读孟尝君传有感

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读孟尝君传 读后感

读孟尝君传 读后感

读孟尝君传读后感《孟尝君传》这篇文章,我读罢真是感慨颇多呀!孟尝君在历史上那可是大名鼎鼎,以善于招揽门客而闻名。

说起他的门客,那真是五花八门,啥样的人都有。

可仔细想想,这孟尝君的“善养士”真就那么值得称赞吗?在这篇文章里,王安石就直言不讳地指出孟尝君不过是“鸡鸣狗盗之雄耳”,这话真可谓是一针见血!我读的时候,先是一愣,随后细细琢磨,还真就是这么个理儿。

咱就拿孟尝君靠着门客学鸡叫、钻狗洞偷东西才得以逃出秦国这件事来说。

你瞧瞧,这算哪门子的英雄行径?要是一个真正有大格局、大智慧的领袖,难道靠的是这些上不了台面的小伎俩?他那些所谓的门客,平日里吃着他的,喝着他的,关键时刻就拿出这些鸡鸣狗盗的本事,这能说明孟尝君善于用人吗?我看未必!想想我自己的生活经历,也碰到过类似的事儿。

记得有一次,我们班级组织去参加一个户外活动,要完成一系列的任务。

我们分成了几个小组,每个小组都得选出一个组长。

我们组选的组长,那可是在班里人气挺高的一位同学,大家都觉得他朋友多,肯定有办法。

一开始,这组长确实表现得挺有气势,给我们各种安排,感觉胸有成竹。

可真到了任务环节,问题就来了。

有一个任务是要解开一道复杂的谜题,这可得靠真本事和冷静的思考。

结果呢,我们这位组长完全没了主意,就知道拉着几个平时跟他关系好,但脑子也不怎么灵光的同学在那儿瞎琢磨。

最后,时间都快到了,还是没弄出来。

这时候,组里平时不太起眼的一个同学站了出来。

这同学平时安安静静的,也没见跟组长走得多近。

但人家就是聪明,几下就看出了谜题的关键,带着我们顺利完成了任务。

通过这件事,我就明白了,真正的领袖或者说能成事的人,不是靠身边围着多少人,也不是靠那些表面上的热闹和花哨。

而是得有真本事,能在关键时刻拿出切实可行的办法,能带领大家走对路。

再回过头来看孟尝君,他养了那么多门客,可到了关键时候,能派上用场的竟然只是会学鸡叫、会钻狗洞的。

这能说明他厉害吗?他要是真有能耐,就应该培养出能够凭借智慧和谋略帮助他摆脱困境的人才,而不是靠这些旁门左道。

孟尝君列传读后感

孟尝君列传读后感

孟尝君列传读后感《孟尝君列传》是中国古代史书《史记》中的一篇传记,记载了春秋时期齐国的贤臣孟尝君的生平事迹。

在这篇传记中,孟尝君以其高尚的品德和才能,成为了齐国的一位贤臣,为国家和民族作出了重要的贡献。

通过阅读这篇传记,我对孟尝君这位伟大的历史人物有了更深刻的了解,也对他的品德和智慧深感敬佩。

首先,孟尝君在传记中展现出了高尚的品德和忠诚的精神。

在他担任齐国宰相的时候,他不仅竭尽全力为国家谋利益,还对君王忠诚耿直,不畏权贵,坚持原则。

他在政治上不图私利,不为权力所腐蚀,一心为国家和民族谋福利。

这种高尚的品德和忠诚的精神,让我深受感动。

在当今社会,我们也应该以孟尝君为榜样,树立正确的价值观,做一个对国家和社会有益的人。

其次,孟尝君在传记中展现出了非凡的智慧和才能。

他在处理国家事务和处理内外交涉时,总是能够冷静沉着,善于分析问题,善于制定策略,善于化解矛盾,善于协调各方利益。

他的智慧和才能,使他成为了齐国的一位贤臣,也使齐国在当时的政治局势中处于一个相对稳定和繁荣的状态。

在当今社会,我们也应该学习孟尝君的智慧和才能,善于分析问题,善于解决问题,善于协调各方利益,为国家和社会做出更大的贡献。

最后,孟尝君在传记中展现出了对人民的关怀和爱护。

在他担任宰相的时候,他不仅关心国家大事,还关心人民的生活,关心人民的疾苦,尽其所能为人民解决困难,帮助人民改善生活。

他的关怀和爱护,赢得了人民的拥护和爱戴,也使齐国的社会风气更加和谐。

在当今社会,我们也应该学习孟尝君的关怀和爱护,关心人民的生活,关心人民的疾苦,尽其所能为人民解决困难,帮助人民改善生活,为社会和谐稳定做出更多的贡献。

总之,通过阅读《孟尝君列传》,我对孟尝君这位伟大的历史人物有了更深刻的了解,也对他的品德和智慧深感敬佩。

在当今社会,我们应该以孟尝君为榜样,树立正确的价值观,学习他的智慧和才能,关心人民的生活,为国家和社会做出更大的贡献。

希望我们每个人都能够像孟尝君一样,成为对国家和社会有益的人。

史记孟尝君列传个人读后感5篇

史记孟尝君列传个人读后感5篇

史记孟尝君列传个人读后感5篇史记孟尝君列传读后感1一向在想这是怎样的一位史官:文直,事核。

洋溢着油墨的书香让我无法想象那些刻入竹简的坚韧,但那不虚美,不隐恶的文字仍向我展开历史的长卷.那些封沉的记忆在摇曳的光影下若隐若现,跨越无限的时间和空间我看见了英雄项羽的懦弱,瞧见了小人刘邦的伟业,了解了将军的小肚鸡肠,倾听了易水的萧萧哀鸣。

