新世纪大学英语综合教程4课文翻译unit5

5A

1|声誉| 梅尔文·霍华兹声誉极像一个追逐自己尾巴的动物，抓住了以后除继续穷追不舍外，再也不知道还能做什么。声誉以及随之而来的名气迫使名人陷入穷途末路。真有点讽刺意味，不是吗？

2名人有名多因有一技之长，如唱歌、跳舞、绘画、写作等等。成功的表演者展示出一种风格，获得声誉。而且这种声誉常常使这位表演者确信，必须把这种风格发扬光大，因为这就是大众所需要和喜爱的。可是随着时间的推移，如果歌手年复一年地用老调唱老歌，画师画千篇一律的风景或画像，演员反复饰演同一角色，他们势必都会感到厌烦。

由于公众的要求，艺人竟变成了自己功名的奴隶。倘若他或她想改变笔调、舞步、唱腔的话，大众就会弃他而去，转而把那飘忽不定的声誉赐予他人，一段时间后再转给他人，这样不停地转下去。

3一个人有了名誉，就有了名气，就能赢得忠实的追捧者的高度关注，在任何领域都是这样。一个表演者很容易相信，自己的成就当真和新闻报道的一样大。可是大多数人、大多数艺人并没有得到美誉和财富。那些失败的表演者又如何呢？其他任何一个失败者又会如何呢？奇怪的是，对许多人而言，失败往往就是对失败的回报！有些人对你表示怜悯，他们庆幸自己不是你。你的亲朋好友也会降低对你的期望，使你不必去和那些比你有天赋并获得成功的人较量。他们会找出种种借口来解释你不能功成名就的原因：你太敏感了呀；你对金钱没有兴趣呀；你对声誉所能带来的权利不感兴趣呀；因为声望要使你丧失隐私，所以你不感兴趣呀；等等。所有这些都是借口，但对失败者或假装不在意自己失败的人来说，却是安慰。

4历史充分证明，有些人在一生的某个时刻遭遇失败，的确能激发他们更加努力地追求成功，继续对自己充满信心。美国小说家托马斯·沃尔夫的第一部小说《安琪儿，往家里看吧！》被退稿39次才得以出版，才使他开始了他的写作生涯并赢得了声誉。贝多芬不屈服于他残暴、专横的父亲，还忍气吞声当过乐师，但终于克服一切，成为世界上最伟大、最著名的音乐家。托马斯·爱迪生10岁左右，还在上四年级的时候就被赶出教室，因为在老师的眼里，他脑子笨，又不乖。以失败为动力，奋发有为，成名成家的例子还有很多。但遗憾的是，对大多数人来说，失败就是奋斗的结束，而不是开始。成名的失败事例即使有，也不多见。

5那么，人们为什么要追求声誉呢？你追求声誉吗？你希望许多人都知道你、赞赏你吗？

你想得到那些往往伴随声誉而来的金钱吗？你想要媒体注意你台上台下的一言一行

吗？显而易见，在某些领域，出了名就意味着要成为那些不赞同你的人和诸多媒体的抨击目标。声誉把你置于所有的灯光下，一边给你权利和威望，一边把你变得不像你：你必须成为大众心目中的你，而不能是那个真实的你或你可能成为的那个人。但是，为什么人人都追求声誉呢？我想到了以下几个理由：为了在某些方面展示才华；为了赢得他人的敬仰和爱慕；为了成为人人谈论的人物；为了让亲朋好友看到你比他们想象得还要优秀。也许你还能列出其他理由，但我觉得以上这些理由是相当普遍地存在的。

6对那些拼命追求声誉、财富和名望的人们，我想说：祝你们好运。但是当你已经抓住了自己的尾巴，即成功和声誉之后，你打算怎么做呢？一直追逐下去吗？你若确已抓住了尾巴，那就舍命也不要松手。我盼你们不久都功成名就，或近乎功成名就吧！

5B

1|正当的成功| 约翰·C·博格尔下午好！你们每个人都通过自己的聪明才智、勇气和决心在这所出色的美国大学获得了学士学位，我向你们表示祝贺！你们已经获得了至少瞬间为自己自豪的权利。而且我知道，今天在这里为你们捧场的家人也感到自豪。

