和个性，从而让自己的目光是全面的，促使自己更快更好的成长起来，并迅速成熟。
学习《马克思主义基本原理概论》这门课程我感受到了以下几点：1.老师态度认真，课堂上严格要求学生。
2.课程理论联系实际，使学生在轻松愉快的气氛中由浅入深的领会到马克思主义理论的奥妙。
3.善于调动学生的积极性，引导学生思考，对马克思主义理论本质进行探究。
马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系，它是一个完整的整体。
“马克思理论指导了人类社会向何处去。
”其中，马克思主义哲学，马克思主义政治经济学和科学社会主义，是马克思主义理论体系不可分割的三个主要部分。
“哲学就像猫头鹰，总是在夜幕降临时沉思、反思。
”“马克思是时代的产物。
”坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。
“客观世界物质存在不可改变，但客观世界的状态发展方式可以改变。
”实现物质极大丰富、人民境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。
“无产阶级是哲学的心脏，哲学是无产阶级的头脑。
”在看待各种现象和问题时，学着去理性思考，并通过现象看到本质，让我了解到事物客观真实的一面。
“科学是发动机，哲学就是方向盘。
”因此，在任何时候，任何地方，运用马克思主义的唯物论，辩证法，认识论和历史观这些原理认识世界和改造世界是我应该遵循的原则。
“人之所以区别于动物，就是因为人是有意识，有思想。
”马克思主义哲学是哲学发展史上的伟大变革，是以实践为基础的彻底的唯物主义哲学。
马克思主义哲学论文范文3篇
马克思主义哲学论⽂范⽂3篇马克思主义哲学：马克思主义哲学论⽂马克思主义哲学论⽂:马克思思想整体结构论略摘要:本⽂以“改变世界”统摄马克思的理论研究和社会实践，以“实践思维”作为改变世界的唯⼀有效思路，从实践思维的必然要求推究出改变世界必做的课题，根据课题相应把马克思全部思想分为⼈道主义社会学说、唯物主义历史学说、资本主义经济学说、⽆产阶级⾰命学说。
⼜从思想表述的⾓度将马克思著述分为理论主导和实践主导两⼤系统。
⽂章认为，实践思维不仅是理解马克思，⽽且也是批判和超越马克思唯⼀正确的思路。
哲学家们只是以不同的⽅式解释世界，⽽问题在于改变世界。
——马克思：《关于费尔巴哈的提纲》⼀、笼盖四⼗年的总纲领1845年春，马克思写下了⽂前引录的《关于费尔巴哈的提纲》最后⼀条，表明了“改变世界”这个⽀配了他的思想研究⼯作的总纲领，此时已然确⽴。
三⼗⼋年之后，当他的全部⼯作划上句号时，恩格斯在他的墓前总结道：“以某种⽅式参加推翻资本主义社会及其所建⽴的国家制度的事业，参加赖有他才第⼀次意识到本⾝地位和要求，意识到本⾝解放条件的现代⽆产阶级的解放事业——这实际上就是他毕⽣的使命”[1]。
显然,这毕⽣使命的内容，就是马克思早年所定⽬标即“改变世界”的具体化。
如果只是看到马克思在⼆⼗七岁上⼀语定平⽣，⽽忽视他⼈⽣抉择的理性思考依据，那就把马克思神化了：他⼀个主观动念，居然能够发展成为科学社会主义的理论体系。
事实上，马克思1843年开始“解决使我苦恼的疑问”[2]，通过批判⿊格尔的国家学说，并运⽤经济学解剖市民社会，完成了社会结构分析、现存社会价值批判、⼈⽣及未来社会价值确定，以及历史转化必然性的初步认定，改变世界的整体思路於1844年已初具轮廓。
这就是马克思于1845年做出⼈⽣抉择，1846年便投⾝社会实践运动[3]的理性⼼理基础。
由此看来，“改变世界”这⼀轮太阳在马克思⼼中升起，整整照耀了他四⼗个春秋的⼈⽣⾏程。
⼀个主题愈是历久不衰地被奉⾏，其对奉⾏者的⼈⽣覆盖⾯便愈益宽⼴。
（马克思主义哲学优秀论文）“共生”理论及其当代意义
华中科技大学硕士学位论文摘要20世纪是对抗、战争、发展的世纪。
主客二分的思维模式，过分的扩张了人类的主体性，人类中心主义所弘扬的主体性是一种片面发展的主体性，这种片面性肢解了人的自我个性的丰富性和完整性，不仅造成了人与人之间的对抗和战争，而且导致了人与自然，人与社会的紧张对峙，人变成了“异化人”，个人在社会发展中只得到片面的、畸形的发展。
随着主体性到主体间性的发展，“共生”是解决人类异化、解决人类发展片面性的途径。
本文通过对“共生”特征、时代背景、理论意义、时代意义的分析，阐明了“共生”理论是新时代的生存哲学。
在人类迈入21世纪之时，我们若要建立一种美好的新世纪，就要求我们全面深刻认识自然、社会和人类主体三者之间的“共生”原理，努力减少人与自然、人与人之间、群体之间的对抗，不只向自然索取，而且还要对等地给予与维护，建立人与自然的对称互惠与和谐平衡的共生机制。
也就是说，既然我们承认人与自然是一个“共生”的生态系统，那么我们就应当考虑赋于自然以相应的主体权利，从而把道德的关怀扩大到动物世界以及所有的生物个体，从而使人与自然的生态平衡或人类的可持续性发展得以可能。
而在当今全球化时代，人类世界进入多极共存、强权、不平等与垄断依然存在的格局下，只有人与人之间、国与国之间遵循“共生”原理，只有经济合作，主权平等，互惠互利，才能由共同生存到共同发展。
我国所提倡的科学发展观也是“共生”理论的具体体现，必将对我们全面实现小康目标的伟大实践具有积极的指导意义。
总之，把握“共生”将有助于我们以积极的姿态去寻找和开拓到更为和谐、更为康健的、更为自由的生活世界，“共生”是当今时代发展的必然要求，当今时代在疾呼“共生”，“共生”的时代正向我们走来，所以，21世纪是“共生”的伟大时代。
