电影论文美国英雄主义形成分析

美国电影的英雄主义

——关于美国英雄主义文化的现象

摘要：hero是美国英雄主义电影的主题词，几乎在每部好莱坞电影中都有一个或大或小的英雄，历史上的，人生中的，金融界的，还有传统的战争英雄，等等。尤其在美国的灾难片中，肯定会有一个英雄。这样，我们就有了一个问题，为什么美国电影中会有这么多的英雄呢?我们又该怎么看待这些英雄？

现在，美国大片越来越多的进入中国市场，充斥着我们的眼球。我们看到了形形色色的美国电影，其中，我们更看到了美国电影中的英雄。《阿甘正传》、《黑客帝国》《超人》《蝙蝠侠》《拯救大兵瑞恩》《暗夜传说》……可以说，美国电影都带有自己的英雄，总给我们呈现各种英雄形象。

让我们来关注这些英雄，分析其人物特点,大致可以分为以下几种类型

1、传统英雄传统英雄亦是道德英雄,他们是道德与秩序的维护者,有着强烈的正义感和责任,斗志昂扬,不畏艰险,甚至肯为大众牺牲自我,体现了一种民族精神和道德理想。他们的英雄行为一般简单地被设置为在一特定场景和行动中表现出来英勇果敢,以正义压倒邪恶。

2、新英雄。新英雄区别于传统英雄,他体现的是当代价值观念,不再是以传统立场所塑造出来的“神化”人物,而是更多地强调个性,体现作为个体存在的人性光辉。

反英雄属于新英雄一类。他们没有惩恶扬善的使命,甚至他们本身就离恶不远;他们没有刚毅果敢的性格,有时还相当猥琐与滑稽。《未被饶恕》的主人公“芒尼”就是一个反英雄典型

3、特异英雄。这类英雄本身可能是极为平常的人,有的还有明显缺陷,但在某一方面往往有特异功能而使他们脱颖而出,获得令人艳羡的成功。最为典型的还是《阿甘正传》中的阿甘。

英雄作为一种理想的人格外显,成为人类潜在的精神支撑。但是美国电影为什么这么热衷于英雄情结？总的来说是人们对英雄的需求导致的。美国这个国家，这个民族，对英雄的需求是最大的，也是最强烈的。现在我们从以下几个方面去看美国英雄主义的原因。

第一个就是美国人民文化心理层面的需求：

英雄情结是人的主体性的心理情结。其特点之一就是每个人都有作英雄的欲望。理解人之英雄情结的关键概念之一是“自恋”。人因为自恋,则希望能出类拔萃,这也导致了人对自身的某些缺陷感到自卑。阿德勒认为,人为了表明自己比他人他物更为重要,会期望克服自卑心理,超越自我,成就超我,作一个受人敬仰的英雄。英雄情结表现出来的特点之二是人对英雄的崇拜与需要人们潜意识中都隐藏着对死亡的恐惧心理,因此,也最为赞赏面对死亡的勇气,并给这样的勇敢以最高和最永恒的尊敬。除此之外,人们对死亡的恐惧在日常生活中更经常地表现为对失败的恐惧,对平凡琐事的厌倦,对未来的焦虑以及对现实存在的问题的种种担忧。人们迫切希望能摆脱这些不良情绪,当自己无能为力的时候,便寄托于具有超常能力的英雄人物,以求从英雄的精神世界里寻求力量和解脱。。

其次，是美国电影对观众接受心理的把握：

为了满足观众无意识中对英雄的期待和崇拜心理,美国电影总是不断重演着英雄的故事,

从而出现了与特定明星相联系的银幕英雄形象。有以超人体魄和力量显示“英雄本色”的硬汉形象

另一方面,美国电影中的英雄的塑造模式从平面人物转为完型人物的塑造。在影片中不再单纯表现英雄的豪情和壮举,而是全面展现英雄作为常人的亲情、友情、爱情等情感纠葛,从而使英雄的内心情感世界更为丰富,也更为打动观众的心。

此外,电脑高科技的手段在电影中的普遍使用也充分调动了观众的想象机制,使英雄的用武之地变得空前广阔,从地球到外太空所有能想象的地方都成为英雄大展拳脚的场所。

从政治地位上考虑，美国人具有他们长期以来的危机意识。经过两次世界大战、冷战和911后,美国逐渐成为强大的国家,在强大的外表下,美国的社会始终有许多危机存在,在人们的潜意识中有一种不安全感:对敌对国家的不安,对自然灾害的不安,对现代科技可能带来的危害的不安,这些恐惧时刻提醒着美国人“居安思危”的危机意识。

好莱坞影片中《后天》、《地心毁灭》、《天地大撞击》等就是美国人对自然灾害的担忧;《生死时速》、《空军一号》等则是对人祸的忧虑;而对现代科技的负面影响的忧虑则在《生化危机》、《机械公敌》、《异形》系列等

影片中得以真实体现。美国人的这种危机意识并非“杞人忧天”,而是基于对人性的审慎思考和对人与自然关系的科学探索中产生的。面对危机的美国人并非悲观的,他们坚信“人定胜天”,呼唤超级英雄的出现。《超人》系列影片的经久不衰原因就在于它适应了美国社会状况的需要,满足了美国人缺乏的安全感。9.11以后美国人心里更需要一个救世主来拯救美国社会。于是,超人归来了,占姆士邦德归来了,阿诺归来了,正义战胜了邪恶。

在美国科幻电影中，一般都有一个全能的超级英雄：《黑客帝国》中的尼奥天生就具备了常人所不及的敏捷和睿智，关键时刻总能化险为夷。越

是科幻电影，英雄主义越容易展现——《独立日》里无处

不在的“美国万岁”情结、《星球大战》里一个个俊朗魁伟

的绝地武士、《骇客帝国》那位漂亮的救世主，以及《终结

者》系列、《异形》系列塑造的两位女强人，就不难看出英

雄崇拜在科幻片里的垄断地位。

美国电影总在极力打造各式孤胆英雄形象，编织各种

神奇的英雄神话。从20世纪30年代的《大篷车》、《铁骑》、

《壮志千秋》开始，1939年的《关山飞渡》是好莱坞电影

中牛仔英雄片的标志性作品，1952年的《正午》、1953年

的《原野奇侠》、1959

年的《赤胆屠龙》、1960

年的《七侠荡寇志》等

西部片，仍旧讲述传奇般的个人英雄故事，并逐步表现

出极端个人英雄主义倾向。[2]比如，由史泰龙主演的《第

一滴血》系列影片，塑造了特种兵兰博这个典型的个人

英雄主义形象。美国电影中打造的个人英雄主义形象有

着共同特征，就是将个人英雄无限神化，从而表现出极

端个人英雄主义的价值取向。美国电影中广泛制造完美

英雄个体的虚幻假象，尤其是极力渲染英雄个体控制整

个矛盾冲突的巨大力量，极力夸大英雄个体力量战胜群

体敌对势力的决定性作用，将个体力量无限夸大、神化，

从而赋予了这些英雄人物以极端个人英雄主义的价值

取向。