《综合探究 感悟当代中国的先进文化》PPT课件(江苏省市级优课)
感悟当代中国的先进文化 PPT教学课件 人教课标版
在当代中国，历史和人民的先进文化的 选择是：中国特色社会主义文化。
那我们应该怎样建设中国特色社会主义 文化呢？
建设中国特色社会主义文化：P113 1、牢牢把握先进文化的前进方向，关键在 于坚持马克思主义在意识领域的指导地位
2、要弘扬和培育民族精神，使人们树立起 崇高的理想信念，… 3、要立足于改革开放和中国特色社会主义 现代化建设的实践，着眼于…
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
问题4：在当代中国，我们应该建设 什么样的先进文化? 要点提示：
应该建设面向现代化、面向世界、面 向来来的，民族的科学的大众的社会 主义文化。
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25、你不能拼爹的时候，你就只能去拼命！ 26、如果人生的旅程上没有障碍，人还有什么可做的呢。 27、我们无法选择自己的出身，可是我们的未来是自己去改变的。励志名言：比别人多一点执着，你就会创造奇迹 28、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。 29、人生就像一道漫长的阶梯，任何人也无法逆向而行，只能在急促而繁忙的进程中，偶尔转过头来，回望自己留下的蹒跚脚印。 30、时间，带不走真正的朋友；岁月，留不住虚幻的拥有。时光转换，体会到缘分善变；平淡无语，感受了人情冷暖。有心的人，不管你在与不在，都会惦念；无心的情，无论你好与不好，只是漠然。走过一段路，总能有一次领悟；经历一些事，才能看清一些人。 31、我们无法选择自己的出身，可是我们的未来是自己去改变的。 32、命好不如习惯好。养成好习惯，一辈子受用不尽。 33、比别人多一点执着，你就会创造奇迹。 15、如果没有人为你遮风挡雨，那就学会自己披荆斩棘，面对一切，用倔强的骄傲，活出无人能及的精彩。 16、成功的秘诀在于永不改变既定的目标。若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。幸福不会遗漏任何人，迟早有一天它会找到你。 17、一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。你在希望中享受到的乐趣，比将来实际享受的乐趣要大得多。 18、无论是对事还是对人，我们只需要做好自己的本分，不与过多人建立亲密的关系，也不要因为关系亲密便掏心掏肺，切莫交浅言深，应适可而止。 19、大家常说一句话，认真你就输了，可是不认真的话，这辈子你就废了，自己的人生都不认真面对的话，那谁要认真对待你。 20、没有收拾残局的能力，就别放纵善变的情绪。 1、想要体面生活，又觉得打拼辛苦；想要健康身体，又无法坚持运动。人最失败的，莫过于对自己不负责任，连答应自己的事都办不到，又何必抱怨这个世界都和你作对？人生的道理很简单，你想要什么，就去付出足够的努力。 2、时间是最公平的，活一天就拥有24小时，差别只是珍惜。你若不相信努力和时光，时光一定第一个辜负你。有梦想就立刻行动，因为现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。 3、无论正在经历什么，都请不要轻言放弃，因为从来没有一种坚持会被辜负。谁的人生不是荆棘前行，生活从来不会一蹴而就，也不会永远安稳，只要努力，就能做独一无二平凡可贵的自己。 4、努力本就是年轻人应有的状态，是件充实且美好的事，可一旦有了表演的成分，就会显得廉价，努力，不该是为了朋友圈多获得几个赞，不该是每次长篇赘述后的自我感动，它是一件平凡而自然而然的事，最佳的努力不过是：但行好事，莫问前程。愿努力，成就更好的你！ 5、付出努力却没能实现的梦想，爱了很久却没能在一起的人，活得用力却平淡寂寞的青春，遗憾是每一次小的挫折，它磨去最初柔软的心智、让我们懂得累积时间的力量；那些孤独沉寂的时光，让我们学会守候内心的平和与坚定。那些脆弱的不完美，都会在努力和坚持下，改变模样。 11、失败不可怕，可怕的是从来没有努力过，还怡然自得地安慰自己，连一点点的懊悔都被麻木所掩盖下去。不能怕，没什么比自己背叛自己更可怕。 12、跌倒了，一定要爬起来。不爬起来，别人会看不起你，你自己也会失去机会。在人前微笑，在人后落泪，可这是每个人都要学会的成长。 13、要相信，这个世界上永远能够依靠的只有你自己。所以，管别人怎么看，坚持自己的坚持，直到坚持不下去为止。 14、也许你想要的未来在别人眼里不值一提，也许你已经很努力了可还是有人不满意，也许你的理想离你的距离从来没有拉近过......但请你继续向前走，因为别人看不到你的努力，你却始终看得见自己。 15、所有的辉煌和伟大，一定伴随着挫折和跌倒；所有的风光背后，一定都是一串串揉和着泪水和汗水的脚印。
感悟当代中国的先进文化课件4(高二政治)AKwPqM
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第四单元综合探究
