高中语文必修五《古代文化常识》优秀教学设计
古代文化常识教案
古代文化常识教案古代文化常识教案教学目标：1. 了解古代文化的重要性和影响；2. 探讨古代文化中的传统价值观；3. 学习古代文化常识，培养学生的历史文化素养。
教学内容：1. 古代文化的定义和特点；2. 古代文化中的四举礼；3. 古代文化中的儒家思想；4. 古代文化中的佛教影响。
教学方法：1. 多媒体展示；2. 小组讨论；3. 板书和课堂讲解；4. 视觉教学。
教学过程：Step 1：导入（10分钟）1. 引导学生思考和讨论问题：“你认为文化是什么？你认为古代文化对现代社会有什么影响？”2. 学生回答问题，教师进行适当点评。
Step 2：展示古代文化的定义和特点（10分钟）1. 展示多媒体图片和视频，向学生介绍古代文化的定义和特点。
2. 让学生观看图片和视频，并讨论古代文化的特点。
Step 3：学习古代文化中的四举礼（15分钟）1. 讲解四举礼的含义和来历。
2. 让学生分小组，进行四举礼的讨论。
每个小组选择一个代表，做一个简单的报告。
Step 4：学习古代文化中的儒家思想（20分钟）1. 讲解儒家思想的核心内容和影响。
2. 学生分小组进行讨论，探讨儒家思想在古代文化中的地位和作用。
Step 5：学习古代文化中的佛教影响（20分钟）1. 展示多媒体图片和视频，向学生介绍佛教在古代文化中的影响。
2. 让学生观看图片和视频，并讨论佛教的影响。
Step 6：学生总结和概括（10分钟）1. 学生回答问题：“古代文化中的四举礼是什么？儒家思想和佛教在古代文化中有什么影响？”2. 学生进行小组讨论，然后每个小组派出一个代表做一个简单的总结。
Step 7：教师总结和评价（5分钟）1. 教师对学生的表现进行评价和点评。
2. 教师总结本节课的重点内容，并提醒学生自习中的重点和难点。
教学要点：1. 需要让学生对古代文化的定义和特点有一定的了解；2. 需要引导学生思考古代文化对现代社会的影响；3. 需要进行多媒体展示，使学生更好地理解和接受古代文化常识；4. 需要进行小组讨论，培养学生的合作能力和分析问题的能力。
高中语文必修五《古代文化常识》教案
高中语文必修五《古代文化常识》教案教学博苑10-18 0629高中语文必修五《古代文化常识》教案（1）一、教学目标知识与技能：学习并积累古代文化常识。
过程与方法：以教师系统讲解为主，学生通过查找资料作进一步拓展。
情感态度与价值观：体悟祖国传统文化的魅力，加深对古代文化的认知。
二、教学重点与难点了解古代文化基本常识，尤其与中学文言文教学有密切关系的部分。
教学过程：第一课时一．导入：想要更好地理解古代文言作品，除了要学习大量的文言现象外，还应当适当掌握一些文化常识，今天我们就来对这方面的知识作一基本探讨。
二．人的称谓：【直称姓名】大致有三种情况：(1)自称姓名或名。
如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。
(2)用于介绍或作传。
如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。
(3)称所厌恶、所轻视的人。
如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。
【称字】古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。
字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，苏轼为苏子瞻，苏辙为苏子由等。
【称号】号又叫别号、表号。
名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。
号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。
如：陶潜号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，白居易号香山居士，李商隐号玉溪生，贺知章晚年自号四明狂客，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，王安石晚年号半山，苏轼号东坡居士，陆游号放翁，文天祥号文山，辛弃疾号稼轩，李清照号易安居士，杨万里号诚斋，罗贯中号湖海散人，关汉卿号已斋叟，吴承恩号射阳山人，袁枚号随园老人。
【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。
如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。
《古代文化常识》教学设计(安徽省市级优课)语文教案
《古代文化常识》教学设计（安徽省市级优课）语文教案一、教学目标1. 知识与技能：让学生了解并掌握中国古代文化的一些基本常识，如天文、地理、历史、哲学等方面的知识。
2. 过程与方法：通过查阅资料、小组讨论等方式，培养学生的自主学习能力和合作精神。
3. 情感态度与价值观：激发学生对古代文化的兴趣，提高他们对中华传统文化的认同感，培养民族自豪感。
二、教学内容本节课主要教学内容包括：中国古代的天文、地理、历史、哲学等基本文化常识。
三、教学重点与难点重点：让学生掌握一些基本的古代文化常识。
难点：如何引导学生深入理解并运用这些古代文化常识。
四、教学方法采用自主学习、合作探究、教师讲解相结合的教学方法。
五、教学过程1. 导入新课：简要介绍中国古代文化的博大精深，引发学生对古代文化的好奇心。
2. 自主学习：让学生课前预习，查阅相关资料，了解中国古代的天文、地理、历史、哲学等方面的基本知识。
3. 合作探究：课堂上，学生分组讨论，分享自己查阅的资料，互相交流学习心得。
4. 教师讲解：针对学生讨论中出现的问题，教师进行讲解，解答学生的疑惑。
5. 课堂小结：对本节课所学内容进行总结，强调重点知识。
6. 课后作业：布置相关作业，让学生进一步巩固所学内容。
7. 教学评价：通过课后作业、课堂表现等方式，对学生的学习情况进行评价。
六、教学拓展1. 结合所学内容，引导学生关注古代文化在其他领域的体现，如艺术、建筑、民俗等。
