古人说人不可貌相,我却说人绝对可以貌相

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看人【蔡澜】(教你怎样看人)

样子虽然普通，但有股灵气的女人，最值得人爱。
什么叫灵气？看看她们的眼睛就知道了，你一说话，她们的口还没有张开之前，眼睛已动，眼睛告诉你她们赞不赞成。即使她们不同意你的看法，也不会和你争辩，因为，她们知道，世界上要有多种意见才有趣。
自命不凡，高姿态出现的女强人最令人讨厌——她当身边的人都是白痴，只有自己才是最精的。这种女人不管美丑，多数男人都不会碰她们。从她们脸上可以看出荷尔蒙的失调。
人活到老了，就学会看人了。
看人是一种本事，是累积下来的经验，错不了的。
古人说：“人不可貌相”。我却说：人绝对可以貌相，我是一个绝对以貌取人的人。
相貌也不单是外表，是配合了眼神和谈吐，以及许多小动作而成。这样一来，看人更加准确。
獐头鼠目的人，好不到哪里去，这种人和你谈话时偷偷瞄你一眼，心里不知打什么坏主意，这些人要避开，愈远愈好。
慢慢地，你就学会看人了，期间你一定会受到种种的创伤，就当是交学费，不必自怨自艾。
两边腮骨突出来的，所谓的反腮，是危险的人，把你吃光了骨头也不吐出来。以前我不相信，后来看得多，综合起来，发现比例上坏的还是居多。
说话时只见口中下面的一排牙齿一个猪头，这种人不一定坏，但大有可能是愚蠢的、怕事的、不负责任的。
大老板身边有一群人，嬉皮笑脸地拍马屁，这些人的知识不会高到哪里去。虽然说要保住饭碗，也不必做到这种地步，能当得上老板的人，还不都是聪明的人？对这些来讨好自己的人，虽不讨厌，但是心中不信任是必然的事。
说教式地把一件不愉快的事重复又重复，是生活刻板的人，做人消极的人，这种人尽量少和他们交谈，要不然你的精力会被他们吸光。
从不见笑容，眼睛像兀鹰一样的，阴险的很，德国的希特勒，就是例子。
什么时候学会看人，年纪大了自然懂得。当你毕业时，照照镜子，看见一只老狐狸。

