苏霍姆林斯基对当代中国教育的影响
苏霍姆林斯基教育思想与现代教育——纪念苏霍姆林斯基诞辰一百周年
苏霍姆林斯基教育思想与现代教育——纪念苏霍姆林斯基诞辰一百周年丁瑞常(北京师范大学国际与比较教育研究院,北京100875)2019年第5期因除诊*働爲苏霍姆林斯基是享誉世界的乌克兰教育家,也是中国基础教育界知名度最高的外国教育家。
他的全面和谐发展教育思想体系对中国学校和教师影响巨大,堪称“学校生活的百科全书”。
今年是苏霍姆林斯基诞辰一百周年,为扩大苏霍姆林斯基对世界教育的积极影响,联合国教科文组织已正式发文号召开展世界范围内的纪念活动。
北京师范大学于2018年11月3~4日在北京召开了“苏霍姆林斯基教育思想与现代教育国际研讨会纪念苏霍姆林斯基诞辰一百周年”主题会议,与教育界同仁一起探讨苏霍姆林斯基教育思想的历史意义与时代价值,为在我国进一步深化教育改革、全面推进素质教育和认真落实立德树人的根本任务寻找借鉴和启迪。
会议开幕式由北京师范大学教育学部党委书记李家永主持。
国家教育咨询委员会委员、北京师范大学资深教授、中国教育学会名誉会长、全国苏霍姆林斯基研究会名誉会长顾明远先生,乌克兰国家教育科学院院士、乌克兰国家教育科学院首席研究员、著名教育家苏霍姆林斯基之女苏霍姆林斯卡娅教授,国家教育咨询委员会委员、北京市社会科学界联合会名誉主任陶西平先生以及中国教育科学研究院党委书记殷长春先后致辞。
出席会议开幕式的还有乌克兰苏霍姆林斯基国家教育科学图书馆馆长、教育学博士别列佐夫斯卡娅,世界比较教育学会联合会(WCCES)前会长、香港公开大学前副校长、郑州大学特聘教授李荣安,人民教育出版社党委书记、副社长、研究员、中国教育学会教育学分会理事长郭戈,北京十一学校校长李希贵,北京师范大学教授、全国苏霍姆林斯基研究会会丁瑞常:博士。
Tel:010-********收稿日期:2019-05-30长肖甦,教育科学出版社综合编辑部主任、编审和国家图书奖《苏霍姆林斯基选集》(五卷本)总策划祖晶,江苏教育科学院研究员孙孔懿等嘉宾以及300余位来自全国各地的教育研究工作者和实践工作者。
苏霍姆林斯基教育思想遗产对中国学校教育的影响1%20[1]
苏霍姆林斯基教育思想遗产对中国学校教育发展的影响内容提要:本文分析了В. А.苏霍姆林斯基教育遗产对中国师范教育发展的影响,并列举了苏氏的教育经验在中国学校工作中的运用。
一、时代的要求21世纪是一个科技高度发达、社会-政治和经济-工艺革新的信息时代。
这个时代要求具备高智力素质、职业技能和交际能力的人群。
同时,对人的个性及个性的形成,对人的智力、道德-意志和心理情感的表现有很高的要求,这种情形同样地要求学术界用社会科学观运用教育及其方法论论据的目的和价值。
现在,培养学生富有多彩的内心世界、需求、兴趣与情感的个性位于教育过程的中心。
随着学校教学教育过程以及最优化态度探索教育体系发展的人道主义和民主主义、新教育工艺运用的推进,这种理念正在逐步形成。
在全球教育空间的背景下,这种过程正不断激发对在这一领域学习其他国家经验的学术和实践的兴趣。
为解决上述所提及的问题,欧洲和北美发达国家以及正在崛起的居世界领先地位的国家纷纷关注各种教育理念和工艺---有助于培养顺利地接受现代挑战的新一代年轻人。
因为这些探索出现了对约翰·季尤伊、保罗·弗赖叶连、谢列斯捷那·弗仑涅、安东·马卡连科、瓦西里·苏霍姆林斯基的科学思想的新一轮阅读,并以新的方式去理解其教育思想的独特性。
二、国外对苏霍姆林斯基教育思想的运用乌克兰教育家(苏氏)创造性遗产吸引着几代教育家、心理学家和哲学家。
他的人道主义教育学在不同国家研究者的学术著作中加以分析:М. 博古斯拉夫斯基、И. 布耶娃、И. 瓦莲耶娃、Г. 沃尔科夫、Г. 穆欣、В. 伦达克(俄罗斯),В. 韦特卡、М. 德米特里耶夫(白俄罗斯),А. 鲍里索夫斯基(吉尔吉斯),Р. 阿塔扬(亚美尼亚),Е. 加尔特曼、Ю. 波尔钦、Р. 施塔尼克(德国),Х. 弗兰戈斯、М. 齐阿济(希腊),А. 科克里尔(澳大利亚),А. 苏伊扬米(日本),С. 拉克申,М. 比布留克(波兰),Л. 米尔科夫,С. 托多罗夫(保加利亚),Д . 瓦伊斯(美国),А. 彼得里卡什(匈牙利),И. 特拉伊耶尔(捷克),Г. 安东涅茨、Л. 邦达里、И. 贾久、Н. 季琴科、Г. 卡尔梅科夫、В. 库兹、О. 彼得连科、А. 罗森贝格、А. 萨芙琴科、Г. 斯梅坦斯基、О. 苏霍姆林斯卡娅、В. 哈伊罗琳娜和М. 亚尔马琴科(乌克兰)。
苏霍姆林斯基教育思想在中国的传播及其现实意义
苏霍姆林斯基教育思想在中国的传播及其现实意义
苏霍姆林斯基教育思想是二十世纪俄罗斯思想家苏霍姆林斯基提出的一种教育哲学,在国外得到了广泛传播。
近年来,苏霍姆林斯基教育思想也被全面推广到中国,从而改变了中国传统的教育模式,成为众多知名教育者所尊崇的教育书籍。
本质上来说,苏霍姆林斯基的教育思想就是个体主义的教育思想,强调在教育实践中应该尊重个体的主观思维勇气,尊重专业技能的发挥,重视个性的培养和发展。
它强烈支持在教育实践中启用人文主义的教育方法,从而增强学生的自我认知能力,激励学生在专业技能培养和人文素养方面取得进步。
在中国,苏霍姆林斯基教育思想在相关领域得到了瓜分。
它不仅改变了传统的教育理论,推行了新的教育模式,而且也给国家的教育体制带来了新的活力。
苏霍姆林斯基的教育理念会给学生们提供更多的自主学习机会,以及更多的创新活动,如建立思辨课堂、搭建自主实践场所等。
从根本上提高学生独立思考能力和创新能力,培养学生运用知识来实现自我发展和激发自己不断进步。
因此,苏霍姆林斯基教育思想在中国拥有重要的现实意义。
它不仅改革了传统的教育模式,丰富了学生的学习方式,而且也让学生真正的学会了有效的学习,理解新的技能,并在各个方面取得更大的进步。
总之,苏霍姆林斯基的教育思想是对新型教育理念的一次伟大的贡献,是一项改革的重大事件,对中国的青年一代有着无可比拟的重大意义。
苏霍姆林斯基道德教育思想对高校思想政治教育的启示
思政研究苏霍姆林斯基道德教育思想对高校思想政治教育的启示桂兵(重庆医科大学马克思主义学院,重庆400016)摘要:道德教育思想,是苏霍姆林斯基教育理论体系的重要组成部分,对同是社会主义制度的中国有着深刻启示。
其思想的主要特质,包括注重情感教育、注重劳动和劳动教育、注重通过多学科进行道德教育、注重公民教育、重视学生的主体地位等方面。
当前,我国高校思想政治教育,应充分发挥实践活动和各学科在高校思想政治教育过程中的作用,充分利用课堂加强对学生的思想政治教育,充分尊重学生的身心发展特点,增强高校思想政治教育的针对性。
关键词:苏霍姆林斯基道德教育高校思想政治教育启示党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央对高校思想政治教育高度重视,并对此作出了一系列重要指示。
当前,高校思想政治教育坚持把立德树人作为中心环节,加快推进高校思想政治教育的改革创新,广泛汲取和借鉴世界各国在思想政治工作领域的有益做法。
