痴人说梦成语故事
痴人说梦的故事和寓意
痴人说梦的故事和寓意
《痴人说梦》是中国现代作家余华创作的一部小说，讲述了一个痴傻的男子李靖在逃离残酷的现实之后，进入了一个自己创造的“梦境世界”，并在这个世界里经历了一系列的奇特故事。
这个故事引人入胜，充满了哲学和寓意。
故事中的李靖是一个智力低下的男子，他在现实生活中备受欺凌和歧视。
为了逃离这种残酷的现实，他进入了自己的梦境世界，成为了一个英勇无畏的超级英雄。
在梦境中，他击败了恶势力，拯救了弱者，实现了自己的英雄梦想。
这个故事中的“痴人说梦”寓意着每个人都有自己的梦想和幻想。
有时候，我们渴望逃离现实的压力和残酷，寻找一个自己可以自由发挥的空间。
梦境世界成为了我们心灵的避风港，让我们能够暂时摆脱一些束缚和困扰。
这个故事还呈现了人类对于希望和渴望的追求。
李靖的梦境世界是他逃离现实的避难所，也是他对于自由和幸福的向往。
他把自己变成了一个超级英雄，用力量和正义去改变他所处的世界。
这表达了每个人内心深处的渴望，我们都希望自己能够成为自己心目中的英雄，用力量去改变世界。
此外，“痴人说梦”还寓意着对于现实的反思和批判。
李靖的梦境世界是一个扭曲的现实，充满了不公平和不合理的事物。
这种扭曲的现实反映出作者对于社会现实的不满和批判。
通过李靖的故事，余华告诉读者，在残酷的现实中，人们应该勇敢地面对，不畏艰难，寻找自己的出路和希望。
总的来说，《痴人说梦》这个故事不仅仅是一个单纯的虚构故事，而是通过李靖的梦境世界，展现了作者对于现实的思考和对于人性的探讨。
这个故事给予读者希望和勇气，鼓励人们在现实中勇敢追求自己的梦想，并以自己的方式改变世界。
痴人说梦成语故事
痴人说梦成语故事
从前有个痴傻的人，他时常说些让人不可思议的话。
有一天，他告诉别人说他做了一个梦：“我梦见自己飞到了天上，还看见了仙女和神仙。
”其他人都认为他是瞎扯，于是有人说：“痴人说梦。
”
没过几天，这个痴人竟然真的飞了起来，飞到了天上，看见了仙女和神仙。
他在天上游荡了好一阵子，最后感到疲惫，想回地上。
但此时，他发现自己不会下来了，于是他就只好呆在天上，过着与众不同的生活。
从此，人们再也没有笑话他的“痴人说梦”了。
这个故事告诉我们，我们要敢于梦想，不管别人怎么看我们，只要我们坚持自己的梦想并且努力去实现它，最终还是会成功的。
同时，也提醒我们不要嘲笑他人，因为他人的梦想可能比你的更美丽，更值得尊重。
“痴人说梦”这个四字成语，原本是五个字，因为少了一个字，意思完全改变，本来是褒义词
“痴人说梦”这个四字成语，原本是五个字，因为少了一个字，意思完全改变，本来是褒义词“痴人说梦”是个很常用的成语，它的意思很简单，就是痴人说痴话，傻子说傻话，蠢人说蠢话。
这是个非常贬义的词，一般用于骂人。
但可能很多人不会想到，这个成语原本不是贬义词。
它的本意不仅不是说一个人傻白甜，反而还是形容一个人非常清醒，这个清醒的人对着一个傻子说梦话，傻子还信了，这就叫痴人说梦。
也就是说，痴人说梦的本意是一个清醒的人对着一个傻子说话，而不是一个傻子对着别人说话。
这个成语来自宋朝僧人惠洪大师写的一本诗词著作《冷斋夜话》。
惠洪虽然是僧人，但是他课余时间比较多，喜欢研究诗词，写了这本诗词评论《冷斋夜话》。
惠洪在这本书里也记录了一些好玩的故事，其中就有一个故事名叫“痴人说梦”。
这故事蛮搞笑的。
唐高宗时期，有位道行很高的僧人，名叫僧伽（qie2）。
僧伽本来有另外的两个意思，在梵语里它是狮子的意思。
因为斯里兰卡被称为狮子国，所以唐朝时，僧伽还是斯里兰卡的国名。
一个僧人给自己起这么一个名字，说明他很有自信。
重点介绍一下他的籍贯和姓名。
这个僧伽是西域人，当时西域有个小国叫何国，是碎叶国的藩属国。
僧伽就是这个何国的国民。
僧伽是他的法号，他本人叫什么名字不知道，只知道姓何。
唐高宗时期来到中国，居住在泗州的一座寺庙。
泗州就是现在江苏泗洪、盱眙一带。
僧伽大师像有一次，僧伽一个人出门玩，玩到江淮一带。
有一次有关部门需要登记一下他的姓名和籍贯，有人问他：汝何姓？僧伽说：何姓。
那人又问：汝何国人？僧伽说：何国。
这位兄弟当时就有点晕了，心里想：什么鬼。
这位兄弟以为这法师高深莫测，不敢再问了。
其实僧伽大师是实话实说的，但是别人都听不懂，以为大师在说佛语，玩什么心机。
后来的唐朝书法家李邕为僧伽作碑，碑上面就写了七个字：“大师何姓何国人。
”这个故事和这块碑后来都成了一段有趣的故事。
惠洪写《冷斋夜话》的时候，写到这里突然大笑起来，在旁边批注了一句：“此正所谓对痴人说梦耳！”这句话说的是“对痴人说梦”，也就是说僧伽是明白人，他说的都是实话，他确实是何国人，姓何。
人生哲理的成语故事
人生哲理的成语故事人生哲理的成语故事成语是汉语中的一部分，在学习过程中，我们可以接触到很多成语故事，成语源于生活，反映生活，不少成语都折射出诸多的人生哲理。
下面小编带来的是寓言成语故事，小小的故事，大大的道理，教导人们如何为人处事，希望大家能够从中吸收到一些精华!(一)【买椟还珠】传说楚国有个珠宝商到郑国去卖珍珠，为了吸引顾客，他做一个很漂亮的用名贵木料做成的盒子，匣子还镶嵌着宝石和翡翠，看起来十分华贵。
一个郑国的买主抱着珍珠匣子便以高价买下，打开匣子取出珍珠还给楚国商人。
