中西方园林的对比
5.19.1中西方古典园林对比
一、中西方园林历史传统的异同 (二)中西方园林形成过程的异同 1.中西方园林起源的相似性
2.中西方园林形成过程的差异
中国园林
西方园林
师法自然
天人相胜
二、中西方古典园林审美思想的比较
(一)中国古典园林的美学思想 1.中国西方古典园林审美思想的比较
一、中西方园林历史传统的异同 (一)文化背景的差异 1.哲学认识论的差异
2.实践观念的差异
西方人的实践观：秩序和谐----美
中国人的实践观：尊重自然，模仿自然 高于自然
一、中西方园林历史传统的异同 (二)中西方园林形成过程的异同 1.中西方园林起源的相似性
中国园林起源于灵囿和园圃
园林的源头是圣林、园圃和乐园
9 中西方古典园林对比 一、中西方园林历史传统的异同 二、中西方古典园林审美思想的比较 三、中西方古典园林艺术形式的差异
西方古典园林
中国古典园林
一、中西方园林历史传统的异同 (一)文化背景的差异 1.哲学认识论的差异
中国人的哲学认识论----人与自然和谐统一
西方人的哲学认识论-----人与自然抗争
三、中西方古典园林艺术形式的差异
（一）园林景观形式的差别
独乐园
众乐园
（二）西方古典园林与中国古典园林思想上的差异
西方园林
中国园林
唯理
缘情
（三）西方古典园林与中国古典园林 视觉效果上的差异
中国园林
西方园林
赏心
悦目
（四）西方古典园林与中国古典园林 艺术风格上的差异
中国园林
西方园林
曲折、多样、精巧
(一)中国古典园林的美学思想 1.中国古典园林的自然美与自然拟人化 2.中国古典园林的意境美 3.中国古典园林讲究的是含蓄、虚幻、深沉、 虚实共生
中西园林文化对比
中西古典园林之所以会出现在 这一差别，主要是因为古代思想 意识中存在着不同的自然观念
西方园林以认识论作为处理人和自然关系 的总纲。因此各种风格的西方古典园林都 要花费很大的精力用于磨平石块，修建花 树上。西方极大的体现了以人为中心，以 人力胜自然的思想理念。
中国古代哲学思想中的“天人合 一”，构成了中国古典园林的思维 模式——感性。儒家，道家，佛家 是中国古代最主要的思想意识，他 们均主张顺应自然，与自然保持和 谐密切的关系。
二 各相异趣的自然风貌
漫步于中国的园林里，我们不难感受到： 园林和建筑并没有逻辑上的主次关系，它 是独立的，自成格局的。所谓："宫室务 严整，园林务萧条".史书记载的中国古代 建筑均是轴线分明，主次明确，等级有序 的整体；
二 各相异趣的自然风貌
西方艺术家认为，建筑是自然界中没有 的，它那巨大的体量集中表现了人的智 慧和力量。所以，在园林的总体布局上， 就必须以建筑为中心，其他的树木，花 草，水池，喷泉等均要按轴线而定。
下面就从三个方面对中西方 古典园林在艺术上进行比较。
一.不同的自然观念
中西方古典园林的显著特点分别表现为：西方园林最主 要的特点是规整和有序：花园重要的位置上均耸立着主 要建筑，建筑的轴线也是园林的轴线，园中的道路。水 渠和花草树木均按设计者的意图有序的布置着，显示出 明显的理性
中国古典园林风格与西方花园纵然不同，园 中没有强烈的轴线，没有修剪成几何形的植 被花草，所有的山石，溪流建筑廊桥，以及 花草树木军很妥贴适宜的布置着，显示出一 种自然的，富有山林野趣之美。
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拙政园
颐和园
避暑山庄
留园
三 形式美和意境美
由于艺术观念和设计手法上的差异，中 西方所现的美也有很大的不同，一般来说， 西方古典园林主要表现一种外在的形式美， 而中国园林所现的是整齐的意境美。
中外建筑史中西方园林对比
（3）树木
整形对植、列植
自然孤植、散植
（4）花卉
图案花坛、重色彩 盆栽花台、重姿态
（5）水景
动态水景、喷泉瀑布 静态水景、溪池滴泉
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（6）空间 • 大草坪铺展
（7）雕塑
• 塑像（人物、动物）
（8）取景 • 对景、视线限定 （9）景态
• 旷景、开敞坦景 （10)风格 • 骑士的罗曼蒂克
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中西园林艺术的精髓的总结：
中国园林艺术精髓：与自然关系密切；力求
变化；对永久性的表现；及其在伦理学和哲学 上的先取。
西方园林艺术精髓：追求传达一种秩序和控 制的意识。
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五中国传统园林的造景手法欣赏
1、抑景 中国传统艺术历来讲究含蓄，所以园林造景也绝不会
假山起伏
大型假山整体太湖石 借景、步移景异
奥景、幽闭深藏
文人的诗情画意
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北 海 静 心 斋
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苏 州 拙 政 园
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法 国 凡 尔 赛 宫
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..
