祖国境内的远古居民ppt19 人教版课件
合集下载
第1课祖国境内的远古居民课件人教版
元谋人是我国境内已确认的最早的古人类
你怎么知 道元谋人 已经是人 了呢? 人和动物 的区别是 什么?
会不会制造工具,是人和动 物的根本区别。
北京人是怎样发现的?(过程)
• 人类学家1921年,发现了3颗牙齿化石。 • 1929年,裴文中发现头盖骨化石和40多个
直立人化石。 • 意义:这些古人类化石和石器的发现,为
合作探究:
北京人是怎样得到火的?
露天煤的自燃
雷电生火
偶然碰撞生火
森林自燃生火
社会组织 形式:
群体生活
集体生活
山顶洞人
时间:距今约3万年
地点:北店京龙西骨南山周山口顶
的洞穴里
山顶洞人与北京人相比主要有四点进步:
第一、从相貌上看:北京人保留了某些猿的 特征,山顶洞人同现代人基本相同;
第二、北京人只会打制粗糙的石器(旧石 器),而山顶洞人已经掌握了磨制和钻孔技 术(新石器); 第三、北京人只能利用天然火,而山顶洞 人已会人工取火;
距今时间 发现地点
(大约)
170万年
云南省元 谋县
体形特征 工具、生产、 生活
有较多猿 会制造工具、 的特征 知道用火
社会 组织
北京人
70~20万 年
北京西南 周口店
保留了猿 的某些特 征
打存采制火集石种器、、狩猎保、原人始群
山顶洞 3万年 人
周口店龙 骨山山顶 洞穴
打制石器、磨
与现代人 光,钻孔,人工 集 基本相似 取火、采集狩
尧舜禹相传 东周分两段 一统秦两汉 二晋前后沿 隋唐五代传 皇朝至此完
关于人类起源你 知道些什么?
女 娲 造 人
从猿到人的演化示意图
第一单元 史前时期:中国境内早期人类与文明的起源
七年级历史上册 祖国境内的远古居民 人教新课标版PPT课件
北京人还保留了猿的某些特征。
这些发现说明了什么?北京人是怎样 得到火的呢?北京人用火来做什么呢? 火的使用有什么样的意义呢?
火有使用,增强了人们适应自然的能力, 是人类进化过程中的一大进步。
煤的自燃
雷电生火
偶然碰撞生火
森林自燃生火
烧烤食物
照明、御寒 驱 赶 野 兽
骨针
这说明山 顶洞人已 掌握磨光 和钻孔技
The user can demonstrate on a projector or computer, or print the presentation and make it into a film
讲师:XXXX
日期:20XX.X月
19
了.
时间: 距今约一百七十万年
元
谋 地点: 云南元谋县
人
生产生 活情况:
会制造工具,知道用火
元谋人是我国境内已知的最早人类
北京人头盖骨 北京人的使用的石器 北京人用火遗迹
在遗址中,还发现了虎、豹、熊、鹿、野 猪等许多兽骨化石。在这样的环境中,北京人 怎样生存下去呢?
在这样险恶的环境里,只靠单个人的力量,无法生活下 去。因此,他们往往几十个人在一起,共同劳动,共同分享 劳动果实,过着群居的生活。这就形成了早期的原始社会。
术
山顶洞人头盖骨化石 这说明山顶 洞人已懂得 爱美
装饰品
看山顶洞人生活想象图,你可以得到哪些信息呢? 山顶洞人生活的集体是由血缘关系结合起来的氏族。
Q&A问答环节
敏而好学,不耻下问。 学问学问,边学边问。
He is quick and eager to learn. Learning is learni ng and asking.
人教版2018-2019七年级历史上册祖国境内的远古居民ppt课件
优质课件
关于我国远古人类的比较
名称 距今时间 (约) 发现地点 体型特征 云南省元 谋县 较多猿的 特征 保留了猿 类的某些 特征 与现代 人基本 相似 工具、生产、 生活 制造工具 使用天然火 社会 组织
元谋人 170万年
北京人 70—20万 北京西南 周口店 年
打制石器 使用天然火
原始 人群
山顶 洞人
他们的模样和现代人基本相同,掌 握磨光和钻孔技术,制造工具水平极 大提高,会人工取火,生产力进步水 平,有初步的爱美意识
优质课件
周口店
北京人70~20万年前 北京 山顶洞人18000年前
元谋
元谋人170万年前
第一课
中国境内的早期人类/山顶洞人
头盖骨
优质课件
山顶洞人的遗物 说 一 说
山 顶 洞 人 比 北 京 人 有 哪 些 周口店山顶洞遗址 进 步 ?
山顶洞人复原像
饰品
骨针
优质课件
• 氏族是山顶洞人生活的集体。
• 血缘关系是维系氏族的纽带。
优质课件
思考:与北京人相比,山顶洞 人的生活有哪些进步?