比喻没有眼力，取舍不当。
(二)【疑邻盗斧】从前有个乡下人，丢了一把斧子。
他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。
后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。
找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。
疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。
(三)【拔苗助长】春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。
他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢?有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。
一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。
回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了。
客观表现出事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情是不够的，很可能效果还会与主观愿望相反这一道理。
(四)【不可救药】周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。
后来，他在周厉王身边辅佐朝政。
可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。
奸臣则百般诌媚讨好。
凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。
周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。
小学成语故事15篇
小学成语故事15篇小学成语故事1（一）【买椟还珠】传说楚国有个珠宝商到郑国去卖珍珠，为了吸引顾客，他做一个很漂亮的用名贵木料做成的盒子，匣子还镶嵌着宝石和翡翠，看起来十分华贵。
一个郑国的买主抱着珍珠匣子便以高价买下，打开匣子取出珍珠还给楚国商人。
比喻没有眼力，取舍不当。
（二）【疑邻盗斧】从前有个乡下人，丢了一把斧子。
他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。
后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。
找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。
疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。
（三）【拔苗助长】春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。
他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。
一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。
回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了。
（四）【不可救药】周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。
后来，他在周厉王身边辅佐朝政。
可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。
奸臣则百般诌媚讨好。
凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。
周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。
凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。
诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”“不可救药”：病重到不能用药救活。
后比喻事物坏到无法挽救的地步。
（五）【黔驴技穷】从前贵州一带没有毛驴，有一个好事者从北方运来一头毛驴放到山脚下吃草，山上的老虎发现了这个怪物，开始只有远远的望着，然后慢慢地靠近毛驴，被毛驴大叫吓了一跳，最后发现毛驴只能用蹄踢，再也没有别的本事就跳上去饱餐一顿。
痴人说梦【四字成语】出处释义同韵词相近词成语故事
痴人说梦【四字成语】出处|释义|同韵词|相近词|成语故事【注音】chī rén shuō mèng【出处】此正所谓对痴人说梦也。
宋·释惠洪《冷斋夜话》卷九【解释】痴：傻。
原指对痴人说梦话而痴人信以为真。
比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