作为苏联著名的教育实践家和教育理论家,苏霍姆林斯基用40多年的教育为苏联的教育事业做出了的。
苏霍姆林斯基的教育思想,在世界各国教育界有的力。
其中,道德教育思想是苏霍姆林斯基教育理论体系的重要组成分,对度的中国有示。
一、苏霍姆林斯基道德教育思想的主要特质苏霍姆林斯基认为,道德是人的个别的、特殊的方面,是“的一的”。
道德教育作为苏霍姆林斯基教育理论的,要以为以:1.注重情感教育。
苏霍姆林斯基:“情感——这是道德信念、原则性和精神力的核心和;没有,道德成{无的,道德习惯的实在人的为心的,的是”叫苏霍姆林斯基为在由道德、道德道德、道德为习的中,道德作用。
道德,道德道德成坚的道德,树立坚的道德,成坚果敢的道德为实践。
此见,教育在苏霍姆林斯基道德教育思想中占有其重要的地位,是实现道德教育目标必少的环节。
2.注重劳动和劳动教育。
苏霍姆林斯基在教育实践中非常重视劳动和劳动教育的作用。
他的教育著作《给教师的建议》《帕夫雷什中学》中有很多关于劳动和劳动教育的论述,曾指出:“劳动带给孩子的愉快多,够珍惜自己的荣誉,越清楚在工作中自己所做出的努力、荣誉。
苏霍姆林斯基教育思想影响中国教师的历程和意义
苏霍姆林斯基教育思想影响中国教师的历程和意义作者:史道祥来源:《中小学班主任》 2019年第1期苏霍姆林斯基是对中国一线教师影响最大的外国教育家。
半个多世纪以来,中国教师与苏氏结缘,产生心灵上的共鸣,得到精神上的洗礼,引发对教师职业、幸福感以及专业发展的思考,最终化作教育教学的自觉行动。
学习、践行苏霍姆林斯基教育思想的过程,是一个教师专业成长的心路历程。
一、主流意识形态的一致性、政府的政策推动,使苏霍姆林斯基走进中国20世纪50年代,是中苏友好关系的蜜月期。
1955年10—12月,以教育部副部长陈曾固为团长,23名教育工作者和教师组成的中国中小学教师代表团访问苏联,分别到莫斯科、圣彼得堡、基辅、第比利斯和新西伯利亚考察,重点学习综合技术教育、学科教学、教师培养、少先队及班主任工作、教育行政领导等。
回国后,到全国16个省(市)做专题报告,听众及参加座谈者约4万人次,引起广大教师对苏联中小学教育改革发展的浓厚兴趣。
正是在这个时期,苏霍姆林斯基开始引起中国教育界的关注,对他的介绍由乌克兰共和国基洛夫格勒州帕夫雷什中学校长,到俄罗斯联邦教育科学院通讯院士,跻身“苏联知名教育家”行列。
我们早期看到的苏霍姆林斯基关于教师职业系统思考的论述,是他受苏共二十二大精神的鼓舞,对改进国民教育事业中新学校、新教师、新使命的深度思考。
怎样才算是新学校中符合生活要求的教师?苏氏认为,为共产主义明天培育人才的责任首先应当是学校和教师的。
教育技巧的实质在于使创造性思想和创造性劳动成为培养新人的强有力手段,教师必须随时了解不仅通过理智而且也通过感情来接受知识的每一个学生的个性。
为此,生活在学校面前提出的新要求是“培养每一个学生强烈的求知欲、深刻的自信心和克服困难时的坚忍不拔的精神”。
怎样才能做一个良好的专业教师?苏氏认为,教师要成为在学生面前燃起灿烂的知识明灯,并能帮助学生克服困难的真正教育者。
崇高的职业道德是获得优良教育技巧的最重要条件,精通自己的专业是做好教师的前提条件,相信人、能够看到人的优点和敏锐观察人的优点是征服学生内心的必要条件。
苏霍姆林斯基的教师研究思想及启示
苏霍姆林斯基的教师研究思想及启示苏霍姆林斯基的教师研究思想及启示
苏霍姆林斯基是俄罗斯著启蒙教育家,他深入研究启蒙课程,提出了实施教育的新理念,为未来教育实践奠定了重要基础。
他关于教师研究思想,对于当今教育事业发展有着卓越的贡献,这些思想主要表现在以下几个方面:
首先,苏霍姆林斯基强调的是“教学是学习的艺术”,强调要着眼教学者,而不是教材。
他注重通过艺术技巧进行教学,以激发学生的学习兴趣,帮助学生发展自我的潜力,培养学生终身学习的能力。
其次,苏霍姆林斯基主张“义务教育制度”,他认为老师应该以热忱和自豪感赋予学生,并花费更多的精力去关注学生个体的需求。
因此,老师应该在教育中把重点放在个性发展、自我实现以及培养学生的独立思考及综合能力上,而不是注重传统的学习形式。
这种新的教育理念将显著改善学习质量,促进学习水平的提升。
再次,苏霍姆林斯基激励老师把重点放在交流与讨论上。
他倡导老师积极主动与学生进行交流,既不忽视学生意见,又有效地引导学生走向正确的思想方向。
老师应该采用引导型教学,让学生有机会思考、讨论以及发表自己的观点,而不是僵化、死板的教学形式。
最后,苏霍姆林斯基强调学校的教育内涵。
他认为,学校应该注重“友谊”,应创造一种朋友般的气氛,尊重学生的权利,增强学生的自信,以及培养具有民族精神的强健的人格。
综上所述,苏霍姆林斯基的教师研究思想无疑对当今教育实践有重要的启示,这些思想要求我们重视教育过程,发挥教师原创性与创新性,合理安排教育机制,从而促进新一代全面健康发展。
苏霍姆林斯基与中国的劳动教育
国际视域hsjsjylt@苏霍姆林斯基与中国的劳动教育◎涂丹霞摘要:劳动对促进人的全面发展具有重要作用。
苏霍姆林斯基提出劳动教育要与全面发展(德育、智育、体育、美育)相结合,并在30多年的实践中提炼出劳动教育的基本原则。
这些劳动教育思想对我国的劳动教育具有重要的指导意义。
当前我国的劳动教育还未形成体系,普遍流于形式,因此既需要教育部门从宏观层面进行顶层设计,也需要学校从微观层面进行完善劳动教育。
具体来说,教育部门要建构体系化的劳动教育目标,加强政策指导;统筹资源,开发建设劳动实践基地;做好劳动教育的课程开发。
学校要培养“劳动型”教师,不断提升教师的劳动品德;构建良好的劳动教育环境;开展常态的、体脑结合的劳动教育。
关键词:苏霍姆林斯基;劳动;劳动教育中图分类号:G40-015文献标识码:A文章编号:2095-5995(2019)08-0079-042018年9月10日,习近平在全国教育大会上深刻指出:“要努力构建德智体美劳全面培养的教育体系”,“培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”,并强调:“要在学生中弘扬劳动精神,教育引导学生崇尚劳动、尊重劳动,懂得劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的道理,长大后能够辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动”山。
劳动教育再一次和“德智体美”一起被提起,被明确要求纳入现行的教育体系之中。
之后,全国上下掀起了关于劳动教育讨论的热潮。
与此同时,面对日新月异的科技变化以及发达国家和发展中国家的“双向挤压”(即发展中国家正在和我们争夺中低端的制造业,发达国家也纷纷出台保护和激励政策,引导高端制造业回流),我国提出“中国制造2025战略”,突出创新驱动,实现中国制造向中国创造转变。
这些都要求我们对新时期的劳动教育进行思考。
本文将结合苏霍姆林斯基的劳动教育思想进行深入分析,以期为我国的劳动教育提供思路。
一、我国劳动教育的现状及问题人类的劳动是一种创造性的活动,包含脑力劳动和体力劳动。
