用生命感动生命,用灵魂唤起灵魂
毅然前行
毅然前行作者：沈大安来源：《小学语文教学·人物版》2015年第02期德国哲学家雅斯贝尔斯说过：“教育意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。
”师者之师，就应该用生命感动生命，用心灵浇灌心灵，用智慧开启智慧。
小毅，是用生命感动生命的这样一位师者之师。
我和小毅是忘年之交。
他儒雅而谦逊，沉稳而阳光，踏实而智慧，对语文教育事业有种惊人的热情与执着。
我们是在教育部“国培计划”中认识的，之前我知道重庆有个王小毅，经常听到一些名师提及，说他是一位优秀的教研员。
后来，我们一起参加一项培训，小毅工作的效率和质量、他的人品和学识，都给我留下深刻的印象。
近年来，小毅每年春秋两季都会应邀参加在杭州举行的一个大型教学活动，我也有了更多向他学习的机会。
小毅是学习者。
他常说：“教研员首先应该以学习为本分。
我尚能生存，仍须努力学习。
”他坚信“学习着是幸福的”“学习着是充实的”。
工作再苦再累，他也坚持在书本中学，在实践中学，与身边的老师们一起学。
“渝中名师王小毅工作室”自2012年成立以来，紧扣“一个点”：视工作室学员为种子，培育种子的能量;狠抓“两条线”：一抓学科专题研究线——“调研·聚焦，实践·反思，梳理·提炼，建构·推广”，二抓专业素养提高线——“练功·扩容，浸润·转化，实战·重构，示范·引领”;辐射“整个面”：发挥工作室的领跑作用，促进全区教师专业素养的整体提高。
他正是以自己的学习带动工作室成员乃至全区语文教师的学习和成长。
小毅是实践者。
他是一位从重庆的大山里走出来的优秀教师，是在课堂拼搏中成长起来的。
30多年的教学实践，他深知小学语文教学对儿童未来发展的重要，也深知做一个好的小学语文教师不易。
作为教研员，近年来他和他的语文教师们一直走在探索语文教学真谛的路上，以阅读教学为重点，潜心研究教学目标的确定和教学内容的选择，引导全区语文教师熟练地依据学段目标、单元目标、文本特点、学生基础确定适宜的教学目标，根据语文根本任务、学生学情、教学目标选择合宜的教学内容，倡导学生自主学习，发挥教师的组织和引导作用，使得渝中区的语文教学向着“卓越课堂”的理想大步迈进。
张桂梅校长的经典语录
张桂梅校长的经典语录
张桂梅校长是一位备受尊敬的教育家和领导者，她在教育领域拥有丰富的经验和丰富的见解。
以下是一些张桂梅校长的经典语录: 1. “教育是一个用生命感动生命，用灵魂塑造灵魂的过程。
”
这句话表达了张桂梅校长对教育的理解。
她认为，教育不仅仅是传授知识和技能，更是用生命去影响生命，用灵魂去塑造灵魂。
2. “教育的核心是培养学生的人格和品质，而不是分数。
”
张桂梅校长认为，教育应该注重培养学生的人格和品质，而不是仅仅追求分数。
她强调，学生应该通过教育获得全面发展，而不是仅仅掌握一些知识和技能。
3. “校长首先是思想者，其次是实践者，最后才是管理者。
”
这句话表达了张桂梅校长对校长角色的理解。
她认为，校长应该首先是教育思想的引领者，其次是教育教学的实践者，最后才是学校的管理者。
4. “教育者的使命是影响生命，而不是改变生命。
”
这句话表达了张桂梅校长对教育使命的理解。
她认为，教育者的使命是通过教育和影响来塑造学生的生命，而不是简单地改变学生的生命。
5. “教育的意义在于帮助学生获得自信和勇气，让他们在未来的人生中更好地面对挑战。
”
张桂梅校长认为，教育的意义在于帮助学生获得自信和勇气，让他们在未来的人生中更好地面对挑战。
她强调，教育应该让学生学会
自我肯定和自我激励，而不是简单地解决问题。
这些经典语录表达了张桂梅校长对教育的独特见解和深刻思考。
她的教育理念和方法对中国的教育事业做出了重要贡献，也为全世界的教育家提供了宝贵的参考和启示。
育人者,“攻心”为上上策也
育人者，“攻心”为上上策也苏霍姆林斯基曾对认知与情感的关系作了这样一个生动而贴切的比喻：“情感如同肥沃的土地，知识的种子就播种在这个土地上。
”反过来讲，如果离开“情感”这块“肥沃的土地”，也就结不出“良好的发展”的果实。
所谓“十年树木，百年树人”，育人难在于育心之难，读懂每个鲜活的心很难，育顽劣之心更难。
但父母如果不能读懂孩子的心，甚至伤孩子的心，就会激化亲子矛盾。
而能耐心、细心地读懂孩子，将会营造和谐融洽的亲子关系，增强育人效果。
因此，教育孩子需要做好“攻心为上”的心理准备。
《孙子兵法》云：“攻城为下，攻心为上。
”此语道出了折服人心的重要性。
其实，攻心之术非但适用于战争，亦适用于教育，我们宜大力推而广之。
所谓教育攻心术，简单地说，就是教育孩子时能把工作做到孩子心坎上，真正触动其灵魂，使之从内心发出“我要做好”的呼声的一种艺术方法。