【用法】作宾语、定语；用于讥讽人【结构】主谓式【相近词】白日做梦、痴心妄想、荒诞不经【反义词】切中事理、循规蹈矩【同韵词】使心作幸、神閒气定、临危致命、华衮之赠、万籁俱静、眼不见为净、霞明玉映、蒙以养正、谲而不正、云心月性、......【年代】古代【灯谜】《西厢记》做枕头【邂逅语】玉匣记当枕头【英语】idioticnonsense【日文】痴人(ちじん)のたわごと【成语故事】从前一个外国和尚到一座中国庙里烧香，庙里的小和尚问他何姓及来自何国，外国和尚不懂他的话，跟着说何姓何国人。
小和尚向住持报告外面来了何国一个姓何的和尚。
众和尚纷纷出来看热闹，搞得大家啼笑皆非【成语示例】子牙笑曰：“邓将军，你这篇言词，真如痴人说梦。
”明·许仲琳《封神演义》第五十三回【成语例句】◎ 在这样一个令今天的人们看似痴人说梦的时代里，什么样的事能够发生，什么样的事又不能够发生，这是无法预料的。
◎ 一个从未看过电影的人，提笔就写出个高妙绝伦的电影脚本，无异痴人说梦。
◎ 所以，原来人们关于＂光年与时间＂的认识，是不正确的，那些＂进入到过去时间里旅行＂之类的说法与想法，都是无稽之谈，都是痴人说梦，都是根本不存在的事。
◎ 可要使这种境界不变为痴人说梦，不变为太虚幻境，就要脚踏实地，这个＂实地＂就是世界自身的客观性和规律性。
词类符号：名词；时间名词；方位名词；处所名词；人名；姓氏；名字；地名；机构名；其他专有名词；动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词；数词；量词；副词；代词；介词；连词；助词；叹词；拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分；语素字；非语素字；。
痴人说梦的成语故事_成语典故素材
痴人说梦的成语故事
痴人说梦：原指对痴人说梦话而痴人信以为真。
比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
小编收集了痴人说梦的故事，希望各位读者喜欢。
【拼音】：chī rén shuō mèng
【出处】此正所谓对痴人说梦也。
宋·释惠洪《冷斋夜话》卷九
【解释】痴：傻。
原指对痴人说梦话而痴人信以为真。
比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
【用法】作宾语、定语;用于讥讽人
【相近词】白日做梦、痴心妄想、荒诞不经
【】切中事理、循规蹈矩
【成语故事】：
从前一个外国和尚到一座中国庙里烧香，庙里的小和尚问他何姓及来自何国，外国和尚不懂他的话，跟着说何姓何国人。
小和尚向住持报告外面来了何国一个姓何的和尚。
众和尚纷纷出来看热闹，搞得大家啼笑皆非。
【】：
1, 别在那儿痴人说梦了,你根本办不到!
2, 人生如痴人说梦，充满着喧哗与骚动，却没有任何意义。
莎士比亚
3, 人生，犹如痴人说梦，而这其中，必有这许多如呓语般的际遇。
4, 他事前没有勤加练习，却夸口声称能够旗开得胜，真是痴人说梦。
5, 监控数百万家星罗棋布的茶园的质量，无疑是痴人说梦，而且中国的茶叶出口商一向难以达到国外的安全标准。
6, 史德威这话等于是痴人说梦,三岁小孩也知道是哄人的玩意,曾志国虽然愁肠百结,竟是忍不住噗嗤一乐。
7, 乱石堆与神农峰紧紧相邻,但是想要爬到上面去却是痴人说梦,因为往上就是一道百丈多高的峭壁悬崖。
8, 若改其迹,不亚于水中捞月,痴人说梦。
9, 非痴人说梦,村外的森林最多的就是老虎。
10个寓言成语故事3篇
10个寓言成语故事3篇10个寓言成语故事11、胡服骑射战国时，赵国国君武灵王决心变革图强。
武灵王见胡人（少数民族）身着窄袖短褂便服，骑着战马，边跑边射箭，行动迅疾，分灵活，便决定向胡人学习，改革士兵服装，发展骑兵。
不到一年功夫，赵国拥有一支强大的骑兵，经过南征北战，赵国成了当时有数的强国之一。
这个故事告诉我们，要坚定不移地改革开放、正确面对社会转型过程中的矛盾和问题、善于借鉴国外的先进经验、不拘一格选拔人才。
2、退避三舍春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。
楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍（一舍为三里）。
后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。
晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。
这个故事告诉我们，不与人相争或主动让步、退让和回避,避免冲突未尝不是一件好事。
3、一鸣惊人相传楚庄王（另一说为齐威王）临政三年终日作乐，不理朝政。
一臣下对庄王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事？”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。
这个故事告诉我们，不是非要滔滔不绝才能显出自己的本事，*时不露声色是为长远观察问题，蓄积力量，不但能够正确地预见未来，更能够掌握适当时机。