2. 组织一次课外实践活动，如参观博物馆、古迹等，让学生亲身体验古代文化的魅力。
七、教学策略1. 采用问题驱动的教学模式，引导学生主动提出问题，激发学习兴趣。
2. 运用多媒体手段，如图片、视频等，丰富教学手段，提高教学质量。
八、教学评价1. 课后作业：布置适量作业，检验学生对课堂所学内容的掌握程度。
2. 课堂表现：关注学生在课堂上的参与程度、讨论积极性等，给予相应评价。
九、教学反思1. 教师在课后要对课堂教学进行反思，总结教学过程中的优点和不足。
古代文化常识教学设计
古代文化常识教学设计
教学目标：
1.了解和认识古代文化的重要性；
2.了解古代文化的发展和演变过程；
3.认识古代文化对现代社会的影响；
4.培养学生对古代文化的兴趣和热爱。
教学重难点：
1.古代文化的特征和内容；
2.古代文化对现代社会的影响。
教学准备：
教学课件、学生课本、学生作业本、多媒体设备、图片和视频资料等。
教学过程：
第一课时：古代文化的意义与特征（20分钟）
1.导入：播放一段中国传统音乐并展示古代文物图片，引发学生对古
代文化的兴趣。
2.展示课目标：让学生明确本课的教学目标。
3.古代文化的意义：通过简短的课件介绍，让学生了解古代文化的重
要性和意义。
4.古代文化的特征：介绍古代文化的特征：包括历史长久、丰富多样、影响深远等，通过图片和视频资料展示古代文化的丰富内容，引发学生对
古代文化的兴趣。
第二课时：古代文化的发展与演变（30分钟）
1.复习：通过问题回顾上节课的内容，并检查学生的掌握情况。
2.古代文化的发展过程：分组为学生分发材料，让学生自主探究古代
文化的发展过程，并将结果呈现给全班。
3.课堂展示：让每个小组展示自己的探究结果，并进行评价和讨论。
第三课时：古代文化对现代社会的影响（40分钟）
1.导入：通过问题引导学生思考古代文化对现代社会的影响。
2.古代文化对现代社会的影响：通过多媒体设备展示古代文化在艺术、思想、道德等方面的影响，并引导学生讨论古代文化对现代社会的意义和
价值。
3.案例分析：通过案例分析来具体说明古代文化对现代社会的影响，
让学生对古代文化的影响有更深刻的认识。
《古代文化常识》教学设计(安徽省市级优课)语文教案
《古代文化常识》教学设计（安徽省市级优课）语文教案一、教学目标：1. 让学生了解和掌握中国古代文化的一些基本常识，如天文、地理、历史、官职、礼仪等。
2. 提高学生对古代文化知识的理解和运用能力，增强他们的文化素养。
3. 培养学生对中国传统文化的兴趣和热爱，提高他们的民族自豪感。
二、教学内容：第一章：中国古代天文常识1. 古代天文观测方法及天文仪器2. 古代星宿、历法及节气第二章：中国古代地理常识1. 古代地理观念及地理著作2. 古代地名、水名及山脉第三章：中国古代历史常识1. 夏商周时期的历史概况2. 春秋战国时期的重要事件及人物第四章：中国古代官职常识1. 古代官职体系及职务名称2. 古代官场礼仪及官场文化第五章：中国古代礼仪常识1. 古代礼仪的起源与发展2. 古代礼仪的主要内容与特点三、教学方法：1. 讲授法：讲解古代文化常识的基本概念、原理和知识点。
2. 案例分析法：通过具体的历史事件、人物和故事来阐述古代文化常识。
3. 讨论法：引导学生分组讨论，分享对古代文化常识的理解和感悟。
4. 实践活动法：组织学生进行实地考察、模拟古代礼仪等，增强学生的体验感。
四、教学评价：1. 平时成绩：包括课堂表现、作业完成情况、讨论参与度等。
2. 考试成绩：包括期末笔试和实践活动成果展示。
3. 综合素质评价：考察学生在学习过程中对古代文化常识的认同和热爱程度。
五、教学资源：1. 教材：《中国古代文化常识》2. 辅助教材：《中国古代天文地理历史词典》3. 网络资源：相关古代文化常识的网站、论坛、博客等。
4. 实物资源：古代天文仪器、地理模型、礼仪用品等。
5. 人力资源：邀请相关领域的专家、学者进行讲座和指导。
六、教学安排：1. 第一章：中国古代天文常识（2课时）2. 第二章：中国古代地理常识（2课时）3. 第三章：中国古代历史常识（3课时）4. 第四章：中国古代官职常识（2课时）5. 第五章：中国古代礼仪常识（2课时）6. 第六章：中国古代文学常识（3课时）7. 第七章：中国古代艺术常识（2课时）8. 第八章：中国古代科技常识（2课时）9. 第九章：中国古代民俗常识（2课时）10. 第十章：综合实践活动（1课时）七、教学重点与难点：1. 教学重点：让学生掌握中国古代文化常识的基本知识点，提高文化素养。
优质课一等奖高中语文必修五《古代文化常识》学案
“六导一得”课堂教学模式结构1、情境导入，激趣激疑2、目标导向，一课一得3、导学导议，自主探究4、重点导思，精讲完善5、迁移导练，课后拓展文言文翻译学案(学生)一、导入情境，激趣激疑二、导向目标，一课一得（知识）1、识记并理解文言文翻译的原则；（方法和能力）2、掌握并运用文言翻译的基本方法，增强文言文翻译能力；（得）（情感态度价值观）3、体会文言之美、文言之趣，培养热爱祖国传统文化的感情三、导学导思，理解识记文言文翻译“三字”原则：信、达、雅信：，以直译为主达：，以意译为辅雅：，四、导学导议，自主探究文言文翻译“五字”基本方法：留调补删替留( )名调( )序补( )语删( )词替( )义五、导思重点，精讲完善翻译步骤：，。
，留调补删替。
通读全句，。
六、导练迁移，拓展练习☆（2011年广东卷）东乡罗提督战功，见于《圣武记》者详矣。
……公尝率兵入南山，搜余贼，村人苦猴群盗食田粮，晨必发火器惊之。
公问故，令获一猴来，剃其毛，画面为大眼诸丑怪状，晨俟群猴来，纵之去，皆惊走，后不复至。
☆（2008年湖南卷）又富家有盗夜入启其藏者，有司百计捕之甚急，且又大购之，皆不获，有司苦之。
公曰勿捕与购，独召富家二子，械付狱，鞫之。
州之吏民皆曰“是素良子也”，大怪之，更疑互谏。
公坚不回．，鞫愈急，二子服。
然吏民犹疑其不胜而自诬，及取其所盗某物于某所，皆是，然后欢曰：“公，神明也。
”其治尤难者若是，其易可知也。
