郭锡良《古代汉语》练习参考答案
古代汉语郭锡良版课后练习题答案
古代汉语练习题及参考答案练习一一查阅下列各字在《康熙字典》或《辞源》修订本中所属的部首丹丶部之丿部亚二部常巾部卍十部受又部严口部隣邑部巡巛部希巾部幽幺部胡肉部怡心部攻攴部书曰部民氏部煎火部者老部茁艸部贰贝部郊邑部望月部平干部术行部按繁体字隣与邻为异体字都简化作邻《康熙字典》隣字在阜部邻字在邑部《辞源》修订本不收隣字只收邻字在邑部二行字在《康熙字典》和《辞源》中各有几种读音两者是否一致行窳的行读什么音行字在《康熙字典》中有5种读音在《辞源》中有4种读音其中xíngxìngháng h àng是一致的《康熙字典》还引了《集韵》的一条注音乎监切读音为xián行窳的行读xíng三从《词诠》中查出下列各句中加点的虚词在句中的意义1．以残年余力曾不能毁山之一毛《列子汤问》曾副词乃竟2．居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君范仲淹《岳阳楼记》则则承接连词表文中对举关系就那么3．既出得其船便扶向路陶渊明《桃花源记》既时间副词表过去已经4．或圆如箪或方似笥《水经注巫山巫峡》或无定代词有的5．自非亭午夜分不见曦月《水经注巫山巫峡》自假设连词苟如果常自非连用6．广袤丰杀一称心力白居易《庐山草堂记》一副词皆都四什么是六书每类主要特点是什么分别列举象形指事会意形声字各五例六书即象形指事会意形声转注假借是古人对汉字的形体构造与使用规律所作的理论总结象形的主要特点是字形像它所表达的事物之形是以简单的线条把事物的轮廓或具有特征的部分描画出来如目舟鸟手网指事的主要特点是用记号指出事物的特点如亦寸本刃上会意的主要特点是组合两个以上的形体来表示一个新的意义如从北莫休明形声的主要特点是由意符也叫形符和声符两部分组成意符表示意义范畴声符表示读音如吐忙胡破故关于转注学术界看法还不一致一般认为它的主要特点是字形同部字义同源如考与老呻与吟讽与诵空与窍谀与谄忧与愁等它不是一种造字方法而是一种释义条例假借的主要特点是有词无字借用音同或音近的字来表示如然是燃的古字本义是燃烧后假借为代词然新是薪的古字本义是砍柴后假借为新旧之新莫是暮的古字后假借为无定代词其是箕的古字本义是簸箕后假借为代词而本义是胡须后假借为连词五什么是词的本义和引申义了解词的本义和引申义有什么意义怎样辨别词的本义所谓词的本义就是词的本来意义由于汉语历史久远我们所说的本义只能是有语言文字材料所证明的本义所谓引申义就是从本义发展演化出来的意义它是造成一词多义的根本原因了解词的本义和引申义的重要意义是其一可以辨析古今词义的异同精确地掌握词义其二可了解词义演变的不同情况及其规律提高阅读古文的能力其三可详知一个词意义的古今演变情况明白它为什么有这样的意义其四可以了解字形与意义古义与今义的联系理性地掌握词的意义辨析词的本义首先要从分析字形入手因为汉字的形体结构与意义有密切的关系所以字形所反映出来的意义往往是其本义这就需要了解字形演变的历史特别要当心字体传讹的情形其次确定词的本义还必须要有实际的语言资料加以证实一般说来一个字的字形所表现出来的意义与实际语言中作为词的意义相符合时就是它的本义必须把以上两个方面结合起来才能较为准确地辨别词的本义六下列句子中加点的字属于六书的哪一类根据字形判断它们在句子中是本义还是引申义1．北山愚公长息曰《列子汤问》息会意字从自从心自即鼻古人认为心气必从鼻出所以字形表示的本义是呼吸此处是叹息义为引申义2．投诸渤海之尾隐土之北《列子汤问》尾象形字本义是尾巴《说文解字》分析为从尸从毛篆文毛字倒写认为是会意字此处是岸边的意思为引申义3．芳草鲜美落英缤纷陶渊明《桃花源记》英形声字从艸央声本义是花这里的落英即落花用的是英的本义4．至若春和景明波澜不惊范仲淹《岳阳楼记》景形声字从日京声本义是日光这里的景明即阳光明亮用的是本义惊形声字繁体字惊从马敬声本义是马受惊这里用于形容波浪为引申义5．沙鸥翔集锦鳞游泳范仲淹《岳阳楼记》集会意字从木从隹本义是鸟聚集这里说沙鸥飞落在一起用的是本义锦形声字从帛金声本义是丝织物上的花纹引申出色彩艳丽义这里用来形容鱼的色彩艳丽用的是引申义6．每至晴初霜旦林寒涧肃《水经注巫山巫峡》旦会意字日在地平线上本义是早晨这里的霜旦即有霜的早晨用的是本义7．而河间王琛最为豪首《洛阳伽蓝记王子坊》豪形声字从豕高省声本义是豪猪豪猪的毛长而硬有强横不好惹等特点故引申出有权势的豪奢的含义这里的豪是豪华奢侈的意思为引申义首象形字本义是头后引申出开端第一等含义这里是首位第一的意思为引申义8．盖本不足以记斯楼汪琬《传是楼记》本指事字本义是树根部引申出本来原来等含义这里是本来的意思为引申义七解释下列两组句子中加点词的意义并说明哪个是本义哪些是引申义A组1．肉食者谋之又何间焉《左传庄公十年》间参与引申义2．又间令吴广之次所旁丛祠中夜篝火狐鸣呼曰《史记陈涉起义》间暗地里秘密地引申义3．晏子为齐相出其御之妻从门间而窥其夫《史记管晏列传》间缝隙空隙本义4．愿足下假臣奇兵三万人从间道绝其辎重《史记韩信破赵之战》间小的偏僻的引申义5．间命工斫木为橱贮书若干万卷汪琬《传是楼记》间隔些时候引申义6．对曰愿少间《史记淮阴侯列传》间避开别人引申义7．臣诚恐见欺于王而负赵故令人持璧归间至赵矣《史记廉颇蔺相如列传》间乘间暗中引申义8．郤至曰楚有六间不可失也《左传成公十六年》间破绽漏洞可以乘虚而入的空子引申义9．韩信使人间视《史记韩信破赵之战》间秘密地暗地里引申义10．少焉月出于东山之上徘徊于斗牛之间苏轼《赤壁赋》间中间引申义B组1发使使燕《史记韩信破赵之战》发派遣引申义2．途有饿莩而不知发《孟子梁惠王上》发发放仓粮赈济灾民引申义3．君子引而不发跃如也《孟子尽心上》发射箭本义4齐王使使者问赵威后书未发《战国策齐策四》发启封引申义5夫鵷鶵发于南海《庄子秋水》发出发引申义6春心莫共花争发李商隐《无题》发开放引申义7舜发于畎亩之中《孟子告子下》发兴起引申义8退而省其私亦足以发回也不愚《论语为政》发发挥引申义9．文物以记之声明以发之《左传桓公二年》发发扬引申义10天无以清将恐裂地无以宁将恐发《老子第三十九章》发震动爆发引申义八解释下列各句中加△词或词组并说明它们古今意义的变化指出其中哪些是词义的扩大缩小哪些是词义感情色彩和轻重的变化教材引文下加△处本书改为下加点1．饮于河渭《山海经夸父逐日》河古代专指黄河今泛指一切河流词义范围扩大2．子路从而后遇丈人以杖荷蓧《论语子路从而后》丈人古代是对老年人的尊称今专指岳父词义范围缩小3．空谷传响哀转久绝《水经注巫山巫峡》响古代指回声今泛指声音词义范围扩大4．不恨我不见石崇恨石崇不见我《洛阳伽蓝记王子坊》恨古义遗憾今义仇恨词义程度古今不同古义轻今义重5．