毋庸臵疑，此法的效果是用高压手段逼孩子就范的“攻城法”无可比拟的。
既然要对孩子“攻心为上”，那我们家长也要“将心比心”才行。
攻心为上的关键是让人心服口服，以诚相待。
为了做到这一点，就必须有足够的耐心。
你看，诸葛亮对孟获是“七擒七纵”，这样才真正赢得了孟获及其彝族部落的“心服”。
在我看来，七擒七纵与其说充分展示了诸葛亮出色的军事才能，不如说表现了诸葛亮贯彻“攻心为上”战略的充分耐心。
没耐心，你就没法赢得别人的真心，这是一个非常简单的道理，即便是家长对自己的孩子也不例外。
尤其是在今天这样一个时代，你想让孩子对你心服口服，没有相当的耐心绝对做不到。
孩子的一个坏毛病，做家长的纠正一次他就能改吗？不太可能吧？想让孩子养成个好习惯，你以身作则地示范一两次就够吗？恐怕也不行吧？所以，家长必须贯彻孔子“学而不厌，诲人不倦”的教育理念，要有足够的耐心。
曾有一位学生，竟敢冒天下之大不韪，残忍的杀死了校长的爱犬，令校长痛惜不已，但校长伤心之余，不是急于拿学生问罪，而是要他说清楚原因，当得知他是出于好奇想看看动物的内脏而杀狗时，非但不加以过分指责，还在帮他分析错误之后，指导他根据自己所看到的情形画一幅动物解剖图。
怎样做最优秀的家长
怎样做最优秀的家长教育孩子需要内心的一分内在的淡定，无条件的接纳甚至仰视孩子。
教育是用生命感动生命，用灵魂唤醒灵魂。
作为家长，如果能做到以下几点，你就是最优秀的家长。
一、要学会从容面对。
无论怎么着急，出现什么样的情况，家长在心态上要做到从容镇定。
二、无条件爱孩子。
爱应该是无条件的，但是现在有很多家长在爱孩子方面却增加了条件，把爱与学习挂钩，把爱与优秀挂钩，甚至把爱与听话不听话挂钩，这都是错误的。
三、坚持原则。
家长对孩子的教育和管理是有原则的，不能无条件顺从孩子。
不该做的事情一定不能做，没有商量的余地，让孩子们了解家长的底线，触犯了要受到惩罚。
四、热爱学习。
学习不是孩子的专利，家长也必须要学习。
通过学习可以提高自己的知识水平、思想境界，同时为孩子树立起良好的榜样。
榜样的作用是无穷的，孩子就会对学习产生兴趣，没有排斥心理。
家长学习，还可以与孩子分享快乐，可以就一个话题进行研究，共同讨论，增进与孩子的情感交流。
五、转移注意力。
家长应该在人格上尊重孩子，在能力上帮助孩子。
有些家长光全都放到孩子身上，因为越关注孩子，孩子的压力越大，孩子成功几率就越小。
有的家长不会转移注意力，把全部的希望都放到了孩子身上，有的甚至把工作都丢了，结果却往往适得其反。
六、经常鼓励和表扬孩子。
现在很多家长都意识到这个道理了，但还是不得要领。
表扬和鼓励要注意两个原则：实事求是和把握分寸。
不能无原则地“夸”孩子，这可能会让孩子骄傲、自满。
七、移交权力。
孩子的事情由孩子做主。
家长能做的是教会孩子选择，家长的意见只作为孩子的一个选项。
如果孩子选择错误，他肯定会为自己的选择付出代价，这会让孩子在下次选择时格外小心，那时他会综合考虑，愈发成熟。
八、学会微笑。
孩子很会察颜观色，如果家长成天绷着脸，孩子会很紧张。
要知道在轻松和快乐的状态下，做事的效果最好。
所以家长要学会微笑，这还会感染一家人。
同时还在孩子做对的时候开心地笑，做错事时从容地笑。
九、陪伴孩子。
小学语文教学中对学生家国情怀培养的再思考
一、小学语文教学中培育家国情怀的 意义
1. 传承中华优秀传统文化的需要。在全球化 背景下，国家之间相互交往密切，多元文化日渐 交融；随着我国全方位对外开放迈上更高水平， 外来文化也正以强大的势头席卷而来，这对我国 本土的优秀传统文化造成一定程度的冲击。小学 生容易受到外来文化的影响，并且容易受不良文 化的影响，而培育家国情怀能增强小学生对外来 不良文化渗透的抵御能力；在丰富、悠久、优秀 的传统文化的熏陶中，让学生养成高尚的家国情 怀，进而形成积极的、正确的人生观与价值观， 有助于落实立德树人的根本任务。传统文化来自于 历史的积淀，优秀传统文化蕴含了丰富的家国情怀 思想，为中华文化增添了灿烂的篇章。在小学语文 教学中，可通过古诗文教学等，增强小学生勇于 担当的意识。因此，在小学语文教学中培育学生 家国情怀，是传承中华优秀传统文化的需要。
总之，在小学语文教学中融入家国情怀的培 养，对当代小学生的健康成长、全面发展有着重 要意义。作为一线语文教师，应该自觉肩负起家 国情怀教育的重要担当，积极采取多种教学策略， 激发学生的爱国情感，增强学生的民族自信心和 自豪感，使他们主动承担起中华民族伟大复兴的 历史重任。
（作者单位：甘肃省白银市景泰县草窝滩学 区西和小学）
苟锡海-用生命感动生命