4、挥戈反日周武王在孟津（在今河南洛阳）东渡黄河，准备讨伐商纣王，河水突然逆流，波浪狂打船只，飓风大作，人马不能相见。
周武王左手紧握大斧，右手高举大旗，瞠目喝斥道：“我去为天下除害，谁敢阻拦！”于是风停波罢。
这个故事告诉我们，想要干大事就要下定排除困难的决心才能扭转危局。
5、卧薪尝胆春秋时期，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。
勾践给夫差喂了三年的马，受尽折磨，回国后立志报仇复国，请范蠡帮助训练军队，任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前均要尝一个苦胆，后来终于灭掉吴国。
这个故事告诉我们，为了达到一个目的要刻苦自励，激励自己奋发图强。
痴人说梦成语解释
痴人说梦成语解释导读：【汉字书写】：痴人说梦【汉语注音】：chīrénshuōmèng【成语出处】：宋．释惠洪《冷斋夜话．卷九．痴人说梦梦中说梦》卷九：“僧伽，龙朔中游江淮间，其迹甚异。
有问之日：‘汝何姓？’答曰：‘姓何。
’又问：‘何国人？’答曰：‘何国人。
’唐李邕作碑，不晓其言，乃书传曰：‘大师姓何，何国人。
’此正所谓痴人说梦耳。
”【成语语法】：主谓式；作宾语、定语；用于讥讽人，强调“说梦”，表示说话荒诞，言语荒唐。
【痴人说梦的意思】：痴：傻。
原指对愚昧无知的人说梦话，而痴人信以为真。
比喻愚蠢的人凭借荒唐的想象胡言乱语或想入非非，说话荒诞。
【痴人说梦的近义词】：痴心妄想、白日做梦、荒诞不经、痴儿说梦；【痴人说梦的反义词】：循规蹈矩、切中事理；【痴人说梦的故事】古时候有一个性情古怪的和尚，名叫伽龙。
他曾到长江与淮河一带游历。
他的行为举止古怪，和一般和尚不同，非常惹人注意。
人们好奇地问他：“何姓？”他实事求是地回答说：“姓何。
”又问他：“何国人？”他回答：“何国人！”人们以为他装疯卖傻，因而始终不知道他的姓名和来历。
唐代的李爵本打算替这个怪和尚作传，但是，连他的姓名和籍贯都不知道，怎么能给他写传略呢？于是，他无可奈何地写出了下面的话：“大师姓何，何国人。
此正所谓对痴人说梦耳！”意思是，把这位和尚认作姓“何”，又认作“何国人”，这真是对着呆子说梦话，而痴人却信以为真。
【痴人说梦例句】明．许仲琳《封神演义》第五十三回：“子牙笑曰：‘邓将军，你这篇言词，真如痴人说梦。
’”明．凌撇初《初刻拍案惊奇》卷一：“运退黄金失色，时来顽铁生辉。
莫与痴人说梦，思量海外寻龟。
”萧乾《幸福在萌芽》：“如果不是看到蓝图室里那一件件的蓝图，如果不是看到整个郊区的一片建设忙，真会以为叔叔只会痴人说梦呢！”【痴人说梦造句】马云在十多年前对互联网如饥似渴的追求，让中国人觉得如痴人说梦一般，根本没有人相信他。
这一大堆不可思议的事竟成为事实，上帝破天荒地允许把那些等于痴人说梦的事变成了真正的事。
30个寓言成语故事
30个寓言成语故事（一）【买椟还珠】传说楚国有个珠宝商到郑国去卖珍珠，为了吸引顾客，他做一个很漂亮的用名贵木料做成的盒子，匣子还镶嵌着宝石和翡翠，看起来十分华贵。
一个郑国的买主抱着珍珠匣子便以高价买下，打开匣子取出珍珠还给楚国商人。
比喻没有眼力，取舍不当。
（二）【疑邻盗斧】从前有个乡下人，丢了一把斧子。
他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。
后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。
找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。
疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。
（三）【拔苗助长】春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。
他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。
一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。
回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了。
（四）【不可救药】周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。
后来，他在周厉王身边辅佐朝政。
可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。
奸臣则百般诌媚讨好。
凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。
周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。
凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。
诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”“不可救药”：病重到不能用药救活。
