呼兰河传赏析评鉴知识讲解
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• 看客:愚昧迷信、幼稚可笑、麻木不仁 的“善良”
一个12岁的健康、活泼、单纯的小女孩 一个由生命最初的美丽和茁壮被折磨而成的“黄瘦”的病人 一个对生命本能的欲求和热望的弱者 一个被麻木、残忍、愚昧的看客庸众们戕害致死的无辜者 一个封建礼教、封建迷信思想、旧的传统意识的殉葬品和祭品
浸透了几千年来女子的血泪，“一曲女性悲剧的挽歌” 。
萧红，中国现代著名女作家。黑龙江省呼兰 县人，原名张迺（nǎi ）莹，笔名悄吟、玲玲、 田娣。萧红是她发表《生死场》时的笔名。
被誉为“30年代的文学洛神”的萧红，是民 国四大才女（吕碧城、萧红、石评梅、张爱玲） 中命运最为悲苦的女性，也是一位传奇性人物， 她有着与李清照相似的生活经历，并一直处在 极端苦难与坎坷之中，可谓是不幸中的更不幸 者。在她生命的末期，她用一个小女孩的眼光 回忆并记录了自己童年的生活，写下了《呼兰 河传》。 她和张爱玲被称作是20世纪中国文学史上最为耀眼的女作 家“双子星座”，鲁迅与她有着深厚的忘年之交，还称赞她是 “当今中国最有前途的女作家”。
节选的文字就从这里开始。
人们认定不合规矩的小团圆媳妇病了，跳大神的出了 个主意，用大缸给小团圆媳妇洗澡，并且是当众就洗的。 于是 “看热闹的人，络绎不绝的来看” ；小团圆媳妇被 三次用滚烫的热水洗澡了，但 “并没有一个人前去帮忙 她，把她从热水里解救出来”；洗后的几天，小团圆媳 妇一直昏昏沉沉地睡觉，大家都说是真魂要附体了，快 乐了好几天；头发是被人用剪刀剪下来的，她的婆婆偏 说是自己掉下来的，小团圆媳妇被认为是妖怪。结果老 胡家要休了小团圆媳妇，但不久小团圆媳妇就死了。
1942年1月22日一个凄凉的冬日，年仅三十一岁的 萧红在医院里呼出了生命的最后一口气息。十年漂泊， 北国的呼兰小城是她的起点，而南方的香港是她的终 点。萧红走了，她的生命结束在战争的硝烟中，从此 曾经爱她的两个男人萧军和端木一生都生活在萧红的 阴影里。
关于《呼兰河传》
《呼兰河传》是一部回忆性、自传性 的小说。它打破了以人物为中心的传统小 说模式，而以呼兰城的公众生活和环境为 中心，辐射出生活的种种方面，正如书名 所示，它是为整个小城的人情风习作传。
经过一番犹豫和痛苦，萧红 把自己的情感和命运从萧军那里 收回，转交给了另外一个男人— —作家端木蕻良。她赠给端木相 思豆和小竹竿，这两件定情物包 含了一个受伤女人的心愿。相思 豆代表爱，而小竹竿则象征着坚 韧与永恒。1938年初夏，萧红与 端木蕻良在武汉举行了婚礼。端 木蕻良与萧红的结合是理智的结 合，同时也是很突然的结合。萧 红只想过正常的老百姓式的夫妻 生活，没有争吵，没有打闹，没 有不忠，没有讥笑，有的只是互 相谅解、爱护和体贴。萧红和端 木相处的岁月里，两人互相勉励， 写下了大量的新作，而萧军也找 到了新的终生伴侣。
课文百度文库选部分是小说中的第五章，关于老胡家的小团 圆媳妇的不幸的遭遇。
小团圆媳妇是老胡家买来的童养媳，是个12岁的小姑 娘，刚来的时候健康活泼，成天乐呵呵的，但是由于她 太过大方，不合传统，不懂“规矩”，常常遭受婆婆的 无端打骂，左邻右舍也都支持这种打骂行为，小团圆媳 妇终于被折磨生了病。老胡家听信了跳大神的人的话， 给小团圆媳妇用开水洗澡的办法来治病。洗澡时，很多 人都来看热闹……
这里面有活泼的“我”和慈爱的祖 父，显示出一点天伦之乐，但这里更有 着悲苦的人生。可以说，它实际上是沉 默的国民灵魂的别传。
茅盾曾这样评价它的艺术成就：“它是一篇叙 事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”
第一章写呼兰河的自然风光以及它的卑琐平凡的实际 生活；第二章写当地人们“精神上的盛举”——风俗民情； 第三、四两章写作者的幼年生活，她的慈祥的祖父以及左 邻右舍；第五、六、七章分别写三个独立的故事，三个不 同的生活悲剧：天真活泼的小团圆媳妇的死，孤苦无依的 有二伯遭受凌辱，贫困的磨官冯歪嘴子的不幸。
