对外汉语教师资格考试(高级)《中国文化》笔记和典型题(含历年真题)详解-中国文化概论【圣才出品】
对外汉语教师资格考试(高级)《对外汉语教学理论与语言学》笔记和典型题(含历年真题)详解

对外汉语教师资格考试(高级)《对外汉语教学理论与语言学》笔记和典型题(含历年真题)详解目录内容简介视频讲解教师简介目录第一部分对外汉语教学理论第1章总论1复习笔记1.2典型题(含历年真题)详解第2章与对外汉语教学学科相关的基础理论1复习笔记2.2典型题(含历年真题)详解第3章语言学习与语言教学1复习笔记3.2典型题(含历年真题)详解第4章对外汉语教学的总体设计1复习笔记4.2典型题(含历年真题)详解第5章对外汉语教学的基本形式——课堂教学1复习笔记5.2典型题(含历年真题)详解第6章第二语言教学法主要流派1复习笔记6.2典型题(含历年真题)详解第7章对外汉语教学的内容和方法1复习笔记7.2典型题(含历年真题)详解第8章教材的选择和使用1复习笔记8.2典型题(含历年真题)详解第9章测试9.1复习笔记9.2典型题(含历年真题)详解第10章汉语作为第二语言教学中的文化因素1复习笔记10.2典型题(含历年真题)详解第11章现代教育技术在对外汉语教学中的应用1复习笔记11.2典型题(含历年真题)详解第12章教案设计1复习笔记12.2典型题(含历年真题)详解第二部分语言学[视频讲解]第1章语言和语言学[视频讲解]1复习笔记1.2典型题(含历年真题)详解第2章语音和语音学[视频讲解]1复习笔记2.2典型题(含历年真题)详解第3章词汇和词汇学[视频讲解]1复习笔记3.2典型题(含历年真题)详解第4章语法和语法学[视频讲解]1复习笔记4.2典型题(含历年真题)详解第5章文字和文字学[视频讲解]1复习笔记5.2典型题(含历年真题)详解第6章语言的产生和发展[视频讲解]1复习笔记6.2典型题(含历年真题)详解第7章语言的类型分类和谱系分类1复习笔记7.2典型题(含历年真题)详解第一部分对外汉语教学理论第第1章总论1.1复习笔记一、“对外汉语教学”名称由来及发展(一)含义及由来1.含义对外汉语教学是指对外国人的汉语教学,也包括对第一语言不是汉语的海外华人进行的汉语教学。
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第4章中国哲学4.1复习笔记一、孔孟之道1.孔子(1)儒家孔子号称有“弟子三千,七十二贤人”,他的一些见解和谈话,由弟子们记录和整理成《论语》,集中反映他的思想。
产生在鲁文化氛围里的儒家思想,自然维护周文化的核心成分——“礼乐制度”。
(2)孔子的思想①中心思想一个“仁”字,几乎包括了一切美德,即“推己及人”,一方面是“己欲立而立人,己欲达而达人”,把自己想要得的好处也给予别人;另一方面是“己所不欲,勿施于人”,自己不想得的东西、不想做的事情,绝不要强加于人。
孔子由“仁”的思想出发,提出了一套修身达仁的伦理观念和道德教化的政治观念。
②政治思想a.主张“正名”,即按照一定的是非标准恢复纲纪,否则“名不正则言不顺;言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足”。
b.主张统治者“立信”,即政府要获得人民的信任。
主张用道德教化的办法来治理国家,而不主张使用强权暴力。
③教育思想也有许多精辟的东西,直到今天仍有继承的巨大价值。
如“有教无类”、“学而不厌,诲人不倦”等。
2.孟子(1)孟子孟子是继承和发扬孔子思想的第二位儒学大师。
据说他是孔子孙子子思的门人,一生不曾做官,专以讲述为业。
其思想集中反映在他与弟子共同编写的《孟子》一书中。
由于他对儒学的巨大贡献,后世常把儒家学说称为“孔孟之学”或“孔孟之道”。
(2)孟子的思想其思想的核心是主张“性善”和“良知”。
①在“仁学”理论方面,孟子补充提出了“义”,仁是发自内心之爱,义是所以为人之道。
在孔子“杀身成仁”的基础上,他又提出了“舍生取义”。
使儒家所主张的道德观更加完备。
②在政治思想方面,孟子进一步发展了孔子的“人本思想”,提出了“民为贵,社稷次之,君为轻”的主张,强调了人民的重要性,突出了人民在国家政治结构中的地位。
同时,他还提出了“仁政”的观念,即主张国家要养民,要实行“仁政”,并且就实施“仁政”提出许多具体措施。
3.荀子(1)他是先秦儒家的另一位大师,他的思想集中反映于《荀子》中。
对外汉语教师资格考试中国文化试题

2005年对外汉语教师资格考试中国文化试题(高级)样卷及答案资料格式: OFFICE文档文件大小:45KB发布日期:2008-7-6下载次数:937(点击查看下载说明)举报下载错误本资料需要注册并登录后才能下载!·用户名密码验证码找回密码·您还未注册?请注册您的账户余额为元,余额已不足,请充值。
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内容介绍>>2005年对外汉语教师资格考试中国文化试题(高级)样卷及答案一、填空题说明:第1—25题是填空题,每题有一个空;每个空1分,共25分。
请仔细阅题,并在答题纸相应的题号下填入恰当的答案。
1.分布于黄河中下游地区的______,因其遗址中有大量黑陶,故又称“黑陶文化”。
2.中国历史上“郡县制”的设置,最早始于_____。
3.中国人的姓氏的来源很多,司马、司徒等姓来源于_____。
4.先秦时期出现最早的一部以记言为主的历史著作是______。
5.古代中国人最突出的三大崇拜是天地崇拜、______和君师圣贤崇拜。
6.中国第一部有关茶的专著《茶经》的作者陆羽是______朝人。
7.唐代石匠李春设计建造的赵州桥位于今河北省的______。
8.中国佛教的“四大名山”之一的五台山是______菩萨的道场。
9.两汉时期以董仲舒为代表的儒家学者属于______。