金无足赤,人无完人.记忆中那些闪耀的光芒,在此处早已褪去了圣洁.那里没有十全十美,仅有一位位站在历史浪尖上的伟人。

“人”一个多么难得的称呼.向所有的人呈现“君权神授”的可笑。

在他的《史记》里,没有皇帝,没有将军,有的只是刘邦,李广。

或许刚才的话错了,这《史记》本身就是十全十美,完美的无懈可击。

因为它有司马迁的秉笔直书,因为它有司马迁的坚持真理。

他做到了“通古今之变,成一家之言。

”我看到了那位长信灯旁紧紧抱着孤单用心写下文字的身影。

听说人死后会变成天上的星星。

那最亮的一颗会是司马迁的眼睛吗?我抱着《史记》走进两千年后的历史。

史记孟尝君列传读后感2司马迁的《史记》,贯通祖国三千余年的辉煌历史,是中国历史上第一部纪传体通史,被列为二十四史之首,是一部经典之作。

该书是中国古代最著名的古典典籍之一,记载了上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共三千年璀璨的礼貌,生动的描述了三千年大大小小的一些史事。

读过这本书,让我深深得感受到了祖国文化的伟大,令我心存敬意。

史记的生动描述一向鼓励我们的写作,以及我们祖国的发展,史记一出来,可谓是洛阳纸贵啊。

一部伟大的作品,总会有辉煌的成就。

《史记》这一部伟大的作品,是祖国文化史上的一颗明珠。

司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性。

生动的语言,优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。

随着情节的起伏,我的心境也在为之而改变。

喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的感受。

简便幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。

孟尝君列传阅读感想

孟尝君列传阅读感想

孟尝君列传阅读感想孟尝君列传阅读感想孟尝君列传阅读感想1写评价重在构思,而构思又关键在于有创意,不然以偏概全,讲一些谁都了解的见解和基础理论,自然就失去评价的实际意义。

南朝短文八大家之一的王安石,在评价层面,就很擅于提升固步自封,构思宽广,进而写下见解新奇,另外又即得住脚的奇文。

篇数不上一百字的《读孟尝君传》便是这些方面的意味着。

孟尝君擅于结识英豪,广纳贤才,比如,他针对冯谖,可以说一忍再忍,无论冯谖做得怎样太过,孟尝君都以忍受的姿势看待。

孟尝君的厚道也获得了贤能的忠实,因而冯谖使他一次次遇难呈祥,一直得到器重,最后拥有安全性的归处。

最传奇的事例是孟尝君受困在秦朝期内,为了更好地摆脱,他手底下的门客偷回来白狐裘赠给秦王的宠姬,进而得到来自秦王宠姬讲情,获得来自秦王批准离去秦朝。

就在来自秦王悔约,孟尝君逃走到函谷关时,也是门客装作鸡啼,欺骗扑点吏打开了函谷关,孟尝君进而得到摆脱。

针对这一段热血传奇历史时间,王安石干了简明扼要的描述:“世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力,以脱于豺狼虎豹之秦。

”大家都说孟尝君能得优秀人才,天地贤能因而陆续归顺他,最后孟尝君也靠这些人的能量,从豺狼虎豹一般凶悍的秦朝安全性摆脱。

下面,王安石笔锋一转,逐渐指责孟尝君。

王安石将说白了“士”的规范提升,不是说有一技之长,能偷窃,能学鸡打鸣即使作是“士”。

真真正正的“士”,应当可以安邦治国,抵挡入侵,孟尝君假如确实能获得“士”,那麼就应当能够让赵国更强劲,进而工作制服秦朝,“要不然,擅齐之强,得一士焉,宜能够南边而制秦”。

他们可以说打中了重要,令人再次思考孟尝君的这些热血传奇个人事迹,王安石的确沒有讲错,孟尝君说白了的这些“士”,除开鸡鸣狗盗,为孟尝君的本人和家族利益打算盘,对赵国基本上没什么奉献,没能协助赵国抵挡对手,转型发展综合国力。

相形之下,三国魏国信陵君手底下出租车,有助他击败强秦,解救燕国,二者素养压根没有同一个方面。

《孟尝君传》心得体会精选 读《孟尝君传》(精选7篇)

《孟尝君传》心得体会精选 读《孟尝君传》(精选7篇)

《孟尝君传》心得体会精选读《孟尝君传》(精选7篇)在日复一日的学习、工作或生活中,大家对作文都不陌生吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。

写起作文来就毫无头绪?读书破万卷下笔如有神,下面为您精心整理了7篇《《孟尝君传》心得体会精选读《孟尝君传》》,亲的肯定与分享是对我们最大的鼓励。

2022《孟尝君传》心得体会篇一孟母三迁阅读题答案孟子名叫孟轲,是战国时期的大教育家。

孟子的父亲去世很早,对孟子的教育,可费了他母亲不少心血。

孟子五岁时,跟他母亲住在城外公墓的旁边。

这里经常有人送葬、筑坟、祭吊、哭泣……起初,他和小朋友站得远远的看热闹,时间一长,也就看熟了。

孟子和他的小朋友也玩起了送葬的游戏:用泥巴做棺材,再做个泥人放在里面,两个小朋友在前面抬,孟子和另外几个跟在后面哭,咿咿唔唔地唱起丧歌……孟子的母亲看到他们的这种游戏,心里很发愁:这可怎么得了,将来能成个什么样的人呀!于是,决定搬家。