苏霍姆林斯基的教师成长之路及对当下教师成长的启示
苏霍姆林斯基的教师成长之路及对当下教师成长的启示
特苏特霍姆林斯基是俄罗斯著名的教育家,他对20世纪当代教育的学术贡献
独具盛名,他的一生中努力探索了一条自我知识和教育实践的路径,其理论和实践也为当今教师成长之路提供了启示。
特苏特·霍姆林斯基搜索自我知识的教师成长之路,他强调的是主动学习的重
要性,他想要教师不断学习新的课程,开三观,学习新的认知理论,掌握上传技能,他认为只有有足够的知识和技能,才能实践的有效的和高质量的教学。
此外,特苏特·霍姆林斯基也倡导贴近实践,让教师能及时将有关的理论实际应用于实践中,以形成自身的经验,使更多的知识和技能发挥积极的作用。
最后,特苏特·霍姆林斯基还强调教师需要志愿劳动参与实践,通过多种参与
形式,推动社会发展,倡导教育正义,树立教育榜样,提高学校的素质和教育作用。
他深信,只有拥有良好的教育,世界才能实现幸福。
以上教师成长之路,是特苏特·霍姆林斯基给当下教师的重要启示,也是指导
我们如何探索有效的教学的格局的宝贵宝典。
作为当今的教师,应该按照苏特·霍姆林斯基的教学理论,不断丰富自己的学术技能,努力实践,贴近实际,在教学过程中发挥积极作用,并努力在社会中做出积极贡献,以推动社会的发展。
只有这样,当今教师才能继承和更好地发挥苏特·霍姆林斯基的伟大时代遗产,共同走向更加美好的明天。
苏霍姆林斯基教育实践对我国基础教育的启示
苏霍姆林斯基教育实践对我国基础教育的启示
苏霍姆林斯基教育实践对我国基础教育的启示主要体现在以下几个方面:
1. 注重培养学生的主体性和创造力:苏霍姆林斯基认为教育应该注重培养学生的主体性,让学生成为自主学习和创造的主体。
这一观点对我国基础教育的发展非常重要,我们需要创造更多的机会和条件,让学生能够主动参与学习过程,培养他们的创造力和解决问题的能力。
2. 强调个性化教育:苏霍姆林斯基的教育实践中注重根据学生的个性和发展需求进行教学,让每个学生都能在教育中发挥自己的潜力。
这对我国的基础教育意味着我们需要进一步完善评价制度,给予学生更多的个性化发展空间,关注每个学生的成长和发展。
3. 强调社会化教育:苏霍姆林斯基认为教育应该是社会化的,学校应该与社会紧密结合,注重学生的社会实践和社会责任意识培养。
这对我国基础教育的启示是,我们需要加强学校与社会的联系,注重学生的社会实践活动,培养学生的社会责任感和公民意识。
4. 教育与生活的融合:苏霍姆林斯基强调教育应该贴近生活,让学生在实际生活中学习并进行真实的体验。
这对我国的基础教育启示是,我们需要加强课程与生活的融合,让学生能够将所学知识应用于实际生活中,并通过实践来加深对知识的理解和掌握。
综上所述,苏霍姆林斯基教育实践对我国基础教育的启示是注重培养学生的主体性和创造力、强调个性化教育、加强社会化教育以及教育与生活的融合。
这些启示对我国基础教育的发展具有重要意义,有助于提高教育质量和培养全面发展的人才。
苏霍姆林斯基与当代素质教育
苏霍姆林斯基与当代素质教育苏霍姆林斯基与当代素质教育经济、社会发展作出了巨大贡献。
然而,由于种种原因,我们的教育离全体学生的个性和谐、全面发展的要求还相距甚远。
我们的教育侧重于应试教育、精英教育。
这种教育,已经不能适应于形势发展的需要。
首先是当代科技综合化,要求探索和运用科学技术的人全面发展;再者是经济全球化,要求参与经济活动的人具备合作与竞争的精神;第三是发展整体化,社会发展是以人为中心的发展。
苏霍姆林斯基提出的让学生个性和谐、全面发展的素质教育,适合于当今时代的需要,也是我国全面建设小康社会的本质要求。
苏霍姆林斯基认为,道德教育是塑造人的灵魂的工作,强调学校生活的核心是合作不是竞争,并且通过活动让学生体会到人与人之间的合作和集体主义对社会发展的意义。
道德教育是如此的重要。
由于我们处于新旧体制交替时期,中西文化相互激荡,市场经济事业来某些负面影响,使得每个人的道德不可避免地受到影响。
在当今,一个人的道德水准如何,以及如何做人和做事,已经成为人的事业成败的最重要的因素。
可当前我们的道德教育的现状并不尽人意,教书育人没有成为每一个教师的神圣职责。
道德教育内容和方法较为陈旧单一,未能体现不同年龄的学生的身心特点和认知规律。
对此,加强道德教育,切实提高学生的道德水平,是教育改革的当务之急。
唯有如此,才能让学生个性和谐、全面发展。
苏霍姆林斯基认为,学生的学习是脑力劳动,必然具有研究性。
他提出“脑力劳动的研究性”观点,即以研究创造为特征的学习。
培养学生个性和谐、全面发展,是素质教育的基本目标,但素质教育的核心是创新能力。
这个创新能力具体表现为培养学生的创新意识和实践能力。
也就是说,创新能力表现为一种能力,同时更是一种人格特征和综合状态的综合素质,即个性和谐、全面发展的“全新的人”。
我国的传统教育有自己的特色和优势,但也有明显的不足,其中一个方面就习惯于按照一个固定的模式,把千差万别的学生反复打磨,最后造成一个标准产品。
苏霍姆林斯基的教育思想对我的影响
苏霍姆林斯基的教育思想和行为对我们的启示冯小敏教育学一班苏霍姆林斯基是前苏联卓越的教育实践家和杰出的教育理论家,苏霍姆林斯基以马克思主义关于人的全面发展的理论为指导,认为“学校教育的理想是全面和谐发展的人,社会进步的积极参与者。
”他又从这一教育目的出发,要求学校教育完成德育、智育、体育、美育以及劳动教育的全面任务。
苏霍姆林斯基虽然认为这几个方面相互渗透、互为补充,但是他又明确指出:“和谐全面发展的核心是高尚的道德。
集体中的生活、劳动、学习和相互关系,所有这一切,我们都竭力使它受到崇高道德理想的鼓舞。
”也就是说,德育应在学校教育任务中占主导地位。
由于集体主义教育是德育的重要组成部分,苏霍姆林斯基对此高度重视,并在学校教育实践中丰富和发展了集体主义的教育思想,形成了内涵丰富的论述。
一、集体主义教育的重要性苏霍姆林斯基认为,集体主义即是德育中一条主要的道德原则,也是社会主义建设人才必备的的道德品质之一。
加强青少年集体主义教育,对建设社会主义乃至实现共产主义,培育一代新人具有重要意义。
(一)有利于建设社会主义,实现共产主义苏霍姆林斯基支出,在社会主义社会中,只有进行集体主义教育才能使人们正确认识和处理个人与集体、社会、国家的关系,原因在于,在社会主义国家,个人利益、集体利益、和国家利益在根本上是一致的,但是,它们也存在着差别和矛盾。
这就要求我们进行集体主义教育,使人们学会“个人利益服从集体利益”,“为了集体的利益,必要时能够牺牲个人利益”,“对损害集体利益的个人主义、利己主义、自私自利持不调和的态度”。
青少年是祖国的未来,民族的希望,也是社会主义事业的建设者和接班人。
因此,我们要把集体主义作为主要的道德原则来要求学生,使他们具备集体主义精神,将来积极投身于社会主义建设,从而推动社会主义社会不断向共产主义社会迈进。
(二)有利于促进学生个性全面发展集体主义教育是要学生认识“把集体利益放在第一位的行为是崇高的道德表现”。
苏霍姆林斯基的劳动教育理论及对当代教育的启示