后比喻事物坏到无法挽救的地步。
（五）【黔驴技穷】从前贵州一带没有毛驴，有一个好事者从北方运来一头毛驴放到山脚下吃草，山上的老虎发现了这个怪物，开始只有远远的望着，然后慢慢地靠近毛驴，被毛驴大叫吓了一跳，最后发现毛驴只能用蹄踢，再也没有别的本事就跳上去饱餐一顿。
痴人说梦的意思
痴人说梦的意思【拼音】：chī rén shuō mèng【解释】：痴：傻。
原指对痴人说梦话而痴人信以为真。
比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
【用法】：主谓式；作宾语；用于讥讽人。
【成语接龙】：痴人说梦——梦中说梦——梦断魂劳——劳师袭远——远至迩安——安危与共——共为唇齿——齿如齐贝——贝阙珠宫——宫车晏驾——驾肩接武——武爵武任——任劳任怨【近义词】：白日做梦、痴心妄想、荒诞不经、【反义词】：切中事理、循规蹈矩、【出处】：明·许仲琳《封神演义》第五十三回：“子牙笑曰：‘邓将军；你这篇言词；真如痴人说梦。
’”【成语典故】：宋·惠洪《冷斋夜话·痴人说梦》第九卷：“僧伽, 龙朔中, 游江淮间, 其迹甚异。
有问之曰：‘汝何姓？’答曰：‘姓何。
’又问之曰：‘何国人？’答曰：‘何国人。
’唐李邕（yōnɡ）作碑, 不晓其言, 乃书传（zhu àn）曰：‘大师姓何, 何国人。
’此正所谓对痴人说梦耳。
”【造句】：1、诚然, 到如今还寄望安全技术的改进足以创造无核世界的人, 皆为痴人说梦。
2、而没有仙灵之气的帮助, 一个武者想要飞升仙界, 却只能是痴人说梦。
3、他事前没有勤加练习, 却夸口声称能够旗开得胜, 真是痴人说梦。
4、莫普提, 马里鱼干畅销西非、北非, 显然, 西非人吃鱼也养鱼, 而且非常普及, 指望靠养鱼发大财的念头, 不啻痴人说梦。
5、一定程度上基于这个原因, 新计划几乎与旧计划一样, 是在痴人说梦。
6、原来那徐福早就知道想找到所谓蓬莱仙方根本是痴人说梦, 所以不如干脆来到这扶桑岛国上, 自己经营一番, 逍遥自在的成佛作祖岂不更好。
7、非痴人说梦, 村外的森林最多的就是老虎。
8、以为对投资银行业活动的明智监管能够防患于未然, 不过是痴人说梦。
9、监控数百万家星罗棋布的茶园的质量, 无疑是痴人说梦, 而且中国的茶叶出口商一向难以达到国外的安全标准。
成语故事50字精简
成语故事50字精简细细阅读成语故事，了解故事的背景与人物个性，你可以发现其中有很多的道理。
以下是小编为大家整理的成语故事50字，接下来跟着小编一起来看看吧!1、自相矛盾有个人卖矛和盾。
他说盾最牢固，又说矛最锐利。
有个人问他用矛来戳盾会如何?他答不出来，古人称其为自相矛盾。
2、乐不思蜀三国时期，刘备占据蜀地，创立蜀国。
他死后，儿子刘禅继位,。
刘禅昏庸无能，在那些有才干的大臣死后，蜀国就被魏所灭。
刘禅投降后，魏王曹髦(máo)封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称呼，并将他迁居魏国京都许昌居住。
在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面存心部署演出蜀地的歌舞。
刘禅侍从人员想到灭亡的故国，都十分难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。
”他一点儿也不想念蜀国。
3、卧薪尝胆话说吴国与越国打仗，吴王夫差战败，其后他每天睡在干柴上，每天吃苦胆，最终以弱胜强，打败了越王勾践，这就是有名的卧薪尝胆4、画饼充饥曹操在征讨张绣时饥渴难耐，这时曹操登上高山观望声称前边有梅林，渡过哗变的危机，后人称这次事情为画饼充饥5、闻鸡起舞晋代的祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都以为半夜听见鸡叫不吉祥，我偏不这样想，我们干脆之后听见鸡叫就起床练剑怎么?”刘琨欣然赞同。
于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。
春去冬来，寒来暑往，从不中断。
工夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。
祖逖被封为镇西将军，完成了他报效国度的愿望;刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充足发挥了他的文才武略。
6、爱鹤失众公元前668年，卫惠公的儿子姬赤成为卫懿公后，不思富国强兵之道，整天喜欢养鹤，甚至荒唐到给鹤封官位，享官禄，百姓怨声载道。
北方狄国借机出兵攻打卫国，卫国士兵根本不抵抗就逃散，卫懿公被狄兵所杀。
7、痴人说梦从前一个外国和尚到一座中国庙里烧香，庙里的小和尚问他何姓及来自何国，外国和尚不懂他的话，跟着说何姓何国人。
痴人说梦哲理故事
痴人说梦哲理故事
从前有一个姓戚的大户人家，戚家有一个少爷，这个戚家公子一直都过着衣来伸手、饭来张口的日子，虽然从小喜欢读书，但生性痴笨，而且自己也非常愚钝。
一天早上，他从床上爬起来，懵懵懂懂，到处张望，突然一把拖住进来拾掇房间的婢女，问道；“昨天夜里你梦见我没有?”
