百家讲坛《武则天》讲稿_蒙曼
一口气看完蒙曼的百家讲坛之武则天
一口气看完蒙曼的百家讲坛之武则天，已是凌晨两点了。
合上书扉，心情久久不能平静。
是什么，能够让一介女流之辈能够突破中国古代传统道德观念，在权利的道路上越走越远，最终登上盛唐皇帝的宝座，成为中国历史上独一无二的女皇帝；是什么，能够让她在充满坎坷变数的政治道路上披荆斩棘、所向披靡、呼风唤雨，成为母仪天下继而又母权天下的龙上之凤；是什么，能够让一个女人在爱情和亲情面前心狠手辣、不择手段，不惜牺牲丈夫和儿女的利益，来达到她渴望已久的权利欲望；又是什么，能够让她在耄耋之年突然放弃了自己苦心经营的大周王朝，重新又让李唐后人来替代武家王朝？纵贯她叱诧风云、波诡云谲的一生，是那么得富有戏剧性，又是那么得惊心动魄，令人回味良久。
历史从来都是一张张的智力拼图，后人只有永无休止地考证、拼凑、续接，才有可能一点点地接近她的真实面目；然而历史又是血肉鲜明的，一切历史的传承，无不在文字的渗透和纪录中容颜妩媚。
喜欢蒙曼的讲解，是因为她在错综复杂、扑朔迷离的历史脉络中可以轻松自如地为读者和观众梳理出一条清晰的时间坐标，作为一个文化的传播者，她确实可以成功地让历史缩影为一段脍炙人口的佳作。
我也曾有幸，在龙门石窟观摩过貌似武则天的卢舍那大佛，有幸在乾陵无字碑前伫立思索；只是我有心无力，我的学识和阅历还无法去打开那扇雄奇与苍凉的历史大门。
所幸我们这个时代有人殚精竭虑、化繁为简，让我们在时隔一千多年之后，能够轻松而愉快地了解武则天的平生。
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
一位教授用这种态度读史研史传史，这不能不说是一件快事！古人云：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
站在历史的高点上，古老而神奇的中华文明会让我们感到惊诧，感到博大，感到自豪。
我们会问：在浩瀚如海的历史长河中，武则天又是我们取几瓢之饮呢？所有的历史玄疑只有在时间的面前才会变得清澈，变得透明，而我们永远看不清的，则是时间那最最神秘的面容！今天看了百家讲坛，这次王立群教授主要讲的是“合纵连横”，说实话，刚刚听到这个词的确有点陌生，下面，我就向大家来说说什么叫合纵连横吧！合纵连横简称纵横，战国时期纵横家所宣扬并推行的外交和军事政策。
蒙曼说武则天四大问题
蒙曼说武则天四大问题讲的题目是话说中国史上最杰出的女政治家武则天，我们讲武则天讲什么？我准备跟大家说四个问题。
生有几大谜团需要我们揭开。
问题。
则天为什么吸引大家的兴趣？我想有几个方面的东西，第一个是她的独特性，我们知道武则天是中国历史上独一无二的女皇帝，前无古人后无来者。
有人说不对，前无古人可以这么说，后无来者怎么说呢，我们现在有一个女性的副总理，我们完全有可能有女性的国家领导人，但是她已经不是皇帝了，但是帝制时代已经结束了。
所以武则天独一无二的身份确实是不可撼动，不可挑战，完全可以说前无古人后无来者。
好奇心，是独特性。
第二个好奇是颠覆性，武则天是一个特别具有颠覆感的女性，颠覆了什么？对于传统中国妇女的认识，我们认为传统的中国妇女是什么样的人？受三重四德的教诲，我们非常容易把中国古代妇女想象成缠脚，不能走出闺房，不能想象自己有思想，阅读古典文学的有这样的感觉，中国妇女是顺从的人。
但是武则天是一个相对具有自信力的人。
在她统治时代，没有人敢和她的权威跟他进行挑战。
这个颠覆让我们思考一个更大的问题，中国的古代妇女真的像我们想的一样，还是我们的观点出现了什么问题，如果说中国古代的妇女是这样，我们这样辉煌灿烂的传统文化能否建立起来，一个文化传统包括男性和女性的共同缔造，武则天的形象已经颠覆的传统妇女的形象。
化在五四运动时期有一个全方位的批判。
当时是说废除中国传统文化，因为有人认为中国的传统文化是非常坚固的，限制了人的思想，有一种框架，让人难以突破。
化的笼罩下进行的。
我们还要考虑文化中有非常宽松的一面，允许人独立发展，做出位的一面，我们要评价传统文化是有弹性的，有张力。
不是我们想象的坚固的。
时代，就是唐朝，我们知道，中国讲盛世，我们常常想起汉、汤。
汉代是军事上的成功，而唐朝是各方面成功，比如说疆域版图、政治、文化都有一种成功，我们重新过上安定的生活时，我们觉得自己也在朝盛世迈进时，我们也会联想到唐朝。
所以现在自从有了民族复兴的意识，或者是有了可能的时候。
武则天
无字碑是用一块完整的巨石雕凿而成的是中国历代群碑中的巨制，高7.53米，宽2.1米，厚1.49米，重量达98.9吨，给人以凝重厚实，浑然一体的美感。碑额未题碑名，只有碑首雕刻了八条螭龙，巧妙地缠绕在一起，鳞甲分明，筋骨裸露，静中寓动，生气勃勃。碑的两侧有升龙图，各有一条腾空飞舞的巨龙，线刻而成，龙腾若翔，栩栩如生。碑座阳面还有线刻的狮马图（或称狮马相斗图），其马屈蹄俯首，温顺可爱；雄狮则昂首怒目，十分威严。碑上还有许多花草纹饰，线条精细流畅，因而这座无字碑历来闻名遐迩。
其次，是修改《氏族志》为《姓氏录》，原来连《氏族志》都不能列入的武氏，在《姓氏录》中，却定为姓氏的第一等，这并没有改变门阀观念，只是武则天为了提高武的地位的一个表现。
再次，是变更官名，改东都洛阳为神都，为自己登位称帝，建立新秩序，迈出重要的一步。向举国表示自己大位一统至高无上的权力。武后的这些新政措施，很快遭到皇族李氏和许多士族官僚的反对。柳州刺史，唐初元勋徐世绩之后徐敬业，召十数万兵马率先于扬州发难，骆宾王写下名著一时的《讨武曌檄》，遍撒域中。宗室琅玡王李冲在博州，越王李贞在豫州也相继反武，举兵讨伐。则天武后对此毫不手软，坚决镇压，在她的直接指挥下，这些叛乱很快平息，徐敬业、李冲、李贞等主要发难者，或死于战场，或被捕杀，无一幸免。
[蒙曼百家讲坛武则天]百家讲坛武则天
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[蒙曼百家讲坛武则天]百家讲坛武则天篇一:[百家讲坛武则天]百家讲坛长恨歌杨贵妃大唐贵妃杨玉环不仅拥有羞花之貌、倾国倾城，而且还精通音律、多才多艺。