作者简介:徐凯伦(1998-),女,江西景德镇人,硕士研究生,从事外国教育史研究;董志华(1998-),男,江西乐平人,从事外国教育史研究。
徐凯伦1,董志华2(1.江西师范大学,江西南昌330022;2.江西省修水县港口镇中学,江西修水332438)摘要:劳动是创造物质财富与精神财富的过程,苏霍姆林斯基倡导劳动教育,以培养未来公民、共产主义建设者为教育目的,以培养学生的创造性劳动素养为教育任务,要求在劳动教育过程中贯彻道德性、尽早性、量力性、全面性、创造性、长期性六大原则,启示当代教育应改变教师教育观念,培养劳动型教师,注重丰富劳动教育的实施途径,同时注重学校劳动活动常态化。
关键词:苏霍姆林斯基;劳动教育;教育启示;全面发展中图分类号:G40-015文献标志码:A文章编号:1008-3561(2023)08-0049-04苏霍姆林斯基是伟大的教育理论家与实践家,一生著作颇丰,写了40部专著、600多篇论文、近1200篇儿童小故事,在国内外教育界享有盛誉。
他在帕夫雷什农村中学担任校长期间,建立了较为完整的劳动教育体系,强调要“通过创造性的劳动培养全面发展的人,发挥每一个学生的个人才能”。
即通过劳动教育发掘学生潜力、培养学生道德品质、激发学生智慧、增强学生体魄、提高学生审美素养,塑造适应时代发展要求、具有独立思考能力、勇于创造、乐于创造、热爱劳动的时代新人。
这与我国提倡的促进学生全面发展的素质教育,在人才培养目标上是一致的。
在新的时代背景下,深刻反思和借鉴苏霍姆林斯基劳动教育思想,有利于促进我国劳动教育理论与实践的发展。
一、劳动教育的内涵、目的与任务1.劳动与劳动教育劳动是人类所特有的一种活动方式,人们在劳动过程中通过劳动主体与周围环境的相互作用创造出相应的物质财富与精神财富。
人以自己的辛勤劳动,影响或者改变了外在客观世界。
在人类利用自己的力量作用于外在客观世界的过程中,人类收获了对自身力量、能力、精神状态与对自然界的认识,这是人与自然相互作用的一个过程。
苏霍姆林斯基的教学思想及其现实启示
苏霍姆林斯基的教学思想及其现实启示-教师教育论文苏霍姆林斯基的教学思想及其现实启示李辉教学作为整个学校教育工作的中心环节,其成效直接关系到人才培养的规格与质量。
苏霍姆林斯基对教学的前提、关键、方法和步骤的论述,展现了其独特而卓越的教学智慧。
这些教学思想和智慧,对当前提高我国教师自身业务能力和有效实现学校立德树人的工作目标,并最终提升学校整体成效,都具有十分重要的借鉴和启发作用,其理论价值和现实意义依然值得我们大力学习与推广。
一、苏霍姆林斯基的教学思想1.教学的前提:教师明确自己的工作任务并能充分了解学生。
苏霍姆林斯基在实际教学工作中深深感到,要使教学卓有成效,教师首先必须明确自己的工作任务,并能充分了解自己所教的每一个学生。
在他看来,教师工作的主要任务就是为儿童而斗争。
因为儿童周围世界中的许多人和生活现象都在潜移默化地影响着儿童,而这些影响儿童的人和生活现象既有有益的部分,也有消极的成分,儿童的性情和个性会因此受到熏陶或熏染。
因此,教师的主要任务就在于:一方面努力克服其中的消极影响,使积极的影响发挥作用;另一方面运用自己的个性对儿童的个性施加最鲜明、最有效和最有益的影响。
当教师明确了自己的工作任务之后,接下来最重要的就是要充分了解自己所教的每一个学生。
他强调,教师应该真诚地与学生进行心灵的沟通,真正地去了解每个学生的身体状况、家庭情况、学习态度、兴趣爱好、思考和解决问题的方式以及丰富的内心世界。
而且这种了解应从低年级儿童就开始着手,直到学生的少年及青年时期。
他认为,教师所面对的是一个个有生命个性、有思想的学生,因此,教师不仅要同等地去对待每一个学生,而且要把每一个学生当作一个个生命体进行爱的尊重与关照。
在对这些生命体的充分了解与关照中,教师可以进而发掘学生身上闪光的个性特点并对其进行保护和培育,最终让这种个性特点成为学生自己真正的创造力所在。
2.教学的关键:教师将学生引入书籍的世界,让学生学会阅读与思考。
“精神共同体”——苏霍姆林斯基集体主义教育思想及其对我们的启发
“精神共同体”——苏霍姆林斯基集体主义教育思想及其对我们的启发发布时间:2021-11-23T05:04:47.741Z 来源:《中小学教育》2021年20期作者:常铃敏[导读] 作为前苏联优秀的教育理论家与实践家,苏霍姆林斯基的集体主义教育思想有特别突出的特点与价值,值得我们学习研究。
常铃敏(北京师范大学北京 100875)摘要:作为前苏联优秀的教育理论家与实践家,苏霍姆林斯基的集体主义教育思想有特别突出的特点与价值,值得我们学习研究。
本文通过对苏霍姆林斯基相关著作的研读,试图基于文本梳理其集体主义思想的核心、内涵和实践路径,并总结出其“以看见‘人’为核心,以树立集体内的四个共同为主要内涵,通过教师与学生间的有机互动,以及充分的课外活动主要实施路径”的思想脉络。
苏霍姆林斯基集体教育精髓对反思当前集体主义教育的缺憾,探讨可能有效的改进之策具有重要的意义。
关键词:苏霍姆林斯基集体主义教育现实反思正如马克思所说,“只有在集体中,个人才能有获得全面发展其才能的手段[2]。
”集体在学生的人格塑造和品格培养中有着举足轻重的作用。
苏霍姆林斯基的集体主义教育思想,是在马克思主义“关于人的全面发展的理论”的指导下,继承了马卡连柯等苏联教育学者的集体主义理论成果,在集体教育的具体内涵、实践运用等方面不断深耕和实践,有特别突出的特点与价值,对我国的教育事业发展有重要的借鉴和启示。
以下从三个角度呈现苏霍姆林斯基关于集体主义教育的思想成果。
一、“精神共同体”:对集体概念的理解与解释首先我们要明白的是:集体,并不是简单地人与人的相加而形成的群体,而是有着思想与情感联动的高级共同体。
著名苏联教育家克鲁普斯卡娅曾说过:“人们把集体生活理解为,只要大家在一起,这就是集体。
这种看法是不对的。
集体的前提是一个安排得很妥帖的组织[3]。
”与之有异曲同工之妙的马卡连柯教育家也驳斥了将集体看作为“随随便便的一个人群”的观点,而认为集体应是“一个活生生的社会有机体[4]”。
苏霍姆林斯基全面和谐发展教育思想及其对我国素质教育的启示
苏霍姆林斯基全面和谐发展教育思想及其对我国素质教育的启示最近一段时间因为制定教师的读书交流方案 ,一直在梳理苏霍姆林斯基的教育思想,越是深入了解,越被这位教育实战家的魅力所吸引。
苏霍姆林斯基把其毕生精力都贡献给了学校教育工作,他的教育思想鲜明而有特色。
让他穷极一生追求和探索的问题就是人的全面发展的问题。
“个性全面和谐发展”这一概念可以说是苏霍姆林斯基首先提出来的。
苏霍姆林斯基明确而肯定地说“个性的全面发展和道德的完善 , 就是共产主义教育的宗旨”。
那么,究竟什么是“个性全面和谐发展”?苏霍姆林斯基所强调的个性全面和谐发展是以全面发展为主体 , 把“全面发展”、“和谐发展” ,与“个性发展” 三者融合在一起 ,这三个方面的内涵既不可或缺又相互联系、密不可分。
首先,在“全面发展”的观点里,苏霍姆林斯基的理解与其他教育家基本一致,但具体的解释又有所不同。
首先,它包含多方面发展的含义,就是在德智体美劳等方面都得到发展,哪一方面都不能忽视。