重病缠身的萧红走 投无路，给当地的报馆 写信求援。报社青年编 辑萧军得知消息前往旅 馆探望，这个求援的少 女萧红含着眼泪向他吐 露了自己的苦难身世， 她写下的小诗美丽而又 哀怨，震撼了这个笔名 为三郎的东北大汉。在 一个暴风雨的黑夜，趁 着洪水泛滥，孤苦无助 的萧红终于投入了萧军 火热的怀抱。
1934年10月，在鲁迅的支持下，他们 搭乘日本货船来到了殖民地上海，住在大 陆新村，成了鲁迅的邻居。在鲁迅身边的 初期，他们的创作和情感都更加丰盛，而 且鲁迅还专为他们设下宴席，以便能介绍 一些文坛的朋友给他们认识。为了给萧军 准备一件合适的见客礼服，萧红连夜缝制 衣服，在昏暗的灯光下熬了一夜，这些绵 密的针线里凝聚了萧红的无限情意。
给小团圆媳妇治病的过程
决定给小团圆媳妇洗澡
给小团圆媳妇洗澡,洗了三次
看热闹的人也都回家 睡觉去了
小团圆媳妇的病并没有 好，于是又采用了正式 的赶鬼的方法
跑到大街上来看这热 闹的人也不多，因为 天太冷了
小团圆媳妇死了
• 小团圆媳妇：美丽健康、天真烂漫、活 泼开朗的童养媳
• 婆婆：虚伪残忍、自私冷酷的封建思想 的卫道士
这是萧红一生中最美好的时光，但这段 蜜月在两年后不可避免地结束了。萧红和 萧军之间发生了冲突，争吵日益激烈，性 格暴躁的萧军甚至动手打了萧红。在萧红 的身体和心灵深处遍布着难以医治的创伤。 后来的人们这样对比萧红和萧军之间的差 别：一个多愁善感，另一个坦荡豪爽；一 个是长不大的女孩，另一个是血性汉子。 萧军说：她单纯，淳厚，倔强有才能，我 爱她，但她不是妻子，尤其不是我的。萧 红说：我爱萧军，今天还爱。他是个优秀 的小说家，在思想上是个同志，又一同在 患难中挣扎过来的，可是做他的妻子却太 痛苦了。
1911年6月2日，萧 红诞生于黑龙江省呼兰 城的一个大财主家庭， 她在这幢小屋里度过了 不幸而苍凉的童年。当 萧红出落成一个楚楚动 人的少女时，由于父母 包办婚姻，她和汪恩甲 相识，两人在哈尔滨的 一家旅馆里同居了很久。 之后，绝情的汪恩甲以 回家取钱为由，扔下怀 孕的萧红扬长而去，再 也没有回来。
一个12岁的健康、活泼、单纯的小女孩 一个由生命最初的美丽和茁壮被折磨而成的“黄瘦”的病人 一个对生命本能的欲求和热望的弱者 一个被麻木、残忍、愚昧的看客庸众们戕害致死的无辜者 一个封建礼教、封建迷信思想、旧的传统意识的殉葬品和祭品
浸透了几千年来女子的血泪，“一曲女性悲剧的挽歌” 。
萧红，中国现代著名女作家。黑龙江省呼兰 县人，原名张迺（nǎi ）莹，笔名悄吟、玲玲、 田娣。萧红是她发表《生死场》时的笔名。
被誉为“30年代的文学洛神”的萧红，是民 国四大才女（吕碧城、萧红、石评梅、张爱玲） 中命运最为悲苦的女性，也是一位传奇性人物， 她有着与李清照相似的生活经历，并一直处在 极端苦难与坎坷之中，可谓是不幸中的更不幸 者。在她生命的末期，她用一个小女孩的眼光 回忆并记录了自己童年的生活，写下了《呼兰 河传》。 她和张爱玲被称作是20世纪中国文学史上最为耀眼的女作 家“双子星座”，鲁迅与她有着深厚的忘年之交，还称赞她是 “当今中国最有前途的女作家”。
节选的文字就从这里开始。
人们认定不合规矩的小团圆媳妇病了，跳大神的出了 个主意，用大缸给小团圆媳妇洗澡，并且是当众就洗的。 于是 “看热闹的人，络绎不绝的来看” ；小团圆媳妇被 三次用滚烫的热水洗澡了，但 “并没有一个人前去帮忙 她，把她从热水里解救出来”；洗后的几天，小团圆媳 妇一直昏昏沉沉地睡觉，大家都说是真魂要附体了，快 乐了好几天；头发是被人用剪刀剪下来的，她的婆婆偏 说是自己掉下来的，小团圆媳妇被认为是妖怪。结果老 胡家要休了小团圆媳妇，但不久小团圆媳妇就死了。
1942年1月22日一个凄凉的冬日，年仅三十一岁的 萧红在医院里呼出了生命的最后一口气息。十年漂泊， 北国的呼兰小城是她的起点，而南方的香港是她的终 点。萧红走了，她的生命结束在战争的硝烟中，从此 曾经爱她的两个男人萧军和端木一生都生活在萧红的 阴影里。
关于《呼兰河传》