关键词：共生人类中心主义异化全球化科学发展观华中科技大学硕士学位论文AbstractThe twentieth century is a century of resistance, war and development. The thinking mode of the division between subject and object exceedingly extends subjectivity of human being. The subjectivity which is approved by anthropocentrism develops unilaterally and dismembers abundance and integrity of human being's ego character, which results in not only resisting and warring between persons, but also causing the nervous conflict between human being and nature as well as society. So the person becomes alienated person who is developed unilaterally and abnormally in society. With the development of subjectivity to intersubjectivity, symbiosis is the approach to solve human beings’ alienation and unilateral development. This article by analyzing the characteristic, background, theoretical significance and the modern significance of symbiosis points out that the theory of symbiosis is the existential philosophy of the contemporary era.When human being enter the 21st century, establishing a harmonious century requires deeply understanding of the symbiosis principles between nature, society and human being. We should strive to reduce the conflict between human and nature, between persons and between person and community, and establish the symbiosis mechanism between human being and nature, which is equal and mutual beneficial, and maintain the natural environments rather than ask for resources from it. That is to say, since human and nature belong to the same ecosystem system of symbiosis, we should consider endowing the nature with homologous subject right, thus extending the concern of the morals to the animal world and all living creature individuals. It can be possible to make ecosystem balance between human and nature, and make human keep developing. Globalize era, is mixture of coexistence, power, inequality and monopolization. In accordance with the symbiosis principle, either the interpersonal relationship or the international relationship华中科技大学硕士学位论文can keep on common development through economic cooperation, the equal sovereignty, and mutual benefit. Scientific theory of development that our country advocates is also the concrete body of the theories of symbiosis, and it will have the aggressive leading meaning for us to carry out the great fulfillment of the middle-class family target. In conclusion, symbiosis will make great contribution to establish a more harmonious, healthier, more freely living world. Symbiosis is the inevitable product of the developing age nowadays. 21st century, which is the great age of symbiosis, is walking towards us.Keywords: symbiosis Anthropocentrism alienation globalizationScientific theory of development袁同学独创性声明本人声明所呈交的学位论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。
（马克思主义哲学专业优秀论文）人的存在和人的本质
内容摘要本文以人的存在和人的本质的关系为切入点，根据马克思主义经典作家关于人的存在和人的本质的基本观点，以及当前学术界对相关问题的研究现状，指出应该从人的存在出发去把握人的本质。
本文认为，人的本质是一个系统，其中自然本质是实践的物质基础，社会本质是实践的必要形式，而实践本质是人之为人的根据所在，它把人与其他事物区别开来。