☆配套活页卷P321一、二、四文言文翻译学案(学生)一、导入情境，激趣激疑二、导向目标，一课一得（知识）1、识记并理解文言文翻译的原则；（方法和能力）2、掌握并运用文言翻译的基本方法，增强文言文翻译能力；（得）（情感态度价值观）3、体会文言之美、文言之趣，培养热爱祖国传统文化的感情三、导学导思，理解识记文言文翻译“三字”原则：信、达、雅信：，以直译为主达：，以意译为辅雅：，四、导学导议，自主探究文言文翻译“五字”基本方法：留调补删替留( )名调( )序补( )语删( )词替( )义五、导思重点，精讲完善翻译步骤：，。
《古代文化常识》教学设计(安徽省市级优课)语文教案
《古代文化常识》教学设计（安徽省市级优课）语文教案一、教学目标：1. 知识与技能：使学生了解并掌握中国古代文化的一些基本常识，如天文、地理、官职、礼仪等，提高学生对中国传统文化的认识和理解。
2. 过程与方法：通过自主学习、合作探讨等方式，培养学生独立思考和合作交流的能力。
3. 情感态度与价值观：激发学生对中国传统文化的兴趣，培养学生的民族自豪感，提高学生的人文素养。
二、教学重点与难点：1. 教学重点：掌握中国古代文化的一些基本常识。
2. 教学难点：对中国古代文化常识的理解和运用。
三、教学过程：1. 导入：引导学生关注中国古代文化，激发学生的学习兴趣。
2. 自主学习：让学生自主阅读教材，了解中国古代文化常识。
3. 合作探讨：分组讨论，共同探讨中国古代文化常识的内涵和外延。
4. 课堂讲解：针对学生自主学习和合作探讨的情况，进行讲解和答疑。
5. 实践演练：设计一些练习题，让学生运用所学的古代文化常识。
四、教学方法：1. 自主学习法：培养学生独立思考的能力。
2. 合作探讨法：培养学生的团队协作能力和沟通能力。
3. 讲授法：系统地传授知识，提高学生的理解能力。
4. 实践演练法：巩固所学知识，提高学生的应用能力。
五、教学评价：1. 课堂表现：观察学生在课堂上的参与程度、提问回答等情况，了解学生的学习状态。
2. 练习完成情况：检查学生练习题的完成质量，了解学生对知识的掌握程度。
3. 课后反馈：收集学生的学习反馈，了解学生的学习效果。
4. 期中期末考试：通过考试检验学生的学习成果。
六、教学资源：1. 教材：《古代文化常识》教材，用于学生自主学习和课堂讲解。
2. 参考资料：相关古代文化书籍、文章、网络资源等，用于教师备课和拓展学生视野。
3. 多媒体设备：电脑、投影仪等，用于展示PPT和视频资料。
4. 练习题：设计一些练习题，用于巩固所学知识。
七、教学进度安排：1. 第一课时：介绍中国古代文化常识的基本概念和内容。
古代文化常识高中教案模板
课时：2课时教学目标：1. 知识与技能：了解古代文化常识的基本内容，掌握古代文化常识的常用词汇和表达方式。
2. 过程与方法：通过自主学习、小组合作、课堂讨论等方式，培养学生的探究能力和合作意识。
3. 情感态度与价值观：培养学生对古代文化的兴趣，增强民族自豪感。
教学重点：1. 古代文化常识的基本内容。
2. 古代文化常识的常用词汇和表达方式。
教学难点：1. 古代文化常识的系统性学习。
2. 古代文化常识与现代社会生活的联系。
教学过程：第一课时一、导入1. 介绍古代文化常识的重要性。
2. 提出本节课的学习目标。
二、自主学习1. 学生阅读教材，了解古代文化常识的基本内容。
2. 教师提问，引导学生掌握古代文化常识的常用词汇和表达方式。
三、小组合作1. 将学生分成小组，每组选取一个古代文化常识主题进行深入研究。
2. 各小组收集相关资料，整理归纳，形成小组报告。
四、课堂讨论1. 各小组展示研究成果，其他小组进行提问和评价。
2. 教师总结各小组的发言，强调古代文化常识的系统性。
五、课堂小结1. 教师对本节课的内容进行总结，强调重点和难点。
2. 学生分享学习心得，提出疑问。
第二课时一、复习导入1. 回顾上节课学习的内容，检查学生对古代文化常识的掌握程度。
2. 提出本节课的学习目标。
二、拓展学习1. 学生阅读教材，了解古代文化常识与现代社会生活的联系。
2. 教师提问，引导学生思考古代文化常识在现代社会生活中的应用。
三、案例分析1. 教师选取典型案例，分析古代文化常识在现代社会生活中的具体应用。
2. 学生讨论，分享自己的观点。
四、课堂小结1. 教师对本节课的内容进行总结，强调古代文化常识在现代社会生活中的重要性。
2. 学生分享学习心得，提出疑问。
五、布置作业1. 完成课后练习题，巩固所学知识。
2. 收集生活中与古代文化常识相关的案例，撰写一篇短文。
教学反思：本节课通过自主学习、小组合作、课堂讨论等方式，让学生在轻松愉快的氛围中学习古代文化常识。
《古代文化常识》教学设计2023-2024学年人教版高中语文必修五梳理探究
高中语文（人教版）必修5《古代文化常识——姓名字号》教学设计【教材分析】《古代文化常识——姓名字号》是人民教育出版社普通高中课程标准实验教科书语文必修5“梳理探究”中《古代文化常识》的专题，对常见的古代文化知识做了系统梳理，以此激发学生对古代文化学习的乐趣，加深对古代社会生活的了解。
课文对古人的姓名字号作了简明阐释，重点解说了名与字的关联及古人谥号等问题，让学生了解古人的姓名字号，及其承载的文化内涵。
【学情分析】学生对于古人姓氏名字号并不陌生，但真正了解古人姓名字号文化内涵的并不多。
由于古人姓名字号十分复杂，因此在对古人姓名字号进行探究时，对相关知识的理解和记忆还是有些难度的。
【教学目标】1.了解姓氏的来源。
2.掌握古人的名、字、号的相关知识。
3.提高学生对古人作品的阅读理解能力，加深学生对传统文化的热爱。
【教学重难点】教学重点：通过梳理探究，明确古人名与字的关联。
教学重点：通过梳理探究，把握古人谥号的作用和分类。
【教学方法】梳理探究法、合作讨论法、点拨法【教学准备】学习任务单，微课，智慧课堂【课时安排】1课时【教学流程】1导入新课刚才，当老师喊出“上课”两个字的时候，同学们都全体起立统一向老师问好，这是为什么呢？因为这是大家都习以为常了的课堂礼仪和常识。
中华文化源远流长，无处不在，无时不在，今天就让我们一起来了解“古代文化常识之古人姓名字号”。
【设计意图】即景导入，拉近师生距离，并拉近学生与文化常识的距离，让学生明白文化常识就在我们身边。
2预习检查，回顾旧知请大家说说黑板上这几组词告诉我们哪些信息？（板书：苏轼子瞻东坡居士）预设：苏是姓，轼是名，子瞻是字，东坡居士是号【设计意图】回顾古人的姓名字号，唤起学生的知识记忆，对古人姓名字号有了初步认识和了解。
