2023-2024学年初中语文部编版八年级下册 名著导读 《经典常谈》选择性阅读 学案

名著导读《经典常谈》选择性阅读

素养目标

1.了解选择性阅读的一般方法,学习从整体到局部再到整体的整本书阅读的方法。

2.抓住中国传统文化这一核心,了解中国古代文学的发展与历史脉络,多角度解读我国古典文化的精髓。

◎重点:挖掘《经典常谈》中的思想精华,以传统文化为解读密码,与文本展开立体对话,感受中国古代文化典籍中的精华,激发阅读兴趣,引发探究阅读的契机,提升选择性阅读的能力。

【预习导学】

1.名著介绍。

朱自清先生在他所写的《经典常谈》这一本书里不仅讲了传统意义上的经典——“”“五经”,而且讲了历史的经典《春秋》《左传》《》《》,以及诸子的经典、的经典、的经典、文的经典,简直是一部小而精的经典学史。

2.填空。

朱自清的研究,不只注意到学术的高度和深度,更注意到大

众所能接受的。他时时留意《经典常谈》是一本写给中学生看的书,格外重视这本书的和。全书不夸奇炫博,

不故作,读起来,不蔓不枝。

【答案】

1.四书战国策史记辞赋诗

2.传统文化广度普及性通俗性高深明快利落

【合作探究】

任务驱动一选择阅读:目的性阅读《经典常谈》之《<说文解字>第一》《<诗经>第四》和《“四书”第七》。

1.《论语》是“四书”之一,请列出“四书”的名字,并简要地谈一下对它们的了解。

2.班级正在开展以汉字文化为主题的综合性研究学习活动,请你在参与中探究相关问题。

(1)汉字的起源有怎样的说法应该怎么看待

(2)我国的文字是什么时候统一的是什么书体的文字有什么意义

(3)造字和用字有六个条例,称为“六书”。简要举例说一说“六书”的名称和内涵。

3.你能简单地解释一下《诗经》所谓的“六义”之说吗

【答案】

1.示例:“四书”按照普通顺序依次是《大学》《中庸》《论语》《孟子》,但朱子将《中庸》放在最后;朱子所注的“四书”是古代科举考试的必考书目。不过,朱子教人读“四书”,为的成人,后来人读“四书”,却重在猎取功名,这是不合乎他提倡的本心的。

2.(1)中国文字相传是黄帝的史官仓颉造的,这便是“仓颉造字说”;不过《易·系辞》只说文字是“后世圣人”造出来的。这“后世圣人”不止一人,是许多人。文字不断地演变着,说一人独创,是不可能的。

照近人的解释,“仓颉”的字音近于“商契”,造字的也许指的是商契。商契是商民族的祖宗。“契”有“刀刻”的义;古代用刀笔刻字,文字有“书契”的名称。可能因为这点联系,商契便传为造字圣人。事实

上商契也许和造字全然无涉,但这个传说却暗示着文字起于夏商之间。这个暗示也许是值得相信的。至于仓颉是黄帝的史官,始见于《说文序》。“仓颉造字说”大概凝定于汉初,那时还没有定出他是哪一代

的人;《说文序》所称,显然是后来加添的枝叶了。

(2)秦始皇统一了天下,建立了秦朝,他也统一了文字;小篆成了国书,

别体渐归淘汰,识字便简易多了。

(3)一是“象形”,象物形的大概,如“日”“月”等字。

二是“指事”,用抽象的符号,指示那无形的事类,如“刃”字,在“刀”形上加一点,指示刃之所在。

三是“会意”,会合两个或两个以上的字为一个字,这一个字的意义是那几个字的意义积成的,如“止”“戈”为“武”,“人”“言”为“信”等。

四是“形声”,也是两个字合成一个字,但一个字是形,一个字是声;

形是意符,声是音标。如“江”“河”两字,“氵”(水)是形,“工”“可”是声。但声也有兼义的。如“浅”“钱”“贱”三字,“水”“金”“贝”是形,同以“戋”为声。

五是“转注”,就是互训。两个字或两个以上的字,意义全部相同或一部相同,可以互相解释的,便是转注字,也可以叫作同义字。如“考”“老”等字。

六是“假借”,语言里有许多有音无形的字,借了别的同音的字,当作那个意义用。如代名词,“予”“汝”“彼”等,形况字“犹豫”“孟浪”“关关”“突如”等,虚助字“于”“以”“与”“而”“则”“然”“也”“乎”“哉”等,都是假借字。

象形、指事、会意、形声,都是造字的条例;形声最便,用处最大,所以我们的形声字最多。转注、假借都是用字的条例。

3.“六义”即风、雅、颂、赋、比、兴。《诗经》中的诗歌分为“风”“雅”“颂”三部分。《风》是周朝各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王朝和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》《鲁颂》《商颂》。

《诗经》的表现手法是成功运用赋、比、兴。“赋”是一种铺陈直叙事物的方法,例如《卫风·氓》,按照时间发展的顺序,写了一女子从恋爱结婚到被遗弃的全过程;“比”即比喻和比拟,例如《王风·采葛》中“一日不见,如三秋兮”等;“兴”即托物起兴,例如《秦风·蒹葭》中“蒹葭苍苍,白露为霜”,描绘了一种萧瑟清冷的意境,这就为抒发忧伤失望的心情渲染了气氛。

任务驱动二选择阅读:古文学阅读《经典常谈》之“诗第十二”“文第十三”。

1.到了汉末,五言体多起来,这时候代表了最高成就的是什么你能简单解说一下五言诗是怎样发展起来的吗

2.常言说“唐诗宋词元曲”,到了唐代,比较盛行近体的律诗绝句,请向大家简要介绍律诗和绝句的相关知识。

3.中国现存最早的文是什么后来又出现了什么

4.你知道记事文的代表作是什么吗它们有什么区别

【答案】

1.汉末五言体最高的成就是《文选》所录的《古诗十九首》。汉献帝建安年间,曹氏父子三人用乐府旧题改作新词,尤其在五言诗上下功夫,但真正奠定五言诗基础的是魏代的阮籍,他扩大了诗的范围,正式成立了抒情的五言诗。

2.律诗的格律很严,律诗的押韵、平仄、对仗都有许多讲究。律诗起源于南北朝,成熟于唐代。律诗共有八句,分为首联、颔联、颈联、尾联,中间两联必须对仗。而四、六、八句必须押韵,首句可押可不押。按每句字数多少,分为五言律诗和七言律诗。

绝句比律诗的字数少一半,五言绝句只有二十个字,七言绝句只有二

十八个字。

李白、杜甫、王维、白居易等,他们写的诗大多是五言、七言律诗或者绝句。

3.中国现存最早的文是商代的卜辞,后来除了卜辞,还有讼辞。

4.记事文的代表作是《左传》和司马迁的《史记》,《左传》只是记事,《史记》除了记事外,还进一步描写人。

任务驱动三选择阅读:历史学阅读《经典常谈》之“《战国策》第八”“《史记》《汉书》第九”。

1.简要介绍一下《战国策》《史记》《汉书》的作者及体例。

2.简要比较一下《史记》《汉书》的异同。