文章的主要观点分别体现在以下几个部分中：引言通过对理性主义的简单回顾，强调要克服对人的本质的抽象化的理解，否定从人的抽象本质去评判人的存在和一切社会现象的逻辑，主张要坚持从人的存在出发去把握人的本质的科学路线。
一、人的自然存在和自然本质１．通过对自然主义的回顾，指出人直接是一个自然存在物。
人的自然存在，也是马克思主义的人学研究的出发点。
２。
指出人的自然本质在于人是从自然发展而来的。
无论人类社会如何发展，人的生存状态如何变化，人作为一个血肉之躯，永远无法改变他从自然发展而来的事实。
人的自然本质决定了他与自然之间的这种血肉联系。
３．指出人的自然属性是人作为自然存在物的所有自然规定性，文章主要指出了它所包含的内聚性、不可入性等物理化学特征以及获取食物、生物遗传、人所具有的初级心理反应及对环境刺激的自然反应等本能属性的不可改变性，从而例证了自然属性的丰富性。
并阐明了它与人的自然本质的不同含义。
二、人的社会存在和社会本质１．人的社会存在构成了人的存在的第二个层面，它是人与动物相区别的一个基本存在方式。
２．认为人的本质是“社会关系的总和”是马克思对人的社会本质的概括，文章阐述了马克思这一论断的具体含义，并认为它从社会的角度深刻揭示了人的本质。
３．指出人的社会本质与人的社会性或社会属性是两个不同的概念，并从社会关系主体的角度例证了人的社会属性的多样性，认为人的社会属性强调的是人对自然的超越性和个人对他人的依赖性；而人的本质则重在揭示人之为人的社会规定性，它强调的是作为人的社会本质的各种社会关系的系统性、整体性。
马克思主义哲学论文——我眼中的马克思
马克思一生从来没有放弃过自己改造社会，造福人类的伟大理想。当他学业结束回到家乡时受到母亲的不理解（研究“对生计毫无益处”的哲学），一气之下的母亲竟然没有分给马克思的那份他父亲留下的遗产，马克思不得不推迟婚期，这时他前往波恩教学的愿望也因为反动势力的猖獗而搁浅。但是马克思并没有因此退缩，他继续发表思维锐利的文章，作为犀利的武器攻击专制政府，年仅二十四岁的他就接管了《莱茵报》的主编。这段日子他的妻子燕妮一直在默默支持着她。“马克思一生遭到无数次专制政府或者共和政府的无情驱逐，……他对此都毫不在意，只有在万不得已才给予回敬……而我敢大胆的说：他可能有过许多敌人，但未必有过一个私敌”。这句出自马克思一生最忠实的朋友恩格斯的中肯评价概括了他这忙碌而充满意义的一生的憎恶观。
——马克思
为了大二的马哲课程，还有我个人的对于这样一位伟人的崇敬，我找来了梅林的马克思传，以及一本上海书店出版社的《马克思画传》。书不长，有很多图片资料，然而，却从马克思小时候娓娓道来，一直到他逝世。全书的语言和黑白的图片资料渗透出一种淡淡的回忆忧伤。在作者的眼中，马克思不仅是一位全人类进步事业的伟大导师，更是一位就在我们身边的朋友，有着我们普通人的快乐与痛苦。
正是他这忙碌的一生，全部精力为人类谋福利的一生，在艰难的环境下，痛苦的处境中，写出了《共产党宣言》《资本论》这样宝贵的著作，留下了马克思主义这样的精神财富。在他最困苦的时候，都始终没有放弃。但是当我读到他的妻子，燕妮去世时马克思的巨大精神上的打击时，禁不住合上了书本，不忍卒读，马克思在燕妮的信中说到“诚然，世界上有许多女人，而且有些非常美丽。但是，哪里还能找到一副容颜，她的每一线索，甚至每一处皱纹，能引起我生命中最强烈最美好的回忆？”
从新的角度理解和认识马克思主义哲学浅析论文
从新的⾓度理解和认识马克思主义哲学浅析论⽂ 卡尔·海因⾥希·马克思是马克思主义的创始⼈之⼀，第⼀国际的组织者和领导者，全世界⽆产阶级和劳动⼈民的伟⼤导师。
⽆产阶级的精神领袖，当代共产主义运动的先驱。
马克思认为资产阶级的灭亡和⽆产阶级的胜利是同样不可避免的。
他和恩格斯共同创⽴的马克思主义学说，是指引全世界劳动⼈民为实现社会主义和共产主义伟⼤理想⽽进⾏⽃争的理论武器和⾏动指南。
以下是店铺今天为⼤家精⼼准备的：从新的⾓度理解和认识马克思主义哲学浅析相关论⽂。
内容仅供参考，欢迎阅读! 从新的⾓度理解和认识马克思主义哲学浅析全⽂如下： 【摘要】深⼊理解马克思主义哲学，需要着眼于特点，注重马克思主义哲学的独创性观点;着眼于根本，把握马克思主义哲学的基本精神;着眼于发展，吸纳马克思主义哲学研究的新成果;着眼于现实，搞清马克思主义哲学与马克思哲学的关系;着眼于应⽤，把马克思主义哲学转化为现实的思想路线。
【关键词】马克思主义哲学;五个“着眼于”。
马克思主义哲学是全部马克思主义的理论基础，也是我们所要坚持的马克思主义的主要内容，地位极其重要。
为了正确⽽深⼊地把握马克思主义哲学，需要采取多维视⾓，纠正机械论、简单化、绝对化等倾向，澄清看待马克思主义哲学的那些模糊观念。
⼀、着眼于特点，注重马克思主义哲学的独创性观点 过去，不少领导⼲部学习过马克思主义哲学之后，概括⾃⼰的体会说，马克思主义哲学所讲的主要内容，就是“世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的。
……”这些观点固然正确，不过，它们是⼀般唯物主义的共同观点，在马克思之前的旧唯物主义那⾥已经作过阐述，它们是马克思主义哲学的前提或基础，但还不是马克思主义哲学本⾝。
仅仅了解这些，还没有进⼊马克思主义哲学。
在这个问题上，哲学界近年来也⼀直存在着所谓“物质本体论”和“实践唯物主义”的争论。
有的专家坚持认为，物质第⼀性是马克思主义哲学⾸要的和基本的观点，反对把实践观点看作是它的⾸要的和基本的观点。
生活中的马克思主义哲学论文
生活中的马克思主义哲学论文马克思主义哲学是哲学史上的伟大变革，它第一次有意识的摆脱纯粹抽象的思辨而把现实的生活世界作为自己的出发点。
以下是店铺整理分享的生活中的马克思主义哲学论文的相关文章，欢迎阅读!生活中的马克思主义哲学论文篇一关键词：人的生活意识意识形态马克思主义哲学直接地是对黑格尔哲学和费尔巴哈哲学批判的产物，黑格尔哲学的出发点是“绝对精神”，费尔巴哈哲学的出发点是直观的感性，即直观的感性世界和直观的抽象的人。
马克思批判神秘主义的“绝对精神”使哲学的出发点回归于感性世界，又批判直观的感性，使哲学落脚于人的生活，落脚于由于人的活动而历史地变化这的生活世界。
马克思主义哲学摆脱纯粹的思辩而回归到活生生的生活世界使得自己不同于以往的一切哲学。