这是与大多数教育家普遍一致的观点。
其次,苏霍姆林斯基在发展的广度和深度上做了要求,这是他的独到之处。
即明确要求各方面需要达到什么程度。
苏霍姆林斯基提出,通过教育使受教育者在德智体美劳各方面都要具备一定条件或达到一定要求 , 才可以说实现了全面发展。
但是,这并不等于说各方面在全面发展中都处于同等重要的地位。
苏霍姆林斯基说“和谐全面发展的核心是高尚的道德” , 而智育又居于非常重要的地位,因为智育不仅要发展充实的智能,而且也负有形成高尚道德和优秀品质之责,而学生在劳动上的成熟和他在智力上的成熟又是分不开的。
第二,苏霍姆林斯基理解的“和谐发展”, 是在全面发展的基础上进行的, 是对全面发展的补充、完善和提高。
它要求把已经得到发展的各个方面有机地联系起来 , 成为相互依赖缺一不可的统一体。
用苏霍姆林斯基自己的话说,“要实现全面发展,就要使智育、体育、德育、劳动教育和审美教育互相渗透和互相交织 , 使这几方面的教育呈现为一个统一的完整过程” 。
苏霍姆林斯基的劳动教育理论及对当代教育的启示
苏霍姆林斯基的劳动教育理论及对当代教育的启示研究背景苏霍姆林斯基是苏联著名心理学家和教育家,其劳动教育理论是其重要贡献之一。
在当代教育中,教师们普遍认为学生的劳动行为是教育德育的有效手段之一,可以培养学生良好的价值观和习惯,进而促进学生全面发展。
因此,深入研究苏霍姆林斯基的劳动教育理论,对于更好地开展劳动教育具有重要意义。
理论基础苏霍姆林斯基在其著作《心理学与教育学的基本问题》中提出,劳动教育可以逐步引导孩子在社会实践中掌握知识和技能,了解世界和自己。
此外,孩子在学习的过程中也会增强自信和独立性,对未来的职业生涯产生积极影响。
因此,劳动教育不仅重在培养实践技能,更重在培养学生正确的人生观和价值观。
当代教育的启示苏霍姆林斯基的劳动教育理论对当代教育提供了重要的启示。
首先,注重学生实践能力的培养,让学生在学习中获取实践经验,不断巩固知识,提高实际工作能力。
其次,劳动教育应该贯穿整个教育过程,从小学到高中,不断加强劳动技能的教育,让学生在成长中不断进步。
最后,劳动教育要把自我管理能力和自我发展能力的培养纳入其中,培养学生的自我意识和独立思考能力,为未来的职业生涯打好基础。
苏霍姆林斯基的劳动教育理论提供了重要的理论指导和实践经验,对于当代教育的发展有着深远影响。
教育者应该从苏霍姆林斯基的理论中吸取营养,加强教育实践,让学生在实践中学习,在学习中实践,做最好的自己。
特殊应用场合及相关条款特殊应用场合1:职业学校劳动教育针对职业学校的特殊教育需求,可增加以下条款:1.强调与职业专业的结合:在劳动教育中,应将职业技能的培养与理论学习相结合,注重学生在实际工作中的技能和职业素养的培养。
2.实践导向:强调学生通过实际操作和实践训练提升职业技能,包括工作场所的模拟训练、实习实训等。
3.行业合作:与相关行业合作,提供实际工作环境和机会,使学生能够更好地了解职业特点和需求。
相关问题及解决办法问题1:实践资源不足,无法提供充分的职业实训机会。
苏霍姆林斯基儿童教育思想对当今家庭教育的启示
苏霍姆林斯基儿童教育思想对当今家庭教育的启示苏霍姆林斯基儿童教育对当今家庭教育的启栾素梅苏霍姆林斯基(1918一l970)是前苏联着名的教育实践家和教育理论家,他一生积累了大量丰富的教育经验,并写下了很多的教育着作,以极大的热情论述了青少年全面和谐发展的问题.他提出的许多儿童教育思想和方法饱含哲理,其科学性和合理性对我们今天的家庭教育仍有许多学习和借鉴意义.一,对儿童健康的深切关注苏霍姆林斯基的培养目标是培养全面和谐发展的,富于创造的,精神充实的合格的公民和幸福的个人.他认为应使学生德,智,体,美,劳全面发展,任何一个方面都不能忽视.他认为大自然是儿童获得健康的最佳源泉,并且认为对儿童健康的关注应是我们教育的首要工作,苏霍姆林斯基在他的"快乐学校"中最关切的问题也是孩子们的健康,锻炼身体,给予合适的营养和充分的休息是儿童获得健康不可缺少的三个重要因素.良好的营养,加上阳光,空气,水以及适当的劳动和休息,是孩子们获得健康的根源.现在.随着生活条件的极大改善,很多家庭都非常重视儿童的健康问题,家长也用各种营养品希望能改善孩子们的体质,但大量快餐和方便食品充斥着孩子们的饮食,电视机和游戏机成为孩子们的"伴侣".长期造成的后果就是孩子们的身体越来越弱,体质越来越差.家长们应当多带孩子到户外运动,接触大自然的各种事物和美景,给孩子合理的饮食和休息, 早睡早起,多开窗通风,多运动,提供给孩子们符合健康要求,营养合理充分的食物,并设法使孩子保持良好的食欲,不要过分呵护他们,要以健康的生活方式来促进他们的健康.二,重视培养儿童的精神生活苏霍姆林斯基的教育目标是培养和谐的,全面发展的人,他特别强调我们要培养的是具有高尚精神生活的个人,并指出童年是一个人一生中非常重要的时期,所以教育的理想就是要让所有的儿童都能成为内心幸福的人,都有着幸福快乐的精神生活,这样的人才是和谐_||lt_一lllll一0l的人.在"快乐学校"中,他和孩子们一起在蓝天下看草长莺飞.听大自然的歌唱,见识大自然的各种奇异事物, 感悟大自然的美与善,使孩子们的童年过得快乐而且充实,让孩子们获得心灵的幸福和快乐,他也非常重视培养儿童善良的情感,他强调善良的情感应该当从儿童时期培养,并应由教育加以培养,这些思想对我们今天的父母有着重要的启示,家长应重视对孩子进行善和美的教育,让孩子多走近大自然,孩子越接近大自然,周围的景物越能激发他们的想象力和丰富他们的语言和心灵, 他们的语言会变得生动鲜明,让孩子们在大自然中尽情幻想,让他们体验到心灵充实的快乐,现在很多独生子女缺乏对美和生活的敏感与热情,麻木不仁,冷酷无情, 其根源在于家庭环境缺少爱的气氛,家长没有重视对孩子们心灵美和善的培养,苏霍姆林斯基在他的"快乐学校"中通过让孩子们感受到小鸟如此的弱小,孤苦伶仃却还能带给我们动听的歌声,引发孩子们的同情心,并让他们照顾这些小鸟健康长大,来进行善和美的教育,家长在孩子们不懂得真善美的概念之前,不能明辨一些"可耻"行为时,家长应对孩子加以引导和纠正,培养他们对美和生活的敏感和热情,通过日常生活中对动植物一些弱小生命的关爱和同情,帮助和照顾,对弱势群体的关心和帮助,孩子们帮助了别人而感到快乐,看到弱势群体的不幸会同情,难过,有了快乐,不安,伤心,牵挂等这些内心体验,那么在面对弱小生命和美好的事物时就不会再麻木不仁和无动于衷了,孩子的善良和同情心是在生活中一点一滴的教育中培养起来的,家长不仅要爱孩子,更要多观察孩子的内心世界,多与他们沟通,通过各种途径使孩子们有丰富的精神生活,使孩子们成为身心健康和谐发展的人.三,思想道德教育苏霍姆林斯基认为德育就是要培养真正的人,实现人的全面发展,他坚持道德教育在人的发展中的主导和支配作用,他认为教育目的就是培养未来合格的公民,.1,lll000l|lllllll_0.:TIBETEDUCAT10N并强调作为公民要对长辈和社会怀有感恩的心,要热爱进行劳动教育就会困难许多,他们怕脏,怕累,甚至很多劳动,有正义感筹瞎强调道德教育要从牡囊穗鬻识毫坐家长蓟学校去褪忙进得劳动,试阎;这种环境'长大的孩子活一开始就进行,因为幼琦的心灵接受情感的教育会真心实意地去帮助剐人鸡.