用生命感动生命，用灵魂唤醒灵魂苟锡海文章之前，先允许我介绍我们班级的三大怪才：第一大怪才：一位相貌平平、沉默寡言但又活蹦乱跳、不注重形象、给人第一印象较为讨厌的男生叫罗清洋。
入校以来经历了数次月考，每次月考成绩都在300名以后，唯一能及格的学科就是数学。
说他笨，而数学又能考及格，说他聪明，而他又是300名以后的弱差生。
一次我看到他在操场被三位初三的男生推攘，他俨然像一位犯错的小学生站在老师面前一样，寡言的他没有申辩，而那三位男生看到有老师过来就走开了。
此事幸好被我看到，经过我反复询问原来是别人问他事情，口笨的他没有搭理而差点挨打。
这一幕让我不禁想起我胆小怕事的儿子，本学期在宝轮一小校园内无缘无故被别人把饭盒扔了一样。
难道弱势群体就一定被别人欺负吗？第二大怪才：同样是一位问十句难回答一句的寡言人，但在国学诵读时声音又宏亮的女生，叫李琪琦。
初一入学不久，他父亲专门告诉我：“她是一个单亲家庭的孩子，性格孤僻，智力水平还停留在一、二年级，她几乎不和同龄的孩子玩耍。
”这样的学生成绩可想而知，但她却十分喜欢英语，这学期初二年级举行了英语单词听写大赛，她居然获得二等奖，真的太奇怪了。
第三大怪才：可能初中部的所有教职工都有印象，一位最爱给老师打招呼问好的瘦瘦的小女生，只是不知道她的名字而已。
她叫李吉祥：单亲家庭，她刚满月时母亲离家而无音讯，父亲东飘西荡不顾家，全靠年近七十的爷爷婆婆照顾，我知道她婆婆为了抚养她，到处挖野菜卖钱为她赞学费，家庭经济较为困难。
但她不懂事，好吃懒做，不用心学习，成绩一塌糊涂，以前还有偷摸的坏习惯，只不过现在改了。
面色发白，一副营养不良样子，但在本学期的春季田径运动会中取得了女子800米冠军和女子3000米亚军的好成绩，真的太了不起！这三大怪才有一个共同点，学习成绩都差，但都有他们闪光的一面。
有位哲学家说过：上帝为你关上一扇门时,也一定会为你打开一扇窗，这就说明人在命运上都是平等的，上帝是公平的。
县领雁工程发言材料：我的温情教育
县领雁工程发言材料：我的温情教育县领雁工程发言材料：我的温情教育不知不觉步入教育殿堂已整整年。
随着新程的实施，英语堂教学的模式也发生了重大的变化，出现了各种各样的教学模式，无论是哪一种模式，其精髓都是：以学生为主体，一切都是为了学生和谐全面的发展。
但是我觉得无论何种教学模式，都离不开教师的温情教育。
我所要讲的，都是于我的教学实践和亲身经历，或许并没有什么样的高度，但都是我们的教育所不能缺少的。
热爱教师这个职业，热爱学生。
爱是给予；爱是让被爱的人在自己面前感受到轻松和谐自在温馨安心踏实。
作为教师，爱学生，就首先要接纳学生，因为没有接纳，就根本达不成有效的沟通，如果没有有效的沟通，对学生的帮助就永远不可能实现。
接纳学生最关键的就是要让学生以现有的情况感到自在，而不是做什么改变之后才能得到接纳。
所以，对学生，真正的爱就是无限地接纳无限地原谅无限地帮助无限地爱。
“教育者最可贵的品德之一就是对孩子深深的爱，兼有父母的亲昵温存和睿智的严厉与严格要求相结合的那种爱。
”这种爱是世上最崇高最无私最理智的爱。
教师用心去热爱学生，学生就会产生积极的情感反馈并唤起相应的情感，这样，教师和学生思想感情和谐一致，才能完成教学的各项任务。
记得接手级高三学生的时候，为了了解自己的教学是否符合学生的现状，我做了一个问卷调查，其中一项就是给老师提建议。
而一个班的班长就写了一句话：如果您再耐心一点，我会更开心！当时我看了之后，一股无名之火腾地一下子升起，刚想发作，又强迫自己压了下。
我不想当着全班同学的面让自己在同学们面前发火，也不想让徐同学觉得这个老师好小气，好小肚鸡肠，不容忍别人指出自己的错误。
于是，我提笔给他写了一张纸条：老师有时候是缺乏耐心！我们一起改吧！过后，又找他单独交流，使他感受到虽然他给我提了建议，但是，我没有记恨他，而是一如既往地给予他无私的爱。
他刚升入高三的英语成绩是多分，我之后经常有事没事地利用间他坐在座位上的时间跟他打聊，询问他英语学习的情况，并对他的英语学习提出一些建议。
如何做有智慧的家长
如何做有智慧的家长一、家庭教育是干什么的？家庭教育的核心问题、核心内容是“养”孩子的心。
现在孩子学习的根本问题是什么？是内心的营养不足。
小学四年级以上开始表现出一种浮躁、不安，也就是孩子的内心缺乏关注、缺乏营养，而“养”孩子心的人恰恰是我们的家长，环境恰恰是在家庭，这是第一个要弄清楚的概念。
家庭教育在整个教育系统中占的分量不到20%，但它起的作用占到80%，这就是我们平时讲的二八定率，也就是孩子在家的时间不多，跟父母接触的时间不多，大部分时间在学校，但是决定孩子在学校状态的决定性因素，是我们给他内在置放的心的质量如何，这是第一个概念，我们要清楚。
