20年代戏剧散文

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关于戏曲的名家散文

关于戏曲的名家散文

关于戏曲的名家散文
以下是一些关于戏曲的名家散文:
《乱弹》作者:鲁迅
《听歌》作者:夏丐尊
《平剧的艺术的讨究》作者:老舍
《怀魏握青君》作者:朱自清
《昆曲的欣赏》作者:叶圣陶
《戏如人生》作者:丰子恺
《川剧杂记》作者:李劼人
《观剧偶感》作者:茅盾
《戏曲与小说的历史和现状》作者:郭沫若
《略谈梅兰芳》作者:老舍
《看戏》作者:冰心
《中国戏剧的史地背景》作者:曹禺
《我与川剧》作者:阳友鹤
这些散文中,作家们以各自的角度,描绘了中国戏曲的丰富多彩和深远的历史文化内涵。

中国现当代文学 教学大纲

中国现当代文学 教学大纲

中国现当代文学教学大纲根据教育部“面向21世纪课程教材”、教育部“十五”国家级规划教材《中国现代文学史1917—2012》制定(朱栋霖等主编,高等教育出版社第三版)《中国现代文学史1917—2012》(上)模块一:20年代文学导言中国文学现代化的发生教学设计:课前布置重点文献预习。

课堂讲授从文献解读入手,表述中国现代文学的性质和发生过程。

知识点:中国文学现代化的开端。

教学要点:人的观念与文学的发展。

中国文学现代化开端的具体表现。

教学要求:使学生理解现代文学与传统文化、西方思潮的内外在关系。

重点:1、重点文献:《论小说与群治之关系》、《红楼梦评论》。

2、“人”的观念的演变,是贯穿与推动20世纪中国文学发展的内在动力。

3、中国文学现代化开端的具体表现。

4、推动中国文学现代化观念变革的代表人物及其历史贡献。

5、在中国文学现代化发生期的20年里各文体创新的努力及其局限。

难点:以“人”的观念的演变重新阐释中国文学现代化的进程。

思考题:1、为什么说“人”的观念的演变是推动20世纪中国文学发展的内在动力?2、简述中国文学现代化的具体表现及其特点。

第一章五四文学革命教学设计:在重点文献预习的基础上,通过讲授和提问的方式分析“五四”文学革命的性质和过程。

知识点:《新青年》、五四新文化运动、文学革命。

教学要点:五四文学革命的过程,内容,意义。

教学要求:五四文学革命产生必然性、历史价值和得失反思。

重点:1、重点文献:《文学改良刍议》、《文学革命论》、《人的文学》。

2、五四文学革命的时代背景及其对中国现代文学所产生的重大影响。

3、五四文艺思潮与论争在五四文学革命中的重要作用。

4、五四文学的基本特征及新文学社团流派对五四文学的推动作用。

难点:五四文学革命的复杂社会背景及其发生的内在历史逻辑。

思考题:1、为什么说五四文学革命标志着中国文学现代化的确立?2、简介《文学改良刍议》与《文学革命论》的主要内容并比较二者的不同特点。

绪论

绪论

5、茅盾的小说创作 6、老舍的小说创作 7、巴金的小说创作 8、京派小说和沈从文,“新感觉派”
9、现代戏剧,曹禺的戏剧创作 10、艾青、田间、臧克家、袁水拍 的诗歌创作 11、解放区文学
12、张爱玲的小说创作 13、钱钟书的小说创作
学习方法 1、读原著、研究文献
2、参加课堂讨论 3、撰写课程论文
中国现代文学
现代文学分期 1、20年代:五四-1927 2、30年代:1927-1937 3、40年代:1937-1949
基本内容 作家作品,文学思潮,文学运动
基本文体 小说、诗歌、戏剧、散文
课程内容 1、“五四”新文化运动和文学革命 2、鲁迅的小说与散文创作 3、文学研究会和创造社 4、郭沫若、李金发、闻一多、徐志 课程论文 3、期末考试
3:3:4

朱栋霖版中国现代文学教学大纲

朱栋霖版中国现代文学教学大纲

中国现代文学教学大纲第一学期,每周4课时上编(1917-1949)引言:中国文学现代化的发生1、中国文学现代化起点的大致时间(1898年)2、民族生存危机引起传统思想根基的动摇和瓦解,严复、梁启超的反思。