3梳理探究合作展示（一）姓——考其源1.请一位同学说说以下姓氏的来源。
①姬、姜、嬴、姚②郑、陈、越、秦③东郭、南郭、西门④司徒、司马、司空⑤巫、卜、陶、屠⑥马、牛、柳、梅预设：① 母系氏族社会女性崇拜的反映。
《古代文化常识》教学设计(湖南省县级优课)语文教案
《古代文化常识》教学设计（湖南省县级优课）语文教案第一章：古代称谓文化1.1 内容介绍：本节课程主要介绍古代的称谓文化，包括皇帝、皇后、诸侯、官员、平民等不同身份的称呼方式，以及各种尊称、谦称、别称等。
1.2 教学目标：了解古代称谓文化的特点和用法，能够正确理解和运用相关称谓。
1.3 教学步骤：Step 1：导入新课，讲解本节课程的教学目标和内容。
Step 2：讲解皇帝、皇后、诸侯等高级官职的称呼方式，如“陛下”、“娘娘”、“殿下”等。
Step 3：讲解官员、平民等低级官职的称呼方式，如“大人”、“先生”、“百姓”等。
Step 4：讲解各种尊称、谦称、别称等，如“先生”、“阁下”、“老臣”等。
Step 5：进行课堂练习，让学生运用所学知识进行称呼方式的练习。
Step 6：总结本节课的内容，强调重点和难点。
1.4 课后作业：让学生收集一些古代称谓的例子，进行自主学习和研究。
第二章：古代礼仪文化2.1 内容介绍：本节课程主要介绍古代的礼仪文化，包括见面礼、宴会礼、丧葬礼等各种礼仪形式，以及各种礼仪用语和礼节。
2.2 教学目标：了解古代礼仪文化的特点和用法，能够正确理解和运用相关礼仪。
2.3 教学步骤：Step 1：导入新课，讲解本节课程的教学目标和内容。
Step 2：讲解古代的见面礼，如拱手礼、鞠躬礼、作揖礼等。
Step 3：讲解古代的宴会礼，如宴席座次、饮酒礼、进食礼等。
Step 4：讲解古代的丧葬礼，如丧礼程序、丧葬用品、丧葬礼节等。
Step 5：讲解各种礼仪用语和礼节，如“请”、“谢谢”、“道歉”等。
Step 6：进行课堂练习，让学生运用所学知识进行礼仪形式的练习。
Step 7：总结本节课的内容，强调重点和难点。
2.4 课后作业：让学生了解一些古代礼仪的典故和故事，进行自主学习和研究。
第三章：古代文学文化3.1 内容介绍：本节课程主要介绍古代的文学文化，包括诗歌、散文、小说等不同文学形式，以及古代文学的主要流派和代表作品。
《古代文化常识》教学设计(湖南省县级优课)语文教案
《古代文化常识》教学设计（湖南省县级优课）语文教案第一章：古代文化简介一、教学目标1. 让学生了解古代文化的定义和特点。
2. 使学生掌握古代文化的基本内容和形式。
3. 培养学生对古代文化的兴趣和热爱。
二、教学重点1. 古代文化的定义和特点。
2. 古代文化的基本内容和形式。
三、教学难点1. 古代文化的特点。
2. 古代文化的基本内容和形式的区分。
四、教学方法1. 讲授法：讲解古代文化的定义、特点、基本内容和形式。
2. 案例分析法：分析具体古代文化现象，让学生更好地理解古代文化。
五、教学过程1. 引入：讲解古代文化的定义和特点，激发学生兴趣。
2. 讲解：详细讲解古代文化的基本内容和形式。
3. 案例分析：分析具体古代文化现象，如诗词、书画、戏曲等。
4. 总结：让学生复述所学内容，巩固知识点。
第二章：古代文学一、教学目标1. 让学生了解古代文学的定义和特点。
2. 使学生掌握古代文学的基本内容和形式。
3. 培养学生对古代文学的兴趣和热爱。
二、教学重点1. 古代文学的定义和特点。
2. 古代文学的基本内容和形式。
三、教学难点1. 古代文学的特点。
2. 古代文学的基本内容和形式的区分。
四、教学方法1. 讲授法：讲解古代文学的定义、特点、基本内容和形式。
2. 案例分析法：分析具体古代文学作品，让学生更好地理解古代文学。
五、教学过程1. 引入：讲解古代文学的定义和特点，激发学生兴趣。
2. 讲解：详细讲解古代文学的基本内容和形式。
3. 案例分析：分析具体古代文学作品，如《诗经》、《楚辞》等。
4. 总结：让学生复述所学内容，巩固知识点。
第三章：古代艺术一、教学目标1. 让学生了解古代艺术的定义和特点。
2. 使学生掌握古代艺术的基本内容和形式。
3. 培养学生对古代艺术的兴趣和热爱。
1. 古代艺术的定义和特点。
2. 古代艺术的基本内容和形式。
三、教学难点1. 古代艺术的特点。
2. 古代艺术的基本内容和形式的区分。
四、教学方法1. 讲授法：讲解古代艺术的定义、特点、基本内容和形式。
《古代文化常识》教学设计(安徽省市级优课)语文教案
《古代文化常识》教学设计（安徽省市级优课）语文教案一、教学目标1. 知识与技能：使学生了解并掌握中国古代文化的一些基本常识，如天文、地理、历史、哲学等方面的知识。
2. 过程与方法：通过自主学习、合作探讨等方式，提高学生对古代文化常识的理解和应用能力。
3. 情感态度与价值观：培养学生对中华文化的热爱和自豪感，提高学生的人文素养。
二、教学内容1. 中国古代天文常识：如天干地支、星宿、历法等。
2. 中国古代地理常识：如地理名著《山海经》、《水经注》等，以及古代地理名称和地貌特点。
3. 中国古代历史常识：如封建制度、官职名称、历史事件等。
4. 中国古代哲学常识：如儒家、道家、墨家等学派的代表人物及其主要思想。
5. 中国古代礼仪常识：如婚礼、丧葬、宫廷礼仪等。
三、教学重点与难点1. 教学重点：掌握中国古代文化的一些基本常识。
2. 教学难点：对古代文化常识的深入理解和应用。
四、教学方法1. 自主学习：鼓励学生自主阅读教材，了解中国古代文化常识。
2. 合作探讨：组织学生进行小组讨论，共同探讨古代文化常识的内涵和外延。
3. 案例分析：通过分析具体案例，使学生更好地理解和掌握古代文化常识。
4. 互动交流：引导学生积极参与课堂互动，提问、解答问题，提高课堂效果。
五、教学过程1. 导入新课：简要介绍中国古代文化常识的重要性和价值。
2. 自主学习：学生自主阅读教材，了解中国古代文化常识。
3. 合作探讨：组织学生进行小组讨论，共同探讨古代文化常识的内涵和外延。
4. 案例分析：选取具有代表性的古代文化常识进行案例分析。
5. 互动交流：引导学生积极参与课堂互动，提问、解答问题。