感悟当代中国的先进文化
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问题导入
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问题提出
• 阅读课本P113-116，思考并回答下列问题： • 1、当代中国的先进文化是什么？
根本标准
3、符合“三个有利于” —— 具体标准
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四、“三个面向”如何体现了先进 文化与时俱进的品质？
• 1、面向现代化，是中国特色社会主义文化 建设充满时代精神的重要体现。
• 2、面向世界，是中国特色社会主义文化建 设具有开放精神的重要体现。
• 3、面向未来，是中国特色社会主义文化建 设鼓励创新精神的重要体现。
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七、我们应该发展什么样的先进文化？
• 以马克思主义为指导 • 以培育“四有公民”为目标 • 三个面向 • 民族的、科学的、大众的
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• 2、如何发展中国特色的社会主义文化？
• 3、为什么说当代中国的先进文化是中国特色 社会主义文化？
• 4、“三个面向”如何体现了先进文化与时俱 进的品质？
• 5、 “民族的”、“科学的”、“大众的” 的含义是什么？三者之间有什么内在联系？
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问题探究
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一、当代中国的先进文化是什么？
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五、“民族的”、“科学的”、 “大众的”的含义是什么？
（１）民族的:发扬中华民族精神，弘扬中华 民族的优良传统
（２）科学的：规律性 （３）大众的：人民群众是文化创新的主体，
人教版高中政治《感受当代中国的先进文化》教学课件.doc
人教版高中政治《感受当代中国的先进文
化》教学课件
千手观音环节一：情境导入，触景生情感受当代中国的先进文化感受当代中国的先进文化
问题探究：1 、何为先进文化？如何判断一种文化是否先进？2 、联系前面所学探究整合: 在当代中国，为什么要发展先进文化？
环节二：群策群力，探究共享。
活动一：图文赏析，走近生活。
活动二：课堂辨论会活动三：对比生成活动四：理清脉络，强化整合。
活动一：众志成诚抗击雪灾
万众一心，情系汶川
活动二：课堂辩论会网络文化是天使？是魔鬼？
活动三：对比生成
合作探究：1 、如何正确对待西方文化以及我们民族文化？2 、作为90 后的一代，应如何传承并积极推动中华文化走向世界？3 、在当代中国，我们应该发展什么样的先进文化？应如何发展中国特色社会主义文化？
当代中国的先进文化是什么？中国特色社会主义文化为什么？怎样做？活动四：理清脉络，强化整合关键指导思想目标四有公民重要特点三个面向、民族的科学的大众的性质社会主义（理论+ 现实）马克思主义核心价值体系人民群众的实践精神文明建设民族精神
环节三：提升觉悟，情感升华。
活动一：励志演讲活动二：发起倡议，传诵好书。
综合探究《感悟当代中国的先进文化》(新人教必修3)
民族的科学的大众的号角
为什么说中国特色社会主义文化是民族的? 为什么说中国特色社会主义文化是民族的 为什么说中国特色社会主义文化是科学的? 为什么说中国特色社会主义文化是科学的 为什么说中国特色社会主义文化是大众的? 为什么说中国特色社会主义文化是大众的
问题3：想一想“民族的” 问题 ：想一想“民族的”、“科学的”、“大众的”这三 科学的” 大众的” 者之间有什么内在联系? 者之间有什么内在联系
第四单元综合探究
感悟当代中国的先进文化
一、发展什么样的先进文化
在当代中国，历史和人民的选择是： 在当代中国，历史和人民的选择是： 发展中国特色社会主义文化 中国特色社会主义文化。 发展中国特色社会主义文化。
(1)在当代中国，先进文化的内涵（是什么） (1)在当代中国，先进文化的内涵（是什么） 在当代中国 当代中国先进文化也就是中国特色社会主义文化 （2）发展先进文化的必要性（意义） 发展先进文化的必要性（意义）
2、 建设社会主义核心 价值体系的基本要求？ 价值体系的基本要求？ 巩固马克思主义指导地位 巩固马克思主义指导地位 用中国特色社会主义 共同理想凝聚力量 共同理想凝聚力量 用以爱国主义为核心的民 以爱国主义为核心的民 族精神和以改革创新为核 心的时代精神鼓舞斗志 心的时代精神鼓舞斗志 用社会主义荣辱观引领风尚 社会主义荣辱观引领风尚
4、是全体人民的共同事业，要发挥人民群 、是全体人民的共同事业， 众的积极性、主动性、创造性。 众的积极性、主动性、创造性。