孔子人不可貌相的故事

"人不可貌相″的典故由来“人不可貌相”是中国人常挂在嘴边的一句话。

是指认定人的好坏，不能以容貌来预判他的才能、品质和行为。

那么，“人不可貌相”这句话，最初是谁说的，又指何人呢？这是来自春秋晚期一个值得令人深思的故事。

在春秋末年，孔子开班讲学，十里八乡的年轻人争相报名，其中有一个叫澹台灭明，字子羽的年轻人，模样长得有点古怪，面貌丑陋，还带几分凶相，请求孔子收为弟子。

孔子见他相貌不扬，面容甚恶，不符合君子应有的形象。

并以貌取人，颇为嫌弃，爱答不理，拒绝入学。

澹台灭明受到冷遇后，颇为失望，毅然离开孔子，开始了漫长的刻苦自学历程。

他经过了二年多对儒学的勤奋学习，挑灯夜战，终于出类拔萃，自学成才，这时孔子对他的看法才有所转变。

澹台灭明，为了施展才华，南下吴国、楚国等地讲学，传播儒家学说。

由于他勤勉敬业，严谨修行，品德高尚，学风端正，深受百姓拥戴。

在南昌钟陵县的钟陵山讲学时，求学的年轻人络绎不绝，将整座山都挤满。

他挑选出资质较好的一部分学生，留下来日夜授学。

培养了南昌人的好学之风，和学有造诣，人品端正的300多名得意弟子，成为社会精英。

是当时儒家在南方的一个极具影响力的学派。

此时，当年落魄的澹台灭明，已是儒家大师，终于得到了孔子的赏识，成为孔门七十二贤之一。

为了纪念澹台灭明，后将原来的钟陵山改名为栖贤山。

澹台灭明游历各国，名望愈来愈高，孔子发现他的诸多优点后，对弟子懊悔地说：“以容取人乎，失之子羽(澹台灭明，字子羽)。

”后来人们就把孔子说的这句话译为“人不可貌相”。

因澹台灭明对普及儒家理论贡献卓著，唐开元二十七年追封为“江伯”；宋大中祥符二年封加“金乡侯”；明嘉靖九年改称为“先贤澹台子”，终成历史名人。

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古人说人不可貌相,我却说人绝对可以貌相

古人说人不可貌相，我却说人绝对可以貌相人活到老了，就学会看人。

看人是一种本事，是累积下来的经验，错不了的。

古人说：人不可貌相。

我却说：人绝对可以貌相，我是一个绝对以貌取人的人。

相貌也不单是外表，是配合了眼神和谈吐，以及许多小动作而成。

这一来，看人更加准确。

獐头鼠目的人，好不到哪里去，和你谈话时偷偷瞄你一眼，心里不知打什么坏主意，这些人要避开，愈远愈好。

大老板身边有一群人，嬉皮笑脸地拍马屁，这些人的知识不会高到哪里去。

虽然说要保得住饭碗，也不必做到这种地步，能当得上老板的人，还不都是聪明人？他们心中有数，对这群来讨好自己的，虽不讨厌，但是心中不信任，是必然的事。

说教式地把一件不愉快的事重复又重复，是生活刻板的人，做人消极的人，这种人尽量少和他们交谈，要不然你的精力会被他们吸光。

年轻时不懂，遇到上述这些人就马上和他们对抗，给他们脸色看，誓不两立，结果是给他们害惨。

现在学会对付，笑脸迎之，或当透明，望到他们背后的东西，但心中还是一百个看不起。

美丑不是一个很大的关键。

我遇到很多美女，和她们谈上一个小时，即刻知道她们的妈妈喜欢些什么、用什么化妆品、爱驾什么车。

她们的一生，好像都浓缩在这短短的一小时内，再聊下去，也没有什么话题。

当然，在某种情形之下，你不需要很多话题。

丑人多作怪是不可以原谅的。

几乎所有的三八婆都是这一个典型。

和她们为伍，自己总会变成一个，一字曰八，总之总之，碰不得也。

愁眉深锁的女人，说什么也讨不到她们的欢心，不管多美，也极为危险，这些人多数有自杀倾向，最怕是有这个念头时，拉你一块走。

这种女人送给我，我也不要。

现实生活中也会遇到的，像林黛玉和乐蒂等人，都是遗传基因使她们不快乐。

大笑姑婆很好，她们少了一根筋，忧愁一下子忘记，很可爱的。

不过多数是二奶命，二奶又有什么不好？她们大笑一番，愉快地接受了。

爱吃东西的人，多数不是什么坏人。

他们拼命追求美食，没有时间去害人。

大笑姑婆兼馋嘴，是完美的结合，这种女人多多益善。

人不可貌相海水不可斗量造句怎么造

人不可貌相海水不可斗量造句
造句,是学生的必备技能。

同学们平时要积累并要多做一些练习才能更熟练地掌握造句这项技能哦。

下面是用人不可貌相海水不可斗量造句的一些例句，一起来看看吧：
1 常言道：“人不可貌相，海水不可斗量。

”。

2 俗话说："人不可貌相，海水不可斗量"，可千万别把人看扁了。

3 他相貌平常棋艺却超群,真是人不可貌相,海水不可斗量。

4 人不可貌相,海水不可斗量,我们千万不要以貌取人。