法 国 伏
勒 维 贡 邸 园
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2.哲学基础
中国的自然式花园大都认为
受老庄哲学影响。
西方园林深受西方哲学基
础、美学思想和政治的影
响。
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3.物质条件
造园物质基础（自然基础）的影响
中国地域辽阔、物产丰富、地形变化多样。 西方的自然地理条件则为其规则式园林起源 提供了造园的物质基础。 地中海东部沿岸地区是西方文明的摇篮。 多沙漠，尼罗河流域最适合农事耕作。对于沙 漠区讲，最喜欢“绿洲”，故意园林以此为模 仿对象。尼罗河流域每年泛滥，退水之后丈量 耕地而发展了几何学。把此概念用于了园林设 计。
中西方园林的特点及差异
东西方园林的特点及差异一．东方园林古代东方有悠久灿烂的文明。
尼罗河、底格里斯河与幼发拉底河、印度河、黄河、长江诸流域都是人类文明的摇篮。
古埃及、巴比伦、印度、中国都在园林艺术方面有巨大成就。
古代西亚也有花园。
大约在公元前6世纪，位于幼发拉底河与底格里斯河流域的巴比伦王国十分强盛，国王尼布甲里撒二世为他的妃子建造了巴比伦空中花园。
这座花园早已毁灭，但希腊历史学家斯特拉博和狄奥多罗斯对它作了记载。
据说，该园建有不同高度的台地，越往上的平台越小，每个台层都有石拱廊支撑，并且种植各种树木花草，顶部设有提水装置，用以浇灌植物。
远处观看，它宛如空中花园，故人们称之为“架空花园”或“悬空花园”。
古代西亚园林被称为世界三大园林系统之一，与古希腊、中国园林相比较，西亚园林的辉煌时间较短，对后世的影响较小，今人对它的研究也不够。
古代印度对世界文化有卓越贡献，园林艺术也很有特色。
公元7世纪，中国的玄奘到印度曾见过一些花园。
古代中国园林的内容非常丰富，对东亚、南亚各国园林的影响很大，堪称东方园林的代表。
在中国古代文化的丰富遗产中，古典园林艺术以其完全不同于西方园林的空间原则和美学品味而具有特殊的魅力。
不论是北方园林中的苍岩深壑、碧水浮天，还是南方园林的小桥流水、粉垣低蜿，都给人以不尽的艺术享受。
中国古典园林主要可以分为四种类型：皇家园林、文人园林、寺院园林和自然郊野园林。
这四种园林虽然相互交织和影响，但是总的来说，其中还是以皇家园林和文人园林的地位最为重要，艺术造诣也最为突出。
皇家园林的地位显赫、规模巨大、气度非凡；私家园林的卜筑自然、诗情画意，构筑成了中国古典园林史的活丹青……中国古典园林不仅客观而又真实地反映了中国历代王朝不同的历史背景、社会经济的兴衰和工程技术的水平，而且特色鲜明地折射出中国人自然观、人生观和世界观的演变，蕴含了儒、释、道等哲学或宗教思想及山水诗、画等传统艺术的影响;它凝聚了中国知识分子和能工巧匠的勤劳与智慧。
中国园林和西方园林的区别
中国园林和西方园林的区别区别一：建筑材料不同，中国园林以土木为主，西方园林以石质为主。
区别二：建筑布局不同，中国园林多数是向平面展开的组群布局，而西方园林强调向上挺拔，突出个体建筑。
区别三：建筑文化主题不同，中国园林以宣扬明伦示礼为中心，西方园林以宣扬神的崇高、表现对神的崇拜为中心。
一、中国园林和西方园林的区别1、建筑观念不同：中国古代园林重在体现“天人合一”的观念，而西方园林则重在表现人为的力量，西方园林的造园艺术，完全排斥自然，力求体现出严谨的理性，一丝不苟地按照纯粹的几何结构和数学关系发展。
“强迫自然接受匀称的法则”成为西方造园艺术的基本信条。
2、建筑材料不同：中国传统建筑以土木为主，西方古典建筑以石质为主。
3、建筑布局不同：中国传统建筑多数是向平面展开的组群布局，而西方古典建筑强调向上挺拔，突出个体建筑。
4、建筑文化主题不同：中国传统建筑以宣扬皇权至尊、明伦示礼为中心，西方古典建筑以宣扬神的崇高、表现对神的崇拜与爱戴为中心。
5、建筑风格不同：中国传统建筑的艺术风格以人与自然“和谐”之美为基调，西方古典建筑的艺术风格重在表现人与自然的对抗之美，以宗教建筑的空旷、封闭的内部空间使人产生宗教般的激情与迷狂。
二、中国园林的特点是怎样的？1、融于自然是把园与周围自然环境融为一体。
融于自然的目的，是从视角上突破园林实体的有限空间，使人们获得丰富的审美对象，尤其是自然美。
例如通过围墙漏窗的设置，就可以使人们从漏窗中观赏到墙外的美好风光，给园林造成幽深广阔的境界和意趣。
融于自然的手段，主要是用建筑来围蔽和分隔园林空间。
2、顺应自然指园林的建造，包括筑山、理池、设置花木、建筑房屋等等，都服从于自然美的需要，而不能破坏自然美。
也就是说，要讲求合理开发。
以上就是关于中国园林和西方园林的区别的全部内容，希望对大家有所帮助。
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中西方园林景观的对比性和差异性
意境表达
西方园林景观注重形式美，通过几何形状、对称布局等手 法营造出一种肃穆、规整的氛围。而中式园林则更注重自 然美，追求“虽由人作，宛自天开”的境界，强调与自然 的和谐共存。
中式园林常常运用山水、建筑、植物等元素，通过借景、 框景、对景等手法，创造出一种诗情画意的氛围。而西方 园林则更注重雕塑、喷泉等人工装饰，强调对自然的改造 和征服。
随着环境保护意识的增强，园林景观 设计更加注重生态优先，强调绿色、 可持续的设计理念。
未来展望
地域特色
在全球化的大背景下，地域特色 成为园林景观发展的重要方向， 将地域文化、历史、自然等因素 融入景观设计，形成具有地域特
色的园林景观。
人文关怀
园林景观设计更加注重人文关怀 ，关注人的需求和体验，创造宜 人的空间和环境，让人们在景观
互相借鉴
中西方园林景观在跨文化交流与融合中互相借鉴和学习，取长补短，共同进步。这种跨文化的交流与融合有助于 推动世界园林景观的创新和发展。
THANKS
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中西方园林景观的 对比性和差异性
目录