10.北朝作家骊道元所著的______是一部颇具文学价值的历史文献。
11.唐代僧人玄奘所著的______是中外史上的不朽著作。
12.“知行合一”是宋代理学家______提出来的。
13.历史上著名的《春江花月夜》等音乐都属于______。
14.元人钟嗣成记录元杂剧作家作品的著作取名为______。
15.曾被人誉为“我明一绝”的文学形式是指______。
16.阿注婚是中国云南______族摩梭人的传统婚姻形式。
17.“曲水流筋”是古人在______的主要活动内容之一。
18.“教外别传,不留文字”是中国佛教的______主张。
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(2)德高尚、热爱人民、对人民有益的人。
5.春秋时期的教育 春秋时期,出现了“天子失官,学在四夷”的局面。一些知识分子聚众讲学,宣传自己 的思想和主张,于是私学产生了。 (1)最早的私学创立者是孔子。他以后,官学和私学并重,形成了中国古代教育的双 轨制。 (2)荀子的《劝学篇》,称得上是我国最早的教育学论文。 6.汉代的学校教育 封建制度确立以后,为了培养统治阶级所需要的人才,国家采取“内法外儒”的文教政 策,积极兴办学校,招纳士子。汉代的学校也分官学和私学两类,以官学为最发达。官学中 有中央政府主办的“太学”和“鸿都门学”,也有地方政府主办的“郡国学”和校、庠、序 等。 (1)元朔五年(公元前 124 年),武帝下令兴太学于京师,这就是中国历史上正式设立 的第一所大学。 (2)汉平帝元始三年(公元 3 年)才明确规定:郡国设学,县邑设校,乡设庠,聚(自 然村)设序。这样,从中央太学到郡国学、校、庠、序的封建教育体系就正式形成了。 7.魏晋南北朝时期的教育 魏晋南北朝时期,由于战乱不断,太学时兴时废,官学教育有所削弱。这一阶段教育的 变化,是晋武帝于咸宁二年(公元 276 年)在太学之外,另设“国子学”。 8.隋唐时期的教育 隋唐一统天下,加强了对学校教育的控制。
三、书院的兴起与衰落
1.书院
书院是我国封建教育的一种特殊形式,从宋代到清末,历时一千余年,管理制度与教学
方式跟国子监与太学等有很大区别,在我国教育史上产生过重要的影响。
2.教育书院的诞生
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书院是从古代的“精舍”、“精庐”、“学馆”发展来的。根据地方志的记载,最早出 现的书院是唐贞观九年(635 年)遂宁人张九宗建立的书院,但它还不是一个讲学授徒的机 构,只是一个私人读书治学的场所。从私人和国家设立的两种书院来看,最初都不具备讲学 的功能。大约到唐代的中晚期,有一些私人建立的书院才开始教授生徒,这就引发了教育书 院的诞生。
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2005年汉语作为外语教学能力考试中国文化试卷(考试时间:90分钟)一、填空题1.1929年在北京周口店发现的北京猿人头盖骨属于_旧_石器时代化石,为研究古人类的发展提供了重要依据。
2.通行于西周时期,俸在青铜上的文字,后世称为—金—文,也叫钟鼎文。
3.儒家经典中的“三礼”是指《仪礼》《周礼》和—礼记o4.古代一些帝王曾专程赴泰—山祭拜天地,并把这一隆重典礼称为封禅。
5.“民为贵,社稷为重,—君为轻—”是思想家孟子对春秋以来民为本思想的高度概括。
6.西汉史学家司马迁编撰的《史记》分为“本”、“世:家”等几大部分,其中记述为典章制度的部分称书" O7.中国古代丧服制分成斩衰、齐衰、大功、小功、纸麻五个等级,称作“玉:服—”,它反映了生者与死者亲属关系的亲疏远近。
8.汉武帝时设立了一种专门的乐舞机构乐府负责搜集、整理民间音乐创作,对后世音乐的发展起到了很大作用。
9.在中国漫长的历史文化传统中,有一文一武两位圣人被人们崇拜和祭祀,其中“文圣”是孔子,而“武圣” 是—关羽。
10.北魏是鲜卑贵族建立的封建王朝,—孝文帝—帝积极学习汉族先进文化,促进了中国北方各民族大融合。
11.被尊为“书圣”的王羲之,曾任“右军将军”,所以后世也称他为—王右军12.中国的“寒食节”来源于春秋时期介了推的故事。
大约到了唐代,寒食节与—清明节合二为一了。
13.为人传诵的《陋室铭》一文是—唐—朝文人刘禹锡所作。
14.北魏时期,_郦道元撰写的《水经注》是一部内容丰富的地理学专著。
15.唐太宗的昭陵规模宏大,据记载,原内陵冢四周建有方城并四面开门:东有青龙门,西有白虎门,南有—_朱雀」、J,北有玄武门。
16.明朝时,意大利传教士—利玛窦—来到中国,与徐光启合作翻译了欧儿里德的《儿何原理》。
17.明朝时,郑和率领庞大船队,先后七次下西洋,远达_非—洲东海岸,说明了当时中国已拥有世界上最先进的航海技术。
18.对于西藏喇嘛教的“灵童转世”制度,清朝—乾隆—皇帝开始采用“金瓶掣签”的办法产生新活佛,并须经中央朝廷正式批准生效。
2019年对外汉语教师资格考试(高级)《中国文化》笔记和典型

13.1复习笔 记
13.2典型题 (含历年真 题)详解
14.1复习笔 记
14.2典型题 (含历年真 题)详解
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2019年对外汉语教师资格考试(高 级)《中国文化》笔记和典型
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真题
真题
文化
历年
重难点
历年
中国
笔记
考试
部分 笔记
文化
高级中国
复习
艺术
典型 题
姓氏
语言文字
内容摘要