5 可谓人不可貌相,海水不可斗量，不要小看他，他可是实实在在的富二代。

6 别看他貌不出众,棋艺却超群,真是人不可貌相,海水不可斗量。

7 人不可貌相，海水不可斗量。

看人不要光看外表，说不定他就是决定你命运的人!
8 人不可貌相,海水不可斗量;绝对不可以小看任何人。

9 不要看她手无缚鸡之力，人不可貌相,海水不可斗量。

10 就是这个人,在不久之前给他上了形象而生动的一课,让他知道了什么叫做人不可貌相,海水不可斗量。

11 俗话说人不可貌相，海水不可斗量，有些人虽然外表丑陋，却拥有美好的心灵。

12 人不可貌相,海水不可斗量，别看他一副道貌岸然的模样,却不知道心里有多狠。

13 人不可貌相，海水不可斗量，他虽然身材矮小，能量却非常巨大。

14 你没听过人不可貌相,海水不可斗量!秤砣虽小压千斤,没见过真章,你又怎知我的厉害!
15 她那么娇小纤瘦,居然是个大胃王,果真是人不可貌相,海水不可斗量。

人不可貌相,海水不可斗量的意思

这句话原是出自《西游记》第六十二回，原文是“陛下，人不可貌相，海水不可斗量。

若爱丰姿者，如何捉得妖贼也？”明代冯梦龙在《醒世恒言·卖油郎独占花魁》中也说到“人不可貌相。

”相学中指在给人看相时不能只看其相貌，更重要的是要考察其品质。

后世相学家们常引证为相形的同时必须相德。

这里的“德”包括品德和才能。

现实中，很多人其貌不扬，行走于闹市人群，丝毫不起眼，但是其才能和价值以及做出来的成就却不同反响，令人惊讶。

现引古喻今，话说在三国鼎立时期，关羽被东吴吕蒙所害，张飞遭属下暗杀惨死。

刘备悲愤填膺，归咎于东吴，为报血海深仇，亲率大军数十万，浩浩荡荡讨伐东吴，蜀军气势汹汹，深入吴境扎设连营达七百余里，东吴朝野上下人心惶惶、举手无措。

万般危急之下，孙权破例启用资历年轻的陆逊，任命他为东吴大都督。

当时朝中很多老臣纷纷质疑反对，孙权仍然坚定不疑，把所有兵力全部交给陆逊指挥。

后来事实结果证明，孙权用对了人。

此时刘备听说东吴将领是年轻的陆逊，毫无战争阅历和经验，心中不屑，并嘲笑说“东吴真的是没有人才了，竟然派个乳臭未干的年轻娃娃来打仗！”，于是就放松了警惕，丝毫没有把这个文弱书生放在眼里。

甚至连诸葛亮的金玉良言都给抛在了脑后。

就在一天夜里，江边刮起了大风，陆逊指挥军士以迅雷不及掩耳之势，冲进蜀军营中四处放火，火借风势，越烧越旺，很快所有军营全部弥漫于熊熊火海之中，据说当时的天都被“烧红”了，蜀军几乎全军覆没。

刘备在属下将士的保护下，好不容易冲出重围，带着寥寥残兵仓皇逃到了白帝城。

此役之后，蜀军元气大伤，刘备也郁郁而终。

陆逊虽然很年轻，也没有过实际作战经验，东吴的兵将也不如蜀军强大，但是他仍然能够运筹帷幄，轻松打败刘备大军，在最危急关头拯救了东吴。

这说明在有些时候，我们不能以表面来形容一个人的内在和潜质，陆逊当时虽然只是个无名之辈，但是他的本领和才智早已超过了很多人，只是缺少一个机会施展，正巧被孙权发掘，他临危受命，才得以大展身手，一鸣惊人。

人不可貌相果真是这样的吗？

人不可貌相果真是这样的吗？人不可貌相这句话在我们现实生活中用得比较普遍。

人不可貌相意思是说，判定一个人不能只看他的外表、相貌。

那么，从周易命理的角度上讲，这句话究竟对不对呢？方舟周易认为，这句话本身没有问题，只是在实际运用中很多人对它的理解不偏差。

那么，如何正确理解“人不可貌相”这句话呢？可以从以下四个角度去理解：一、人不可貌相意思是说，判定一个人不能只看他的外表、相貌。

那么，从另一个角度上讲，也就是说，判定一个人除了看他的外表、相貌、言语等之外，还要看他的内心、涵养、行为。

即人们常说的不仅要听他说什么，还要看他做什么，如何做。

周易中讲，一阴一阳之谓道。

如果我们把表面的叫阳、内在的叫阴的话，那么，判断一个人只能把他表面的阳和内在的阴结合起来考查，才能真正的准确、全面、完整的认识和了解这个人。

这即是说，人不可貌相这句话是符合周易中阴阳学说理论的，故是正确的。

二、人不可貌相这句话的现实由来。

在现实生活中，往往不少人是这样得出“人不可貌相”的结论的。

“我”感觉那人很面善，没想到……；“我”真没想到，像他那样的人还会娶到这么漂亮的老婆，……。

于是乎，“我”我感叹了，真是“人不可貌相”啊！那么，我们的判断为什么会出现如此大的反差呢？其实，我们从前面的分析中就可以找到答案的。

因为周易认为，凡事皆有阴阳两面，并且阴阳虽然是对立的但又是统一的、不可分割的，而当我们观察人事物时若仅仅只看到阴的一面或者仅仅只看到阳的一面的话，那自然就容易出现偏差、反差、甚至完全错误的。

