《诗经1静女》
1、《诗经·静女》
诗经·静女【原文】静女①《诗经·邶(bèi)风》②静女其姝(shū)③，俟(sì)④我于城隅(yú)⑤。
爱⑥而不见⑦，搔首踟(chí)蹰(chú)⑧。
静女其娈(luán)⑨，贻(yí)⑩我彤(tóng)管⑪。
彤管有炜(wěi)⑫，说(yuè)怿(yì)⑬女(rǔ)⑭美。
自牧⑮归(kuì)荑(tí)⑯，洵(xún)⑰美且异。
匪(fēi)女(rǔ)⑱之为美，美人之贻。
【注释】①静：闲雅文静。
姝(shu殊)：美好的样子。
②俟(si似)：等候。
城隅：城角。
③爱：通“薆”，隐蔽。
④踟蹰(chi chu迟厨)：徘徊。
⑤娈(luan峦)：美好的样子。
⑥贻(yi移)：赠给。
彤(tong同)管：朱红色管茎的茅。
⑦炜(wei伟)：光亮的样子。
⑧说怿(yi意)：喜爱。
说：通“悦”。
女：通“汝”，你。
⑨牧：郊野放牧之地。
归：通“馈”，赠给。
荑(ti提)：初生的茅。
⑩洵(xun旬)：实在。
(11)匪：通“非”，不是。
女：通“汝”。
【参考译文】美丽文静的姑娘，约我在城角相会。
她却偷偷地隐藏起来，急得我搔着头皮转来转去。
美丽文静的姑娘，赠给我一株红茅。
红茅鲜泽有光，真喜爱它的漂亮。
从郊野那里赠给我的红茅，实在美丽而又不同寻常;哪里是它有什么漂亮，只不过因为它是美人的赠物。
【参考赏析】【赏析】这是一首优美的恋歌，一位青年男子抒写他心中火一般的恋情。
全诗共分三章，层层推转，画面联翩。
第一章写赴约。
美丽文静的姑娘向小伙子约会，说在城角的地方等他。
小伙子高高兴兴地跑去，却不见人。
原来姑娘有意在跟他开玩笑，藏到隐蔽处去了。
害得小伙子焦灼地搔着头皮踱来踱去地张望。
这一章共四句。
前两句叙事，交代背景，点明约会。
其中首句对女既称“静女”，又别夸其“姝”，可谓赞不胜赞，显露出小伙子无限倾倒的心态。
2024版高一第一课《静女》PPT课件
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诗歌中对静女形象的赞美，可以激励现代女性注 重自身美德修养，传承和弘扬中华民族优秀传统 美德。
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艺术手法鉴赏与创作风格分析
2024/1/29
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《静女》艺术手法鉴赏
细腻的心理描写
通过生动的细节描绘，展现了女子娴静、温婉的性格特点，同时也 透露出她内心的喜悦和期待。
独特的场景设置
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01
《静女》是一首描绘静谧女子形象 的古代诗歌，通过细腻入微的笔触 展现女子的内心世界。
02
本课程将带领学生走进《静女》的 世界，通过文本解读、意象分析和 情感体验，领略古代诗歌的魅力。
4
教材版本及特点
2024/1/29
教材版本
本课程采用人教版高中语文必修一 教材。
教材特点
该版本教材注重文本细读和文学鉴 赏，通过选文的经典性和时代性， 培养学生的审美情趣和文学素养。
25
思考题与课堂讨论
思考题
《静女》一诗中，诗人通过哪些手法来描绘静女的形象？这些手法有何作用？
课堂讨论
结合《静女》及其他同类题材作品，谈谈你对古代爱情观的理解。同时，可以 对比现代爱情观，探讨古今爱情观的异同及其原因。
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THANKS
感谢观看
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03
诗歌中对静女形象的描绘，也反映了当时社会对女性地位的认
知和评价标准。
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现实意义及启示
1
爱情观教育
通过诗歌中传达的爱情观念，引导学生树立正确 的爱情观，珍视纯真、坚贞的爱情。
2
家庭伦理建设
诗歌中体现的家庭伦理观念，对于现代社会家庭 建设仍有重要意义，可以引导人们注重家庭和谐、 维护家庭稳定。
《《静女》原文译文出处
《《静女》原文|译文|出处
《静女》出自《诗经·国风·邶风》，是邶国(今河南汤阴境内)的民歌。
现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约，下面就跟小编一起来看看《《静女》原文|译文|出处吧!
静女
[先秦] 诗经
静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
译文
文雅的姑娘真美丽，约好在城边的角落里等我。
却故意躲藏起来，惹我挠头又徘徊。
美丽姑娘真好看，送我一支小彤管。
彤管红红的发出闪闪的亮光，喜爱你的美丽。
从郊外采来茅荑相赠送，确实又美丽又出奇。
不是荑草真的美，(而是)美人送我含爱意。
出处
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，相传为孔子所编定，现存诗305篇。
《诗经》是我国诗歌现实主义传统的源头。
它最初称为《诗》，《诗三百》，《三百篇》，这些诗被编为“风”“雅”“颂”三个部分“风”又叫做“国风”，共160篇，大都是各地的歌谣，是《诗经》的精华部分。
“雅”分《大雅》《小雅》，共105篇，多是西周王室贵族文人的作品，也有少数民谣，内容大都是记述周贵族历史，歌功颂德的。
“颂”分《周颂》《鲁颂》《商颂》，共40篇，多为贵族统治者祭祀用的乐歌舞曲。
到西汉被尊称为儒家经典之后，才有《诗经》之称。
特点：多以四言为主;多数隔句用韵;普遍运用“赋”“比”“兴”;在章法上具有重章叠唱、反复咏唱的特点。
静女邶风国风诗经写作特点
心理: 说怿 洵美且异
忠厚淳朴、 痴情
静女:
动作: 爱而不见 贻 、归
浪漫、天 真、无邪
诗的写作特点:
1.重章叠句 的结构样式,加强 语气，拓深语意。
2.顶针,具回环美
小结:
《 静女》大胆热烈的爱情 表白是首自然健康的人性之 歌!