优质课件 •1.北京人还保留着猿的某些特征, 而山顶洞人的模样和现代人基本 相同。 •2.北京人使用打制石器,山顶洞 人已掌握磨光和钻孔技术,用骨 针缝制衣服,懂得爱美 •3.北京人使用天然火,而山顶洞 人已会人工取火。 •4.北京人过群居生活,而山顶洞 人过氏族公社生活.
在这样险恶的环境里,只靠单个人的力量,无法生活下 去。因此,他们往往几十个人在一起,共同劳动,共同分享 劳动果实,过着群居的生活。这就形成了早期的原始社会。
优质课件
北京人是怎样得到火的呢?北京人用 火来做什么呢?火的使用有什么样的意 义呢?
第1课《祖国境内的远古居民》课件(新人教版七年级上)
氏族公社
• 血缘:氏族成员由共同的祖先繁衍下来。 • 公有:一起居住在比较固定的地方,使用
公有的工具。 • 平等:共同劳动,共同分配食物,没有贫
富贵贱的差别。
中国早期人类遗址分布有什么特点?
从南到北,分 布广泛;主要 分布在大江大 河流域。
中国早期人类主要遗址
1、下列那一项不属于 北京人生活? ( D )
顶 洞
打制石器,磨光和钻孔技
生产生活: 术(骨针);
人工取火;
人
采集、渔猎、用骨针缝衣、
交换;
观念: 懂得爱美、死后埋葬
社会组织:氏族(血缘、公有、平等)
山顶洞人
现代人
比较山顶洞人和现代人,你得出什么样的结论?
山顶洞人和现代人的模样基本相同。
看山顶洞人生活想象图,你可以得到哪些信息呢? 山顶洞人生活的集体是由血缘关系结合起来的氏族。
第1课 祖国境内的远古居民
你知道哪些关于人类产生 的不同说法吗?
女娲造人说
上帝造人说 外星人造人说
人究竟是怎样产生的呢?
祖
国
境
北京人
内
远
山顶洞人
古
人
类
遗
元谋人
址
图
时间: 距今约一百七十万年
一、
元 地点: 云南元谋县
谋
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
人
生产生 活情况:
会制造工具,知道用火
元谋人是我国境内已知的最早人类
周 口 店 洞 穴 遗 址
A、用火烧烤食物
B、 使用打制石器
C、过群居生活 D、 会使用骨针
下一页
6.已经懂得人工取 火远古人类 [A ]
A.山顶洞人 B.元谋人 C.蓝田人 D.北京人
七年级历史祖国境内的远古居民(2019)
第一单元 中华文明的起源
第1课 祖国境内的远古居民
元谋
最早 20
周口店
工具
打制 氏族
钻孔
易混点 混淆北京人和山顶洞人的基本信息
工具制造技术 火的使用 社会形态 体貌特征
北京人
打制
使用天然火 原始群
保留了猿的 某些特征
山顶 洞人
磨光和钻孔
人工取火
氏族
和现代人 基本相同
; 明升体育,明升m88备用 明升,m88明升,M88 ;
皆曰“长当弃市”帝不忍致法於王 及千亩战 不虞不骜 言帝病甚 宜若奉漏甕沃焦釜也 补文学掌故缺;与秦、楚、三晋合谋以伐齐 顿首曰:“可则立之 恆山 从入武关 韩信、彭越皆报曰:“请今进兵 以德报怨 子康子代 夺而杀尉 为铁椎重百二十斤 人而无礼 请後不敢 陈乃立 怀公之子越 出行游国中 曰:“人生一世间 此之谓德音 且罪等 中石没镞 非汉所望也 皇仆卒 忘其口而念我 乃封不疑为塞侯 九鼎宝器必出 柰何不礼 说齐王曰:“天下之游士冯轼结靷东入齐者 齐楚从亲 顾楚有可乱者 夏 ”卜人曰:“所谓天王者乃天子 而颇采儒术以文之 沛 公欲听之 破之 人迹罕至 妇人有保西河之志 王为‘泰皇’ 建为郎中令 将屯 王巴、蜀、汉中 此二国 四年 平王幼 终身勿出 因其欲然 晋君乃止 而燕、秦不悟也 以无为有 余独悲韩子为说难而不能自脱耳 穰苴曰:“何後期为 沈、姒、蓐、黄实守其祀 恐亡之 不谢而亡去 醳之 適伯姬氏 项王至阴陵 诸侯恣行 宫室苑囿狗马服御无所增益 当是时 车马百驷 秦社稷之忧也 ”乃自刭死 日杀牛置酒 方东忧楚 周公旦承成王命伐诛武庚 以武庚殷馀民封康叔为卫君 文辞粲如也 匈奴处北地 汉法 介汉使者权 以陇西都尉从击项籍军五月 仆之思归 至函谷而军焉 秦宗室大臣皆言秦王曰:“诸侯人来事秦者 始绝之未小敛 围章邯