6. 总结提高：对本次课程的内容进行总结，强调重点和难点。
7. 课后作业：布置相关课后作业，巩固所学知识。
六、教学评价1. 课堂表现评价：观察学生在课堂上的参与程度、提问和解答问题的能力，以及小组合作探讨的表现。
2. 课后作业评价：评估学生课后作业的完成情况，检验学生对课堂所学知识的掌握程度。
古代文化常识教案
古代文化常识教案教学目标：了解中国古代文化的基本概念、特点和影响。
认识古代文化中的重要元素，如文学、艺术、哲学、科技等。
培养学生的文化自觉和文化自信，增强对传统文化的理解和尊重。
教学内容：中国古代文化的起源和发展脉络。
古代文学：诗词、散文、小说等。
古代艺术：绘画、书法、陶瓷、建筑等。
古代哲学：儒家、道家、墨家等思想流派。
古代科技：四大发明、天文历法、医药等。
教学方法：讲授法：通过教师讲解，介绍古代文化的基本概念和特点。
讨论法：组织学生进行小组讨论，探讨古代文化的影响和价值。
案例分析法：通过分析具体案例，如文学作品、艺术作品等，深入了解古代文化的内涵。
教学步骤：一、导入新课通过展示一些古代文化的图片或视频，激发学生的兴趣。
提问学生：你们知道这些图片或视频中的文化元素吗？它们代表了什么时期的文化？二、新课讲解介绍中国古代文化的起源和发展脉络，让学生了解古代文化的历史背景。
分别讲解古代文学、艺术、哲学、科技等方面的重要元素和特点，让学生了解古代文化的多元性和丰富性。
通过案例分析，让学生深入了解古代文化的内涵和价值。
三、小组讨论组织学生进行小组讨论，探讨古代文化的影响和价值。
鼓励学生积极发言，提出自己的看法和见解。
教师巡视指导，及时给予反馈和建议。
四、课堂总结总结本节课的主要内容和重点。
强调古代文化的重要性和价值，鼓励学生继续深入学习和了解。
作业布置：让学生选择一个自己感兴趣的古代文化元素，进行深入研究并撰写一篇小论文。
要求学生将小论文在课堂上进行展示和交流。
教学反思：通过本节课的教学，学生对古代文化有了更深入的了解和认识。
在教学过程中，教师需要注重培养学生的文化自觉和文化自信，让学生更加热爱和尊重传统文化。
同时，教师也需要不断改进教学方法和手段，提高教学效果和质量。
高中语文必修五教案《古代文化常识》(第一课时)
梳理 探究
教学重难点
积累古代文化知识，提高学生对文言作品的阅读理解能力。
教学手段运用
教学资源选择
PPT
教 学 过 程
环节
学生要解决的问题或任务
教师如何教
学生如何学
导入
对古代文化常识产生探究的欲望
中国古代文化博大精深，源远流长，影响深远。远至日本，近至我们生活的细枝末节，无不彰显着中国古代文化魅力，这节课我将和大家一起来探究中国古代文化常识中的天文地理和纪年纪时的相关知识。
3、分野（如：星分翼轸，地接衡庐。《滕王阁序》）
地理：
1、六合：天地四方（上、下、东、南、西、北）。如：履至尊而制六合。（《过秦论》）
2、九州：徐州、冀州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州、豫州。如：死去元知万事空，但悲不见九州同。（《示儿》）
3、八方：四方（东、西、南、北）+ 四维（东南、西南、西北、东北）。如：是以六合之内，八方之外。（《司马相如传》）
自汉武帝开始,每个帝王登基,都为自己拟定一个富有一定寓义的年号,每个年号后再配上序数就成了一种纪年的形式。如:乾隆三十九年,开元元年等。所取定的年号大多孕含着吉祥之意,寄托了振兴国运,繁荣昌盛的美好愿望,如“康熙”就寄托了天下隆盛兴旺之意,再如“光绪”有光明永绪之愿。
(二)古代纪月的方法
1、序数纪月法
预习内容布置
预习《中国建筑的特征》
思考
交流
目标解读
明确本课学习目标
教师出示本节课的学习目标
学生明确本课学习目标
天文
地理
学生了解天文地理的相关知识
天文：
1、二十八星宿：古代把天空中可见的星分成二十八组，叫做二十八宿，又称二十八舍或二十八星，东西南北四方各七宿。如：如今却做了老爷，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。（《范进中举》）
高中语文人教版必修5古代文化常识教学设计
古代文化常识教案一教学目标1.知识与技能：了解中国古代文化常识，更好地理解古代文学作品。
2.过程与方法：小组讨论，梳理探究，积累古代文化常识，探求古代文化的现实意义。
3.情感态度与价值观：通过思考和练习培养学生自主学习与合作探究的能力。
了解古代文化所体现的和谐美与人情美，加深学生对传统文化的热爱。
二、教学重难点教学重点：了解古代文化基本常识，提高学生对古代文学作品的阅读理解能力。
教学难点：立足现代社会，探求古代文化的现实意义。
三、教学创意教学中我将预习作为学习的重要环节，在预习中指导学生结合学过的古诗文来理解这些文化常识。
我将学生分成四个组，根据教材中设计的有关思考和练习题，分组搜集整理“天文地理”“纪年纪时”“姓名字号”“礼仪制度”四个方面的古代文化常识，找出学过的古诗文中涉及这四个方面古代文化常识的语句。
课堂上，全班进行交流探究，引导学生加深对传统文化的认识，更好地理解古代文学作品，并立足现代社会，引导学生关心我们民族文化在现代社会的复兴和发展。
这样，整个教学过程以学生为主体，教师作引导。
通过人人参与，使课堂气氛活跃起来。
增强学生学习古代文化常识的兴趣，提高学习效率，互相激发促进。
四、教学过程（一）激趣导入古文以简约的语言承载着传统文化的精华，经历了上千年锤炼的古典文学是我们民族精神内涵的源头活水。
想要更好地理解古代文学作品，应适当掌握一些文化常识。
今天就让我和同学们一起走进古代文化常识的大观园，去看看那里的别样风景。
请同学们阅读教材P94-97黑体字内容，初步感知中学语文课文中常见的古代文化常识。
（二）合作交流与探究同学们通过阅读教材，对古代文化常识这座大观园有了初步的印象，接下来就是仔细赏玩的时刻了。
1．天文地理天文学是古代一门相当成熟且普及的科学。
“日出而作，日入而息”，古人的作息时间表画在天上，可谓“人人皆知天文”。
当然，古代天文学系统地学习很是不易，但了解一些常见的天文基本概念，对我们以后阅读古文大有裨益。
古代文化常识教学设计(多篇)
