1.符号互动论

（1）人类是符号的使用者； （2）符号性交往； （3）互动和角色领会； （4）互动、人类和社会；
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4.符号互动论的几大学派
（1）布鲁默及芝加哥学派； （2）库恩及依阿华学派； （3）戈夫曼的戏剧分析理论。
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三、符号互动论优、缺点
1.优点： （1）重视人的主观因素、强调人具有主观能动 性而不是简单的被动体，这是理解人类社会 时不可忽视的方面； （2）注重微观研究，重视人际人际互动的过程， 强调每个人区别于他人的特殊条件； （3）重视对现实生活的考察，主张从生活经验 中得出理论，有助于人们研究现实的、实际 的问题。
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4.托马斯：情境定义
（1）认为人们相互调适的过程是通过情境定义 完成的； （2）情境的含义： A，个人或社会进行活动的客观条件，即各种价 值观、经济、社会、宗教、知识等的整体； B，影响个人或群体的先存态度； C，情境定义，即对于条件、状况和态度意识的 比较清楚的概念。
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二、米德的符号互动思想
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第二节 米德与符号互动论的起源
一、詹姆斯、库利、托马斯、杜威等对符号 互动论的影响 1.詹姆斯（1842～1910）美国哲学家、心理学 家 （1）习惯与本能； （2）自我的四种类型：物质我、精神我、社 会我、纯粹的我
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“社会我”的三重含义：
A，“自我”至少在某些方面是来源于经验 B，社会我是人们之间社会关系的派生物； C，人类本能地追求得到社会上他人的承认， 并据此衡量自我的价值。
A，理想化表演； B，神秘化表演； C，补救表演。
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2.主要思想
（1）戏剧分析
A，剧场； B，前台 布景； 个人门面； C，后台 D，剧组。
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（2）印象管理

所谓印象管理，就是演员在表演过程中，如 何努力去反映一系列故意或有意性的行动， 如制作场景、有意性的渲染气氛等。同时， 也包括演员努力去反对一些非期望性的行动， 如非有意性的姿态、不合时宜的突发之举等。
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二、戈夫曼的戏剧分析思想
1.生平与著作（1922～1982） 1945年毕业于多伦多大学。1953年获美 国芝加哥大学博士学位。布鲁默的学生。 1958年到美国加州大学伯克利分校社会 学系任教，晚年任美国社会学会主席。 1959年《日常生活中的自我表演》， 1963年，《公开场合中的行为》，1966 年《相遇》。
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2.缺陷
（1）过于强调人的主观因素、主观心理意 识、忽视了客观实际；过于强调表现出 来的、为人们所认识到的东西，对事物 内在规定性认识不足； （2）过于强调每个个别人的因素，没有看 到作为整体的社会结构、制度等的作用；
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2.缺陷
（3）过于微观，只能研究个人或小群体， 无法研究大规模的、总体的社会现象； （4）方法论上片面强调感觉、直觉的重要， 只承认感性认识，否认理性认识的真实 性。
1.生平与著作 1863年出生于美国马州，1888年获哈佛 大学学士学位，后到德国深造。1891年 受聘任教于密执安大学哲学和心理学系， 并结识杜威、库利等人。1894年去芝加 哥大学任教，直至逝世。 主要著作：《心智、自我与社会》
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2.米德的理论假设
A，人类机体生理的弱点迫使他们与群体 中的他人进行协作，谋求生存； B，在以上过程中，那些有利于合作、从 而有利于生存或适应的行动将会被保存 下来。

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（3）社会

主要论述：（1）社会制度与结构是如 何产生的？（2）社会控制是如何实现 的？（3）社会和它的制度是如何维持 和延续的？（4）如何认识社会变迁？
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第三节 符号互动论的发展
一、布鲁默的符号互动论思想
1.生平与著作 1900年生于美国密苏里州，1928年获芝 加哥大学博士学位。1928～1952年间一 直在芝加哥大学任教。 代表作：1969年《符号互动论：观点和 方法》。
本章主要内容
第一节 符号互动论的基本特征 第二节 米德与符号互动论的起源 第三节 符号互动论的发展
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第一节 符号互动论的基本特征
一、概况

美国本土性的社会学理论，萌芽于20世纪 初，20～40年代发展到高峰。受实用主义 思想影响发展起来，美国芝加哥学派对此 理论做出重大贡献。
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二、主要观点
1.布鲁默概括的符号互动论的三个假设： （1）人类对待事物的行为是以事物对他们 的意义为基础的； （2）这些意义乃是社会互动的产物； （3）通过个人对各自所遇到的符号所作的 解释过程，这些意义得到修正和运用。
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3.米德的符号互动思想
（1）心智 具有理解和运用象征符号的能力。 A，把客体符号化； B，悄悄预演针对这些客体可选择的行动 方案； C，选择合适的方案。
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（2）自我
是人的主观意识的核心，人们不是天生 就有自我概念，而是在与他人的互动过 程中逐渐获得的。 A，玩耍阶段； B，游戏阶段； C，概化阶段。
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2.杜威（1859～1952）
（1）实用主义哲学，强调人类调整自己以 适应环境的过程； （2）认为刺激因素并不存在于个人追求的 活动之外，而是在行动的内容之中； （3）认为社会是由众多的协作团体构成的， 社会科学以及哲学应将日常生活状况和 问题作为研究的主题。
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3.库利：“镜中我”
（1）“镜中我”：人们总是在想象别人对 自己的评价之中形成了自我的观念。 “镜中我”的三个阶段: A，感觉阶段； B，解释或定义的阶段； C，自我反应阶段。
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3.主要特征（布鲁默）
（1）人类社会是由具有自我意识的个人组 成的； （2）个人的行为是构造而非不经意的举动， 它是个人经由自我定义、注意与解释其 行动的处境而一步一步地构造而成的； （3）群体行动或集体行动是由联合个人行 动而成的，由人们彼此解释或考虑各自 的行动所产生的。
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3.主要特征（乔纳森· 特纳）
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（3）互动的结构与过程


关于结构的观点：A，有些社会结构之 所以重要，在于它们参与了解释过程以 及随共同行动而来的意义的过程；B， 社会互动不是角色互动，而是人与人之 间的互动。 共同行动是由参与者共同定义的。
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（4）社会学研究方法论原则
A，理论建构的方法 通过第一手观察和参加一个群体； B，敏感性概念 C，归纳法 D，调查方法 探索和检验。 E，定性分析。
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2.学术思想
（1）互动的解释过程是刺激与反应的中介


非符号互动：刺激——反应； 符号性互动：刺激——解释——反应。
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（2）符号互动论的三大基本前提

A，个人对事物所采取的行动，是以他 对事物赋予的意义为基础的； B，这些意义产生于互动过程之中； C，这些意义不是固定的，而是通过自 我解释过程得到修正。