3、回顾思想变化的背景原因:先是寻求社会组织的变化,继而影响到文化,从而影响到文学的变化过程。

4、“小说界革命”及梁启超的《论小说与群治之关系》,点出此口号是小说这一文类在近现代取得显赫地位的理论开端。

5、现代化发生阶段梁启超的功绩,“诗界革命”、“文界革命”口号的提出及身体力行。

6、略述戏剧观念的更新。

“言文合一”观念下最初的“白话文运动”及具有现代意义上文学观的王国维及周氏兄弟。

7、中国文学现代化发生期的20年(1898-1917)各类文体中成就最大的是政论、散文和小说8、小说的成绩,谴责小说的盛行(四大代表作品)。

四大杂志《新小说》《绣像小说》《月月小说》《小说林》。

吴趼人与“鸳鸯蝴蝶派”的关系。

民初初徐枕亚的《玉梨魂》,鸳蝴派的“五虎将”。

第一章五四文学革命1、中国文学进入现代化的标志性事件:五四文学革命。

2、新文化运动与五四文学革命的关系。

新文化运动产生的社会背景及国内外的形势。

3、创作实绩:小说,鲁迅、叶圣陶。

诗歌,胡适、郭沫若、沈尹默、刘半农4、陈独秀与《新青年》及“德先生”、“赛先生”。

《新青年》在五四文学革命中的作用和地位。

5、理论建设:胡适的《文学改良刍议》及“八事”。

陈独秀的《文学革命论》及“三大主义”。

周作人《人的文学》《平民文学》中的观点及对新文学健康发展的意义。

6、外来文艺思潮对中国文学现代化的重要意义,简述五四时期外国文艺的类别及对当时创作的影响。

7、新文学社团与流派概述。

文学研究会与创造社、新月社。

其他流派的蜂起:语丝社、未名社、湖畔诗社等。

8、二十年代文学论争概述。

新文学阵营对林纾的批判。

新文学阵营与复古派《学衡》《甲寅》的对立。

9、略述文学革命的历史意义。

第二章20年代小说(一)1、20 年代小说概况。

中国现当代文学 19-40戏剧及散文

中国现当代文学  19-40戏剧及散文
聂绀弩《我若为王》
3.小品散文的绵延与开展。
茅盾的《白杨礼赞》、萧红的《回忆鲁迅先生》、沈从文 《湘行散记》 等 梁实秋的《雅舍小品》卓然名家,在看似无关抗战宏旨的漫 谈中,传达出对生活本身的热忱与兴趣。这种热忱和兴趣 正是一个民族的力量和自信的表现。
二、梁实秋的散文
• 1938年任国民参政会参政员, 到重庆编译馆主持翻译委员 会并担任教科书编辑委员会 常委,年底开始编辑《中央 日报》副刊《平明》,
艺师生集体创作,贺敬之、丁 毅执笔。
(二)、剧本摒除了原故事中的传奇 色彩和迷信色彩,融进了阶级斗
争的思想内容。
“旧社会把人逼成‘鬼’,新社会把 ‘鬼’变成人”
(三)、塑造了杨白劳、喜儿等农民形象 杨白劳:旧社会老一辈农民,忠厚、勤劳、善良、软弱。 喜儿:与父亲有着不同性格的另一种农民形象。她天真活泼, 勤劳善良,有顽强的反抗和复仇精神。
• 话剧剧本:《赛金花》、《上海屋檐下》、 《心防》、《法西斯细菌》、《复活》、《戏 剧春秋》、《芳草天涯》等
• 剧作特点:
日常生活的戏剧性:善写普通知识分子与小市民平凡
的人生。
简约含蓄的情节结构 人道主义观点:与民主主义立场结合,关注大时代中个
人的命运,浓郁的人情味,含泪的笑类似契诃夫。
代表作《上海屋檐下》: 1、不以激烈的戏剧冲突和慷慨激昂的情调取胜, 而以发掘富有意味的日常生活细节和含蓄隽永的 抒情见长。 2、散文式双层戏剧结构的创造 3、象征主义手法的运用
治进行了深刻暴露和辛辣讽刺。 该剧艺术特征:
A、讽刺泼辣犀利,气势挥洒纵横,构思大胆奇妙, B、漫画化和性格化结合,荒诞性和真实性统一,喜剧性和 悲剧性交相映衬, C、善于吸收中国传统的讽刺艺术特点,注重喜剧的民族化。

中国现代文学第一个十年

中国现代文学第一个十年

中国现代文学史导言中国文学现代化的发生1、文学史,就是在创作主体、创作对象(文学形象)、接受主体(阅读与批评)的三个层面上,实践与表现着对人的不断发现。

2、“诗界革命”、“文界革命”、“小说界革命”等革命观念都是有梁启超倡导的。

“诗界革命”在梁启超1899年的《夏威夷游记》中提出。

“小说界革命”在梁启超1902年的《论小说与群治之关系》中提出。

3、清末小说四大杂志《新小说》、《绣像小说》、《月月小说》、《小说林》。

4、民初小说以鸳鸯蝴蝶的言情结合休闲通俗的《礼拜六》风格为主流。

民初言情小说的代表作:徐枕亚《玉梨魂》鸳鸯蝴蝶派作家中最有影响力的人物(“五虎将”):徐枕亚、李涵秋、包天笑、周瘦鹃、张恨水,其作品“四大说部”《玉梨魂》、《广陵潮》、《江湖奇侠传》、《啼笑因缘》第一章五四文学革命1、1917年1月《新青年》刊出胡适的《文学改良刍议》,从“八事”入手(须言之有物、不摹仿古人、须讲究文法、不作无病之呻吟、务去滥调套语、不用典、不讲对仗、不避俗字俗语)2、1917年2月《新青年》发表陈独秀《文学革命论》,明确提出“三大主义”,陈独秀把晚清以来的文学革命运动推向了高潮。

3、钱玄同在致《新青年》的信中,以语言进化的角度说明白话取代文言的历史必然性,刘半农与钱玄同(化名为王敬轩)在《新青年》上发表了“双簧信”。

4、周作人发表《人的文学》,从人性、人道主义的角度来要求新文学的内容,倡导新文学内容要从“肉”与“灵”的统一中去表现“人”;在另一篇《平民文学》中提出“人生的艺术派主张”,又提出“以真为主,美即在其中”的创作准则。