• 中西方园林景观的历史背景与文化差异 • 中西方园林景观的设计理念与风格对比 • 中西方园林景观的植物配置与水景处理差
异 • 中西方园林景观的意境表达与实用性考量 • 中西方园林景观的发展趋势与未来展望
01
CATALOGUE
中西方园林景观的历史背景与文化差异
历史背景
古希腊和古罗马时期
园林出现，以实用性为主，多用于果 蔬种植和放牧。
中世纪时期
修道院园林兴起，强调自然与人工的 分离。
历史背景
文艺复兴时期
园林走向成熟，追求形式美和人 文精神。
18世纪至今
浪漫主义、现代主义和极简主义 园林相继出现。
中西方风景园林的差异及其产生原因论述
中西方风景园林的差异及其产生原因论述风景园林是人类构建自然与文化，美化生活与环境的一种重要方式，它不仅是人们休闲娱乐的场所，更是文化、历史和艺术的结合体。
中西方的风景园林在其发展过程中形成了各自独特的风格和特点，表现出了明显的差异。
本文将对中西方风景园林的差异及其产生原因进行论述。
一、中西方风景园林的差异1. 设计理念中西方的风景园林设计理念存在较大的区别。
在中式园林中，注重表现自然与人的和谐统一，强调“山水田园”的意境，通过山水、建筑、植物等元素的组合，营造出一种宁静、祥和的氛围。
而西式园林则更注重对空间的合理利用，强调对几何形状的设计与规划，追求对称与对比，建筑与景观的协调统一，突出了秩序、对称与几何美。
2. 建筑风格中西方风景园林中的建筑风格也存在明显的差异。
中式园林建筑具有浓厚的古典文化气息，常常采用横卧的“凝园式”建筑，注重道、殿、廊的合理组合，尤其是重视建筑对自然景色的衬托和映衬。
而在西式园林中，建筑风格更加注重实用性和工程性，常常采用石材、钢材等现代化材料，建筑形式更加走向简洁大气。
3. 植物配置中西方的风景园林在植物配置上也存在一定的差异。
中国古典园林注重植物的意境，希望通过植物的生长、颜色、形态等来寓意表达情感与情绪。
而西方的园林则更注重植物的功能性，追求对景观的布置与空间的填充。
1. 文化传统的不同中西方风景园林的差异主要源于中西方文化传统的不同。
中国园林的形成与发展受到了儒家道家佛家三教合一的传统文化影响，注重自然与人的和谐，尊重自然之美、优美之意。
而西方的园林则受到希腊罗马文化影响，重视人类对自然的改造与利用，追求对称、秩序、规模与壮观。
2. 地域环境的差异中西方地域环境的差异也是造成风景园林差异的重要原因。
中国位于东亚大陆，受季风气候影响，地形地貌复杂多样，山水风光优美。
这种地域环境的差异使得中国的园林景观更加注重山水、水墨意境的表现。
而西方地域环境大多数位于大陆与海洋相交的地带，气候多变，风景资源及形式丰富多样。
中西方园林的比较
中西方园林的比较中西方的园林比较起来都有其特色，从不同方向比较，中西方的园林也有其不同点，下面由店铺为大家整理的中西方园林的比较，希望对大家有帮助!中西方园林的比较一造园构景手法与总体风格方面的差异中西方园林设计尽管运用相似的造园要素: 山、水、植物、建筑等, 但在造园构景中却有较大的相异之处。
西方园林设计中, 对山石的运用局限性较大, 大部分用作雕塑的材料, 也有岩石园、洞穴和假山的出现。
对水的运用十分重视, 如意大利花园中流动的水, 法国花园平静宽阔的水镜; 植物也构成了西方园林设计的一个重大要素, 如古罗马的绿色雕刻, 法国花园的各种花坛等; 建筑在西方园林中从来都是构图的中心, 花园是为建筑服务的, 园林是建筑和自然之间的过渡, 花园设计的原则要服从建筑设计的大局。
而在中国园林设计中, 对山石的运用极为重视, 假山石的设计更是占有重要的地位, 江南私家园林中, 绝大多数有着脍炙人口的假山设计, 如苏州网狮园、拙政园等; 中国园林中的理水, 是一种以少胜多的典范, 水在中国园林中绝不可没有, 大部分情况下, 还起着园林的构图中心的作用, 如北京的颐和园, 苏州的拙政园、留园等; 中国园林中, 也非常讲究植物设计, 正所谓 / 一年四季皆有景, 一天四时观景变 0; 建筑在中国园林设计中起着画龙点睛、空间转换、供人小驻等作用, 它不是建筑与自然之间的过渡, 而是自然的缩影和提炼, 是出于自然而高于自然的直接展现。
中西方园林的比较二人工美与自然美中、西园林从形式上看其差异非常明显。
西方园林所体现的是人工美，不仅布局对称、规则、严谨，就连花草都修整的方方正正，从而呈现出一种几何图案美，从现象上看西方造园主要是立足于用人工方法改变其自然状态。
中国园林则完全不同，既不求轴线对称，也没有任何规则可循，相反却是山环水抱，曲折蜿蜒，不仅花草树木任自然之原貌，即使人工建筑也尽量顺应自然而参差错落，力求与自然融合，“虽由人作，宛自天开”。
中西方现代园林的区别
条和规整的空间布局。
体现人文主义精神
02
西方园林强调以人为本，注重满足人的需求，追求舒适、实用
和美观的结合。
崇尚自然与模仿自然
03
虽然西方园林强调理性，但也注重模仿自然，通过植物、水体、
地形等自然元素来营造自然氛围。
中国现代园林文化内涵
传承古典园林文化
中国现代园林在继承古典园林文化的基础上，注重意境的营造和 诗情画意的表达。
03 空间布局与景观特色分析
西方现代园林空间布局特点
开放式布局
西方现代园林强调开放性 和通透性，园林空间与外 部环境相互渗透。
几何构图
西方园林善于运用几何图 形进行空间划分和构图， 强调秩序感和对称美。
轴线控制
通过轴线控制园林空间的 序列和节奏，形成明确的 景观层次。
中国现代园林空间布局特点
自然式布局
多样化与季相变化
西方园林善于运用不同种类、形态、色彩的植物进行搭配， 营造出丰富多彩的景观效果，同时注重植物的季相变化， 使园林在不同季节呈现出不同的风貌。
规则式与自然式相结合
西方现代园林在植物配置上既注重规则式的布局，又善于 运用自然式的手法，将两者巧妙地结合在一起，形成独特 的景观效果。
中国现代园林植物配置风格
多元化风格
融合多种文化元素和艺术风格，创造出丰富多样的景观效果。
科技化应用
运用现代科技手段，如智能灌溉、虚拟现实等，提升园林设计与 管理的智能化水平。
中国现代园林发展趋势
传承与创新