婢女莫明其妙，答复：“没有。
”
“什么?”公子气得破口大骂，“我明明在梦中看见你，你为何要当面耍赖?”登时在房间里闹得一塌糊涂。
老夫人赶来问终究，公子扯着她的衣襟大喊大叫说：“这个痴婢真该打，我明明梦见她，她却说没梦见我，存心欺主，这还得了！”
【大道理】：
假如把虚幻的东西当做真实，还要把这种虚幻的主观感觉强加给别人，实在是违背常识的愚笨。
1。
女娲造人的成语故事
女娲造人的成语故事范文一：女娲造人的故事在中国古代文化中非常著名。
据传，女娲用黄土造人，但在制造过程中出现了一些差错，最后只能制造出一些畸形的生物。
这就是我们今天所熟知的“痴人说梦”这个成语故事的来历。
这个故事的主人公是女娲神，她被视为中华文化的创始者。
据说，在远古时代，人们都是由神仙所创造的。
但是，人越来越多，神仙就感到了无法应对的高峰，于是他们转而赐予女娲造人的技能。
于是女娲开始用黄土创造人类。
然而，在这个过程中，她不断遇到困难和挑战。
最终，她不得不接受自己的错误，并将这些畸形的生物释放到世界上。
这个故事的用词非常生动。
作者使用了形象的语言来描绘女娲神的创造过程，同时也使用了较为正式的用词来描述女娲神的挑战和困难。
这个故事的语言风格很符合中国古代文学的传统，而且也传达了一种既动人又激励人心的信息。
范文二：女娲造人是一则古老而美丽的传说故事。
女娲神是中国古代神话中的一个重要角色，她被视为生命和创造的化身。
据传说，女娲用黄土制造了第一批人类。
当她制造人类时，她非常仔细和小心，因为她知道她创造的人类将永远留在这个世界上。
然而，女娲的创造过程并不是没有问题的。
她在制造过程中遇到了各种困难，最终只能制造出一些不完美的生物。
在这段经历中，女娲神不仅学会了如何创造生物，还学会了如何接受自己的错误并从中学习。
这个故事的用词非常简洁明了，但又不失深意。
作者使用了一种精简而又生动的风格来描述女娲神的创造过程，同时也传递了一种非常积极的信息：即使我们看起来失败了，我们还可以通过接受自己的错误和不断学习来实现成功。
要点分析：这两篇文章都描述了女娲造人的故事，但观点和语言风格略有不同。
第一篇文章使用了更正式的语言风格，而第二篇文章则更注重于表达故事的寓意。
在这两篇文章中，作者使用了相似的关键步骤来描述女娲神的创造过程，但他们的重点和用词稍有不同。
无论如何，这个传说故事的含义和价值都是非常重要的，每个中国人都应该了解它。
痴人说梦【四字成语】出处释义同韵词相近词成语故事
痴人说梦【四字成语】出处|释义|同韵词|相近词|成语故事【注音】chī rén shuō mèng【出处】此正所谓对痴人说梦也。
宋·释惠洪《冷斋夜话》卷九【解释】痴：傻。
原指对痴人说梦话而痴人信以为真。
比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
【用法】作宾语、定语；用于讥讽人【结构】主谓式【相近词】白日做梦、痴心妄想、荒诞不经【反义词】切中事理、循规蹈矩【同韵词】使心作幸、神閒气定、临危致命、华衮之赠、万籁俱静、眼不见为净、霞明玉映、蒙以养正、谲而不正、云心月性、......【年代】古代【灯谜】《西厢记》做枕头【邂逅语】玉匣记当枕头【英语】idioticnonsense【日文】痴人(ちじん)のたわごと【成语故事】从前一个外国和尚到一座中国庙里烧香，庙里的小和尚问他何姓及来自何国，外国和尚不懂他的话，跟着说何姓何国人。
小和尚向住持报告外面来了何国一个姓何的和尚。
众和尚纷纷出来看热闹，搞得大家啼笑皆非【成语示例】子牙笑曰：“邓将军，你这篇言词，真如痴人说梦。
”明·许仲琳《封神演义》第五十三回【成语例句】◎ 在这样一个令今天的人们看似痴人说梦的时代里，什么样的事能够发生，什么样的事又不能够发生，这是无法预料的。
◎ 一个从未看过电影的人，提笔就写出个高妙绝伦的电影脚本，无异痴人说梦。
◎ 所以，原来人们关于＂光年与时间＂的认识，是不正确的，那些＂进入到过去时间里旅行＂之类的说法与想法，都是无稽之谈，都是痴人说梦，都是根本不存在的事。
◎ 可要使这种境界不变为痴人说梦，不变为太虚幻境，就要脚踏实地，这个＂实地＂就是世界自身的客观性和规律性。