二、对家庭教育的基本认知家庭教育的基本内容：一个是妈妈负责的——情感；一个是爸爸负责的——精神导向。
情感是母亲和孩子之间交流的核心内容，对孩子的成长来讲是一份能量，这种能量能把孩子的自信心给养出来，把孩子的理想、目标、意识给孵化出来，这种情感就像是一个鸟巢一样，能孵化孩子的这些非智力因素。
精神导向是由父亲来完成的。
我们上学的时候学过一篇文章叫做《背影》，朱自清写的，父亲的背影的那种状态解读给孩子的是一种精神导向。
全中国有一个普遍的现象：父亲在慢慢的淡出家庭教育。
三、怎样让家庭教育充满智慧家长不该做的事：第一个是“知止”——止、减、俭。
停止的“止”，这个字有大学问。
我们回到家，看到孩子在你面前有一些不良习惯的时候，你能不能收住自己不去干预。
但这只是一个点，我首先让大伙儿反思更大的面是你不该做的事情有哪些。
这个清晰出来，如果清晰不出来，不要去谈我该怎么做，我该做什么，如果这个不清楚，该做什么都是无效的。
其实当不该做的事情，我们清晰之后、止住之后，该做的事情很少。
教育需要我们做的并不多。
整个教育的过程：三分的点悟，七分的等待，不需要忙活太多。
“三分的点悟”学问在什么地方？在这个“点”上，你能不能够抓住这个点去动，如果不在点上动，这个动就是不该的，做事做不到点子上的人，他再忙、再辛苦，他的努力是徒劳的，甚至对孩子的成长是一种障碍。
聚焦核心素养的生本课堂——黄陂区前川街第六小学“生本五步式”课堂教学模式探究
学生的核心素养，主要指学生应具备的能够适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力。
课堂是培养学生核心素养的重要渠道。
有生命力的课堂，能更有效地发展学生核心素养，促进学生健康全面发展。
如何打造具有生命力的课堂？笔者认为，教师必须研究学生，研究课堂，探究有效渗透学生核心素养发展的课堂教学模式。
为此，我们学校坚持“以人为本”的教育理念，通过“生本五步式”课堂教学模式的实践与探索，尝试“用生命感动生命，用智慧开启智慧，用灵魂塑造灵魂”，把课堂还给学生，让课堂焕发人文魅力，让课堂真正成为学生适性发展的成长舞台。
一、“生本五步式”课堂教学模式的内涵解读1.“生本”的理解生本，即以学生为本。
课堂上以学生为本，充分体现生命活动和人文情怀。
学生是学习的主人，通过在课堂教学过程中巧妙创设教学情境，能激发学生已有的知识和经验，引导学生经历和体验知识的形成过程，内化新知、建构知识、升华情感。
2.“生本五步式”课堂教学模式概念教育是人的精神生命活动的过程。
“生本五步式”课堂教学模式就是要让学生这个生命实体在课堂上自然、自由、和谐地生长发展。
它强调学生的主体地位和核心素养提升，将课堂教学环节分为“入境激情，体验导入”“走近新知，自主探究”“小组研讨，合作质疑”“多方互动，师生解惑”“延伸体验，练习巩固”等五个基本环节；在教学各环节中，遵守学生发展规律，以学生为主体，面向全体学生，兼顾学生个性需求，通过现代课堂教学手段，实现教学与学生核心素养发展的统一。
3.“生本五步式”课堂教学模式的思想构架（1）核心理念。
尊重、唤醒、激励。
德国教育家第斯多慧帝所说的“教育的本质不在于传授，而在于激励和唤醒”，即是要尊重学生认知发展的规律和心理特点，科学地激发学生内在潜力。
（2）目标。
在课堂教学过程中，牢固树立学生勇于探究、实践创新的观念，相信学生具有学习的天性和无限的潜能，把课堂教学终极目标聚焦到培养学生核心素养上，培养学生勤于思考、勤于反思、批判质疑、善学乐学的能力。
听障生班级德育范文.docx
听障生班级德育范文一、树立“育人先育德”的班级管理理念“教育用生命感动生命，用灵魂唤醒灵魂”。
班主任作为一线的学生管理工作者，也是与学生接触最多、最得学生信任的老师，对学生的影响也最大，所以，班主任一定要本着“以生为本”的思想，着眼于学生未来的发展，树立“育人先育德”的班级管理理念，在班级管理上以构建良好的班风学风，促进学生精神成长为己任，而不仅仅局限于不出事。
听障生因为听力缺失，二、坚持“育德先育心”的班级管理原则德为心性，教育的核心就是培养健康人格和心理素质。
具有健康人格的人，将可能自觉追求成为一个有崇高社会责任的人，一个乐观积极的社会人，认同并传承优秀传统文化，热爱国家，热爱生活，社会参与度高，正确定位自我，始终悦纳自我和他人，善于团队协作，愉快学习，快乐生活，乐于工作。
这样的人富有理性精神与实践精神，会不懈进取，不断提高自己的满意度、幸福感与成就感。
班主任作为听障生最亲近的老师，要借助和学生接触机会较多这一有利条件，以“勤”字当头———勤走、勤看、勤问，主动深入学生，细心观察，耐心倾听，了解每个学生的心声，对学生投之以爱，动之以情，晓之以理，以慈母般的心肠去关心、爱护、体贴学生，才能赢得聋生的信赖与理解，获得他们的尊重与支持，班级各项工作才能顺利地开展，思想教育工作才会收到良好的效果。