这即是说，我们观察事物方法只局限在了“看山是山、看水是水”的层面了。

三、人是可以貌相的，但前提条件是貌相的人必须有通过表象看实质的能力。

尽管我们说判定一个人需要对其进行外在和内丰的结合考查，而在实际操作中，外在的我们容易捕捉，而内在的则是难以掌握的。

那么，怎么办呢？其实，周易中阴阳学说理论告诉我们，阴阳互根、阴阳相依、阴阳相映、阴阳相通、等等，也就是说，阴可以反映阳、阳也可以反映阴，阴中有阳的映像、阳中亦有阴的映像。

人不可貌相海水不可斗量的意思简短

人不可貌相，海水不可斗量，这是一句古老而经典的谚语，意指人的内在品质和物质的价值往往是无法凭外表或表面现象来判断的。

在我们日常生活中，这句谚语也常常被引用，用来表达对人和事物不轻率评判的态度。

在本文中，我们将从不同的角度对这句谚语进行深入探讨，并通过丰富的例子和观点，为读者展现这句谚语的真谛。

1. 内在品质胜过外表所谓“人不可貌相”，意指一个人的真正品质不能单纯通过外表来判断。

在当今社会，外貌和形象被过分夸大的情况屡见不鲜，人们往往太过注重一个人的外在形象而忽视了内在品质。

但实际上，一个人的内在修养、品德和智慧，才是最真实和珍贵的。

我们身边常常有这样的例子：一个外表普通的人，通过自己的努力和智慧，取得了不凡的成就；而一个貌美如花的人，却因为内在的空虚和浅薄，最终未能赢得他人的尊重和认可。

我们不能仅凭外貌来评判一个人，更应该看重他们的内在品质和真正的实力。

2. 物质的价值由内在决定与“人不可貌相”类似，“海水不可斗量”告诉我们，物质的价值也往往由其内在特质来决定。

海水虽然没有固定的形状和大小，但其中蕴含着无限的能量和价值。

我们不能仅凭海水的外在特征来判断它的价值大小，而应该从更深层次来理解和评价它。

同样地，很多时候我们也会发现，一些物质或事物看似不起眼，但却蕴含着巨大的商机和发展空间。

只有深入挖掘和了解它们的内在特质，我们才能真正认识它们的价值，并从中获得更多的收益和启示。

总结回顾在实际生活中，我们要懂得人不可貌相，海水不可斗量的道理，不要轻易对他人和事物下结论。

我们更应该以开放的心态和丰富的知识，去了解和认识世界，尤其是那些看似平凡无奇但内涵丰富的事物。

只有在不断地深化理解和积累经验的过程中，我们才能更加全面、深刻和灵活地认识世界，发现事物的内在价值，进而取得成功。

个人观点作为一名文章写手，我深深认同“人不可貌相，海水不可斗量”这句谚语。

在我的写作过程中，我总是尽力去了解和认识文章所涉及的主题和概念，努力在文中展现其深度和广度，以期为读者带来更加有价值和有意义的阅读体验。

中国有句古话叫-人不可貌相,海水不可斗量

中国有句古话叫，“人不可貌相，海水不可斗量”。

人不可貌相<wbr> <wbr> <wbr>海水不可斗量意思是说通过相貌和表情来了解人，是识人的一种辅助手段，但是，把它绝对化，变成以貌取人，就会错识人才，甚至失去人才。