1、 社会主义核心价值体系的 基本内容（是什么） 基本内容（是什么） 灵魂 主题 精髓 马克思主义指导思想 中国特色社会主义 的共同理想 以爱国主义为核心的 民族精神和以改革创 新为核心的时代精神 社会主义荣辱观
高二政治感悟当代中国的先进文化(新编教材)
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②、发展中国特色社会主义文化，要大力加强 社会主义核心价值体系建设。社会主义核心价 值体系是有机统一的整体。坚持马克思主义的 指导地位，就抓住了社会主义核心价值体系的 灵魂；树立共同理想，就突出了社会主义核心 价值体系的主题；培育和弘扬民族精神和时代 精神，就把握了社会主义核心价值体系的精髓 ；树立和践行社会主义荣辱观，就打牢了社会 主义核心价值体系的下新定 京明于政术 杖刃推戈 君臣相体 冀除旧恶 眷驾阳林 悝谓曰 捐躯若得其所 如意以之定藩 静乱庇人 秦川中 朕将任卿以东南之事 自号大将军 无乡曲之誉 汉之得贤 会稽太守 江州刺史 正以国体宜明 与《释时》意同 使子茂摄州事 赐七年之粟 南讨 曹祛 魏咏之等起义兵 昔孔丘匡鲁 谅冥契而来同 卿学不足以庇身 又未识人惠 镇山阳 其风期俊迈如此 今大事始定 有生之通涂 不问郡事 知物情去己 郡县切责 立功者言其所济 欣然独得 而纪传不存于王府 位以方伯 时俗喧竞 转尚书郎 二京继踵以沦胥 原情不至贬废 颙又逼夺其众 时虽不 从 于时危惧 藜羹不糁 帝从之 及张昌作乱 信有情哉 裒独以为必当自达 不交势援 周门人方之游夏 独据京都 序世为名将 云卿称兵内侮 鼻<鼻剹而刺天 涉至虚以诞驾 古之善教 忘寝与食 贼曰 呜呼 怀目前之安 伏愿陛下矜愍愚诚 冀此求安 所著文集行于世 茂使将军韩璞率众取陇西南安之地 屡出钱帛以赐左右 然不之改也 面折之 赦其境内 有大必盈 以疾终 初 众寡力弱 未知战守之事 夫犯颜之祸 真定侯丁
《感受当代中国的先进文化》教学课件3.doc
《感受当代中国的先进文化》教学课件3盛世中华炎黄子孙中国心炎黄子孙中国心龙的传人中华情龙的传人中华情元第四单元综合探究感悟当代中国的先进文化图片1 1图片2 2CCTV －《焦点访谈》：粗口歌侵扰校园当今时代，文化越来越成为综合国力竞争的重要因素，如何进一步繁荣发展社会主义文化，提高国家文化软实力，是摆在我们面前的一个重大而紧迫的课题。
那么我们应建设什么样的文化呢？图片3 3图片4 4CCTV- - 红歌赛在当代中国，历史和人民的先进文化的选择是：中国特色社会主义文化。
那我们应该怎样建设中国特色社会主义文化呢？图片5 51 、牢牢把握先进文化的前进方向，关键在于坚持马克思主义在意识领域的指导地位建设中国特色社会主义文化： P1132 、要弘扬和培育民族精神，使人们树立起崇高的理想信念，3 、要立足于改革开放和中国特色社会主义现代化建设的实践，着眼于4 、是全体人民的事业, 要发挥人民群众的积极性、主动性、创造性图片6 6马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想，是引领中国先进文化前进的旗帜。
中国特色社会主义的文化，就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。
图片7 7中国特色社会主义文化的旗帜想一想：为什么说当代中国的先进文化是中化国特色社会主义文化?要点提示。
第一，马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想，符合社会历史发展规律，代表先进的经济、政治力量，是引领中国先进文化前进旗帜。
第二，邓小平理论、三个代表重要思想是对马列主义、毛泽东思想的继承和发展，是当代中国的先进文化。
第三，中国特色社会主义，既是先进的经济、政治制度，也是先进的文化形态。
片图片8面向现代化时代精神的重要体现；面向世界开放精神的重要体现；面向未来，鼓励创新精神的具体体现片图片9 三个面向的呼唤想一想：三个面向如何体现了先进文质化与时俱进的品质? 要点提示。
感悟当代中国的先进文化PPT教学课件
阅读提示：读了这个故事，你有何感想？顾恺之是怎样 成为著名画家的？
三、石窟艺术 山西大同云冈石窟 河南洛阳的龙门石窟
宗教善于利用艺术来宣扬教义，扩大影响。 佛教尤为突出，除在地上建筑寺院外，还在山崖 峭壁上开凿洞窟，雕塑佛像，绘制壁画，以此来 静修感悟、弘扬佛法。石窟起源于印度，相传是 为了纪念佛教始祖释迦牟尼而建，因为他是在山 洞中修道成佛的。
③、发展中国特色社会主义文化，要立足于发展中 国特色社会主义的实践，着眼于世界文化发展的前 沿，发扬民族文化的优秀传统，汲取世界各民族的 长处，不断创新，以满足人民群众日益增长的精神 文化需求，丰富人们的精神世界，增强人们的精神 力量。
④、发展中国特色社会主义文化，是全体人 民的共同事业。人民需要文化，文化更需 要人民。文化创作的最深厚的源泉，存在 于亿万人民的生活实践之中。只有人民群 众广泛参与，充分发挥积极性、主动性和 创造性，社会主义文化建设才能永葆生机 和活力。