但是，这位令人艳羡的绝世佳人，却情路艰辛、命运坎坷。
我们一起来了解吧。
蒙曼谈《长恨歌》：杨贵妃是生活型的小女子主持人：蒙曼老师，您之前出过两本，一本是《武则天》，一本是《乱世红颜》，讲了武则天和天平公主，这次为什么把视角放在唐玄宗和杨贵妃的身上呢蒙曼：我觉得这本书至少讲三个主题，第一个是大唐之盛，第二个是明皇之明，第三个才是贵妃之美，可能白居易的这首诗影响太大了，人们更多的视角放在贵妃之美或者李杨爱情上了，事实上我并不是这样的考虑，我觉得李杨爱情确实很凄美，但是必须落实在大唐盛世这样的背景上，放在了这样的皇帝身上才有这个魅力，如果杨贵妃嫁给了一个普通小伙子，多美都没有这样的魅力了。
主持人：《长恨歌》我们大概看了一下，资料上说《长恨歌》讽刺了唐玄宗的荒淫误国是史实部分，后半部分写了唐玄宗和杨贵妃的爱情。
蒙曼：白居易的《长恨歌》写到最后结局的时候用了很虚化的语言，让人产生联想，有的人说杨贵妃没有死，流落到日本，成为山口百惠的祖祖祖祖奶奶，事实上这是不可能的事情。
从历史角度来讲，马嵬之变发生了，玄宗还是最后决定自己的政治生命高于爱情生命，舍弃了爱妃，赢得了后来的前程，贵妃也确确实实死在马嵬了，贵妃也不是愿意玩政治的人，她是很生活型的小女子，被卷入政治的大漩涡之中，最后死于非命，我想这件事情人们给予了特别多的同情，说她跑了、成仙了。
最后对这样的皇帝也有了同情，所以才有《长恨歌》后来的部分，这是美好的愿望，但是不是历史事实。
主持人：蒙曼老师我想问一下，网友也很关心，您讲完唐玄宗，下一部要讲什么呢蒙曼：我还没有想过，因为我在2022年安排了很多事情，但是和《百家讲坛》好像没有太大关系，我有一本书要翻译，还有学校的一些项目在做，我可能会在这一年更多的考虑我今后的发展走向，至于《百家讲坛》会放在哪一个时代、会放在哪一个位置上现在还不好说。
关于武则天的演讲稿2023（通用4篇）
关于武则天的演讲稿2023（通用4篇）关于武则天的2023 篇1唐高宗李治即位后，做了又一件震动朝野的事，那就是他执意废掉了原来的皇后王氏，改立他宠爱的武昭仪为皇后。
这位武昭仪后来就是中国历史上唯一的女皇帝武则天。
则天是她退位后，唐中宗给她上的尊号，也是她死后的谥号。
武则天十四岁时，被唐太宗召入宫，封为才人(唐代一种妃嫔的称号)，赐号武媚。
她称帝后，又特地造了一个“瞾”字作为自己的名字，表示日月当空的意思。
唐太宗病死后，武则天等妃嫔被遣送到感业寺当尼姑。
高宗李治在当太子时，就在太宗宫中见过武则天，彼此倾心。
高宗即位后，有一天到感业寺拜佛，与武则天再次相见。
武则天一面跪接，一面禁不住哭泣起来。
高宗很感动，就想找机会把她接入宫中。
高宗的皇后王氏性情高傲，对上不肯奉承皇帝，对下人也不知体贴，再加上没有生育皇子，已被冷落多年。
高宗的淑妃萧氏生有一子，封雍王，深受皇帝宠爱。
当时后妃之间的争斗越演越激烈。
王皇后知道高宗思念武氏，就想利用武则天来打击萧淑妃。
她派人让武则天留起头发，后来又把武则天接进宫中。
高宗见了正合心意，就将武则天封为昭仪，越来越宠爱她。
武则天从小就聪明，有智谋。
当年她被征召入宫时，母亲为她送别，哭得很伤心。
武则天却神色自若地说：“我去见皇帝怎知不是福分呢，何必像小儿女那样悲伤。
”她母亲倒不好意思再哭了。
武则天还有很好的文史知识修养，爱好文学、书法。
她出众的才华，使得只知道为争宠而争斗的皇后、淑妃，在她面前相形见绌。
高宗便产生了废黜王皇后，改立武则天的心思。
高宗知道，改立皇后是件大事，必须听取长孙无忌、褚遂良等老臣的意见，因为他们是太宗临终时托付过后事的顾命大臣。
为此，他还亲自到长孙无忌家去说明心愿。
但长孙无忌和褚遂良都坚决反对，他们认为王皇后出身名门，是太宗皇帝为李治迎娶的，不能轻易废掉;就是要改立皇后，也应当从名门望族中选择更好的女子。
武则天的父亲，当年只是一个木材商人，只是因他们的意见，代表的是士族地主阶级的利益，而武则天代表的则是庶族地主阶级。
(十七)扬州叛乱
（十七）扬州叛乱（十七）扬州叛乱［画外音］公元683年唐高宗的去世和公元684年唐中宗李哲的被废，是武则天政治生涯的分水岭，从此开始了武则天真正独断朝纲的时代，史称“则天朝”。
684年9月，正当武则天在东都洛阳品尝着登上政治高峰的愉悦感的时候，远在扬州一个小酒馆里，一次聚会，竟然引起了唐朝在安史之乱之前最严重的一次内乱。
这次内乱声势浩大，令武天则措手不及，对武则天的政治生涯产生了深远的影响。
那么扬州叛乱究竟是怎么回事呢？武则天最终能不能化险为夷呢？中央民族大学历史系蒙曼副教授做客《百家讲坛》，为您精彩讲述《武则天》系列之《扬州叛乱》。
蒙曼：我们要说清楚扬州叛乱是怎么回事，就得先分析分析了，此时此地为什么会发生一场叛乱。
那为什么会发生一场叛乱呢？第一个原因就是公元684年的九月，在洛阳城里发生了一件大事，什么大事呢？武则天“改旗易帜”了，她改朝换代的步伐加快了。
这也不难理解啊，684年武则天多大岁数？61岁，61岁按咱们今天已经是退休年龄了，这老太太她还想当皇帝呢。
那确实年纪不轻了，她着急啊，她着急怎么办呢？她就得加快步伐啊，跑步办了四件大事。
第一件大事“囚禁皇帝，临朝称制”，咱们上集不是说过嘛，武则天在嗣圣元年的二月六号，把她的三儿子也是当时的皇帝李哲给拉下马了，然后又扶立了她最小的儿子李旦当皇帝。
李旦当了皇帝之后，马上就改元了，改元“文明”，嗣圣元年就变成文明元年了，那每个人都想看一看，李旦有一些什么样的政治举措啊，可是武则天没给大伙儿这个机会，她就把这李旦给拉一间偏殿里头，软禁起来了。
没有重大场合不让他出场，那咱们说什么样的场合才叫重大场合啊？比方说这文明元年的二月十五号，这是正式策命李旦当皇帝，那他是主角啊，他不出场不行，这时候把他拉出来露一小脸，其余的时候啊你就乖乖地在偏殿里呆着吧。
那正殿呢，正殿前面龙椅上空无一人，后面挂一个纱帘子，武则天坐在纱帘背后，她就临朝称制了。