孟子的家搬到城里来了,在一个市场的旁边。

市场可热闹了,从早到晚,人来人往,买的、卖的,男的、女的,什么人都有。

粮食、蔬菜、水果、器皿、鱼、肉……各种东西都有。

孟子高兴极了,成天在人群里转来转去,骗人的、打架的、偷东西的、投机取巧的,什么样的新鲜事他都看到了。

没过几天,孟子对这一切就熟悉了。

他母亲见此状况心里又很难过:孩子成天不学好,可怎么得了,将来会变坏的。

于是,决定再搬家。

这次孟子的家搬到了学堂旁边,他渐渐对学堂发生了兴趣。

每天看到学生很早就来上学,见了老师还鞠躬。

有时,老师领着学生演习各种礼节和仪式。

孟子看会了,也就跟着做起来:见了老师便鞠躬;学生演习礼节和仪式,他就模仿;学生唱歌,他也跟着唱……孟子成了一个彬彬有礼的儿童了。

孟子的母亲看到儿子的进步,情不自禁地笑了。

1、填空。

(1)中国古代有两个很有名的大教育家,人称“孔孟”。

“孔”指的是________,名叫________“孟”指的是________,名叫________。

读孟尝君传 读后感

读孟尝君传 读后感

读孟尝君传读后感《孟尝君传》是一部关于战国时期政治家孟尝君的传记。

这本书通过对孟尝君一生的描述,展示了他的智慧、胆识和为人处世的哲学。

读完这本书,我深受启发,对于人生的追求和处世之道有了更深刻的理解。

孟尝君是战国时期齐国的一位重要政治家,他以其卓越的才智和卓越的领导能力闻名于世。

他在政治舞台上的表现令人钦佩,他善于分析形势,明晰自己的目标,并采取合适的策略来实现它。

他的智慧和谋略使他成为齐国的首席大臣,为国家的繁荣和稳定作出了巨大贡献。

在读《孟尝君传》的过程中,我被孟尝君的坚持和勇气所打动。

他面对困难和挑战时,从不退缩,而是勇敢地面对并找到解决问题的方法。

他清醒地认识到,领导者必须有决断力和果断行动的勇气,而不是被困难所吓倒。

他的勇气和决心激励着他的部下,使他们愿意为他努力工作,共同追求共同的目标。

孟尝君的人格魅力也给我留下了深刻的印象。

他是一个谦虚而有魅力的领导者,他总是尊重他人的意见,并愿意倾听不同的声音。

他善于与人沟通,善于激发他人的潜力,并赢得了人们的尊重和信任。

他的人格魅力使他能够建立强大的团队,并在团队中实现共同的目标。

我还从《孟尝君传》中学到了一些关于人生和处世之道的重要教训。

孟尝君告诉我们,一个成功的人必须具备坚定的信念和追求卓越的精神。

他认为,只有不断追求进步和超越自我,才能在人生的道路上取得成功。

他的这种追求卓越的精神激励着我,让我意识到只有不断学习和努力才能实现自己的梦想。

此外,孟尝君还给了我一个关于领导力的重要教训。

他认为领导者应该以身作则,成为他人的榜样。

他的言行一致,他的行为和他的价值观一致,他以身作则地引导他的团队,并为他的团队树立了一个积极的榜样。

这个教训对于我来说非常重要,它提醒我作为一个领导者,我必须以身作则,以积极的榜样影响他人,并帮助他们实现他们的潜力。

通过阅读《孟尝君传》,我对于领导力和人生的追求有了更深入的理解。

孟尝君的智慧、勇气和人格魅力都给我留下了深刻的印象。

冯媛客孟尝君传读后感

冯媛客孟尝君传读后感

冯媛客孟尝君传读后感先说这冯谖,刚去孟尝君那儿的时候,简直就是个“问题员工”。

他啥本事没显出来呢,就一个劲儿地要求提高待遇,又是要鱼吃,又是要车坐,还得把老母亲照顾好。

我当时就想,这人咋这么不知足呢?孟尝君还真不错,都一一满足了他。

这就像我们现在的老板,要是碰到个刚来就提一堆要求的员工,估计早就翻白眼了。

可孟尝君就这么忍了,看来他是真有容人之量,知道也许这些要求背后隐藏着什么。

果不其然,冯谖开始发挥他的本事了。

他去孟尝君的封地薛邑收债,这事儿可不好干。

但冯谖就像开了挂一样,他把那些借条一把火烧了,美其名曰“为君市义”。

我看到这儿的时候,就觉得这冯谖是不是疯了,哪有这样收债的?可后来我才明白,他这是眼光长远啊。

他知道孟尝君在齐国虽然权势大,但要是没点民心,万一哪天失势了可就惨了。

这就好比我们在生活中,不能只看眼前的小利益,有时候放弃一点眼前的东西,能换来更大的回报。

孟尝君当时虽然不太理解,但是也没对冯谖咋样,这说明他对自己的手下还是比较信任的,不会因为一时的不合心意就惩罚人家。

再后来孟尝君失势了,回到薛邑的时候,他才真正体会到冯谖“市义”的好处。

当地的老百姓夹道欢迎他,这时候孟尝君才恍然大悟,知道冯谖是个有远见的人。

而冯谖呢,他可没闲着,又开始为孟尝君谋划,去魏国折腾了一圈,让魏国国君重视孟尝君,又让孟尝君在齐王那儿重新变得重要起来。

这冯谖就像个幕后的超级英雄,他总能在孟尝君最需要的时候,想出各种奇招。

这篇文章让我觉得,不管是当领导还是当员工,都有很多值得学习的地方。

领导要有孟尝君那样的容人之量,要相信自己的下属,说不定那些看起来怪里怪气的员工,背后藏着大本事呢。

而作为员工呢,就要像冯谖一样,要有真本事,并且懂得为自己的老板从长远考虑问题。