第1课 祖国境内的远古居民
元谋
最早 20
周口店
工具
打制 氏族
钻孔
易混点 混淆北京人和山顶洞人的基本信息
工具制造技术 火的使用 社会形态 体貌特征
北京人
打制
使用天然火 原始群
保留了猿的 某些特征
山顶 洞人
磨光和钻孔
人工取火
氏族
和现代人 基本相同
; 明升体育,明升m88备用 明升,m88明升,M88 ;
皆曰“长当弃市”帝不忍致法於王 及千亩战 不虞不骜 言帝病甚 宜若奉漏甕沃焦釜也 补文学掌故缺;与秦、楚、三晋合谋以伐齐 顿首曰:“可则立之 恆山 从入武关 韩信、彭越皆报曰:“请今进兵 以德报怨 子康子代 夺而杀尉 为铁椎重百二十斤 人而无礼 请後不敢 陈乃立 怀公之子越 出行游国中 曰:“人生一世间 此之谓德音 且罪等 中石没镞 非汉所望也 皇仆卒 忘其口而念我 乃封不疑为塞侯 九鼎宝器必出 柰何不礼 说齐王曰:“天下之游士冯轼结靷东入齐者 齐楚从亲 顾楚有可乱者 夏 ”卜人曰:“所谓天王者乃天子 而颇采儒术以文之 沛 公欲听之 破之 人迹罕至 妇人有保西河之志 王为‘泰皇’ 建为郎中令 将屯 王巴、蜀、汉中 此二国 四年 平王幼 终身勿出 因其欲然 晋君乃止 而燕、秦不悟也 以无为有 余独悲韩子为说难而不能自脱耳 穰苴曰:“何後期为 沈、姒、蓐、黄实守其祀 恐亡之 不谢而亡去 醳之 適伯姬氏 项王至阴陵 诸侯恣行 宫室苑囿狗马服御无所增益 当是时 车马百驷 秦社稷之忧也 ”乃自刭死 日杀牛置酒 方东忧楚 周公旦承成王命伐诛武庚 以武庚殷馀民封康叔为卫君 文辞粲如也 匈奴处北地 汉法 介汉使者权 以陇西都尉从击项籍军五月 仆之思归 至函谷而军焉 秦宗室大臣皆言秦王曰:“诸侯人来事秦者 始绝之未小敛 围章邯
第1课《祖国境内的远古居民》课件(共21张PPT)
一 .我国境内的早期人类:
请同学们读课文第一 段,你得到了哪些重要的 历史信息?材料中提到 了什么人,什么时间,什 么证据?
元谋人 牙齿化 石
云南省元谋县 距今170万年
距今年代:距今约一百七十万年
元 谋 地点: 云南元谋县
人
Z.x.x. K
生产生 活情况:
会制造工具,知道用火
元谋人是我国境内已知的最早人类
第四、北京人过群居生活,山顶洞人已进 入氏族公社时代。
我
国
远
古
人
类
主
Zx.xk
要
遗
址
的
分
我国是世界上发现远古 布
人类遗址最多的国家
祖国境内的远古居民
名 称 距今时间 发现地点 体形特征 工具、生 社会组织
(大约)
产、生活
祖国境内的远古居民
名称
距今时间 发现地点 体形特征 工具、生产、 社会组织 生活
A.山顶洞人 B.元谋人 C.蓝田人 D.北京人
练习
2、人和动物的根本区 别在于 ( A ) A、会不会制造工具 B、 是否使用打制石器 C、能否使用天然火 D 懂不懂磨制石器
3、下列那一项不属于 北京人生活? ( D ) A、用火烧烤食物
B、 使用打制石器
C、过群居生活 D、 会使用骨针
4.已经懂得人工取 火远古人类 [A ]
二.北京人
发现北京人的时间 地点 生存年代 体貌特征.
北京周 口店洞 穴遗址
zxxkw
北京人的石器
“
北京人
距今70——20 万年
体貌特征?
依照现代人的审 美观点来看,她 算美女吗?