在继承传统园林精髓的基础上，注重创新设计理 念和手法。
地域性特色
强调地域文化和自然特色的挖掘与表达，形成独 具特色的现代园林风格。
传承与创新
东西方古典园林比较有什么差异
东西方古典园林比较有什么差异我国的园林讲究自然美，而西方的园林追求线条的美感，这样一对比，两者之间有什么差异呢?接下来就和小编一起来了解一下关于东西方古典园林比较有什么差异，欢迎阅读!东西方古典园林比较有什么差异一、对古典园林布局的差异西方古典园林艺术在空间布局方面:以法国为代表西方古典园林,布局开敞、道路笔直、景区呈几何形分割,一览无余,给人以扩大、张扬的感受。
中国古典园林的布局特征是于曲径处通幽,看似无规则、实则有矩。
如此的空间营构,不仅拓展了有限的空间,而且富于诗性的韵律,给人含蓄、意味深长的审美感受。
二、对园林建筑的认识和使用上的差异西方古典园林设计只不过是把建筑设计那一套原则手法从室内搬到室外。
在西方园林中常以建筑为中心，而以庭园包围建筑，呈现典型的外向性格。
当然，建筑只是园林的一个组成部分，造园师并不只着眼于建筑本身，而具有卓越的全局观念，以植物、水体、地形、建筑及小品等组成一个协调的建筑式的整体，使组成园林的各局部、各景点融合于统一的构图之中。
中国园林建筑没有建筑构图所特有的那种明确性和条理性。
而回环曲折、参差、错落、忽而洞开、忽而幽闭的手法则常赋予园林建筑以无限的变化。
园林建筑为求得自然美，对于环境的选择极为重视。
再者，对于一般建筑类型来讲，建筑通常扮演构图的主要角色，建筑与山石、水池、花木巧妙地结合。
三、对水的运用在西方园林中，每处庭园都有水法的充分表现。
常设置水池、水阶梯、跌水、瀑布、壁泉、喷泉，各种各样的喷泉与雕塑结合，或以喷水的图案花纹优美取胜，还在喷水技巧上作改进，创造了水剧场、水风琴等具有音响效果的水景。
中国园林也十分注重用水，从布局上可分为集中与分散两种形式，集中水面特点是：整个园林以水池为中心，水池四周环列建筑，从而形成一种向心，内聚的格局，绝大多数均呈不规则形式。
分散用水特点是：化整为零的方法，把水面分割成了互相连通的若干小块，给人深邃清幽的感觉。
四、在植物运用方面差异以法国为代表的西方园林，主要是通过花坛、小林园或丛林、树篱和花墙来体现，法国园林中的植物都需要经常修剪，注重人工整理。
中西方风景园林的差异及其产生原因论述
中西方风景园林的差异及其产生原因论述
中西方风景园林具有非常显著的差异，主要表现在以下几个方面：
一、设计理念的不同
中式园林注重自然，强调自然元素的采用，尊重山川、水流、石头等原有的地形地貌，注重素雅、静谧、疏朗的感觉，强调“人在自然中”的感受。
而西式园林强调对景观的组织和安排，更注重人工修饰的效果，常常会采用几何图形、雕塑等技法，突出人文主题，强调“自然服务于人”的理念。
二、造园手法的不同
中式园林注重隐逸、深邃的感觉，常采用“透景进深”的构思方式，通过建筑、结构
等手法营造出秀美、诗意的境界。
西式园林则注重规则、对称的感觉，强调整体美感和直观性，因此常使用几何图形、
剪形等手法来布置景境。
三、运用的元素不同
中式园林运用的元素主要有山石、水、植物等，其主要功能是增强景观的自然感、古
朴感、清幽感等。
西式园林则注重雕塑、建筑等人工造型元素的应用，常常会用到楼阁、亭台、雕塑、
喷泉等，通过对园林构件的处理打造出一个规则美感的场景。
中西方园林体系的对比
东西方园林体系比较意大利传统园林一、主要特点意大利园林受古典主义思想的引导，其形式与文艺复兴的社会意识密不可分。
因受自然地理因素的制约，意大利别墅、园林大都修筑在面海的高亢坡地上，恰当地依附于地形，形成了特殊的被称为“台地园”的结构形式。
将府邸等主要建筑安置在中层或最高层的台地上，并修建遮阴的拱廊，这为使用者提供了一个舒适的观赏户外景色的场地，这是意大利人热爱户外生活的性格在建筑园林上的体现。
意大利园林在整体布置上常采用整格局设计的原则，大量运用方与圆的结合，下层的绿从植物多修剪成规整的几何图案，以表现图案的美。
除此之外，意大利园林十分珍视对水的运用，既可增加凉爽又可使园景生动。
在理水的技巧上尽可能地把可以利用的水源全部汇集起来使水量充沛，然后结合地形来组织形成多样的理水形式。
而在容水物的结构物本身，在外形装饰安置上常是优美的艺术创作；作为池或泉的中心雕塑，常是优美的艺术作品。
运用水的光影和水的乐音更成为台地园的一个特色。
在植物的处理上，由于地理因素，阳光强烈，所以在台地园的布局中突出“处处绿荫”的要求，在园路的两旁常用丝衫或其他配树形成配置，这样不仅保证了风景视线的完整性，也达到了绿荫的目的。
但如果园中处处绿荫的话，单一的色调会使人产生乏味之感，因此在意大利园林中对明暗浓淡不同的绿色配置十分重视。
在特殊位置常设置灰白或棕褐色的建筑小品，与绿色的植物形成视觉上的对比从而便显出层次景深；不仅如此，浓暗的丝衫通过黄杨、冬青、女贞而逐步过渡到淡绿色的柠檬，形成了多样的色调变化，又产生了多样的层次效果。
二、经典案例：“百泉宫”埃斯特别墅埃斯特别墅建造之时恰逢意大利式园林的全盛时期，是典型的意大利台地园式建筑。
喷泉、水池和道路等在内的石作、经过修剪的植物和与石作结合的水组成了当时园林建造的基本要素，是意大利经典园林特色的代表之一。
在设计中，设计师着重强调出了光影与水纹的对比，以及巧妙的人工装置的设置，达到了理想的理水效果。
中西方园林的差异
（一）中西方园林景观之比较1、不同的传统文化对园林景观的影响在中国文化发展史上，儒、道、佛三教作为中国传统文化的三大组成部分，各以其不同的文化特征，对中国古典园林产生积极深远的影响。
（1）儒家主张人与自然和谐相处，认为天人是相通的“天人合一”、“万物与吾一体”之说。
这些思想的形成，导致了中国人的艺术心境完全融合于自然，“崇尚自然，师法自然”也就成为中国园林所遵循的不可动摇的原则，在这种思想的影响下，中国园林把建筑、山水、植物有机地融合为一体，在有限的空间范围内利用自然条件，模拟大自然中的美景，经过加工提炼，把自然美与人工美统一起来。
主要体现于江南诗情画意的私家园林里。
