中国风ppt模板 (80)
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中国风通用PPT模板
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第四章
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然后另存为一个新图片,在填充选图片时选
4 择你裁好的图,就不会出现变形了,后文遇
到长方形,六边形等图片时,操作方法类似。
5
更换图片后动画效果会保留下来,适用于对一个 问题进行多项说明时使用。
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水墨古风中国风模板(多张PPT)
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White space is an advanced method of design. It is a blank space. It is the most common in minimalist design. Keeping
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最精美实用的中国风PPT模板(5套共100张ppt)
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复古国潮中国风汉服服饰传统历史文化PPT模板
绶 中国结
佩剑 龙泉宝剑锻制技艺
香包 庆阳香包绣制、徐州香包、雁塔结绳香囊
首饰
北京花丝镶嵌工艺、成都银花丝制作技艺、金银细工制作技艺、北京绢花 工艺、常州梳篦、琼海东坡笠
与华的的王的汉
天夏根中后衣服
地信源心六裳是
交仰,,服发从
通,也沿、展“
的更最袭儒而黄
吉是能四服来帝
服汉体千、。尧
。人现多剑古舜
千“年服老垂
汉服布料
汉服布料自黄帝以来主要有苎麻和蚕丝两种 ,总称为布帛,布帛根据纺织工艺、经纬组织可细分为锦、 绫、罗、绢、纱、绨、绡、绉、绸、缎等等。
夏布 锦
罗
绫绢
纱 绸缎
绵
棉
三缬 金饰
绣
丝线
荣昌夏布 万载夏布
蜀锦 宋锦 云锦 缂丝
杭罗 吴罗织造技艺
双林绫绢 路桥拷绢
香云纱染 整技艺
潞绸 濮绸 茧绸 漳缎 天鹅绒
工质美了华”配区有心导以初位冠汉
艺文学汉”、饰别独,思“)到、民
美化,族、“体于特通想华,公汉族
术遗传的赛礼系其汉过,夏在元装传
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、统
以了织斯之是民族然华汉族世华服
”
章汉 壹服
的 介 绍 发 展
章汉 贰服
的 结 构 配 件
章汉 叁服
的 文 化 内 涵
章汉 肆服
的 地 位 影 响
年绝。位的衣
来地冕于天裳祭天服汉子而 Nhomakorabea神通是服六天
祀”汉体服下
祖的服系、治
,
”
汉 服 的 文 化 内 涵
章 叁
汉服体系
汉服是从“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”的衣裳发展而来。古老的天子六服、王后六服、 儒服、剑服位于汉服体系的中心,沿袭四千多年。
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中国风传承中国民间艺术PPT模板
玩具艺术——风 筝
以细竹扎成骨架,糊上纸张或丝织品并施彩绘(手绘、木 板彩印),系以长线,利用风力放飞到空中。 风筝由中国古代劳动人民发明于东周春秋时期,距今已 2000多年。相传墨翟以木头制成木鸟,研制三年而成,是 人类最早的风筝起源。
玩具艺术
玩具艺术——泥玩具
泥玩具又称泥塑,是历史悠久的传统手工艺品,在民间颇具盛名。泥塑艺术是 中国一种古老常见的汉族民间艺术喜用大红、翠绿、桃红等色,并且注重墨线 纹饰,色彩强烈。
玩具艺术——布玩具
用布做外壳的软雕塑,多为动物造型,上面饰有布贴、挑花、绣花或手绘花, 布玩具是历史悠久的传统艺术之一。人们就常常缝制一些活泼的禽兽花卉和生 活用品,来美化生活和表达自己的美好愿望。
玩具艺术
活动玩具
活动玩具:靠人操作而发挥其功能的工具。如山东郯城的“颜车”, 只要推动木车,车上的人就手能敲锣,脚能打鼓。临沂渚庄用红麻杆 做的“狮子爬竿”,牵动线绳,狮子立即上下跳动,妙趣横生。还有 放在盘中,敲击铜盘就会转动“演戏”的北京“鬃人”,河南尉氏、 淮阳等地的 “木猴翻杠”等。这些玩具装置灵巧,显示出民间艺人的 创造才能。
民间艺术在古代
民间艺术在古代是相对于“宫廷美术”和“文人士大夫美术”而言的
民间艺术在现代
在现代而言,是相对于职业、专业艺术家的美术,是以农民为主的劳动者的艺术。
如何界定民间艺术
集体程式性特征
民间艺术自古至今祖祖辈辈历代传承集中了群众的聪明才智, 有很强的集体程式性特征。
丰富多彩的民间艺术
民间美术遍及全国各地的农村、牧区和渔区,代言浓郁的民 族性和睇番特色,同各族人民的生活息息相关,特别是在一 些民俗活动中,丰富多彩的民间艺术体现了劳动人们的思想、 理想、性格、审美。
以细竹扎成骨架,糊上纸张或丝织品并施彩绘(手绘、木 板彩印),系以长线,利用风力放飞到空中。 风筝由中国古代劳动人民发明于东周春秋时期,距今已 2000多年。相传墨翟以木头制成木鸟,研制三年而成,是 人类最早的风筝起源。
玩具艺术
玩具艺术——泥玩具