唐氏之弃地货而不售柳宗元《钴鉧潭西小丘记》货古有钱财货币出卖货物等意义今义为货物词义范围缩小售古义卖出去今义卖词义范围扩大6．书于石所以贺兹丘之遭也柳宗元《钴鉧潭西小丘记》所以古代是词组表示凭借手段方式方法原因结论等今义是连词用于因果关系的复句中引出结果或结论词义范围缩小遭古义为遇上时机今义一般指遇上了不幸的事情词义感情色彩古今不同古褒义今贬义7．阴风怒号浊浪排空范仲淹《岳阳楼记》排古义冲击今义排列词义转移8．则有去国怀乡忧谗畏讥范仲淹《岳阳楼记》去古义离开今义前往词义转移国古义国都今义国家词义范围扩大9．由汉氏以来人主往往重官赏以购之汪琬《传是楼记》购古义悬赏征求今义购买词义范围扩大10．则又跧伏穷山僻壤之中汪琬《传是楼记》穷古义指不通达今义贫穷词义范围转移九把下面的短文加上标点并译成现代汉语标点谢公与人围棋俄而谢玄淮上信至看书竟默然无言徐向局客问淮上利害答曰小儿辈大破贼意色举止不异于常《世说新语雅量第六》按。
郭锡良版古代汉语习题解答案
古代汉语练习题及参考答案练习一一查阅下列各字在《康熙字典》（或《辞源》修订本）中所属的部首：丹（丶部）之（丿部）亚（二部）常（巾部）卍（十部）受（又部）严（口部）隣（邑部）巡（巛部）希（巾部）幽（幺部）胡（肉部）怡（心部）攻（攴部）书（曰部）民（氏部）煎（火部）者（老部）茁（艸部）贰（贝部）郊（邑部）望（月部）平（干部）术（行部）按：繁体字“隣”与“鄰”为异体字，都简化作“邻”。
《康熙字典》“隣”字在阜部，“鄰”字在邑部。
《辞源》修订本不收“隣”字，只收“鄰”字，在邑部。
二“行”字在《康熙字典》和《辞源》中各有几种读音？两者是否一致？“行窳”的“行”读什么音？“行”字在《康熙字典》中有5种读音，在《辞源》中有4种读音。
其中xíng、xìng、háng 、hàng是一致的。
《康熙字典》还引了《集韵》的一条注音“乎监切”（读音为xián）。
“行窳”的“行”读xíng。
1．以残年余力，曾．不能毁山之一毛。
（《列子·汤问》）曾，副词，乃、竟。
2．居庙堂之高，则．忧其民，处江湖之远，则．忧其君。
（范仲淹《岳阳楼记》）则……则……，承接连词，表文中对举关系，就、那么。
3．既．出，得其船，便扶向路。
（陶渊明《桃花源记》）既，时间副词，表过去，已经。
4．或．圆如箪，或．方似笥。
（《水经注·巫山、巫峡》）或，无定代词，有的。
5．自．非亭午夜分，不见曦月。
（《水经注·巫山、巫峡》）自，假设连词，苟、如果。
常“自非”连用。
6．广袤丰杀，一．称心力。
（白居易《庐山草堂记》）一，副词，皆、都。
四什么是六书？每类主要特点是什么？分别列举象形、指事、会意、形声字各五例。
六书，即象形、指事、会意、形声、转注、假借，是古人对汉字的形体构造与使用规律所作的理论总结。
象形的主要特点是字形像它所表达的事物之形，是以简单的线条把事物的轮廓或具有特征的部分描画出来。
《古代汉语》上下册课后习题答案(全网最全,精心整理)解析
《古代汉语》郭锡良版练习题及参考答案A.练习一一查阅下列各字在《康熙字典》（或《辞源》修订本）中所属的部首：丹（丶部）之（丿部）亚（二部）常（巾部）卍（十部）受（又部）严（口部）隣（邑部）巡（巛部）希（巾部）幽（幺部）胡（肉部）怡（心部）攻（攴部）书（曰部）民（氏部）煎（火部）者（老部）茁（艸部）贰（贝部）郊（邑部）望（月部）平（干部）术（行部）按：繁体字“隣”与“鄰”为异体字，都简化作“邻”。
《康熙字典》“隣”字在阜部，“鄰”字在邑部。
《辞源》修订本不收“隣”字，只收“鄰”字，在邑部。
二“行”字在《康熙字典》和《辞源》中各有几种读音？两者是否一致？“行窳”的“行”读什么音？“行”字在《康熙字典》中有5种读音，在《辞源》中有4种读音。
其中xíng、xìng、háng 、hàng是一致的。
《康熙字典》还引了《集韵》的一条注音“乎监切”（读音为xián）。
“行窳”的“行”读xíng。
三从《词诠》中查出下列各句中加点的虚词在句中的意义：1．以残年余力，曾不能毁山之一毛。
（《列子•汤问》）曾，副词，乃、竟。
2．居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。
（范仲淹《岳阳楼记》）则……则……，承接连词，表文中对举关系，就、那么。
3．既出，得其船，便扶向路。
（陶渊明《桃花源记》）既，时间副词，表过去，已经。
4．或圆如箪，或方似笥。
（《水经注•巫山、巫峡》）或，无定代词，有的。
5．自非亭午夜分，不见曦月。
（《水经注•巫山、巫峡》）自，假设连词，苟、如果。
常“自非”连用。
6．广袤丰杀，一称心力。
（白居易《庐山草堂记》）一，副词，皆、都。
四什么是六书？每类主要特点是什么？分别列举象形、指事、会意、形声字各五例。
六书，即象形、指事、会意、形声、转注、假借，是古人对汉字的形体构造与使用规律所作的理论总结。
象形的主要特点是字形像它所表达的事物之形，是以简单的线条把事物的轮廓或具有特征的部分描画出来。
古代汉语郭锡良版课后练习题答案
古代汉语练习题及参考答案练习一一查阅下列各字在《康熙字典》（或《辞源》修订本）中所属的部首：丹（丶部）之（丿部）亚（二部）常（巾部）卍（十部）受（又部）严（口部）隣（邑部）巡（巛部）希（巾部）幽（幺部）胡（肉部）怡（心部）攻（攴部）书（曰部）民（氏部）煎（火部）者（老部）茁（艸部）贰（贝部）郊（邑部）望（月部）平（干部）术（行部）按：繁体字“隣”与“鄰”为异体字，都简化作“邻”。
《康熙字典》“隣”字在阜部，“鄰”字在邑部。
《辞源》修订本不收“隣”字，只收“鄰”字，在邑部。
二“行”字在《康熙字典》和《辞源》中各有几种读音？两者是否一致？“行窳”的“行”读什么音？“行”字在《康熙字典》中有5种读音，在《辞源》中有4种读音。
其中xíng、xìng、háng 、hàng是一致的。
《康熙字典》还引了《集韵》的一条注音“乎监切”（读音为xián）。
“行窳”的“行”读xíng。
三从《词诠》中查出下列各句中加点的虚词在句中的意义：1．以残年余力，曾不能毁山之一毛。
（《列子•汤问》）曾，副词，乃、竟。
2．居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。
（范仲淹《岳阳楼记》）则……则……，承接连词，表文中对举关系，就、那么。
3．既出，得其船，便扶向路。
（陶渊明《桃花源记》）既，时间副词，表过去，已经。
4．或圆如箪，或方似笥。
（《水经注•巫山、巫峡》）或，无定代词，有的。