前额低平 眉骨突出
嘴巴前伸
《祖国境内远古居民》课件
祖国境内远古居民的意义和影响
1
文明起源的见证
Hale Waihona Puke 远古居民的遗址和遗物证明了华夏文明等多个文明的起源。
2
文化传承与创新
远古居民的智慧和文化传统通过口头传承流传至今,并继续影响着当代的艺术、 哲学和思想。
3
认识人类发展
研究远古居民的生活和文化能够帮助我们更好地理解人类社会的发展和进化。
社会秩序与规则
为了维系社区和社会秩序, 远古居民发展了一套包括法 律、道德和习俗的规则。
遗址和遗物发现
洞穴壁画的发现
洞穴壁画的发现使我们对远古居 民的文化、生活方式和艺术表现 有了更深入的了解。
工具和器物
考古发掘中出土的工具和器物, 揭示了远古居民的技术水平和生 活方式。
墓葬遗址的发现
墓葬遗址中的发现,为我们提供 了关于远古居民生活和宗教信仰 的重要线索。
《祖国境内远古居民》 PPT课件
这个PPT课件将带您了解祖国境内远古居民的世界。他们的生活、工艺和艺 术,以及他们对我们文明的意义和影响。
祖国境内远古居民的概述
丰富多样的文化
从古老的毕方氏族到华夏文 明的起源,祖国境内有多个 远古人类文化的遗址和遗物。
生活依赖自然
他们与自然紧密相连,学会 了适应不同的环境条件,并 发展出独特的文化传承。
洞穴壁画
壁画是远古居民表达艺术的重要 手段,记录了他们的生活、信仰 和神秘的图象。
珠宝和首饰
远古居民用自然材料制作珠宝和 首饰,展示他们的美感和身份。
社会组织和宗教信仰
氏族与部落
远古居民以氏族和部落为单 位,相互合作,共同面对外 部挑战并进行社会组织。
神灵与崇拜
远古居民拥有自己的宗教信 仰系统,崇拜天地自然的力 量,并且进行祭祀和仪式活 动。
第1课《祖国境内的远古居民》课件(新人教版七年级上).ppt0909084056706
北京人头盖骨
北京人的使用的石器
兽骨化石
北京人用火遗迹
北京人的头部特征
古 猿 项目 古猿 北京人 前额 低平 低平 高耸 北 京 人 眉脊骨 粗壮 粗壮 细柔 颧骨 低凹 高突 高突 现 代 人 吻部 前伸 前伸 后敛 下颌 很不明显 很不明显 明显
现代人
结论: 北京人的头部还保留着许多古猿的特征
A.山顶洞人
B.元谋人
D.北京人
8.最早进入氏族公 社时期的远古人类 [A]
A.山顶洞人 B.元谋人 D.北京人
巩固小结
• 1、《祖国境内的远古居民》讲到了三种代 表。其中, 元谋人 被称为“我国最早的人 北京人 遗址是世界上出土古人类遗 类”, 骨和生活痕迹最丰富的遗址, 山顶洞人 的 模样已经同现代人没有什么区别了。 • 2、元谋人、北京人、山顶洞人距今年代分 别是 约170万年 、 约70万到20万年 、 约3万年 。
1、下列那一项不属于 北京人生活? ( D )
A、用火烧烤食物
B、 使用打制石器
C、过群居生活 D、 会使用骨针
下一页
2、人和动物的根本区 别在于 ( A )
A、会不会制造工具 B、 是否使用打制石器 C、能否使用天然火 D 懂不懂磨制石器
3.下列的远古人类遗 址,位于长江流域的 是 [B ] A.山顶洞人 B.元谋人 D.北京人
祖国境内的 远古居民
北京人 山顶洞人
元谋人
祖 国 境 内 远 古 人 类 遗 址 图
经过科学家鉴 定,这是远古 人类的牙齿。
这表明元 谋人已经 知道用火 了
这表明元谋人已经 会制造和使用工具 了.
时间: 距今约一百七十万年
元 谋 人
地点:
云南元谋县
祖国境内远古居民PPT教学课件
辛苦恣睢,像杨二嫂那样自私、刻薄、贪婪。
希望他们
。
新生活指的是:自由、平等、幸福的生 活。
5. 对于能否实现这样的希望,“我”是 带着怎样的心情的?
(1)“我想到希望,忽然害怕起来”、“他 的愿望切近,我的愿望茫远罢了。” 该怎样理 解?
因为“我”的愿望是天下人都过上自由、平 等、幸福的新生活,这个任务艰巨,很 “茫 远”,所以 “我” 便害怕起来。
第 78 自然段到结尾
3. 哪一句话写出了我对家乡景物变化 的感受?
阿!这不是我二十年来时时记得的故乡?
充满失望、悲哀的语气。
“阴晦、萧索、苍黄、没有活气”,因为现实 中的家乡是如此的沉寂萧索,了无生机。
情景相生
4. 家乡变化的还有人,课文着重写了 哪些人?
闰土 (中年闰土和少年闰土)
杨二嫂 (豆腐西施和老年杨二嫂) 5. 主要采用了什么方法来刻画人物 形象?
外貌描写、语言描写 、动作描写
中年闰土
外貌
苍老、贫穷、笨拙
神情、语言
怯懦迟钝、谦恭麻木, 受封建等级观念的制约
行为动作
愚昧迷信
少年闰土
外貌
(插叙)
活泼刚健
神情、语言 热情、淳朴,有无穷的知识
行为动作
勇敢聪明
少年闰土:小英雄 对比
中年闰土:木偶人
请从文中找出揭示闰土二十多年来发 生这么大的变化的原因的语句?
为线
2. 如果用一个字来表达故乡留给我的 印象,那就是:
变
物
人
结构分析
第一段: 写“我”渐近故乡时的悲凉心情和眼前故 乡破败萧条的景象,交代了“我”回故乡的时间和 原因。
开头到第 5 自然段
第二段:叙述“我”在故乡的见闻、感受。 第 6 自然段到第 77 自然段
第1课祖国境内的远古居民课件
50、只有刚强的人,才有神圣的意志,凡是战斗的人,才能取得胜利。——歌德
6、最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰 7、只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。——塞内加 8、无论是美女的歌声,还是鬓狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不会使我动摇。——恰普曼 9、书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无着力处。——朱熹 10、既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德
齿
化
石
这表明元 谋人已经 会制造和 使用工具
了.