本书特别适用于参加对外汉语教师资格考试(高级)考生。本书严格遵循《汉语作为外语教学能力等级标准 及考试大纲》的要求编写,共分为14章,每章由两部分组成:第一部分为复习笔记,总结本章的重难点内容,并 提供典型题(含历年真题)详解,帮助学员强化练习;第二部分为历年真题及详解,精选详析了对外汉语教师资 格考试近年的考试真题,并针对该教材的重难点相应整理了典型题。
历年对外汉语教师资格考试试题中国文学和中国文化知识 答案

【中国文学】一、填空1、《山海经》2、风、雅、颂、赋、比、兴3、竹林七贤4、《清商曲》5、《自京赴奉先县咏怀五百字》6.小令、套曲7.块状结构…………二、选择填空1、《玉台新咏》2、王粲3、《饮酒》4、鲍照5、诚斋体6、马致远7、《醒世姻缘传》8、龚自珍…………三、名词解释1、《春秋左氏传》简称《左传》,相传为春秋时鲁左丘明所撰。
其以《春秋》为本,记载鲁隐公元年至鲁悼公四年间二百六十年史事,也保存了一些古代传说,共18万字。
《左传》代表了先秦史学的最高成就,是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献,对确立编年体史书的地位起了很大作用。
而且由于它具有强烈的儒家思想倾向,因此也是研究先秦儒家思想的重要历史资料。
《左传》不仅是历史著作,也是一部非常优秀的文学著作。
它表现在:长于记述战争,善于刻画人物,重视记录辞令。
2、“临川四梦”明代著名戏剧家汤显祖的四部以“爱情”为主题的名剧《紫箫记》(后改为《紫钗记》)、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》,都与“梦”有关,有因为汤显祖出生于江西临川,所以四戏被合称为“临川四梦”。
3、文学研究会“文研会”是我国现代第一个大型的文学社团。
1921年1月成立于北京。
发起人是周作人、郑振铎、沈雁冰、叶绍钧、许地山等人。
革新后的《小说月报》是“文研会”的会刊。
“文研会”主张文学要为人生表现人生,指导人生,并提倡现实主义创作方法。
他们创作一批所谓“问题小说”。
4、伤痕文学伤痕文学是上个世纪70年代末80年代初的文学创作流派,专指在“文革”过去之后诞生的不少暴露内心伤痕和经历的文学思潮。
1977年刘心武推出《班主任》,其后卢新华又推出《伤痕》,这两篇小说成为早期“伤痕文学”的代表作品。
“伤痕文学”作品所讲述的悲情故事,唤醒了中国人内心感情中久遭压抑的一面,成为当时关于思想解放和艺术民主的第一次文学尝试。
由于“伤痕文学”的政治意义大于文学意义,自其问世后即引起了激烈的争论。
四、论述题简要评述三国演义的艺术成就《三国演义》在依据正史,博采传说的基础上加以创造,虚实结合,巧妙构思,取得了极大的成功。
对外汉语教师资格考试之中国文化(三)

对外汉语教师资格考试之中国文化(三)一.中华民族的起源与形成1.中华民族起源于全国范围内,并非一时一地,而是经长期融合交汇而形成。
2.四大区域:认为中国古代文明的起源有四大区系:1)黄河流域文化区:仰韶文化、裴李岗文化、龙山文化、大汶口文化、马家窑文化、齐家文化、二里头文化2)长江流域文化区:河姆渡文化、马家浜文化、良渚文化、屈家岭文化3)珠江流域文化区:石峡遗址、百越文化4)北方和东北文化区:红山文化3.我国历史的开端:1965年在云南发现的元谋人,距今170万年。
二.中国历史上的重大变革1.中国历史缩略(1)人文始祖黄帝,中国原始氏族社会走向统一,并有重大发展父系社会,生力大发展,出现私有财产产生战争(2)夏启建立奴隶社会和中国历史上第一个王朝,从此至春秋末,奴隶社会达2000年。
(3)战国时期,进入封建社会:生产力大发展(铁器广泛使用);生产关系大变革(奴隶主与奴隶--)地主与农民);意识形态里产成了诸子百家。
(4)秦始皇统一中国:创皇帝制,废分封制,设郡县制,统一全国多种事物,完善国家统治机构(5)汉武帝扩大疆土,形成汉文化(汉字、汉人、汉族)。
文景之治,加强中央集权。
(6)南北朝分裂,形成民族大融合,佛教大发展。
(7)唐初百年,政治,经济,外交,文化,军事空前发展,是中国封建社会的顶峰。
(8)宋代懦弱。
面对金元政权,汉族从此失去了一统天下的实力。
(9)元朝统一,奠定了多民族趋势,发展了中国版图。
(10)清代强调民族融合,将周边纳入中央政府管辖,形成了中国今日版图(台湾、西藏、新疆、蒙古)(11)清中叶后,帝国主义入侵中国,中国沦为半封建半殖民地国家。
2.中国历史上的重大变革事件1)商鞅变法战国时期,法家人物商鞅在秦国实行的变革,也是战国时代规模最大内容最全面的改革。
公元前359年350年,在秦孝公的支持下,两次宣布变法,主要内容是:1)在全国建立县级行政单位,县设令和丞。
是秦始皇设立体制的开始;2)编制户口:五家为伍,两伍为什,确立了严格的集成管理;3)奖励军功:可按功劳授予20等爵位;4)实行小家庭制,以利于战争动员和税收;5)废井田制,实行土地私有制;6)统一度量衡;7)制定法律。
2023年国际中文教师资格证考试真题(1)_1

2023年国际中文教师资格证考试真题(1)2023年国际中文老师资历证考试真题第一部分中国文化一、填空题1.自秦至今,我国向来沿用的行政区划单位是__ 。
【答案】县2.“人性本恶”还是“人性本善”?儒家中的孟子与荀子的观点存在着根本的对立,持“人性本恶”观点的是_____。
【答案】荀子3.明代废爵__著有《乐律全书》,他提出的“十二平均律”是对古代音乐理论的巨大贡献。
【答案】朱载堉4.封禅是古代帝王在泰山祭奠天地的仪式,历史上第一个封禅的皇帝是 ______。
【答案】秦始皇5.明清科考有三级考试,在北京外的各省城进行的考试称为“____试”。
【答案】乡6.被称为“最大的碑刻艺术博物馆”是西安的____。
【答案】碑林7.现存最古老的宗祠是位于山西省闻喜县的____祠。
【答案】裴氏8.被誉为“天下第一行书”的书法作品是《______》。