古往今来，多少人就是因为以貌取人而使自己的事业大大受损。

晋代学者葛洪曾在《抱朴子·外篇》中深有感触地说：看一个人的外表是无法识察其本质的，凭一个人的相貌是不可能衡量其能力的。

有的人其貌不扬，甚至丑陋，但却是千古奇才；有的人虽堂堂仪表，却是“金玉其外，败絮其中”的草包。

倘以貌取人，就会造成取者非才或才者非取的后果。

在三国时，东吴的国君孙权被人号称是善知人才的明君，却也曾“相失于瘦，遂遗千里足”。

在周瑜死后，鲁肃向孙权极力推荐庞统。

孙权听后先是“大喜”，但见面后却心中不悦，只因庞统生得浓眉掀鼻、形容古怪，孙权便错误地认为庞统只不过是一介狂士，没有什么大用，最终把他从江南逼走。

鲁肃见事已至此，随后又把庞统推荐给刘备。

这回，爱才心切的刘备也犯了同样的错误，他见庞统相貌丑陋，心中也是不高兴，只让他当了个小小的县令。

有匡世之才的庞统只因长相不俊，竟然报国无门，不得重用。

后来，还是独具慧眼的张飞了解了他的真才后极力举荐，刘备这才委以副军师的职务。

在古代人们认为，好的面色是：面相有威严，意志坚强、富有魄力、处事果断、嫉恶如仇、秃发谢顶、善于理财、有掌管钱物的能力、观额高耸圆重、面目威严、有权有势，众人依顺；颧高鼻丰并与下巴相称，中年到老年享福不断，颧隆鼻高，脸颇丰腴，晚年更为富足，颧骨高耸，眼长而印堂丰满，脸相威严，贵享八方朝贡。

识面认为不好的脸色是：颧高面脸颐削瘦，做事难成，晚年孤独清苦，颧面而鬓发疏稀,老来孤独,额高鼻陷,做事多成亦多败。

薄脸皮的人常常会被误认为高傲，或者低能。

这是误解更增加了薄脸皮者在人际交往中的困难。

因此，他们在处理问题时常常不敢大胆行事，宁愿选择消极应付的办法。

具有哲理性的散文：岁月的无情,人生的无奈

具有哲理性的散文：岁月的无情，人生的无奈你可以选择坚持，也可以选择放弃。

没有对错。

我是说对爱情来说，但是重要的是坚持你的选择。

下面是有具有哲理性的散文，欢迎参阅。

具有哲理性的散文：岁月的无情，人生的无奈岁月总是那么无情，它带走了我的记忆，送走了我的亲人，扰乱了我的生活，最后让我慢慢黑发变白发，经历生老病死的痛苦历程。

每次我看到周围的人头上出现了白发，我想有一天我也会出现白发苍苍，心里很害怕变老，总是向往年轻多年。

但个人的力量总敌不过岁月的无情，最终屈服于岁月的摧残下，慢慢走向人生的终点。

我知道个人的力量是多么渺小，对于岁月而言。

有太多的无奈和抱怨，还不如珍惜时间，趁着年轻，做自己想做的事，完成自己未完成的事，陪陪家人共享家庭的快乐。

人生，我们只有一次，我们知道岁月的无情，对此总是无奈，但我们现在还年轻，年轻就是资本，我们应该好好珍惜时间，为自己的梦想奋斗，让人生因我们的努力而更加精彩，不要等到老的时候才有所行动，到那时只是空头叹息，留下终身的遗憾。