（2）道家崇尚自然之美，老子以“道”是宇宙本原而生成万物，也是万物存在的根据，道家总结园林审美的自然观：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
这一理论的产生为中国园林设计提供了强有力的哲学依据，使园林中的自然因素“山水”得到巩固和发展。
道家对中国古典园林的影响主要表现在以下几个方面：①崇尚自然山水。
②为中国园林山水体系的确定奠定了基础。
③以水体为纽带的山水、建筑组合关系的建立。
（3）佛家思想在感性中通过悟境而达到精神上的超越与自由。
正如六祖惠能的传世之偈中所说的：“菩提本无树。
明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
”佛家美学将审美与艺术中主体的内心体验、直觉感情等的作用，融入中国园林的创作中，从而将园林空间的“画境”升华到“意境”。
这在一定的思想深度上构筑了园林中以小见大、咫尺山林的园林空间。
佛学思想对中国园林，特别是江南园林产生极大的影响。
魏晋南北朝时期，社会经济、文化繁荣昌盛，士大夫阶层追求自然环境美，游历名山大川成为社会上层普遍风尚，文人、画家开始参与造园。
唐朝王维是当时倍受推崇的一位，他辞官隐居到蓝田县辋川，相地造园，园内山水溪流、堂前小桥亭台，都依照他所绘的画图布局筑建，如诗如画的园景，正表达出他那诗作与画作的风格，写出了《辋川闲居赠裴秀才迪》：“寒山转苍翠，秋水日潺潺。
浅谈中西方园林对比
浅谈中西方园林对比园林的起源来自于人类对天国仙境的向往与企盼，而其发展则以来于人天性中所固有的对美的追求与探索，所以说园林是人类在改造和利用自然以营造理想生活环境的过程中所应用的美学认识和思维的集中体现。
关于美的思辩，在漫长的文化发展过程中，东西方的园林因不同的历史背景、不同的文化传统而形成迥异的风格。
园林作为文化的体现，在东方,以中国古典园林为代表；在西方，则以法国古典主义园林为典型。
前者着眼于自然美,追求“虽由人作，宛自天开”的效果；后者讲究几何图案的组织，表现人工的创造。
一、中西方古典园林体系概述东方体系：中国被称为世界园林之母,在这里诞生的东方体系最初形成可追溯到夏商时期，距今已有四千年历史.不过那时的园林基本上还处于圈地时期直到秦始皇营造阿房宫和汉代的上林苑依然如此，而且园林的使用功能中还始终含有一条供天子和诸侯狩猎之用。
这种情况直到魏晋南北朝时代才有所改变。
在这一时期，由于佛教和玄学的影响，人们开始更加主动地关注自然,模仿自然,从而开创了中国园林“虽由人作，宛自天开”的做法。
唐代是中国封建社会繁荣的顶峰，各种艺术文化成就纷纷涌现，园林艺术在此时也进入了一个新的阶段,其标志在于唐代诗人王维的辋川别墅的修建。
王维的诗画向有“诗中有画，画中有诗”著称，对于意境的追求是其重要特色，这座与自然山水风景结合的宅院也贯彻了这一思想。
到北宋，抽象自然和象征自然在园林建筑中日益明显，成为中国园林的主要特色。
从宋至清，是中国园林艺术的成熟期，其间名园举不胜举，单在苏州一地，就有沧浪亭、狮子林、拙政园、留园等一系列经典作品。
西方体系:古希腊于西元前5世纪逐渐学仿波斯的造园艺术，后来发展成为四周为住宅围绕，中央为绿地，布局规则方正的柱廊园。
随后希腊的园林为古罗马所继承，他们将其发展为大规模的山庄园林，不仅继承了以建筑为主体的规则式轴线布局，而且出现了整形修剪的树木与绿篱，几何刑的花坛以及由整形常绿灌木形成的迷宫.文艺复兴时期，欧洲的园林出现新的飞跃。
中西方园林构景要素对比分析
中西方园林构景要素对比分析园林构景是指通过景观元素的布置和搭配，展现出园林的风格与特色。
中西方园林是世界上两个主要的园林文化体系，它们在园林构景要素上有着不同的表现方式和特点。
本文将对中西方园林构景要素进行对比分析，以展现它们的异同点和互补之处。
一、植物元素中式园林注重自然与人文的融合，植物元素在其中起到了重要的作用。
中式园林常见的植物包括松柏、梅兰竹菊等，它们常通过修剪塑造出独特的造型，并与园林的其他构景要素相结合，形成完整的景观。
而西式园林注重植物的丰富性和多样性，常见的植物有玫瑰、牡丹等花卉以及各种乔木灌木。
西式园林中的植物种类更加丰富，既有花卉的绚丽色彩，也有乔木灌木的繁茂绿意，给人一种活力、自由和舒适的感觉。
二、水景元素水是中西方园林中常见的构景要素之一。
中式园林常见的水景形式有池塘、湖泊和流水等，以及将园林与水体相结合的亭台楼阁。
水在中式园林中起到了连接各个景点的作用，使整个园林呈现出一种静谧、恬淡的氛围。
而西式园林对水景的运用更多样化，常见的有喷泉、小溪以及人工湖等。
喷泉作为一种艺术装饰元素，经常出现在西式园林中，通过水的喷射和音效的配合，为园林增添了一份独特的动感和活力。
三、人工构筑物中式园林中的人工构筑物主要是园林建筑，如亭、塔、廊、桥等。
这些建筑物通常以传统的工艺和建筑风格为特点，以实木结构、飞檐翘角、雕花等细节表现出中式园林独特的韵味。
而西式园林中的人工构筑物则更加注重装饰和艺术性，常见的有雕塑、雕刻、柱廊等。
这些人工构筑物以精细的雕刻技艺和独特的造型设计，展示出西方园林独有的艺术气息。
四、布局手法中式园林注重错落有致的空间布局，追求形式与功能的统一。
园林中的各个景点往往通过曲径通幽、远近有序的布局方式相连接，使人在其中感受到自然、宁静和祥和。
而西式园林则更加倾向于规整的布局手法，强调几何形状和对称性。
西式园林中的各个景点通常以直线或弧线相连，给人视觉上的整齐、均衡之感。
总结起来，中西方园林的构景要素在植物、水景、人工构筑物和布局手法等方面存在明显的差异。
中西方园林的差异
中西方园林的差异差异是由于两方或多方的不同引起的，而中西方的文化差异很大，那么其园林的差异也就不小了，下面由店铺为大家整理的中西方园林的差异，希望对大家有帮助!中西方园林的差异一造园手法上的差异(1)西方古典园林的造园手法西方古典园林造园手法的一个特点就是强调人工美，整齐一律，均衡对称，具有明确的轴线引导，讲究几何图案的组织，甚至连花草、树木、水体都方方整整，一切都纳入到严格的几何制约关系中去。