5．自非亭午夜分，不见曦月。
（《水经注•巫山、巫峡》）自，假设连词，苟、如果。
常“自非”连用。
6．广袤丰杀，一称心力。
（白居易《庐山草堂记》）一，副词，皆、都。
四什么是六书？每类主要特点是什么？分别列举象形、指事、会意、形声字各五例。
六书，即象形、指事、会意、形声、转注、假借，是古人对汉字的形体构造与使用规律所作的理论总结。
象形的主要特点是字形像它所表达的事物之形，是以简单的线条把事物的轮廓或具有特征的部分描画出来。
古代汉语上下册课后习题答案
《古代汉语》郭锡良版练习题及参考答案A.练习一一查阅下列各字在《康熙字典》（或《辞源》修订本）中所属的部首：丹（丶部）之（丿部）亚（二部）常（巾部）卍（十部）受（又部）严（口部）隣（邑部）巡（巛部）希（巾部）幽（幺部）胡（肉部）怡（心部）攻（攴部）书（曰部）民（氏部）煎（火部）者（老部）茁（艸部）贰（贝部）郊（邑部）望（月部）平（干部）术（行部）按：繁体字“隣”与“鄰”为异体字，都简化作“邻”。
《康熙字典》“隣”字在阜部，“鄰”字在邑部。
《辞源》修订本不收“隣”字，只收“鄰”字，在邑部。
二“行”字在《康熙字典》和《辞源》中各有几种读音两者是否一致“行窳”的“行”读什么音“行”字在《康熙字典》中有5种读音，在《辞源》中有4种读音。
其中xíng、xìng、háng 、hàng是一致的。
《康熙字典》还引了《集韵》的一条注音“乎监切”（读音为xián）。
“行窳”的“行”读xíng。
三从《词诠》中查出下列各句中加点的虚词在句中的意义：1．以残年余力，曾不能毁山之一毛。
（《列子•汤问》）曾，副词，乃、竟。
2．居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。
（范仲淹《岳阳楼记》）则……则……，承接连词，表文中对举关系，就、那么。
3．既出，得其船，便扶向路。
（陶渊明《桃花源记》）既，时间副词，表过去，已经。
4．或圆如箪，或方似笥。
（《水经注•巫山、巫峡》）或，无定代词，有的。
5．自非亭午夜分，不见曦月。
（《水经注•巫山、巫峡》）自，假设连词，苟、如果。
常“自非”连用。
6．广袤丰杀，一称心力。
（白居易《庐山草堂记》）一，副词，皆、都。
四什么是六书每类主要特点是什么分别列举象形、指事、会意、形声字各五例。
六书，即象形、指事、会意、形声、转注、假借，是古人对汉字的形体构造与使用规律所作的理论总结。
象形的主要特点是字形像它所表达的事物之形，是以简单的线条把事物的轮廓或具有特征的部分描画出来。
《古代汉语》(郭锡良本)参考答案
《古代漢語》(郭錫良本)參考答案練習五一、解釋下列名詞：四六：文體名，也稱“四六文”，就是駢體文。
全篇多以四字六字的句子，世稱駢四儷六。
此文體形成于魏晉時期，南北朝時期成爲文章的正宗，唐代稱爲“時文”，晚唐至明稱“四六”或“四六文”，清代始稱駢體文。
其語言特點是：駢偶、“四六”、平仄、用典和藻飾。
工對：駢體文和近體詩中的一種對仗，因其對得工整，故稱“工對”。
它要求在對仗中用相同“事類”的詞語相對，即天文對天文，地理對地理，動物對動物，植物對植物等。
律賦：唐宋時科舉取士所採用的駢賦，要求平仄對仗，並限定韻字，因此又叫做律賦。
律賦大都內容貧乏，文字呆板，毫無生氣，在文學上沒有多少價值。
互文：古代修辭方式的一種，也叫“互文見義”，或簡稱“互見”。
其特點是上下文義互相呼應、互相補充。
二、簡述賦體的演變和各種賦體的特點。
賦體在其發展演變過程中産生了四種主要形式：騷賦、古賦、駢賦和文賦。
騷賦産生于漢初，由楚辭演變而成，其寫作類比《楚辭》，如賈誼的《吊屈原賦》。
這種賦體在形式上同楚辭相似，也以“兮”字入句；其內容則重在“寫志”而不重在“體物”。
古賦是指騷賦以外的漢賦，如司馬相如的《子虛賦》、《上林賦》。
這種賦體往往可分爲三部分。
開始有段近似序的散文。
中間常用問答的形式，篇幅也較大，極力鋪陳誇張；韻文中夾雜散文，用散文敍述，用韻文描寫。
結尾再用一段散文，發些議論，以寄託諷喻之意，類似楚辭的“亂”或“訊”。
古賦在句式上一般不再用“兮”字，主要是四言和六言，雜以三言和五言。
古賦在六朝時期發展成爲駢賦，如江淹的《別賦》。
這種賦體一般都是四六句，且講究對偶和平仄，堆砌典故。
實際上，駢賦等於有韻的駢體文，既具有駢體文的一般特點，又體現出賦鋪陳誇張的特色。
另外，駢賦到唐宋時期，科舉中要求平仄對仗，並限定韻字，因而又稱“律賦”。
文賦是受古文運動的影響而産生的。
唐宋古文家在賦的創作上，極力摒棄駢儷之習，通篇貫串散文的氣勢，重視清新流暢，在藝術形式上給賦體注入了新的活力，並創作了一些具有較高文學價值的文賦，如蘇軾的《赤壁賦》等。
《古代汉语》上下册课后习题答案
《古代汉语》郭锡良版练习题及参考答案A.练习一一查阅下列各字在《康熙字典》（或《辞源》修订本）中所属的部首：丹（丶部）之（丿部）亚（二部）常（巾部）卍（十部）受（又部）严（口部）隣（邑部）巡（巛部）希（巾部）幽（幺部）胡（肉部）怡（心部）攻（攴部）书（曰部）民（氏部）煎（火部）者（老部）茁（艸部）贰（贝部）郊（邑部）望（月部）平（干部）术（行部）按：繁体字“隣”与“鄰”为异体字，都简化作“邻”。
《康熙字典》“隣”字在阜部，“鄰”字在邑部。
《辞源》修订本不收“隣”字，只收“鄰”字，在邑部。
二“行”字在《康熙字典》和《辞源》中各有几种读音？两者是否一致？“行窳”的“行”读什么音？“行”字在《康熙字典》中有5种读音，在《辞源》中有4种读音。
其中xíng、xìng、háng 、hàng是一致的。
《康熙字典》还引了《集韵》的一条注音“乎监切”（读音为xián）。
“行窳”的“行”读xíng。
三从《词诠》中查出下列各句中加点的虚词在句中的意义：1．以残年余力，曾不能毁山之一毛。
（《列子•汤问》）曾，副词，乃、竟。
2．居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。
（范仲淹《岳阳楼记》）则……则……，承接连词，表文中对举关系，就、那么。
3．既出，得其船，便扶向路。
（陶渊明《桃花源记》）既，时间副词，表过去，已经。
4．或圆如箪，或方似笥。
（《水经注•巫山、巫峡》）或，无定代词，有的。
5．自非亭午夜分，不见曦月。
（《水经注•巫山、巫峡》）自，假设连词，苟、如果。
常“自非”连用。
6．广袤丰杀，一称心力。
（白居易《庐山草堂记》）一，副词，皆、都。
四什么是六书？每类主要特点是什么？分别列举象形、指事、会意、形声字各五例。
