初中语文_夸父逐日教学课件设计

未至，道渴而死。弃其杖， 。
[译文]夸父与太阳竞跑，一直 ④于： 到。
赶到太阳落下的地方；他感 ⑤足： 足够，充足。
到口渴，想要喝水，就到黄 河、渭水喝水。黄河、渭水
⑥弃： 遗弃。
的水不够，又去北方的大湖 喝水。还没有赶到大湖，就 在半路渴死了。他遗弃的手 杖，化成了桃林。
3、弃其杖，化为邓林。 他遗弃的手杖，变成了桃林。
青春因创新而亮丽，生活因拼搏
而放光彩，愿我们每个人都能勇敢 追逐属于自己的那颗太阳！生命不 息，追寻不止！
扩写:
发挥你的想象,利用你的创造,把 《夸父逐日》扩写成500字左右的文 章。
5.你如何理解这则神话的主题?
通过神话，表现夸父无比的英雄气概，反映
了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和
顽强意志。
6.这篇神话对后世影响很大。人们常以“夸父逐日” 或“夸父追日”比喻什么？
比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。如 陶潜《读山海经》诗有“夸父诞宏志，乃与日竞走” 句，柳宗元《行路难》诗有“君不见夸父逐日窥虞 渊，跳踉北海超昆仑”句。有时也用“夸父逐日” 来比喻不自量力，但这是从消极方面理解这个神话， 不合乎“夸父逐日”作为神话在本质上所具有的积 极意义。
正字正音
zhú wèi
逐走 渭水
zé zhàng dèng
大泽 手杖 邓林
朗读课文
夸父逐日 《山海经》
夸父与日逐走，入日；渴， 欲得饮，饮于河、渭；河、渭 不足，北饮大泽。未至，道渴 而死。弃其杖，化为邓林。
重点词语
夸父与日逐走，入日； 渴，欲得饮，饮于河、渭；
①逐走：
竞跑，赛跑。
河、渭不足，北饮大泽。 ②入日： 追赶到太阳落下
3.对《夸父逐日》的结尾应如何理解？
夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗 意的高度想象力，丰富了“夸父逐日”这一神话的内 涵，丰富了夸父的形象，表现了夸父勇敢追求，死而 后已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫 主义的魅力。
4.你怎么看待夸父这一人物? （理解夸父的形象）
夸父不怕困难，勇于探索；敢于挑战大自然；热 爱光明，憎恶黑暗；有理想、有抱负、有牺牲精神； 是一个有胆量有决心，气魄非凡，意志坚强的甘为人 类造福的英雄人物。
嫦娥奔月
女娲补天
后羿射日
精卫填海
夸父逐日 《 山海经》
教学目标
1.了解有关神话和《山海经》的知识，积累文言词 汇，熟读并背诵课文。 2.了解神话故事的含义及感受夸父的英雄气概。 3.学习古代劳动人民探索、征服大自然的精神和意 志。
《山海经》：我国古代地理名著。 作者不详。18篇，分山经5篇，海经 13篇。其中14篇是战国时期的作品， 《海内经》4篇则为西汉初年作品。 内容主要为民间传说中的地理知识， 保存了不少远古的神话传说。对古代 历史、地理、文化、中外交通、民俗、 神话等研究有参考价值。其中的矿物 记录，为世界最早的有关文献。
⑦邓林：地名，在现在大别山 附近河南、湖北、安
徽三省交界处。邓林
即“桃林”。
1、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇 神话共分几个画面来描述夸父？ 入日——渴饮——道死——弃杖化林
2.对夸父追逐太阳这一行为你是怎么看待的？
① 表现夸父的宏大志向，巨大的力量和气魄（积极 意义） ② 自不量力（消极方面）
7.你认为夸父身上有哪些精神值得我们中学 生学习？
夸父身上不畏惧艰难、勇往直前、不怕牺 牲、甘为人类造福的精神值得我们学习。
1.从夸父这个神话人物的身上，我们得到了 什么启示？
树立远大的理想，为实现理想不畏艰难，不懈努 力！
小结课文
本文运用神话的笔法，进行大胆的想象、 艺术的夸张塑造了夸父这一神奇的人物。通过 写夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的 手杖化为桃林的故事，表现了夸父的英雄气概， 反映了古代人民探索、征服自然的强烈愿望和 顽强意志。
课堂检测
一、解释下列句中加点的字。
• 1、与日逐走（ 赛跑 ）
• 2、欲得饮（ 想要 ）
• 3、入日（ 追到太阳落下的地方 ） • 4、饮于河渭（ 黄河 渭水 ）
• 5、北饮大泽（ 往北 大湖 ）
• 6、未至（ 到 ）
• 7、道渴而（ 中途
）
• 8、化为邓林 （ 桃林
）
二、翻译下面的句子 1、夸父与日逐走，入日。 夸父与太阳竞跑，一直赶到太阳落下的地方。 2、河渭不足，北饮大泽。 黄河、渭水的水不够，又向北方的大湖里喝水。