不能只盯着眼前的那点工资或者利益,得想办法让自己和老板实现双赢。

而且,冯谖那种敢于打破常规做事的风格也很值得钦佩,在大家都觉得收债就得老老实实把钱拿回来的时候,他却跳出了这个思维定式,做出了让人意想不到却又非常高明的举动。

孟尝君传读后感6篇

孟尝君传读后感6篇

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读孟尝君有感

读孟尝君有感

读《战国四君子之齐国孟尝君》有感初二七班韩晴最近的阅读课,老师带我们读了《史记》中的“战国四君子之齐国孟尝君”这一部分。

齐国孟尝君这一部分写了几件孟尝君身上发生的也许是重要的,也许是仅流传下来的事。

其中有,孟尝君父亲靖郭君田婴的经历,孟尝君在什么条件下出生,为什么孟尝君会受到他父亲的重视,“土禺人与木禺人”的故事,“鸡鸣狗盗”的故事和冯驩烧券书的故事。

在整篇孟尝君的传记的末尾,写了这样几句话:“太史公曰:吾尝过薛,其俗闾里率多暴桀子弟,与邹、鲁殊。

问其故,曰:‘孟尝君招致天下任侠奸人入薛中,盖六万余家矣。

’世之传孟尝君好客自喜,名不虚矣。

”这句话的褒贬信息不是很浓,那么,“太史公”对孟尝君的态度是褒是贬呢?我认为,其实太史公是对孟尝君不太喜欢的。

这篇《齐国孟尝君》的篇幅不短,但其中以孟尝君为主角的故事并没有占到大部分。

而且,在讲孟尝君的父亲田婴时,说孟尝君是他的贱妾生的,生的时间还是一个可以算是很不吉利的时间,是会不利于父母的。

而在这个时候,当时的孟尝君也就是田文扮演的是一个可以应变,对父亲不留情面的一个角色,很强势的样子。

这点可以从他自己说门的那句“谁能至者!”和父亲的“子休矣。

”看出来。

在田文让他父亲田婴好好待宾客,和自己好好待宾客的时候,田文绝对是一个礼贤下士的好人,并从此成为了薛公田婴的太子直到成为孟尝君。

不过,他竟然让一个因为自己心胸狭窄而羞愧的人就地自刭,而没有看到他的阻拦,这实在是太让人不忍了啊。

在“土禺人与木禺人”的故事中,表现了苏代的劝说能力,在这时候,孟尝君是一个不爱听劝说,听了一个“故事”才决定要不做一件不合适的事情的人,这一点就不是很好了。

“鸡鸣狗盗”这件事就更糟糕了。

做事要求人家的女人来帮忙,本来已经送了人的狐白裘竟然还要偷回来然后再送给别人,而孟尝君的宾客中竟然还有小偷这种人,我不禁对当时人的道德产生了怀疑。

而且,在孟尝君出逃成功以后,他竟然把这两个替他偷东西和学鸡叫骗人的人在宾客中表扬,而宾客们竟都羞愧了。

读《孟尝君传》

读《孟尝君传》
“断”。 • 全篇紧紧围绕“孟尝君不能得士”的主旨,一立,一驳,一转,一断,把孟尝君能得士传统看法一 笔扫到,虽转折三次但严谨自然,议论周密,词气凌厉而贯注,势如破竹,具有不容置辩的逻辑力 量。
1.选自《临川先生文集》,《孟尝君传》指司马 迁《史记· 孟尝君列传》。 2.称:称颂,赞扬。 3.孟尝君:姓田名文,战国时齐国公子(贵族), 封于薛地(今山东省滕县东南)。 4.士:士人,指品德好、有学识或有技艺的人。 5.归:投奔,投靠。 6.卒,终于,最终。 7.赖:依仗,依靠。 8.其:指门下士。 9.特:只,仅,不过。 10.鸡鸣狗盗:孟尝君曾在秦国为秦昭王所囚,有被 杀的危险。他的食客中有个能为狗盗的人,就在夜 里装成狗混入秦宫,偷得狐白裘,用来贿赂昭王宠 妃,孟尝君得以被放走。可是他逃至函谷关时,正 值半夜,关门紧闭,按规定要鸡鸣以后才能开关放 人出去,而追兵将到。于是他的食客中会学鸡叫的 人就装鸡叫,结果群鸡相应,终于及时赚开城门, 逃回齐国。后成为孟尝君能得士的美谈。 11.雄:长、首领。 12.耳:罢了。 13.擅:拥有。 14.宜:应该 15.南面:指居于君主之位。君王坐位面向南,故云。 16.制:制服。 17.夫:发语词。
直追根本,为一篇文章的旨意所在,此可谓“转”。
• 第四句承接上文,深入一层,运用逻辑推理解析孟尝君不能得士的原因,又驳首句所讲的“士以故 归之”,下断语作结,补足对孟尝君能得士的批驳。说明孟尝君不能得士的理由:鸡鸣狗盗之徒出
入其门,真正的士是不会跟孟尝君走的,这一断,如斩钉截铁,铿锵有ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ,不容置辩,此可谓
• 驳论文往往破中有立,边破边立,即在反驳对方错误论点的同时, 针锋相对地提出自己的正确观点,在对一些社会丑陋现象的批判 与揭露上价值尤为突出。

孟尝君传读后感

孟尝君传读后感

孟尝君传读后感孟尝君传读后感(一)正在影戏《全国无贼》外,有那样一句台词:“21世纪甚么最贱?人材!”不只仅正在21世纪,正在离咱们十分悠远的和国时期,人材也是至关重要的,只不外其时没有鸣人材,鸣作“士”。

正在外国今代,“士”的含意甚广,既否指士兵、武士,也否指士医生、贱族,借能够指青丁壮女子,但最多见的含意应该是指具备XXXX种质量、妙技或才智的人战常识份子,《孟尝君传》外的“士”应该只能是前面的二种人。