六书，即象形、指事、会意、形声、转注、假借，是古人对汉字的形体构造与使用规律所作的理论总结。
象形的主要特点是字形像它所表达的事物之形，是以简单的线条把事物的轮廓或具有特征的部分描画出来。
郭锡良《古代汉语》练习参考答案[繁体修订版]
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郭錫良《古代漢語》練習題參考答案（此答案來自網上。
今改爲繁體，加以校訂，稍作改動。
若發現錯誤，請及時告知：*******************）[可作考研或期末考試參考之用]練習一（P123）一查閱下列各字在《康熙字典》（或《辭源》修訂本）中所屬的部首：丹（丶部）之（丿部）亞（二部）常（巾部）卍（十部）受（又部）嚴（口部）隣（邑部）巡（巛部）希（巾部）幽（幺部）胡（肉部）怡（心部）攻（攴部）書（曰部）民（氏部）煎（火部）者（老部）茁（艸部）貳（貝部）郊（邑部）望（月部）平（干部）術（行部）[按：繁體字“隣”與“鄰”爲異體字，都簡化作“邻”。
《康熙字典》“隣”字在阜部，“鄰”字在邑部。
《辭源》修訂本不收“隣”字，只收“鄰”字，在邑部。
]二“行”字在《康熙字典》和《辭源》中各有幾種讀音？兩者是否一致？“行窳（yǔ）”的“行”讀什麼音？“行”字在《康熙字典》中有5種讀音，在《辭源》中有4種讀音。
其中xíng、xìng、háng 、hàng是一致的。
《康熙字典》還引了《集韻》的一條注音“乎監切”（讀音爲xián）。
“行窳”的“行”讀xíng。
三從《詞詮》中查出下列各句中加△的虛詞在句中的意義（教材引文下加△處，本答案改爲加粗，下同）：1．以殘年餘力，曾不能毀山之一毛。
（《列子·湯問》）曾，副詞，乃、竟。
2．居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠，則憂其君。
（范仲淹《岳陽樓記》）則……則……，承接連詞，表文中對舉關係，就、那麼。
3．既出，得其船，便扶向路。
（陶淵明《桃花源記》）既，時間副詞，表過去，已經。
4．或圓如簞，或方似笥。
（《水經注·巫山、巫峽》）或，無定代詞，有的。
5．自非亭午夜分，不見曦月。
（《水經注·巫山、巫峽》）自，假設連詞，苟、如果。
常“自非”連用。
6．廣袤豐殺，一稱心力。
（白居易《廬山草堂記》）一，副詞，皆、都。
古代汉语郭锡良版习题解答
古代汉语郭锡良版习题解答————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：古代汉语练习题及参考答案练习一一查阅下列各字在《康熙字典》（或《辞源》修订本）中所属的部首:丹（丶部）之(丿部) 亚（二部) 常（巾部）卍(十部) 受(又部) 严（口部) 隣（邑部）巡（巛部）希（巾部）幽(幺部）胡(肉部）怡（心部）攻（攴部）书（曰部）民（氏部）煎(火部) 者（老部) 茁（艸部) 贰（贝部)郊(邑部）望（月部) 平（干部）术（行部）按：繁体字“隣"与“鄰”为异体字,都简化作“邻”。
《康熙字典》“隣”字在阜部,“鄰"字在邑部。
《辞源》修订本不收“隣”字，只收“鄰”字，在邑部.二“行”字在《康熙字典》和《辞源》中各有几种读音？两者是否一致？“行窳”的“行”读什么音？“行”字在《康熙字典》中有5种读音，在《辞源》中有4种读音。
其中xíng、xìng、háng 、hàng是一致的。
《康熙字典》还引了《集韵》的一条注音“乎监切”（读音为xián）.“行窳”的“行”读xíng.三从《词诠》中查出下列各句中加点的虚词在句中的意义:1．以残年余力，曾．不能毁山之一毛。
（《列子·汤问》）曾，副词，乃、竟。
2．居庙堂之高，则．忧其民，处江湖之远,则．忧其君。
（范仲淹《岳阳楼记》)则……则……，承接连词,表文中对举关系，就、那么。
3．既．出，得其船，便扶向路。
(陶渊明《桃花源记》）既,时间副词，表过去，已经.4．或．圆如箪，或．方似笥。
(《水经注·巫山、巫峡》)或，无定代词，有的。
5．自．非亭午夜分,不见曦月。
（《水经注·巫山、巫峡》）自，假设连词，苟、如果.常“自非"连用.6．广袤丰杀,一．称心力。
（白居易《庐山草堂记》）一，副词，皆、都.四什么是六书？每类主要特点是什么？分别列举象形、指事、会意、形声字各五例。
《古代汉语》郭锡良版练习题及参考答案
《古代汉语》郭锡良版练习题及参考答案《古代汉语》是一门非常重要的语言课程，对于我们了解古代文化和历史有着至关重要的作用。
在本文中，我们将提供郭锡良版《古代汉语》练习题及参考答案，帮助大家更好地掌握古代汉语知识。
一、选择题1、下列哪个词语不是指古代的官员？（） A. 大人 B. 老爷 C. 郎中 D. 小人2、“桂冠”是指什么？（） A. 月桂 B. 牡丹 C. 玫瑰 D. 茉莉3、“杏脸桃腮”形容的是哪个部位的美丽？（） A. 眼睛 B. 嘴巴 C. 脸庞 D. 脖子二、填空题1、“月上柳梢头，人约黄昏后”是出自哪位诗人的哪首诗？2、《左传》是记录哪一时期历史的史书？3、“楚河汉界”是指中国历史上的哪个时期？三、解释题1、请解释下列词语的含义：金风送爽2、请解释下列句子中加点的字含义：欲速则不达3、请用现代汉语翻译下列句子：父母在，不远游，游必有方。
四、论述题1、论述《诗经》中的《关雎》和《蒹葭》两首诗所表达的情感和主题有何不同？2、请论述汉语中的“南腔北调”现象产生的原因及其对汉语的影响。
参考答案：一、选择题1、D. 小人2、A. 月桂3、C. 脸庞二、填空题1、欧阳修的《生查子·元夕》。
2、《左传》是记录春秋时期历史的史书。
3、“楚河汉界”是指中国历史上的楚汉相争时期。
三、解释题1、金风送爽：秋风带来凉爽的感觉。
2、欲速则不达：一味追求速度反而达不到目的。
3、父母在，不远游，游必有方：父母在世时，不出远门去，如果非出远门不可，必须告知父母确切的行踪。
四、论述题1、《关雎》表达了男子对女子的爱慕之情，主题较为单一；而《蒹葭》除了表达男女之间的爱慕之情外，还表达了对美好理想的追求，主题更为丰富。
2、“南腔北调”现象产生的原因主要是由于地域和方言的影响，导致汉语语音、词汇和语法方面出现了差异。
这种现象对汉语产生了深远的影响，既丰富了汉语的表达方式，也增加了人们之间的交流难度。
《古代汉语》考题集与参考答案《古代汉语》是语言学领域的一门重要课程，其考试内容一般包括音韵、文字、语法、修辞、历史文化等方面的知识。
郭锡良古代汉语练习题及答案