园林中所有的景物，无论是建筑物还是山水树木都有人工穿凿的明显印记，楼阁亭台排列整齐，花木修剪成形，水源理成喷泉等等。
立足于用人工方法改变其自然状态。
西方古典园林中最典型的是图1中法国的凡尔赛宫，王宫、教堂、剧院等都是规整排列，柱廊、花坛、草坪、雕像、喷泉等秩序分明，充分体现了人工改造自然的力量。
(2)中国古典园林的处理手法中国古典园林的处理崇尚自然，“虽由人作，宛如天开”运用人力，艺术地再现自然的天地万物及其壮丽景观，布局灵活，山水喻道，潜心会意，复归自然。
古典园林艺术注重意境的创作与表达，皆以自然为比喻，采用象征、联想、比拟和隐喻等手法再现自然美，把建筑、山水、植物有机地融为一体。
中西方园林的差异二世界观的差异中国人重视整体的和谐，西方人重视分析的差异。
中国哲学讲究事物的对立统一，强调人与自然、人与人之间和谐的关系。
而西方哲学主张客观世界的独立性，主客观分离，相反而不相成。
中国古代的辩证思维较西方发达得多，这种思维方式注重总体观念和对立统一观点。
儒道两家都注重从总体来观察事物，注重事物之间的联系。
老子、孔子都注重观察事物时的对立面及其相互转化。
古代中国人把这种宇宙模式的观念渗透到园林活动中，从而形成一种独特的群体空间艺术。
与西方清晰客观的雄辩相比，中国古代的哲学家大多有道佛之风范，参禅悟道，却始终没有一句明确回答。
中国园林正有这种味道，如同中国画写意多于工笔，中国人讲究和谐，“乐者，天地之和也”，因此在造园中也讲究含蕴、深沉、虚幻，尤其是虚实互生，成为中国园林一大特色。
东西方园林差异比较
东西方传统园林特色的差异1、园林的布局西方园林：多采用焦点透视，讲究几何对称，规则，一览无余。
以建筑物为主题，园林式建筑的延伸，是一座躺着的建筑，用植物建造的建筑，是一种开放式园林。
东方园林：采用散点透视，移步换景，景随人动。
空间上循环往复，峰回路转，无穷无尽，以含蓄的藏的境界围上为上。
模拟自然，追寻自然的封闭式园林，生态形自由式园林。
2、石头的运用西方园林：石头是被雕刻成雕塑，花坛，石雕喷泉等，均匀的散落在园路四周，或者位于花坛、水池的中央位置，体现着人的作用。
东方园林：主要欣赏石头的自然紫台，中国园林在选石上讲究：瘦、陋、透、丑、皱。
以石叠山，还原自然山川的真是面目。
很多时候一块石头就能成为一景。
3、水的作用西方园林：多采用喷泉、跌水等形式来欣赏水的动态美，也有制造一片规则、平静的水面来欣赏水的静态美。
东方园林：讲究小桥流水，欣赏水的本质，声音，力求再现真是河流的轨迹4、植物的作用西方园林：强调人的作用。
对植物的欣赏表现在植物的品种、体块、色彩与层次上。
植物被修剪成几何形状或动物形状，往往成片出现，整形对植、列植。
东方园林：主要欣赏植物的自然美，着重对植物的姿态进行培养，如中国园林中的盆景的运用。
自然式的孤植、散植。
植物在东方园林也被赋予特定的文化内涵。
5、园路的设计西方园林：往往都有一条宽大笔直的中轴线，园路都成一定的几何形状，以主体建筑物为中心，向四周发展或环绕。
东方园林：追求曲径通幽、峰回路转、豁然开朗、移步换景，园路一般都曲折、小巧隐蔽。
非常独特的廊桥的设置，不仅有交通的功能，更重要是有观赏的作用，是中国园林中最富有可塑性与灵活性的建筑。
6、社会意识形态西方园林：为体现黄泉智商，更强调人工美。
而人工美的基本原则是变化的统一。
变化，就是园林地形和布局的多样性，花草树木的品类、形状和颜色的多样性，都应该“井然有序，布置的均衡对称，并且彼此协调配合”。
直线个方角是基本形式，都要服从比例。
东方园林：中国在线自然的美学思想深受儒家和道家精神的影响，儒家哲学强调天、地、人中以人为本，重视人与自然、人与人之间的和谐统一关系，道家崇尚自然，追求自然，探求潜在自然之中的“道”与“理”，最终将天人合一的道家精神融于其中。
中西方园林风格差异
中西方园林风格差异园林的概念随着社会历史和人类知识的发展而变化的。
而中西方的历史文化的差异，所以中西方在园林风格上也产生了差异，下面由店铺为大家整理的中西方园林风格差异，希望对大家有帮助!中西方园林风格差异一“自然”一直是中国古典园林进行艺术创作的最高原则和审美标准。
“源于自然，高于自然”的艺术法则，一直被中国造园家们奉为圭臬。
中国古典园林把建筑、山水、植物有机地融为一体，在有限的空间范围内利用自然条件，模拟大自然中的美景，力求再现大自然中各种事物、景物的造型和气势。
中国古典园林中山与水的关系以及假山中峰、涧、坡、洞各景象因素的组合，均符合自然山水生成的客观规律。
树木花卉的处理与安设，讲究表现自然。
中国古典园林无论是北方御园还是江南私园都很强调顺应自然。
颐和园的昆明湖、万寿山及其中的二堤、六岛、九桥，均显得自然和谐，丝毫没有人工穿凿之感，而苏州园林中巧妙设置的山水树木、亭台楼阁，亦显现出浓郁的自然韵味。
西方古典园林表现为一种人工的创造。
园林中所有的景物，无论是建筑物还是山水树木都有人工穿凿的明显印记。
从现象上看，西方造园主要是立足于用人工方法改变其自然状态;园中虽有许多自然物，但自然的气韵已不存在。
西方古典园林中最典型的是法国的凡尔赛宫，园中的王宫、教堂、剧院等都是规整排列，连柱廊、花坛、草坪、雕像、喷泉等均是秩序分明，呈现出几何形状，充分体现了人工改造自然的力量。
中西方园林风格差异二不同的建筑美学风格不同的材料，不同的文化和社会，使古建筑在西方有不同的艺术表现力。
不同的民族有不同的文化，表现出不同的情感;不同的材料来制造不同的建筑物，展现不同的信仰。
西方的石头建筑一般是纵向发展，建得又高又大。
同时巧妙的建筑屋顶是西方古典建筑的一大亮点。
但是，如何将高密度石拱顶引擎，如仓库架构是它的位置，所以是一个直线上升的支柱，如较早出现的塔斯曼干栏，也可以说是西方建筑地基基础支柱。
发展支柱，随着西部大开发的建筑屋顶，如果西方建筑的支柱是“基本词汇”，那么建筑物的屋顶是西方“基本句型。
中西方古典园林景观差异
中西方古典园林景观差异中西方古典园林景观差异是一个深入研究且丰富复杂的领域。
它们在许多方面，包括设计理念、空间组织、自然元素利用，以及文化内涵等方面都存在着显著的区别。
以下是对这些差异的一些基本概述。