能热爱劳动,热爱人民吗?力蹙,让他们在生活中接受初步的道德规范,培养孩子们遵守基本的道德原则的习惯,在童年时期形成了道德习惯就为以后形成道德认识就打下了良好的基础.苏霍姆林斯基特别重视教育孩子们爱国要先从关心自己的亲人开始,道德教育才能有好的教育作用.现在家庭大多数都是一个孩子,孩子没有兄弟姐妹,从小就到大都是接受来自家长长辈们的爱,但却很少付出爱,在生活中更是不会关心人,要想让孩子们长大了关心他人,关心祖国,必须让孩子学会从关心最亲的人开始,从爱自己的父母开始, 比如可以让孩子亲手制作一些小礼物送给父母,孩子们在制作的过程中得到了快乐,在送给父母的时候也体会到了爱别人的幸福感,家长在平目的生活中也要注意榜样示范作用,行动是胜过一切语言的,在日常生活中弓『导孩子多做好人好事,学会与他人分享快乐与悲伤,获得丰富的情感体验,从体验中培养道德意识.现在未成年人的很多在学校里出现的问题都可以追溯到家庭教育中,尤其在孩子的童年时期,他的道德原则和道德行为很大程度上取决于其父母在处理人与人的关系,儿童的思想道德水平很多程度上反映了家庭教育的环境和水平.做家长的一定要加强自身道德修养,家庭中要努力营造民主和博爱的环境,培养孩子对美好人和事物的信念.四,劳动教育苏霍姆林斯基坚持对学生进行劳动教育,他把"不劳动者不得食"这一原则贯穿在劳动教育实践过程中,他也为帕夫雷什中学建立了完整的劳动教育体系,苏霍姆林斯基强调培养儿童善良的心地要从劳动开始,通过劳动, 孩子们才会用心去接人待物.如果不通过自己亲手劳动而通过享受父母创造的幸福去获得快乐的人,那么他将来长大了会是一个无情无义的人,他强调在孩子的童年时就应该让劳动成为儿童精神生活的需要,应当让孩子从童年开始就领略到劳动的乐趣.苏霍姆林斯基还将那些克服重重困难,在劳动中取得卓越成就的普通劳动者作为激励青少年的榜样.他认为通过劳动可以让孩子们的个性得到充分的发展,为儿童的和谐全面发展奠定良好的基础.现在好多家庭都是独生子,父母都很溺爱,生活中和学习的一切事都由父母包办,害怕累坏孩子,很多父母认为孩子只要学习好了就可以了,长此以往,孩子们养成了不爱劳动的习惯,等孩子进入学校后,学校对他们lll|一面武瓠能为人民服务吗?相反,让孩子在家中从事一些力所能及的劳动,不仅不影响学习,反而可以促进孩子多方面的发展,在劳动中可以培养孩子们吃苦耐劳的精神,懂得珍惜别人的劳动成果,不会坐享其成家人和他人的劳动成果. 实践证明,经历过劳动的孩子比起没有劳动过的孩子,善良温柔,在对待别人和事物上的态度是大不相同的,要让孩子们通过劳动让他们懂得为别人服务的幸福和快乐, 同时自己也获得了快乐.从小培养孩子们懂得只有通过自己的亲手劳动才能让自己生活在这个世界中,苏霍姆林斯基强调只有劳动成为经济上的需要时,才真正具有教育力量.我们今天的家长们首先要培养让孩子劳动的意识,明白劳动对孩子成长的重要意义,在家庭日常生活中有意锻炼他们,劳动是让孩子们获得健康体格和完美人格的重要基础.苏霍姆林斯基的儿童教育思想具有丰富的内涵,有很多优秀的教育思想是对我们今天的家庭教育有着重要的启示意义,在这里不能一列举.以上几点我们町以感觉到正是我们当今家庭教育应当提侣和学习的,当今青少年存在的问题很多.家庭教育也受到了前所未有的重视和挑战,而家庭教育又是一个人一生当中教育的起点, 具有基础性的重要作用,很多学校的问题都能从家庭数育中找到根源,因此我们要重视家庭教育的作辟】,把教育家们的优秀教育遗产结合当前我们的实际,教育好儿童,为孩子们健康,和谐,快乐成长奠定良好的基础.参考文献【1】B?A-苏霍姆林斯基着,毕淑芝等泽.育入三步l;扫.人民教育出版社,1998年版【2】边霞.苏霍姆林斯基幼儿教育思想与实践述评.儿童发展与教育,2006(11J【3】乌云特娜.从苏霍姆林斯基教育思想谈朱成年人思想道德教育.内蒙古师范大学(教育科学版),2004(12)[4】孙春梅,李振洪,韩桂娟.试述苏霍姆林斯基的德育思想与实践.职业技术教育(教科版),2006(28)[5】顾明远.苏霍姆林斯基教育思想的现实意义.中国教育学刊.2006(1)作者单位:西北师范大学教育学原理硕士生责任编辑:启扬38jTIBETEDUCATIoN。
苏霍姆林斯基关于教师的教育思想及其现实意义
苏霍姆林斯基关于教师的教育思想及其现实意义瓦.阿.苏霍姆林斯基是原苏联伟大的教育理论家和教育实践家。
他一生从事教育工作,教龄长达三十五年,曾担任巴甫雷什中学校长二十二年。
他从自己的切身体验中认识到,要教育好学生,教师必须具有较高的教育素养,因此,他致力于教师教育素养的研究和探索,取得了显著成绩。
时间虽然过去了几十年,但他关于教师教育素养的基本思想,对我们仍然有宝贵的借鉴价值。
一、教师教育素养的基本内容 1.透彻地懂得自己所教的学科。
苏霍姆林斯基指出:“教育素养是由什么构成的呢?这首先是指教师对自己所教的学科要有深刻的知识。
我认为很重要的一点是,教师在学校里教的是科学基础学科,他应当能够分辨清楚这门学科中最复杂的问题,能够分辨清楚那些处于科学思想的前沿问题。
”他举例说,如果你教的是物理,那么,你就应当对基本粒子有所了解,懂得一点场论,哪怕是能够粗略地设想出将来能源的发展前景。
如果你是生物教师,你就应当了解遗传学的历史发展和现状,懂得生命起源的理论,多少了解一些细胞内部的生化过程。
为什么教师要懂得那些学生在学校里并不学习的、跟教学大纲没有直接关系的东西呢?苏霍姆林斯基自有一番道理,他认为,学校教学大纲的知识对于教师来说,应当只是他的知识视野中的起码知识。
“只有教师的知识面比教学大纲宽广得多,教学大纲的知识并不处在大脑的中心,而只是处在大脑皮质最积极区域的一个角落里,那时候他才能成为教育过程的精工巧匠。
”他曾经观察了几十位这样的教育能手,他们在课时计划里不需要把要讲的新教材都写出来。
他们的课时计划里并不写叙述(演讲、讲解)的内容,而只写一些为了指导学生的脑力劳动所必需的关于课堂教育过程的细节的简短记事。
这些能手对课堂上所学的自己那门学科的起码知识了解得异常透彻,以致在课堂上,在学习教材的过程中,处于他的注意中心的,并不是所学的内容本身,而是学生,是学生的脑力劳动,是学生的思维以及学生在脑力劳动中遇到的困难。
苏霍姆林斯基爱国主义教育思想的主要内容与当代价值
长沙 410116)。
[文献标识码]A
[文章编号]1671-2277(
2021)
03-0030-07
国语职业学院,讲师(湖南
[中图分类号]G414
苏霍姆林斯基的教育理论博大精深,自成体系。
理论界对他的 和 谐 发 展 教 育、教 学 理 论、德 育 理 论、
智育理论、美育理论、劳动教育理论、创造教育 理 论
魂”[3]。爱国主义教育就是要把现 实 生 活 中 的 光 明
基金项目:湖南省哲学社会科学基金重点项目“西方自然主义教育人学思想的历史演变研究”(
18ZDB029)
30
Copyright©博看网 . All Rights Reserved.