王风 ·君子于役
君子于役，不知其期。曷至哉？鸡 栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于 役，如之何勿思？
君子于役，不日不月。曷其有佸？ 鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子 于役，苟无饥渴？
卫风--木瓜
投我以木瓜，报之以琼琚。匪报 也，永以为好也！
投我以木桃，报之以琼瑶。匪报 也，永以为好也！
投我以木李，报之以琼玖。匪报 也，永以为好也！
周 南 ·剽有 梅
剽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮； 剽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮； 剽有梅，顷筐ji之。求我庶士，迨其谓之。
·
《 邶3 风 静 女 》
邶风﹒静女 shū sì yú
静女其姝，俟我于城隅。
爱而不x见iàn， 搔首c踟hí蹰ch。ú luán yí
静女其娈，贻我彤管。
wěi yuèyìrǔ
彤管有炜，说怿女美。
kuìtí xún
自牧归荑，洵美且异.Fra bibliotekrǔ匪女之为美，美人之贻。
翻译: 【邶风·静女】
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔 首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿 女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美 人之贻。
2、理清思路： 情人相约图
静女 情人相见图 情人送别图
讨论:
《静女》是健康纯洁的”爱情颂歌” 还是”淫奔邪恶之作”(朱熹语) ？
《诗经》之《国风·邶风·静女》赏析
草 茎如电放光辉 ， 定情 信物勾我魂 。
下面 “ 静 女其娈 ”的 “ 其 ”用法相 同 。 俟 （ Ｓ ｉ） ： 等 待 ，等候 。城隅 （ ｙ ｄ） ： 城上 的角楼 。一 说是城边 的角落 。 爱 ： 通 “ 夔（ ａ 隐 藏 ，遮掩 。见 ： 通 “ 现” ，出现 。一说是 看见 。
国新 闻对外报道 的文化策略 》获 中国新 闻奖二等奖。 曾于 １ ９ ９ ７ 年 １ ２月 ２ ８目 在 《 人 民 日报 》第一版 报眼发表署名评论 《 １ ９ ９ ７ 随 想》。 出版文集 《 理性与
情感 》 《 思无邪 》，诗集 《 诗海扬帆 》。现供职于央视电视传播研 究部 。
诗经 之 国风 ・ 邶风 ・ 静女 赏析
【 仙 泉新译 】
恋 人柔美赛天仙 ， 约 我 幽 会 在 诚边 。
等 啊等啊无踪影 ，
我 抓耳挠腮 团团转 。
小 妹妹呀清又纯 ，
送 我小革表爱心 。
【 注释 】
邶 （ ｂ ｉ ） ： 邶国 （ 今河南汤 阴境 内 ） 。
其姝 （ ｓ ｈ ｄ） ： 姝 ， 美 丽 。其 ， 形容词词 头 。
【 ｆ 山 泉赏析 】
静女不 静 ， 富于野性和 调皮 ； 爱 情 Байду номын сангаас 价 ，野 草 胜 过 金 银 。
Ｐ Ｒ ＷＯ Ｒ Ｌ Ｄ＼ 公关世界 １ 刁
这 郊 外 采 来 的野 草 啊 ，
从她 的手心传递 到我的心 际。 为什 么一棵革也那 么绚丽 ， 因为 爱的眼神创 造了奇迹 。
踟蹰 （ ｃ ｈ ｉ ｃ ｈ ｄ） ： 亦作 “ 踟躇 ” ，心里迟疑 ，要走不 走的样子 。
娈 （ １ ｕ ａ ｎ） ： 美好 。贻 （ Ｙ ｉ） ： 赠送 。 彤 （ ｔ ６ ｎ ｇ）管 ： 红 色的管萧 。管 ，有人说是 茅草 。 炜 （ ｗ ｉ ）： 鲜 明有光的 样子 。
《静女》赏析
《诗经·邶风·静女》赏析静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
《静女》大概是整部《诗经》里最生动活泼的一篇，分明就是一幕小儿女约会情景的表演剧。
可是历史上的学者并不这样认为，封建时代对这一篇作品的权威性解释是：卫国的国君和夫人道德大有问题，于是诗人写了这篇作品，歌颂静女贞洁守礼的美德，用来讽刺和鞭策卫国的国君和夫人。
他们将“静女”的“静”字解释成“贞静”，把这“静女”塑造成一个深沉文静、做事情很有法度的淑女形象。
“五四”新文化运动之际，胡适、周作人、俞平伯等大文学家对这篇作品有过热烈的讨论，一致的意见是这个“静女”一点儿也不静，所谓“贞静”之说根本就是瞎掰。
我们今天该如何阅读和欣赏这篇作品呢？关于《诗经》该如何读，闻一多曾经提出两个原则：一是带读者走进《诗经》时代，二是把《诗经》带到读者的时代。
前一个原则是提醒大家注意《诗经》作品的民俗文化背景；后一个原则是要求大家介入作品，把《诗经》作品当成是自己参与或者目睹的事件。
或许有些读者认为《诗经》离我们的时代过于久远，理解起来太难。
其实不然。
我们觉得《诗经》难，往往是因为存在文字上的障碍。
但只要突破这一障碍，理解《诗经》便不难了。
非但不难，反而要比唐宋的文人诗歌还要好懂。
因为《诗经》作品更接近于生活的原生态，读懂之后，我们往往要惊讶于《诗经》作品何以如此接近我们自己的生活。