浇花浇根就是这个道理。
三、坚持“育心要用心”的班级管理态度教育是相互感化的过程，是良心的工作，不是技术活，不是知识层面的工作，而是由心而发的。
要培养学生健康人格，形成健康的心理素质，作为班主任，一定要设身处地为学生未来的发展着想，而不是急功近利，只顾眼前平安无事。
班级管理是最能体现“个别化”教育的阵地，班主任应让整个“教育过程充满美、朴素和纯净的爱”，即用心。
笔者认为，主要体现在这么几个方面：一是一定要有良好的心态。
不要对学生的期望值或目标值太高，只要看到他们在努力让自己今天比昨天好，就应该以宽容之心，允许学生犯新错误；以欣赏之心，发现学生的闪光点；以激励之心，鼓励学生走出迷途，做值得学生信赖的引路人。
砺智良言每日一句集锦
励智良言1、家庭教育健全孩子人格，国学经典传承中华文明！（20111030)2、认真做事只能把事情做对，用心做事才能把事情做好！（20111101）3、家长宽容，孩子才会有笑容；家长付出，孩子才能会杰出！（20111102）4、砺智文化是用正直的人，做正确的事，把事做正确！（20111103）5、家长合格，孩子优秀；家长优秀，孩子卓越！（20111104）6、孩子的大脑不是一部等待填充的容器，而是一支期待点燃的火把！（20111105）7、让孩子出类拔萃的不是过早地识字，而是游戏、游戏、再游戏！（20111106）8、砺智文化是复杂的事情简单做，简单的事情重复做，重复的事情用心做，用心的事情快乐做！（20111107）9、人的一生只有5％是精彩的，也只有5％是痛苦的，另外90％是平淡的;人们往往被5％的精彩诱惑着，忍受着5％的痛苦，在90％的平淡中度过。
走进砺智文化你将收获90％的精彩，因为我们是帮助人成功的！（20111108）10、如果你只想种植几天，就种花；如果你只想种植几年，就种树；如果你想流传千古，就种植观念；如果你想功德无量，就来做砺智文化！（20111109）11、奇迹从来就不是一时的激情喷发和瞬间的灵光闪现，而是一个持续而漫长的努力中从量变到质变的积攒——讲课就是这样。
（20111110）12、教育的本质是用一朵云推动另一朵云，一棵树摇动另一颗树，一颗心灵唤醒另一颗心灵。
（20111111）13、做事业首要做人，交朋友贵在交心！做人不成功，成功是暂时的；做人成功了，不成功也是暂时的。
（20111112）14、心在哪里，哪里就有宝藏；志在哪里，哪里就有时间；爱在哪里，哪里就有感动；梦在哪里，哪里就有未来；我在那里，哪里就有砺智文化！（20111113）15、再长的路，一步一步也能走完；再短的路，不迈开双脚也无法到达！（20111114）16、管的过多叫包办，管的过频叫唠叨；管的过细叫监控，管的过死叫霸道。
教师心理素质对教学的重要性
教师心理素质对教学的重要性教师的职业是一种特殊的职业，是一种用生命感动生命，用心灵浇灌心灵的职业，正如雅斯贝尔斯告诉我们的：“教育意味着一棵树动摇另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。
”教师工作的这一特殊性决定了教师心理素质的重要性。
所以，要让学生具有良好的心理素质，首先教师要有良好的心理素质，要提高学生的心理健康水平，首先要有较高的心理健康水平。
因此学校的教育活动要重视教师的心理健康和良好心理素质的培养。
一、教师心理素质的内涵教师的心理素质是指表现在教师身上的那些经常的、稳定的心理特征，它的内涵广泛，包括了心理过程和个性心理特征的各个方面。
1、认知因素：注意力、记忆力、思维力、想象力和观察力等；2、一般情绪因素：情绪、心境、激情、热情等；3、意志及其品质：意志的果断性、顽强性、抑制性；4、性格因素：谦逊、勤奋、内向、外向等；5、气质因素：个性情绪和活动反应的强度等。
由于教师的职业特点及其在社会中扮演的角色和作用，决定了教师必须具备良好的心理素质。
大量研究结果证明，教师的心理素质尤其是个性品质和个性心理特征，对学生心理品质的形成和性格的塑造具有深刻的影响。
二、成功教师应具备的五种心理能力教师心理素质最核心的成分是其实质内容，它支配和调整着教师工作中的行为表现，也决定其能否胜任教师职责。
成功教师应具备的五种心理能力。
1、角色适应力——教书育人的基础。
教师的角色适应力不仅指教师要适应角色转换，而且在教育思想观念、工作方式、人际关系、生活环境等多重角色转换上也要适应。
2、心灵感悟力——尊师爱生的基础。
教师应当对学生心灵有特别的感悟力，既能听“话”，又能听“声”，这样才能破译他人的言外之意，或称言下之意，包括对声调、手势、面部表情等方面的识别能力。