古代文化常识教学设计（多篇）知识与能力对中国古代文化基本了解过程与方法学生比较感兴趣的知识挑选情感态度与价值观和谐美，人情美教学重点：古代授官称谓教学难点：天文历法教学关键：与古文阅读联系紧密的文学常识课型将授课教学方法：运用课件，教师引导教具电脑教学过程导入：我们学习文言文，一定要了解和掌握相关的古代文化常识。
古代文化常识包含的内容很多，今天我们根据必修5中94页的内容给大家做一些介绍。
教学过程：一、古代授官称谓征：招聘授官，尤指朝廷直接招聘受官。
辟：招聘授官。
选：量才授官。
荐：下级向上级推荐授官。
举：选拔。
点：指派，尤指皇帝指派。
简：任命。
补：任命补缺，多指照例补缺。
进：升任，尤指高级官员的升任。
起：由民间征聘。
或罢官后再授官职。
赠：对官员的先世或已死的官员授予职称，封衔。
二、古代兼代官职的称谓领：常指兼任。
摄：兼理，尤指暂兼。
守：兼理，指比本职高的兼职。
行：兼管，指比本职低的兼职。
判：中枢官兼任地方官。
知：同“判”权：暂代官职。
假：同“摄”。
署：代理无本官的职位，也称“署理”。
护上级官员离职，由次一级官员守护印信代行职权。
三、天文历法1、学生阅读后总结。
宿（xiu），古代把星座称作星宿。
《范进中举》：“如今却做了老爷，就是天上的星宿。
”“天上的星宿是打不得的。
”古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的，这是迷信说法。
【二十八宿】又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。
每宿包含若干颗恒星。
二十八宿的名称，自西向东排列为：东方苍龙七宿（角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕）；北方玄武七宿（斗、牛、女、虚、危、室、壁）；西方白虎七宿（奎、娄、胃、昴mao、毕、觜zT、参shen）；南方朱雀七宿（井、鬼、柳、星、张、翼、轸zhen）。
王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射斗牛之墟。
”是说物产华美有天然的珍宝，龙泉剑光直射斗宿、牛宿的星区。
古代文化常识教案
古代文化常识教案一、教学目标：1. 了解古代文化的起源和发展历程；2. 掌握古代文化的重要内容和代表性人物；3. 培养学生对古代文化的学习兴趣和对传统文化的传承意识。
二、教学内容：1. 古代文化的定义和特点；2. 古代文化的起源和发展历程；3. 古代文化的重要内容和代表性人物；4. 古代文化对现代社会的影响和意义。
三、教学重点和难点：1. 掌握古代文化的起源和发展历程，并理解其重要内容；2. 学习古代文化的代表性人物，了解他们对古代文化的贡献和影响；3. 分析古代文化对现代社会的影响和意义。
四、教学方法：1. 导入法：通过提问、讲故事等方式引发学生兴趣，激发学习动力；2. 讲授法：通过讲解、示范等方式传授古代文化的知识和技巧；3. 实践法：通过让学生参与讨论、演示等方式巩固和应用所学知识；4. 归纳法：通过总结、复习等方式加深学生对所学知识的理解和记忆。
五、教学过程：1. 导入：通过展示古代文化的图片或视频，引起学生对古代文化的兴趣和好奇心。
2. 讲解古代文化的定义和特点，让学生了解古代文化的基本概念和特点。
3. 掌握古代文化的起源和发展历程，包括早期人类的生活方式、语言文字的发展、技术与艺术的进步等内容。
4. 学习古代文化的重要内容和代表性人物，如中国古代四大发明、古代文学作品、古代礼仪制度等。
通过讲解和讨论，让学生了解这些内容的意义和价值。
5. 分析古代文化对现代社会的影响和意义，如古代文化的传承与创新、古代智慧在现代科学技术中的应用等。
通过案例分析和讨论，培养学生对古代文化的价值观和传承意识。
6. 检验学生对古代文化的理解和掌握程度，进行小组讨论或个人作业，并对学生的表现给予及时的指导和反馈。
7. 总结与归纳，对本节课的内容进行概括和总结，强化学生对古代文化的整体理解和记忆。
六、教学评价：1. 学生表现评价：通过观察学生的参与度、讨论能力、问题解决能力等，评价学生对古代文化的理解和运用能力。
优质课一等奖高中语文必修五《古代文化常识》教学设计
《古代文化常识》教学设计一、教学目标1.知识与技能：了解中国古代文化常识，更好地理解古代文学作品。
2.过程与方法：小组讨论，梳理探究，积累古代文化常识，探求古代文化的现实意义。
3.情感态度与价值观：通过思考和练习培养学生自主学习与合作探究的能力。
了解古代文化所体现的和谐美与人情美，加深学生对传统文化的热爱。
二、教学重难点教学重点：了解古代文化基本常识，提高学生对古代文学作品的阅读理解能力。
教学难点：立足现代社会，探求古代文化的现实意义。
三、教学过程（一）激趣导入古代文化源远流长，通过简约的古代汉语，透过古典文学作品穿越千年影响着我们的现代生活。
课前我们已经分组探究了课文中的文化常识，请同学们思考一下，这样的文化现象（图片）属于这次我们研究的哪个文化类别 (小组的研究范畴)？1.（图片）这就是我们美丽的家乡，她的名字叫“沈阳”，那是因何得名？2.（图片）历史剧《康熙王朝》中出现BUG:太皇太后博尔济吉特氏的独白台词中出现“我孝庄……”索额图奏章中“……圣祖皇帝……”3.（葛优躺）《我爱我家》葛优葛大爷饰演的游手好闲的二流子纪春生的标志性动作“葛优躺”，其动作要领是保持从椅子上将溜下未溜下的状态，配合一脸生无可恋的放空表情。
“葛优躺”让古人看来就是“坐没坐相”。
4.（猴票）集邮市场上，有一张“猴赛雷”的生肖邮票，由价值8分钱，至今已涨到1.2万一枚，全张80枚猴票更是从当时的6.4元暴升至如今的100多万元，身价已翻了15万倍。
邮票上写着“庚申年”，请问这是哪一年发行？这些问题我们先留一会，看看各组探究梳理的知识内容能不能帮助解决？（二）合作交流与探究天文学是古代一门相当成熟且普及的科学。
“日出而作，日入而息”，古人的作息时间表画在天上，可谓“人人皆知天文”。
当然，古代天文学系统地学习很是不易，但了解一些常见的天文基本概念，对我们以后阅读古文大有裨益。
现在由第一组为我们展示“天文地理”知识梳理成果。