【答案】《兰亭集序》/《兰亭序》9.明代画家____被称为“大写意”画家。
【答案】徐渭10.历史上共有十个皇帝亲往曲阜祭奠孔子,最早的是_______。
【答案】汉高祖/刘邦11.汉族政权最早主动接受异族文化的重事件件是“_________胡服骑射”。
【答案】赵武灵王12.在殷墟王陵出土的______鼎,代表了殷商时期青铜器制作的最高水平。
【答案】司母戊13.闻名的蛋壳黑陶高柄杯是______文化时期制作的器物。
【答案】龙山14.历史上,发生了四次大规模的灭佛大事,佛教称之为四次“法难”,而史学界简略地称之为——“__________”。
【答案】三武一宗15.中国传统的祥瑞动物中,“四灵”指的是麟、龙、凤、龟,再加上__,则称为“五灵”。
【答案】虎16.清代浮现的以满族菜为主,沿袭明代宫廷风格的菜肴,被称为“___________”。
【答案】满汉全席17.中国书画史上,将书、画、金、石结合在一起的杰出代表是清代书画家______ 。
【答案】吴昌硕其次部分现代汉语一、填空题1.在语音四要素中,由外力大小或振幅大小打算的是。
国际汉语教师考试《中国文化》试题(网友回忆版)样题及解析

国际汉语教师考试《中国文化》试题(网友回忆版)样题及解析[单选题]1.下面哪座古代的城池仍然保存完好?()A.秦国雍城B(江南博哥).唐代长安城C.元代大都城D.荆州古城参考答案:A参考解析:目前考古发现的古城遗址和保存完好的城池很多,它们都是很有价值的文化遗存。
如近年在河南省偃师市发现的商代早期都城遗址和位于陕西省凤翔县的春秋时期的秦国都城“雍城遗址”。
[单选题]2.因苏轼《念奴娇·赤壁怀古》出名的文赤壁是在()。
A.武威B.临潼C.黄冈D.怀化参考答案:C参考解析:黄冈东坡赤壁位于湖北省黄州城西,又称文赤壁,因山石颜色赤红故名。
北宋元丰三年(1080年),苏轼因乌台诗案贬来黄州,常在此游览,并写下《念奴娇·赤壁怀古》《赤壁赋》等佳作,因而得名。
[单选题]3.以下哪个传统故事体现了古人的辩证思维?()A.塞翁失马B.田忌赛马C.叶公好龙D.庄周梦蝶参考答案:A参考解析:塞翁失马启发人们用发展的眼光辩证地去看问题:身处逆境不消沉,树立“柳暗花明”的乐观信念;身处顺境不迷醉,保持“死于安乐”的忧患意识。
在一定的条件下,好事和坏事是可以互相转换的,坏事可以变成好事,好事可以变成坏事。
[单选题]4.“鼎”既是礼器,又是生活用具,主要是用来()。
A.盛水B.盛酒C.装煮食物D.放置武器参考答案:C参考解析:鼎是中国古代的一种青铜器,三足,两耳,通常刻有精细的纹饰。
鼎最初是一种炊具,后来因用于烹饪祭祀给神的牺牲,而上升为礼器,成为国家政权中君主、大臣权力的象征。
据文献及考古发现九鼎应为天子之制,七鼎为诸侯之制,五鼎为卿大夫,三、一鼎为士级。
[单选题]5.汉代舞蹈一般具有很强的技艺性,()是汉代最负盛名的舞蹈。
A.《胡旋》B.《盘鼓舞》C.《绿腰》D.《霓裳羽衣舞》参考答案:B参考解析:《盘鼓舞》是中国汉代一种踏在盘子和鼓上表演的舞蹈,《盘鼓舞》将舞蹈与杂技巧妙地结合,体现了中国传统舞蹈的特殊风格。
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第2章文字2.1 复习笔记一、汉字概说(一)文字的性质1.文字释义文字是记录语言的书写符号系统,是最重要的辅助性交际工具。
2.文字的作用文字使语言得以更广泛地传播,因此也促进了语言的发展。
(二)汉字的产生1.汉字的产生汉字是汉族人的祖先在长期社会实践中为了满足日益复杂的交际的需要,在原始的画画记事的基础上共同创造出来的。
2.汉字的地位汉族是世界上具有悠久文明历史的民族,汉字也是世界上起源很早的文字之一。
(三)汉字的特点汉字的主要特点有:1.汉字是属于表意体系的文字,是记录语素、词的文字;2.汉字具有一定程度的超时空性;3.汉字同音不同形,这具有分化同音词的作用;4.汉字不分词连写;5.汉字的结构体是个方块形。
(四)汉字的作用1.汉字是世界上历史最悠久而且一直使用到现在的唯一的文字,对我国社会的发展,对我国的国家统一,对汉族语言的发展,都有重要的作用。
2.中华民族创造的光辉灿烂的古代文化,如哲学、政治、经济、军事、科技、历史、文学、艺术等方面的重大成果,都靠汉字记载下来,传播四方,流传到现在,成为中华民族和全世界人民共同的宝贵财富。
3.汉字也曾被越南、朝鲜、韩国、日本借去记录各自的民族语言,至今,日本、韩国还在使用部分汉字。
新加坡,马来西亚把我国的现行汉字作为国家运用的正式文字之一。
汉字对保存使用汉字的国家的文化遗产,对促进我国同这些国家的交往与文化交流,也有重要作用。
4.汉字不但在历史上有过不可磨灭的功绩,而且在我国社会主义建设中,也已经发挥并将继续发挥重要的作用。
5.联合国把我国的规范汉字作为工作用的6种文字之一,汉字在国际交往中继续发挥着重要的作用。
二、汉字的形体(一)现行汉字的前身现行汉字的形体结构是怎样从古代汉字演变来的,汉字在历史上出现过甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书五种正式字体以及草书、行书等辅助字体。
1.甲骨文甲骨文指通行于殷商时代刻写在龟甲兽骨上的文字。
主要特点是:笔形是细瘦的线条,拐弯多是方笔,外形参差不齐、大小不一,异体字较多。
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卷棚、攒尖六种。