善于透过学生的外显行为，迅速、准确地理解学生的真实感受和行为动机，并及时给予帮助和鼓励。
3、情绪控制力——为人师表的基础。
教师的情绪控制力可使教师以积极的情绪状态投入到教育活动中。
文明主题演讲稿：创建文明班集体,实现自我优秀成长
文明主题演讲稿：创建文明班集体，实现自我优秀成长文明主题演讲稿：创建文明班集体，实现自我优秀成长我国是世界文明的发祥地之一,被誉为礼仪之邦，这曾令无数炎黄子孙为之骄傲、自豪。
但是，如今许许多多的事例，令我们感到难堪。
例如新加坡是一个通用英语的国家，这个国家公共场所的各种标语大多是用英语书写。
但其中的一些涉及文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。
为什么呢？因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。
而文明礼仪要从娃娃抓起，学校是学习举止礼貌的好场所，相信大家从小就被教育要讲文明、懂礼貌，但真正实施的又有多少人。
这时就需要校规、班规来帮助大家约束自己，养成良好习惯，做文明学生。
高尔基曾说：“爱孩子这是母鸡也会做的事。
可是，要善于教育他们，这就是国家的一件大事了，这需要才能和渊博的生活知识。
”我曾经思考过，怎样才是一个良好的班集体？对此，我的答案是这个班必须有良好的班风。
首先，我作为一名班主任，可以很自豪地告诉大家，在我们高49班流动红旗已经成为一种标志、一种象征。
而我们班的口号就是“让流动红旗不流动”，这得益于我们班全体同学。
是他们每天就寝时保持宿舍干净整洁、遵守纪律；晨读时铿锵顿挫、意气风发；大课间操场上大步流星、风驰电掣；午唱时斗志昂扬、激情满怀；自习课上聚精会神、争分夺秒……才使得我们班有此殊荣。
虽然这里面有我规定的成分，但我只能起到制定规则的一个引领作用，关键在于他们能出色地完成并坚持下来，落实我所讲的每一条规定并自觉执行。
这就是班风。
而班级荣誉感是形成班风的重要因素，对于一个团队来说，荣誉感是团队的旗帜和灵魂。
荣誉就是战斗力。
我每周文体活动课都会让他们自主组织活动，迄今为止开展过唱歌、演讲、辩论、篮球等众多比赛，让他们在娱乐中放松自我，在合作中团结协作。
只有每个人都参与进班级事务，他才会有存在感和班级荣誉感，这样的一个班才会产生凝聚力，进而形成良好班风。
水城中学《用生命感动生命,用灵魂唤醒灵魂》高二年级赵东龙
水城中学《用生命感动生命,用灵魂唤醒灵魂》高二年级赵东龙用生命感动生命，用灵魂唤醒灵魂聊城市水城中学赵东龙常言道，学高为师，德高为范。
教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。
师德是教师最重要的素质，是教师之灵魂。
回顾自己求学之路上，恩师们一个个身体力行，到今天我自己站到这神圣的三尺讲坛，才懂得这就是教育的传承与坚守，才懂师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！走上工作岗位正值中国教育面临着一个边破边立、波澜壮阔的伟大时代，幸运见证了教育的理念提升、教育模式推陈出新，也值学校励精图治谋发展之际，学校重视师德师能建设，促进教师成才发展。
学校本着“让更多的教师更加优秀，让更多的学生更加幸运，让更多的家长更加满意”的理念，开展多彩活动，打造优秀教师群体，专门为青年教师制定“一三六九”成长计划。
在学校迅速发展的同时，我也得到快速成长。
初相见能够遇见各位我深感荣幸,非常感谢能够在彼此最美的年华里相遇。
在以后的岁月中，我会尽自己最大的努力让你们快乐、健康、幸福的成长；试着打开每一位同学的心扉、去感知你、懂你。
我是你们的师长，也愿意成为你们的每一个同学的朋友。
非常抱歉，看到你在成长中、在这里承受着巨大的煎熬和压力和苦痛，因为成长中的剥茧抽丝的痛是无法替代的。
不管怎样，在你最幽暗的岁月旅途中，能为你点燃微亮灯火我仍心怀感激。
再相知在我眼里你们每个人都是独特唯一的，每个人都有自己的内心世界。
我不是万能的，不可能照顾到所有的学生，不可能了解你每时每刻的心情，也不可能解决你所有的困惑。
但我还是希望能用智慧和耐心打开你的心扉，虽然过程十分艰辛，但我坚信自己能把阳光、积极、追求美好等优秀品质植根到你们每个人的心中。
教育有可能暂时看不到效果，但是为了在未来、在远方，你的行为、思想会有积极转变，我还是会努力的。
没有谁不想成为好学生；没有谁甘愿沉沦；没有谁愿意永远跟在别人的屁股后面。
父性文化的内涵
父性文化的内涵然后是父性文化，刚才我提出了两个词，就是要求母亲的状态标准是面对孩子、面对家庭成员的时候，情绪把控在一种平和状态。
