史铁生名言100句

史铁生名言100句史铁生名言100句史铁生名言精选（一）：1、我曾赴白天，伤在集市。

在那儿，价值埋没于价格，连人也是一样。

――史铁生2、时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。

白昼是一种魔法，一种符咒，让僵死的规则畅行无阻，让实际消磨掉神奇。

所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张呆板的主角，一切言谈举止一切思绪与梦想，都仿佛被预设的程序所圈定。

――史铁生《灵魂的事》3、人若无梦，夜的眼睛就要瞎了。

――史铁生4、人有时候只是静静地待一会儿，悲伤也成享受――史铁生《合欢树》5、人真正的名字叫作：欲望。

――史铁生《我与地坛》6、人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心境，不受空间和时间的限制，这心境一经唤起，就是你已经回到了故乡。

――史铁生《消逝的钟声》7、我什么都没有忘，可是有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能放。

――史铁生《我与地坛》8、人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。

――史铁生《命若琴弦》9、在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自我的身影。

――史铁生《我与地坛》10、我什么也没忘，可是有些事只适合收藏。

不能说，也不能想，却又不能忘。

它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。

它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的期望与绝望，它们的领地仅有两处：心与坟墓。

比如邮票，有些是用于寄信的，有些仅是为了收藏。

――史铁生《我与地坛》11、有些事只适合收藏。

不能说，也不能想，却又不能忘。

它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。

它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的期望与绝望，它们的领地仅有两处：心与坟墓。

比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。

――史铁生《我与地坛》12、就命运而言，休论公道。

――史铁生《我与地坛》(siaNdian闪点情话网)13、在很长很长的日子里，不断地想起，未必必须是思念，那更像是多年如一日的生活所养成的习惯，是平静河流上的一个摆渡――就像是集邮，把往日的收藏拿出来看一看，无论是引出欢乐还是引出痛苦，都益于时光的流逝，然后依旧把它们收藏起来，不让它们为非作歹，打破一条河流的通畅，包括不让往事把今日弄得脸色惨白。

――史铁生《务虚笔记》14、天人合一，科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分，这样，问题似乎并不难解：任何部分之于整体，或整体之于部分，都必定密切吻合。

譬如一只花瓶，不细心摔下几块碎片，碎片的边缘尽管诡异，拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。

而要想复制同样的碎片或同样的缺口，比登天还难。

――史铁生《病隙碎笔》15、这世界有着无限的可能性，无论局限于哪一种都会损害生命的自由。

――史铁生16、人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中，难免恐惧这恐惧是因为，他知道自我的心愿，却不知道别人的心愿；他知道自我复杂的处境与别人相关，却不知道别人对这复杂的相关取何种态度；他知道自我期待别人，却没有把握别人是否对他也有着同样的期待；总之，他即听到了音乐的呼唤，又看见了社会美德的阴沉脸色。

这恐惧迫使他先把自我藏起来，藏到甚至连自我也看不到的地方去。

其实这也不可能，他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪儿――史铁生《病隙碎笔》17、会做恶梦的人是世上最幸福的人，因为能够醒来在那些岁月，我每每醒来却发现，我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。

――史铁生《原罪?宿命》18、空冥的猜想能够负载任意的梦景，而实在的答案便会限定出真确的痛苦。

――史铁生19、我甚至此刻就能清楚的看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样的想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。

――史铁生《我与地坛》20、残缺就是孤独，寻求弥补就是要摆脱孤独。

当一个孤独寻找另一个孤独时，便有了爱的欲望。

――史铁生《务虚笔记》21、任何思想都是有限的，既是对着有限的事物而言，又是在有限的范围中有效。

灵魂则指向无限的存在，既是无限的追寻，又终归于无限的神秘，还有无限的相互干涉以及无限构成的可能。

思想能够依靠理性；灵魂要超越理性，而至感悟祈祷和信心。

思想说到底只是工具，它使我们”知”和”知不知”。

灵魂则是归宿，它要求着爱和信任爱。

思想与灵魂有其相似之处，比如无形的干涉。

――史铁生《病隙碎笔》22、死不足惜，关键是活着。

一个正常人的死，并不比一个残疾人挣扎着活下去更难思议。

不幸的人挣扎地活着是生与死的较量证明着生。

生命之美不在于一副完好的身躯。

也不在乎生与死。

死是容易的，活着却是难的。

――史铁生《史铁生文集》23、永存梦想的人间，比全是现实的世界，更能让我坦然应对死――这就像你在告别故乡的时候，是仍然怀念她，还是已经不想再来。

――史铁生《灵魂的事》24、人家让他拜佛，他不拜。

因为，佛不能使他瘫痪的双腿站立起来，因为，如果佛要人”拜”才肯保佑人，那他就不称其为佛。

他认为佛之本义乃”觉悟”，是一个动词，是行为而非绝顶的一处宝座。

――史铁生25、独自贴近墙根我往回走，那墙很长，很长并且荒凉记忆在这儿又出了差错，好像还是街灯未亮，迎面的行人眉目不清的时候，晚风轻柔的让人无可抱怨，但魂魄仿佛被它吹里，飘起在黄昏中再消失进那道墙里去。