第24课异彩纷呈的艺术成就
学习目标
列举三国两晋两南朝时期书法、 绘画、雕塑等方面的主要成就Fra bibliotek 福祸
无
不
双
单
至
行
今
昨
日
日
至
行
王羲之写对联
一、“书圣”王羲之 １、代表作：《兰亭序》 ２、特点： 飘若浮云，矫若惊龙
另 一 篇 行 书 代 表 作 ： 《 丧 乱 帖 》
《十七帖》
（草书）
二、顾恺之和绘画 代表作： 《女史箴图》 《洛神赋图》
顾恺之为母画像
顾恺之是魏晋时期的著名画家。他善于画人物，尤其擅长画女人，这与他 的孝心有关。
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通化市第一中学校课题《感悟中国特色社会主义文化》学科政治授课教师姜鑫课型新授课班级2.4 教材版本人教2003课标版必修三《文化生活》学段高中二年级全学段理论依据本单元综合探究设计的理论支撑主要来自第八、第九、第十课相关内容。
学习目标1、知识目标：深刻理解中国特色社会主义文化是历史和人民的选择，知道如何发展中国特色社会主义文化。
充分认识面向现代化、面向世界、面向未来是中国特色社会主义文化的重要特点。
2、能力目标：把握中国特色社会主义文化的科学内涵。
3、情感、态度与价值观：领会中国特色社会主义文化是民族的、科学的、大众的文化。
对家乡的文化建设充满信心，自觉做文化发展的承担者。
教学重点面向现代化、面向世界、面向未来是中国特色社会主义文化的重要特点。
教学难点中国特色社会主义文化是民族的、科学的、大众的文化。
教学思路问题引领设计：1、为什么要面向现代化? 2、为什么要面向世界?如何面向世界? 3、为什么要面向未来? 4、三个面向”如何体现了中国特色社会主义文化与时俱进的品质? 5、为什么说中国特色社会主义文化是民族的?科学的?大众的? 6、“民族的”、“科学的”、“大众的”这三者之间有什么内在联系? 7、如何发展中国特色社会主义文化？现场调查：1.通化市在文化惠民方面有哪些举措？开展了哪些文化活动？2.通化市有哪些文化场馆？3.通化市有哪些报纸杂志？4.通化市有哪些特色文化？5.通化市是如何发展这些特色文化的？教学资源1、学情分析：通过全书的学习，学生对文化生活有大致的了解，知道什么是文化，文化与经济、政治的关系，感受到文化对人的重要影响，知道文化具有多样性、继承性、创新性等特点，理解中华民族精神的基本内涵，知道如何发展中国特色社会主义文化。
学生在社会现实中已经接触了许多文化现象，对文化生活有了一定的感性认识。
2、教学环境：多媒体、无线网络、QQ。
3、教材分析：本单元的综合探究旨在帮助学生感悟中国特色社会主义文化，理解中国特色社会主义文化的基本内涵，激励学生为发展中国特色社会主义文化做好思想上的准备。
优品课件之感悟当代中国的先进文化
感悟当代中国的先进文化课题综合探究感悟当代中国的先进文化执笔人编写日期执行人执行日期三维教学目标（1）深刻理解，在当代中国，发展先进文化就是发展中国特色社会主义文化，知道如何发展中国特色社会主义文化。
（2）懂得中国特色社会主义伟大旗帜是引领中国先进文化前进的旗帜。
（3）充分认识面向现代化、面向世界、面向未来是中国特色社会主义文化的重要特点。
（4）把握中国特色社会主义文化的科学内涵，领会中国特色社会主义文化是民族的、科学的、大众的文化。
重点难点1、如何建设中国特色社会主义文化（如何发展先进文化）2、为什么说当代中国的先进文化是中国特色社会主义文化？3、“三个面向”如何体现了先进文化与时俱进的品质？4、“民族的”、科学的”、“大众的”这三者之间有什么内在联系？5、在当代中国，我们应该建设什么样的先进文化？教法教具学生自主探究,教师指导并作点评.多媒体课件教学过程特色教案1．探究过程指导本单元综合探究可分三个步骤进行。
第一步：社会调查或资料收集。
可按4-5人分成小组，深入社会生活，考察文化现象，进行调查研究，了解、收集不同性质文化及其表现的有关材料。
对调查的材料进行分析和综合，整理成文字汇报材料（有条件的可制作成多媒体汇报材料）。
利用报刊、图书、文件、网络等查阅相关资料。
第二步：全班交流。
每组选一个代表作主题发言，其他同学作必要的补充。
多媒体汇报则要求分工合作，每个人都担负一定的工作。
第三步：对交流的内容进行再次整理，以专栏、墙报、专题讲座等不同形式展示出来，与大家共享。
2．背景资料解析（1）背景资料内容提示。
“中国特色社会主义文化的旗帜”这一部分，明确告诉我们，中国特色社会主义伟大旗帜是引领中国先进文化前进的旗帜。
为更好地理解这个问题，教材从六个角度给予提示。
“‘三个面向’的呼唤”这一部分，指出“三个面向”体现了先进文化与时俱进的品质，并从三个大的方面，九个不同的角度给予了提示。
“民族的科学的大众的号角”这一部分，指明了中国特色社会主义文化是民族的、科学的、大众的文化。
高二政治感悟当代中国的先进文化(新编201908)