刘黎明
王梓霖
苏霍姆林斯基爱国主义教育思想的主要内容与当代价值
教学、实践活动、榜样教育)。研究他 的 爱 国 主 义 教 育 思 想,对 我 们 弘 扬 爱 国 主 义 精 神,培 养 爱 国 者,
具有重要的借鉴价值。
[关键词] 苏霍姆林斯基;爱国主义教育;内容;价值
[作者简介] 刘黎明,湖南师范大学教育科学学院,副教授(湖南
长沙 410081);王梓霖,湖 南 外
事物呈现在学生 面 前,要 让 学 生 看 到 生 活 中 光 明 的
一面,并将其作为自己追求的目标,进而促成对共产
主义思想的忠诚,铸就爱国灵魂。
(二)培养学生的义务感
苏氏认为,义务 感 是 指 学 生 对 他 人、集 体、社 会
利益、国家利益与个人利益关系的理解和感受,产生
于人与人的相互关系 之 中。“一 个 幼 儿 从 他 有 意 识
己祖国的过去,在心灵中萌发出对祖国的依恋之情,
现实生活中、社会主义社会中的光明的事物,对即使
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
苏霍姆林斯基对当代中国教育的影响苏霍姆林斯基的教育著作中,对中国教师影响最大的是《给教师的建议》。
苏霍姆林斯基的原著《给教师的100条建议》,写于1965年—1967年间,是苏霍姆林斯基用毕生的心血和汗水写成的最著名的教育遗产之一。
在我国,此书最早于1981年11月由天津人民出版社出版。
后来教育科学出版社根据我国的情况和教师阅读的需要,选择了《给教师的100条建议》精华部分,另从苏霍姆林斯基的其他著作里选择了有益于教师开阔眼界、提高水平的精彩条目,仍然定为100条,改称《给教师的建议》,也于1984年6月出版。
后来此书再版和重印多次,成为全国中小学幼儿教师教育经典阅读的必读书目之一,在中国教育界产生了广泛而深远的影响。
现在无法统计全国中小学和幼儿教师中,有多少人阅读过《给教师的建议》,又有多少人从这本书中得到启迪和鼓舞。
可以说,许许多多的青年特级教师、优秀教师都是在《给教师的建议》一书的陪伴下成长起来的,都是从《给教师的建议》中汲取了成长的力量和教育的智慧。
许多名师在谈及自己的成长经历时,都感恩于苏霍姆林斯基和他的《给教师的建议》。
杭州市拱墅区著名特级教师闫学老师谈阅读此书的感受是:阅读这些温暖的文字,我常常会不自觉地朗读出声,抑或在久久的静默中泪湿眼睫。
悲悯的情怀,心灵的关切,人性的尊重,永不言弃的理想与信念……只要你从事教育,只要你是教师你就不能不知道苏霍姆林斯基,不能不阅读他的这本灯塔似的著作——《给教师的建议》。
上海松江区名师谈永康老师说过:我找到一本令自己百读不厌的书就是《给教师的建议》。
前几年,刚读苏霍姆林斯基的这一著作,我很激动,我从来没有看到教育可以这样做,还可以这样写。
它激活了我对教育的思考。
谈到苏霍姆林斯基及其著作在中国教育界的影响,教育科学出版社的编辑刘灿曾说过:我们在部分中小学老师和教育研究者中进行了一个关于教师阅读的调查,其中一个问题是:“在您读过的古今中外的各类书中,有哪些令您印象深刻,对您当老师特别有启发或帮助?觉得特别值得推荐给中小学老师一读?”很荣幸也很骄傲,我社的多种书籍被大家提及,如苏联教育家苏霍姆林斯基的一系列著作。
一位教育研究者说:“它(《帕夫雷什中学》)点燃了我对教育事业的热爱之情。
我觉得苏霍姆林斯基所有的书都值得推荐给中小学老师阅读。
一位特级教师说:“我只想提出一部书——《苏霍姆林斯基选集(五卷本)》,它激发了我对教育的深刻思考。
这是部‘永恒的教育经典’。
”一位小学老师说:“通过读《给教师的建议》这本书,我明晰了自己的一些蒙睫的教育思想,教育教学变得大气沉稳,不再浮躁。
”首都师范大掌教育学院2009级的研究生们说:《给教师的建议》“里面有很多教育原则是一个教师必须具备的,而大多数老师却仍缺失”;因而称其为“一本教师的行动手册”。
《给教师的建议》是l980年我们建社第一年出版的,畅销至今,累计销量逾百万册。
苏霍姆林斯基的其他几都著作(如《要相信孩子》、《学生的精神世界》、《让少年一代健康成长》(后再版改名《公民的诞生》)、《怎样培养真正的人》、《爱情教育》)自我社上世纪80年代出舨以来,也是常销不衰。
(《人民教育》2010年第24期52页《努力做中小学教师的良师益友》上述资料可以说明,苏霍姆林斯基和他的著作成就了教育科学出版社,也足见苏霍姆林斯基的著作和其教育思想在中国广大中小学教师中产生了广泛而深远的影响。
在新世纪之初开始实施的基础教育新课程改革,无数教育管理者认识到:苏霍姆林斯基的许多教育理念正与我们新课程改革的许多观念不谋而合。
许多主管部门已经认识到了这一点,纷纷印发苏霍姆林斯基的教育著作,作为新课程改革通识培训的教师必读教材。
例如在2003年11月份,笔者所在的潍坊市教育局和寿光教育局曾统一下发文件下,要求全市中小学教师共读苏霍姆林斯基的《给教师的建议》,并组织了多次学习考试和论文评选活动。
此项活动,也促进了广大一线教师对苏霍姆林斯基著作的学习,也促进了苏霍姆林斯基教育思想在中国的传播。
在今天的中国,许多教育者也借用苏霍姆林斯基“给教师的100条建议”的格式,写下过《给教师的100条新建议》、《给班主任的100条建议》、《给学生的100条建议》、《给校长的建议》等,也足以证明苏霍姆林斯基这本著作对中国教育的巨大影响。
通过对苏霍姆林斯基教育理论的学习,一大批一线的教育工作者开始有意识在实践中运用苏霍姆林斯基教育思想,以指导自己教育教学活动,其中有魏书生、李镇西、李吉林、吴辰等。
一名教师要想为名师,取得一定成就,就必须阅读大师经典,与大师对话,从大师的教育经典著作中汲取营养,这是名师成长的必由之路之一。
朱永新教授在《我的教育理想》(第28页)中说: 勤于学习,充实自我,这是成为一名优秀教师的基础。
