中国医学史重点知识整理

中国医学史重点知识整理

简述《内经》产生的历史背景以及其主要学术精神、成就和影响是什么1历史背景：先秦哲学的发展。尤其是阴阳五行哲学思想为《黄帝内经》的诞生提供了理论基础；2主要学术精神：注重整体观念；运用阴阳五行学说；重视脏腑经络；强调精神与社会因素；注重疾病预防，反对迷信鬼神。3成就和影响：1全面总结了秦汉以前的医学成就，为后世中医学的发展提供了理论指导，是我国早期的一部医学总集。2反映了中医学的两个最显著特点：整体观念和辨证论治。其天人相应学说，阴阳五行学说、脏腑经络学说、生理病理学说、诊断治疗学说、疾病预防及养生学说等，都为中医学奠定了理论基础。3《内经》的问世，标志着中医学进入了系统的理论总结新阶段。

晋唐时期临证各科的主要著作有哪些答案：针灸科-西晋·皇甫谧《针灸甲乙经》外科-南齐·龚庆宣《刘涓子鬼遗方》妇科-唐·昝殷《经效产宝》儿科-唐·《颅囟经》骨伤科-唐·蔺道人《仙授理伤续断秘方》

王叔和在医学史上留下的两大业绩：整理了《伤寒杂病论》和著述《脉经》。

《千金方》主要主要提倡的医德表现在精与诚两个方面，其中①精-专业精；②诚-诚心诚意、忠于职业、忠于患者。确立仁爱救人的原则。具体表现为以下8点：要立济世救人，仁爱为怀之大志；要有无欲无求的品质；要无畏艰难；要悉心施治，一丝不苟；举止端庄；尊重同行；要精勤不倦，虚心好学；（有强烈的职业责任感。

简述《肘后方》的成就。：《肘后方》为中医第一部临床急救手册，其主要成就表现在：1对急性传染病有较高认识；①最早描述天花病；②最早认识沙虱病（恙虫病）；③最早发现“疥虫”；2创造了“以毒攻毒”的防治疾病方法，比如首创用狂犬脑组织敷帖在被咬伤的创口上，以防治狂犬病等。3所载治法“简便廉验”。

宋代医政设施进步包括哪些内容：1改进医事管理。如将医政和医学教育分立，2开办国家药局，建立了一些有价值的制度，如：轮值制度、施药制度、检验制度等。3发展医学教育。宋代不仅专设太医局主管医学教育，同时还将“三舍法”引入于医学校，王惟一对针灸的两大贡献主要是研制了闻名国内外的“针灸”铜人，并著成《新铸铜人腧穴针灸图经》。

5 金元四大家分别代表了哪些学术流派，各自的学术思想以及其代表作是什么？

戾气学说的主要观点：“戾气”学说是由吴有性提出，该学说的主要观点是：疫病是由“戾气”所引起；戾气是物质性的，可以采用药物制服；戾气从口鼻而入，致病与否取决于戾气的量、毒力与人体的抵抗力；戾气的种类不同，所引起的疾病不同，侵犯脏器部位也不同；人类与禽兽的瘟疫是不同的；痘疹与疔疮等外科化脓感染也是戾气所致。

明清时期《内经》研究有哪些特点：明清医家研究《内经》，注释发挥等传统形式居于主导地位。值得注意的是，分类编纂，尤其是简要节选的分类文献，成为这一时期一种新的研究形式。注释发挥经典著作是历代医家治学的基本方法，而明清独盛。明马莳《素问注证发微》、《灵枢注证发微》，是两书最早全注本，也是现存《灵枢》最早的全注本。明吴昆《素问吴注》对《素问》全文通注，注文简明。清张志聪《素问集注》、《灵枢集注》论理较详，切近临床。清张琦《素问释义》，注释较为精炼。由滑寿原注，汪机续注的《读素问钞》是素问较早的节注本，分为12类。张介宾《类经》是现存分类注释《素问》、《灵枢》最完整者。其他如薛雪《医经原旨》，沈又彭《医经读》，陈念祖《灵枢素问节要浅注》等亦属此类。此外还有学习医经的心得记录类著作。

明清时期温补派和寒凉派代表医家：明清时期温补派代表医家有：薛己、张介宾、赵献可等。寒凉派代表医家是徐大椿、陈修园。

《本草纲目》的作者及该书的突出成就：《本草纲目》作者是明代李时珍所做，其突出成就主要体现在以下几点：1总结了16世纪前我国药物学；2纠正以往本草书中错误；3提出当时最先进的分类法：按“从贵至贱”原则，从无机到有机，从低等到高等。4系统地记述了各种药物的知识；5纠正了一些反科学的见解，对“服石”成仙批判；6丰富了世界科学宝库；7辑录保存了大量古代文献。