趁年轻，完成自己心中的梦，不让人生碌碌无为，我们要的是一个有作为，有精彩，有成就的人生。

生命因人生的事迹更加精彩，充满荣耀的光辉。

具有哲理性的散文：感悟一生在人的一生中，难免路遇小人时，尽量回避;和小人争斗纯属浪费时间。

多一事不如少一事，不要负气与自己过不去，总有更厉害的人去收拾小人。

在人的一生中，帮助他人是尽做人的本份，得道多助，失道寡助;也不必刻意委屈自己;想的多了，是负累;要的多了，是累赘，开心过好每一天。

在人的一生中，要是我们太在意耳边的声音和别人的眼神，就会决策优柔寡断，行动畏首畏尾;最终累了心灵，困了精神。

在人的一生中，就算你做得再好，也会有人指指点点;即便你一塌糊涂，亦能听到赞歌。

不必刻意讨好别人，坚定对自己的信心。

有味无味的沉思，只要不扭曲了自己的灵魂。

在人的一生中，开始于黎明的绚丽，结束于黯然的黄昏;尘世中浑浑噩噩的走一遭，留给后人的是遗忘;就算有功过让后人评说。

古代重视容貌的名言

古代重视容貌的名言
1.「一身正气千貌丑，薪尽自然然后能」。

意思是一个人虽然容貌不好看，但是人品正直，就会逐渐产生吸引力。

2.「人不可貌相，海水不可斗量」。

意思是不能仅仅从外表来评价一个人，就像不能衡量海水的深浅一样。

3.「金玉其外，败絮其中」。

意思是说即使外表华丽，内在也可能有缺陷。

4.「留得青山在，不怕没柴烧」。

意思是重要的是保持精神上的健康和强大，外表的损失可以通过努力
得到修复。

5.「一日为师，终身为父」。

意思是老师是一个人生命中重要的人物，唤起每个人的内心才智，对
人的成长有很大的促进作用。

人不可貌相的意思和造句

人不可貌相的意思和造句人不可貌相，海水不可斗量。

店铺为大家整理了人不可貌相的意思和造句，希望大家喜欢。

人不可貌相的意思：【拼音】rén bù kě mào xiàng【解释】不能只根据相貌、外表判断一个人。

【出处】语出明·吴承恩《西游记》第六十二回：“陛下，人不可貌相，海水不可斗量。

若爱丰姿者，如何捉得妖贼也?”【用法】作宾语、分句;指不能以貌取人【近义词】以貌取人【押韵词】神色张皇、安堵如常、胜负兵家之常、搜索枯肠、饭坑酒囊、坐不窥堂、山中无老虎，猴子称大王、索尽枯肠、好事多妨、较短量长人不可貌相造句：1) 俗话说："人不可貌相，海水不可斗量"，可千万别把人看扁了。

2) 人不可貌相，黑大汉其貌不扬，却用他那金子般的心深深打动了我，使我感受到了人间真情，使他成为了我永恒的温暖记忆。

人人付出一点爱，世界会变得更加美好。

3) 他相貌平常棋艺却超群,真是人不可貌相,海水不可斗量。

4) 人不可貌相,海水不可斗量,我们千万不要以貌取人。

5) 别看他貌不出众,棋艺却超群,真是人不可貌相,海水不可斗量。

6) 人不可貌相，海水不可斗量。

冯梦龙7) 马克很内向,但人不可貌相.一旦跟他熟了,你就知道他这人很有趣.8) 迈克挺英俊的,但是很自私.人不可貌相啊.9) 这,这真是‘人不可貌相,海水不可斗量’呐。

10) 可惜,人不可貌相,林夏阳可不敢对这个小萝莉有什么非分之想。

11) 七星大武师!这老人赫然是一位七星大武师?真是人不可貌相;海水不可斗量啊!12) 翼赞叹道:“你才14岁就这么厉害,真是人不可貌相啊,对了你为何要加入到我们的AKB中呢?”。

13) 的萧良辰与此刻正忧心无比的萧瑜,他仍是觉得当真是人不可貌相。

14) 可谓人不可貌相,海水不可斗量,肥的跟猪一样,不,比诸还肥的胖子,那可是现任沧海市市长苏重山的独苗,实实在在的官二代一枚,如假包换的苏大少,苏飞。

人不可貌相的意思和造句

人不可貌相的意思和造句人不可貌相的意思：【拼音】rén bù kě mào xiàng【解释】不能只根据相貌、外表判断一个人。

【出处】语出明·吴承恩《西游记》第六十二回：“陛下，人不可貌相，海水不可斗量。

若爱丰姿者，如何捉得妖贼也?”【用法】作宾语、分句;指不能以貌取人【近义词】以貌取人【押韵词】神色张皇、安堵如常、胜负兵家之常、搜索枯肠、饭坑酒囊、坐不窥堂、山中无老虎，猴子称大王、索尽枯肠、好事多妨、较短量长人不可貌相造句：1 俗话说："人不可貌相，海水不可斗量"，可千万别把人看扁了。

2 人不可貌相，黑大汉其貌不扬，却用他那金子般的心深深打动了我，使我感受到了人间真情，使他成为了我永恒的温暖记忆。

人人付出一点爱，世界会变得更加美好。

3 他相貌平常棋艺却超群,真是人不可貌相,海水不可斗量。

4 人不可貌相,海水不可斗量,我们千万不要以貌取人。

5 别看他貌不出众,棋艺却超群,真是人不可貌相,海水不可斗量。

6 人不可貌相，海水不可斗量。

冯梦龙7 马克很内向,但人不可貌相.一旦跟他熟了,你就知道他这人很有趣.8 迈克挺英俊的,但是很自私.人不可貌相啊.9 这,这真是‘人不可貌相,海水不可斗量’呐。

10 可惜,人不可貌相,林夏阳可不敢对这个小萝莉有什么非分之想。

11 七星大武师!这老人赫然是一位七星大武师?真是人不可貌相;海水不可斗量啊!12 翼赞叹道:“你才14岁就这么厉害,真是人不可貌相啊,对了你为何要加入到我们的AKB中呢?”。