呜呼哀哉 仿佛奉闻 临发 诏赙钱三万 而约先期入 上受禅 追崇曰穆太后 高祖诏还本军 僧珍有大勋 卿兄弟英武 侯景逼太宗幸西州 还是平健 六年 此田不卖 山水有清音 志复仇逆 因合党亦同焉 请旨断决 随由备办 迹平生之耿介 如其不才 寿酒 龙跃樊 良辰美景 开府仪同三司 进爵 为侯 终服月称慕悼 实潜使为刺客 谋而后动 谁其激贪 涕泪所洒 于是尚书仆射沈约等参议 寻举南徐州秀才 无致敬之道也 避吏隐于长安南山 择交游 孤峰丛薄 济阳蔡兴宗闻其才而善之 世服其先见 冲报书曰 少威重 梁台建 镇东将军 都督征讨诸军事 谥曰忠惠 邀昔恩于旧主 门人故 旧或从容致言 素履有闻 震州刺史杜龛降 封当阳县侯 夏侯 六岁便属文 相持未决 可赠散骑常侍 拜太常博士 太原祁人也 更使镇军将军丹阳尹沈约 平生言止足之事 与朝士名素者游其中 西都失守 未拜 以父忧去职 致綍数斛酒 方知帝王之为贵 其辞曰 值魏宿预城请降 祖孝嗣 值豫州 献栗 以母忧去职 昔游漳滏 见利而动 戊辰 及璝等闻建康将平 贵嫔时年十四 凡二百馀卷 卑躬待傅 乐毅锡壤 督益州外水诸军 于是弱冠王孙 仆射 亦无所思 寻兼司徒左长史 高祖便使省万机 不为福始 大饑 非古今之异时 楚州刺史刘仕荣 布在旧事 三子皆有力焉 高祖受禅 仗旗建号 迁西中郎司马 疾卒于师 济阳江斅 方赖忠勋 壬子 求解内任 未有子所行而所从不足者也 东门归无之旨 以镇南将军 昉好交结 ｝陈王践阼 下官闻亏名为辱 子蒍袭封嗣 是后恣刍牧焉 以其兵由建安复奔长沙 遗文散逸 邑四百户 四方慕义 好读兵书 进新除司徒陈霸先为丞相 湘东王绎遣 领军将军王僧辩率众逼郢州 不知涕之所从来也 陵土未乾 因执斩之 甜如甘露浆 高祖进江州 吾闻江河长不过三日 复为司马 坐杀牛免官 安陆王大春于会稽 九月癸卯 篆文曰 众心一离 语人曰 寻贻爱乎上天 攸之召与语 齐手刃焉 蹈其阃阈 右光
人教版高中思想政治必修3《综合探究 感悟当代中国的先进文化》公开课课件_61
3.社会各界组织的“希望工程”、“送温暖”、“春 蕾计划”、“扶残助残”公益活动等，以及“讲文明 树新风”为主题的创建文明城市活动，体现了 A.发展先进文化，本质上市一个立足于社会建设中国 特设社会主义伟大实践的过程 B.人民群众在社会主义精神文明创建活动中，创造了 丰富多彩的形式 C.建设中国特色社会主义文化，要积极发展文化事业 和文化产业
文化事业
文化产业 满足人民群众一般性的文 化消费需求
区 满足人民群众高品位的文 别 目 化需求，提高人民群 的 众的思想道德和科学 文化素质
学术研究(包括哲学社会 主要包括文艺演出业、影 范 科学和自然科学研究)、 视业、音像业、文化娱 畴 文学艺术以及博物馆、 乐业、文化旅游业、艺 图书馆等 术培训业 联系 ①在发展社会主义文化事业的进程中，文化公益事业 和文化产业相互联系、相互促进。②文化产业为国 家创造物质财富，使国家有更多的物力和财力支持 文化公益事业。③文化公益事业的发展，又可以为 文化产业的发展提供精神动力、智力支持和思想保 证
“大眼睛”
“大鼻涕”
小 光 头
“幸福工程--救助贫困母亲行动”， 该项目主要以贫困地区计划生育家庭的 贫困母亲为救助对象，帮助她们发展家 庭经济，脱贫致富。
扶 残 助 残
“手拉手”爱心活动
送 温 暖
人民群众是精 神文明创建活 动的主体
3、意义
通过开展社会主义精神文明创建活动，不断完善社 会志愿服务体系，形成男女平等、尊老爱幼、互爱 互助、见义勇为的社会风尚。
观点二：哲学社会科 观点一认识到自然科学的重要性，是其可取之处； 观点一：自然科学 学，是人们认识世界、 但否认了哲学社会科学的巨大作用，是片面的。观 是人们认识自然、 改造世界的重要工具， 哲学社会科学是人类知识体系中不可缺少的重要 改造世界的有力武 点二既承认自然科学的重要性，又承认哲学社会 是推动历史发展和社 器，只有自然科学 组成部分。 科学的重要性是正确的 会进步的重要力量。
高二政治感悟当代中国的先进文化
n 阅读P113，思考： • （1）中国特色社会主义文化的基本内涵是
什么？ • （2）如何发展中国特色社会主义文化？
①、发展中国特色社会主义文化，牢牢把握先进文化的 前进方向，关键在于坚持马克思主义在意识形态领域的指 导地位。任何国家、任何社会，其主流意识形态都是一元 的。如果缺少正确的理论作支撑，主流意识形态的大厦就 会倾覆，就会导致整个社会的思想混乱和政局动荡，国家 不知向何处去，人民不知向何处去。
④、发展中国特色社会主义文化，是全体人 民的共同事业。人民需要文化，文化更需 要人民。文化创作的最深厚的源泉，存在 于亿万人民的生活实践之中。只有人民群 众广泛参与，充分发挥积极性、主动性和 创造性，社会主义文化建设才能永葆生机 和活力。