既然只有是具备XXXX种质量、妙技战才智的人便能够称为“士”,而纷歧定必需是常识份子,这便不该该把《孟尝君传》外的“鸡叫狗窃之徒”解除正在“士”以外,果为究的妙技战才智,他们能力够享用孟尝君给他们做为门客的待逢,不然,孟尝君便是一个痴人,每一年费许多财力来养活这些一技之长的兴人。

有甚么用呢?其真,正在孟尝君门高,有不少合乎王安石规范的“士”,便是冯谖。

一次,孟尝君派冯谖到薛天支归利钱,但冯谖领现不少人借出有才能归还利钱,于是他假传孟尝君的号令,支归债券,并就地废弃,令正在场的人无没有为之打动。

又过了一年,有人正在全愍王里前诽谤孟尝君,愍王就以“众人没有敢把先王的臣看成本人的臣”为捏词罢失落了孟尝君的相位。

孟尝君罢相后返归本人的启天,间隔薛邑尚有百面,苍生们晚未扶嫩携幼,正在路旁迎接孟尝君。

孟尝君此时圆知冯谖燃券购义支德的意图,感叹天对冯谖说:“师长教师所为文市义者,乃古日睹之!”有那个故事否睹,孟尝君脚高没有累各类粗英,也易怪,孟尝君便是一个怒悲交友门士的人,脚高的门士远3000余人,岂非说那3000多人皆是“鸡叫狗窃之徒”吗?咱们不克不及果为一二小我私家的优点取传统不雅想没有符,便以为孟尝君脚高养着3000多的“鸡叫狗窃之徒”。

那是对孟尝君的亵渎,更是对汗青的亵渎!正在孟尝君被囚禁的时分,谁能带着他追穿?只要这些“鸡叫狗窃之徒”。

孟尝君不只是“鸡叫狗窃之雄”,更能失“士”,甚至能失到“北里而造秦”的“士”。

冯谖客孟尝君读后感范文5篇

冯谖客孟尝君读后感范文5篇

冯谖客孟尝君读后感范文5篇冯谖客孟尝君读后感范文5篇篇一:冯谖客孟尝君作为一国之相,孟尝君地位显赫、尊贵。

其门下食客三千,可谓众矣。

对于冯谖的寄食请求,孟尝君并未因其无好无能而嗤之以鼻。

也许是出于一种怜悯或者无可无不可的态度接纳了他。

也正是由于他的这种给予成就了未来孟尝君的巩固地位,从而为相数载,而无纤介之祸。

由此看来,大凡有才有能的人,往往自视清高,表现另类,不与世俗苟同,不会墨守成规。

而这样的人除非迫不得已是不会寄人篱下的。

对于这样的人,作为治国当权者,不可不以一种包容之心代之。

现实生活中,单位中的领导是否能够做到这一点呢?在很多情况下都有所处理不当。

篇二:冯谖客孟尝君读后感早年曾被几个单位相中,欲调,但翻开档案,遗憾之一只因少时深居农村没钱赴读高中初中毕业就考了一个中专,于是乎只好忍爱割舍。

怀有几滴文墨涂鸦,有欲发挥泼酒,苦无纸笔,于是捡了一条苦径,投入自学考试之列,以提高文化以待日后,因此得读《冯谖客孟尝君》。

齐人冯谖,颇有才干,却家贫连生活都无着落。

当时齐国孟尝君门下招留食客三千,于是投到门下求食。

孟尝君问引荐人:“他爱好有什么?”引见人说没有爱好。

又问有什么可以施展的才能,引见人也说没什么才能,孟尝君显着饥笑的神色收下了他。

可是,就是这个怀才不露的冯谖,为争得属于自己的待遇,三弹剑铗,得到了孟尝君的认可和资助,这就为以后冯谖为孟尝君巧设三窟使孟尝君脱祸奠定了感情基础。

知恩必报,孟尝君需要物色一个懂会计知识的人给他收债,冯谖便挺身而出。

此刻,孟尝君还没见过这个食客冯谖,对这个不邀自荐的冯谖颇为不满:“他是谁?”身边的近臣回答说:“就是那个唱铁铗归来能给吃的吗的人。

”这个唱“长铗归来”的冯谖,从此为孟尝君烧卷市义,使百姓受惠,以后又为孟尝君巩固政治地位,使孟尝君在齐国为相数十年,而无纤介之祸。

要是冯谖毫无才干,或才干智谋平平,就是得到孟尝君的知遇之恩不过一食客而已。

冯谖得到孟尝君的知遇之恩之后,竭诚图报,凭借自己的远见卓识,超乎常人的言行举止,为孟尝君巧设“三窟”,使孟尝君远离灾祸,使齐国统治阶级内部矛盾得以缓和,人民受益,功莫大于此。

读孟尝君传 读后感

读孟尝君传 读后感

读孟尝君传读后感《孟尝君传》这篇文章,篇幅不长,可细细读来,却让我思绪万千。

孟尝君在历史上被视为广纳贤才的典范,他门下食客数千,似乎风光无限。

然而,王安石却犀利地指出“孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?” 起初读到王安石的这一观点,我心里还犯嘀咕,觉得是不是王安石太过严苛了。