一、马克思主义哲学诞生之前的哲学马克思主义哲学诞生之前的哲学，包括古希腊哲学，近代经验论和唯理论哲学，黑格尔的哲学以及费尔巴哈的哲学在本质上有一个共同的——也是马克思主义哲学与之相区别的——特征，即这些哲学都是在思维中提出抽象的问题同时又试图通过抽象的思辩来解决自己提出的问题。
古希腊的本体论哲学追问世界的本原，按其不同的逻辑线索可分为两支。
其中一类哲学家往往将一种具体的物质作为世界的本原，如泰勒斯的“水”和赫拉克利特的“火”以及德谟克利特的“原子”。
其实这些哲学家只是借用了这些具体的物质的名称。
一旦“水”成为泰勒斯世界的本原，并以此为起点描述世界的演化图景，“水”就不是泰勒斯看见的水而变为思维的符号，成为泰勒斯表达想象中世界本原的符号。
另一类哲学家则把一种纯粹的思维的东西作为世界的本原。
如柏拉图的“理念”，他把从具体事物中抽象出来的一般概念当作世界的本原。
这两种哲学的共同点在于都在追问世界的本原，并都把只是存在于哲学家头脑中的非感性的东西作为世界的本原，并以脱离经验的方式对世界作出解释。
在马克思主义哲学看来，世界本原问题的提出本身是抽象的，而对于这一问题的各种解释也只是假说，是思维的游戏。
（马克思主义哲学专业论文）马克思的女性解放思想
华中科技大学硕士学位论文摘要在马克思的理论中没有专门去讲女性解放，但是从他散见于各处的关于女性解放的理论中我们可以总结出马克思的女性解放思想。
马克思的女性解放思想是在人类解放的高度之下的女性解放思想，是从人的解放的角度出发，将女性解放纳入到现实的人类解放的阶级革命中。
马克思的女性解放理论首先是通过两种生产理论分析了女性问题的缘起，指出随着物质生产变得越来越重要，甚至成为统治力量，人类自身生产的作用遭到削弱，退居次要的位置，女性问题就产生了。
其次指出女性受压迫的根源在于私有制。
随着财富的增多，财产私有制的出现，出现了女性家务劳动私人化和对家务劳动的轻视，女性被排除出公共领域成为受压迫的对象。
最后，女性解放不能仅仅是对相应政治权利的追求，要在人类解放的前提下实现女性解放，所以女性解放的目标应该是女性的全面发展。
西方女性主义对马克思的理论虽然有较多批判，但是马克思的理论却是女性主义的重要理论来源。
女性主义自身又遭遇发展困境，马克思的女性解放思想虽然没有为女性解放指出具体的政治目标，但是它为女性解放提供了总体目标与总体思路，有利于指导女性主义摆脱当前的困境。
关键词：马克思理论女性解放政治解放人类解放女性主义华中科技大学硕士学位论文AbstractThough Marx has never mentioned the concept of feminine liberation obviously, we can see it in sum between the lines. Showing the great foresight of human liberation, Marx had brought feminine liberation into the class revolution in reality.In Marxian concept of feminine liberation, first of all, he analyzed the origin of the feminine issues by right of two kinds of production theories: while the material production became more important, even predominant, the self-production of human beings was weaken, becoming subordinate, which leading to the feminine issues. Secondly, he pointed out that the origin of oppression on female lay in the private ownership. The increase of wealth led to the private ownership, which caused the privatization of female housework and the disdain to it. As a result, female became the oppressed, isolated from the public. At last, the goal of feminine liberation was not only the pursuit for their corresponding politic rights, but also their overall development, as we should achieve the feminine liberation on the premise of human liberation.Marxism has suffered plenty of criticism from Western Feminism, whereas it remains the important theoretical resource of feminism, which is confronted with difficulty to further development recently. Though Marxian concept of feminine liberation has not described a detailed politic goal, it offers a general goal and theory to liberate female, which in the favor of guiding feminism out of the recent crisis.Key words：Marxism, Feminine liberation, Politic liberation, Human liberation, Feminism独创性声明本人声明所呈交的学位论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。
马克思主义哲学论文范文