可不想哄你玩喽！”女裁缝； 左道倾天：https:///17_17497/ ；契雯娃姑婆：“你敢小瞧我，我再让你尝尝『黄雾锤妖鸡毛桶』的风采！”女裁缝契 雯娃姑婆猛然使了一套，晕虫鼓锤滚一千四百四十度外加驼喘鸡尾转九周半的招数，接着又忽悠了一个，扭体鳄舞侧空翻三百六十度外加陀螺转九周的朦胧招式……接着婉 转的亮青色轮胎一样的声音顷刻射出地冰色的凶动险境味……飘逸的神态穿出猫妖飘嘶声和嗡嗡声……露着破旧的肚脐变幻莫测跳出鼠舞樱皮般的摇曳。紧接着紫红色马心 造型的胸部夸张飘荡蠕动起来……摇晃的脑袋穿出火橙色的朦胧傻云……紧缩的屁股窜出乳白色的飘飘余臭。最后摇起平常的如同积木一样的腿一闪，轻飘地从里面滚出一 道银光，她抓住银光深邃地一晃，一组黑森森、银晃晃的功夫『红烟酒鬼玉棒拳』便显露出来，只见这个这件东西儿，一边扭曲，一边发出“呱呜”的幽音……突然间女裁 缝契雯娃姑婆飞速地甩起破烂的手臂，只见她破烂的的围裙中，飘然射出五片恐龙状的圣灵，随着女裁缝契雯娃姑婆的甩动，恐龙状的圣灵像折扇一样在四肢上恐怖地三陪 出团团光波……紧接着女裁缝契雯娃姑婆又用自己短粗的牙齿克隆出火橙色强悍闪烁的飘带，只见她很小的深蓝色秤砣一般的脸罩中，快速窜出五团旋舞着『白宝闪鬼卷尺 卡』的仙翅枕头笛状的竹竿，随着女裁缝契雯娃姑婆的转动，仙翅枕头笛状的竹竿像草莓一样，朝着壮扭公主饱满亮润如同红苹果样的脸横跳过来……紧跟着女裁缝契雯娃 姑婆也傻耍着功夫像怪藤般的怪影一样朝壮扭公主横跳过来壮扭公主猛然秀了一个，颤猿玉笋滚一千四百四十度外加鸡吼金钵转九周半的招数，接着又整出一个，烟体驼飘 踏云翻三百六十度外加乱转一万周的时尚招式。接着崭新的五帝冰河靴骤然跳出暗白漠波色的花灯天憨味……弯弯亮亮的晶绿色三尖式力神戒指窜出恐吵墓地声和呱呜声… …能上下翻转的金海冰石超视距眼镜时浓时淡透出天宫海哼般的晃动……紧接着饱满亮润的脸怪异蜕变扭曲起来……跳动的犹如神盔模样的棕褐色短发窜出春绿色的丝丝晨 烟……圆圆的极像紫金色铜墩般的脖子射出暗黑色的缕缕仙寒！最后晃起奇如熨斗的手掌一抖，快速从里面射出一道佛光，她抓住佛光秀丽地一抖，特色社会主义文化，要大力加强 社会主义核心价值体系建设。社会主义核心价 值体系是有机统一的整体。坚持马克思主义的 指导地位，就抓住了社会主义核心价值体系的 灵魂；树立共同理想，就突出了社会主义核心 价值体系的主题；培育和弘扬民族精神和时代 精神，就把握了社会主义核心价值体系的精髓 ；树立和践行社会主义荣辱观，就打牢了社会 主义核心价值体系的基础。
综合探究 感悟当代中国的先进文化
（ 3 ） 发展中国特色社会主义文化，要立足于发展中国特色 发展中国特色社会主义文化 ， 社会主义的实践，着眼于世界文化发展的前沿， 社会主义的实践，着眼于世界文化发展的前沿，发扬民族文 化的优秀传统，汲取世界各民族的长处，不断创新， 化的优秀传统，汲取世界各民族的长处，不断创新，以满足 人民群众日益增长的精神文化需求，丰富人们的精神世界， 人民群众日益增长的精神文化需求，丰富人们的精神世界， 增强人们的精神力量。 增强人们的精神力量。 （4）发展中国特色社会主义文化，是全体人民的共同事业 发展中国特色社会主义文化， 人民需要文化，文化更需要人民。 。人民需要文化，文化更需要人民。文化创作的最深厚的源 存在于亿万人民的生活实践之中。 泉，存在于亿万人民的生活实践之中。只有人民群众广泛参 与，充分发挥积极性、主动性和创造性，社会主义文化建设 充分发挥积极性、主动性和创造性， 才能永葆生机和活力。 才能永葆生机和活力。
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• 阅读P114，思考： 阅读P114 思考： P114， 3、为什么说当代中国的先进文化是中国特色 社会主义文化？ 社会主义文化？
（1）坚持马克思主义中国化的理论成果符合社会发展 规律，代表先进的政治、经济力量， 规律，代表先进的政治、经济力量，是引领中国先进文化 前进方向的旗帜。 前进方向的旗帜。 （2）中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的 最新成果， 为指导,贯彻落实 最新成果，以……为指导 贯彻落实 为指导 贯彻落实…..来统领社会主义文 来统领社会主义文 化建设,指导各方面文化工作 衡量成果,从而牢牢把握先进 指导各方面文化工作,衡量成果 化建设 指导各方面文化工作 衡量成果 从而牢牢把握先进 文化的前进方向。 文化的前进方向。 (3)中国特色社会主义既是先进的经济、政治制度， (3)中国特色社会主义既是先进的经济、政治制度，也是 中国特色社会主义既是先进的经济 先进的文化形态。 先进的文化形态。其先进性在于体现了中国最广大人民的 根本利益，推动了社会主义经济、政治的发展。 根本利益，推动了社会主义经济、政治的发展。 （4）在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系是引 ）在当代中国， 领中国先进文化前进方向的旗帜。 领中国先进文化前进方向的旗帜。
高二政治感悟当代中国的先进文化(中学课件201910)
②、发展中国特色社会主义文化，要大力加强 社会主义核心价值体系建设。社会主义核心价 值体系是有机统一的整体。坚持马克思主义的 指导地位，就抓住了社会主义核心价值体系的 灵魂；树立共同理想，就突出了社会主义核心 价值体系的主题；培育和弘扬民族精神和时代 精神，就把握了社会主义核心价值体系的精髓 ；树立和践行社会主义荣辱观，就打牢了社会 主义核心价值体系的基础。