捡根树枝，边走边在墙上轻滑，砖缝间的细土一股股的垂流......咔嚓一下所送走的都扎根进记忆去酿制未来的问题。

那可能是我对与墙的第一印象。

――史铁生《我与地坛》26、我一向有着一个凄苦的梦，隔一段时间就会在我的黑夜里重复一回：母亲，她并没有死，她只是深深地失望了，对我，或者尤其对这个世界，完全地失望了，困苦的灵魂无处诉告，无以支持，因而她走了，离开我们到很远的地方去了，不再回来。

在梦中，我绝望地哭喊，心里怨她：”我理解你的失望，我理解你的离开，但你总要捎个信儿来呀，你不知道我们会牵挂你不知道我们是多么想念你吗？”但就连这样的话也无从说给她，只知道她在很远的地方，并不知道她到底在哪儿。

这个梦一再地走进我的黑夜，驱之不去，我便在醒来时在白日的梦里为它作一个续：母亲，她的灵魂并未消散，她在幽冥之中注视我并保佑了我多年，直等到我的眺望已在幽冥中与她汇合，她才放了心，重新投生别处，投生在一个灵魂有所诉告的地方。

――史铁生《庙的回忆》27、上帝不许诺光荣和福乐，但上帝保佑你的期望。

人不能够逃避困难，亦不能够放下期望。

恰是在这样的意义上，上帝存在。

命运并不受贿，但期望与你同在，这才是信仰的真意，是信者的路。

――史铁生《病隙碎笔》28、一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠――史铁生[由整理]29、生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦超越局限从而感受幸福。

所以一切人都是平等的，我们毫不特殊。

――史铁生《病隙碎笔》30、我常以为是丑女造就了美人。

我常以为是愚氓举出了智者。

我常以为是懦夫衬照了英雄。

我常以为是众生度化了佛祖。

――史铁生《我与地坛》31、我一向要活到我能够坦然赴死，你能够坦然送我离开，此前死与你我毫不相干。

此前，死可是是一个谣言北风呼号，老树被拦腰折断，是童话中的情节，或永生的一个瞬间。

我一向要活到我能够入死而观，你能够听我在死之言，此后死与你我毫不相干。

此后，死可是是一次迁徙永恒复返，此刻被未来替换，是度过中的音符，或永在的一个回旋。

我一向要活到我能够历数前生，你能够与我一同笑看，所以死与你我从不相干。

――史铁生《永在》32、我永远留住了一个偏见：女人是最适合当大夫的，白大褂是她们最优雅的服装。

――史铁生《我与地坛》33、我什么也没忘，可是有些事只适合收藏。

我不能说，也不能想，也没有忘。

――史铁生34、就像输惯了的赌徒把屡屡的败绩置于脑后，输光了裤子也还是对下一局存着饱满的好奇和必赢的冲动。

这有什么不好。

这有什么不好？――史铁生《灵魂的事》35、孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他收留他理解他。

心灵间的呼唤与呼应投奔与收留坦露与理解，那便是心灵解放的号音，是和平的盛典是爱的狂欢。

那才是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻。

――史铁生《爱情问题》36、所以，虚无的悲叹，寻根问底仍是由于肉身的圈定。

肉身蒙蔽了灵魂的眼睛，单是看见要回那无中去，却忘了你原是从那无中来。

――史铁生《病隙碎笔》37、我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊的，我听见回答：”她心里太苦了。

上帝看她受不住了，就召她回去。

”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风正在树林里吹过。

――史铁生《合欢树》38、我什么也没忘，只是有些事适合收藏。

不能说，不能想，却又不能忘。

――史铁生39、人有时只需静静的呆着，悲伤也成享受。

――史铁生《合欢树》40、要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，可是有些事只适合收藏。

不能说，也不能想，却又不能忘。

它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。

它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的期望与绝望。

――史铁生《记忆与印象》41、人与上帝间有着永恒的距离，这很要紧。

否则信仰之神一旦变成尘世的权杖，期望的解释权一旦落到哪位强徒手中，就怕要惹祸了。

――史铁生《灵魂的事》42、爱却艰难，心魂的敞开甚至危险。

他人也许正是你的地狱，那儿有心灵的伤疤结成的铠甲，有防御的目光铸成的刀剑，有语言排布的迷宫，有笑靥掩蔽的陷阱。

在那后面，当然，仍有孤独的心在战栗，仍有未熄的对沟通的渴盼。

你还是要去吗？不甘就范？那你可要谨慎，以孤胆去赌――他人即天堂，甚至以痛苦去偿你平生的夙愿。

――史铁生《病隙碎笔》43、历史的每一瞬间，都有无数的历史蔓延，都有无限的时间延伸。

我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因破碎而成片段。

互相淹没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或可指望在梦中团圆。

记忆，所以是一个牢笼。

印象是牢笼以外的天空。

――史铁生《记忆与印象》史铁生名言精选（二）：1、对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日欢乐，就已经实现了生命最大的价值。

2、苦乐全凭自已确定，这和客观环境并不必须有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。

拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。

满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。

3、人生如画，生活本身是一副画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者，而经过了风雨，辩别了事物，我们又变成书中的主角，在各自演译着精彩幸福更是一种感觉，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出悠悠的，让人陶醉的芳香。

我们!都有职责!4、承受幸福。

幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。