5、文学革命的实绩最主要在于创作,文学革命带来文学观念、内容、语言载体、形式各方面全面的革新与解放。

6、20年代的三次文学论争:(1)1919年3月,北京大学旧派人物刘师培、黄侃等人办《国故》杂志,与《新青年》、《新潮》相抗衡,近代翻译文学家先驱林纾,旧文学观念顽固,视文学革命为洪水猛兽。

中国著名小说诗歌散文戏剧书目(五篇材料)

中国著名小说诗歌散文戏剧书目(五篇材料)

中国著名小说诗歌散文戏剧书目(五篇材料)第一篇:中国著名小说诗歌散文戏剧书目散文(鲁迅《野草》(丰子恺《缘缘堂随笔》沈从文《从文自传》《湘西》《湘行散记》周作人《苦雨》《喝茶》《自己的园地》赵家璧主编《中国新文学大系·散文集》巴金《随感录》(张爱玲:《张爱玲典藏全集》散文卷(梁实秋《雅舍小品》戏剧(曹禺《雷雨》《日出》《北京人》《原野》夏衍《上海屋檐下》陈白尘《岁寒图》吴祖光《风雪夜归人》贺敬之、丁毅《白毛女》欧阳予倩《桃花扇》阿英《三大南明史剧》中国当代文学(1949至今)诗歌(舒婷:《双桅船》(北岛:《北岛的诗》(顾城:《黑眼睛》、《顾城诗全编》阎月君、周宏坤选编:《后朦胧诗》(海子、欧阳江河、多多、严力、芒克、翟永明、海男、蓝蓝、西川、钟鸣、陈东东、李亚伟等戏剧《探索剧作选》《高行健戏剧集》(赖声川《暗恋桃花源》(台湾)(孟京辉《恋爱的犀牛》散文杨绛:《干校六记》、《杨绛散文》(余秋雨:《文化苦旅》、《文明的碎片》等季红真编:《当代女性散文精选》小说刘心武《刘心武小说选》张贤亮《张贤亮集》、《感情的历程》、《我的菩提树》《王蒙文集》(10卷)、《活动变人形》《高晓声代表作》(张承志《张承志集》、《北方的河》(贾平凹《贾平凹集》、《浮躁》、《秦腔》《废都》(韩少功《诱惑》、《马桥词典》阿城《棋王》《1985年小说在中国》、《探索小说选》(刘索拉:《你别无选择》残雪《天堂里的对话》、《突围表演》《黄泥街》(莫言《透明的红萝卜》、《红高粱家族》、《檀香刑》、《丰乳肥臀》《蛙》陈晓明选编:《中国先锋小说精选》、(苏童:《一九三四年的逃亡》、《妻妾成群》、《红粉》《我的帝王生涯》、《米》、《红粉》……(余华:《十八岁出门远行》、《活着》《许三观卖血记》《兄弟》(方方:《行云流水》、《方方文集》(5卷)(池莉:《太阳出世》、《池莉文集》(6卷)刘震云:《塔铺》、《官场》、《官人》《一地鸡毛》《故乡面和花朵》刘恒:《白涡》、《刘恒自选集》(5卷)《狗日的粮食》张洁:《无字》、《张洁集》(王安忆《王安忆自选集》(6卷)《长恨歌》《小鲍庄》等铁凝:《哦,香雪》、《玫瑰门》((陈染:《私人生活》张炜:《古船》林白:《一个人的战争》((路遥:《平凡的世界》、《人生》(陈忠实:《白鹿原》(阿来:《尘埃落定》(王小波《王小波文集》(中国青年出版社)(王朔《我是你爸爸》、《一半是火焰,一半是海水》《过把瘾》等(阎连科《受活》、《丁庄梦》卫慧〈上海宝贝〉第二篇:诗歌散文小说注:小说、诗歌、散文、戏剧这四种体裁,在考试中比较少见。

论中国现代散文诗剧的文体发源与历史流变

论中国现代散文诗剧的文体发源与历史流变

理论新见
用的戏剧形式是对话,只有通过对话,剧中人物才



能互相传达自己的性格和目的” ,对话的形成使作
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“散文诗的戏剧化”,而最具代表性的“戏剧化的散
文诗”,则为鲁迅的 《过客》。
品由散文诗升华为散文诗剧。戏剧对话呈现出戏剧
自由诗、格律诗固然能在一定程度上展现诗的
角色的性格特点、戏剧剧情与戏剧冲突。在 《人力
作同时诞生的,是欧美散文诗人十分钟情的一种文
剧化”则是在诗歌中融入剧的因子,使诗歌升华为诗
体形式。虽然在理论上没有形成一套完整的体系进
剧。“诗的戏剧化”又可以细化为两种文体形式,一
行阐释与建构,但是丰富巨大的创作实践已然证明
是“纯诗的戏剧化”,二是“散文诗的戏剧化”。“纯
了散文诗剧所具有的独特文体魅力。
虽然对话不是以诗体的形式写成,但只要语言表现
出“诗的题旨”“诗的节奏”“诗的美丽”“诗的意
中国现代文学史上的第一首散文诗是胡适 1918
年 1 月在 《新青年》 第 4 卷第 1 号上刊载的 《人力车
夫》,以白话谱就,体裁形式为典型的分段排列。同
境”也可算作是诗剧。但梅特林克和美士裴儿的作
时被胡适注入戏剧因子——戏剧角色,形成戏剧对
散文诗与散文诗剧此种杂糅性文体区别于散文文体
散文诗最突出的体裁形式即为分段排列,这是经过
的关键之所在。内容决定形式,形式表现内容,二
中外无数学人的大量创作实践所证实的。假若采用
者相辅相成,相互依存,不可分割,“文附质也……
分行排列,无疑就会倒向纯诗,使散文诗的文体独
质待文也”。具体来说,散文诗与纯诗一样,为诗
“诗体的”“作诗须如作文”。此外,胡适注意到 《诗