三、帝王陵寝 1.“陵寝” 大约到了周代,始有封土出现,按照死者的爵位来决定封土的大小,爵位越高,封土越 大,大者如山丘,把国君的墓称作“墓丘”。后来,一些国君的墓越造越大,如同山陵,因 而帝王的坟墓就称为“山”或“陵”,加上陵前供死者灵魂起居的寝殿和子孙祭祀用的祭殿 等,合起来就是通常所说的“陵寝”。 2.陵冢 早期的陵冢称作“方上”,把封土垒成上小下大的方锥体,但顶部是平的,呈覆斗形, 故称“方上”。秦汉时的帝王陵冢都取这一形式。中期的陵冢,主要不以人工封土,而是以 山为陵。这种形式以唐代最为突出。 3.陵园 帝王的陵园建筑规模都很大,显示帝王的威严和至尊。 4.地宫 地宫又称玄宫、元宫,是放置棺椁的地方,也是帝王在阴间的宫城,因此建造也极为豪 华。
筑格局被打破,活跃的城市商业建筑纷纷出现。
(6)明清两代渐进期。特点是官式大型建筑完全程式化、定型化,发展呈迟缓状。体
现在建筑形式中的封建意识已经积淀为一种心理定势。不同地区的民用建筑却在追求不同的
艺术风格,南方的大型宅院和北方的四合院形成最鲜明的对比。
2.中国传统建筑的特点
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6.“唐三宫”
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“唐三宫”是“太极宫”、“大明宫”和“兴庆宫”。
7.宫殿建筑的等级规定
中国封建时代的宫殿建筑,有极为严格的等级规定,其中以殿顶形式及其装饰表现得最
为突出。中国的殿堂(包括宗教殿堂)都采用大屋顶,主要形式有悬山、硬山、庑殿、歇山、
规模、方位和等级。
(2)秦汉到三国时期为成熟期。特点是宫殿建筑规模宏大,台榭楼阁建筑精巧,砖石
对外汉语教师资格证之中国文化要略笔记之三-华真汉语

第三章历史发展1.(元谋猿人)是我国境内最早活动的人类。
2.(北京猿人)已经大量使用石器并且懂得人工取火。
3. 从(新石器时代)时代开始,中国迈进了文明的门槛,开始了自己的文明史。
特点是:使用石器到发明制造陶器和铜器;渔猎发展到农业;由氏族分化为家庭;由公有财产分离出私有财产;由氏族社会进入阶级社会。
4. 最能反映母系氏族文化的是(仰韶文化),又称(彩陶文化),最早发现于(河南省渑池县仰韶村);5. 最能反映父系氏族文化的是(黄河流域文化和长江流域文化),又称(黑陶文化),最具有代表性的是(龙山文化)6. 关于古代文明起源的四大区域以及各自的代表文化以及具体地点:(1)黄河流域文化区:是中国文明起源的主要区域。
仰韶文化、龙山文化(2)长江流域文化区:河姆渡文化、三峡文化(3)珠江流域文化区:百越文化(4)辽河、内蒙古地区文化区(北方和东北草原文化区):红山文化7. 三皇五帝:三皇:(伏羲)时代已经进入血缘群婚时代,(神农)时代已经母系氏族社会的后期。
(黄帝)是中国的人文始祖。
五帝:少昊、颛顼(zhuān xū)、帝喾(kù)、尧、舜8. 三王:禹、汤武王、周武王9. 中国人远祖的大体分类:(1) 西方的华夏集团;(2) 东方的东夷集团;(3) 南方的苗蛮集团。
10.(夏代)已经出现了青铜器。
11. 夏代在每个州设立的地方官称为(牧)。
12.(司母戊鼎)代表了商代青铜器制作的最高水平。
13. 卜辞:即殷墟甲骨文,这些刻在龟甲兽骨上的文字,都是商代王室占卜的记录,因而也称“卜辞”。
14. 从(西周共和元年)即公元前(841年)开始,中国历史有了准确的纪年。
15. 西周通过实行(封建制)来维系其政治统治,与之相辅的是(宗法制)。
16. 西周农业生产已有了(百谷)之称。
17. 春秋五霸:齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践另说:齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公、宋襄公(有渴望,无实绩)18. 战国七雄:齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦19. 秦王嬴政建立(皇帝)制度,以自己为始皇帝。
历年对外汉语教师资格考试试题中国文学和中国文化知识试卷及答案

20041、《诗经》和《楚辞》合称________。
2、《史记》的________和列传以记人为主。
3.宋郭茂倩的乐府诗集收录了()4、________是晚唐作品最多,影响最大的词人5、李清照的作品当时被收入()6、关汉卿、白扑、马致远、郑光祖合称________。
7、元代有两大戏曲圈,北方以大都为中心,南方以________为中心。
8、《长生殿》和《桃花扇》的作者合称________。
9、谌容20世纪80年代的中篇代表作是________。
10、“陈奂生系列”的作家是________。
11、近代用文言翻译外文小说的是________。
12、鲁迅的《朝花夕拾》原名________。
13、冰心早期的问题小说代表作是________。
14、曾文清是曹禹话剧________的主人公。
15、有时代鼓手之称的是________。
二、选择(每空1分,共15分)1、贯穿新月派前后期的诗人是________。
2、20年代的创造社的艺术倾向是________。
3、现代最早的新诗集是________。
4、《棠棣之花》、《虎符》是________的作品。
5、赵树理的最大贡献是塑造了一大批()6、鲁迅小说通过对下层百姓病态灵魂的描写,尖锐指出了________这一主题。
7、老舍在20、30年代描绘了一个丰富多彩的________。
8、《乡愁》的作者是台湾诗人________。
9、先秦最早的载言记事散文是________。
10、《过秦论》的作者是________。
11、左思的________导致洛阳纸贵。
12、号称“文起八代之衰”的诗文大家是________。
13、“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”是宋代________的诗句。
14、元杂剧的结构是________。