一个理想的教师,一个要成为大家的教师,一个想成为教育家的教师,他必须从基础的做起,扎扎实实地多读一些书,在苏州,我们搞了一个名师名校长培训班,除了进行“与大师对话”等各种培训外,很重要的一条就是读名著。
你不读《论语》、不读陶行知、不读杜威、不读苏霍姆林斯基,恐怕很难成为教育家。
苏霍姆林斯基在中国为什么会受到教育工作者们如此的青睐和欢迎?这不能不引起我们深深的思考。
1、他的“培养全面和谐发展的人”教育思想适合中国国情。
人的全面发展是马克思主义教育理论的一个基本原理。
苏霍姆林斯基根据苏联社会的要求和自己的实践,提出苏联学校的主要任务是培养全面和谐发展的人。
这是他终生执著追求的目标,也是他的教育思想的核心。
他认为全面和谐发展的人,就是把丰富的精神生活、纯洁的道德、健全的体格和谐结合在一起的新人,是高尚的思想信念和良好的科学文化素养融为一体的人,是把对社会的需求和为社会劳动和谐统一起来的人。
要实现这样的目标就必须实施全面和谐发展教育,即把教育看作由德育、智育、体育、劳动教育、美育五部分有机地相互联系并相互渗透的统一的整体。
2、苏霍姆林斯基提出了培养全面和谐发展的人的教育思想,对于如何把学校教育与家庭教育、社会教育,课堂教学与课外活动,传授知识与培养能力、兴趣和特长,教书与育人结合起来的问题,进行了成功的探索。
他一生在基层从事平凡工作,创造了不朽的业绩。
他对教育事业的无私奉献精神,是他取得成功的力量源泉;他对理论问题的勤奋、求实的探求精神,使他获得了重大理论建树。
苏霍姆林斯基的精神,是一切教育实践工作者和理论工作者学习的榜样。
苏霍姆林斯基“培养全面和谐发展的人”的教育理念,对于处于社会主义初级阶段中国的教育国情来说,也是非常适合的。
2、他有一颗终生爱孩子的心。
古今中外的教育家无不重视对孩子进行“爱”的教育,“爱”是教育的基础和灵魂。
而苏霍姆林斯基更是把自己毕生的“爱”献给了教育,献给了孩子们。
在《我把心灵献给孩子》一书的前言中说:“我生活中什么是最重要的呢?我可以不假思索地回答说:爱孩子。
”(三—4)教师想爱孩子,必须要先了解儿童的基本情况。
“不了解儿童,就不可能成为教育者。
”(三—9)“热爱孩子”的观点和语言,在苏霍姆林斯基的文章中俯拾皆是。
在《我把心灵献给孩子》一书的前言中,苏霍姆林斯基曾深情地说:“儿童世界则是一个特殊的世界。
儿童有他们自己的善恶和荣辱观念及人的尊严观念;他们有自己的美的标准,甚至有自己的时间长度:童年时代,一天犹如一年,而一年则是无限长的。
我一向认为,进入童年这个神秘之宫的门,就必须在某种程度上变成一个孩子。
只有在这种情况下,孩子们才不会把您当成一个偶然闯入他们那个童话世界大门的人,当成一个守卫这个世界的看守人,一个对这个世界发生的一切都无所谓的看守人。
”在今天的中国教育界,接受教育的儿童和孩子们被放在了非常尊重的位置,因而“爱”孩子的思想和作法,非常容易引起教师读者的共鸣。
阅读苏霍姆林斯基的文章,我们无不为他爱孩子的语言所打动,更为他倾注满腔爱心帮助困难学生转化和成长的做法所感动。
3、他有着丰富的教育实践经验。
苏霍姆林斯基22年年如一日地在帕夫雷什中学担任校长,他把全部心血都倾注在教育事业上,他每天坚持早上5点至8点从事写作,白天亲自上课、同教师们一起听课评课和参加教研活动,并兼任班主任,晚上则整理教育笔记,思考一天工作中所遇到的问题。
他整整花了10年时间,跟踪观察和研究学生从童年到青年的各种表现,对3700多名学生作了观察记录,积累教育教学资料2000多本,先后转化了107名差生,都作了详细产记录。
此外,他还勤奋阅读了国内外各种教育著作,积累了丰富的理论学习经验,在生前即获得了崇高的荣誉,但他一直默默无闻地工作,从没有脱离帕夫雷什中学的师生和课堂,直至最后逝世。
他把终生献给教育和孩子的做法在世界上产生的广泛的影响。
苏霍姆林斯基的教育经验几乎涵盖了基础教育的各个方面。
他提出了个性全面和谐发展的教育主张,从教育的内容来说,主张学生在德育、智育、体育、劳动教育、美育诸方面全面发展,并在各项教育方面都积累了丰富的教育经验,也都有非常精彩的论述。
可以说,基础教育的方方面面,在苏霍姆林斯基的著作中都涉及到了,而且还有建立了丰富的理论与实践体系,这在古今中外的教育家的著作与实践中是很少见的。
苏霍姆林斯基生活在上世纪中期苏联社会主义国家中,在多年的教育实践中,坚持以马克思列宁主义为指导,注意吸收人类教育丰富的历史遗产,密切联系苏联教育的实际,并进行长期实验研究而形成了具有社会主义特色的教育理论,这是他与欧美其他教育家的根本区别。
苏霍姆林斯基的国情同中国基本是一致的,他的学校管理模式和教育方法也同中国大致一样,这也是他的教育理论受到中国教育工作者欢迎的重要原因之一。
4、他的教育理论与新课程改革的理念基本吻合。
中国新世纪基础教育的最大成就之一就是成功实施了第八次基础教育课程改革。
这次改革,步伐之大,速度之快,取得了令世人瞩目的成就,它促使我国的中小学教育从学科本位、知识本位向关注每一个学生的全面发展这一历史性转变。
新课程改革的基本理念是促进每一位学生的发展,这与苏霍姆林斯基的个性全面和谐发的教育思想是相通的。
新课程改革倡导课程功能从传授知识到引导学生学会学习、学会合作、学会生存、学会做人的转变;课程结构要体现均衡性、综合性和选择性;学生的学习方式要倡导主动参与、乐于探究、勤于动手;确立学生主体地位,促进学生积极主动地学习等等,所有这些理念,都与苏霍姆林斯基的基本教育思想是符合的。
5、苏霍姆林斯基“培养集体”的教育思想,也与我们倡导的“学习型组织”的理念相吻合。
“学习型组织”理论认为,“学习型组织”中的所有成员均通过个体的学习和共同的学习不断修善着的团体、创造着自我,整个组织成为了学习的生命体。
而苏霍姆林斯基的“集体”是一个充满个性的组织,个性只屈从于集体中核心的权威,其间的每个人对集体都有着独特作用和贡献。