马克思主义哲学论文范文克思主义基本原理专题教学应把握深刻性、针对性和现实性，使学生在掌握基本原理的基础上提高分析问题、解决问题的能力。
以下是店铺精心整理的马克思主义哲学论文范文的相关资料，希望对你有帮助!马克思主义哲学论文范文篇一浅论马克思主义基本原理的专题教学摘要：马克思主义基本原理概论课程突出地面临着教学内容多、授课时间短的问题，按章节讲授教材的教学方法需要改革，教学专题教学容易抓住重点和联系现实，容易引起学生学习和研究问题的兴趣，是提高马克思主义基本原理讲授实效性的一种尝试。
马克思主义基本原理专题教学应把握深刻性、针对性和现实性，使学生在掌握基本原理的基础上提高分析问题、解决问题的能力。
关键词：马克思主义基本原理专题化教学必要性问题专题教学法是一种非常规的教学方法，它一改以往常规教学中教师按章按节讲授教材的传统，主要是教师结合社会、学生和教材实际选定几个主要问题，围绕这几个主要问题，分教师分专题进行教学。
马克思主义基本原理概论课程体现着马克思主义理论的整体性、系统性，体现着这些年国内马克思主义研究的新成就，但也面临着教学内容多、教学时间短等问题，而专题化教学则是提高马克思主义基本原理讲授实效性的一种尝试，本文试从马克思主义基本原理专题化教学的必要性和需要注意的问题方面进行探讨。
一、马克思主义基本原理专题化教学的必要性1.提高马克思主义基本原理教学实效性的需要当前马克思主义基本原理的教学方法基本上还停留在传统的教学方法阶段，即“以课堂为中心，在课堂上以教师为中心，教师跟着教学计划走，围绕教材转，课堂上一言堂，满堂灌，学生被锁定在课堂上”，[1]以教科书的章节乃至每个问题为线索的教学方式使学生学习失去了自主性、主体性、能动性和参与性，学习积极性不高，难以达到使学生理解、认同、运用马克思主义基本原理的目标。
在马克思主义原理教学的考核上仍以期终闭卷考核为主，这虽有利于学生掌握和运用所学的理论知识，但容易导致学生走入“为考而学”、“为考而背”的应试教育的误区，无法达到通过考核强化“两课”教育功能的目的。
关于马克思主义哲学的大学论文马克思主义哲学的意义
关于马克思主义哲学的大学论文马克思主义哲学的意义论马克思主义哲学专业论文的写作摘要：对于马克思主义哲学专业研究生来说，写好马克思主义哲学专业的论文是一件既迫切又必要的事情，因为作为马克思主义哲学专业的学生的我们，需要面对考试和毕业的问题。
在我们学习怎样写作马克思主义哲学专业论文之前，我们需要理清一个概念，那就是什么是马克思主义哲学专业论文;以及加强一个认识，即马克思主义哲学专业论文与其它论文的异同。
关键词：马克思主义;哲学;论文写作;唯物主义;实践一马克思主义哲学专业论文是什么马克思哲学专业论文就是在马克思主义哲学是域内，坚持马克思主义哲学的立场、观点、方法，马克思主义哲学的立场是唯物主义的立场，即世界是物质的。
马克思主义哲学是彻底的唯物主义一元论，此论的根本出发点就是认为世界的本质是物质，世界是物质的统一体，这个物质世界是以时间和空间为存在形式，按自身固有的规律运动、变化、发展。
而意识是物质世界长期发展的产物，是人脑对物质的反映，它依赖于物质。
只有坚持唯物主义的立场，我们才能正确的解决哲学的基本问题，为人们从实际出发，真实的认识世界和实事求是的有效的改造世界提供科学的世界观和方法论。
此外，坚持唯物主义立场也是我们写好马克思主义哲学专业论文的基本前提。
马克思主义哲学首要的基本的观点是实践的观点，正是以实践为基础，马克思主义哲学才能解决许多物质世界客观存在的问题。
马克思主义哲学认为：实践是人们改造客观世界的活动。
构成实践的诸要素都是客观实在的，实践的主体、实践的客体和实践的手段都是客观的物质存在;实践活动的过程，是实践各要素之间的现实的客观的相互作用的过程，并且其相互作用的状况也是受客观条件和客观规律的制约，另外实践的结果也是客观的，是不以人的主观意志为转移的。
在实践的基础上，客观事物都在发展变化，因此人们改造自然使之更加适合人们需要的活动，实践，也在历史的发展着，每一代人的实践都以前代人的实践为起点，只要人类延续下去，人们的实践活动就不会停止。
马克思主义哲学中的“文化”定义探析
Ｔｈｉｓ ａｒｔｉｃｌｅ ｆｒｏｍ ｔｈｅ Ｍａｒｘ ｔｅｘｔ ａｎｄ ｒｅｌａｔｅｄ ｔｈｅｏｒｉｅｓ，ｔｈｅ Ｍａｒｘ ｃｕｌｔｕｒｅ ｔｈｏｕｇｈｔ ｉｎｃｌｕｄｅｓ ｓｅｖｅｎ ａｓｐｅｃｔｓ ｃａｒｒｉｅｓ ｏｎ ｔｈｅ ｅｌａｂｏｒａｔｉｏｎ：ｔｈｅ ｆｉｒｓｔ ｐａｒｔ ｉｓ ａｎ ｉｎｔｒｏｄｕｃｔｉｏｎ，ｍａｉｎｌｙ ｏｎ ｔｈｅ ｓｔｕｄｙ ｏｆ Ｍａｒｘ ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ ｏｆ ｃｕｌｔｕｒｅ ｂａｃｋｇｒｏｕｎｄ ａｎｄ ｒｅｓｅａｒｃｈ Ｓｔａｔｕｓ ｗｅｒｅ ａｎａｌｙｚｅｄ；ｔｈｅ ｓｅｃｏｎｄ ｐａｒｔ ｔｏ ｔｈｅ ｍａｔｅｒｉａｌｉｓｔ ｃｏｎｃｅｐｔｉｏｎ ｏｆ ｈｉｓｔｏｒｙ ａｓ ａ ｒｅｓｅａｒｃｈ ｃｕｌｔｕｒｅ ｑｕｅｓｔｉｏｎ ｍｅｔｈｏｄｏｌｏｇｙ，ｄｅｓｃｒｉｐｔｉｏｎ ｏｆ ｍａｔｅｒｉａｌｉｓｔ ｃｏｎｃｅｐｔｉｏｎ ｏｆ ｈｉｓｔｏｒｙ ｃｕｌｔｕｒｅ ｇｅｎｅｒａｔｉｏｎ ａｎｄ ｆｏｒｍｓ；ｆｒｏｍ ｔｈｅ ｔｈｉｒｄ ｐａｒｔ ｏｆ ｔｈｅ Ｍａｒｘ ｃｕｌｔｕｒｅ ｖｉｅｗ ｎａｔｕｒｅ ｓｈｏｗｓ ｔｈｅ ｅｓｓｅｎｃｅ ｏｆ ｃｕｌｔｕｒｅ ｉｓ ｔｈｅ ｅｓｓｅｎｃｅ ｏｆ ｔｈｅ ｓｕｂｊｅｃｔ；ｔｈｅ ｆｏｕｒｔｈ ｐａｒｔ ｔｏ ｐｒａｃｔｉｃｅ ａｎｄ ｄｉａｌｅｃｔｉｃｓ弱ｔｈｅ ｋｅｒｎｅｌ．Ｍａｒｘ ｃｕｌｔｕｒｅ ｖｉｅｗ ｏｆ ｐｒａｃｔｉｃｅ ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓ ａｎｄ ｒｏｌｅ ｉｎ ｓｏｃｉａｌ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ；ｔｈｅ ｆｉｆｔｈ ｐａｒｔ ｏｆ ｔｈｅ ｅｓｓｅｎｃｅ ｏｆ ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ ｂｙ Ｍａｒｘ
马克思主义哲学的毕业论文