15、章回小说是由________发展而来。
三、名词解释(每题5分,共20分)1、诗经2、三言二拍3、五四新文学运动4、孤岛文学四、论述题(需答300字以上,10分)论述唐传奇在中国小说发展史上的地位和影响。
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主要的礼器。
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(2)秦始皇统一后,正式确立了号令天下的凭证是“玉玺”。“六方玉玺”成为最高统
治者权力的象征。
(3)两汉时期,玉器在总体上逐渐失去礼仪功能,转向保护精气和防止尸身不腐的实
用功能,汉代王侯大墓中接连出土的“金缕玉衣”就是突出的例证。
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始于春秋后期至战国早期,原因是冶铁业兴起,生产出硬度更强、韧性更大、也更锋利 的铁器。自此中国历史开始进入“铁器时代”,青铜铸造总体上开始衰落,但是,冶铁技术 又促进了青铜冶炼技术的提高,制作工艺益加精良,器物向日常实用发展。
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第7章中国古代科举制度7.1复习笔记一、科举制以前的选士制度1.古代的选士制度(1)远在周代,已有选士做官的情况存在。
(2)春秋战国以前由于奴隶主贵族把持政权,因此官吏的选拔,主要实行“世卿世禄制”,即奴隶主贵族凭借血统关系,子孙世代做官,国君不能随意任免,选士做官只是一种辅助手段而已。
(3)春秋时期由于社会经济文化的发展和阶级关系的变化,士的数量越来越多,士的作用也越来越重要,齐桓公时代已形成“士、农、工、商”四个阶层,士位居第一。
这时实行的选士制度是“客卿制”,即将相重臣往往从下层军士或平民中选拔,只要他们有一技之长,能够解决君主或其他统治者迫切需要解决的问题,就可以登上政治舞台一展才干。
2.由秦及汉,进入封建集权时代统治阶级需要大批为它效命的人才,便扩大了选拔的范围。
其基本办法有两种:一是察举,二是征辟。
(1)“察举”。
即由公卿、列侯和地方郡守等官员经过考察把品德高尚、才干出众的人才推荐给朝廷,由朝廷授予他们官职。
察举的对象主要是官府的属吏和地方学校的学生。
察举的科目有“贤良方正”(能直言极谏者)、“秀才”(才能优秀者)、“孝廉”(孝敬廉洁者)、“明经”(通晓经义者)。
对被举荐的人员,朝廷有时也要进行考试,方法是由皇帝提出政治或经义方面的问题,称为“策问”;然后把这些问题按难易程度分为甲、乙等科,由被举荐者抽选答对,称为“射策”或“对策”。
(2)“征辟”。
由皇帝和官府直接聘请有名望的人来做官。
“征”,是由皇帝聘请,“辟”,是由官府来聘请。
3.曹魏时期到魏文帝曹丕当政,采用礼部尚书陈群的建议,制定了“九品官人法”,即“九品中正制”。
到了曹魏后期,九品中正制发生了新的变化,豪门显贵把持了中正的任命权,有许多中正甚至直接由他们担任,选取标准以门第为重,于是出现了“上品无寒门,下品无士族”的现象,选士制度沦为门阀制度的组织保证。
4.隋朝建立以后隋文帝下令废除九品中正制,规定各州被举荐的人必须经过考试,才能被录用,从而拉开了科举制的序幕。
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第3章文字3.1 复习笔记一、汉字的构造(一)关于“六书”汉字的结构可以根据不同需要进行不同的分析,如“徒”“行”“章”三个字,启蒙教学和书法教学从记忆字形和安排结构考虑,前两个认为是左右结构,后一个认为是上立下早的上下结构。
但如果要从造字意图来对汉字进行分析,这就是传统语言文字学,即“小学”所说的“六书”。
1.“六书”三家说“六书”这个名称最早见于《周礼·地官·保氏》;“保氏掌谏王恶,养国以道,乃教之六艺。
一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五艺,五曰六书,六曰九数。
”六书是六艺之一,但书中没有说明六书的内容。
到了汉代,才有人对六书进行了阐述,有三家,其名称和次序如下:班固:象形、象事、象意、象声、转注、假借郑众:象形、会意、转注、处事、转注、谐声许慎:指事、象形、形声、会意、转注、假借从三家所解说来看,“六书”的内容基本是相同的,只是名称稍异,次序也不同。
清代以后,一般人在名称上采用许慎的,次序上采用班固的,即:象形、指事、会意、形声、转注、假借。
2.许慎给六书下的定义和字例三家中,班固和郑众只说出了“六书”的名称,而没有给“六书”下定义,也没有举出字例。
而许慎不但有理论,还有实践,其理论和实践就在他花21年心血写成的《说文解字》一书中。
其理论主要在《说文解字·叙》中,在叙中,许慎给六书下了定义,还各举了两个字为例。
下面简要介绍:(1)象形“象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也。
”段注:“诘诎,犹今言屈曲也。
”许慎的解释用现在的话来说就是,画成物的形状,随着物体的形状而屈曲。
物象总是由弯弯曲曲的线组成的,因而在该屈曲之处要屈曲,如“日”是圆的,字形也是圆转的。
(2)指事“指事者,视而可识,察而见意。
上下是也。
”按:段注:“有在一之处者,有在一之下者,视而可识为上下,察而见上下之意。
”(3)会意“会意者,比类合谊,以见指挥,武信是也。
”按:比者,排比之意;“谊”是“意”的本字;指撝,指意义的指向(“指”即意旨字)。
对外汉语教师资格考试之中国文化(二)

1).汉字沟通了语音差异较大的各种方言。书写与语音关系疏远,因此有跨越时空的稳定性。