泥玩具又称泥塑,是历史悠久的传统手工艺品,在民间颇具盛名。泥塑艺术是 中国一种古老常见的汉族民间艺术喜用大红、翠绿、桃红等色,并且注重墨线 纹饰,色彩强烈。
玩具艺术——布玩具
用布做外壳的软雕塑,多为动物造型,上面饰有布贴、挑花、绣花或手绘花, 布玩具是历史悠久的传统艺术之一。人们就常常缝制一些活泼的禽兽花卉和生 活用品,来美化生活和表达自己的美好愿望。
玩具艺术
活动玩具
活动玩具:靠人操作而发挥其功能的工具。如山东郯城的“颜车”, 只要推动木车,车上的人就手能敲锣,脚能打鼓。临沂渚庄用红麻杆 做的“狮子爬竿”,牵动线绳,狮子立即上下跳动,妙趣横生。还有 放在盘中,敲击铜盘就会转动“演戏”的北京“鬃人”,河南尉氏、 淮阳等地的 “木猴翻杠”等。这些玩具装置灵巧,显示出民间艺人的 创造才能。
民间艺术在古代
民间艺术在古代是相对于“宫廷美术”和“文人士大夫美术”而言的
民间艺术在现代
在现代而言,是相对于职业、专业艺术家的美术,是以农民为主的劳动者的艺术。
如何界定民间艺术
集体程式性特征
民间艺术自古至今祖祖辈辈历代传承集中了群众的聪明才智, 有很强的集体程式性特征。
丰富多彩的民间艺术
民间美术遍及全国各地的农村、牧区和渔区,代言浓郁的民 族性和睇番特色,同各族人民的生活息息相关,特别是在一 些民俗活动中,丰富多彩的民间艺术体现了劳动人们的思想、 理想、性格、审美。
中国风PPT
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The Chinese style, the Chinese style, is an art form or lifestyle based on Chinese traditional culture.
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荷 说 点 的 您 说 点
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承二 阶 段
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转三 阶 段
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合四 阶 段
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国风古韵
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人生贵在于恬淡中品味,于自然中享受,花开任它开。
再 会
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江 自 挥 本 文 入 输 处 此
内本文入输处
剑击
郎 古 毫 容 内 本 文 入 输
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走此
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击单,容内本
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国 风
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点倾百注汇万剑挥自江
一一年一一千走毫古郎
滴世沧丝抹惟风泼英才
墨魂桑情灵妙动墨雄现
情
气犹淋展出中
落
在漓英少国
梦
中致姿年风
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
萦
国
中
风
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国 风
请的击请要点 根说输根的击 据明入据说输 您分本您明入 的项栏的分本 具内的具项栏 体容具体内的 内,体内容具 容此文容,体 酌为字酌此文 情概,情为字 修念简修概, 改图明改念简 。解扼。图明
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1
•Example txt •Fill in own text •Example text •Fill in own •Example txt
2
INSIDE ORDER TAKER
•Example txt •Fill in own text •Example text •Fill in own •Example txt
4
3
OUTSIDE ORDER TAKER
•Example txt •Fill in own text •Example text •Fill in own •Example txt
•Example txt •Fill in own text •Example text •Fill in own •Example txt
5
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•Example txt •Fill in own text •Example text •Fill in own •Example txt •Fill in own text
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儒家"五常"
何谓仁?