《伤寒杂病论》对方剂学的发展有哪些贡献1为方书之祖：《伤寒论》载方113首（实为112首，因其中的禹余粮丸有方无药），《金匮要略》载方262首，除去重复，两书实际收方269首，使用药物达214种，基本上概括了临床各科的常用方剂，被誉为“方书之祖”。2提出了较严谨的方剂组方原则：张仲景的《伤寒杂病伦》，对方剂组成以及方中药物的加减化裁，均提出了较严格的要求。充分体现了君、臣、佐、使相配合的组方原则。根据病情变化和兼证的不同，处方又有所加减化裁。由此可知，张仲景的组方原则严格而灵活。3创制了多种方剂的剂型：在《伤寒杂病论》中，所用方剂剂型种类超过以往医学文献及简牍所载的医方内容。该书所载方剂剂型有：汤剂、丸剂、散剂、酒剂、洗剂、浴剂、熏剂、滴耳剂、灌鼻剂、软膏剂、肛门栓剂、阴道栓剂等不同类型。这些剂型至今仍广泛应用于中医临证各科，用以治疗各类疾病。4提高方剂学理论：书中方剂，因证立法，以法制方，遣药用方，丝丝入扣，为方剂学积累了系统理论，促进其发展。5记载了大量有效的方剂：《伤寒杂病论》中所载方剂，大多切合临床实际。如治疗阳明热盛及暑湿的白虎汤，治疗黄疸的茵陈五苓散，治疗痢疾的白头翁汤，治疗胸痹、心痛彻背的栝楼薤白半夏汤，治疗虚劳和虚烦不眠的酸枣仁汤，治疗妇人经漏的芎归胶艾汤等等，都是直至今天仍在普遍应用的行之有效的方剂。

简述朱丹溪的相火论：朱丹溪认为相火在人体的生命活动中具有重要的意义，此火“内阴而外阳”，天非此火不能生物，人非此火不能有生。相火有常有变，正常的相火是“动而中节”，是维持五脏功能及生命活动的动力，其以精血为基础，寄于肝、肾二脏，并与胆、三焦、膀胱及心包络有关．能养脏腑、充九窍、温百骸、亦称为元阳、真火；妄动的相火即为人体之贼邪，由于情志过度、色欲耗伤及饮食厚味等，皆可以引起相火之妄动，克伐阴精，损伤机体，产生多种疾病，是造成机体“阳有余、阴不足”的主要病机。

中西医汇通派的不同主张有哪些：反对废止中医的，多主张中西医汇通，但在实现汇通的方法上，存在三种不同的主张：其一、以中医为主的中西医汇通，代表人物有唐容川、张锡纯、吴汉仙、杨则民和王问樵等。其二、通过中医的科学化实现中西医汇通，如丁福宝、陆渊雷和谭次仲等。其三、主张中西医各有所长，应相互参照，如恽铁樵、朱沛文、吴瑞甫等。

唐代太医署有哪些医学分科：太医署的医学教育分为4科，计有医科、针科、按摩科和咒禁科。其中医科又细分为5个专科，计有体疗、少小、疮肿、耳目口齿和角法。不同专科规定有不同的学制，分别为体疗7年，少小5年，疮肿5年，耳目口齿4年，角法3年。医学教育的分科与学制都是比较实际的。

近代创建的中医学校有哪些：丁甘仁、谢利恒等创办了上海中医专门学校；1918年包识生等创办了神州医药专门学校；1924年卢乃潼在广州创办广东中医药专门学校；1925年恽铁樵在上海创办中医函授学校；1930年陆渊雷，章次公在上海创办中国医学院。

危亦林的《世医得效方》在伤科史上有何价值：1麻醉法危氏提出在“骨碎、骨折、脱臼前先麻醉，再手术”。2关于悬吊复位法

人痘接种法是预防天花的一种重要的免疫疗法。张璐和吴谦叙述的人痘接种法较为流行，主要有四种形式：痘衣法、痘浆法、旱苗法、水苗法。后两种接种法，由于所采用的痘苗是天花患者痊愈期的痘痂，其天花病毒的毒力已减弱，接种后多能产生天花反应，达到获得免疫力的预期目的。因此，后两种人痘接种法在我国城乡逐渐流传开来，成为预防天花的