词类符号：名词；时间名词；方位名词；处所名词；人名；姓氏；名字；地名；机构名；其他专有名词；动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词；数词；量词；副词；代词；介词；连词；助词；叹词；拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分；语素字；非语素字；。
《痴人说梦》读后感
《痴人说梦》读后感
《痴人说梦》这个成语，意为言谈举止荒谬不合情理。
这个成语的故事是关于春秋战国时期的一位痴人。
故事中的痴人是一个非常癫狂的人，他喜欢说一些极为荒唐的话语，而且常常在梦中说一些令人匪夷所思的话语。
这样的言行使得他周围的人认为他是一个疯子，甚至许多人不敢接近他。
然而，直到有一天，郑国的一位大臣拔高了他的声音放言道：“谁能解开这位痴人所说的话语之谜，我就封他为大夫。
”
于是，许多人都开始研究痴人所说的话，其中有一位聪明的大夫终于找到了他的话语中的深意，成为了大夫。
这个故事告诉我们，世界因为不同的角度而变得多姿多彩。
人们往往会根据自己的看法来判断别人，而这种偏见不一定是正确的。
回想一下我们自己的生活，我们也会经常受到来自身边人群的批判和偏见。
这个故事提醒我们，要用平和和宽容的眼光来看待别人，不要过于主观臆断别人的言行，从而错过意想不到的机会。
这个故事还给我们带来另一个启示，即不要认为天马行空、寥寥无几的话语就一定是没有意义的。
每个人都有不同的思维方式和表达方式，我们也应该给予他们足够的尊重和理解，避免过多的偏见和歧视。
只有这样，我们才能真正理解世界，让世界更加美好。
总之，《痴人说梦》这个成语故事，提醒我们要尊重每个人
的独特性和不同的思维方式。
只有摒弃偏见和歧视，我们才能走向共同的美好未来。
痴人说梦的反义词
痴人说梦的反义词痴人说梦的反义词【汉字书写】：痴人说梦【汉语注音】：chī rén shuō mèng【成语出处】：宋.释惠洪《冷斋夜话.卷九.痴人说梦梦中说梦》卷九：“僧伽，龙朔中游江淮间，其迹甚异。
有问之日：‘汝何姓?’答曰：‘姓何。
’又问：‘何国人?’答曰：‘何国人。
’唐李邕作碑，不晓其言，乃书传曰：‘大师姓何，何国人。
’此正所谓痴人说梦耳。
”【成语语法】：主谓式;作宾语、定语;用于讥讽人，强调“说梦”，表示说话荒诞，言语荒唐。
【痴人说梦的意思】：痴：傻。
原指对愚昧无知的人说梦话，而痴人信以为真。
比喻愚蠢的人凭借荒唐的想象胡言乱语或想入非非，说话荒诞。
【痴人说梦的近义词】：痴心妄想、白日做梦、荒诞不经、痴儿说梦;【痴人说梦的反义词】：循规蹈矩、切中事理;【痴人说梦的故事】古时候有一个性情古怪的和尚，名叫伽龙。
他曾到长江与淮河一带游历。
他的’行为举止古怪，和一般和尚不同，非常惹人注意。
人们好奇地问他：“何姓?”他实事求是地回答说：“姓何。
”又问他：“何国人?”他回答：“何国人!”人们以为他装疯卖傻，因而始终不知道他的姓名和来历。
唐代的李爵本打算替这个怪和尚作传，但是，连他的姓名和籍贯都不知道，怎么能给他写传略呢?于是，他无可奈何地写出了下面的话：“大师姓何，何国人。
此正所谓对痴人说梦耳!”意思是，把这位和尚认作姓“何”，又认作“何国人”，这真是对着呆子说梦话，而痴人却信以为真。
【痴人说梦例句】明.许仲琳《封神演义》第五十三回：“子牙笑曰：‘邓将军，你这篇言词，真如痴人说梦。
’”明.凌撇初《初刻拍案惊奇》卷一：“运退黄金失色，时来顽铁生辉。
莫与痴人说梦，思量海外寻龟。
”萧乾《幸福在萌芽》：“如果不是看到蓝图室里那一件件的蓝图，如果不是看到整个郊区的一片建设忙，真会以为叔叔只会痴人说梦呢!”【痴人说梦造句】马云在十多年前对互联网如饥似渴的追求，让中国人觉得如痴人说梦一般，根本没有人相信他。
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痴人说梦成语故事
导读：痴人说梦成语故事
痴人说梦成语故事1
【成语故事】