仁者,仁义也。指在与另一个人相处时,能做 到融洽和谐,做到关照,即为仁。仁者,易也。 凡事不能光想着自己,多设身处地为别人着想, 为别人考虑,做事为人为己,即为仁。儒家重 仁,仁者,爱人也。简言之,能爱人即为仁。
何谓礼?
礼者,示人以曲也。己弯腰则人高,对他人即为 有礼。因此敬人即为礼。古之礼,示人如弯曲的 谷物也。只有结满谷物的谷穗才会弯下头,礼之 精要在于曲。
国学分类
以学科分
应分为数理、天文、算学、地理、博物、农学、化 学、哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、
伦理学、版本学等,其中自然国学以道家为核心和 主流;人文国学以儒家为主流和核心;
以思想分
应分为先秦诸子百家、儒道释三家国教等,道儒两 家贯穿并主导中国思想史,墨法两家辅助,其它列
从属地位。
第章
何谓信?
信者,人言也。远古时没有纸,经验技能均 靠言传身教。那时的人纯真朴素,没有那么 多花花肠子,故而真实可靠。
经部—儒学经典
分类
经部分为“易类”、“书类”、“诗 类”、“礼类”、“春秋类”、“孝经 类”、“群经总义类”、“四书 类”、 “乐类”、“小学类”“石经类”、 “汇编类”,主要是儒家经典和注释研 究儒家经典的名著。
概念的内涵
延伸性
包括了持续性和同化性。历代有印度佛学与 我国阴阳学说的结合,形成了中国佛学的体 系,以及各个学科互相渗透同化。最明显的 是不同民族之间的文化融合。
发展性
包括了该文化或艺术具有极强的生命力和持 续影响力。如儒家自孔子之后,不断出现了 朱熹、王阳明等人的丰富和发展,以及在宋 朝有“半部论语治天下”的重视,使其影响 力及发展显示出强大生命力。
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针灸疗法的神经生物学机制
现代医学研究发现,针灸疗法能够通过调节神经递质、神 经营养因子等途径,发挥镇痛、抗炎、免疫调节等作用。
中西医结合治疗的优势与前景
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中西医结合治疗的优势
中西医结合治疗能够充分发挥中医和西医各自的 优势,提高治疗效果,减少副作用,促进患者康 复。
中西医结合治疗的应用领域
01
02
03
病因学说
阐述疾病发生原因和条件 学说,包括外感六淫、内 伤七情、饮食劳倦等。
病机学说
阐述疾病发生、发展、变 化及转归机理学说,包括 邪正盛衰、阴阳失调、气 血失常等。
病因与病机关系
病因导致疾病发生,病机 揭示疾病本质和发展规律 。
03
中医诊断方法
望诊
02
01
03
观察患者面色、形态、舌苔等 判断病情轻重、寒热虚实 了解患者体质及精神状态
中西医结合的探索与实践
介绍中西医结合的发展历程和现状,探讨中西医 结合的优势和挑战,展望未来的发展趋势。
02
中医基本理论
阴阳五行学说
80%
阴阳学说
阐述阴阳对立统一关系,解释人 体生理病理现象及疾病诊断治疗 原则。
100%
五行学说
以木、火、土、金、水五种物质 特性及其生克制化规律认识世界 ,解释人体组织结构属性和生理 病理现象。
注意事项
推拿按摩需根据病情和体质选择合 适的手法和力度,避免过度刺激和 损伤。
其他非药物治疗方法
拔罐疗法
通过负压作用于皮肤,造成局 部瘀血,达到通经活络、行气
活血、消肿止痛等效果。
刮痧疗法
用刮痧板在皮肤相关部位刮拭 ,使局部皮肤发红充血,达到 疏通经络、活血化瘀的效果。
现代医学研究发现,针灸疗法能够通过调节神经递质、神 经营养因子等途径,发挥镇痛、抗炎、免疫调节等作用。
中西医结合治疗的优势与前景
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中西医结合治疗的优势
中西医结合治疗能够充分发挥中医和西医各自的 优势,提高治疗效果,减少副作用,促进患者康 复。
中西医结合治疗的应用领域
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病因学说
阐述疾病发生原因和条件 学说,包括外感六淫、内 伤七情、饮食劳倦等。
病机学说
阐述疾病发生、发展、变 化及转归机理学说,包括 邪正盛衰、阴阳失调、气 血失常等。
病因与病机关系