那理由呢，还是很搞笑，说皇帝死了父亲心情很悲痛，暂时无法理政，由她来代劳。
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蒙曼：精彩评说武则天
蒙曼：精彩评说武则天蒙曼，央视“百家讲坛”最年轻的主讲人，因主讲“武则天系列”而引起媒体和公众的关注。
蒙曼以一个女性的视角解读唐史，评说武则天，不仅激发了广大听众对一代女皇的兴趣，而且加深了人们对唐代历史发展进程的理解和认识。
蒙曼讲解历史，精彩纷呈；评说人物，妙语连珠，充分展示了一位学者和教师的独特史观和高超口才。
一、设问——精确的导入语蒙曼在接受记者采访时说过这样的话：“我不会简单地按照时间线索去讲述，也不会平铺直叙地介绍事件的起落，而是带着问题讲，用悬疑吸引读者。
”这正是她评说武则天的一大特点。
蒙曼特别喜欢在每一讲的开头和结尾，运用设问的方式生发悬念，以引起听众对历史真相和人物命运的探究兴趣，从而导入正题。
例如，她在讲第一集《则天家世》的开头，说了这样一段话：武则天是一个奇迹。
她在一个几千年来一直教导女子顺从的世界里雄飞高举，君临天下。
在她的时代，禁区可以突破，命运可以改变，激情和梦想造就了千古流芳的大唐气象；在她的身后，正史和野史，留下了种种扑朔迷离的记载，给这位传奇女子平添了许多神秘色彩。
是时代造就英雄，还是性格决定命运?蒙曼首先运用精确凝炼的语言，从人物业绩、时代气象和史书记载三个方面，概述了武则天的人生奇迹。
然后用“是时代造就英雄，还是性格决定命运”这一选择性的设问句，一下子就引发了听众对唐朝时代背景和人物性格命运的关注兴趣和探究热情。
这不仅是一个精确的总体性导入，而且在接下来发出一连串疑问之后，自然地导入到对武则天家世的从头叙说。
同时，蒙曼还十分善于在每一讲的结尾，通过设问来起到承上启下的过渡作用。
例如，她在讲第八集《两种命运》的结尾，这样说道：到此为止，拥武派已经进入最高层，反武派也出去了三个，只差一条大鱼——长孙无忌还没有离开中央。
天罗地网已经张开，尊为国舅、贵为宰相的长孙无忌又会面临怎样的结局呢?请看下集：国舅之死。
蒙曼在总括了前述内容之后，用一句设问引发听众对长孙无忌命运和结局的关注，这样就自然地导入到下集《国舅之死》。
武则天讲稿
被标红的字体是对武则天的介绍，被标蓝的字体是介绍者所需说的话。
前言：武则天可能是中国历史上最有影响力的女性了，为什么这么说呢？她啊，先后嫁了两个皇帝，也是一对父子，唐太宗和唐高宗，生了两个皇帝，也是一对兄弟，唐中宗和唐睿宗，同时她本人还是中国历史上独一无二的女皇帝。
有关这个女人啊，那富有传奇色彩的一生，有好好多多的谜团，需要我们来一一揭开。
今天我就来带领大家揭开谜团.❖❖一代女皇的传奇是从她的出生开始的。
利州那儿有个龙潭，据说当年武则天的妈妈曾经坐船在这儿游玩，在游玩的过程中，忽然水面上升起一条金龙，围着武则天的妈妈就盘旋而上，盘旋完了呢？武则天的妈妈就怀孕了，然后就生下了武则天。
❖❖武则天的父亲是白手起家的，开始卖豆腐，然后在隋末大兴土木的时候经营木材生意。
等到她父亲家财万贯的时候就主动结交李渊，为以后打下了基础。
父亲的精明和能干为武则天树立了一个很好的榜样。
❖❖当时有一个很有名的术士名为袁天纲，以面相名动朝野。
❖❖当时袁天纲回长安的途中经过武则天所居住的利州，武则天的父亲便请他来家人面相，当面到身着男儿装的武则天的时候袁天纲很是惊异，当即断言：❖❖有谁知道他说了什么？❖❖“小郎龙颜凤颈，伏羲之相，宛如秦始皇在世富贵至极，只可惜为郎君，若为女子当为天子，定当君临天下。
”❖❖从此，父亲就开始刻意培养武则天，使她养成了果断坚毅睿智的品格，这为她以后进宫争权奠定了基础。
父亲去世以后6年，14岁的武则天进宫了。
她是幸运的，很快便有了面圣的机会，并且还得到了太宗的关注，被封为“媚娘”，因为太宗迷上了她的眼睛。
不久，武则天被宠幸，被封为“才人”。
❖❖这个名字初听起来也许会觉得不错，可是不能太认真，为什么呢？“武媚娘”其实是从隋朝开始就流行的一首歌曲的名字，透过这个名字，我们也可以看出，武则天在唐太宗心目中，就是可以随玩随丢的一个小玩意儿。
喜欢了一段时间以后，军国大事一忙，太宗就把她丢到脑后去了。
❖❖由于年幼轻狂，在一次驯马中主张用酷刑来驯马被太宗厌恶，从此她便失宠，成为侍女。
百家讲坛武则天蒙曼 全集
百家讲坛武那么(nà me)天蒙曼全集(quánjí)百家讲坛武那么(nà me)天贞观(zhēn ɡuān)十一年(公元637年)，十四岁的武那么(nà me)天入宫成为唐太宗的才人(正五品)，唐太宗最初非常宠爱她，赐名“武媚娘〞，但不久便将她冷落一边。
武那么天做了十二年的才人，地位始终没有得到提升，在唐太宗病重期间，武那么天和当时的太子李治建立了感情。
贞观二十三年(公元649年)唐太宗去世，太子李治即位，是为唐高宗。
这一年，武那么天和局部没有子女的嫔妃们一起入感业寺出家为尼。
后来，唐高宗将她重新召回宫中，封为昭仪。
永徽六年(公元655年)，也就是武那么天重新入宫的第三年，高宗不顾长孙无忌、褚遂良等元老大臣的反对，册封武氏为皇后。
之后，武那么天积极为高宗出谋划策，采用先易后难的策略，先后罢黜了褚遂良、韩瑗、来济，最后除掉了长孙无忌，至此高宗根本实现了君主集权。
高宗健康状况不好，许多政事都交给皇后武那么天来处理。
因此，唐朝经历了一段“双悬日月照乾坤〞的时期，武那么天逐渐掌握中央实权，并形成了自己的势力集团。
公元683年，高宗病死。
不久，武那么天立太子李显为帝，是为唐中宗。
不久又废中宗为庐陵王，改立另一个儿子李旦为帝，是为唐睿宗。
平定了徐敬业领导的反叛后，于公元690年，武那么天废睿宗称帝，改国号“唐〞为“周〞，定都洛阳，称圣神皇帝。
公元705年，许敬珲和宰相张柬之等人发动政变，逼迫武那么天退位，拥立中宗李显复位，恢复了唐朝的政权。
同年，武那么天病死，享年八十二岁，遗诏“去帝号，称那么天大圣皇后〞，并令人在陵前竖起一座无字碑，是非功过任后人评说。