马克思主义哲学的毕业论文当前国内的哲学研究领域有两大亮点特别引人关注，一是诞生于十九世纪中叶的马克思主义哲学，二是诞生于二十世纪初的科技哲学。
以下是店铺精心整理的马克思主义哲学的毕业论文的相关资料，希望对你有帮助!马克思主义哲学的毕业论文篇一科技哲学能否替代马克思主义哲学[摘要]通过对马克思主义哲学与科技哲学研究对象、研究内容和作用的阐述，并在深入分析两者学科体系基础上，指出即使在涉及与科学技术有关的哲学问题时，科技哲学也无法替代马克思主义哲学。
[关键词]马克思主义哲学科技哲学科学技术替代作者简介：郝林军(1956-)，男，吉林人，辽宁省丹东市委党校科技文化教研部主任、哲学副教授;研究方向：科技管理、科技哲学、马克思主义哲学。
当前国内的哲学研究领域有两大亮点特别引人关注，一是诞生于十九世纪中叶的马克思主义哲学，二是诞生于二十世纪初的科技哲学。
前者是中国特色社会主义理论体系的重要理论基础，是指导我国经济社会发展的世界观、方法论。
尤其是在学习实践科学发展观的过程中，国内再次掀起了学习研究马克思主义哲学的热潮。
后者则为科学技术与哲学之间搭建起桥梁，使我们能站在哲学的高度对科学技术的性质、发展规律等进行深入研究。
因而在充分发挥科技生产力作用、提高自主创新能力、建设创新型国家的过程中，越来越显示出其重要价值。
然而，在对待两者的关系上，有一种倾向不能不引起我们的高度重视在涉及与科学技术有关的哲学问题时，科技哲学完全可以替代马克思主义哲学。
对此，笔者却有不同的看法。
一、马克思主义哲学与科技哲学有着不同的研究对象、内容和作用马克思主义哲学是包括辩证唯物主义和历史唯物主义在内的完整的学科体系，它是唯物论与辩证法的统一，是唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一，是关于自然、社会和思维发展最一般规律的科学，是无产阶级的世界观和方法论，是指导无产阶级和人民群众认识世界和改造世界的思想武器，它是以实践为基础的革命性和科学性相统一的哲学学说。
马克思主义哲学论文3000字
马克思主义哲学论文3000字走向21世纪的人类社会，正经历一场广泛而深刻的变革。
世界的发展、中国的发展都处于一个关键时期，相应地，马克思主义的发展也处于一个关键时期。
马克思主义诞生后的一个半世纪的历史表明，每当社会发生重大变革，往往孕育着马克思主义在理论和实践上新的发展的可能性。
在新世纪即将到来的时代条件下，这种可能性无疑是大大地增强了。
马克思主义在理论和实践上新发展的可能性在多大程度上成为现实，将直接决定着马克思主义以何种姿态走向机遇与挑战并存的21世纪。
一、马克思主义哲学是发展的理论马克思主义包括它的基础和核心——马克思主义哲学是不断发展着的理论，这并不是什么新观点，而是马克思主义的基本常识。
恩格斯在1887年致友人的一封信中说：“我们的理论是发展着的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。
”（注：《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第681页。
）按照这种观点，恩格斯曾告诫说：“以为人们可以到马克思的著作中去找一些不变的、现成的、永远适用的定义”是一种“误解”（注：《马克思恩格斯全集》第25卷，第17页。
）。
马克思主义哲学所以是发展的理论，这是由其本性所决定的：其一，它的实践性。
马克思主义哲学的实践性有两方面的含义：一方面，实践，特别是千百万人民群众的实践是它的一切理论观点形成和发展的最深刻源泉和动力，正确的理论必须能够如实、及时地反映实践的发展变化，实践的观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点；另一方面，哲学诚然要解释世界，但更根本的是改造世界，为此，它坚持理论必须不断地被运用于实践，在指导实践的过程中接受实践的最终检验。
离开无限丰富、不断变化的社会实践，马克思主义哲学就会走向自身的反面。
其二，它的科学性。
一方面，马克思主义哲学是在总结、概括和吸收近现代科学的一切成就基础上形成和发展起来的；另一方面，马克思主义哲学本身又是一种科学的理论，不是什么宗教教义，它严格地从“最顽强的事实”出发，而不是从某种先验的概念、原则、公式出发来看待自己的一切理论观点。
关于马克思主义哲学的毕业论文
关于马克思主义哲学的毕业论⽂ ⽽对于马克思主义哲学本体论是什么，哲学家们却有着不同的回答，甚⾄对马克思主义哲学有没有本体论的问题，也⽆法达成⼀致。
以下是店铺整理分享的关于马克思主义哲学的毕业论⽂的相关⽂章，欢迎阅读! 关于马克思主义哲学的毕业论⽂篇⼀ 关于马克思主义哲学本体论的思考 【摘要】本体论是哲学研究中具有基础性和根本性的问题，本体论思想是马克思主义哲学的理论前提和基础。
⽽对于马克思主义哲学本体论是什么，哲学家们却有着不同的回答，甚⾄对马克思主义哲学有没有本体论的问题，也⽆法达成⼀致。
本⽂认为马克思主义哲学有本体论，并通过对物质本体论和实践本体论的对⽐分析，认为马克思主义哲学本体论是物质实践本体论。
【关键词】马克思主义哲学 物质本体论 实践本体论 ⾃从哲学诞⽣的那⼀天起，⼈类就对世界本原的问题孜孜以求，试图找到⼈⽣的终极意义。
本体论(Ontology)就是说明什么是世界的本质和本性的学说或理论，是“关于存在的⼀般学说”。
虽然这⼀术语直到17世纪才由德国哲学家郭克兰纽⾸先使⽤，但是它所指称的研究领域――“存在”却早已存在了，因此可以肯定地说本体论始于西⽅哲学的发端。
由于本体论在哲学中的核⼼地位，对本体论问题的研究异常地丰富。
在西⽅哲学历史上，出现了各种不同的本体论观点，如“宇宙本原论、物质(matter，也可译为质料)本体论、理性本体论、意志本体论、神学本体论、情感本体论、实践本体论、⽣存论的本体论、⾃然存在本体论、社会存在本体论、社会⽣产关系本体论、⼈学本体论，等等”。
关于马克思主义哲学的本体论是什么，学术界⾄今没有形成相对⼀致的看法，物质本体论和实践本体论的争论⼀直是马克思主义哲学研究中的热点问题。
⼀、马克思主义哲学有本体论 在学术界中有部分学者认为，马克思主义哲学对本体论问题是采取批判的⽴场的，马克思主义哲学没有本体论。