病因导致疾病发生,病机 揭示疾病本质和发展规律 。
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中医诊断方法
望诊
02
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观察患者面色、形态、舌苔等 判断病情轻重、寒热虚实 了解患者体质及精神状态
中西医结合的探索与实践
介绍中西医结合的发展历程和现状,探讨中西医 结合的优势和挑战,展望未来的发展趋势。
02
中医基本理论
阴阳五行学说
80%
阴阳学说
阐述阴阳对立统一关系,解释人 体生理病理现象及疾病诊断治疗 原则。
100%
五行学说
以木、火、土、金、水五种物质 特性及其生克制化规律认识世界 ,解释人体组织结构属性和生理 病理现象。
注意事项
推拿按摩需根据病情和体质选择合 适的手法和力度,避免过度刺激和 损伤。
其他非药物治疗方法
拔罐疗法
通过负压作用于皮肤,造成局 部瘀血,达到通经活络、行气
活血、消肿止痛等效果。
刮痧疗法
用刮痧板在皮肤相关部位刮拭 ,使局部皮肤发红充血,达到 疏通经络、活血化瘀的效果。
中国风复古水墨古风幻灯片PPT模板
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为我许下一世长安
绝最草天 胜是色街 烟一遥小 柳年看雨 满春近润 皇好却如 都处无酥
为我许下一世长安
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为是辉 我你夕 许执颜
谢 下 一 ,
一把公 世青子 长伞如 安,玉
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为我许下一世长安
晴慧霜祥晴慧霜祥
岚水林云岚水林云
萦潺醉淡萦潺醉淡
转潺染淡转潺染淡
双
峰
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溪
峦
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(考古学文化的二里头时期)开始出现,到商代前期(二里岗时期)和商代后期(殷墟 文化时期),出现了大量气势恢宏、纹饰繁褥的呈组合的青铜器。进入西周、东周时 期,出现了一批具有长篇铭记历史事件的青铜器,这是中国青铜文化的两个特有现象。 青铜器的制造和发展,历代绵延不断,但其对社会生活产生较大影响的是在先秦时代。
青 铜故
宫
一壶茶雨
青 铜故
宫
夏禹铸九鼎
XIA YU ZU JIU DING
历商至周,以为传国之宝,鼎移则王朝易主。春秋时期, 王室衰微,诸侯争霸,楚子过周境,问鼎之轻重,则其觊 觎王权之心,路人皆知。
故宫博物院现藏历代铜器一万五千余件。
一壶茶雨
故 宫
一壶茶雨
一壶茶雨
中国是一个文明古国,在悠久的历史长河中,陶瓷是物质 文明和精神文明的标志之一。远在10000多年前的新石器 时代早期,我们的祖先就在中华大地上发明了制陶术,使 我国成为世界上最早制作和使用陶器的国家之一。
故 宫
一壶茶雨
精巧的制陶工艺 磁山文化的陶器 商代的刻纹白陶和灰陶 璀璨神秘的彩陶艺术 汉代的彩绘陶和低温铅釉陶器
一壶茶雨
琉五 璃百 瓦年 上来 天紫 无禁 路城 ,, 金皇 水权 河交 中替 鱼是 有明 声清
04
檐
北京故宫博物院建立于1925年,是在明朝、清朝 两代皇宫及其收藏的基础上建立起来的中国综合性 博物馆,也是中国最大的古代文化艺术博物馆。
一壶茶雨
故宫紫城禁
书贰画
一壶茶雨
书 故宫博物院收藏有丰富的中国古代书画。其中既有晋唐宋
青釉刻划弦纹双系瓷壶
QING YOU KE HUA SHUANG XI CI HU
原始瓷划花双系罐
YUAN SHI CI HUA HUA SHUANG XI GUAN
一壶茶雨
南青 北白
隋、唐、五代的陶瓷 故 宫
一壶茶雨
青叁铜
一壶茶雨
青故 铜 宫
青铜文化是人类文明发展到一定阶段的产物
一壶茶雨
青铜文化是人类文明发展到一定阶段的产物,我国大件青铜器在夏代晚期
一壶茶雨
人独 生定 自太 古和 终安 黄国 土计 ,, 何谁 恐知 尘御 间苑 不落 太花 平情
01
琉五 璃百 瓦年 上来 天紫 无禁 路城 ,, 金皇 水权 河交 中替 鱼是 有明 声清