武那么天足智多谋，兼涉文史。
在执政期间，她继续推行法治，开创殿试，创武举、自举、试官，亲自考试贡士;修《姓氏录》，列武氏为一等;重视农业，抵抗吐蕃的攻扰。
在位期间，社会经济有所开展，但由于大修庙宇，人民负担有所加重。
关于武则天的演讲稿2020
关于武则天的演讲稿2020直到今天，武则天仍是一个谜一般的女子，高高耸立在人们的视野中。
一起来看看关于武则天的演讲稿2020，欢迎查阅!关于武则天的演讲稿1说起武则天，那是无人不知，无人不晓，毕竟她是中国历史里第一个也是最后一个杰出的女皇帝。
武则天小时候就精明能干，在她当上皇后时便开始使出那果断泼辣的手段，就连黄高宗也怕她，等她当上皇帝后，先建立起了周朝，为了巩固统治，便把反对她的人除掉，虽然她心狠手辣，但她十分敬贤，把知道的贤人召集起来。
面对武则天这样的皇帝，我是十分敬佩她。
一个女皇帝仅能管理朝政，并且能干又懂文墨，干什么事情都有条有理，是文武百官都怕她。
这些都足以说明女性不比男性差，社会也不应该有重男轻女的现象。
武则天既有对的地方又有错的地方。
她为了使别人不背叛自己，随便听信他人举报滥杀无辜，把一些忠臣逐出皇宫，或是发配边疆。
我认为她这样做在管理朝政时做的不到位的一个方面。
一些坏人，就像周兴、来俊臣这样的，坏事干多了，到了被处死的时候都没有人想帮他们，即使武则天想庇护他们，但那反对的人不少，也只能把他们处死。
这也告诉了我们：坏事干多了，遇到困难是没有人会愿意帮助你。
武则天为了巩固她的地位，对于反对她掌权的人进行无情镇压，同时，她又十分重视任用贤才。
她经常派人到各地去物色人才，只要发现谁有才能，就不计较门第出生、资格深浅，破格提升，大胆任用。
所以在她手下，涌出一批有才能的大臣。
武则天重用人才使国家更加“牢固”，不易被打垮。
在她手下最有贤才的大臣就属狄仁杰了，他办事公平，执法严明，受到当地百姓的称赞。
狄仁杰老后又向武则天推荐了几个贤才贡献给了国家。
武则天死后立了一个“无字碑”，我认为她是为了夸耀自己，表示功高德大非文字所能表达，武则天是一个富有政治才干和理想的人，在她统治期间作过许多符合民众利益的事，稳固和发展了“贞观之治”，把历史推进一大步。
武则天能当上皇帝，充分说明了女性的重要，也说明了女性可以掌握大权。
武则天故事演讲稿
武则天故事演讲稿武则天故事演讲稿1她，是我国古代历史上第一位女皇帝;她，亲手将自己的孩子逼入绝境，夺取皇位;她，用一块无字丰碑为后人留下了一千三百年的谜局;她，将唐朝盛世推向新的高潮她，就是我钦佩的人——武则天。
初见十四岁画像上的她，那么美好，那么漂亮，却锋芒毕露，好似一朵带刺的玫瑰。
眉宇间难掩的骄傲为她添上一抹亮丽。
又过十四年，二十八岁的她冲击后位，先是打败了南方兰陵萧氏贵族出身的萧淑妃，登上昭仪之位，后又不惜亲手杀死自己的女儿冲击后位，使得唐高宗震怒，废王立武。
当她六十多岁，她又杀害自己的大儿子和二儿子，流放三儿子，囚禁了四儿子，登上皇位，统一江山，将唐初的满目疮痍恢复到强盛时期。
她亦是第一位女主皇帝，亦是为后人作出巨大贡献的伟人。
她，空前绝后，开创新盛局面;她，令人艳羡，一统大好河山。
我是钦佩她的。
在一个极其注重门第势力的朝代，进入宫廷谈何容易?在一个勾心斗角的环境中，生存下去谈何容易?在一个名门望族的势力下，将其打倒谈何容易?在一个从未有女主先例的历史下，登上皇位谈何容易?可是她做到了。
她用她那无与伦比的智慧与心计，解决了一个又一个的阻挡障碍。
从才人到尼姑再到昭仪到皇后，最终到达万人之上，无人之下的皇帝，她付出了多少?她又用她那铁腕的政治手段，扫平多方势力，俯瞰天下。
有人说她狠厉，泼辣。
也有人说她机智，聪慧。
可我觉得，她有勇有谋，斗智斗勇，有着不输于花木兰，穆桂英的英雄气概，也有着女子特有的心思细密儿女情长。
兼收并蓄，刚中带柔。
恍惚中，我仿佛看到，那尊微微含笑，面露慈祥的卢舍那大佛，与女皇巍峨的`身影，缓缓重合。
武则天故事演讲稿2武则天，中国有史以来第一位也是唯一一位女皇帝。
她虽然粗暴却有着专属于自己的治国之道，她也正是用这独一无二的治国方法把唐朝的发展推向了鼎盛时期。
她是我一直崇拜的人，只要一遇到不如意或是烦心事儿我都会想起她，想起这位女皇。
期中考临近，我一直认真复习准备在这个学期的“弯道”这儿做一次冲刺。
武则天演讲稿[修改版]
![武则天演讲稿[修改版]](https://img.taocdn.com/s3/m/f919e2ca0912a21615792974.png)
第一篇：武则天演讲稿演讲稿首先，问大家一个问题，你们有没有听说过无字碑呢？那你们知道它与武则天又有着怎样的渊源呢?好了，接下来大家就随我一同走进武周，走进武则天，去了解无字碑背后的故事。
今天我主要从以下5方面为大家讲述。
首先我们先从感性上对无字碑有一个初步的了解。
它位于陕西省咸阳市的乾陵，无字碑是用一块完整的巨石雕凿而成的，高7.53米，宽2.1米，厚1.49米，重量达98.9吨。
碑未题碑名，只有碑首雕刻了八条螭（chi）龙，巧妙地缠绕在一起。
碑的两侧各有一条腾空飞舞的巨龙，线刻而成，龙腾若翔，栩栩如生。
，给人以凝重厚实，浑然一体的美感。
历史学家说这块无字碑是中国历代群碑中最宏伟的一座。
我们知道，古代的君王都会为自己大兴陵墓，死后葬于其中，陵墓旁边都会矗立一座碑，记录他们的丰功伟绩。
在古代，一般有碑必有碑文。
那么为什么唯独武则天的陵墓前伫立着的是一块无字丰碑呢？想要解答这个疑惑，我们就先来了解一下一代女皇武则天的一生吧。
武则天的成就:主要体现在政治、经济、文化、边疆四个方面。
政治方面：第一，武则天任人唯贤，能够破格用人；第二，提高进士科的低位，充分发挥了制举的作用，开创了武举。
这样，招揽了大批优秀的人才，为开元盛世的到来奠定了雄厚的人才基础。
经济方面：在武则天统治时期，她轻徭薄赋，所以人口速度增长快，粮食储量高，为后来的开元盛世奠下了良好的经济基础。