要做到这一点，最关键的是介入作品。
实际上，《邶风·静女》是顶好介入的一篇作品，它的故事再简单不过，我们很可以把它当作“郭靖黄蓉初相识”的一幕场景。
郭靖、黄蓉是大家顶熟悉的人物，郭靖憨厚实诚，黄蓉机灵刁钻，本篇的男女主人公恰是这样的性格。
所以，大家很可以把作品的主人公置换成郭靖和黄蓉。
这样来理解，会容易和有趣许多。
这篇无非是写“郭靖”（我）和“黄蓉”（“静女”）相约在城墙根儿见面以及见面的情形。
【课外阅读】《诗经静女》赏析1
【课外阅读】《诗经·静女》赏析1静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
开头用“静女其姝”来写那位女子，表示男子对女子的赞美，同时也流露出一种十分倾慕的感情。
连同下面“俟我於城隅”一句，就生动地写出了那个男子在赴约会时的那种欢欣、愉快、幸福，以至于不无得意的心情。
但紧接下面却突然一转，写那个女子见到男子来了，却故意找个地方把自己隐藏起来了——原来她是位天真、活泼、调皮的姑娘。
这样一来，可真的急坏了那个满怀欣喜而兴冲冲赶来约会的男子，禁不住“搔首踟蹰”起来。
他想，这姑娘是因为遇到了什么意外的事情没有来呢？还是阴晴不定少女心，对自己变了卦而故意失约不来呢？这“搔首踟蹰”，既十分穷形尽相地写出了那男子焦灼万分的情态，也借此写出了对所爱的少女的迷恋之深。
诗，总是浓缩的，跳跃的。
第二章写那位调皮的姑娘看到践约而来的所爱急成那个样子，终于露面了，并郑重的把一支小草作为见面礼物送到男子面前。
一支小草，并不是什么贵重的礼物，送草是为了传情，同时也是这位调皮的姑娘有意要试他、逗他的意思。
“彤管有炜，说怿女美”，这是男子接过小草后的心理活动，也是一句风趣的答辩。
“说怿女美”这句话，语带双关，既赞美女子所赠的小草，又赞美赠草的人。
这男子摸准了姑娘的心思，通过凑趣来表达自己的深情。
第三章是说女子又从牧场上带回一支荑草赠给男子。
“洵美且异”男子的赞美比“彤管有炜”更加进了一步。
最后一句似乎是对荑草说的，又似乎是男子的自言自语：“匪女以为美，美人之贻。
”并不是这支小草本身有什么美，而是因为它是美人赠送的，所以，也就觉得他愈加美丽了。
照理说，彤管比荑草要贵重，但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”，欣赏的是它鲜艳的色泽，而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”，显然欣赏的不是其外观而别有所感。
原来，荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的，物微而意深，一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有，聊赠一枝春”，重的是情感的寄托、表达。
高中语文：《静女》阅读练习及答案
静女
静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
1、下面对诗意的解说，不正确的一项是（）（3分）
A、以男主人公的口吻描述了一对恋人的约会经过。
B、女主人公赠送给男主人公两样东西,男主人公更喜欢彤管。
C、该诗采用重章叠唱的形式，生动形象地把这对情人的恋爱活动描写出来了。
D、“搔首踟蹰”表现了男主人公老实、憨厚、痴情。
2、下列和《静女》有关的文学常识，表述不正确的一项是（）（3分）
A、本诗节选自《诗经﹒邶风》。
《诗经》多为四言诗，每句一般读成“二、二”节拍，如：静女／其姝。
B、《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入了从西周初年到春秋中叶的诗歌500篇。
C、《诗经》按内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”为民歌，“雅”分大雅和小雅，是宫廷歌曲，“颂”是宗庙祭祀的乐歌。
其中“风”价值最大的。
D、《诗经》主要的表现手法有赋、比、兴三类。
赋，即叙述；比，即比喻，兴，是由它物引出所咏之物，即起兴。
3、你认为女主人公是一个怎样的人？请结合诗歌简要分析。
（4分）
答案：
1、B男主人公更喜欢荑草。
2、B
3、（4分）
我认为女主人公是一个美丽、调皮、可爱、勇于追求爱情的女子。
“姝”、“爱而不见”表现了女子美丽、调皮、可爱，“贻我彤管”“自牧归荑”表现了女子对爱情的追求大胆直率。
评分标准：性格、分析各2分，大意对即可。
古诗词诵读《静女》《涉江采芙蓉》《鹊桥仙》《虞美人》翻译注释加赏析-统编版高中语文必修上册
《静女》《涉江采芙蓉》《鹊桥仙》《虞美人》翻译注释加赏析1.《静女》静女¹其姝(shū)²，俟(sì)³我于城隅(yú)⁴。
爱⁵而不见，搔首踟(chí)蹰(chú)⁶。
娴静姑娘真漂亮，约我等在城角楼上。
故意躲藏让我找，急得搔头徘徊心紧张。
¹静女：贞静娴雅之女。
静：娴雅贞静。
²姝：美丽，漂亮。
³俟：等待，此处指约好地方等待。
⁴城隅：城角隐蔽处。
一说城上角楼。
城：城墙。
隅：城墙上的角楼。
⁵爱：同“薆”，隐藏。