02
紫城禁 故 宫
人独 生定 自太 古和 终安 黄国 土计 ,, 何谁 恐知 尘御 间苑 不落 太花 平情
03
一壶茶雨
【陶瓷】
10000
早了我
精历中
制制们
神史国
作陶的
文长是
和术祖多明河一
使,先年的中个
用使就前标,文
陶我在的志陶明
器国中新之瓷古
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国为大器。物,
家世地时远质在
之界上代在文悠
一上发早
明久
最明期
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陶 瓷 故
宫
青釉堆塑五联瓷罐
QING YOU DUI SHU WU LIAN CI GUAN.
河琉交五
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金 水
Hale Waihona Puke 皇 权了一壶茶雨
人独琉五 生定璃百 自太瓦年 古和上来 终安天紫 黄国无禁 土计路城 ,,,, 何谁金皇 恐知水权 尘御河交 间苑中替 不落鱼是 太花有明 平情声清
一壶茶雨
壹
贰
叁
肆
古建 书画 陶瓷 青铜
目故录 宫 五百年来紫禁城,皇权交替是明清
世说新语
故宫博物院收藏有丰富的中国古代书 画。其中既有晋唐宋元的稀世孤本
一壶茶雨
画系派的古故
艺统名稀代宫
术地家世书博
发反的孤画物
展映代本。院
的中表,其收
脉国作也中藏
络古品有既有
代,明有丰
书 法 与 绘
书画 故
可 以 清 晰
清 各 个 画
晋 唐 宋 元
富 的 中 国
宫
一壶茶雨
陶叁瓷
一壶茶雨
从红陶、灰陶、彩陶、黑陶、白陶到原始瓷、青瓷、黑瓷、 白瓷以及五光十色的颜色釉瓷和色彩缤纷的釉下彩、釉上 彩瓷器等,展现出中国陶瓷10000多年绵延不断的发展历 程,成为世界工艺史上的一大奇迹。 故 宫
一壶茶雨
古 贰建
一壶茶雨
五百年来紫禁城,皇权交替是明清 琉璃瓦上天无路,金水河中鱼有声 独定太和安国计,谁知御苑落花情 人生自古终黄土,何恐尘间不太平
紫禁 城故
宫
一壶茶雨
古
建故 宫
五百年来紫禁城 皇权交替是明清
输入 标题
北京故宫博物院建立于1925年,是在明朝、清朝 两代皇宫及其收藏的基础上建立起来的中国综合性 博物馆,也是中国最大的古代文化艺术博物馆。
画 元的稀世孤本,也有明清各个画派名家的代表作品,可以
故 宫
清晰、系统地反映中国古代书法与绘画艺术发展的脉络。
一壶茶雨
画 书 故 宫
世
洛
吕
花
梦
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说
阳
氏
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集
笔
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语
蓝
秋
谈
记
一壶茶雨
34567 本 故宫博物院收藏有丰富的中国古代书画。
第一季度 第二季度 第三季度 第四季度
藏
书 故
宫
世说新语
故宫博物院收藏有丰富的中国古代书 画。其中既有晋唐宋元的稀世孤本
青 铜故
宫
一壶茶雨
青 铜故
宫
夏禹铸九鼎
XIA YU ZU JIU DING
历商至周,以为传国之宝,鼎移则王朝易主。春秋时期, 王室衰微,诸侯争霸,楚子过周境,问鼎之轻重,则其觊 觎王权之心,路人皆知。
故宫博物院现藏历代铜器一万五千余件。
一壶茶雨
故 宫
一壶茶雨
一壶茶雨
中国是一个文明古国,在悠久的历史长河中,陶瓷是物质 文明和精神文明的标志之一。远在10000多年前的新石器 时代早期,我们的祖先就在中华大地上发明了制陶术,使 我国成为世界上最早制作和使用陶器的国家之一。
故 宫
一壶茶雨
精巧的制陶工艺 磁山文化的陶器 商代的刻纹白陶和灰陶 璀璨神秘的彩陶艺术 汉代的彩绘陶和低温铅釉陶器
一壶茶雨
琉五 璃百 瓦年 上来 天紫 无禁 路城 ,, 金皇 水权 河交 中替 鱼是 有明 声清
04
檐
北京故宫博物院建立于1925年,是在明朝、清朝 两代皇宫及其收藏的基础上建立起来的中国综合性 博物馆,也是中国最大的古代文化艺术博物馆。
一壶茶雨
故宫紫城禁
书贰画
一壶茶雨
书 故宫博物院收藏有丰富的中国古代书画。其中既有晋唐宋