《呼兰河传》是一部回忆性、自传性 的小说。它打破了以人物为中心的传统小 说模式，而以呼兰城的公众生活和环境为 中心，辐射出生活的种种方面，正如书名 所示，它是为整个小城的人情风习作传。
经过一番犹豫和痛苦，萧红 把自己的情感和命运从萧军那里 收回，转交给了另外一个男人— —作家端木蕻良。她赠给端木相 思豆和小竹竿，这两件定情物包 含了一个受伤女人的心愿。相思 豆代表爱，而小竹竿则象征着坚 韧与永恒。1938年初夏，萧红与 端木蕻良在武汉举行了婚礼。端 木蕻良与萧红的结合是理智的结 合，同时也是很突然的结合。萧 红只想过正常的老百姓式的夫妻 生活，没有争吵，没有打闹，没 有不忠，没有讥笑，有的只是互 相谅解、爱护和体贴。萧红和端 木相处的岁月里，两人互相勉励， 写下了大量的新作，而萧军也找 到了新的终生伴侣。
课文百度文库选部分是小说中的第五章，关于老胡家的小团 圆媳妇的不幸的遭遇。
小团圆媳妇是老胡家买来的童养媳，是个12岁的小姑 娘，刚来的时候健康活泼，成天乐呵呵的，但是由于她 太过大方，不合传统，不懂“规矩”，常常遭受婆婆的 无端打骂，左邻右舍也都支持这种打骂行为，小团圆媳 妇终于被折磨生了病。老胡家听信了跳大神的人的话， 给小团圆媳妇用开水洗澡的办法来治病。洗澡时，很多 人都来看热闹……
这里面有活泼的“我”和慈爱的祖 父，显示出一点天伦之乐，但这里更有 着悲苦的人生。可以说，它实际上是沉 默的国民灵魂的别传。
茅盾曾这样评价它的艺术成就：“它是一篇叙 事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”
第一章写呼兰河的自然风光以及它的卑琐平凡的实际 生活；第二章写当地人们“精神上的盛举”——风俗民情； 第三、四两章写作者的幼年生活，她的慈祥的祖父以及左 邻右舍；第五、六、七章分别写三个独立的故事，三个不 同的生活悲剧：天真活泼的小团圆媳妇的死，孤苦无依的 有二伯遭受凌辱，贫困的磨官冯歪嘴子的不幸。
重病缠身的萧红走 投无路，给当地的报馆 写信求援。报社青年编 辑萧军得知消息前往旅 馆探望，这个求援的少 女萧红含着眼泪向他吐 露了自己的苦难身世， 她写下的小诗美丽而又 哀怨，震撼了这个笔名 为三郎的东北大汉。在 一个暴风雨的黑夜，趁 着洪水泛滥，孤苦无助 的萧红终于投入了萧军 火热的怀抱。
1934年10月，在鲁迅的支持下，他们 搭乘日本货船来到了殖民地上海，住在大 陆新村，成了鲁迅的邻居。在鲁迅身边的 初期，他们的创作和情感都更加丰盛，而 且鲁迅还专为他们设下宴席，以便能介绍 一些文坛的朋友给他们认识。为了给萧军 准备一件合适的见客礼服，萧红连夜缝制 衣服，在昏暗的灯光下熬了一夜，这些绵 密的针线里凝聚了萧红的无限情意。
给小团圆媳妇治病的过程
决定给小团圆媳妇洗澡
给小团圆媳妇洗澡,洗了三次
看热闹的人也都回家 睡觉去了
小团圆媳妇的病并没有 好，于是又采用了正式 的赶鬼的方法
跑到大街上来看这热 闹的人也不多，因为 天太冷了
小团圆媳妇死了
• 小团圆媳妇：美丽健康、天真烂漫、活 泼开朗的童养媳
• 婆婆：虚伪残忍、自私冷酷的封建思想 的卫道士
这是萧红一生中最美好的时光，但这段 蜜月在两年后不可避免地结束了。萧红和 萧军之间发生了冲突，争吵日益激烈，性 格暴躁的萧军甚至动手打了萧红。在萧红 的身体和心灵深处遍布着难以医治的创伤。 后来的人们这样对比萧红和萧军之间的差 别：一个多愁善感，另一个坦荡豪爽；一 个是长不大的女孩，另一个是血性汉子。 萧军说：她单纯，淳厚，倔强有才能，我 爱她，但她不是妻子，尤其不是我的。萧 红说：我爱萧军，今天还爱。他是个优秀 的小说家，在思想上是个同志，又一同在 患难中挣扎过来的，可是做他的妻子却太 痛苦了。
1911年6月2日，萧 红诞生于黑龙江省呼兰 城的一个大财主家庭， 她在这幢小屋里度过了 不幸而苍凉的童年。当 萧红出落成一个楚楚动 人的少女时，由于父母 包办婚姻，她和汪恩甲 相识，两人在哈尔滨的 一家旅馆里同居了很久。 之后，绝情的汪恩甲以 回家取钱为由，扔下怀 孕的萧红扬长而去，再 也没有回来。