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中国古代文化常识教学目标知识与能力梳理古代文化常识的有关知识过程与方法联系文本，挑选学生比较感兴趣的知识情感态度与价值观体悟祖国传统文化的魅力，加深对古代文化的认知过程教学重点积累古代文化知识，提高学生对文言作品的阅读理解能力教学难点体悟祖国传统文化的魅力，加深对古代文化的认知过程教学时间一课时教学过程（一）故事导入南宋的钱良臣的小儿子颇聪慧，凡经史中有“良臣”二字的，读时均改为“爸爸”。
一天读《孟子》，“今之所谓良臣，古之所谓民贼也。
”遂将其改读为“今之所谓爸爸，古之所谓民贼也。
”原想尊敬，反成辱骂了。
这涉及避讳问题，什么是避讳呢？带着这个疑问我们来学习《中国古代文化常识》。
（设计意图：设置疑问激发学生兴趣，）（二）研习过程中国古代文化常识博大精深，包括文化地理、立法乐律、典章制度、文化典籍、衣食住行等方方面面。
由于年代久远，社会变迁，很多历史事物已经难于理解。
但这却是我们阅读文言文所必备的文化素质，了解和掌握这些文化常识不仅可以为我们阅读古代文学作品带来方便，更有利于丰富我们的文化知识，提高我们的文化素养。
1 天文地理欧洲人将天上繁星分为十二个星座，如金牛座、山羊座等，而我国古人划分的二十八个星区。
（一）二十八宿是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日月五星运行所到的位置。
每宿包含若干恒星。
古人还把东北西南四方每一方的七宿想象为四种动物形象，叫作四象。
二十八宿的名称，按东北西南分别为：北方玄武之象南方朱雀之象西方白虎之象东方苍龙之象（二）分野春秋战国时期，占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福，将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。
古诗与星宿苏轼《赤壁赋》“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”——写景之句，以星衬月王勃《滕王阁序》“物华天宝，龙光射牛斗之墟”——咏物之句，以星衬物《古诗十九首迢迢牵牛星》“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”——歌咏牛郎织女的离别相思练习：说说下列句子中加点的地名所指的地方1、河内凶，则移其民于河东。
（《寡人之于国也》）2、山东豪俊，遂并起而亡秦族矣。
（《过秦论》）3、于是秦人拱手而取西河之外。
（《过秦论》）4、马超韩遂尚在关西（《赤壁之战》）5、江表英雄，咸归附之（《赤壁之战》）6、淮左名都，竹西佳处（姜夔《扬州慢》）（设计意图：掌握重点地理术语）（二）纪年纪时自古至今，太阳和月亮运行轨迹，是人类最大的表盘。
寒来暑往，春秋更替，社会生活在日月的轮动中渐进。
中国古代对时间的划分非常细致，既有生活情趣，也富有文化内涵。
1古人纪年（1）按王公即位年次纪年（赵惠文王十六年）。
（2）干支纪年法（以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最）。
（3）年号纪年法（德祐二年二月十九日）。
（4）年号干支兼用（咸丰庚申，英法联军自海入侵）。
天干--------------------------------------------------------地支--------------------------------------------------------2古人纪月古人把四季中每个季节的月份冠以“--------”“----------”“---------”以示区分十二个月：孟春、仲春、季春，孟夏、仲夏、季夏，孟秋、仲秋、季秋，孟冬、仲冬、季冬。
3古人纪日月相纪日法，指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。
每月( )叫朔，每月-----------叫望，望后这一天叫既望，每月------------叫晦。
《祭妹文》“此七月望日事也”；《赤壁赋》“壬戌之秋，七月既望”；《与妻书》“初婚三四个月，适冬之望日前后4古人纪时天色纪时法地支纪时法五更报夜A日中，表时间，中午12点，又名日正、中午，是一天的太阳正中时。
B丁卯、己巳、戊申，为古时天干地支纪时的术语，可以用来纪日、纪月和纪年，古人常将之与五行结合预测人的运命。
C天干和地支循环相配得60组，古代既可用来纪年，也可用来纪日。
D每月的初一称为“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。
（三）姓名字号古人的姓名字号十分复杂。
在春秋以前，姓与氏是分开的，秦以后，逐渐不分，到了汉代，则通称为姓了。
（1）姓名字号欧阳修， -----永叔， ------ 六一居士， ------- -文忠。
（2）谥号古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为谥或谥号。
谥号是死者生前事迹和品德的概括，一个人有了谥号，就等于在名字之外有多了一个别名了。
谥号规定了若干个有固定涵义的字，大致分为三类：属表扬的有：文、武、景、烈、昭、穆等；属于批评的有：炀、厉、灵等；属于同情的有：哀、怀、愍、悼等。
（3）皇帝的庙号封建皇帝在谥号前面还有庙号。
庙号是中国古代帝王死后在太庙里立室奉祀时追尊的名号。
同一皇帝在位时也可以改元，例如汉武帝曾经改元为元光、元朔一般认为，庙号起源于商朝。
庙号最初非常严格，按照“祖有功而宗有德”的标准，开国君主一般是（）、继嗣君主有治国才能者为（）。
从汉代起，每个朝代的第一个皇帝一般称为（），以后的嗣君则称为（）等等（4）谦称王侯自称孤、寡人。
大臣自称臣。
一般人自称仆、不才、不佞、不肖、愚、鄙人等。
女子自称妾。
晚辈自称小子。
（5）敬称。
对君王称陛下、大王、皇上（已死的称庙号，如宋太祖，宋仁宗）。
对上官或长辈称公、君、足下、大人。
对老师称子、夫子、师、先生。
加“先”表示已逝世的尊长。
（6）特殊称谓主要有以下四种：百姓的称谓。