青釉刻划弦纹双系瓷壶
QING YOU KE HUA SHUANG XI CI HU
原始瓷划花双系罐
YUAN SHI CI HUA HUA SHUANG XI GUAN
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南青 北白
隋、唐、五代的陶瓷 故 宫
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一壶茶雨
青铜文化是人类文明发展到一定阶段的产物,我国大件青铜器在夏代晚期
一壶茶雨
人独 生定 自太 古和 终安 黄国 土计 ,, 何谁 恐知 尘御 间苑 不落 太花 平情
01
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紫城禁 故 宫
人独 生定 自太 古和 终安 黄国 土计 ,, 何谁 恐知 尘御 间苑 不落 太花 平情
03
一壶茶雨
【陶瓷】
10000
早了我
精历中
制制们
神史国
作陶的
文长是
和术祖多明河一
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用使就前标,文
陶我在的志陶明
器国中新之瓷古
的成华石一是国
国为大器。物,
家世地时远质在
之界上代在文悠
一上发早
明久
最明期
和的
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陶 瓷 故
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青釉堆塑五联瓷罐
QING YOU DUI SHU WU LIAN CI GUAN.
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鱼瓦是年 有上明来
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人独琉五 生定璃百 自太瓦年 古和上来 终安天紫 黄国无禁 土计路城 ,,,, 何谁金皇 恐知水权 尘御河交 间苑中替 不落鱼是 太花有明 平情声清
一壶茶雨
壹
贰
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古建 书画 陶瓷 青铜
目故录 宫 五百年来紫禁城,皇权交替是明清
世说新语
故宫博物院收藏有丰富的中国古代书 画。其中既有晋唐宋元的稀世孤本
一壶茶雨
画系派的古故
艺统名稀代宫
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从红陶、灰陶、彩陶、黑陶、白陶到原始瓷、青瓷、黑瓷、 白瓷以及五光十色的颜色釉瓷和色彩缤纷的釉下彩、釉上 彩瓷器等,展现出中国陶瓷10000多年绵延不断的发展历 程,成为世界工艺史上的一大奇迹。 故 宫
一壶茶雨
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一壶茶雨
五百年来紫禁城,皇权交替是明清 琉璃瓦上天无路,金水河中鱼有声 独定太和安国计,谁知御苑落花情 人生自古终黄土,何恐尘间不太平
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一壶茶雨
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五百年来紫禁城 皇权交替是明清
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北京故宫博物院建立于1925年,是在明朝、清朝 两代皇宫及其收藏的基础上建立起来的中国综合性 博物馆,也是中国最大的古代文化艺术博物馆。
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34567 本 故宫博物院收藏有丰富的中国古代书画。
第一季度 第二季度 第三季度 第四季度
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宫
世说新语
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