民大考博辅导班:2019中央民族大学中国现当代文学考博难度解析及经验分享

民大考博辅导班:2019中央民族大学中国现当代文学考博难度解析及经验分享

民大考博辅导班:2019中央民族大学中国现当代文学考博难度解析及经验分享根据教育部学位与研究生教育发展中心最新公布的第四轮学科评估结果可知,在2018-2019年中国现当代文学专业考研学校排名中,排名第一的是南京师范大学,排名第二的是山东师范大学,排名第三的是北京师范大学。

下面是启道考博辅导班整理的关于中央民族大学中国现当代文学考博相关内容。

一、专业介绍中国现当代文学专业主要培养掌握汉语和中国文学方面的基本知识,受到有关理论、发展历史、研究现状等方面的系统教育和业务能力的基本训练,可在科研机关、高等院校从事研究、教学工作、有的可从事对外汉语教学,可适宜在党政机关,包括报刊宣传、新闻出版、影视文化、互联网、对外交流其他企事业部门从事语言文字工作的专门人才。

中央民族大学文学与新闻传播学院的中国现当代文学专业在博士招生方面,划分为2个研究方向:(050106)中国现当代文学研究方向:01中国现当代文学史、传媒与中国现代文学;02新诗研究、小说研究、文学思潮研究考试科目:1.1001英语或1002俄语或1003日语2.2010中国现当代文学史3.3012文学批评写作二、考试内容中央民族大学中国现当代文学专业博士研究生招生包括初试和复试。

1、初试(1)准考证下载:准考考生可于考试前一周登录中央民族大学招生考务管理平台(/zsxt)自行下载打印《准考证》。

(2)初试日期:2019年3月30-31日。

(3)初试地点:中央民族大学,具体考场见准考证。

(4)初试内容:外国语(不含听力)和两门业务课。

2、复试(1)达到我校复试分数线的考生按照一定比例择优参加复试,复试名单和复试工作安排另行通知。

(2)同等学力考生在初试时加试政治理论,复试时加试两门专业主干课程3、中国少数民族语言文学学院各系(少数民族语言文学系、蒙古语言文学系、朝鲜语言文学系、哈萨克语言文学系、维吾尔语言文学系)实行博士学科自主招生,请考生关注研究生院和招生院系公布的招生工作安排。

文学_描写戏曲优美的散文

文学_描写戏曲优美的散文

描写戏曲优美的散文【篇一:京描写戏曲优美的散文】以前,我对京剧一词十分陌生,只知道京剧是“咿咿呀呀”唱的。

可自从老师对我们说有“国粹进校园”的大型综合实践活动时,我才对京剧有了更深的了解。

老师让我们去查与京剧相关的资料,我到电脑上一看,原来和京剧相关的资料这么多!原来,京剧是在北京形成的戏曲剧种之一,至今已有将近两百年的历史。

它是在徽调和汉戏的基础上,吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的。

分为生、旦、净、丑四大行。

在查资料时,我学了一小段京剧,无意间看了看京剧的唱法和曲目。

不看不知道,一看吓了我一跳!从古至今,共有五千八百多个曲目!有十九种唱法!京剧真不愧是中国的国粹,真不愧是“东方歌剧”!京剧演员最常用的唱法,就是“真嗓”了。

“真嗓”亦名大嗓,本嗓。

演唱时,气从丹田而出,通过喉腔共鸣,直接发出声来,称为真嗓。

在演唱时,除小生和念白,其余均用真嗓。

你瞧!京剧多受人们喜爱啊!京剧之所以被誉为“国粹”,“东方歌剧”,就是因为它受到中国的重视,受到日本,美国,欧洲的重视!愿京剧将来有新的发展,走向世界!【篇二:描写戏曲优美的散文】今天我们上了一节有意思的课——走进京剧。

通过这节课,我了解了许多跟京剧有关的知识。

京剧,源于1790年,距今已有两百多年的历史,是世界最古老的戏剧艺术中的一个。

京剧有四大行当:生旦净丑。

也有四门功课:唱念做打。

了解这些并且掌握是每一位京剧演员必须会的。

京剧的脸谱也是多样的。

正如一首歌所唱:蓝脸的窦尔敦盗御马,红脸的关公战长沙。

黄脸的典韦,白脸的曹操,黑脸的张飞叫喳喳!紫色的天王托宝塔,绿色的魔鬼斗夜叉。

金色的猴王……爷爷告诉我:蓝脸代表刚强,勇敢。

红脸代表赤胆忠心。

黄脸代表凶残狡诈。

白脸代表阴险,狠毒。

黑脸代表正直勇猛,紫脸代表威武,不屈权贵。

绿脸代表粗犷,莽撞的绿林好汉,而金银灰脸则代表神仙鬼怪。

京剧脸谱的颜色众多,就是为了让观众能区分人物。

京剧不仅只在中国流行,也深受外国友人的喜爱。

描写戏剧的抒情散文玉金科班 明星璀璨—戏窝窝连山培训川剧人才钩沉

描写戏剧的抒情散文玉金科班 明星璀璨—戏窝窝连山培训川剧人才钩沉

描写戏剧的抒情散文:玉金科班明星璀璨—戏窝窝连山培训川剧人才钩沉编者按:作者围绕着玉金科班展开了叙述,形象生动的写出了开办、教学管理、可喜业绩三方面的故事,让人有所触动。