常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。
职业的称谓。
对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼，让人一看就知道这人的职业身份。
如《庖丁解牛》中的“庖丁”，“丁”是名，“庖”是（），表明职业。
《师说》中的“师襄”和《群英会蒋干中计》中提到的“师旷”，“师”，意为（），表明职业。
（3) 不同的朋友关系之间的称谓。
不同的朋友关系之间的称谓。
贫贱而地位低下时结交的朋友叫“------------”；情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“----------------；同生死、共患难的朋友叫“-----------------”；在遇到磨难时结成的朋友叫-------------；情投意合、友谊深厚的朋友叫“-----------------；从小一块儿长大的异性好朋友叫“-----------以平民身份相交往的朋友叫“-----------------”；辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“----------------”；在道义上彼此支持的朋友叫“-----------------；心意相投、相知很深的朋友叫“--------”(也指彼此慕名而未见过面的朋友)。
（7）避讳所谓避讳就是不直称君主或尊长的名字，凡遇到和君主尊长的名字相同的字面，则用改字、缺笔、空字等办法来回避。
如《捕蛇者说》中“以俟夫观人风者得焉”一句中“人”本应为“民”，这是在避唐太宗李世民的讳。
除了避君讳外，文人还避家讳，有的还避圣讳。
练习判定正误1谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号2嗣位指继承君位，我囯封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子继承3 太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。
4 古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。
5 “贞观”是唐朝太宗皇帝李世民的年号，年号是我国封建王朝帝王用来纪年的一种名称。
（设计意图：学习姓名字号涉及到方方面面，内容广泛，需要加强记忆）（四）礼仪制度《周礼》中确定了中国古代礼仪制度的基本结构，将“礼”划分为五类，称为“五礼”：吉礼：即祭祀之礼。
凶礼：即有关哀悯、吊唁、忧患的典礼。
军礼：有关军事活动的礼仪。
宾礼：诸侯见天子，以及各诸侯国之间相互交往时的礼仪。
嘉礼：古代礼仪中内容最丰富的部分，最重要的内容有婚礼、冠礼、射礼、飨礼、宴礼、贺庆礼等。
1礼俗坐、跪、跽、箕两膝着地，臀部贴在脚跟上为（）；直身为（），是有急事或表示谢罪、表示尊敬；跪起，准备起身，但双膝尚未离地，是为（），又叫长跪，是受惊而耸身欲起的样子；臀部着地，两腿伸直，形似畚箕，叫（），表示傲慢的态度。
婚礼女子出嫁叫“------”，回家省亲叫-------，而被夫家抛弃回归母亲家叫------。
古代婚姻要经过六道手续叫“六礼”。
举行婚礼时，夫妇在青布帐篷里交拜，这帐篷叫青庐。
2座次古时官场座次尊卑有别，十分严格。
官高为尊居上位，官低为卑处下位。
古人尚右，以右为尊，“左迁”即表示贬官。
《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。
”在堂上举行的礼节活动是南向为尊。
皇帝聚会群臣，他的座位一定是坐北向南的。
因此，古人常把称王称帝叫做“南面”，称臣叫做“北面”。
室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是-----------，其次是------------，再次是----------，最卑是-----------。
3科举制度科举前的汉代察举制度【察举】汉代选拔官吏制度的一种形式。
察举有考察、推举的意思，又叫荐举。
由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或中央，经过试用考核，再任命官职。
《陈情表》：“前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。
”举荐【孝廉】汉代察举制的科目之一。
【征辟】也是汉代选拔官吏制度的一种形式。
征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。
辟，是中央官署的高级官僚或地方官吏任用属吏，再向朝廷推荐。
《张衡传》：“连辟公府，不就。
”“安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中。
”征召由隋朝开始，明朝科举考试形成了完备的制度，共分四级：院试(即童生试)、乡试、会试和殿试，考试内容基本是儒家经义，以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文。
【乡试】明清两代每( )年在各省省城举行的一次考试，正榜所取的叫( )，第一名叫( )。
【会试】明清两代每三年在京城举行的一次考试，考试由礼部主持，录取三百名为( )，第一名叫( )。
【殿试】是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。
录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称( )(鼎元)，第二名称( )，第三名称( )。
4古代官职的任免升降常用以下词语：(1)拜：用一定的礼仪授予某种官职或名位。
(2)除：拜官授职。
（3)擢：提升官职。
(4)迁：调动官职，包括迁升，降级叫迁削、迁谪、左迁。
(5)谪：降职贬官或调往边远地区。
(6)黜：“黜”与“罢、免、夺”都是免去官职。
(7)去：解除职务。
(8)乞骸骨：年老了请求辞职退休。
练习判断正误1．“迁”是表示中国古代官吏调动、升贬的常用词语。