2).方言使语音不同,汉字使说的不懂得可以看得懂。作为全国范围内通用的交际工具,保证了全国的交流,成为政治统一的基础之一。
3).从北到南,从南到北,文字相同;从合到分,从分到合,文字不变。
2)融合和吸收多民族语言文字,加强了中华民族大团结。
3)通用汉语普通话,通用汉字的现象,日益普遍
行书
东汉末年
字体:介于楷草之间:近楷不拘,近草不放。
草书
隶书快速连笔而成。
分章草、今草和狂草
书法家代表:张旭、怀素。
3)六书
汉字表意,形体结构与表音文字不同。
[象形]:描绘事物形状的造字法。(日,月,羊)
[指事]:在象形字上加提示符。(上,下,刃,甘,亦)
[会意]:用几个部件合成一个字。(从,明,休)
4).海峡两岸,文字相同,相通,同宗同源,分裂无理。
四.少数民族语言文字与文化
1.数量:
[语言]:56个民族,80种语言。(汉、回、满通用汉语,其它民族兼用)
[文字]:57种文字,现用40种,已停用17种。(有的少数民族有语言而没有文字)
语系:
汉藏阿尔泰闪含南亚印欧
3.少数民族语言文字和文化
1)记录了少数民族发展的历史和社会状况。
3).不求外形和局部的逼真刻画,不求形似,而求神似。
4).汉字的创造和绘画的表现均如此。如木,牛,羊等字,从象形到符号化都使人一见到汉字就想到形象。
3.巩固传统的哲学思想--天人合一
1)中国传统的哲学思想之一的天人合一把自然界和人看成一个整体。认为:认识宇宙的中心,认识人的自身即认识自然万物的过程。这种观念反映在汉字中:指人体部位,行为,特点,也可以指物,即这个字既属于人也属于物,如首字本指人头,又可以指器物把柄顶端,或带头者,如擒其首,部首;再如耳字本指人耳,又可以指附于事物两旁,便于提携之物,或探听者,如鼎,其耳三寸,充当耳目。
对外汉语教师资格证之中国文化要略笔记之一-华真汉语

第一章简论
1. 泰勒的文化定义:文化是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗,和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体。
《辞海》的解释:文化就是在历史上一定的物质资料生产方式的基础上发生和发展的社会精神生活形式的总和。
2. 文化结构的四个层次:
1)物态文化层:指人的物质生产活动及其产品的总和,是看得见摸得着的具体实在的事物,如人们的衣、食、住、行等。
2)制度文化层:指人们在社会实践中建立的规范自身行为和调节相互关系的准则。
3)行为文化层:指人们在长期社会交往中约定俗成的习惯和风俗,它是一种社会的、集体的行为,不是个人的随心所欲。
4)心态文化层:指人们的社会心理和社会的意识形态,包括人们的价值观念、审美情趣、思维方式以及由此而产生的文学艺术作品。
3. 中国文化的特点:
1)外在特点
A.统一性:中国文化在其历史发展的长河中,逐渐形成了一个以华夏文化为中心,同时汇集了国内各民族文化的统一体。
B.连续性:中国文化在历史发展中没有中断过,它是一环扣一环地连续发展的。
C.包容性:中国文化能够兼收并蓄。
D.多样性:中国文化虽然是一个完整的统一体,但因中国地域广大,民族众多,所以内部的区域文化和民族文化又呈现出丰富多彩的差异。
2)内在特点
A.中国文化突出人文主义精神,它不像西方文化那样依附于神学独断。
中国虽然也有宗教,但它并没有渗透到日常生活的各个方面。
相反,在中国人的生活里,宗法道德观念才是维系整个社会的根本纽带。
B.中国文化注重和谐与中庸。
C.中国文化富于安土乐天的情趣。
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第1章中国文化概论
1.1复习笔记
一、文化与中国文化
1.中国古代对“文化”一词的认识
(1)最早出现在《周易·贲》里,书云:“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。
”但“文化”二字还没有连在一起。
它的意思是,统治者通过观察天象,可以了解时序的变化;通过观察人类社会的各种现象,可以用教育感化的手段来治理天下。
(2)对“文化”概念的这种规定性从汉唐时代起,一直影响到明清。
汉代出现“文化”一词,但人们的理解并不一致。
如汉代刘向、晋人都认为它是与国家的军事手段(即武功)相对立的一个概念,即国家的文教治理手段。
唐代的孔颖达则认为人类社会的文化,主要是指文学艺术和礼仪风俗等属于上层建筑的那些东西。
(3)顾炎武认为,人自身的行为表现和国家的各种制度,都属于“文化”的范畴。
可见,中国古代的“文化”概念,指的是狭义的精神层面的东西。
2.西方对“文化”一词的认识
(1)西方“文化”的含义比中国古代“文化”的含义要宽泛得多。
西方的“文化”一词,来源于拉丁文Cultura,意思是耕种、居住、练习、注意等等。
法文的Culture,也是栽培、种植之意,引申为对人的性情的陶冶和品德的培养。
这里就包含了人的物质生产和精神生产两个领域。
(2)19世纪下半叶,英国文化学家泰勒出版的《原始文化》一书,给“文化”下了定义:“包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体”。
这一观点在文化史的研究方面具有开先河的作用,可以作为我们
了解和认识“文化”的参考。
后来人们理解和认识,有的侧重于历史性,有的侧重于规范性,有的侧重于心理性,有的侧重于结构性,有的侧重于遗传性,等等。
(3)马克思主义理论家把“文化”分为广义和狭义两种。
广义上,文化是人类在社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。
狭隘上,文化就是在历史上一定的物质资料生产方式的基础上发生和发展的社会精神生活形式的总和。
我国l979年出版的《辞海》基本上采用了这个说法。