古代汉语练习题及参考答案练习一一查阅下列各字在《康熙字典》（或《辞源》修订本）中所属的部首：丹（丶部）之（丿部）亚（二部）常（巾部）卍（十部）受（又部）严（口部）隣（邑部）巡（巛部）希（巾部）幽（幺部）胡（肉部）怡（心部）攻（攴部）书（曰部）民（氏部）煎（火部）者（老部）茁（艸部）贰（贝部）郊（邑部）望（月部）平（干部）术（行部）按：繁体字“隣”与“鄰”为异体字，都简化作“邻”。
《康熙字典》“隣”字在阜部，“鄰”字在邑部。
《辞源》修订本不收“隣”字，只收“鄰”字，在邑部。
二“行”字在《康熙字典》和《辞源》中各有几种读音？两者是否一致？“行窳”的“行”读什么音？“行”字在《康熙字典》中有5种读音，在《辞源》中有4种读音。
其中xíng、xìng、háng 、h àng是一致的。
《康熙字典》还引了《集韵》的一条注音“乎监切”（读音为xián）。
“行窳”的“行”读xíng。
三从《词诠》中查出下列各句中加点的虚词在句中的意义：1．以残年余力，曾．不能毁山之一毛。
（《列子·汤问》）曾，副词，乃、竟。
2．居庙堂之高，则．忧其民，处江湖之远，则．忧其君。
（范仲淹《岳阳楼记》）则……则……，承接连词，表文中对举关系，就、那么。
3．既．出，得其船，便扶向路。
（陶渊明《桃花源记》）既，时间副词，表过去，已经。
4．或．圆如箪，或．方似笥。
（《水经注·巫山、巫峡》）或，无定代词，有的。
5．自．非亭午夜分，不见曦月。
（《水经注·巫山、巫峡》）自，假设连词，苟、如果。
常“自非”连用。
6．广袤丰杀，一．称心力。
（白居易《庐山草堂记》）一，副词，皆、都。
四什么是六书？每类主要特点是什么？分别列举象形、指事、会意、形声字各五例。
六书，即象形、指事、会意、形声、转注、假借，是古人对汉字的形体构造与使用规律所作的理论总结。
象形的主要特点是字形像它所表达的事物之形，是以简单的线条把事物的轮廓或具有特征的部分描画出来。
古代汉语郭锡良版课后练习题答案
古代汉语练习题及参考答案练习一一查阅下列各字在《康熙字典》（或《辞源》修订本）中所属的部首：丹（丶部）之（丿部）亚（二部）常（巾部）卍（十部）受（又部）严（口部）隣（邑部）巡（巛部）希（巾部）幽（幺部）胡（肉部）怡（心部）攻（攴部）书（曰部）民（氏部）煎（火部）者（老部）茁（艹部）贰（贝部）郊（邑部）望（月部）平（干部）术（行部）按：繁体字“隣”与“邻”为异体字，都简化作“邻”。
《康熙字典》“隣”字在阜部，“邻”字在邑部。
《辞源》修订本不收“隣”字，只收“邻”字，在邑部。
二“行”字在《康熙字典》和《辞源》中各有几种读音？两者是否一致？“行窳”的“行”读什么音？“行”字在《康熙字典》中有5种读音，在《辞源》中有4种读音。
其中xíng、x ìng、háng 、hàng是一致的。
《康熙字典》还引了《集韵》的一条注音“乎监切”（读音为xián）。
“行窳”的“行”读xíng。
三从《词诠》中查出下列各句中加点的虚词在句中的意义：1．以残年余力，曾不能毁山之一毛。
（《列子?汤问》）曾，副词，乃、竟。
2．居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。
（范仲淹《岳阳楼记》）则……则……，承接连词，表文中对举关系，就、那么。
3．既出，得其船，便扶向路。
（陶渊明《桃花源记》）既，时间副词，表过去，已经。
4．或圆如箪，或方似笥。
（《水经注?巫山、巫峡》）或，无定代词，有的。
5．自非亭午夜分，不见曦月。
（《水经注?巫山、巫峡》）自，假设连词，苟、如果。
常“自非”连用。
6．广袤丰杀，一称心力。
（白居易《庐山草堂记》）一，副词，皆、都。
四什么是六书？每类主要特点是什么？分别列举象形、指事、会意、形声字各五例。
六书，即象形、指事、会意、形声、转注、假借，是古人对汉字的形体构造与使用规律所作的理论总结。
象形的主要特点是字形像它所表达的事物之形，是以简单的线条把事物的轮廓或具有特征的部分描画出来。
郭锡良古代汉语练习题及参考答案
古代汉语练习题及参考答案练习一一查阅下列各字在《康熙字典》（或《辞源》修订本）中所属的部首：丹（丶部）之（丿部）亚（二部）常（巾部）卍（十部）受（又部）严（口部）隣（邑部）巡（巛部）希（巾部）幽（幺部）胡（肉部）怡（心部）攻（攴部）书（曰部）民（氏部）煎（火部）者（老部）茁（艸部）贰（贝部）郊（邑部）望（月部）平（干部）术（行部）按：繁体字“隣”与“鄰”为异体字，都简化作“邻”。
《康熙字典》“隣”字在阜部，“鄰”字在邑部。
《辞源》修订本不收“隣”字，只收“鄰”字，在邑部。
二“行”字在《康熙字典》和《辞源》中各有几种读音？两者是否一致？“行窳”的“行”读什么音？“行”字在《康熙字典》中有5种读音，在《辞源》中有4种读音。
其中xíng、xìng、háng 、h àng是一致的。
《康熙字典》还引了《集韵》的一条注音“乎监切”（读音为xián）。
“行窳”的“行”读xíng。
三从《词诠》中查出下列各句中加点的虚词在句中的意义：1．以残年余力，曾．不能毁山之一毛。
（《列子·汤问》）曾，副词，乃、竟。
2．居庙堂之高，则．忧其民，处江湖之远，则．忧其君。
（范仲淹《岳阳楼记》）则……则……，承接连词，表文中对举关系，就、那么。
3．既．出，得其船，便扶向路。
（陶渊明《桃花源记》）既，时间副词，表过去，已经。
4．或．圆如箪，或．方似笥。
（《水经注·巫山、巫峡》）或，无定代词，有的。
5．自．非亭午夜分，不见曦月。
（《水经注·巫山、巫峡》）自，假设连词，苟、如果。
常“自非”连用。
6．广袤丰杀，一．称心力。
（白居易《庐山草堂记》）一，副词，皆、都。
四什么是六书？每类主要特点是什么？分别列举象形、指事、会意、形声字各五例。
六书，即象形、指事、会意、形声、转注、假借，是古人对汉字的形体构造与使用规律所作的理论总结。
象形的主要特点是字形像它所表达的事物之形，是以简单的线条把事物的轮廓或具有特征的部分描画出来。
《古代汉语》上下册课后习题答案(全网最全,精心整理)
《古代汉语》郭锡良版练习题及参考答案A.练习一一查阅下列各字在《康熙字典》（或《辞源》修订本）中所属的部首：丹（丶部）之（丿部）亚（二部）常（巾部）卍（十部）受（又部）严（口部）隣（邑部）巡（巛部）希（巾部）幽（幺部）胡（肉部）怡（心部）攻（攴部）书（曰部）民（氏部）煎（火部）者（老部）茁（艸部）贰（贝部）郊（邑部）望（月部）平（干部）术（行部）按：繁体字“隣”与“鄰”为异体字，都简化作“邻”。
《康熙字典》“隣”字在阜部，“鄰”字在邑部。
《辞源》修订本不收“隣”字，只收“鄰”字，在邑部。
二“行”字在《康熙字典》和《辞源》中各有几种读音？两者是否一致？“行窳”的“行”读什么音？“行”字在《康熙字典》中有5种读音，在《辞源》中有4种读音。