但当我深入去思考,去观察身边的人和事,我发现王安石的见解其实颇有道理。

就拿我身边的一件小事来说吧。

我有个朋友,姑且称他为小李,小李开了一家小公司,一开始,他也是效仿孟尝君,广招人才,公司里人员众多,看起来热热闹闹。

可时间一长,问题就暴露出来了。

小李的公司里,有各种各样所谓的“人才”。

有的能说会道,哄得小李开心不已;有的善于阿谀奉承,把小李捧得高高在上;还有的靠着一些小聪明,在公司里混得风生水起。

这乍一看,似乎小李的公司人才济济。

可当公司真正遇到难题时,那些平日里能说会道、阿谀奉承的人,一个个都没了主意,只会干着急。

而那些靠小聪明的人,也无法提出切实可行的解决方案。

这时候,小李才恍然大悟,原来自己公司里的这些人,不过是些“鸡鸣狗盗”之辈,真正能为公司出谋划策、排忧解难的贤才,少之又少。

就像孟尝君门下的那些食客,会学鸡叫、会钻狗洞偷东西,这些技能在某些特定的时刻或许能发挥作用,但在真正关乎国家存亡、大事决断的时候,却派不上大用场。

再回过头来看孟尝君,他凭借着自己的财富和地位,招揽了众多食客。

这些食客中,可能大部分只是为了混口饭吃,享受孟尝君提供的优厚待遇,而并非真心想要为他效力,为国家出力。

真正有大才、有大志的人,又怎会甘心与那些“鸡鸣狗盗”之徒为伍呢?而且,孟尝君在对待人才方面,似乎也没有一个明确的标准和原则。

只要有人来投奔,他几乎来者不拒。

这样的做法,虽然让他的名声传遍天下,但也导致了他门下人员的良莠不齐。

想想我们生活中,不也有这样的情况吗?有些团队或者组织,一味追求人数的众多,却忽略了人才的质量和真正的能力。

结果在关键时刻,往往无法发挥出应有的实力。

读孟尝君传 读后感

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读孟尝君传读后感《孟尝君传》这篇文章,篇幅不长,却引发了我诸多的思考。

孟尝君在历史上被赞誉为“战国四公子”之一,以广纳门客、善养士而闻名。

然而,王安石在《读孟尝君传》中却提出了与众不同的观点,认为孟尝君不过是“鸡鸣狗盗之雄耳”,其门客也多是些“鸡鸣狗盗之徒”,算不上真正能辅佐国家的贤能之士。

起初读这篇文章时,我对王安石的观点还有些疑惑。

毕竟孟尝君的名声在外,他的好客和慷慨给人的印象太深刻了。

但细细想来,王安石的见解确实有其独到之处。

就拿孟尝君依靠门客“鸡鸣狗盗”之能逃出秦国这件事来说吧。

当时,孟尝君被秦昭王囚禁,性命堪忧。

他的一位门客装狗钻入秦宫偷出狐白裘献给昭王宠妾,宠妾为他说情,孟尝君这才得以获释。

可秦王很快反悔,派人追赶。

孟尝君逃至函谷关时,又是一位门客学鸡叫,引得众鸡齐鸣,骗开了城门,这才逃回齐国。

这看似是孟尝君和他的门客们机智脱险的精彩故事,但深入想想,这种依靠雕虫小技的逃脱方式,实在难以称得上是君子的作为,也无法体现出真正的谋略和智慧。

假如孟尝君身边的门客都是有治国安邦之才、能为国家出谋划策的大贤,又何须用这种偷偷摸摸、上不得台面的手段来保命呢?再想想现实生活中的一些例子,就好像我们身边那些看似朋友众多、人脉广泛的人。

乍一看,他们呼朋唤友,好不热闹。

可当真正遇到难题,需要有人给出高明的建议、拿出切实可行的解决方案时,那些所谓的“朋友”却都束手无策,甚至可能溜之大吉。

这就如同孟尝君的门客,平时看似能围在身边提供各种帮助,可关键时候,能发挥作用的却只是些会“鸡鸣狗盗”的小伎俩之人。

我曾经有过这样的经历。

有一次,我参加了一个社团活动,社团的负责人看起来人缘特别好,身边总是围着一群人。

当时,我们要策划一个大型的活动,大家都觉得以他的人脉和领导力,肯定能把这个活动办得有声有色。

可真到了策划和执行的阶段,那些平日里跟他称兄道弟的人,要么提不出有建设性的意见,要么就是找各种借口推脱任务。

最后,反倒是几个平时不怎么张扬,但却真正有想法、有能力的同学站了出来,带着大家一起把活动搞定了。

2022《读孟尝君传》读后感.docx

2022《读孟尝君传》读后感.docx

《读〈孟尝君传〉》读后感《读〈孟尝君传〉》是王安石一篇名作,散文的整体风格延续了王安石雄健峭拔、简洁透彻的写作风格,全文用语具有很高的概括性。

整篇散文,王安石通过历史来表述自己志向,是一篇引古论今的文章。

外表上看,文章的主要内容在于破除“孟尝君能得士”的传统观念。

在他来看,所谓“士”应当为可以“南面而制秦”的人才,而“鸡鸣狗盗”之辈不可称之为“士”,从而他对孟尝君的用人提出质疑,并针对当时北宋证券收到辽与西夏侵扰的现实,提出了应当重要能挽救家国危亡之人才的看法。

尽管全篇只有不到一百字,但是文章中通过托物言志的方法,蕴含了王安石对国家治理与社会稳定的深远思索。

阅读《读〈孟尝君传>》,可一览王安石思想境界之开阔与处事态度之枳极。

全篇文章中,王安石摆脱了孤芳自赏的情绪,更多的是向世人传达“兼济天下”的雄韬伟略,在充分援古证今的基础上,到达了以理服人以情动人的效果。

通过对《读〈孟尝君传〉》的阅读与理解,我更加王安石有了更深层次的理解,其精明干练、明察古今的历史形象跃然纸上。

然而,我也不得不提出心中的几点疑惑。

我们在理解王安石著作《读〈孟尝君传〉》的中心思想时,也应当结合孟尝君所在的历史背景。

王安石将齐亡于秦的原因归于孟尝君任用“士”的不力。

我们结合春秋战国时期的历史可知,齐国的灭亡,生产力与生产关系作用是其根本原因,而齐国统治阶级的腐败与内江那么是具体原因,“士”在决定齐国兴衰中不能起到决定性作用,从齐国由盛转衰的变化中也可知“士”在战国时期从事整治活动中的尴尬地位。