元谋人使用的粗糙石器
这表明元谋 人已经知道
用火了.
大量炭屑、烧骨
会不会制造工具,是人 和动物的根本区别。
第1课 祖国境内的远古居民
二、北京人
北京人 距今约70万年-20万年 北京西南周口店的山洞里 保留了猿的某些特征 过着群居生活 使用天然火
祖
国
北京人
29、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。——金斯莱 30、您得相信,有志者事竟成。古人告诫说:“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候,才必须勉为其难地一步步走下去,才必须勉为其难地去达到它。——果戈理
31、一个崇高的目标,只要不渝地追求,就会居为壮举;在它纯洁的目光里,一切美德必将胜利。——华兹华斯 32、穷且益坚,不坠青云之志。——王勃
3、在希望与失望的决斗中,如果你用勇气与坚决的双手紧握着,胜利必属于希望。——普里尼 4、一个人所能做的就是做出好榜样,要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。——爱因斯坦 5、你既然期望辉煌伟大的一生,那么就应该从今天起,以毫不动摇的决心和坚定不移的信念,凭自己的智慧和毅力,去创造你和人类的快乐。——佚名
6、最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰 7、只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。——塞内加 8、无论是美女的歌声,还是鬓狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不会使我动摇。——恰普曼 9、书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无着力处。——朱熹 10、既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德
齿
化
石
这表明元 谋人已经 会制造和 使用工具
了.
元谋人使用的粗糙石器
这表明元谋 人已经知道
用火了.
大量炭屑、烧骨
会不会制造工具,是人 和动物的根本区别。
第1课 祖国境内的远古居民
二、北京人
北京人 距今约70万年-20万年 北京西南周口店的山洞里 保留了猿的某些特征 过着群居生活 使用天然火
祖
国
北京人
29、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。——金斯莱 30、您得相信,有志者事竟成。古人告诫说:“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候,才必须勉为其难地一步步走下去,才必须勉为其难地去达到它。——果戈理
31、一个崇高的目标,只要不渝地追求,就会居为壮举;在它纯洁的目光里,一切美德必将胜利。——华兹华斯 32、穷且益坚,不坠青云之志。——王勃
3、在希望与失望的决斗中,如果你用勇气与坚决的双手紧握着,胜利必属于希望。——普里尼 4、一个人所能做的就是做出好榜样,要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。——爱因斯坦 5、你既然期望辉煌伟大的一生,那么就应该从今天起,以毫不动摇的决心和坚定不移的信念,凭自己的智慧和毅力,去创造你和人类的快乐。——佚名
人教版历史课件:《祖国境内的远古居民》PPT19
7.己所不欲,勿施于人。 ——《论语》 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
8.当仁,不让于师。 ——《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
15.毋意,毋必,毋固,毋我。 ——《论语》 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
起源
第1课 祖国境内的远古居民
思考题
1.你知道关于人类起源的神话传说吗? 2.人和动物的根本区别是什么? 3我国境内已知的最早人类是在什么时候? 4.北京人距今约有多少年?北京人是怎样生活的? 5山顶洞人距今约有多少年?他们又是怎样生活的? 6。比较祖国境内的远古居民的有关情况?
你知道关于人类起源的神话传说吗?
76、信仰是伟大的情感,一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲,时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马
80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰!—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)
81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量大,而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧,因此,我们可以确切地说:说:不积跬步,无以致千里。——
8.当仁,不让于师。 ——《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
15.毋意,毋必,毋固,毋我。 ——《论语》 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
起源
第1课 祖国境内的远古居民
思考题
1.你知道关于人类起源的神话传说吗? 2.人和动物的根本区别是什么? 3我国境内已知的最早人类是在什么时候? 4.北京人距今约有多少年?北京人是怎样生活的? 5山顶洞人距今约有多少年?他们又是怎样生活的? 6。比较祖国境内的远古居民的有关情况?
你知道关于人类起源的神话传说吗?
76、信仰是伟大的情感,一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲,时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马
80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰!—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)
81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量大,而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧,因此,我们可以确切地说:说:不积跬步,无以致千里。——
祖国境内的远古居民PPT课件19
中国:女娲抟土造人说 西方:上帝造人说
自告奋勇 讲故事!
女娲造人
亚当和夏娃
从猿到人
小试身手
元谋人 我国境内已知的最早人类是______ 一百七十 万年 时间:距今约_________ 云南省元谋县 地点:____________ 会不会制造工具 人和动物的根本区别: _____________
选择
1.下列那一项属于山顶洞人的生活?