⁶搔首踟蹰：以手指挠头，徘徊不进。
踟蹰：徘徊不定。
静女其娈(luán)¹，贻(yí)²我彤管³。
彤管有⁴炜(wěi)⁵，说(yuè)怿(yì)⁶女(rǔ)⁷美。
翻译：娴静姑娘真娇艳，送我一枝红彤管。
鲜红彤管有光彩，爱它颜色真鲜艳。
注释：¹娈：面目姣好。
²贻：赠。
³彤管：不详何物。
一说红管的笔，一说和荑应是一物，指初生时呈红色的管状的草，有的植物初生时或者才发芽不久时呈红色，不仅颜色鲜亮，有的还可吃。
如是此意，就与下文的“荑(tí）”同类。
但是也可能是指涂了红颜色的管状乐器等。
⁴有：形容词词头。
⁵炜：色红而光亮。
⁶说怿：说同“悦”。
怿，喜悦。
⁷女：同“汝”，你，指彤管。
自牧¹归(kuì)²荑(tí)³，洵(xún)美且异⁴。
匪⁵女(rǔ)⁶之为美，美人之贻(yí)⁷。
郊野采荑送给我，荑草确实美好又珍异。
不是荑草长得美，美人相赠厚情意。
¹牧：城邑的远郊。
²归：同“馈”，赠送。
³荑：初生的白茅草。
象征婚媾。
⁴洵美且异：确实美得特别。
洵：确实。
异：特殊。
⁵匪：同“非”。
⁶女：代词，代前文所说之物。
⁷贻：赠与。
《静女》原文翻译及赏析
第二、第三两章，从辞意的递进来看，应当是那位痴情 的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆，也就是说，“贻 我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上， 第二章首句“静女其娈”与第一章首句“静女其姝”仅一字
不同，次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似，因此两 章多少有一种重章叠句的趋向，有一定的匀称感，但由于这 两章的后两句语言结构与意义均无相近之处，且第一章还有 五字句，这种重章叠句的`趋向便被扼制，使之成为一种佯 似。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的重章叠句 体与互无重复的分章体之间的特殊类型，似乎反映出合乐歌 词由简单到复杂的过渡历程。
《静女》原文翻译及赏析
《静女》原文翻译及赏析 在生活、工作和学习中，大家都对那些朗朗上口的古诗
很是熟悉吧，古诗的格律限制较少。你还在找寻优秀经典的 古诗吗？下面是我精心整理的《静女》原文翻译及赏析，供 大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
诗词： 佚名（周代） 原文： 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。 《国风·邶风·静女》是中国古代第一部诗歌总集《诗 经》中的一首诗。这是写青年男女幽会的诗歌，表现了男子 对恋人温柔娴静的称赞以及对她的深深情意，体现出年轻男 女之间纯美爱情的美好。全诗三章，每章四句。此诗构思灵 巧，人物形象刻画生动，通篇以男子的口吻来写，充满了幽 默和健康快乐的情绪，尤其是对于青年人恋爱的心理描写惟 妙惟肖。 翻译： 娴静姑娘真可爱，约我城角楼上来。故意躲藏让我找，
高考古诗文名句默写静女《诗经邶风》
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高考古诗文名句默写 静 女 《 诗 经 ·邶 风 》
原文呈现
静女其姝，俟我于城隅。 爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。 彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。 匪女之为美，美人之贻。
名句默写 1. 《诗经·静女》中，“ 静女其姝 ， 俟我于城隅 ”两句写出了男子对女子的 评价以及女子等待男子的情形。 2. 《诗经·静女》中，“ 爱而不见 ， 搔首踟蹰 ”两句描写了一对青年男女约 会逗趣的生动细节。 3. 《诗经·静女》中，“ 彤管有炜 ， 说怿女美 ”两句运用双关手法赞美了女 子的美好。 4. 《诗经·静女》中“ 自牧归荑 ， 洵美且异 ”两句，说荑草是女主人公跋涉 远郊亲手采来的，物微而意深。 5. 《诗经·静女》中，“ 匪女之为美 ， 美人之贻 ”两句说礼物本身并不珍 贵，但因为是心上人所赠，所以特别美好。
「课内同步」高一必修(上)《静女》理解性默写精选
「课内同步」高一必修（上）《静女》理解性默写精选【原文再现】静女静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
【重要字词】（1）姝s hū：美丽，漂亮。
（2）俟：等待，此处指约好地方等待。
（3）爱：通“薆”，隐蔽，躲藏。
（4）踟蹰chíchú：徘徊不定。
（5）娈luán：面目姣好。
（6）贻yí：赠。
（7）炜wěi：盛明貌。
（8）说怿yì女美：喜欢你的美。
说，同“悦”，喜悦。
女：同“汝”，第二人称代词，这里指彤管。
（9）自牧归荑：从远郊归来送我初生的茅草。
牧：城邑的远郊。
归：借作“馈”，赠送。
荑（tí）：白茅，茅之始生也。
象征婚姻。
（10）洵：实在，诚然。