文化方面：重视文化发展，使唐朝文化走向繁荣；武则天富有才华，非常热衷于各种文化活动，如赛诗、书法等；其中，最著名的是“龙门赋诗夺锦袍”。
有一天，武则天带领百官去畅游龙门（也就是今天的龙门石窟），见此美景，她诗兴大发，命令百官当场赋诗，并约定谁第一个做好就赐他一件锦袍。
当时，有一名叫做东方虬的大臣第一个完成呈给武则天看，武则天一看确实是这样，就亲自将锦袍披在了东方虬的身上。
东方虬回到自己的座位上还没坐稳一个叫张之问的大臣也将做好的诗给武则天看，武则天看后觉得张之问的诗写的是文理俱在，比东方虬的诗写的好多了，于是她不甘心把锦袍给东方虬，便走到东方虬的位置上将锦袍夺过给了张之问。
百家讲坛讲解(蒙曼)《武则天》13李弘之死
百家讲坛讲解（蒙曼）《武则天》13李弘之死（十三）李弘之死[画外音]武则天晋升天后以后，威望持续走高。
随着势力的增强，武则天心中的目标也越来越明确。
皇冠已经在她眼前闪耀，而此时唐高宗的病情越来越重，太子李弘已经成年，一旦高宗身体有变，太子就要继承大统。
那么武则天和太子之间会产生矛盾吗？太子李弘的命运又会怎样呢？中央民族大学蒙曼副教授做客百家讲坛为您精彩讲述《武则天》系列之《李弘之死》。
那要分析李弘的情况，咱们就得先讲讲李弘这个人了。
李弘是何许人呢？李弘这个名字就是道教的谶语，那是太上老君的化身。
当年李弘的诞生可没少给武则天带来好处。
他一降生不就刺激了武则天的野心了吗？他的存在也成为武则天争夺皇后之位的一个重要筹码。
后来武则天当上皇后以后，这个李弘也就顺理成章成为皇太子了。
母子二人有这么一种互保的关系。
因为有这么一种关系，所以李弘在小的时候那是备受宠爱。
八岁就让他监国听政，培养他的政治经验。
李弘小的时候也确实是聪明伶俐，一方面学习儒家经典，另外一方面还表现出对文学的浓厚兴趣。
这个也是可以想象的啊。
因为武则天不是通读文史嘛。
李治呢？唐高宗李治也是一个文学青年出生啊，一辈子保持对文人的兴趣和文学的爱好。
所以这个李弘他不管遗传父母哪一头的基因，他对文学感兴趣的事是顺理成章的。
唐高宗和武则天原来都特别看好他。
特别是唐高宗，唐高宗早年不是有病嘛，有病他就把希望寄托在儿子身上。
所以经常要培养培养儿子，在政治这方面的能力，怎么培养呢？那就是让太子监国。
让李弘从八岁就监国听政，李弘一共活了二十四岁，二十四岁他就有七次监国的经历。
这是培养他的实践能力，那真是把李弘当成一个未来的皇帝来培养。
可是咱们也要知道，把儿子当皇帝培养，未必儿子以后真就能成为皇帝。
这李弘无论是从身体还是性格，我个人觉得都不大具备当皇帝的素质。
他呢，活像他的父亲唐高宗。
咱们先看性格，李弘的性格那是非常柔弱的，又柔弱又敏感。
跟他父亲少年时代有得一比。
百家讲坛《武则天》讲稿_蒙曼
百家讲坛《武则天》讲稿_蒙曼百家讲坛《蒙曼说唐:武则天》讲稿蒙曼简介蒙曼，中央民族大学历史系副教授。
北京大学博士。
1992 年至1999 年就读于中央民族大蒙曼。
学历史系，先后获学士、硕士学位。
1999 年至 2002 年就读于北京大学历史系隋唐史专业，获博士学位。
2002 年至今在中央民族大学历史系任教，主要研究领域为隋唐史及中国古代妇女史。
著有《唐代前朝北衙禁军制度研究》。
发表论、文《开天政局中的唐元功臣集团》《公主婚姻与武周以后的政局》、、《《唐玄宗朝北衙禁军准内廷体制的形成及其影响》唐代长安的公主。
宅第》《延客与惑君》武则天的前言武则天是中国历史上的一个传奇。
她是唯一，前无古人，后无来者。
她的美貌、智慧、狡诈、狠毒、领导艺术、领袖魅力、卓越的洞见力，都为后世百姓和文人津津乐道，千百年来不休。
那么，一千多年后的年轻的女教授，将给她怎样的全新的诠 -1-释呢,那些挥之不去的谜题，在此间怎样被层层开解,蒙曼教授，用其独特的敏锐的女性视角，重新解读武则天，令人激动，发人深省。
历史是用文字记载下来的。
而根据福柯的看法，文字中早已渗透了权力的改造。
一切历史形象，也因此都在文字中扭曲、变形。
这样看来，尽管岁月留痕，但洛阳奉先寺的卢舍那大佛还是被改造最少的历史证物——据说，这尊意为光明普照的慈悲之佛，正是依据武则天的形象塑造的。
北魏以来，从荒凉边塞走来的皇帝们，一方面拜倒在佛祖脚下，另一方面也把自己想象成法力无边的佛祖。
他们留下了开窟造像的传统:“凿石造佛，如朕”和他们一样，武则天也要当皇帝佛。
帝身。
然而，世俗和神圣毕竟不能完全等同。
佛祖拈花一笑间，礼佛的女尼幻化成了乾元殿上的皇帝，曾经的妩媚与威严也升腾为庄严与慈悲，方额广颐的女皇凝固为“相好希有，鸿颜无匹，大慈大悲，如月如日”的大佛。
千载之下，当我们仰望十七米高的卢舍那大佛，内心的震撼无与伦比。
这究竟是艺术的魅力，还是女皇的威灵, 同样的还有无字碑。
百家讲坛《蒙曼说唐：武则天》文字版
百家讲坛《蒙曼说唐：武则天》文字版武则天是中国历史上的一个传奇。
她是唯一，前无古人，后无来者。
她的美貌、智慧、狡诈、狠毒、领导艺术、领袖魅力、卓越的洞见力，都为后世百姓和文人津津乐道，千百年来不休。
唐太宗李世民，称其为“媚娘，却担心红颜误国，逝后，则将她发送长安感业寺削发为尼。
如果武则天就此终老寺院，那历史的传奇就会嘎然而止。
所幸，她还遇到了李治。
一个懂她，怜她，信她的男人。
显庆五年（660年），高宗李治因患凤眩，目不能视，遂下诏委托武后协理政事。
自此，则天从参政步人执政，“黜陟生杀，决于其口，天子拱手而已”，人虽在幕后，却遥控了朝廷实权。
后来，高宗后悔，图谋收回大权，并密令中书侍郎上官仪草诏废后。
岂知机事不密，“谋泄不果”，武后手辣心狠，先下手为强，立将上官仪处死。
高宗之举，功亏一篑，反使武后更为警觉。
高宗死后她更是孤单奋战，废黜太子，任用酷吏，把大唐天下变成了武周帝国。
从上元元年（674年），则天以“天后”之尊开始执政，至天授元年（690年）正式称帝。
成为空前绝后的一代女皇。
此时她虽已君临天下，无奈渐入老境，最后不得不把武周天下拱手让给儿子，重又恢复了李家王朝，走完了她艰辛、离奇、辉煌而又痛苦的一生。