2毫无疑问，你们中的大多数马上就要进入商界，在找到自己使命感的行业中寻求成功。

所以我想花点时间谈一下我们所说的成功的意义是什么，以及如何衡量成功的问题。说实话，我认为，获得正当的成功要比成功的传统定义所暗示的目标崇高得多。

3我从普林斯顿大学毕业时，也追求过的成功，当时流行的“成功”的定义——财富、声誉和权利——在我看来是再合理不过的了。自那时起，虽然半个多世纪过去了，我看不出有什么理由认为“财富、声誉和权利”不再是成功的三个主要标志，但定义这些标志的方式却不是我在那些年代用过的传统方式。我已经认识到，仅仅用金钱衡量“财富”，用在公众中的知名度去衡量“声誉”，以及用对他人控制的程度去衡量“权利”都是不恰当的。4实际上，用财富来衡量成功的做法是很浮浅的。如果我们把金钱作为衡量成功的标准，那么“金钱就成了衡量人的标尺”，还有什么比这更加愚蠢的呢？那么，又该怎么样去衡量财富呢？该怎么样看待充实、幸福的生活？又该怎么样看待一个被爱紧紧结合在一起的家庭？如果一个人的职业能为全人类，他自己国家的人民，即便是一个地区的居民或者他的街坊邻居带来一些好处的话，那又有谁能比他或她更加富有呢？

5这并不是说金钱不重要。我们中间谁不愿意追求足以让自己充分享受生活和自由的资源呢？这些资源包括：免于贫困的安全感，从事我们选定职业的能力，以及让我们的孩子去接受教育所需的费用。但是，这些东西需要多少财富呢？

6用声誉衡量成功也有问题。声誉当然是我们这个时代伟大的自我建构因素，但是，（自我建构）从什么地方开始？有什么好处？体育明星们转瞬即逝的声誉和演艺界明星们令人炫目的声誉让我们看到了人类在把他们的潜能发挥到极限时的乐趣，但是，在今天这个快速发展的世界上，那样的光彩大都无法持久。从真正的成就中获得的声誉是一回事，来路不正的声誉和用来达到某种卑鄙目的的声誉又是另一回事。请千万不要忘记，那些对我们社会的日常工作做出了最大贡献的人们中，有许多，其实是大多数，就连享受片刻声誉的经历都不曾有过。

7这就把我们带到权利这个话题上来了。不错，经营一个企业的权利令人激动，管人的权利和管公司钱袋的权利充满乐趣。然而，当权利被轻率、随意地滥用时，整个社会就都是输家。

8我们应该尊敬的是为值得实现的目标而行使的权利——智力上的权利，道德上的权利，能够让那些和我们一道工作的人在技术和精神上得到成长的权利，确保为某一事业献身于的（无论是最卑微的还是最高尚的）一切人表示敬意的权利，帮助自己同胞的权利等。

这才是值得追求的权利。

9在所有衡量成功的标准中，我们想要哪些标准？也许，著名的经济学家约瑟夫·熊彼特可以帮助回答这个问题。他认为，有抱负的人会受到下列因素的驱动：“创造的乐趣，完成任务的乐趣，展示自己活力和创造性的乐趣；征服的意志，为成功而成功（而不是成果，即财富，声誉和权利）所做的奋斗之冲动”等。

10这样的成功既不能用金钱来衡量，也不能以对他人行使权利的度来衡量，更不能用公众不可避免的短暂注意形成的虚幻声誉来衡量。然而，成功是可以用我们对建设一个更加美好的世界所做的贡献来衡量的，用我们对同胞的帮助来衡量，用我们培养出来的能够成为充满爱心的人和良好公民的孩子来衡量。

11在这个探索中，我们中间把商业作为自己职业的人肩负着一种特殊的使命。因为在今天的社会里，挣大钱、掌大权，出大名的人大多数都在商界和金融界。所以，当你们进入商界这个人吃人的竞技场时，务必去争取正当的成功，保持你们的价值观，道德观和正直。

12在今天的商界圈子里，我担心，我们的领导人追求到的是些不正当的成功，他们的确经常从事那些既不道德又经常违法而弄巧成拙的事情。