（11）匪：同“非”，表示否定判断。
【核心思想】这首诗以第一人称“我”（男青年）的口吻描写了与恋人约会的情景，描绘了“我”见到恋人前后的不同心情，表现了男女青年热烈而淳朴的恋情，传达出热恋中的人特有的情感体验。
【理解性默写精选】1.【2020-2021学年广州市广雅中学高一（上）段考】《邶风·静女》中点明女子与男子约会地点的句子是：_______________，________________。
2.【深圳实验学校高中部2020-2021学年度高一上阶段考】《诗经・静女》中描写女子故意藏起来不出现，逗男子着急的句子是“_______________，________________。
”3.【2020年重庆沙坪坝区高一上校级月考】在《静女》中，男子到城角赴约，但静女“_______________”，男子只能“_______________”。
4.【2021年广州市天河区高一上校级月考】《诗经·邶风·静女》中写从远郊归来赠送我初生的茅草，确实美好而且与众不同的句子是：_____________， _______________ 。
诗经静女原文及翻译
诗经静女原文及翻译诗经静女原文及翻译《静女》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
这是写青年男女幽会的诗歌，表现了男子对恋人温柔娴静的称赞以及对她的深深情意，体现出年轻男女之间纯美爱情的美好。
下面小编整理了诗经静女原文及翻译，供大家参考！《静女》原文静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
注释①静：闲雅贞洁。
姝（shu）：美好的样子。
②城隅：城角。
③爱：同“薆”，隐藏。
④踟蹰（chichu）：心思不定，徘徊不前。
⑤彤管：指红管草。
贻：赠。
⑥炜：红色的光彩。
⑦说怿（yueyi）：喜悦。
⑧牧：旷野，野外。
归：赠送。
荑：勺药，一种香草，男女相赠表示结下恩情。
⑨洵：信，实在。
异：奇特，别致。
翻译姑娘温柔又静雅，约我城角去幽会。
有意隐藏不露面，徘徊不前急挠头。
姑娘漂亮又静雅，送我一束红管草。
红管草色光灿灿，更爱姑娘比草美。
送我野外香勺药，勺药美丽又奇异。
不是勺药本身美，宝贵只因美人赠。
赏析大概这是我们迄今为止读到的最纯真的情歌之一。
少男少女相约幽会，开个天真无邪的玩笑，献上一束真情的野花，把个少年不识愁滋味的天真烂漫勾画得栩栩如生。
青春年少。
充满活力，生气勃勃，这本身就是一种不可言喻、动人心魄的美。
两心相许，两情相会，相看不厌，物因人美，爱人及物，天空真一片纯净透明碧蓝如洗。
从这当中，我们可以见出一个基本的审美原则：单纯的就是美好的，纯洁的'就是珍贵的。
德国艺术史家温克尔曼曾经赞叹古希腊艺术的魁力在于“高贵的单纯，静穆的伟大”。
马克恩也说，希腊艺术的魅力在于它是人类童年时期的产物，而童年一去不复返，因而也是永恒的。
少男少女的纯真爱情亦如是。
它虽然没有成年人爱情的坚贞和厚重，没有中老年爱情历经沧桑之后的洗练与深沉，却以单纯、天真、无邪而永恒。
它同苦难一样，也是我们人生体验中的宝贵财富。
当我们人老珠黄、垂垂老矣之时，再来重新咀嚼青春年少的滋味，定会砰然心动，神魂飞扬。
《静女》翻译、理解性默写、选择题及答案【统编版必修上册】
《静女》习题及答案【必修上册】题型：【重点句子翻译】【理解性默写】【选择题】《静女》/《诗经·邶风》【原文】静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
一、文言现象积累：1、找出下列诗句中的通假字并解释：①爱而不见：②爱而不见：③说怿女美：④匪女之为美：⑤自牧归荑：⑥匪女之为美：2、判断文言句式：①俟我于城隅。
：②匪女之为美，美人之贻。
：③爱而不见，搔首踟蹰。
：3、解释加点文言虚词：①静女其．姝：②俟我于．城隅：③爱而．不见：④匪女之．为美，美人之贻：二、翻译：1、静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
2、静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
3、自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
三、理解性默写：1、《静女》中，描写静女送我第一个礼物的句子是：，。
2、《静女》中，描写静女送我第二个礼物的句子是：，。
3、《静女》中，描写约会时男主人憨厚痴情的句子是：，。
4、《静女》中，描写男主人爱屋及乌，表达对女子的喜爱的句子是，。
5、《静女》中，描写男主人对女主人所赠的管箫的喜爱的句子是：，。
6、《静女》中，描写男主人在城墙角落焦急等待女主人的句子是：，。
7、《静女》中，“，。
”运用双关语来赞美姑娘。
8、《静女》中，运用移情于物手法，表达爱屋及乌的情感的两句是：，。
四、选择题：1、下面句子朗读节奏划分错误的一项是（）A.国破/山河/在，城春/草木/深B.静女/其姝，俟我/于城隅；C、七八个/星/天外，两三点/雨/山前D、岂曰/无衣？与子/同袍2、对这首诗词句的理解，不正确的一项是（）A.题目“静女”，是指文静美丽的姑娘。