据林语堂先生《武则天正传》，武则天一生共谋杀了九十三人（不包括其受到株连的亲属）。
其中她自己的亲人二十三人，唐宗室三十四人，朝廷大臣三十六人（不包括其走狗）。
这里面有多少是该死的，有多少是冤案；有多少确为武则天所害，有多少是别人对武则天的诬陷，这笔账，只好留给历史学家慢慢去算了。
百家讲坛近期也在推出《蒙曼说唐：武则天》，并获得该栏目2007年下半年的最高收视率，一千多年后的年轻的女教授，将给她怎样的全新的诠释呢？那些挥之不去的谜题，在此间怎样被层层开解？蒙曼教授，用其独特的敏锐的女性视角，重新解读武则天，令人激动，发人深省。
文字版《蒙曼说唐：武则天》。
蒙曼 武则天
思考
• 武则天的成功，是她个人的奇迹，也是整个 时代的奇迹。公元690年，经过半个多世纪 的努力，武则天终于走到了权力的顶点，君 临天下。中国几千年封建历史上独一无二的 女皇帝诞生了。那么武则天究竟是如何突破 最后的障碍登上帝位的？十五年的帝王生涯， 她成就了哪些功业，又留下了什么遗憾？神 威赫赫的一代女皇，究竟给历史留下了怎样 的思索和启迪呢？
神龙政变 1
• 武则天晚年沉湎享乐，宠幸张昌宗，张易之兄弟，跟外界的联系减少，对朝政的控制力 也有所下降。而二张兄弟却逐渐突破男宠的限制，抽朝政插手，男宠的介入引起了武则天母子、 君臣关系的紧张，武周政权也因此陷入动荡，人心不稳，最终导致了神龙年间的一场宫廷政变 。 张易之、张昌宗兄弟因为逼死了李显一双儿女，女婿还有外孙子，把李显是得罪透了，又因为他 们诬告人家太平公主的情夫，把人家情夫贬到岭南去了，把太平公主也给得罪透了。武则天晚年 因为生病的缘故，对于朝廷的控制力有所下降，朝廷中就开始分派系，有的巴结二张 ，反对二张 的大臣，也是希望看到二张兄弟赶快下台。那这样一来呢，这两类人物，就成了宫廷政变的核心 力量了。 张柬之可是个大器晚成的人啊，他是生于唐高祖武德年间。所以咱们可认想象他岁数有 多大，是进士出身，但是在唐高宗一朝，一直是郁郁不得志。张柬之真正得志，那已经是在65岁 之后了。在八十岁的高龄当上宰相，他当然有着极高的政治智慧。要发动逼武则天退位，杀死张 昌宗、张易之兄弟的宫廷政变 张柬之做了不少准备工作。再说了，武则天现在是卧病在床，全靠 宫女跟她反映一些外面的信息。如果宫女不配合的话，她就是孤家寡人啊，那这也正是太平公主 想要看到的结局。所以呢，她就去策反宫女，让她们倒向政变这一边，从而呢，监视武则天和二 张兄弟的一举一动。 接下来，大臣们和皇室成员都做好了准备，现在，政变已经到了箭在弦上，一触即发的 紧张时刻。那就在这样的一连串的准备工作之中，这长安四年也就结束了。转过年来，正月初一， 武则天改元神龙，就进入了神龙元年。咱们俗话说新年应该有新的气象，可是神龙元年武则天继 续卧病长生殿，身边只有二张兄弟出入，一点都没有表现出还政太子的意思，那这时候人们就更 加紧张了。一旦武则天突然死去，二张会有什么样的行为。就在这种紧张的心情之下，这个政变 指挥部终于决定开始行动了。
人物蒙曼等
人物蒙曼等中央电视台《百家讲坛》栏目创办以来年龄最小的主讲人。
她的讲解语言活泼灵动，极具现代感，对中国历史上唯一一位女皇帝武则天有着不同凡响的见地。
蒙曼凭借自己独特敏锐的女性视角，重新解读美貌、智慧、狡诈、狠毒、领导魅力集于一身的武则天。
人送外号“小于丹”。
蒋友柏蒋介石的曾孙。
蒋经国的孙子。
毕业于纽约大学史顿商学院、帕森设计学院的蒋友柏从天际云端跌落到万丈深渊，从贵族公子到一介凡人，蒋友柏没有被家族的黯淡而击垮，他创办的橙果设计公司，靠着创新的商业模式，让外国设计公司都称赞。
张元成功导演了《妈妈》、《北京杂种》、《我爱你》、《绿茶》等多部影片，被美国《时代周刊》推选为“21世纪世界百名青年领袖”之一，被《新周刊》评选为全国十大新锐青年的第六代著名导演张元因为涉嫌吸毒被警方在家中抓获，后被北京市公安局海淀分局刑拘。
曾经风光无限的新锐导演。
却自导自演了一出闹剧。
普京叶利钦执政时期，普京在克里姆林宫并不是新闻焦点人物。
这也使得他的身上有种神秘的色彩。
普京执政后，以他独特的领导能力和政治手腕把陷入混乱的俄罗斯带回了强国的行列。
普京被美国《时代周刊》评为2007年“年度人物”。
赵本山赵本山作为春节晚会的镇台之宝，已经成为老百姓节日餐桌上的最吉祥欢乐的代名词之一。
在春节晚会争分夺秒进行最后的彩排阶段，传来赵爸爸去世的噩耗，赵本山忍住悲痛，仍认真排练，按时出现在春晚的现场。
他已经把小品文化传播在我们的生活之中，把中国文化通过小品的形式传播到各地。
周星驰2008年伊始。
许久没有作品问世的星爷重拳出击，推出新作《长江7号》。
在以往的电影中，周星驰夸张的表情极尽恶搞的动作是片中最大的卖点。
但是本次在片中，周星驰一脸沧桑，不苟言笑，很多观众对此尚不习惯，尽管粉丝产生了分歧和质疑，但凭借多年积攒的人气，周星驰转型后的《长江七号》依旧票房出色。
贝?布托“我冒着生命危险来到这里，因为我感到这个国家处于危险中。
我呼吁你们投票支持我们，以挽救国家。
初一历史试题
初一历史试题考试范围：xxx ；考试时间：xxx 分钟；出题人：xxx 姓名：___________班级：___________考号：___________1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上一、选择题1.《礼记》所谓“天下为公，选贤任德”的社会局面，最早出现在 A ．山顶洞人时期 B ．半坡聚落时期 C ．尧舜禹时期 D ．黄帝和炎帝时期2.下列关于北京人和山顶洞人不同的叙述中，正确的是 （ ）①居住地区不同 ②体质特征不同 ③取火方式不同 ④装饰品不同 A ．②③④ B ．①②③ C ．①③④ D ．①②③④ 3.《蒙曼说唐：武则天》由《百家讲坛》讲稿改编而成，深入浅出，读来引人入胜。