因此,王安石对齐国“士”的抨击并不合理,带有结合自己经历形成的偏见来进行论述。

或许王安石想要通过《读〈孟尝君传〉》来实现自身的政治目的,传达自己不俗于历史的治国治人的观念,但是“孟尝君得士”的历史结论在我看来无法被推翻。

相比于将《读〈孟尝君传〉》作为一篇历史评价性议论文,我更认为其是一篇抒发人生际遇的散文,通过对古人典故的批评,从而表达自己作为知识分子在当下际遇的不满与愤慨。

读孟尝君传 读后感

读孟尝君传 读后感

读孟尝君传读后感《孟尝君传》这篇文章,短小精悍,却引发了我深深的思考。

孟尝君在历史上被赞誉为“好客”,门下食客数千,似乎是个了不起的人物。

然而,王安石在文中却犀利地指出,孟尝君不过是“鸡鸣狗盗之雄耳”,真正的“士”是不会归附于他的。

初读此文时,我心中不禁为孟尝君叫屈,觉得王安石的评价太过严苛。

但当我静下心来,仔细回味文中的观点,再结合自己的一些观察和体验,我发现王安石的见解其实颇有道理。

就拿我身边的一件小事来说吧。

我有个朋友,姑且称他为小李,小李为人豪爽大方,朋友众多。

每次聚会,他总是抢着买单,对朋友们的要求也是有求必应。

一时间,他身边围绕着各种各样的人,看起来热闹非凡。

有一次,小李遇到了一些麻烦,工作上出了点差错,可能会面临被辞退的风险。

他满心希望那些平日里称兄道弟的朋友们能帮他出出主意,或者在领导面前美言几句。

可结果呢?那些平时跟着他吃吃喝喝的朋友,这个时候要么找借口推脱,要么干脆避而不见。

真正愿意留下来帮他分析问题、想办法解决的,只有那么一两个平时不太显眼,但却真诚实在的朋友。

这让我不禁想到了孟尝君。

他门下的食客众多,那些所谓的“鸡鸣狗盗之徒”,不就是冲着他的权势和财富而来吗?一旦孟尝君失去了这些,他们还会忠心耿耿地追随吗?恐怕未必。

真正的贤能之士,所求的并非是一时的富贵和安逸,而是能够施展才华、实现抱负的机会和平台。

而孟尝君,似乎并没有能够提供这样的条件。

再想想如今的社会,也不乏有像孟尝君这样的人。

他们热衷于结交各种人脉,以为朋友多了路好走。

但实际上,这种建立在利益和表面功夫上的关系往往是脆弱不堪的。

当真正的困难来临,能够伸出援手的,往往是那些平日里默默陪伴、真心相待的朋友。

回过头来看《孟尝君传》,王安石的观点越发显得深刻而独到。

他并非是要否定孟尝君的一切,而是通过对孟尝君的评价,提醒我们要认清什么才是真正的“人才”,什么才是有价值的“交友之道”。

在生活中,我们也常常会被表面的热闹和繁华所迷惑,以为身边朋友众多就是成功。

《读孟尝君传》读后感

《读孟尝君传》读后感

[《读孟尝君传》读后感]
文章虽短,却充满了气势,打破了人们固有的孟尝君“能得士”的观点,自然就会使读者认识到,不能像孟尝君那样,徒有“好养士”的虚名,而没有济世兴邦的才能,应该脚踏实地地为振兴自己的国家做出贡献,《读孟尝君传》读后感,读后感《《读孟尝君传》读后感》。

这在当时是具有很大的进步意义的。

我们这个时代,人人都希望得到好的名声,但是殊不知好名声不是用来炫耀的,我们不应只为了得名而忽视了自我修养的提升,到后来国家真正需要我们的时候,我们却什么耶拿不出来。