宋·释惠洪《冷斋夜话》卷九里有一个故事：传说唐高宗时，有个和尚游历于江淮之间，行迹奇异。
有人问他道：“汝（你）何姓？”他随口答道：“姓何。
”又问他：“你是何国人？”他又随口说道：“何国人。
”后来唐代的李邕要为和尚写碑文，因为不理解和尚的话，所以也就写作：“大师姓何，何国人”惠洪记叙此事之后评论李邕之言说，“此正所谓对痴人说梦耳。
”后来人们引“痴人说梦”来比喻说话荒唐，违背常理。
【出处】此正所谓对痴人说梦也。
宋·释惠洪《冷斋夜话》卷九【解释】痴：傻。
原指对痴人说梦话而痴人信以为真。
比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
【用法】作宾语、定语；用于讥讽人
【相近词】白日做梦、痴心妄想、荒诞不经
【反义词】切中事理、循规蹈矩
【成语例句】
在这样一个令今天的人们看似痴人说梦的时代里，什么样的事能够发生，什么样的.事又不能够发生，这是无法预料的。
一个从未看过电影的人，提笔就写出个高妙绝伦的电影脚本，无
异痴人说梦。
可要使这种境界不变为痴人说梦，不变为太虚幻境，就要脚踏实地，这个＂实地＂就是世界自身的客观性和规律性。
痴人说梦成语故事2
【成语名字】痴人说梦
【汉语拼音】chī rén shuō mèng
【近义词】：痴人说梦、痴儿说梦
【反义词】：切中事理、循规蹈矩
【成语出处】宋、释惠洪《冷斋夜话》卷九：“此正所谓对痴人说梦也。
”
【成语解释】本作痴人前说梦，意指对傻子说梦话，多生误会。
后转为痴人说梦，比喻愚者所说的不合实际之空谈。
【痴人说梦造句】
1、封神演义˙第五十三回：“邓将军，你这篇言词，真如痴人说梦。
”
2、镜花缘˙第十八回：“甚至此书一出，群书皆废，何至如此？可谓痴人说梦。
”
【痴人说梦的成语故事】
唐高宗的时候，有个和尚，修行很高，言谈举止十分奇异。
一次，他到长江、淮河一带云游。
有人问他：“你姓何？”他回答说：“我姓何。
”这人又问：“何国人？”他又回答：“何国人。
”和尚死后，
李邕（yōng）为他作碑文，因不懂他所说的话的意思，只好根据他当年的回答写道：“大师姓何，何国人。
”此事被后人当成笑话，认为和尚原来好比“对痴人说梦”，而痴人竟会信以为真。
成语“痴人说梦”即由此而来。
原意是对傻子说梦话而傻子还信以为真，后来人们用以比喻说话荒唐，违背常理，完全不切实际。
痴人说梦成语故事3
【注音】chī rén shuō mèng
【出处】此正所谓对痴人说梦也。
宋·释惠洪《冷斋夜话》卷九
【解释】痴：傻。
原指对痴人说梦话而痴人信以为真。
比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
【用法】作宾语、定语；用于讥讽人
【结构】主谓式
【相近词】白日做梦、痴心妄想、荒诞不经
【反义词】切中事理、循规蹈矩
【同韵词】使心作幸、神閒气定、临危致命、华衮之赠、万籁俱静、眼不见为净、霞明玉映、蒙以养正、谲而不正、云心月性、......
【年代】古代
【灯谜】《西厢记》做枕头
【邂逅语】玉匣记当枕头
【日文】痴人(ちじん)のたわごと
【成语故事】从前一个外国和尚到一座中国庙里烧香，庙里的小和尚问他何姓及来自何国，外国和尚不懂他的话，跟着说何姓何国人。
小和尚向住持报告外面来了何国一个姓何的和尚。
众和尚纷纷出来看热闹，搞得大家啼笑皆非
【成语示例】子牙笑曰：“邓将军，你这篇言词，真如痴人说梦。
”明·许仲琳《封神演义》第五十三回
【成语例句】
◎在这样一个令今天的人们看似痴人说梦的时代里，什么样的事能够发生，什么样的事又不能够发生，这是无法预料的。
◎一个从未看过电影的人，提笔就写出个高妙绝伦的电影脚本，无异痴人说梦。
◎所以，原来人们关于＂光年与时间＂的认识，是不正确的，那些＂进入到过去时间里旅行＂之类的说法与想法，都是无稽之谈，都是痴人说梦，都是根本不存在的事。
◎可要使这种境界不变为痴人说梦，不变为太虚幻境，就要脚踏实地，这个＂实地＂就是世界自身的客观性和规律性。
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