一、设计理念中国的古典园林设计强调“天人合一”，即追求自然与人工的和谐统一。
设计师常试图模仿自然界的景观，将山水、植物和建筑物融合在一起，形成一个宛若画卷的世界。
而西方古典园林则更强调秩序和几何图形，其设计多基于严格的几何网格，特别是在法国的凡尔赛宫，可以看到这种设计风格的典型表现。
二、空间组织中国的古典园林在空间组织上常常是内向的、多层次的，园中景物多以山脉、水流、溪流等自然元素构成，通过精心安排的空间序列，引导观者的视线和情绪。
而西方古典园林则是外向的，一览无余的，常常以大片的草坪、花坛和喷泉等构成开阔的空间，呈现出强烈的视觉冲击力。
三、自然元素的使用中国古典园林大量使用自然元素，如山石、古木、水池等，通过这些元素来创造一种仿自然的氛围。
而西方古典园林则更倾向于使用规则的几何形状和人工材料，如修剪整齐的灌木、草坪和雕像等。
四、文化内涵中国的古典园林深受古代诗词和绘画的影响，常常呈现出诗情画意的氛围，如苏州的拙政园和留园，其设计灵感来源于诗词中的意境。
而西方古典园林则更多地体现出了古希腊和罗马文化的影响，如法国的凡尔赛宫，充满了神话和历史故事的元素。
五、色彩与光线在色彩和光线方面，中西方古典园林也有显著的区别。
中国古典园林常常以绿色和灰色为主调，模仿自然山水的色彩。
而西方古典园林则更注重丰富多彩的色彩，如法国的凡尔赛宫，花园内的颜色变化丰富，与建筑物形成了鲜明的对比。
此外，西方古典园林也善于利用镜面反射和灯光照明来增强景物的立体感和层次感。
六、符号与象征中国古典园林中的许多元素都富有象征意义，如龙、凤、狮子等动物形象，以及松、竹、梅等植物形象，都代表了特定的文化含义。
而西方古典园林则更注重几何图形的象征意义，如正方形、圆形、三角形等都有其特定的象征含义。
中西园林艺术比较
2、秀美韵致的园林审美风格 中日比较
其共同点是： 首先，空间上同在世界东方。 其次，在文化背景上同属于东方文化类群。 第三是生理上同属于一个人类来源。这是审美主体的生 理比较。洪积世时中日存在陆桥，此时产生的北京周口 店山顶洞人和广西柳江人，与日本港川人相近。种种迹 象表明，中日两国人有共同的祖先。
富丽典雅的园林审美风格
法国古典园林
17世纪是法国古典主义园林的天下。以商迪府邸、孚－勒－维 贡府邸和凡尔赛宫为代表的法国古典园林，是规则的几何式园 林的登峰造极之作。 崇尚开放，流行整齐、对称的几何图形格局，通过人工美以表 现人对自然的控制和改造，显示人为的力量。它一般呈具有中 轴线的几何格局：地毯式的花圃草地、笔直的林阴路、整齐的 水池、华丽的喷泉和雕像、排成行的树木（或修剪成一定造型 的绿篱）、壮丽的建筑物等，通过这些布局反映了当时的封建 统治意识，满足其追求排场或举行盛大宴会、舞会的需要。其 最有代表性的是巴黎的凡尔赛宫。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
2.中国的自然式花园大都认为受老庄哲学 影响。 西方园林深受西方哲学基础、美学思想 和政治的影响。 16-17世纪，全欧洲自然科学的发展孕育 了以培根、霍布士为代表的唯物主义经 验论和笛卡尔为代表的唯理论。笛卡尔 的唯理论在当时起到了广泛的影响。 他们都认为：客观世界是可以认识的， 都强调理性在认识世界中的作用。
5.封建时代，意识形态领域大都受宗教观 念统治，不同宗教思想影响形成不同风 格园林。
三、中西方园林艺术的同一性
1.中西方园林艺术的人类同一性 人类园林文化中所体现的人类一致具有 的、彼此相通的、内在同一的人性。 比如：世界各民族虽然空间距离遥远， 文化背景迥异，园林形式千姿百态，但 是造园的目的一致，补偿了现实生活境 域的某些不足，满足人类自身心理和生 理需要。
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园林植物
园林水景 园林空间 园林小品 园林景态 园林风格
自然式栽植
真山真水 以墙垣阻隔 以用石为主 突出主体建筑
开敞坦露、限定视线 开放性、公共性 骑士的罗曼蒂克 自然的浪漫主义
富丽堂皇、规模宏 大
诗情画意、情景交 融
中西方园林的共同点
中西方都将美妙的园林看成是人间天堂中国有句名言： “上有天堂，下有苏杭。”如果说杭州是自然风光占去一半的位 置的话，那么苏州则大半是人工化的园林了。私家园林已体现了 “天堂”的意味，那么皇家园林就更不用说了。这与西方的观念 是相似的。因为在英文中“天堂”这个词来自古希腊文的 Paradeisos,而这个词又来自于古波斯Pairidaeza,意为“豪华的 花园”。“豪华的花园”等于“天堂”，这种观念几乎全人类都 是相同的。同时中西方都将园林看做是权力的象征和政治的情感 寄托。
谢谢观看
汇报人：马银刚
2014-7-25
中西方古典园林艺术差异的举例
拙政园
承德避 暑山庄
VS VS
法尔奈 斯庄园
枫丹白 露宫
拙政园
尔奈斯庄园
VS
法
拙政园
尔奈斯庄园
VS
法
拙政园
尔奈斯庄园
VS
法
拙政园
尔奈斯庄园
VS
法
拙政园
尔奈斯庄园
VS
法
承德避暑山庄
露宫
VS
枫丹白
承德避暑山庄
露宫
VS
பைடு நூலகம்
枫丹白
承德避暑山庄
露宫
VS
枫丹白
中西方园林艺术形式比较
VS
Part 3
美学思想的差异
美学思想的差异 •自然山水审美观 •阴阳学说与天地人 合一的思想 •意境美 •朦胧美
VS
•“唯理”美学 •人工美 •形式美 •明晰美
中西方古典园林艺术差异的表现
1.布局特点 2.人工美与自然美 3.形式美与意境美
Part 1
布局特点
中国园林的布局特点
中国园林在布局上强调生态、自由式布 局，道路设计采用迂回曲折，曲尽通幽；植物的 种植多为自然的孤植、散植等方式，花卉喜爱盆 栽、花台形式，并且重姿态；水景设计多采用溪 、地、滴泉等静态水景；空间形态善用假山叠石 ，起伏多变；建筑小品少用雕塑，多用大型整体 太湖巨石或黄石，堆砌假山；取景强调借景和步 移景异，静态是幽闭深藏的奥景，突出表现文人 ，画家和造园者的诗情画意。
成熟 后期