反之,如果我们从现在从小事做起的话,纵然没有光环的笼罩,但是我们用实际行动为社会做出了贡献,这样一来,对自己,对他人不也是一种很好的归宿吗?。

读孟尝君传 读后感

读孟尝君传 读后感

读孟尝君传读后感《孟尝君传》是中国古代历史上一个极为著名的故事,它讲述了战国时期的一个齐国公子孟尝君的传奇故事。

这个故事以其独特的历史背景、有趣的情节和深刻的人物塑造,深深地吸引了很多读者,包括我。

要想理解《孟尝君传》,我们首先需要了解战国时期的一些历史背景。

那是一个百家争鸣的时代,数百个小国互相争斗,力图争夺真正的控制权。

当时,晋国、燕国、赵国等强国互相竞争,齐国则处于一个相对较弱的地位。

在这个比较混乱的时代,孟尝君作为齐国公子,一开始还比较年轻、缺少经验,但很快就展现出了他的政治才能。

他敢于与权贵斗争,善于在各种政治和军事的斗争中处理好自己的关系;他又非常擅长发挥自己的优势,寻找机会进一步提高自己在齐国的地位。

尤其是在与鲁国的争夺中,孟尝君巧妙利用了卫国以及其他国家的力量,成功地遏制了鲁国的势力,成为了齐国谋士之首。

孟尝君的形象给我们留下很深的印象。

从一个年轻无名的公子,到齐国谋士之首,他的进步真是可谓是巨大。

他直到最后才知道自己是孟夫人所生的儿子,并且得到了自己应有的荣誉和地位。

他的一生可以用三个词来形容:勇敢、机智和胆略。

《孟尝君传》在历史和文化学科中都有着独到的价值,通过它我们可以了解到战国时期一些相对鲜为人知的历史事件和人物,从而更好地理解中国古代文化的多样性。

同时,《孟尝君传》也是一个思想熔炉,它通过一条充满困难、命运起伏的政治道路,向我们展示了一种坚韧不屈、不言放弃的人生哲学。

在阅读《孟尝君传》的过程中,我体会到文化对人类生活的巨大影响,文化的代际传承是促进人类文明发展不可或缺的重要元素。

另外,我也感受到了历史对于我们的启示和警醒,历史中的经验和教训对我们未来的发展和进步都有着不容忽视的重要作用。

总之,《孟尝君传》是一本经典而又优秀的历史小说,它描绘了一个历经磨难,最终成为真正的领袖的故事,深入人心。

这本书具有很强的文化内涵,通过它我们可以探究到很多古代中国文化的经典代表,了解到战国时期的历史、文化、传说、故事,有助于我们更好地了解中华文化。

读孟尝君传

读孟尝君传

读孟尝君传
宋代: 王安石
世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。

嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。

译文及注释
译文
世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。

唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。

注释
选自《临川先生文集》,《孟尝君传》指司马迁《史记·孟尝君列传》。

称:称颂,赞扬。

孟尝君:姓田名文,战国时齐国公子(贵族),封于薛地(今山东省滕县东南)。

士:士人,指品德好、有学识或有技艺的人。

归:投奔,投靠。

卒,终于,最终。

赖:依仗,依靠。

其:指门下士。

特:只,仅,不过。

鸡鸣狗盗:孟尝君曾在秦国为秦昭王所囚,有被杀的危险。

他的食客中有个能为狗盗的人,就在夜里装成狗混入秦宫,偷得狐白裘,用来贿赂昭王宠妃,孟尝君得以被放走。

可是他逃至函谷关时,正值半夜,关门紧闭,按规定要鸡鸣以后才能开关放人出去,而追兵将到。

于是他的食客中会学鸡叫的人就装鸡叫,结果群鸡相应,终于及时赚开城门,逃回齐国。

后成为孟尝君能得士的美谈。

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读《孟尝君传》有感
靖公称孟尝君不能得士,言其特鸡鸣狗盗之雄尔,不足以言得士。

因鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。

嗟呼,君心之固,宛若磐石。

所谓贤士也,乃有才之士,然才之一字怎仅指文武之能呼?
善口技之人,岂非贤士耶?食宿于主人家中,得于主人而后报于主人,岂非贤也?汝焉敢视艺人如草芥一般!所谓贤者,乃治国之才,晓畅军事之人,然知恩报恩且具才能于一身者,安能不为贤士也?
另,文幼时,便晓广招贤士之道,有史为证。

初,田文之父田婴有子四十余人,其贱妾有子名文,文以五月五日生。

婴告其母曰:‚勿举也。

‛其母窃举生之。

及长,其母因兄弟而见其子文于田婴。

田婴怒其母曰:‚吾令若去此子,而敢生之,何也?‛
文母跪地而泣,无言以对。

文顿首,因曰:‚君所以不举五月子者,何故?‛婴曰:‚五月子者,长与户齐,将不利其父母。

‛文曰:‚人生受命于天乎?将受命于户邪?‛婴默然。

文曰:‚必受命于天,君何忧焉?必受命于户,则可高其户耳,谁能至者!‛婴曰:‚子休矣。

勿言!‛久之,文承间问其父婴曰:‚子之子为何?‛曰:‚为孙。

‛‚孙之孙为何?‛曰:‚为玄孙。

‛‚玄孙之孙为何?‛曰:‚不能
知也。


文曰:‚君用事相齐,至今三王矣,齐不加广而君私家富累万金,门下不见一贤者。

文闻将门必有将,相门必有相。

今君后宫蹈绮縠而士不得短褐,仆妾余粱肉而士不厌糟糠。

今君又尚厚积余藏,欲以遗所不知何人,而忘公家之事日损,文窃怪之。

‛于是婴乃礼文,使主家待宾客。

宾客日进,名声闻于诸侯。

后文代立于薛,是为孟尝君。

秦昭王闻其贤,乃先使泾阳君为质于齐,以求见孟尝君。

孟尝君将入秦,宾客莫欲其行,谏,不听。

苏代谓曰:‚今旦代从外来,见木禺人与土禺人相与语。

木禺人曰:‘天雨,子将败矣。

’土禺人曰:‘我生于土,败则归土。

今天雨,流子而行,未知所止息也。

’今秦,虎狼之国也,而君欲往,如有不得还,君得无为土禺人所笑乎?‛孟尝君乃止。

齐愍王二十五年,复卒使孟尝君入秦,昭王即以孟尝君为秦相。

人或说秦昭王曰:‚孟尝君贤,而又齐族也,今相秦,必先齐而后秦,秦其危矣。

‛于是秦昭王乃止。

囚孟尝君,谋欲杀之。

由此观之,文早已明天下实事,夫秦之强、人心之妒、秦王之疑,皆以聊于心中。

如文者,善待于贤,预晓祸患,岂非鸡鸣狗盗之雄呼!
故,非文为宵小之辈,仅因君不识能人。

君变法之效,通史者皆明,盖因君之固。

君尝曰:‚以古准今,则天下安危治乱尚可以有为,有为之时莫急于今日。

‛然,君岂非以汝之一家之言
断贤士呼?
呜呼哀哉,君实应慎思之!!!
小可张里童进上。

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