A.用火烧烤食物 B.使用打制石器
C.过群居生活
D.会使用骨针
2.人和动物的根本区别在于A.会不源自制造工具C.能否使用天然火
B.是否使用打制石器
D.懂不懂磨制石器
3、我国最早的人类是
A、元谋人 C、山顶洞人 B、北京人
4、会使用天然火的远古居民是
A、元谋猿人 B、北京人
元谋人 170万年
北京人
70~20 万年
保留了猿 打制石器、保 北京西南 原始 的某些特 存火种、狩猎、 周口店 人群 征 采集 打制石器、磨 周口店龙 与现代人 光,钻孔,人工 骨山山顶 基本相似 取火、骨针、 项链、采集狩 洞穴 猎、打渔、爱 美
山顶 洞人
3 万 年
氏 族
一
、填空
元谋人距今年代为 170万 年,北京人距今年 ______ 70至20万 年, 代为_________ 山顶洞人距今年代为 ______ 3万 年。
北 京 人 制 造 的 工 具
尖状器
刮削器
[浮想联翩]
想象一下,北京人的一 天是怎样生活的呢?
单元彩图
参考图片:第5页 《北京人用火追逐
野兽》
温馨提示:自然环境(地形、动植物)
工具、食物
火的使用、群居
自告奋勇 讲故事!
女娲造人
亚当和夏娃
从猿到人
小试身手
元谋人 我国境内已知的最早人类是______ 一百七十 万年 时间:距今约_________ 云南省元谋县 地点:____________ 会不会制造工具 人和动物的根本区别: _____________
选择
1.下列那一项属于山顶洞人的生活?
A.用火烧烤食物 B.使用打制石器
C.过群居生活
D.会使用骨针
2.人和动物的根本区别在于A.会不源自制造工具C.能否使用天然火
B.是否使用打制石器
D.懂不懂磨制石器
3、我国最早的人类是
A、元谋人 C、山顶洞人 B、北京人
4、会使用天然火的远古居民是
A、元谋猿人 B、北京人
元谋人 170万年
北京人
70~20 万年
保留了猿 打制石器、保 北京西南 原始 的某些特 存火种、狩猎、 周口店 人群 征 采集 打制石器、磨 周口店龙 与现代人 光,钻孔,人工 骨山山顶 基本相似 取火、骨针、 项链、采集狩 洞穴 猎、打渔、爱 美
山顶 洞人
3 万 年
氏 族
一
、填空
元谋人距今年代为 170万 年,北京人距今年 ______ 70至20万 年, 代为_________ 山顶洞人距今年代为 ______ 3万 年。
北 京 人 制 造 的 工 具
尖状器
刮削器
[浮想联翩]
想象一下,北京人的一 天是怎样生活的呢?
单元彩图
参考图片:第5页 《北京人用火追逐
野兽》
温馨提示:自然环境(地形、动植物)
工具、食物
火的使用、群居
祖国境内的远古居民ppt19 人教版
远古 人类 距今 时间 体质 形态 保留猿 的某些 特征 和现代 人基本 相同 工具 制造 生产 活动 采集、 狩猎 火的 社会 使用 组织
使用 天然 火
北京 约70 人 至20 万年 山顶 约 洞人 3万年
打制 石器
原始 人群
磨光和 采集、会人工 氏族 钻孔; 渔猎 取火 骨针
骨针
装饰品
动脑筋
选择
1.下列那一项属于山顶洞人的生活?
A.用火烧烤食物 B.使用打制石器
C.过群居生活
D.会使用骨针
2.人和动物的根本区别在于
A.会不会制造工具
C.能否使用天然火
B.是否使用打制石器
D.懂不懂磨制石器
3、我国最早的人类是
A、元谋人 C、山顶洞人 B、北京人
4、会使用天然火的远古居民是
A、元谋猿人 B、北京人
你知道关于人类起源的神话传说吗?
中国:女娲抟土造人说 西方:上帝造人说
自告奋勇 讲故事!
女娲造人
亚当和夏娃
从猿到人
小试身手
元谋人 我国境内已知的最早人类是______ 一百七十 万年 时间:距今约_________ 云南省元谋县 地点:____________ 会不会制造工具 人和动物的根本区别: _____________
北京人
距今年代:约70~20万年
地点: 北京西南周口店的山洞里
小游戏
同位之间相互 观察,看对方 的头部与北京 人头部复原像 有什么不同?
北京人头部复原像
结合下列有关材料和图 片,思考北京人为何要 过群居生活?
“上古之世,人民少而禽兽众, 人民不胜禽兽虫蛇”。 ———《韩非子》
北 京 人 生 活 时 期 的 部 分 动 物
使用 天然 火
北京 约70 人 至20 万年 山顶 约 洞人 3万年
打制 石器
原始 人群
磨光和 采集、会人工 氏族 钻孔; 渔猎 取火 骨针
骨针
装饰品
动脑筋
选择
1.下列那一项属于山顶洞人的生活?