其中xíng、xìng、háng 、hàng是一致的。
《康熙字典》还引了《集韵》的一条注音“乎监切”（读音为xián）。
“行窳”的“行”读xíng。
三从《词诠》中查出下列各句中加点的虚词在句中的意义：1．以残年余力，曾不能毁山之一毛。
（《列子•汤问》）曾，副词，乃、竟。
2．居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。
（范仲淹《岳阳楼记》）则……则……，承接连词，表文中对举关系，就、那么。
3．既出，得其船，便扶向路。
（陶渊明《桃花源记》）既，时间副词，表过去，已经。
4．或圆如箪，或方似笥。
（《水经注•巫山、巫峡》）或，无定代词，有的。
5．自非亭午夜分，不见曦月。
（《水经注•巫山、巫峡》）自，假设连词，苟、如果。
常“自非”连用。
6．广袤丰杀，一称心力。
（白居易《庐山草堂记》）一，副词，皆、都。
四什么是六书？每类主要特点是什么？分别列举象形、指事、会意、形声字各五例。
六书，即象形、指事、会意、形声、转注、假借，是古人对汉字的形体构造与使用规律所作的理论总结。
象形的主要特点是字形像它所表达的事物之形，是以简单的线条把事物的轮廓或具有特征的部分描画出来。
古代汉语(1981年郭锡良编 商务印书馆)练习复习及答案
1、左右欲兵之。
名词活用为一般动词2、天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人。
形容词活用为一般动词3、先生举手出狼。
动词作使动,使狼出来4、管仲，世所谓贤臣，然孔子小之。
形容词作意动,认为...小5、刺史颜证奇之，留为小吏，不肯形容词作意动,认为...奇特动词作使动,使之留6、假舟楫者，非能水也，而绝江河。
名词活用为一般动词,游水7、今弃是州也，农夫渔父过而陋之。
形容词作意动,认为...陋8、杀鸡为黍而食之，见其二子焉。
动词作使动,使...吃动词作使动,使...拜见9、远人不服，而不能来也。
一般动词作使动,归顺10、齐将田忌善而客待之。
形容词作意动,对...友好名词作状语,像对待客人一样1、词的本义和引申义词的本义，即词最初的含义，也是词的本源意义。
“道”的本义是“道路”，如“会天大雨，道不通”，这里的“道”就是指道路。
“文”的本义是“花纹、纹理”，如“文首，白喙”，这里的“文”指的就是精卫鸟头上的花纹。
词的引申义是在词的本义基础上，按照语言习惯发展、派生出来的意义。
根据与本义关系的亲疏远近，引申义可分为直接引申义和间接引申义。
直接引申义：直接由本义派生出来的意义。
“道”由“道路”引申为“途径、方法”，如“一张一弛，文武之道也”，这里的“道”即指方法、规律。
“文”由“花纹、纹理”引申为“华丽有文采”，如“丧言不文”，这里的“文”即指华丽有文采。
间接引申义：由本义辗转再引申而来的意义。
“道”由“道路”引申为“规律、法则”，再由“规律、法则”引申为“封建社会认为好的政治局面或措施”，如的“伐无道，诛暴秦”，这里的“道”即指封建社会认为好的政治局面或措施。
“文”由“花纹、纹理”引申为“刺画花纹”，再由“刺画花纹”引申为“文章、文字”，如“衡少善属文”，这里的“文”即指文章、文辞。
2、举例说明古今字和异体字的异同。
古今字是指文献中记录同一个词项，但在不同时代使用了不同字符的“历时同词异字”现象。
“莫（暮）”的本意是太阳落在草丛中，表示日暮、傍晚。
《古代汉语》郭锡良版练习题参考答案
《古代汉语》郭锡良版练习题参考答案古代汉语郭锡良版练习题参考答案《古代汉语》郭锡良版练习题参考答案古代汉语》练习二一下列各组句子中加△的词哪一个是本义，哪一个不是？请说明理由（教材引文下加△处，本书改为下加点）。
1．肉食者鄙，未能远谋。
（《左传"曹刿论战》）既而大叔命西鄙北鄙贰于己。
（《左传" 郑伯克段于鄢》）“鄙”在第二句中义为“边邑”，是本义。
从字形看，其意符为“邑”，旧注训为“边”，字义与字形相合。
在第一句中义为“浅陋”、“见识短”，为引申义。
2．尔贡包茅不入，王祭不共。
（《左传"齐桓公伐楚》）备欲呼鲁肃等共会语。
（《资治通鉴"汉纪五十七》）“共”是“供”的古字，在第一句中义为“供给”，是本义。
在第二句中用的是副词“共同”义，是引申义。
3．故不能推车而及。
（《左传"鞌之战》）郤克伤于矢，流血及屦。
（《左传"鞌之战》）从字形看，“及”的甲骨文和金文字形都像一只手抓住了一个人。
《说文解字》：“及，逮也。
”“及”在第一句中义为“赶上”，字形与字义相合，与《说文》释义相合，是本义；在第二句中义为“到”、“至”，是引申义。
4．君不若引兵疾走大梁。
（《史记"孙膑》）其疗疾，合汤不过数种。
（《三国志"华佗传》）《说文解字》：“疾，病也。
”“疾”字在第二句中义为“病”，与字形以及《说文解字》释义相合，是本义；而在第一句中义为“快”、“急速”，是引申义。
5．其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”（《左传"庄公十年》）骞因与其属亡乡月氏。
（《汉书"张骞传》）“乡”字甲骨文像两人对食之状，上古时代同一氏族部落的人在一起共食，故其本义是在一起生活的人或地方，即今所谓“家乡、乡里”。
“乡”在第一句中义为“乡里”、“同乡”，是本义；在第二句中义为“朝向”，是“向”的通假字，不是本义。
二什么叫词类活用？使动用法和意动用法有什么区别？举例说明。
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古代汉语练习题及参考答案练习一一查阅下列各字在《康熙字典》（或《辞源》修订本）中所属的部首：丹（丶部）之（丿部）亚（二部）常（巾部）卍（十部）受（又部）严（口部）隣（邑部）巡（巛部）希（巾部）幽（幺部）胡（肉部）怡（心部）攻（攴部）书（曰部）民（氏部）煎（火部）者（老部）茁（艸部）贰（贝部）郊（邑部）望（月部）平（干部）术（行部）按：繁体字“隣”与“鄰”为异体字，都简化作“邻”。
《康熙字典》“隣”字在阜部，“鄰”字在邑部。
《辞源》修订本不收“隣”字，只收“鄰”字，在邑部。
二“行”字在《康熙字典》和《辞源》中各有几种读音？两者是否一致？“行窳”的“行”读什么音？“行”字在《康熙字典》中有5种读音，在《辞源》中有4种读音。
其中xíng、xìng、háng 、h àng是一致的。
《康熙字典》还引了《集韵》的一条注音“乎监切”（读音为xián）。
“行窳”的“行”读xíng。