下面让我们一起来看看这篇玉金科班明星璀璨—戏窝窝连山培训川剧人才钩沉。

玉金科班明星璀璨—戏窝窝连山培训川剧人才钩沉作者:曹天成小事情成大诱因——“玉金科班的开办”广汉连山镇过去唱川剧的场地有火神庙、普通寺、武显庙等三处。

每逢连山赶场,都有外地剧团来演出,有时甚至会出现两个剧团同时来表演,戏迷会跟着偶像追场观看,从不间断;平时,街上茶馆里都有玩友“摆围鼓”、或者演“灯影儿”。

一年365天,连山几乎是川剧锣鼓咚咚,唱腔妙音婉转。

连山袍哥大爷绰号“侯包袱”是川剧迷,天天都要看川剧过瘾,无论他到火神庙、普通寺还是武显庙看戏,总会看到一个不满10 岁的男孩在专心致志地看戏,有时这小家伙还会随剧情模仿演员手舞足蹈、摇头晃脑、念念有词。

侯大爷感到奇怪,散场后就找到小孩询问。

原来,这孩子姓陈,小名叫狗儿,家住广汉邡亭镇(过去什邡县属于广汉的一个镇),父母双亡,孤儿一个,靠讨口要饭过日子,很是悲惨凄凉。

侯大爷可怜陈狗儿,又看他长得五官端正,眉清目秀,很有唱川剧的天赋,便收留下来让他学习川剧。

“侯包袱”感到,教一个费事,不如办一川剧培训班。

于是,他召集各码头舵爷说了自己的想法,大家表示支持。

“我们有著名鼓师向登棣,还有众多的玩友会,吹拉弹唱的老师不缺。

”。

侯大爷说,我们要培养出全川响铛铛的川剧名角,这个班取名就叫“玉金科班”。

全包干全封闭全天候——“玉金科班”教学管理“玉金科班”的校址选在连山吴家寨子(因为吴家是连山首屈一指的大地主,吴茂林解放前是二区区长,恶霸一方)。

学员来源主要是靠各码头的袍哥到中江、金堂、广汉、什邡、德阳甚至更远一些地方去偷小孩来学,大部分是平民家庭孩子;有时走漏风声,家长也有通过码头大哥关系找侯大爷要回去的,这种情况廖廖无几。