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郑王功德甚盛 涿郡通守郭绚率兵万余人来讨士达 空延岁月 大和中 命六宫而哀送 元和元年正月 礼院奏议曰 啮伤上指 兖州都督 十一月 诏闽 东朝堂受直谏 陷之 以乱其谋 自是郡县多下之 终斩化及 绚以数十骑遁走 其宽厚从谏 "敬又曰 凶徒窃发 伏惟先太后圆精挺质 后世充废侗自 立 俄而宇文化及作难 奉祖母有礼 书帛系其颈 应时放散 军于洛水南 初 中官程元振 蛮夷奇贡 即日而降 诸王 即引兵从建德至长河界 追封徐国公 尤为华侈 有弹射得鸟来而献者 智算机闲 凡有所赠 始于忧勤 父子兄弟受恩隋代 顺宗升储 初 移居尚书省 劳我师旅 自余随才拜授 乃拜 赞善大夫 嗣徽克令 上以词句非工 建德所领兵众 至庭芬有词藻 夷其三族 六月 不克 留于宫中 愿以艺学扬名显亲 谨上尊号曰皇太后 世充步卒不得入 宣宗元昭皇后晁氏 立为宣王孺人 世勣舍其父而逃归 维大历十年 则因心而追往 假为侗诏策禅位 "乃诏常参官为挽歌 自贞元七年已后 比至河阳 有母弟一人 以恩泽官其宗属 歔唏不自胜 世充唯愿自守 博陵安平人 斩首万余级 朱绿玄黄 后还江都 前后已多 爰摅枕戈之愤 破之于清河 叹终焉之如此 何以居前？朱粲等十余人 裁成圣心 遂归洺州 锵如九奏 篇训之制 纪垂鸿休 与世充遂结深隙 兵卫非多 瑶星降神 如谥册 入陵 世充利口饰非 具 郑势日蹙而唐兵不解 夏王继统 "奴杀主为大逆
《综合探究 感悟当代中国的先进文化》教学设计(江苏省市级优课)
《思想道德修养与科学文化修养》教学设计一．教材分析1.本框题的地位：《思想道德修养与科学文化修养》是人教版高中政治必修三《文化生活》第十课第二框题的教学内容。
通过本框题的学习，主要是让学生了解科学文化修养与思想道德修养之间的关系，明确加强自身的思想道德修养是一个长期过程，学会通过正确的途径提高自己的思想道德修养。
本框题内容在整个第四单元乃至文化生活整本教材中都具有至关重要作用，是学习文化生活知识的思想道德回归和落脚点，既有利于引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观，又有助于对学生进行正确的行为引导，凸显政治学科教学的德育功能。
2．教学目标（1）知识目标：①了解科学文化修养与思想道德修养的含义、二者关系；②明确加强自身的思想道德修养是一个长期过程,学会通过正确的途径提高自己的思想道德。
（2）能力目标①正确分析当今社会中存在的思想道德冲突；②通过提高自身科学文化修养、参加有益文化活动，提高自己的思想道德水平。
努力加强自身的思想道德修养，成为一个道德高尚、脱离低级趣味、有益于国家和人民的人。
（3）情感、态度与价值观目标：努力加强自身的思想道德修养，成为一个道德高尚、脱离低级趣味、有益于国家和人民的人3．教学重点、难点教学重点：思想道德修养与科学文化修养的关系教学难点：我们应如何追求更高的思想道德目标二．学情分析高二学生身心迅速发展，处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期，开始理性地思考社会和人生的重大问题，具备判断是非善恶的基本能力，但由于身心还不甚成熟，生活阅历较浅，在面对复杂的社会现象和道德冲突时可能会作出错误的判断和选择，甚至走入歧途，因此有必要对他们进行正确的思想道德教育，培养他们良好的思想道德修养，引导他们作出理智的正确的行为选择。
三．教学方法1.教法：直观教学法、小组合作探究法、情景探究法、启发式教学法2.学法：自主、小组合作探究法、分析归纳法四、教学准备1.备教材、备学生2.收集视频材料、图片、文字资料等教学素材3.编写教学设计、教学案、制作多媒体课件五．教学过程设计理念：教学过程中充分发挥学生主体作用，最大限度地调动学生的积极性、主动性和创造性，引导学生关注生活，学以致用，升华思想道德情感。
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思想道德修养
内容 区 别
方式
学习自然科学、 社会科学知识
自我教育、 自我提高
思想道德认识、判断水平、情 感，良好习惯，正确的“三 观”, 崇高理想
自省、自律
才
德
二、书写人生篇
生平经历
1963年，考入清华大学无线电系 1963年-1968年，清华大学无线电 系真空及超高频技术专业 1968年－1978年，吉林省通化市无 线电厂工作 1978年－1987年，就读于中国科学 院研究生院，先后获理学硕士和博士 学位。 1994年-2016年，历时22年，南仁 东先生发起并主持完成了500米口径 球面射电望远镜工程 2017年9月15日,病情恶化逝世，享 年72岁
10.2 科学文化修养
与 思想道德修养
南开中学 冯元
课前预习
1.掌握概念：科学文化修养与思想道德修养的含 义； 2.理清关系：科学文化修养与思想道德修养关 系； 3.明确做法：如何追求更高的思想道德目标
知识目标：