三从《词诠》中查出下列各句中加点的虚词在句中的意义：1．以残年余力，曾．不能毁山之一毛。
（《列子·汤问》）曾，副词，乃、竟。
2．居庙堂之高，则．忧其民，处江湖之远，则．忧其君。
（范仲淹《岳阳楼记》）则……则……，承接连词，表文中对举关系，就、那么。
3．既．出，得其船，便扶向路。
（陶渊明《桃花源记》）既，时间副词，表过去，已经。
4．或．圆如箪，或．方似笥。
（《水经注·巫山、巫峡》）或，无定代词，有的。
5．自．非亭午夜分，不见曦月。
（《水经注·巫山、巫峡》）自，假设连词，苟、如果。
常“自非”连用。
6．广袤丰杀，一．称心力。
（白居易《庐山草堂记》）一，副词，皆、都。
四什么是六书？每类主要特点是什么？分别列举象形、指事、会意、形声字各五例。
六书，即象形、指事、会意、形声、转注、假借，是古人对汉字的形体构造与使用规律所作的理论总结。
象形的主要特点是字形像它所表达的事物之形，是以简单的线条把事物的轮廓或具有特征的部分描画出来。
郭锡良《古代汉语》练习参考答案[繁体修订版]
郭錫良《古代漢語》練習題參考答案（此答案來自網上。
今改爲繁體，加以校訂，稍作改動。
若發現錯誤，請及時告知：*******************）[可作考研或期末考試參考之用]練習一（P123）一查閱下列各字在《康熙字典》（或《辭源》修訂本）中所屬的部首：丹（丶部）之（丿部）亞（二部）常（巾部）卍（十部）受（又部）嚴（口部）隣（邑部）巡（巛部）希（巾部）幽（幺部）胡（肉部）怡（心部）攻（攴部）書（曰部）民（氏部）煎（火部）者（老部）茁（艸部）貳（貝部）郊（邑部）望（月部）平（干部）術（行部）[按：繁體字“隣”與“鄰”爲異體字，都簡化作“邻”。
《康熙字典》“隣”字在阜部，“鄰”字在邑部。
《辭源》修訂本不收“隣”字，只收“鄰”字，在邑部。
]二“行”字在《康熙字典》和《辭源》中各有幾種讀音？兩者是否一致？“行窳（yǔ）”的“行”讀什麼音？“行”字在《康熙字典》中有5種讀音，在《辭源》中有4種讀音。
其中xíng、xìng、háng 、hàng是一致的。
《康熙字典》還引了《集韻》的一條注音“乎監切”（讀音爲xián）。
“行窳”的“行”讀xíng。
三從《詞詮》中查出下列各句中加△的虛詞在句中的意義（教材引文下加△處，本答案改爲加粗，下同）：1．以殘年餘力，曾不能毀山之一毛。
（《列子·湯問》）曾，副詞，乃、竟。
2．居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠，則憂其君。
（范仲淹《岳陽樓記》）則……則……，承接連詞，表文中對舉關係，就、那麼。
3．既出，得其船，便扶向路。
（陶淵明《桃花源記》）既，時間副詞，表過去，已經。
4．或圓如簞，或方似笥。
（《水經注·巫山、巫峽》）或，無定代詞，有的。
5．自非亭午夜分，不見曦月。
（《水經注·巫山、巫峽》）自，假設連詞，苟、如果。
常“自非”連用。
6．廣袤豐殺，一稱心力。
（白居易《廬山草堂記》）一，副詞，皆、都。
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《康熙字典》“隣”字在阜部，“鄰”字在邑部。
《辭源》修訂本不收“隣”字，只收“鄰”字，在邑部。
]二“行”字在《康熙字典》和《辭源》中各有幾種讀音？兩者是否一致？“行窳（yǔ）”的“行”讀什麼音？“行”字在《康熙字典》中有5種讀音，在《辭源》中有4種讀音。
其中xíng、xìng、háng 、hàng是一致的。
《康熙字典》還引了《集韻》的一條注音“乎監切”（讀音爲xián）。
“行窳”的“行”讀xíng。
三從《詞詮》中查出下列各句中加△的虛詞在句中的意義（教材引文下加△處，本答案改爲加粗，下同）：1．以殘年餘力，曾不能毀山之一毛。
（《列子·湯問》）曾，副詞，乃、竟。
2．居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠，則憂其君。
（范仲淹《岳陽樓記》）則……則……，承接連詞，表文中對舉關係，就、那麼。
3．既出，得其船，便扶向路。
（陶淵明《桃花源記》）既，時間副詞，表過去，已經。
4．或圓如簞，或方似笥。
（《水經注·巫山、巫峽》）或，無定代詞，有的。
5．自非亭午夜分，不見曦月。
（《水經注·巫山、巫峽》）自，假設連詞，苟、如果。
常“自非”連用。
6．廣袤豐殺，一稱心力。
（白居易《廬山草堂記》）一，副詞，皆、都。
四什麼是六書？每類主要特點是什麼？分別列舉象形、指事、會意、形聲字各五例。
六書，卽象形、指事、會意、形聲、轉注、假借，是古人對漢字的形體構造與使用規律所作的理論總結。
象形的主要特點是字形像它所表達的事物之形，是以簡單的線條把事物的輪廓或具有特徵的部分描畫出來。
如：目、舟、鳥、手、馬。
指事的主要特點是用記號指出事物的特點。
如：亦、末、本、刃、上。
會意的主要特點是組合兩個以上的形體來表示一個新的意義。
如：从、北、莫、休、明。
形聲的主要特點是由意符（也叫形符）和聲符兩部分組成，意符表示意義範疇，聲符表示讀音。
如：吐、忙、胡、破、故。
關於轉注，學術界看法還不一致。
一般認爲，它的主要特點是字形同部，字義同源。
如：考與老，呻與吟，諷與誦，空與竅，諛與諂，憂與愁等。
它不是一種造字方法，而是一種釋義條例。
假借的主要特點是有詞無字，借用音同或音近的字來表示。
如：“然”是“燃”的古字，本義是燃燒，後假借爲代詞“然”；“新”是“薪”的古字，本義是砍柴，後假借爲新舊之“新”；“莫”是“暮”的古字，後假借爲無定代詞；“其”是“箕”的古字，本義是簸箕，後假借爲代詞；“而”本義是鬍鬚，後假借爲連詞。
五什麼是詞的本義和引申義？瞭解詞的本義和引申義有什麼意義？怎樣辨別詞的本義？所謂詞的本義，就是詞的本來意義。
由於漢語歷史久遠，我們所說的本義只能是有語言文字材料所證明的本義。
所謂引申義，就是從本義發展、演化出來的意義，它是造成一詞多義的根本原因。
瞭解詞的本義和引申義的重要意義是：其一，可以辨析古今詞義的異同，精確地掌握詞義。
其二，可瞭解詞義演變的不同情況及其規律，提高閱讀古文的能力。
其三，可詳知一個詞意義的古今演變情況，明白它爲什麼有這樣的意義。
其四，可以瞭解字形與意義、古義與今義的聯繫，理性地掌握詞的意義。
辨析詞的本義，首先要從分析字形入手。
因爲漢字的形體結構與意義有密切的關係，所以字形所反映出來的意義往往是其本義。
這就需要瞭解字形演變的歷史，特別要當心字體傳訛的情形。
其次，確定詞的本義，還必須要有實際的語言資料加以證實。