情绪把控在平和状态，你基本上解读了母性的内涵，只要谁家有这样的母亲，这一个家族都能“ 养” 起来。
一、风度父性文化的表现形态是两个字：风度。
母亲用平和的情绪，父亲用风度，来解读自身的文化内涵。
这个风度的第一个内容，就是所有的父亲要表现的第一个就是宽容。
父性文化非常核心的内容是胸怀的宽广，当然我这几年做家庭教育也碰到很多爸爸爱哭，也容易情绪化。
二、刚毅第二个概念：刚毅；三、坚韧第三个概念：坚韧。
宽容是在面对别人的错误，面对家庭成员身上不足的时候表现出来的。
刚毅是面对挑战的一种姿态，它是一种精神导向，引领孩子生命高度的一个点，坚韧是面对困难的和挫折时候的一种姿态。
这三个词加起来就是父亲的风度，“ 风” 也是一种力量，拥有这三点的父亲不说话，他的教育已经做完了。
另外谈到家庭文化的内涵，因为涉及到的东西太多，光这一点我要讲很多。
下面的简单讲一讲，家庭教育要突破这样的障碍“ 通情达理” ，突破情绪的障碍之后才能达理，才能到达教育的本质，如果我们生活在现实带给我们的情绪、浮躁的空间里看教育，永远看不清，就像雾里看花一样。
因为时间关系，前面的这些不谈了，教育的智慧这三个字很简单——时、白、曲。
最智慧的教育不是人做出来的，是时间做出来的。
《论语》的第一章第一句话“学而时习之” ，这个“ 时” 代表的是时机，时习之，不是经常复习，而是时机。
时机就是什么？就是我们做事的点，什么点做什么事，早上起来背英语，晚上写数学，不能早上起来写数学，晚上背英语，这是有时机的概念，这是智慧，不智慧的人不论时机，也把握不住时机，另外时机有跨度的问题，要解决一个问题，要给自己留出足够的时间。
比如说我要解决孩子写作业慢，我不要今天就解决，我拿出三个月的时间慢慢养，可能你拿出来三个月，其实用不到三个月孩子就出来了。
《西江月夜行黄沙道中》课文教学反思
学生是学习和发展的主体，是课堂中的主人，语文课本应是学生思维放飞的地方，智慧开掘的地方。
“以学生为主体。
”是不是只要在课堂中，让学生选择精彩的片段，感动的部分，朗读感悟，就是充分发挥了学生的主体作用。
试问，这种单一的课堂教学模式能打动学生的心灵吗?教师的主导作用到底到哪里去了?学生认为的精彩和你教师认为的精彩到底有多远?作为教师是不是认为学生的精彩就应是你教师认为的精彩呢?如何让教师在课堂上“尽职不越位”，让学生真正成为课堂的主人，让课堂成为学生的享受、期待与向往?我在语文教学中，反复地实践，不断地反思。
苏霍姆林斯基曾说：“学习的愿望是一种精细而淘气的东西，形象地说，它是一支娇嫩的花朵，有千万条细小的根须在潮湿的土壤里不知疲倦地工作着，给它提供滋养。
我们看不见这些根须，但是我们应细心地保护它们，因为我们知道，没有它们，生命和美就会调谢。
”要培养学生的创新精神，课堂教学中要千方百计地激发与保护学生学习的愿望，追求真知的愿望。
案例：教学《西江月夜行黄沙道中》师：“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”这一句你是如何理解的?生：词人闻到了一阵阵沁人心脾的稻花香、听到了远处传来青蛙清脆的鸣声，他觉得今年农民一定能够获得丰收。
生：这浓浓的稻花香仿佛自豪在告诉人们：“你看我的长势多好，花开得多旺盛，我今年一定能够获得丰收。
”生：我从“听取蛙声一片。
”这一句中读懂了是稻田里的青蛙在呱刮地叫着：“你看我的肚子吃得多饱啊!今年稻子长得这么好，也有我的一份功劳呢!”师：你的想象真丰富。
生：我认为是词人在闻到了一阵阵沁人心脾的稻花香、听到了远处传来青蛙清脆的鸣声，他在喃喃自语：“今年庄稼长势这么好，农民总算可以获得丰收，吃上香喷喷的白米饭。
”生：我觉得此时词人心情十分愉快，他是借“听取蛙声一片。
”来表达此时为农民能够获得丰收而高兴。
师：你真不简单，能从词的内容上走进辛弃疾的内心，去触摸他此时内心的感受。
生：我从课外读物上看到词人辛弃疾在为官期间，清正廉洁，积极主张抗金，爱国爱民，受到人民爱戴。
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用生命感动生命，用灵魂唤起灵魂
用生命感动生命，用灵魂唤起灵魂
教育的实质是爱的教育，是生命对生命的感化，是灵魂对灵魂的唤起。
多少年的教学生涯，我深深地感到：学生要和班主任配合，对班主任尊敬，不是靠纪律约束他，也不是靠强制压制他，更不是像警察一样威慑他。
这些做法表面上学生俯首帖耳，实际上心存怨恨，久而久之，就会像火山爆发一样，潜伏着很大的危机。
要真正教育学生，教师要用真诚打动学生，让学生能够心悦诚服。
可以从几个方面入手：
首先，营造宽松、民主、绿色的课堂。