3.文化与人的关系
文化的核心问题是人。
(1)人创造文化,形成文化。
文化是人类智慧和创造力的体现。
不同种族、不同民族的人创造不同的文化。
(2)人创造了文化,也享受文化,同时也受文化约束,最终又要不断地改造文化。
4.文化的结构的四个层次
(1)物态文化层。
指人的物质生产活动及其产品的总和,是看得见摸得着的具体实在的事物,如人们的衣、食、住、行等;
(2)制度文化层。
指人们在社会实践中建立的规范自身行为和调节相互关系的准则;
(3)行为文化层。
指人在长期社会交往中约定俗成的习惯和风俗,它是一种社会的、集体的行为;
(4)心态文化层。
指人们的社会心理和社会意识形态,包括人们的价值观念、审美情趣、思维方式以及由此而产生的文学艺术作品。
这是文化的核心部分,也是文化的精华部分。
5.中国文化
(1)中国文化
①中国文化是人类文化中一个独具性格且结构完整的系统,它根植于东方的土地,融入
了东方的智慧,吸纳了外来的因子,最终形成一种内涵十分丰富、具有自新能力,并且生生不息的文化体系。
②中国文化主要指传统文化,即由居住在中国地域内的中华民族所创造出来的一种民族文化,它历经数千年的演化而汇集成一个完整的体系,反映了民族特质和民族风貌,凝结了民族精神和民族气质,并且不断为中华民族世世代代所继承和发展。
文化的主体部分是产生在中原地区的汉文化,同时又融合了各个少数民族文化的精华。
它的精神内核是孔子所创立的儒家思想,同时又辅以道家思想和佛家思想。
(2)中国文化的分类
①以纵向的发展形态区分,可以分为传统文化与现当代文化;
②以产生的地域区分,可以分为中原农耕文化与北部边疆的游牧文化,而农耕文化又可以分为江南文化和北方文化;
③以文化的地域类型区分,包括了三秦文化、三晋文化、燕赵文化、齐鲁文化、吴越文化、中州文化、两淮文化、荆楚文化、巴蜀文化、岭南文化等;
④以民族的属性区分,包括了汉文化与少数民族文化;少数民族文化又可分为藏文化、蒙文化、满文化、壮文化、纳西文化等;
⑤以文化的社会性区分,可以分为皇家文化与民间文化,精英文化与大众文化,宗教文化与世俗文化;
⑥以宗教的属性区分,可以分为道教文化、佛教文化和伊斯兰文化等;
⑦以不同的门类区分,它包含的内容很多,诸如建筑文化、服饰文化、饮食文化、舟车文化、青铜文化、玉器文化、山文化、水文化、茶文化、酒文化等。
二、了解中国文化的必要性
在今天来了解中国文化,至少有三个方面的现实需要:
1.世界人民的需要;
2.文化自身发展的需要;
3.个人提高素养的需要。
三、中国文化的民族特点
1.文化的特点
(1)文化的特点有外在的和内在的两种。
外在的是它的样子,即形态;内在的是它的品性,即精神。
2.中国文化的特征
(1)中国文化的外在特点
①统一性
中国文化在发展中以远古时代的华夏文化(即后来的汉文化)为核心,同时吸收了国内各民族文化的精华,形成了一个统一体。
②连续性
中国文化在历史上没有发生中断现象,是一环扣一环向前发展的。
③包容性
中国文化能够兼收并蓄,吸纳各种不同的文化因子。
“有容乃大”一直是中国文化的本色。
改革开放以来,中国更是敞开胸怀接纳来自世界各地的文化。
④多样性
中国文化在统一性里具有多样性,在整体性里具有差异性。
(2)中国文化的内在特点
大体说来,有冯友兰先生的“哲学特性说”、任继愈先生的“宗教特性说”、李泽厚先生的“美学特性说”、梁漱溟先生的“伦理特性说”。
总的来说,中国文化的内在特征表现为:
①中国文化突出人文主义精神;
②中国文化注重和谐与中庸;
③中国文化富于安土乐天的情趣。
四、中国文化的未来
1.当前的状况
中国文化正处于一个深刻变化和巨大发展的阶段。
生活方式、思想观念、伦理道德等都在发生变化。
同时面临着外来文化的冲击与挑战。
2.中国文化的未来
(1)既不能选择传统,也不能摆脱传统,只能在传统的制约下谋求发展和前进,求得不断更新和提高。
(2)既不因循守旧,盲目自满,拒绝和排斥外来文化的优秀成分,也不崇洋媚外,丢弃自我,照搬人家的一切,而是实事求是地分析中国文化的成分及其对历史的影响和贡献,继承和吸收古代文化中一切有益的东西,借鉴和吸取外来文化中一切优秀的成果,建立一种性质、结构和功能都完全崭新的社会主义新文化。
1.2典型题(含历年真题)详解
一、填空题
1.儒、______、道,通常被理解为中国文化的三大支柱。
[2010年真题]
【答案】佛
【解析】儒、释、道是我国的三教,从东汉时期佛教的传人开始,我国就出现了三教合流的局面。
儒教是以孔子为主的儒家思想,道教是以老子为主的道家的一部分,佛家就是以释迦牟尼为主的思想。
2.优秀传统对于一个民族来说,具有______和______等积极作用。
【答案】民族凝聚;民族复兴
【解析】优秀传统是民族文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的文化,它是民族的魂,是民族的根。
它可以增强民族凝聚力,实现民族的伟大复兴。
3.在国家形成以前,黄河流域分布着两大文化圈,一是以______为精神支柱的农牧氏族集团______,一是以______为精神支柱的游猎氏族集团______。
【答案】血缘关系;华夏族;原始宗教;鸟夷(东夷)族
【解析】华夏族是对汉族的先民称呼,指的是众多氏族部落混糅组合成的以汉人为主的民族融合大家庭,亦称华夏族。
东夷族又称东夷或夷,是华夏民族对东方民族的称呼,并非单指某一族群。
4.中国文化的外在特点是统一性、连续性、______和多样性。
【答案】包容性
【解析】中国文化建立在人与人的关系上,它包容了社会中的种种矛盾,也消融了社会中的不和谐因素,使社会归于清明安和。
5.宗法制的主要特征有______、______和______。
【答案】嫡长子继承(宗法继承)制;嫡庶等级(宗法等级)制;大宗、小宗之分。