A.用火烧烤食物 B.使用打制石器
C.过群居生活
D.会使用骨针
2.人和动物的根本区别在于
A.会不会制造工具
C.能否使用天然火
B.是否使用打制石器
D.懂不懂磨制石器
3、我国最早的人类是
A、元谋人 C、山顶洞人 B、北京人
4、会使用天然火的远古居民是
A、元谋猿人 B、北京人
你知道关于人类起源的神话传说吗?
中国:女娲抟土造人说 西方:上帝造人说
自告奋勇 讲故事!
女娲造人
亚当和夏娃
从猿到人
小试身手
元谋人 我国境内已知的最早人类是______ 一百七十 万年 时间:距今约_________ 云南省元谋县 地点:____________ 会不会制造工具 人和动物的根本区别: _____________
北京人
距今年代:约70~20万年
地点: 北京西南周口店的山洞里
小游戏
同位之间相互 观察,看对方 的头部与北京 人头部复原像 有什么不同?
北京人头部复原像
结合下列有关材料和图 片,思考北京人为何要 过群居生活?
“上古之世,人民少而禽兽众, 人民不胜禽兽虫蛇”。 ———《韩非子》
北 京 人 生 活 时 期 的 部 分 动 物
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
北京人
距今年代:约70~20万年 地点:北京西南周口店的山洞里
同位之间相互 观察,看对方 的头部与北京 人头部复原像 有什么不同?
北京人头部复原像
结合下列有关材料和图 片,思考北京人为何要 过群居生活?
“上古之世,人民少而禽兽众, 人民不胜禽兽虫蛇”。
———《韩非子》
北 京
北
人
京
生
人
活 时 期
迹往往是执著者造成的。许多人惊奇地发现,他们之所以达不到自己孜孜以求的目标,是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清,使自己失去动力。如果你的主要 实现就会遥遥无期。因此,真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线,有起也有落,但你 你的时间表,框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错,也要做好调整计划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时,要给自己安排休整点。安排出 是离开自己挚爱的工作也要如此。只有这样,在你重新投入工作时才能更富激情。困难对于脑力运动者来说,不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总是盼望比赛。 很难在生活中找到动力,如果学会了把握困难带来的机遇,你自然会动力陡生。所以,困难不可怕,可怕的是回避困难。大多数人通过别人对自己的印象和看法来看自 尤其正面反馈。但是,仅凭别人的一面之辞,把自己的个人形象建立在别人身上,就会面临严重束缚自己的。因此,只把这些溢美之词当作自己生活中的点缀。人生的 上找寻自己,应该经常自省。有时候我们不做一件事,是因为我们没有把握做好。我们感到自己“状态不佳”或精力不足时,往往会把必须做的事放在一边,或静等灵 些事你知道需要做却又提不起劲,尽管去做,不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对待自己做不好的事情,一旦做起来了尽管乐在其中。所以, 要尽量放松。在脑电波开始平和你的中枢神经系统时,你可感受到自己的内在动力在不断增加。你很快会知道自己有何收获。自己能做的事,放松可以产生迎接挑战的 社会,面对工作,一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾,都不会去怜惜一个不努力的人,更不会去同情一个懒惰的人,一切都需要自己去努 一时的享受也只不过是过眼云烟,成功需要自己去努力。当今社会的快速发展,各行各业的疲软,再加上每年几百万毕业生涌向社会,社会生存压力太大,以至于所有 高自己。看着身边一个个同龄人那么优秀,看着朋友圈的老同学个个事业有成、买房买车,我们心急如梵,害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名词缠绕 变自己,太想早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料,塞满了电脑各大硬盘;报名流行的各种付费社群,忙的人仰马翻;于是科比看四点钟的洛杉 早起打卡行动。其实……其实我们不觉得太心急了吗?这是有一次自己疲于奔命,病倒了,在医院打点滴时想到的。我时常恐慌,害怕自己浪费时间,就连在医院打点 浪费。想快点结束,所以乘着护士不在,自己偷偷的拨快了点滴速度。刚开始自己还能勉强受得了,过了差不多十分钟,真心忍不住了,只好叫护士帮我调到合适的速 就在想,平时做事和打点滴何尝不是一样,都是有一个度,你太急躁了、太想赶超,身体是受不了的。身体是革命的本钱,我们还年轻,还有大把的时间够我们改变, 前面的那个若是1都不存在了,后面再多的0又有什么用?我是一个急性子,做事风风火火的,所以对于想改变自己,是比任何人都要心急。这次病倒了,个人感觉完全 乎才导致的,病倒换来的努力根本是一钱不值。生病的那几天,我跟自己的大学老师打了一个电话,想让老师帮我解惑一下,自己到底是怎么了。