B.“爱而不见”的意思是说故意藏起来不出现，逗小伙子着急。
C.“说怿女美”的意思是指姑娘美丽的彤管映衬得你更美。
D“自牧归荑，洵美且异”这两句称赞姑娘送给他的荑草实在美得出奇。
3、对这首诗的赏析，不恰当的一项是（）A.这首诗基调欢快而富有情趣，叙写了一对青年男女约会的过程。
《诗经·国风·邶风·静女》的原文
《诗经·国风·邶风·静女》的原文《诗经·国风·邶风·静女》的原文静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
【题解】这诗以男子口吻写幽期密约的乐趣。
大意是：那位性情和容貌都可爱的姑娘应约在城楼等他。
也许为了逗着玩，她把自己隐藏起来。
他来时不曾立刻发现她，急得“搔首踟蹰”。
等到他发觉那姑娘不但依约来到，而且还情意深长地带给他两件礼物时，便大喜过望。
那礼物不过是一支涂红的管和几根茅草，但在他看来却是出奇的美丽。
他自己也知道，正因为送礼的人是可爱的，这些东西才这么令人喜爱。
【注释】（1）静：安详。
姝（shū）：美好貌。
（2）俟（sì）：等待。
城隅：城上的角楼。
（3）爱：通“薆”，《方言》引作“薆”，隐蔽。
薆而：犹“薆然”。
那女子躲在暗角落里，使她的爱人一下子找不着她，所以他觉得薆然不见。
（4）搔首踟蹰：用手挠头，同时犹豫不进，这是焦急和惶惑的.表现。
（5）娈：与“姝”同义。
（6）贻：赠送。
彤（同tóng）：红色。
彤管：涂红的管子，未详何物，或许就是管笛的管。
一说，彤管是红色管状的初生之草。
郭璞《游仙诗》：“陵冈掇丹荑”，丹荑就是彤管。
依此说，此章的“彤管”和下章的“荑”同指一物。
（7）炜（伟wěi）：鲜明貌。
（8）说怿（yuèyì）：心喜。
女：通“汝”。
这里指彤管。
（9）牧：野外放牧牛羊的地方。
归（kuì）：通“馈”，赠贻。
荑（题tí）：初生的茅。
彼女从野外采来作为赠品，和彤管同是结恩情的表记。
（10）洵（xún）：诚然，确实。
洵美且异：确实是好看而且出奇。
（11）“匪女”两句是说并非这柔荑本身有何好处，因为是美人所赠，所以才觉得它美丽。
“汝”指荑，但意思兼包彤管在内。
【余冠英今译】娴静的姑娘撩人爱，约我城角楼上来。
《静女》理解性默写【必修上册】
《静女》理解性默写及答案【必修上册】
《静女》/《诗经·邶风》
【原文】
静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
【翻译】
姑娘温柔又静雅，约我城角去幽会。
有意隐藏不露面，徘徊不前急挠头。
姑娘漂亮又静雅，送我一束红管草。
红管草色光灿灿，更爱姑娘比草美。
送我野外香勺药，勺药美丽又奇异。
不是勺药本身美，宝贵只因美人赠。
【理解性默写】
1、《静女》中，描写静女送我第一个礼物的句子是：静女其娈，贻我彤管。
2、《静女》中，描写静女送我第二个礼物的句子是：自牧归荑，洵美且异。
3、《静女》中，描写约会时男主人憨厚痴情的句子是：爱而不见，搔首踟蹰。
4、《静女》中，描写男主人爱屋及乌，表达对女子的喜爱的句子是：匪女之为美，美人之贻。
5、《静女》中，描写男主人对女主人所赠的管箫的喜爱的句子是：彤管有炜，说怿女美。
6、《静女》中，描写男主人在城墙角落焦急等待女主人的句子是：爱而不见，搔首踟蹰。
7、《静女》中，“彤管有炜，说怿女美。
”运用双关语来赞美姑娘。
8、《静女》中，运用移情于物手法，表达爱屋及乌的情感的两句是：匪女之为美，美人之贻。
诗经·邶风·静女
1.幽默、诙谐、活泼、浪漫 是本诗的主旋律，奏出一 曲动人的恋歌，反映出青 年男女幽期秘约时的兴奋 与喜悦！ 2.表现了存在于青年男女之 间的健康的爱情。反映古 代广大人民对自由婚姻和 美好、幸福的爱情生活的 追求与向往。
客观看待全诗内容，它确 实是—首充满着浓郁乡土 气息的、反映农村青年男 女恋爱约会的好诗，内容 健康向上，感情朴实真挚。 描写了一个青年男子对情 人的爱恋之情，颂扬了静 女可贵的性格特征。它既 是一首难得的叙事情诗， 又是一则别具风格的爱情 小品，值得人们品读寻思。
诗经·国风·邶风
静女
静女
静女其姝(shū) ，俟（sì ）我于城隅(yú)。 爱而不见，搔首踟躇(chí chú)。 静女其娈（luá n ），贻（ｙí ）我彤管。
彤管有炜（ｗěｉ），说怿（ yì）女（rú ）美。
自牧归荑（ｋｕì tí），洵（xú n ）美且异。
匪(fēi)女（rú ）之为美，美人之贻。
谢谢大家
娴静姑娘真漂亮，约我等在城角 旁。视线遮蔽看不见，搔头徘徊 心紧张。 娴静姑娘真娇艳，送我新笔红笔 管。鲜红笔管有光彩，爱她姑娘 好容颜。 远自郊野赠柔荑，诚然美好又珍 异。不是荑草长得美，美人相赠 厚情意。
第一章前两句交代事情的起因,一个漂亮 的姑娘约小伙子到城头约会,这两句很好
地表现小伙子赴约时那种激动、幸福和
• 第三章还是写约会情景。头两句“自牧归荑，
洵美且异”，称赞草实在是美得出奇，夸物实际 上是夸人，这里还是双关，最后两句小伙子就直 接敞开心扉，“匪女之为美，美人之贻”，并不 是物本身有什么美，而是爱
女子形象
美丽文雅
聪明调皮