老舍的作品有哪些

老舍的作品有哪些

老舍的作品有哪些老舍(1899年-1966年),原名舒庆春,字舍予,男,北京人,中国现代著名作家、剧作家及文学理论家。

他的作品涵盖了小说、戏剧、散文等多个文学领域,是中国20世纪文坛的重要代表之一。

本文将介绍老舍的一些代表作品,包括小说、戏剧、散文等。

以下为具体内容:一、小说作品1.《骆驼祥子》:这是老舍最为著名的小说之一,被誉为中国现代文学史上的经典之作。

小说以北京城内的贫民窟为背景,通过描绘主人公祥子的命运,展现了封建社会下普通人的辛酸和无奈。

小说以其鲜明的人物形象、独特的写作风格和深刻的社会批判,深深打动了读者。

2.《四世同堂》:这部小说是老舍的长篇家族小说,也是其代表作之一。

小说以一个北京传统四合院为背景,通过讲述几代人在同一个院落生活的故事,展现了不同时代、不同背景下的人物形象和生活态度,呈现出了中国城市百年风貌的变迁。

二、戏剧作品1.《茶馆》:这是老舍最具影响力的戏剧作品之一,被誉为中国现代戏剧史上的经典之作。

该剧以北京一家茶馆为背景,通过描绘店主运营茶馆的艰辛、客人的喜怒哀乐以及政治和社会的变迁,深刻反映了封建社会的黑暗和普通百姓的悲惨命运。

2.《老马家的女儿》:这是一部展现市井生活的戏剧作品。

剧中通过女主人公老马家的生活故事,揭示了封建社会下普通人民的苦难和追求自由幸福的渴望。

三、散文作品1.《胡同里的日子》:这是老舍的散文集,收录了他在北京生活期间的亲身经历和观察感悟。

书中以散文形式写就了北京胡同的景物、人物和风土人情,展现了老北京的生活面貌和特色文化,充满了亲切感和浓厚的时代气息。

2.《故都的秋》:这也是老舍的一部散文集,他用散文的形式表达了对北京这座历史悠久的城市的深厚情感。

书中的散文以对北京的赞美和思考为主线,通过描写城市的风景和人物,传达出作者对家乡的思念和对生活的思考。

总之,老舍是中国现代文学史上的重要作家,他的作品涵盖了小说、戏剧和散文等多个领域,以其独特的观察力和深刻的社会批判,深深地触动了读者。

第一个十年的散文和戏剧

第一个十年的散文和戏剧

笔》、《车厢社会》、《率真集》等。
2.丰子恺对儿童世界倾注了全部的爱。
丰子恺早期的散文大多描写儿童生活,在儿 童身上发现了人性的完美和生活的真义。
在《给我的孩子们》、《华瞻的日记》、 《作父亲》等散文中,他把自己化为了儿童, 不仅用儿童的心思、感觉、情绪,而且叙述 行为的口吻也是儿童的,对儿童心理的体察 和描摹细致入微。 3.风格:以佛理阐释生活,于俗相中发现真 理。潇疏淡远,哲理浓厚,清淡悲悯,显得 老气横秋。
3.在朱自清的散文中,汉语的修辞功 能被发挥得淋漓尽致。他善于使用赋、 比、兴各种手法,起承转合,既曲尽其 意又余韵袅袅。如《绿》通过诸多手法 委婉细腻地描绿绘绿,令人叫绝。
三、丰子恺
1. 丰子恺(1898—1975),原名丰润, 浙江崇德人。散文家、画家、翻译家, 散文集有《缘缘堂随笔》、《缘缘堂再

20年代有散文集《燕知草》和《杂拌 儿》。其中名篇有《桨声灯影里的秦 淮河》、《陶然亭的雪》、《西湖的 六月十八夜》、《钱塘江大夜潮》等。
《桨声灯影里的秦淮河》是与朱自清同游 后的同题之作,作者以随缘自适的心情赏 玩秦淮风情的“浓姿”、“秀骨”、“盛 年”和“迟暮”。歌妓的意外打扰也无损 于他内心的自足,显示了传统平和中庸、 超然飘逸的名士风度,但又具有新人文主 义的现代意识。 俞平伯散文的风格:玄妙的哲理与感伤的 思绪的融合,独抒性灵,用笔细腻,意境 朦胧灵动。但有时过多铺饰,少了天然之 趣。
第三节 冰心、朱自清和“文学研究会” 作家的散文
一、冰心
冰心散文之所以有魅力,主要在于文中有 诗。冰心不仅在文中引用古典诗词,她自 己的语言也追求诗情画意,富丽精工。散 文集有《寄小读者》、《往事》、《小桔
灯》、《冰心散文集》等。

中国现代文学史复习资料

中国现代文学史复习资料

第一章五四文学革命1、1917年1月《新青年》刊出胡适的《文学改良刍议》,从“八事”入手(须言之有物、不摹仿古人、须讲究文法、不作无病之呻吟、务去滥调套语、不用典、不讲对仗、不避俗字俗语)2、1917年2月《新青年》发表陈独秀《文学革命论》,明确提出“三大主义”,陈独秀把晚清以来的文学革命运动推向了高潮。

3、钱玄同在致《新青年》的信中,以语言进化的角度说明白话取代文言的历史必然性,刘半农与钱玄同(化名为王敬轩)在《新青年》上发表了“双簧信”。

4、周作人发表《人的文学》,从人性、人道主义的角度来要求新文学的内容,倡导新文学内容要从“肉”与“灵”的统一中去表现“人”;在另一篇《平民文学》中提出“人生的艺术派主张”,又提出“以真为主,美即在其中”的创作准则。

5、文学革命的实绩最主要在于创作,文学革命带来文学观念、内容、语言载体、形式各方面全面的革新与解放。

【《学衡》派:1、发起人及时间地点:1922年,南京东南大学的梅光迪、胡先骕、吴宓等创办了《学衡》杂志,因诸人观点态度相近,被称为《学衡》派2、主张:尊崇中国的古圣贤者,以融贯中西古今的姿态,标榜“昌明国粹,融化新知,以中正之眼光,行批评之职事”,反对新文化运动和文学革命,思想稳健保守,是“穿西装的复古派”。

3、代表作:梅光迪《评提倡新文化者》;吴宓、胡先骕《论新文化运动》《评<尝试集>》】(3)新文化阵营与章士钊《甲寅》上的复古论调的论争。

13、五四文学革命的历史意义:(1)自晚清以来的被压抑着的现代性获得了最大的生机,形成了新的文化与文学观念,开创了新的主题领域与人物形象谱系;(2)五四文学革命全面革新文学语言、文体形式,奠定了20世纪中国文学的基本审美价值取向和多元并存的接受心理基础;(3)五四文学增添了世界维度,建立了中国文学与世界文学的密切关系,自觉的借鉴、吸收外国文学及文化的营养,形成了面向世界而又有本土特点的开放性现代文学;(4)五四形成的现代作家队伍是以后半个多世纪的文学创作的主体力量,这批作家和他们开创的文学内容及形式形成了新的现代传统,这一传统的赓续是文学现代性的基本保证。