该书中之所以肯定武则天主要是因为( ) A ．她是中国历史上唯一的女皇帝 B ．其执政时期社会经济继续发展 C ．发展科举制度，创立殿试制度 D ．重用有才能的人4.某同学利用下边的行政系统简表进行研究性学习，他研究的主题应该是 ( )A ．夏朝实行王位世袭制B ．西周推行分封制C ．秦朝建立中央集权制度D ．西汉强化监察制度5.童谣见证历史。
明朝时，儿歌“倭倭来，不要慌，我有戚爷来抵挡”所赞颂的是A．岳飞抗金 B．文天祥抗元 C．戚继光抗倭 D．郑成功收复台湾6.用公元纪年法纪年，公元前221年属于A．公元前3世纪前期B．公元前3世纪晚期C．公元3世纪前期D．公元前2世纪晚期7.暑假里，小明买了本书，封面如下图所示。
他想到实地看看书里介绍的青铜文化。
他想去的地方是（）A．成都平原 B．青藏高原 C．东北三省 D．长江三角洲8.下列史实，在《史记》一书中可以了解的有（）①秦始皇统一货币、文字②汉武帝在长安兴办太学③宦官蔡伦改进造纸技术④“五禽戏”帮助人们强身健体A．①② B．②③ C．①③ D．②④9.1787年美国宪法在当时世界上最突出的特点是确立了（）A．资产阶级的政治制度B．资本主义的立法规范C．三权分立的共和政体D．民族独立和人民的基本权利10.“十年寒窗无人问，一举成名天下知。
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百家讲坛《武则天》讲稿_蒙曼百家讲坛《蒙曼说唐:武则天》讲稿蒙曼简介蒙曼，中央民族大学历史系副教授。
北京大学博士。
1992 年至1999 年就读于中央民族大蒙曼。
学历史系，先后获学士、硕士学位。
1999 年至 2002 年就读于北京大学历史系隋唐史专业，获博士学位。
2002 年至今在中央民族大学历史系任教，主要研究领域为隋唐史及中国古代妇女史。
著有《唐代前朝北衙禁军制度研究》。
发表论、文《开天政局中的唐元功臣集团》《公主婚姻与武周以后的政局》、、《《唐玄宗朝北衙禁军准内廷体制的形成及其影响》唐代长安的公主。
宅第》《延客与惑君》武则天的前言武则天是中国历史上的一个传奇。
她是唯一，前无古人，后无来者。
她的美貌、智慧、狡诈、狠毒、领导艺术、领袖魅力、卓越的洞见力，都为后世百姓和文人津津乐道，千百年来不休。
那么，一千多年后的年轻的女教授，将给她怎样的全新的诠 -1-释呢,那些挥之不去的谜题，在此间怎样被层层开解,蒙曼教授，用其独特的敏锐的女性视角，重新解读武则天，令人激动，发人深省。
历史是用文字记载下来的。
而根据福柯的看法，文字中早已渗透了权力的改造。
一切历史形象，也因此都在文字中扭曲、变形。
这样看来，尽管岁月留痕，但洛阳奉先寺的卢舍那大佛还是被改造最少的历史证物——据说，这尊意为光明普照的慈悲之佛，正是依据武则天的形象塑造的。
北魏以来，从荒凉边塞走来的皇帝们，一方面拜倒在佛祖脚下，另一方面也把自己想象成法力无边的佛祖。
他们留下了开窟造像的传统:“凿石造佛，如朕”和他们一样，武则天也要当皇帝佛。
帝身。
然而，世俗和神圣毕竟不能完全等同。
佛祖拈花一笑间，礼佛的女尼幻化成了乾元殿上的皇帝，曾经的妩媚与威严也升腾为庄严与慈悲，方额广颐的女皇凝固为“相好希有，鸿颜无匹，大慈大悲，如月如日”的大佛。
千载之下，当我们仰望十七米高的卢舍那大佛，内心的震撼无与伦比。
这究竟是艺术的魅力，还是女皇的威灵, 同样的还有无字碑。
在中国画中，留白是一种意境。
碑上留“乾陵松柏遭兵燹，满野牛羊春草齐。
白岂不是远胜于心中留白～ -2- ”麦饭就是心头的丰碑。
惟有乾人怀旧德，年年麦饭祀昭仪。
千多年来，人们在卢舍那大佛前礼拜，在乾陵无字碑前沉思。
沉思的背后，是历史上那个活色生香的女子。
有人说她“雷霆其武，日月其文” 。
然而，她，也有人说她“鬼神不容，人神共愤”只在苍穹间?Α?追究起来，她是一个抑郁难平的女子。
她的才华和能力超越了时代所允许她发挥的范围，这真是英雄的悲哀。
“自恨罗衣掩诗句，举头空羡榜中名”的鱼玄机，“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”的李清照，时代和传统曾经让多少女杰扼腕叹息。
然而，历史眷顾了武则天。
皇皇盛唐，有着令人神往的宽容与开放，容得下更多的激情与梦想。
武则天的勇气和智慧就在这样的环境下绽放。
红尘一世，她寂寞过，抗争过，成功过，也失败过。
她亲身经历过一个君明臣直、彪炳史册的贞观治世，也亲手推动了一个典章焕然、风流富贵的开元盛世。
她的时代就在这之间，她的功业也就在这之间。
今天，就让我们翻开史册，看看究竟是怎样的巨手，在传递着历史的雄奇与苍凉吧～01 则天家世 -3- 武则天可能是中国历史上最有影响力的女性了，为什么这么说呢,她啊，先后嫁了两个皇帝，也是一对父子，唐太宗和唐高宗，生了两个皇帝，也是一对兄弟，唐中宗和唐睿宗，同时她本人还是中国历史上独一无二的女皇帝。
有关这个女人啊，那富有传奇色彩的一生，有好好多多的谜团，需要我们来一一揭开。
比如说，她是怎么样从唐太宗的才人变成唐高宗的皇后啊,她为什么要突破人伦的底线，杀死自己的亲生儿子啊,她怎么能够在一个千百年来都由男人统治的世界里成为一代女皇啊, 那么文水武氏，在当时是个小姓，什么叫小姓呢,小姓就是介乎于世家大族和平头百姓之间的那个社会层级。
祖上做过几任官，但是官不大，有一定的社会声望，可是声望也不太高，就出生在这么一户人家。
那武则天呢，她的父亲名字叫武士彟，武士彟家里是哥儿四个，他是排行老四，最小的那个，上面三个哥哥，那都是老实巴交的农民。
可是啊，武士彟自己是一个有理想的人，他想发点财，想换一种生活方式，那换什么生活方式呢, 可是咱们要知道，武士彟和薛仁贵不大一样，哪点不一样呢,他有钱啊，薛仁贵没钱，所以从一个士兵做起，武士彟有钱，有钱能使鬼推磨，就不用从普通一兵做起了，一开始就当了一个小小的武官，那他当官的地方在哪儿呢,武士彟当官的地方就在自己的家乡文水，也就是在这一任的官职上，他认识了自己一生 -4-中的一个真命天子，谁呢, 那他发现了李渊心里的这个想法，武士彟怎么办呢,武士彟又是一番思考，思考之后，他决定力挺李渊，支持李渊当皇帝，为此呢，他做了三件大事，哪三件呢, 中央民族大学历史系蒙曼副教授做客百家讲坛，为您精彩讲。