《静女》表
现了健康纯真的 爱情，它虽然没 有成年人的坚贞 和厚重，没有中 老年爱情历经沧 桑之后的洗练与 深沉，却以单纯、 天真、无邪而永 恒。
《诗经》之《静女》--甜蜜的忧愁
《诗经》之《静女》--甜蜜的忧愁我读《诗经》最喜欢的就是描写情爱主题的，没办法，女人就是女人。
情人之间的相处，是甜蜜的，也是恼人的。
有首歌里这么唱：女人的心思你别猜，猜来猜去猜不明白……相信很多恋爱中的男人都会有此种烦恼。
《诗经·国风·邶风·静女》就是春秋时代一个恋爱中的男子对爱情烦恼唱出的心声。
静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
[余冠英今译]娴静的姑娘撩人爱，约我城角楼上来。
暗里躲着逗人找，害我抓耳又挠腮。
娴静的姑娘长得俏，送我一把红管草。
我爱你红草颜色鲜，我爱你红草颜色好。
牧场嫩草为我采，我爱草儿美得怪。
不是你草儿美得怪，打从美人手里来。
读到《静女》的时候，脑子里浮现的是一幕幕话剧场景。
曾经说过《诗经》里每首诗的文字不仅是一首诗，一支歌，更是一本小说，一个剧本，甚至是一部电影。
今天就让我用一幕幕话剧来诠释《静女》所表达的思想感情吧。
时间：春秋时代地点：卫国的城楼人物：玉儿--卫女允--卫男第一幕场景：夜幕降临，一座城楼伫立在明亮的月色中。
玉儿：（双手紧握一把红管草，面露喜色，莲步轻移，来到城楼下。
）今晚从牧场回到家，采了一把红管草送给他，约好今晚城楼见，不知他何时才来啊！（站在城门口观望了一番，满心欢喜捧着红管草进了城楼。
）允：（月色中兴冲冲而来）我的心儿怦怦跳，为了见她多难熬，约好今晚城楼见，不知她是否已来到。
（音乐声响起，他也站在城门口观望了一番，急急走进城楼，灯光渐暗。
）第二幕场景：城楼上，一处明，一处暗。
（玉儿从城楼上看见允上楼，悄悄躲在一角的暗处。
）玉儿：允他终于来到了，害我等得心儿焦，悄悄躲到暗处去，让他急急把我找。
允：（不见玉儿，焦急的踱步，抓耳挠腮。
）我的心儿好郁闷，等来等去不见人，是否今晚要失约，真是让人急如焚。
（俯身向城下张望，忧心忡忡，片刻后决定下楼到城门口等。
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《静女》
第一课时
一、导语设计
《论语》曰：“不学诗，无以言。
”古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。
《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大学者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。
今天我们学习的是《诗》三百中的一首关于爱情的诗《静女》。
【教师播放《在水一方》的主题曲《在水一方》，引导学生明确歌词出处——《诗经》中的《蒹葭》。
提问：同学们对《诗经》了解多少，还接触过《诗经》中的那些作品？学生自由发言。
】
幻灯片展示
“关关雎（jū）鸠（jiū），在河之洲。
窈（yǎo）窕（tiǎo）淑女，君子好（hǎo）逑。
”《关雎》——以雌雄二鸟和鸣起兴，表达男子对女子真挚、热烈的追求。
“青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
一日不见，如三秋兮。
一日不见，如三岁兮。
”《子衿》——男子对女子刻骨铭心的思念，以致敬、度日如年，精神恍惚。
“蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
”《蒹葭》——追求而不可得的惆怅、迷惘的愁情恰似一江茫茫的秋水，萧瑟的芦苇。
自古以来，爱情都是文学中永恒的主题。
我们的先民为之奋斗而留下了许多优美的诗篇。
刚刚我们列举的是《诗经》中描写爱情的诗篇。
今天，我们再次走进《诗经》，一起来感受一下古代青年男女的爱和恨。
【板书《诗经·静女》】
二、回顾《诗经》基础知识
1、名称与内容
《诗经》是中国最早的诗歌总集。
《诗经》原本叫《诗》，共有诗歌305首（另外还有6篇有题目无内容,即有目无辞，称为笙诗），因此又称“诗三百”。
从汉朝起儒家将其奉为经典，因此称为《诗经》。
汉朝毛亨、毛苌曾注释《诗经》，因此又称《毛诗》。
（儒家奉有“四书”“五经”——诗书礼乐易春秋）
2、组成：
《诗经》“六义”指的是风、雅、颂、这三个说的是内容；赋、比、兴，这三个说的是手法，这就是“六义”。
《风》、《雅》、《颂》三部分的划分，是依据音乐的不同。
《风》包括15部分，大部分是黄河流域的民间乐歌，称作“十五国风”共160篇。
《雅》分为《小雅》（31篇）和《大雅》（74篇），是宫廷乐歌，共105篇。
《颂》包括《周颂》（31篇），《鲁颂》（4篇），和《商颂》（5篇），是宗庙用于祭祀的乐歌和舞歌，共40篇。
3、表现手法：
《诗经》普遍使用了赋、比、兴手法。
赋是直陈其事；比是打比方，作譬喻，对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出；兴是以“他物”置于“所咏之辞”（诗的主题及内容）的前面，则此物必与主题及内容有关，或从旁烘托，或营造气氛，将读者引到特定的