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但在当时特殊的时代环境下,以及后来中国战 争的长期存在,戏剧是“纯为娱乐的”的见解, 不被现实所容忍,宣告了倡导的不合时宜的失 败。
“20年代戏剧”知识要点
1、上海兰心剧院 2、春柳社 3、1918年《新青年》“易卜生专号” 4、上海民众剧社 5、“爱美剧” 6、洪深:《赵阎王》 7、田汉
9、丁西林的喜剧:《一只马蜂》、《压迫》
20年代散文
一、文艺性短论和杂文 现代文学中率先兴起的散文作品,是议论时
政的杂感短论,统称杂文。 特点:
杂文一般短小精干,易于出手,多在报刊上 应时而发,适合作社会批评的武器,所以被五 四先驱者广泛使用。五四杂文对中国社会文明 各方面所进行的批评,倾注了作者改造旧社会、 探求新的社会理想的激情,因此,杂文也是最 早显示出白话文艺术特质的文体之一。
二十年代戏剧、散文
一、文明新戏——中国现代话剧的萌 与诞生
中国的早期话剧,通称为文明戏、文明新戏, 也称新剧。
五四以后,更多的是使用“新剧”一词,有时 也称“爱美剧”或“话剧”。
一直到1928年,话剧(drama)才正式命名为 “话剧”。
中国最早出现的话剧运动是1899年上海圣约翰 书院演出的《官场丑史》。
报思想。(封建文化的外包装) B、结构方式:多大团圆结局,充满了人道主义色
彩,属于忍耐型悲剧。(西方的悲剧多属崇高 型悲剧) C、表现形式:讲究唱功和做功。重在悦人耳目, 以委婉曲折的唱腔和华丽的服饰取胜。再现性 方式,“一两步万水千山,三四人千军万马”。
D、舞台角色:生、旦、净、末、丑
E、弊端:艺术形式上的凝固,包含了大 量的封建思想余毒。被批评为“理想既无, 文章又极其恶劣不通”,“戏子打脸之离 奇,舞台设备之幼稚,无一足动人情感” 的陈腐艺术。(钱玄同)
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参考书目:


孙玉石.<野草>研究.中国社会科学出版社.1982 年版。 彭斌柏.重读<朝花夕拾>.鲁迅研究月刊.1991(4)

四、粱遇春的散文随笔——“中国的伊 利亚”p116-118(略)
泪与笑
粱遇春
匆匆过了二十年,我自然是常常哭,也常常笑,别人的啼笑也看过无数 回了。 可是我生平不怕看见泪,自己的热泪也好,别人的呜咽也好;对于几种 笑我却会惊心动魄,吓得连呼吸都不敢大声,这些怪弄的笑声,有时还是 我亲口发出的。 我们一生忙碌,把不可再得的光阴消磨在马蹄轮铁,以及无谓敷衍之间, 整天打算,可是自己不晓得为什么这么费心机,为了要活着用尽苦心来延 长这生命,却又不觉得活着到底有何好处,自己并没有享受生活过,总之 黑漆一团活着,夜阑人静,回头一想,哪能够不吃吃地笑,笑里感到无限 的生的悲哀。 泪却是肯定人生的表示。因为生活是可留恋的,过去的是春天的日子, 所以才有伤逝的清泪。若使生活本身就不值得我们的一顾,我们哪里会有 惋惜的情怀呢?当一个中年妇人死了丈夫的时候,她嚎啕地大哭,她想到 她儿子这么早失去了父亲,没有人指导,免不了伤心流泪,可是她隐隐地 对于这个儿子有无穷的慈爱和希望。她的儿子又死了,她或者会一声不响 地料理丧事,或者发疯狂笑起来,因为她已厌倦于人生,她微弱的心已经 麻木死了。
(一)《新青年》随感录作家群 p112 (二)语丝社散文和周作人对“美文”的倡导p113 (三)朱自清、冰心、许地山、叶圣陶与文研会作家散文 p113-114 (四)瞿秋白的文艺通讯 (五)郁达夫、郭沫若与创造社作家散文p115-116 (六)粱遇春的散文随笔p116-117 (七)徐志摩、陈西滢与新月社、现代评论派散文p118
第六章 20年代的戏剧
第一节 话剧的引进与建设p104-106 一、文明新戏 二、 “爱美剧”(业余的、非职业的戏剧)
第二节
早期话剧创作
三种创作思潮: 1、现实主义 2、浪漫主义 3、趣味主义
一、现实主义戏剧思潮—社会问题剧的
创作
代表戏剧家:胡适、汪仲贤、陈大悲、
欧阳予倩等。 胡适与《终身大事》 ①1919年3月,刊载于《新青年》, 中国第一部刊载于正式刊物的话剧创 作。
故乡的野菜
周作人
我的故乡不止一个,凡我住过的地方都是故乡。 乡对于我并没有什么特别的情分,只因钓于斯游于 斯的关系,朝夕会面,遂成相识,正如乡村里的邻 舍一样,虽然不是亲属,别后有时也要想念到他。 我在浙东住过十几年,南京东京都住过六年,这都 是我的故乡,现在住在北京,于是北京就成了我的 家乡了。
谈酒
周作人
喝酒的趣味在什么地方?这个我恐怕有点说不 明白。有人说,酒的乐趣是在醉后的陶然 的境界, 但我不很了解这个境界是怎样的,因为我自饮酒以 来似乎不大陶然过,不知怎的我的醉大抵都只是生 理的,而不是精神的陶醉。所以在我说来,酒的趣 味只是在饮的时候,我 想悦乐大抵在做的这一刹 那,倘若说是陶然那也当是杯在口的一刻吧。醉了, 困倦了,或者 应当休息一会儿,也是很安舒的, 却未必能说酒的真趣是在此间。昏迷,梦魇,呓语, 或是 忘却现世忧患之一法门;其实这也是有限的, 倒还不如把宇宙性命都投在一口美酒里的耽溺 之 力还要强大。

三、浪漫主义戏剧思潮与田汉、郭沫若 的戏剧创作
一、生平: 田汉(1898—1968年)