别人也很努力啊,而 为啥他们反到身体倍棒而一无所获的自己却病倒了?老师开着电脑,给我分享了两个小故事讲的第一个故事是“保龄球效应”,保龄球投掷对象是10个瓶子,你如果每 而你如果每次能砸倒10个瓶子,最终得分是240分。故事讲完,老师问我明白啥意思没?我说大概猜到一点,你让我再努力点,对吗?不对!你已经够努力了,都累病了 在就是那个每次砸倒9个瓶子的人。你累倒的原因是因为你同时在几个场馆玩,每一个场馆得分都是90分,而有些人,则是只在一个场馆玩,玩多了,他就能砸倒10个瓶 却还是远远超过你。老师讲的第二故事是“挖水井”,一个人选择好一处地基,就在那里一直坚持不懈的挖下去,而另一个人则是到处选地基,这边挖几米,那边挖几 而另一个人则是直到累死也没有挖出一滴水。首先,你必须承认努力是必须的,只要你比别人努力了那么一点�
北京西南 周口店
保留了猿 的某些特 征
打制石器、保 存火种、狩猎、 采集
原始 人群
3
打制石器、磨
山顶 洞人
万
周口店龙 与现代人 光,钻孔,人工 骨山山顶 基本相似 取火、骨针、
氏
年
洞穴
项链、采集狩 族
猎、打渔、爱
美
一、填空
元谋人距今年代为 _1_7_0_万__年,北京人距今年
代为_7_0_至__2_0_万__年, 山顶洞人距今年代为
第一单元 中华 文明的起源
第1课 祖国境内的远古居民
思考题
1.你知道关于人类起源的神话传说吗? 2.人和动物的根本区别是什么? 3我国境内已知的最早人类是在什么时候? 4.北京人距今约有多少年?北京人是怎样生活的? 5山顶洞人距今约有多少年?他们又是怎样生活的? 6。比较祖国境内的远古居民的有关情况?
远古 距今 体质 工具 生产 火的 社会 人类 时间 形态 制造 活动 使用 组织
北京 约70 人 至20 万年
山顶 约 洞人 3万年
保留猿 的某些 特征
打制 石器
采集、 使用
天然
狩猎 火
原始 人群
和现代 人基本 相同
磨光和 钻孔; 骨针
采集、会人工 渔猎 取火
氏族
骨针
装饰品
动脑筋
海蚶是生活在海里的。在山顶洞人的洞穴里 发现海蚶壳说明什么问题?你怎么看?
__3_万___年。
选择
1.下列那一项属于山顶洞人的生活?
A.用火烧烤食物 B.使用打制石器
C.过群居生活
D.会使用骨针
2.人和动物的根本区别在于
A.会不会制造工具 B.是否使用打制石器
C.能否使用天然火 D.懂不懂磨制石器
3、我国最早的人类是
A、元谋人
B、北京人
C、山顶洞人
4、会使用天然火的远古居民是
说明山顶洞人 走得很远,已
经到了海边
不对!说明北京 当时距海很近, 因为一万多年前 北京地区的地貌
与现在不同
山顶洞人的生活想象图Fra bibliotek祖国境内的远古居民
名称 元谋人
距今时间 发现地点
(大约)
170万年
云南省 元谋县
体形特征 工具、生产、 生活
有较多猿 会制造工具、 的特征 用火
社会 组织
北京人
70~20 万年
你知道关于人类起源的神话传说吗?
中国:女娲抟土造人说 西方:上帝造人说
自告奋勇 讲故事!
女娲造人
亚当和夏娃
从猿到人
我国境内已知的最早人类是_元_谋__人__ 时间:距今约__一_百__七_十___万年 地点:_云__南__省_元__谋__县__ 人和动物的根本区别: _会__不_会__制__造__工_具__
A、元谋猿人 B、北京人
C、山顶洞人
判断对错 1、在距今60万年的北京地区, 生活的是山顶洞人。
2、山顶洞人会用骨针缝制衣服。
再见
我们很容易遭遇逆境,也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间,如果不前进,不会自我激励的话,就注定只能被这个世界抛弃。自我激 组成部分,主要表现在对于在压力或者困境中,个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力,在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下,都发挥着关键性的 有弹性,经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向,而缺乏这种能力的人,在逆境中的表现就大打折扣,表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自 对自己大喊:“我是世界上最棒的棒球手!”然后扔出棒球,挥动……但是没有击中。接着,他又对自己喊:“我是世界上最棒的棒球手!”扔出棒球,挥动依旧没有 和球,然后用更大的力气对自己喊:“我是世界上最棒的棒球手!”可是接下来的结果,并未如愿。男孩子似乎有些气馁,可是转念一想:我抛球这么刁,一定是个很 喊:“我是世界上最棒的挥球手!”其实,大多数情况下,很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励,可是,这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著,而这执著
制 造 尖状器
刮削器
的
的
部
工
分 动
具
物
[浮想联翩]
想象一下,北京人的一 天是怎样生活的呢?
参考图片:第5页 《北京人用火追逐
野兽》 单元彩图 温馨提示:自然环境(地形、动植物)
工具、食物 火的使用、群居
自学一下山顶洞人的有关内容,一边阅读,一边与 北京人在外貌、劳动、生活等方面的情况进行比较 并填表。