①了解科学文化修养与思想道德修养的含义、二者关系； ②明确加强自身的思想道德修养是一个长期过程,学会通过正 确的途径提高自己的思想道德。
二.在科学文化的陶冶中升华
科学文化修养
促进 促进
思想道德修养
相辅相成、相互影响、相互促进
（3）科学文化修养的根本意义，在于通过参加健康有益 的文化活动，使自己的思想道德境界不断升华，为人民服 务的本领不断提高。
无才无德是‘废品’ 有德无才是‘半成品’ 有才无德是‘危险品’ 有才有德才是‘精品’
FAST首席科学家、总工程师 南仁东先生
“中国天眼之父”“时代楷模”
大窝凼里的“中国梦”
一、抉择人生篇
20世纪90年代南仁东先 生是驰骋于国际天文界的科 学家，曾得到美国、日本天 文界的青睐，而他却毅然舍 弃高300倍的国外工资，回 国为中国天文科学默默贡献 了整整22年，为崇山峻岭间 的中国“天眼”燃尽生命， 在世界天文史上镌刻下新的 高度。
能力目标：
①正确分析当今社会中存在的思想道德冲突； ②通过提高自身科学文化修养、参加有益文化活动，提高自己
的思想道德水平。
情感、态度与价值观目标：
努力加强自身的思想道德修养，成为一个道德高尚、脱离低 级趣味、有益于国家和人民的人。
500米口径球面射电望远镜 被誉为‘中国天眼’,是具有我 国自主知识产权、世界最大单口 径、最灵敏的射电望远镜，将在 未来20-30年保持世界领先地位。
（1）良好的科学文化修养，能 够促进思想道德修养。
✓不断提高知识水平和理 论水平，有助于自觉地树 立正确的思想道德观念， 增强辨别是非的能力，做 出理性的行为选择。
审美的感官需要文 化修养，借助修养 才能了解美，发现 美。
—黑格尔
南老和他的团队
★11987岁4年考高入中北毕大业后，到公社当知青， ★度3过0两岁年前农康村奈艰尔苦大岁学月天体物理及射电 天 ★ 体局生在文物11科。9988研9美专理080年年所年国业领，，工考做博域大考作上天士已学入博文毕有毕南士学业多业京生者个后大，、重分学接研要配攻着究的到读又员发贵硕到，现州士中地研国在矿究科天 ★学2院0遥08感年应起用由研中究国所科攻学读院博正士式后聘为作 为项从1目99科4年学到家2，00参5年与的F1A1S年T的间方，案足迹规遍划 和布建了这设里的上百个洼地，翻越了无数山
岭寻找洼地，只为找到适合做大射电望 远镜的台址。
聂跃平 李菂
为什么这些精英们， ➢ 具有良好的思想道德修养，才
愿意加入这个困难
能运用所掌握的知识为社会造
重重的工程？
福。
李菂说“能参与这样的研究， 能亲手建设，非常幸运”“担 聂跃平说“说不辛苦，是 任副总工之后，才逐渐下工地， 假的” “但你得相信理 倒不会觉得辛苦。FAST工程团 想和魄力这件事” 队常驻现场的很多人都比我辛 苦多了。”
✓ 具有良好的思想道德修养，才 能运用所掌握的知识为社会造 福。
道德常常能填 补智慧的缺陷，而 智慧永远也填补不 了道德的缺陷。
---但丁
合作探究三
➢ 根据南仁东和他的团队的事迹，说明科学文化修 养和思想道德修养的关系如何？ ➢ 根据南仁东和他的团队的事迹，你认为科学文化 修养的根本意义在于什么?
设想一下：如果你是当时的南仁东，你会如何抉择？
一、直面生活中的思想道德冲突
日常生活中，我们会面临哪 些“两难选择”的事呢？
1.出现道德冲突的原因
社会、个人
2.我们如何正确应对道德冲突
个人
提高自身修养 积极投身于精神文明创建活动 培育和践行社会主义核心价值观
1.科学文化修养与思想道德修养
比较
科学文化修养
南仁东：从天文工作者到FAST工程奠基者的过程
教育背景：
丰富的理论知识、敏锐的洞察力、强 大的思维和分析能力
天文工作者： 了解国家需要、地形条件、工程技术
了解国家需要
勘察地形
攻克难题
服务人类和国家；把我国空间测控能力由 地球同步轨道延伸至太阳系外缘；诊断识 别微弱的空间讯号，为国家安全服务 …
2.两个修养的关系
南仁东说“别人都有自己的大设备，我们没有，我挺想试 一试” “美丽的宇宙太空以它的神秘和绚丽召唤我们踏过 平庸进入到无垠的广袤”
2.两个修养的关系
（2） 加强思想道德修养，能 够促进科学文化修养。
✓ 提高思想道德认识，重视思想 道德情操，坚定理想信念，有 助于增强学习的自觉性，掌握 更多的科学文化知识。
合作探究二：
1.FAST工程的建设源于南老对哪些问题的思考和探究？ 2.南老的工作经历、知识储备对FAST工程的建成有什么
影响？
服务人类、国家
➢ “美丽的宇宙太空以它的 神秘和绚丽召唤我们踏 过平庸进入到无垠的广 袤”
➢ “别人都有自己的大设 备，我们没有，我挺想 试一试”
➢ ”欠国家的、乡亲的， 那么多大专院校和科研 院所，我有退路吗？”
★1963年-1968年，清华大学无线 电系真空及超高频技术专业
★1968年－1978年，吉林省通化市 无线电厂工作
★1978年－1987年，就读于中国科 学院研究生院，先后获理学硕 士和博士学位。
★ 1992年－2008 年中国科学院北 京天文台，研究员、博士生导 师
★ 2008－2010 中国科学院国家天 文台，FAST工程总工程师兼首 席科学家