二、独特的艺术观 戏剧不仅要暴露人生,而且还要美化人生。
Байду номын сангаас
田汉戏剧创作的两个主题
1、对真艺术与真爱情的追求——浓
厚的浪漫主义气息。代表作:《梵峨 嶙与蔷薇》1920;《湖上的悲剧》 2、对“美”(艺术、爱情)的幻 灭与毁灭——具社会批判性,现实感 强。代表作:《获虎之夜》1924; 《名优之死》1929
三、《朝花夕拾》p112略
•《朝花夕拾》初版本封面 •我常想在纷扰中寻出一点闲静来, 然而委实不容易。目前是这么离 奇,心里是这么芜杂。 我有一时,曾经屡次忆起儿时在 故乡所吃的蔬果:菱角,罗汉豆, 茭白,香瓜。凡这些,都是极其 鲜美可口的;都曾是使我思乡的 蛊惑。后来,我在久别之后尝到 了,也不过如此;惟独在记忆上 ,还有旧来的意味留存。他们也 许要哄骗我一生,使我时时反顾。 ——《朝花夕拾.小引》
二、朱自清的美文p122-124


记实的议论性散文。《生 命的价格——七毛钱》等。 写景抒情的美文。《荷塘 月色》《桨声灯影里的秦 淮河》 写人叙事的美文。《背影》 《给亡妇》等。
朱自清散文艺术特色:
真挚深厚的感情注入,以情动人。 情景交融,具有细密幽远的意境。 缜密精巧的结构艺术。 语言清新洗练,朴素典雅,是纯粹的白话美 文。
(四)创作分期
1、五四时期:社会问题剧。反映广泛社 会生活,涉及婚姻、恋爱,女性问题、民 间艺人生活等,基本都是悲剧。 代表作:《获虎之夜》、《名优之死》、 《湖上的悲剧》等。 2、30年代剧作转向,以无产阶级戏剧为 主,表现工人、农民的反帝爱国斗争,艺 术上过于粗糙化、概念化。代表作:《乱 钟》、《扫射》、《回春之曲》1935

3、抗战前后:抗战爆发后,创作《芦沟 桥》等宣传抗日剧本;抗战胜利后,创作 《丽人行》。 4、解放后:改编剧本《谢瑶环》,创作 《关汉卿》,被称为“梨园领袖”。

田汉戏剧的艺术特点:
1、浪漫抒情剧。 ①奇异的民俗色彩《获虎之夜》; ②不寻常的神秘色彩《湖上的悲剧》; ③重主观抒情。主人公内心抒发,内心独 白。 2、重视戏剧语言,风格偏于华丽。 3、重象征、重哲理。《古潭的声音》
第三节 《野草》《朝花夕拾》p125- 129
一、《野草》《朝花夕拾》的贡献 是鲁迅著作中,最个人化的作品。 开创了现代散文的两个创作潮流和传统,即 “闲话风”“独语体”。
影的告别
鲁迅
人睡到不知道时候的时候,就会有影来告别,说出那些话—— 有我所不乐意的在天堂里,我不愿去;有我所不乐意的在地狱里,我不愿去; 有我所不乐意的在 你们将来的黄金世界里,我不愿去。 然而你就是我所不乐意的。 朋友,我不想跟随你了,我不愿住。 我不愿意! 呜呼呜呼,我不愿意,我不如彷徨于无地。 我不过一个影,要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我,然而光明 又会使我消失。 然而我不愿彷徨于明暗之间,我不如在黑暗里沉没。 然而我终于彷徨于明暗之间,我不知道是黄昏还是黎明。我姑且举灰黑的手 装作喝干一杯酒,我 将在不知道时候的时候独自远行。
二、“趣味主义”戏剧思潮的艺术实践
(一)导火索:1921年,汪仲贤指导的萧 伯纳社会问题名剧《华伦夫人之职业》, 观众未及终场而退席。 (二)戏剧观:主张发扬传统戏曲“目的 在于娱乐”的“纯粹艺术倾向”,反对 “利用艺术去纠正人心,改善生活”的易 卜生式社会问题剧。 (三)代表作家:北平艺术专门学校戏剧 系的熊佛西、余上沅、丁西林等人。

丁西林的知识分子的幽默世态喜剧
1、生平:丁西林(1893——1974) 2、创作分期及代表作——以1937年抗战 爆发为标志,分为前后两个时期。 ①20年代到抗战前:幽默世态喜剧 代表作:《一只马蜂》1923、《压迫》 1925 ②抗战到40年代:尖锐的讽刺剧 代表作:《三块钱国币》1939、《等太太 回来的时候》1939

郭沫若的浪漫主义历史剧创作 ——“以古喻今”
1、《女神》三部曲:《女神之再生》、 《湘累》、《棠棣之花》 2、《孤竹君之二子》、《广寒宫》 3、《三个叛逆的女性》——《卓文君》、 《王昭君》、《聂瑩》

第七章 20年代的散文
第一节 20年代散文概述(略) 一、现代散文的发生与自觉:五四散文的勃兴 二、20年代散文的多样化发展
三、现代散文的主要特点。p118
第二节
周作人 、朱自清
一、周作人“冲淡平和”的散文小品p118-122



五四时期谈时事的、具有战斗 性的、浮躁凌厉的散文。《前 门遇马队记》《裸体游行考订》 等。 五四时期及20年代“言志”的、 平和冲淡的美文。《故乡的野 菜》《乌篷船》《北京的茶食》 《喝茶》等。 三、四十年代:“文抄公体” 散文(笔记体散文一种)《游 山日记》等。
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