建造了以大规模写意自 然山水园及集各地名园胜 景于一园为特点的皇家园 林。私家园林在造园艺术 上达到了炉火纯青的境界， 传统园林由“壶中天地” 转向“芥子纳须弥”。
西方园林的历史发展
1、古代 园林
古埃及、巴比伦、波斯、 希腊、罗马。
2、中世 纪园林
从罗马帝国奔溃——14、 15世纪资本主义萌芽之前。 出现城堡式庭院，寺庙式 庭院。
西方园林的布局特点
西方园林在布局上强调几何规则式布局 ，道路设计采用轴线笔直式的林荫大道；植物种 植主要采用对植、列植等方式，植物造型要通过 整形、修剪的方式，形成各式各样的形状，花卉 多采用图案花坛形式；水景主要采用喷泉、瀑布 、跌水等动态水景；园林空间形态善用大草坪铺 展，建筑小品主要用雕塑，或各种具人物或动物 之像的石雕；取景强调视线限定的对景，景观为 开敞坦露的旷景，表现了骑士般罗曼蒂克的风格 。
中西方园林的对比
组长：马银刚 组员：武玉婷、王一鸣、 宋雪、孔孟伟、杨鑫月
2014-7-25
中国古典园林
自然山水式园林、自然、变化、 曲折、意境的涵蕴 “虽由人作，宛自天开”
1
VS
2
西方古典园林
几何式园林、轴线、对称、整齐 强迫自然接受均称的法则
中西方古典园林产生差异的原因
1.历史起源不同 2.哲学理念的差异 3.美学思想的差异
类别 西方规则式园林 西方自然风景式园林 中国皇家园林 中国私家园林
园林布局
园林道路
几何规则布局
生态型自由式布局
集锦式布局
注重功能的弯曲道 路
自然自由式布局
迂回曲折、曲径通 幽 自然式种植盆栽花 卉 溪池滴泉 假山起伏 大型整体太湖巨石 幽僻深藏、步移景 异
轴线笔直式林荫大道 随地形的弯曲道路 对植、列植、图案花 大片成丛栽植 坛 喷泉瀑布 大草坪铺展 人物、动物塑像 大面积自然水面 无明显内外之分 少量应用
中国园林的历史发展
成熟期1
造园技术和艺术达到历 来的最高水平，形成了中 国古典园林发展史上的第 一个高潮阶段。文人画、 匾联使得园林具有“画 化”“诗化”的特征。
成熟期2
明代废除宰相，相权军 权急于皇帝一身。士流园 林的全面“文人化”文人 园林涵盖了民间的造园活 动，导致私家园林达到了 艺术成就的高峰。皇家园 林的规模趋于宏大，皇家 气派又见浓郁。
3、文艺复 兴园林
城市，佛罗伦萨、罗马、 威尼斯。意大利台地园的 出现：采用整形式格局和 天然风景结合。多种理水 形式的运用。整形格局的 植物配置（多用整形修剪 的常绿灌木，极少色彩明 亮花卉）。台地的设计 A： 式样和变化多重多 B：因 主题、地形而异。
西方园林的历史发展
4、法国 造园
法国传统造园的两大特征 1、森林 式栽植方式 2、河渠湖池理水方式。 勒诺特创作了法国古典主义园林艺 术。一方面继承法兰西园林民族形 式的传统，一方面批判地吸收了外 来园林艺术（意大利）的优秀成就， 结合法国自然条件，创作了符合新 内容要求的新形式，具有独特风格。 18世纪在英格兰出现自然风景园。
意境美
古代中国没有专门的造园家，自魏晋南北朝以 来，由于文人、画家的介入使中国造园深受绘画、诗词 和文学的影响。而诗和画都十分注重于意境的追求，致 使中国造园从一开始就带有浓厚的感情色彩。清人王国 维说：“境非独景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界， 故能写真景物、真感情者谓之有境界，否则谓之无境界 ”。意境是要靠“悟”才能获取，而“悟”是一种心智 活动，“景无情不发，情无景不生”。因此造园的经营 要旨就是追求意境。
5、英国 园林
发挥和表现自然美为指 导思想的。园林营建在科 学的基础上。
6、美国 园林
是扩大了的变化了的英 国风景园式的园林风格。 主导思想——改善城市生 态环境。“现代都市 式”——草坪、乔灌、花 卉等绿色植物覆盖，达到 “黄土不露天”的境界。
Part 2
哲学理念的差异
哲学理念的差异
中国古代哲学强调人与人之 间、人与自然之间的和谐，突出 从整体到个别的析出关系，以直 观综合为基本特征，重经验直觉 。中国人的理性注重具体及实践 ，考察事物常忽略细节，提供的 往往是关于对象模糊的整体。受 儒家“齐家治国平天下”一元化 人生价值观的影响，国人多数不 愿问津自然科学。受此影响，中 国园林讲究含蓄、深沉、虚实互 生，注重对意境的追寻。 西方哲学主张客观世界的独 立性，是向外思维逻辑，突出的 是个别到整体的合成关系；倾向 于以逻辑分析为主要特征，重唯 理，习惯探究事物内在规律；较 多关注自然，由此衍生出理智和 科技。西方人的理性是讲功利、 求效率、重实效的实用主义，人 生价值观呈多元化。受其影响， 西方园林艺术形成了分析、理性 的思维。
Part 3
形式美与意境美
形式美
黄金分割，比例、均衡，“抽象形式的 外在美”等观点的提出，使形式美的法则就有了 相当的普遍性。它不仅支配着建筑、绘画、雕刻 等视觉艺术，甚至对音乐、诗歌等听觉艺术也有 很大的影响。因此与建筑有密切关系的园林更是 奉之为金科玉律。西方园林那种轴线对称、均衡 的布局，精美的几何图案构图，强烈的韵律节奏 感都明显的体现出对形式美的刻意追求。
Part 1 历史起源不同
中国园林的历史发展
生成期
最早记录园林形式为 “囿”主要建筑物为 “台”。“园圃”是中国 古典园林的第三个源头。
转折期
形成了以“崇尚自然” 为理念、观赏游览为主的 园林艺术。造景由过多的 神异色彩转化为浓郁的自 然气氛，创作手法由写实 趋向于写实写意相结合。
全盛期
皇家园林的“皇家气派” 已经形成。文人参与造园 的活动把园林与诗、画相 联系，形成了“唐宋写意 山水园”的特色。园林中 “置石”已经较为普遍了。
Part 2
人工美与自然美
人工美
西方园林所体现的是人工美，不仅布局 对称、规则、严谨，就连花草都修整的方方正正 ，从而呈现出一种几何图案美，从现象上看西方 造园主要是立足于用人工方法改变其自然状态。
自然美
中国园林则完全不同，既不求轴线对称 ，也没有任何规则可循，相反却是山环水抱，曲 折蜿蜒，不仅花草树木任自然之原貌，即使人工 建筑也尽量顺应自然而参差错落，力求与自然融 合，“虽由人作，宛自天开”