他们认为，由于本体论来源于传统的形⽽上学，⽽马克思主义哲学在哲学史上的伟⼤变⾰在于它对传统的形⽽上学的超越，摆脱了理论对现实的预设，所以马克思主义哲学同时也超越了本体论的思维⽅式。
马克思主义哲学硕士的论文
目前，我国人民正在认真贯彻落实党的十七届六中全会精神和党的十八大精神，积极进行文化改革和文化建设。要成功地开展文化改革和文化建设，首先必须加强马克思的文化哲学思想研究。开展马克思的文化哲学思想研究的理论意义在于：
首先，有利于坚持和发展马克思主义文化哲学。马克思主义文化哲学是唯一科学的文化哲学。现代西方文化哲学虽然包含一些合理因素，但总体上，明显缺乏科学合理性。马克思批判地吸收了人类思想史特别是西方传统文化哲学思想史上的一切优秀成果，正确地揭示了文化的本质和规律，创立了无产阶级的文化哲学。研究马克思的文化哲学思想，有助于夯实马克思主义文化哲学的理论基础，把握马克思主义文化哲学的思想实质，并运用它去批判吸收中外文化哲学中的合理成分，坚持和发展马克思主义文化哲学。
以马克思的经典着作为依据，参考国内外关于马克思文化哲学研究的相关成果，认真梳理马克思文化哲学思想形成与发展的脉络，系统解读马克思文化哲学思想的基本内容，努力构建马克思文化哲学思想的解读体系，并结合我国当前文化改革和文化建设的实践，阐述马克思文化哲学思想的当代价值，为全面贯彻落实党的十七届六中全会和党的十八大精神，推动社会主义文化大发展大繁荣提供学理支撑。
2、系统梳理了马克思文化哲学思想的形成和发展过程。通过对马克思经典着作的研读，梳理了马克思文化哲学思想形成和发展的脉络。把马克思文化哲学思想的形成和发展过程划分为思想萌芽、初步形成、正式形成和丰丰富发展等四个阶段。提出了马克思文化哲学思想是对西方传统文化哲学思想的继承与超越的观点。
3、具体阐述了马克思文化哲学思想在当代中国的应用价值。本文坚持理论与实践相结合的基本原则，紧密结合当代中国文化改革与文化建设的伟大实践，阐述了马克思文化哲学的当代价值。论述了马克思文化哲学思想是实现文化自觉的哲学基础，是增强文化自信的理论法宝，是实现文化自强的行动指南。
马克思主义哲学硕士论文：现代中国住宅建筑方式与生活方式的关系探索
马克思主义哲学硕士论文：现代中国住宅建筑方式与生活方式的关系探索【中文摘要】住宅建筑方式是住宅建筑力和住宅建筑关系构成，由一定的住宅建筑力所决定的，为一定的自然环境所制约，在一定的世界观指导下的个人、群体或社会为满足自身需要而进行的住宅建筑活动模式。
它表现了人类最根本的利益，反映了居民的生活模式、地方风格生活形态，与我们的生活方式息息相关。
住宅建筑方式是“四位一体”建设中“经济建设”即经济方式的重要组成部分。
它与经济生活、政治生活、文化生活、社会生活有着密切的联系。
通过对住宅建筑方式的研究，我们可以加速形成新型的生活消费文化，为全面实现小康社会和构建和谐生活方式打下坚实的物质基础。
本文站在国家“四位一体”的战略发展布局出发，从七个部分对住宅建筑生活方式进行了全面论述。
第一、二部分重点阐述了生活方式与住宅建筑方式的研究现状和哲学内涵，为后面的写作做一铺垫。
第三、四、五、六部分分别从不同的角度分析了住宅建筑方式与经济生活、政治生活、文化生活、社会生活的关系，用一分为二的方法进行了科学的分析，即经济生活、政治生活、文化生活、社会生活对住宅建筑方式的决定作用和住宅建筑方式对经济生活、政治生活、文化生活、社会生活的反作用。
第七部分从生存幸福的角度出发，阐述了住宅建筑方式如何...【英文摘要】【英文摘要】Residential building pattern is a mode of Residential building pattern is a mode ofresidential building activity, which is to meetthe need of individuals ,the group or the society. It is decided by a certain ability ofresidential housing, restricted by the nature enviroment and guided by certain worldviews.Itrepresents the interests of the most fundamental human, reflects the people reflects the people’’s life mode, localstyle, and life form. It is closely related to our way of life.Residential building way is an important part of way is an important part of““economic construction economic construction””which is o...【关键词】住宅建筑方式【关键词】住宅建筑方式 四位一体四位一体 生活方式生活方式 住宅住宅【英文关键词】【英文关键词】Residential housing way Quaternity Life Residential housing way Quaternity Lifestyle Residence【目录】现代中国住宅建筑方式与生活方式的关系探索摘要4-5Abstract 5-6第一章第一章 序言9-14一、国外研究现状9-11二、国内研究现状11-12三、研究意义12-14第二章第二章 何谓住宅建筑方式与生活方式14-17一、哲学意义上的住宅建筑方式14-15（一）生产力视域下的住宅建筑力14（二）生产关系视域下的住宅建筑关系14（三）生产方式视域下的住宅建筑方式的含义及构成要素的相互作用14-15二、哲学意义上的生活方式的含义15-17（一）生活方式的日常见解15（二）生活方式的哲学解释15-17第三章第三章 市场经济条件下的住宅建筑方式与经济生活17-25一、市场经济生活对住宅建筑方式的影响17-21（一）市场经济生活为住宅建筑方式提供物质基础和条件17-19（二）市场经济生活对住宅建筑方式的消费导向19-21二、住宅建筑方式对经济生活的作用21-25（一）住宅建筑方式对经济生活的直接拉动21-23（二）住宅建筑方第四章 