一般說來，一個字的字形所表現出來的意義與實際語言中作爲詞的意義相符合時，就是它的本義。
必須把以上兩個方面結合起來，才能較爲準確地辨別詞的本義。
六下列句子中加點的字屬於六書的哪一類？根據字形判斷它們在句子中是本義還是引申義？1．北山愚公長息曰。
（《列子·湯問》）息，會意字，從自從心。
“自”卽“鼻”，古人認爲心氣必從鼻出，所以字形表示的本義是呼吸。
此處是“歎息”義，爲引申義。
2．投諸渤海之尾，隱土之北。
（《列子·湯問》）尾，象形字，本義是尾巴。
《說文解字》分析爲從屍從毛（篆文毛字倒寫），認爲是會意字。
此處是“岸、邊”的意思，爲引申義。
3．芳草鮮美，落英繽紛。
（陶淵明《桃花源記》）英，形聲字，從艸，央聲。
本義是花。
這裏的“落英”卽落花，用的是“英”的本義。
4．至若春和景明，波瀾不驚。
（范仲淹《岳陽樓記》）景，形聲字，從日，京聲。
本義是日光。
這裏的“景明”卽陽光明亮，用的是本義。
驚，形聲字，從馬，敬聲。
本義是馬受驚。
這裏用於形容波浪，爲引申義。
5．沙鷗翔集，錦鱗游泳。
（范仲淹《岳陽樓記》）集，會意字，從木從隹。
本義是鳥聚集，這裏說沙鷗飛落在一起，用的是本義。
錦，形聲字，從帛金聲。
本義是絲織物上的花紋，引申出色彩豔麗義。
這裏用來形容魚的色彩豔麗，用的是引申義。
6．每至晴初霜旦，林寒澗肅。
（《水經注·巫山、巫峽》）旦，會意字，日在地平線上，本義是早晨。
這裏的“霜旦”卽有霜的早晨，用的是本義。
7．而河間王琛最爲豪首。
（《洛陽伽藍記·王子坊》）豪，形聲字，從豕，高省聲，本義是豪豬。
豪豬的毛長而硬，有強橫、不好惹等特點，故引申出“有權勢的”、“豪奢”的含義。
這裏的“豪”是豪華奢侈的意思，爲引申義。
首，象形字，本義是頭。
後引申出“開端”、“第一”等含義。
這裏是首位、第一的意思，爲引申義。
8．蓋本不足以記斯樓。
（汪琬《傳是樓記》）本，指事字，本義是樹根部，引申出“本來”、“原來”等含義。
這裏是本來的意思，爲引申義。
七解釋下列兩組句子中加點詞的意義，並說明哪個是本義，哪些是引申義。
（A）組：1．肉食者謀之，又何間焉？（《左傳·莊公十年》）間，參與。
引申義。
2．又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：……（《史記·陳涉起義》）間，暗地裏，秘密地。
引申義。
3．晏子爲齊相，出，其御之妻從門間而窺其夫。
（《史記·管晏列傳》）間，縫隙，空隙。
本義。
4．願足下假臣奇兵三萬人，從間道絕其輜重。
（《史記·韓信破趙之戰》）間，小的，偏僻的。
引申義。
5．間命工斲木爲橱，貯書若干萬卷。
（汪琬《傳是樓記》）間，隔些時候。
引申義。
6．對曰：“願少間。
”（《史記·淮陰侯列傳》）間，避開別人。
引申義。
7．臣誠恐見欺于王而負趙，故令人持璧歸，間至趙矣。
（《史記·廉頗藺相如列傳》）間，乘間，暗中。
引申義。
8．郤至曰：“楚有六間，不可失也。
”（《左傳·成公十六年》）間，破綻、漏洞，可以乘虛而入的空子。
引申義。
9．韓信使人間視。
（《史記·韓信破趙之戰》）間，秘密地，暗地裏。
引申義。
10．少焉，月出於東山之上，徘徊於斗牛之間。
（蘇軾《赤壁賦》）間，中間。
引申義。
（B）組：1．發使使燕。
（《史記·韓信破趙之戰》）發，派遣。
引申義。
2．塗有餓莩而不知發。
（《孟子·梁惠王上》）發，發放倉糧賑濟災民。
引申義。
3．君子引而不發，躍如也。
（《孟子·盡心上》）發，射箭。
本義。
4．齊王使使者問趙威後，書未發。
（《戰國策·齊策四》）發，啟封。
引申義。
5．夫鵷鶵發於南海。
（《莊子·秋水》）發，出發。
引申義。
6．春心莫共花爭發。
（李商隱《無題》）發，開放。
引申義。
7．舜發於畎畝之中。
（《孟子·告子下》）發，興起。
引申義。
8．退而省其私，亦足以發，回也不愚。
（《論語·爲政》）發，發揮。
引申義。
9．文物以記之，聲明以發之。
（《左傳·桓公二年》）發，發揚。
引申義。
10．天無以清，將恐裂；地無以寧，將恐發。
（《老子·第三十九章》）發，震動，爆發。
引申義。
八解釋下列各句中加△詞或詞組，並說明它們古今意義的變化，指出其中哪些是詞義的擴大、縮小，哪些是詞義感情色彩和輕重的變化：1．飲於河渭。
（《山海經·夸父追日》）河，古代專指黃河，今泛指一切河流，詞義範圍擴大。
2．子路從而後，遇丈人，以杖荷蓧。
（《論語·子路從而後》）丈人，古代是對老年人的尊稱，今專指岳父，詞義範圍縮小。
3．空谷傳響，哀轉久絕。
（《水經注·巫山、巫峽》）響，古代指回聲，今泛指聲音，詞義範圍擴大。
4．不恨我不見石崇，恨石崇不見我！（《洛陽伽藍記?王子坊》）恨，古義遺憾，今義仇恨，詞義程度古今不同，古義輕，今義重。
5．唐氏之棄地，貨而不售。
（柳宗元《鈷鉧潭西小丘記》）貨，古有錢財、貨幣、出賣、貨物等意義，今義爲貨物，詞義範圍縮小。
售，古義賣出去，今義賣，詞義範圍擴大。
6．書於石，所以賀兹丘之遭也。
（柳宗元《鈷鉧潭西小丘記》）所以，古代是詞組，表示憑藉、手段、方式、方法、原因、結論等，今義是連詞，用於因果關係的複句中，引出結果或結論，詞義範圍縮小。
遭，古義爲遇上時機，今義一般指遇上了不幸的事情。
詞義感情色彩古今不同，古褒義，今貶義。
7．陰風怒號，濁浪排空。
（范仲淹《岳陽樓記》）排，古義衝擊，今義排列。
詞義轉移。
8．則有去國懷鄉，憂讒畏譏。
（范仲淹《岳陽樓記》）去，古義離開，今義前往，詞義轉移。
國，古義國都，今義國家，詞義範圍擴大。
9．由漢氏以來，人主往往重官賞以購之。
（汪琬《傳是樓記》）購，古義懸賞徵求，今義購買，詞義範圍擴大。
10．則又跧伏窮山僻壤之中。
（汪琬《傳是樓記》）窮，古義指不通達，今義貧窮，詞義範圍轉移。
九把下面的短文加上標點並譯成現代漢語：標點：謝公與人圍棋。
俄而，謝玄淮上信至。
看書竟，默然無言，徐向局。
客問淮上利害，答曰：“小兒輩大破賊。
”意色舉止，不異於常。
（《世說新語·雅量第六》）[按：教材引文誤“默然”爲“默默”，今正。
]譯文：謝安和客人下棋。
過了一會兒，謝玄從淮上派來的使者到了。
謝安看完了書信，沉默無語，慢慢地把臉轉向棋局。
客人問淮上戰局的情況，謝安回答說：“孩子們已經大破敵人。
”意色舉止與平時沒有什麼不同。
標點：昔齊人有欲金者，清旦，衣冠而之市。
適鬻金者之所，因攫其金而去。
吏捕得之，問曰：“人皆在焉，子攫人之金何？”對曰：“取金之時，不見人，徒見金。
”（《列子·說符第八》）譯文：從前有一個想要得到金子的齊國人，一大早，穿上衣服，戴上帽子，到了集市上。