述《武则天》系列之《则天家世》【蒙曼】武则天可能是中国历史上最有影响力的女性了，为什么这么说呢,她啊，先后嫁了两个皇帝，也是一对父子，唐太宗和唐高宗，生了两个皇帝，也是一对兄弟，唐中宗和唐睿宗，同时她本人还是中国历史上独一无二的女皇帝。
有关这个女人啊，那富有传奇色彩的一生，有好好多多的谜团，需要我们来一一揭开。
比如说，她是怎么样从唐太宗的才人变成唐高宗的皇后啊,她为什么要突破人伦的底线，杀死自己的亲生儿子啊,她怎么能够在一个千百年来都由男人统治的世界里成为一代女皇啊,还有她的大周王朝如日中天，怎么又会及身而止，不能传之后世啊,还有她推翻了李唐王朝，建立了武周王朝，为什么李唐的子孙文始终对她尊奉有加，把她当做自己的皇帝啊,如今啊，所有的这些谜团，都已经成为咱们老百姓茶余饭后的谈资了，咱们议论着武则天的淫乱、狡诈、狠毒，但是同时咱们也不得不佩 -5-服她的政治智慧和领导才干。
那么我们作为今天的人，应访怎么样来评价她如此丰富多彩的一生呢,今天我就来带领大家揭开有关武则天的所有谜团之中最初的那一个，她的出身是怎么样的, 说到出身啊，咱们首先就面临一个藉贯问题，咱们现在填履历表也有这么一个问题，你是哪儿的人啊,这是必须要写的，可是武则天究竟是哪儿的人呢,咱们知道有一个名人效应问题，根据这个名人效应的原则，一个人一旦出了名，想要跟他攀老乡的人那就多了，她的故乡也就显得特别不清楚。
有关她的故乡，就有了三种不同的说法，哪三种呢,第一说她是并州人，就是咱们今天山西人;第二种呢，说她是长安人，就是咱们今天陕西人;还有一种说法呢邓抢萑耍蔷褪咱们今天的四川人。
这三个地方差距很大，而且这些地方都留下了好多武则天的遗迹和传说故事。
比如说咱们讲一个利州的传说，利州那儿有个龙潭，咱们知道叫龙潭这样的地方太多了，咱们北京有黑龙潭、白龙潭。
这个龙潭据说当年武则天的妈妈曾经坐船在这儿游玩，在游玩的过程中，忽然水面上升起一条金龙，围着武则天的妈妈就盘旋而上，盘旋完了呢,武则天的妈妈就怀孕了，然后就生下了武则天，这是人兽恋，人兽情未了的一个故事，武则天的出生太神奇了，她 -6-爸爸不是人，那是龙，所以她是一个龙种，这样最后才能当皇帝。
其实，并州市她的祖籍，长安是她的出生地，利州是她生活过的地方。
【画外音】那咱们说，各地都有这种传说，都有遗迹，究竟以哪一个为准呢,其实咱们刚才说这三个地方，都和武则天有关系。
其中呢，并州是她的祖藉;长安是她的出生地;这利州是她小时候生活过的地方。
那按照咱们中国人重视祖藉的习惯，咱们就得说，这武则天她是并州人，是并州文水人是咱们今天山西省的文水县。
【蒙曼】那么文水武氏，在当时是个小姓，什么叫小姓呢,小姓就是介乎于世家大族和平头百姓之间的那个社会层级。
祖上做过几任官，但是官不大，有一定的社会声望，可是声望也不太高，就出生在这么一户人家。
那武则天呢，她的父亲名字叫武士彟，武士彟家里是哥儿四个，他是排行老四，最小的那个，上面三个哥哥，那都是老实巴交的农民。
可是啊，武士彟自己是一个有理想的人，他想发点财，想换一种生活方式，那换什么生活方式呢,根据《太平广记》的记载，武士彟去经商去了，做了木材商人，因为武士彟年轻的时候，正好赶上隋炀帝统治时期，隋炀帝这个人咱们都知道，那是雄才大略，但是同时呢，他也好大喜功，到处大兴土木，大搞基木建设，到处修离宫别馆，因为他有 -7-这个爱好，所以那对木头的需求量一下子就增加了，武士彟是个聪明人，他就看准了这个商机，通过贩运木材起家，一夜暴富，有钱了。
可是咱们要知道，中国古代，特别是隋朝时期，那是一个身份制社会，老百姓，根据你是干哪一行的，被分成了四个等级，哪四个等级呢,第一等是士，就是知识分子，这是最高级的，因为有可能做官啊;第二等级是农，农民，因为咱们是一个农业国家，以农为本，所以农民等级高;第三等级是工，就是手工业者，靠手艺吃饭的人;第四等呢，也是最末一等，那才是商、商人，说你是靠投机取巧挣钱，自己不生产任何东西，靠流通来挣钱，所以当时人认为，这叫投机取巧，对商人曾经有过很多歧视性的政策。
举一个极端的例子，魏晋南北朝的时候，对商人特别歧视，商人出门不能骑马，不能坐车，甚至穿鞋，这两个鞋都不能一个颜色，比如说你左脚穿个红鞋，那右脚就得穿个绿鞋，让人们老远一看，就知道了，这个人他是个商人，是个下等人。
当时商人就是那么一个角色，所以说呢，这叫做只富不贵，虽然有钱了，可是社会地位并不高，不大让人们看得起。
那咱们刚才说了，武士彟是一个有理想的人，他不愿意这样一辈于让人看不起，他还想再改变一下身份，让人们瞧得起他，那这一次，他怎么改变身份呢,武士彟经过一番思考，决定了走从军这条路，那为什么要从军呢,从军啊，可能是科举考试开始之前，寒门子弟上升的最 -8-重要途径了，为什么呢,首先从军，不需要家世背景，不需要你出身好，只需要身强力壮、勇敢，敢奋勇杀敌就可以了;还有呢，从军周期短啊，打一次胜仗，可能就从一个普通士兵成长为一个将军。
当时有好多从军起家的故事，最著名的比如说唐朝的薛仁贵，就是咱们知道的那个唱戏(唱的)苦守寒窖十八载的王宝钏的丈夫，在戏里头不是叫薛平贵吗,他的原型就是薛仁贵，原来是一个农民，也没什么钱，也没什么背景，后来就自己去从军去了，从军打仗特别勇敢，被唐太宗看中了，马上提拔，成为将领了。
可是咱们要知道，武士彟和薛仁贵不大一样，哪点不一样呢,他有钱啊，薛仁贵没钱，所以从一个士兵做起，武士彟有钱，有钱能使鬼推磨，就不用从普通一兵做起了，一开始就当了一个小小的武官，那他当官的地方在哪儿呢,武士彟当官的地方就在自己的家乡文水，也就是在这一任的官职上，他认识了自己一生中的一个真命天子，谁呢,李渊，后来的唐高祖李洲。
这是在大业十一年，隋炀帝大业十一年李渊当时奉隋炀帝之命，去北边讨伐反叛，就路过了武士彟的家乡了，武士彟一看，有大人物经过啊，这以后有利用价值啊，赶快巴结巴结，他又有钱，所以好酒好肉款待这个李渊，宾主尽欢，李渊对他的印象相当好，但是李 -9-渊走了也就走了。