13 的萧良辰与此刻正忧心无比的萧瑜,他仍是觉得当真是人不可貌相。

14 可谓人不可貌相,海水不可斗量,肥的跟猪一样,不,比诸还肥的胖子,那可是现任沧海市市长苏重山的独苗,实实在在的官二代一枚,如假包换的苏大少,苏飞。

15 人不可貌相、小三不可斗量也。

16 “所谓人不可貌相”，仙人掌就验证了这个道理，他不会让人看到自己崇高的内涵，但也由此便更突出地显现出它的低调，高雅。

人不可貌相的原因

人不可貌相的原因
人不可貌相意思是说，判定一个人不能只看他的外表、相貌。

那么，从另一个角度上讲，也就是说，判定一个人除了看他的外表、相貌、言语等之外，还要看他的内心、涵养、行为。

即人们常说的不仅要听他说什么，还要看他做什么，如何做。

周易中讲，一阴一阳之谓道。

这即是说，人不可貌相这句话是符合周易中阴阳学说理论的，故是正确的。

人不可貌相海水不可斗量的典故

人不可貌相海水不可斗量的典故1. 典故的由来1.1 我们常常听到一句话：“人不可貌相，海水不可斗量。

”这句话的意思其实很简单，就是外表不能决定一个人的内涵，海洋的深度也不是用斗来衡量的。

想想看，谁能用一个小小的量具去测量广阔无边的大海呢？就像一个人，可能看起来普通，但他背后的故事和才华，谁又能真正了解呢？1.2 这个典故的来源可以追溯到古代。

那时候，人们常常根据外表来判断他人的能力，真是有点“以貌取人”的味道。

就像我们在生活中，可能会看到一个看起来不起眼的人，没想到他却是个大有作为的角色。

所以啊，咱们在评判别人之前，最好先掂量掂量，别让表面现象迷了眼。

2. 日常生活中的应用2.1 我们的生活中，充满了各种各样的“人不可貌相”的实例。

比如，大家都有听过那些“外表平平无奇”的朋友，其实背后藏着无数的才艺。

你可能和他们聊的时候，只是觉得他们有点木讷，但要是让他们上台唱歌，那绝对是惊艳四座！这就像是个“大海”一样，表面平静，内里却是波涛汹涌，简直让人瞠目结舌。

2.2 还有那些看起来有点“呆萌”的人，可能在某个领域却是一把好手。

比如，很多程序员长得像个书呆子，穿着随便，但他们的代码可是让人叹为观止。

就算你看了他们的样子，根本无法想象，他们的脑袋里装着多少牛逼的东西。

真是让人觉得，外表跟内在真是天壤之别。

3. 学会更深层次的理解3.1 那么，如何才能真正理解这个“人不可貌相”的道理呢？首先，我们得学会去倾听。

倾听不仅仅是耳朵的工作，还是心灵的互动。

多和人交流，了解他们的故事和经历，这样才能发现他们的闪光点。

比如，你可能跟一个初看很普通的人聊，结果发现他有一段不为人知的传奇经历，简直像是电影里的情节，让人忍不住想给他点赞。

3.2 其次，咱们也得学会放下成见。

很多时候，我们对一个人有了固定印象，往往就会忽略他们真正的价值。

试着多给别人一些机会，打开自己的视野，或许你会发现身边的人都有各自独特的光芒。

就像海水一样，深不可测，每个人都有属于自己的深度和魅力。

议论文《人可以貌相》阅读答案

议论文《人可以貌相》阅读答案议论文《人可以貌相》阅读答案阅读下面议论文，回答问题。

（13分）人可以貌相①俗话说，人不可貌相，海水不可斗量。

其实，在很多时候，人是可以貌相的。

佛教经典《无常经》里说“相由心生”，就是说有什么样的心境，就有什么样的面相。

一个人的修养、境界、胸怀、见识与作为可以从一个人面相中看出来。

②相貌在一定程度上可以反映一个人的信息，或者说，相貌与能力等要素之间，存在着一定的关联度。

一个人的面部表情，往往暴露了他的人生密码。

人因性情之别，在天长日久的岁月磨砺中，必然因习惯性的表情重复，而在面部留下难以隐藏的痕迹。