情境中来。
因此，比兴手法的运用能加强诗歌的生动性和鲜明性，增加诗的韵味及感染力，对后世诗歌的创作有很大影响。
4、形式
《诗经》以四言为主，兼有杂言。
在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。
每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。
在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。
“以少总多，情貌无遗”。
此外，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。
5、地位：
《诗经》作为我国的第一部诗歌总集，具有崇高的历史地位，它对于中国后世的诗歌创作和影响是巨大而深远的，主要表现在以下三个方面： 1 、《诗经》奠定了中国诗歌艺术创作的民族文化传统。
《诗经》的创作奠定了中国诗歌创作的民族文化传统，这个传统就是：（1 ）抒情诗的传统。
（2 ）群众艺术的传统。
(3) 现实主义的传统。
2 、《诗经》确立了中国诗歌创作和批评的艺术原则。
中国古代的诗歌创作和批评遵循着具有中国文化特色的原则，这个原则就是“风雅”和“比兴”。
它们是后世诗人对由《诗经》以来形成的中国诗歌创作传统的理论升华。
3 、《诗经》奠定了中国诗歌语言形式的基础。
《诗经》的基本形式是四言体，这种四言诗的艺术形式一直是中国古代诗歌的基本样式之一。
而且《诗经》的四言体也是后世其他诗歌体裁发生之源，楚辞、汉赋、骈文以及五七言诗都受了《诗经》四言的极大影响。
三、预习检测：《静女》中重点字词的解析
1、实词
俟：（sì）等待。
娈（luán ）：美好。
怿（yì）：喜爱。
荑（tí）：茅草芽。
洵（xún ）：诚然，实在。
2、虚词
其：形容词词头，无实义。
有：形容词词头，无实义。
俟我于城隅：于：在，介词
洵美且异：且：又……又……，表示并列。
3、通假字
爱；见；“说”通“悦”。
“归”通“馈”，赠送。
女；归；匪
四、对全诗的整体把握，通过对学生的提问实现。
以谁的角度写？青年男子在什么环境下所写？苦苦等待的时刻写出什么情感？互相倾心采用什么手法？“赋”
五、分节对文本解析：（1）静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
请同学为这一
小节加小标题：男子赠物思考：在等不到情人的时候，《氓》和《静女》中主人公的反应有没有相似的地方？从中可见他们对爱情的态度怎样？由同学讨论得出结论。
同是盼望着约会中迟到的恋人，《静女》中的男子是“搔首踟蹰”，焦急和烦躁全然没有掩饰，而《氓》中的姑娘却“不见复关，泣涕涟涟”，抑制不住的眼泪泄露了深埋心底的爱情。
关于细节描
写：(女子）爱而不见，（男子）搔首踟蹰。
细节描写的表达效果：刻画人物形象：女子，调
皮；男子，急躁。
表达思想感情：热恋中男女真切、自然的感情（2）静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
关于赠物的例子之一：投我以木瓜，报之以琼琚。
投我以木桃，报之以琼瑶。
思考：静女两次赠物，男子更喜欢哪一个？为什么？第一次：彤管说怿女美外在美第二次：荑草洵美且异内涵美荑草是静女跋涉远处郊野亲手采来的，物贱而意深，一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“折梅逢驿使，赠与陇头人。
江南无所有，聊赠一枝春”，重的是情感的寄托、表达。
并且这初生的洁白荑草恰似他们的爱情，纯洁、高
尚。
（3）自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
延伸：手如柔荑:荑,嫩芽去皮后洁白细软,所以用来比喻女子的手。
（4）对静女和男主人公的形象进行总结，让同学通过诗
中的正面和侧面描写总结得出，从而加深对全诗内容的理解。
静女是一个怎样的形象呢？爱而不见贻我彤管自牧归荑天真活泼、调皮可爱大胆地表达自己的爱情静女其姝静女其娈娴静、美好男主人公是一个怎样的形象呢？搔首踟蹰憨厚、可爱彤管有炜，说怿女美倾慕、赞美洵美且异真诚匪女之为美，美人之贻爱屋及乌
六、对《诗经》中的爱情诗进行总结，请同学齐读。
《诗经》中的这类爱情诗，展示给我们的是人类美好的情感世界。
这里没有世俗的偏见，有的只是个体生命本能的情感流露。
这种淳朴、自然、浪漫的平等爱情，是汉以后爱情诗的矫揉造作所不能比拟的。
这种浪漫与明媚的爱情，如山野中不败的鲜花，虽然充满野性，但却像营养着生命的空气一样，培育着生活和情愫，塑造着生命的精神。
《诗经》中描写的爱情，绝无半点礼教和贞洁观念的束缚，没有掺杂任何世俗功利的考虑，是一种真正意义上的纯真的人类美好情感的讴歌。
《诗经》是中国唯一一部脱去了脂粉与俗气的情爱文学圣典。
作为民族青春时代的自由生活经历的真实记录，《诗经》爱情诗昭示后人，要摆脱“非人”的镣铐，回到人之所以为人的真实境界，就必须赢得主体精神的自由，而这也正是《诗经》这部古老经典具有不朽文化价值的根源所在。