基于民生的住宅建筑式对经济生活的异化影响23-25第四章方式与政治生活25-29一、基于民生的政治生活对住宅建筑方式作用25-26（一）政治生活决定住宅建筑方式的政治价值取向25-26（二）政治生活引导宏观住宅建筑资源的配置26二、基于民生的住宅建筑方式对政治建设的作用26-29（一）住宅建筑方式在民生层面上的政治稳定的作用26-27（二）住宅建筑方式在民生层面上对政治生活的制约第五章 文化融合与冲突视域下的住宅建筑方式与文化27-29第五章生活29-35一、文化融合、冲突与住宅建筑方式29-31（一）文化生活的融合与住宅建筑文化29-30（二）文化生活的冲突与住宅建筑文化30-31二、住宅建筑方式对文化生活的作用31-35（一）住宅建筑方式建设促进文化事业发展31-32（二）住宅建筑方式建设丰富文化的内涵32-35第六章 社会公平趋势下的住宅建筑方式与社会生活35-41第六章一、公平的社会生活与住宅建筑方式35-37（一）公平的社会生活推进住宅建筑方式的变化35-36（二）社会生活的各个方面推进住宅建筑方式的发展36-37二、住宅建筑方式的变化与。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
2、系统梳理了马克思文化哲学思想的形成和发展过程。通过对马克思经典着作的研读，梳理了马克思文化哲学思想形成和发展的脉络。把马克思文化哲学思想的形成和发展过程划分为思想萌芽、初步形成、正式形成和丰丰富发展等四个阶段。提出了马克思文化哲学思想是对西方传统文化哲学思想的继承与超越的观点。
3、具体阐述了马克思文化哲学思想在当代中国的应用价值。本文坚持理论与实践相结合的基本原则，紧密结合当代中国文化改革与文化建设的伟大实践，阐述了马克思文化哲学的当代价值。论述了马克思文化哲学思想是实现文化自觉的哲学基础，是增强文化自信的理论法宝，是实现文化自强的行动指南。
七、论文创新点
1、初步建构了马克思文化哲学思想的解读体系。目前，学术界对马克思文化哲学思想的研究还处在起步阶段，虽然取得了一些研究成果，但总体上还不够系统深入。本文以马克思经典着作为依据，参考了学术界的相关研究成果，经过深入研究和思考，初步建构了马克思文化哲学思想的解读体系，形成了以文化本质论为基础、以文化结构论为中介、以文化规律论为核心，以文化动力论为关键的解读体系。
以马克思的经典着作为依据，参考国内外关于马克思文化哲络，系统解读马克思文化哲学思想的基本内容，努力构建马克思文化哲学思想的解读体系，并结合我国当前文化改革和文化建设的实践，阐述马克思文化哲学思想的当代价值，为全面贯彻落实党的十七届六中全会和党的十八大精神，推动社会主义文化大发展大繁荣提供学理支撑。
八、论文提纲
中文摘要
导论
一、研究意义
二、研究动态
三、研究思路与方法
四、创新之处
第一章马克思文化哲学思想的形成和发展
第二章马克思文化哲学思想的主要内容
一、文化本质论
二、文化结构论
三、文化规律论
四、文化动力论
第三章马克思文化哲学思想的当代价值
一、培养文化自觉的哲学基础
二、增强文化自信的理论法宝
三、实现文化自强的行动指南
列宁明确指出：“没有革命的理论，就没有革命的实践”。
目前，我国人民正在认真贯彻落实党的十七届六中全会精神和党的十八大精神，积极进行文化改革和文化建设。要成功地开展文化改革和文化建设，首先必须加强马克思的文化哲学思想研究。开展马克思的文化哲学思想研究的理论意义在于：
首先，有利于坚持和发展马克思主义文化哲学。马克思主义文化哲学是唯一科学的文化哲学。现代西方文化哲学虽然包含一些合理因素，但总体上，明显缺乏科学合理性。马克思批判地吸收了人类思想史特别是西方传统文化哲学思想史上的一切优秀成果，正确地揭示了文化的本质和规律，创立了无产阶级的文化哲学。研究马克思的文化哲学思想，有助于夯实马克思主义文化哲学的理论基础，把握马克思主义文化哲学的思想实质，并运用它去批判吸收中外文化哲学中的合理成分，坚持和发展马克思主义文化哲学。
五、研究动态
自20世纪20年代起，西方马克思主义者对马克思主义哲学的研究范式发生了根本性转换，即由经济领域转向了文化领域，实现了马克思主义文化哲学转向。
20世纪80年代以来，文化已成为世界哲学的研究主题。哲学是时代精神的精华。
马克思主义文化哲学转向，是当代世界文化发展潮流的必然产物。和平与发展是当代世界的两大主题，伴随着经济全球化，是文化全球化。随着现代信息技术的快速发展，各国之间的文化交往日趋频繁，各种文化之间发生了激烈的碰撞和冲突，出了诸如矛盾和问题。为了解决这些矛盾和问题，国际哲学界逐步将研究方向转向了文化哲学。在1983年召开的第十七届世界哲学大会上，文化哲学成为会议的主题。这次会议的主题是“哲学、文化和文明”。近三十年来。各国学者对文化哲学包括马克思主义文化哲学进行了广泛的研究，形成了一系列研究成果。
古典文学常见论文一词，谓交谈辞章或交流思想。当代，论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章，简称之为论文。马克思主义哲学硕士的论文，我们来看看。
一、论文题目
马克思的文化哲学思想及其当代价值
二、专业名称
马克思主义基本原理
三、研究方向
马克思主义哲学
四、研究意义
马克思是一位伟大的哲学巨匠，他不仅创立了辩证唯物主义和历史唯物主义，实现了哲学史上的深刻变革，而且运用辩证唯物主义和历史唯物主义深刻分析和研究文化问题，创立了马克思主义文化哲学。研究马克思的文化哲学思想具有重要的理论意义和实践意义。
结语
参考文献
附录：攻读硕士学位期间发表的学术论文及科研成果
后记
再次，有利于保证社会主义文化理论发展的正确方向。文化哲学是最高层次的文化理论，它既是对各种具体的文化理论的概括和总结，又反过来指导各种具体文化理论研究。离开了文化哲学的指导，文化理论就会迷失发展方向。马克思主义文化哲学正确揭示了文化的本质和一般规律，为文化理论研究指明了正确的方向。加强马克思的文化哲学思想研究，有助于抵制西方资产阶级文化理论的影响，保证社会主义文化理论发展的正确方向。
六、研究思路与方法
本文的研究目的是为了澄清国内外学术界关于马克思的哲学中不存在文化哲学思想的模糊认识，在梳理马克思文化哲学思想形成与发展过程的基础上，系统阐释马克思文化哲学思想的基本内容，创建马克思文化哲学思想的解读体系，并探讨马克思文化哲学的当代价值，旨在为当代中国的文化改革和文化建设提供理论依据。