人生的种种际遇，久而久之会作用于人的容貌气质，加重一个人相貌上的优势和劣势。

对此，有许多成语形容这种外在的表象，如慈眉善目、和蔼可亲、笑容可掬、冷若冰霜、贼眉鼠眼、鬼头鬼脑、凶相毕露、杀气腾腾等等，不一而足。

一个面如核桃，愁眉不展的人，他的人生之路必然不会如意到哪里去，他的心境也一定很糟糕。

相反，一个人如果红光满面，气宇轩昂，他的事业之途一定平坦遂意——这决不可能是上帝的特别眷顾——他的表象正透露着他的人生密码。

③南朝的刘义庆在他的《世说新语·容止篇》里，讲了一则故事，魏王曹操将要接见匈奴的使者，自认为自己形貌丑陋，很难在远方来的使者面前称雄，便让魁梧英俊的崔季珪代替自己坐着，他本人则握着刀站在坐榻旁边。

接见完毕，派人去问使者：“你看魏王怎么样？”匈奴使者答称：“魏王严正的仪容，令人非常敬仰。

然而坐榻边握刀站立的人，才是真正的英雄。

”曹操作为英雄豪杰，志向高远，尽管扮为侍卫，但其眉宇间流露的逼人英气，仍然无法遮掩。

④德国哲学家叔本华说：“人的外表是表现内心的图画，相貌表达并揭示了人的整个性格特征。

”诚然，芸芸众生，性情各异，相貌有别。

简单地以貌取人有失偏颇，但在一定程度上讲，一个人，有一颗什么样的心，就有一张什么样儿的脸。

林肯说，在四十岁以前，相貌是父母给的，到四十岁以后，人就要对自己的容貌负责。

人不可貌相指的是谁

导语：人不可貌相的意思是不能只根据相貌、外表判断一个人。

下面让我们一起来了解一下古代有哪些名人“不可貌相”。

“人不可貌相,海水不可斗量”是中国人挂在嘴边的一句古语,那么,这句话里那个“不可貌相”的人是谁呢?这个人复姓澹台,名灭明,不过他可不是武侠迷们熟悉的《萍踪侠影录》中的那个武将,他这个真实的澹台比那个虚构的澹台足足要早1900多年呢。

澹台灭明是春秋末期的鲁国武城(今山东费县,一说在今山东武城)人,比大圣人孔子晚生三十九年。

他天生异相,面貌丑陋,据说长得“额低口窄,鼻梁低矮,不具大器形貌”,所以,当他去拜孔子为师时,孔子虽然为了信守自己“有教无类”的理念没有拒绝他,却总对他爱答不理,让人家坐冷板凳。

澹台灭明对孔夫子以貌取人的态度颇为失望,毅然决然离开孔子,开始了漫长刻苦的自学历程。

以貌取人的孔子没把“恐龙男”澹台灭明当回事儿,他非常喜爱的弟子子游(即言偃)却对澹台灭明颇为欣赏。

子游从武城宰任上回到曲阜看望孔子时,孔子问他:“你在那里得到什么人才了吗?”子游借机赞美了澹台灭明的高尚品格:“有澹台灭明者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。

”用现代话说,就是“做事从不投机取巧走捷径,没有公事从来不到我屋里来。

”但固执的孔子依然不为所动。

澹台灭明自学成才后,独辟蹊径,南下吴楚游历讲学。

澹台灭明虽相貌丑陋,却胸怀宽广,他并没有因为在孔门受到冷遇而对孔子怀恨在心,而是仍以孔子为师,积极传播儒家学说。

他不但像孔子那样释《春秋》,习“六艺”,教授修身、齐家、治国、平天下的道理,而且在教学中提倡孔子提出的“诲人不倦”、“有教无类”的态度,“学而不厌”、“不耻下问”的风气,“学而时习之”、“温故而知新”的方法等等。

知识渊博、道德高尚的澹台灭明在江南地区受到了人们的爱戴,当地跟从他学习的.有三百多人。

他在几十年内为江南地区培养了一批又一批“德智体全面发展”的好学生,他的名气也传遍了当时的各个诸侯国。

孔子听到这些消息,幡然悔悟,不胜感慨:以容取人乎,失之子羽(澹台灭明字子羽);以言取人乎,失之宰予(凭长相判断人,看错了子羽;凭语言判断人,看错了宰予)。