教师要赢得学生，首先要赢得课堂，精彩的教学技巧，口若悬河的谈吐，超人的智慧赢得尊敬。
那种师道尊严，教条说教的冷面课堂，自然不会受到欢迎，因为学生在无穷的压力下生存，势必会遏制思维，听课会心惊胆寒，课堂效果不言而喻。
两张皮的课堂，势必让学生身心都受到不同程度痛苦。
相反，一个老师如果时刻面带笑容，上课和颜悦色，让学生在轻松愉快的氛围中，接受知识，领悟知识。
始终能够和学生一起同喜同乐，和学生成为很有好的朋友。
让学生在宽松民主的气氛里学习成长。
其次是用生命感动生命。
我始终相信：教育是用生命感动生命，用灵魂唤起灵魂。
教师要直面生命的发展，直面学生的心智发展中的种种困惑问题，而绝不仅仅是只关注学习，考上大学，将来干什么，能挣多少钱。
那种片面的追求学习，只会让学生忽视学生生命的发展，只会让学生学习进入死胡同，窒息畸形。
教育在很多时候表现在：“学生的生命感动老师的生命，用教师的灵魂唤醒学生的灵魂。
这句话是一个标准，也是一个高度，这句话说起来简单，做起来很难。
那还是几年前，一个学生对我的话还意犹在耳：老师，今天早操没见你，我的心在四处寻找你。
可是下操还没见你，我急了，早读上不进去，才来找你。
啪啪啪的敲门声今天我还能听见。
那天我确实被高压锅烫伤了脸，没去教室。
学生用他的生命中的关心在关爱我。
那一刻我感动了。
那一年这个学生考上了，但是家庭拮据，家里实在拿不出上学的费用，我从工资里面拿出一部分给他使用。
以后每一学期开学我都给他拿些费用，让他能圆满完成学业。
这个学生顺利完成学业，而且还考上研究生，最后留校在一所大学任教。
学生用生命感动老师，老师也用生命用灵魂唤醒着学生。
再次让学生守住文化之根。
在生命里，我们的文化底蕴不论怎么深厚，无论哪一件事情处理，都需要明辨理、礼。
守住原则性内容。
把握原则、标准、方向。
“有理走遍天下”“有礼也走遍天下”。
学生将来能走多远，这由学生守理能守多少决定，决定他将来生命的长度。
“礼”，这个礼是人和人之间最恰当的心理距离，也代表了一种心灵的秩序，经常交流，融合古今礼故事，潜移默化，让学生成为一个知书达理的人。
这些决定学生将来发展的宽度。
要做到尊重生命遵守礼法。
明白敬人者人恒敬之的道理。
礼厚就变成德。
如果道理不明，礼数不到，学生将来出去也很难被社会接纳，被周围的同事接纳。
这样的生命，决定了生命的短板。
若要让其根深叶茂，那就要守住文化的主战场。
再次，让学生守住生命发展之根。
有见识的家长图画的是学生的明天；没见识的家长，只注重学生的今天。
我们眼光能不能跨越学生成长的现实，因为教育必须要占到学生心灵和生命的前方去等待，而不是被动的等学生出了问题再解决，或者陪孩子一块。
有的家长听课就是想让学生成绩提高多少名，提高一万名都没有意义，因为孩子的根没人养，等他的根和干发展不相匹配的时候，一阵风就把这颗苗给吹倒了，甚至有的孩子的“根”已经“腐烂”了，家长还在那里高喊要提高成绩。
岂不悲哉？！过去和未来是一个发展概念，我们的眼光要有能力跨越现实的浮躁障碍。
带着学生的心灵跨越高山大海走向生命的辉煌。
再其次，我们应该站到更高的地方引领学生。
让学生的内心强大了，就不愁他智力的发
挥。
何事而不能，何时而不能。
现在的学生都很聪明，为什么学习不行？因为心里面缺乏热情，没有动力，一看书包就烦，最喜欢过礼拜天，礼不放就烦，内心缺乏热情。
为什么缺乏这份热情？就是人没有养起来。
孟子曰：吾善养吾浩然正气。
要正确看待孩子成长的时候出现的各种问题。
现实、功利，甚至冷漠。
这个“冷”就是孩子周围的环境先变凉了，孩子的心不仅仅是冷，甚至有的十四五岁的孩子面对学习、求职变得麻木，甚至拒绝教育。
如何提升孩子内心的这份热情，这份温度？这要从环境解决，看到人脸上就让人的脸上结冰，让人一看那眼神，就兴奋不起来了，就觉得自己做了什么错事。
这样的学生心灵怎么强大？我们需要文化是教育熏陶，感化、化、内化学生的精神，内化学生的情感能量和精神导向。
让学生精神强大，无论遇到什么事情，都会精神自救。
让人类的优秀品质时刻左右学生，生命感动生命，灵魂唤醒灵魂。
这是我的教育理念，这也是几千个孩子的生命从我内心走过之后留给我的一句话。
自从我归依了教育，心便不再流浪。
教育的过程充满了美、朴素和纯净的爱。
教育的过程很享受，因为整个过程充满了美，这个美是学生很天真的笑回报给我的时候，那种美胜过人间的任何花朵，但是要有心去欣赏，有能力去欣赏。
教育学生，就像欣赏花朵一样。
距离很远都能闻到它的香。
这需要纯净的爱，无条件无功利的爱，
教育是对家庭，对个人，对社会都是百年大计的大事情。
对我们教育者而言也是不可推卸的责任。
让我们都能够在孩子学阶段，给予知识，给与智慧，给予生命的交流，给学生一个如花般的美丽人生。