2019年春九年级语文下册第7课现代诗歌二首致橡树读后感长春版
读《致橡树》有感
读《致橡树》有感读《致橡树》有感读《致橡树》有感1张爱玲曾对胡兰成倾言：“在你面前我变得很低很低，低到尘埃里。
”她在爱情面前，就像茫茫沧海之一粟尘埃，面对广阔之天空，心是欣喜而卑微的。
这种爱情观，晶莹剔透如玻璃球，单纯美好，不能相守便把爱情藏于尘埃中，但却是易碎的可悲可怜，心随时都可能因为他的言行而破碎。
如果人们在面对爱情时，多给自己注入勇气的精神动力，不是以弱态示人博取他人怜悯，而是勇敢地做自己，以不卑不亢的姿态活在爱人面前，这就是我最欣赏的爱情的姿态。
“我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你，绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。
”舒婷在《致橡树》中表达出了她所赞赏的爱情观，我认为这首爱的诗歌不仅是纯真的、炙热的，而且是高尚的、伟大的。
她不会炫耀自己的爱，更不会把自己低隐于俗世的尘埃。
在她爱的人面前，不该有彼此的高傲威仪，而是不卑不亢，至纯至美。
诗人希望把自己幻化成一株“木棉”，和心中的橡树比肩而立，风雨同舟。
他们共同分担“寒潮、风雾、霹雳”，也共同分享“雾霭、虹霓”。
这种坚贞的爱不仅是爱他“伟大的身躯”，更是爱他“坚持的位置、脚下的土地”。
她的这首诗是我心中的爱情绝响。
中国历史上描写爱情的诗数不胜数，但大多都是从自我的角度出发的，抒己之情，《致橡树》不止把爱情停留在倾述上，更是表达一种爱情的理想和信念。
她是勇敢的，因为她不会因为爱迷失自我，懂得如何在爱人时又要尊重、爱自己，从而产生共鸣的'思想和灵魂。
“根，紧握在地下；叶，相触在云里”叶相触是他们灵魂的触碰，根相依是他们身躯紧紧相拥，风雨飘摇或风景穷尽处冷暖相依，细看人生细水长流。
《致橡树》所表达的爱是彼此平等的爱。
如果在现实生活中，以自己独立坚强的人格，凭自己乐观向上的心态去爱，我们将会更勇敢的享受这份爱情。
我爱着你，以不卑不亢的方式。
《致橡树》读后感（通用13篇）
《致橡树》读后感《致橡树》读后感（通用13篇）《致橡树》读后感篇1一、必须牢记你所面对的是一棵树在理解这首诗时，必须牢记我们面对的是一棵树，自己也是一棵树。
之所以强调这一点，主要是因为它极容易被忽视，从而导致对这首诗的理解流于一般的爱情告白，达不到应有的思想深度，领会不到那源自灵魂深处爱的最强音。
对此，舒婷自己也说：“花与碟的关系是相悦，木与水的关系是互需，只有一棵树才能感到另一棵树的体验，感受鸟们、阳光、春雨的给予。
”其实，诗中的橡树并不是一个具体的对象，而是诗人理想中的情人的象征。
因此，这首诗在一定程度上不是单纯倾诉自己的热烈爱情，而是要通过自己最为亲切、具体的形象来表达一种爱情的理念和信念——诚挚、坚贞而又平等，颇有托物言志的意味。
二、诗人把“我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花”放在最前面，有没有深意？这个问题我们可以从以下两个方面来思考：首先，从历史渊源来看，攀附型的爱情观在中国的传统爱情观中占绝对主导地位，这一点无须赘述，只要看看《氓》中女主人公的血泪控诉即可明晓。
其次，从现实情况来看，攀附型的爱情观在现代社会中仍有极广阔的发展空间和一个极庞大的接受群体，诸如“嫁名车”“嫁别墅”“嫁绿卡”等就是明证。
因此，这种被世人广为推崇的爱情观就成了催生这首诗的重要历史和社会背景，放在首句，理所当然。
三、橡树和木棉的本质特征及其象征意义高中英语这首诗中的橡树和木棉的象征意义，在教学过程中教师一般都会涉及；但我们教给学生的不应是两个抽象的象征符号，而应把它们还原，让它们的形象生动鲜活起来。
第一，弄清楚橡树和木棉到底是什么，它们作为“树”具有哪些特征。
橡树，由于其木质坚硬，可以用来做酒桶等。
所以，其作为树的特征我们就可以概括为坚硬、高大、挺拔。
木棉，亦称“攀枝花”“英雄树”，落叶大乔木，开鲜红的花朵，果实为长椭圆形、棉质，去壳之后可以用来做枕头。
所以，其作为树的特征我们就可以概括为美、富有生机和活力。
第二，弄清楚橡树和木棉作为人的形象，即象征意义，可以赋予哪些特征。
读《致橡树》有感作文1200字
读《致橡树》有感作文1200字读《致橡树》有感作文1200字作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。
作文分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。
作文体裁包括：记叙文、说明文、应用文、议论文。
接下来由小编为大家整理出读《致橡树》有感作文1200字，希望能够帮助到大家！读《致橡树》有感作文1200字篇1如果问，有一首什么样的爱情诗可以打动我？我会回答，它不止是有象凌霄花一样的美丽意象，也不止是有行云流水一般的语感，也不止像泉源一样能给人带来清凉的慰藉，不止日光，不止春雨，甚至雾霭，甚至虹霓。
如果问我找到了这样的诗吗？当然，是《致橡树》。
近来重读《致橡树》，感觉历久弥新。
诗人舒婷以明丽隽美的意象，缜密流畅的思维逻辑，全新的思想内涵，给阅读者的心海带来了浪潮般的冲击，创造了爱情诗中的经典。
在作品问世后的三十多年里，对于《致橡树》的艺术性，已经有太多太多的作家和评论家对它进行解剖，透析，重构，反思，谈得非常非常多，析得非常非常透，凭我的浅薄道行，实在是很难在此方面贡献什么新的意见。
不过，在重读的过程中，我深切地感到，任何伟大的作品都是具有时代特征的。
中国历史上封建帝制比较长，民主的历史比较短，很难想象在封建社会里会出现《致橡树》这种主旨的文艺作品。
那时候，能够出现“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”这样的作品，已经是对于爱情最高境界的描述和追求了。
我看过电视剧《白银谷》，里面的老太公娶了六七房姨太太，在这样的婚姻制度下，能够产生男女平等的爱情吗？显然不能。
大导演张艺谋曾拍过一部电影《大红灯笼高高挂》，里面仍然是三妻四妾，这显然是如《白银谷》一样的社会环境，这种社会背景下出现的爱情观显然与舒婷的思想距离十万八千里。
从新文化运动到解放这一段时间，中国一直在进行民族解放运动，民族大义超越了个人的“小情小爱”，虽然期间也出现了徐志摩，戴望舒这样一批杰出的浪漫诗人，但封建残余仍广泛存在，他们对于男女平等爱情观的呼唤显然停留在攀援的凌霄花或者痴情的鸟儿或者日光春雨泉源的层面。
《致橡树》读后感(通用10篇)
《致橡树》读后感(通用 10 篇)《致橡树》读后感(通用 10 篇)《致橡树》读后感 1如果问我找到了这样的诗吗？固然，是《致橡树》。
近来重读《致橡树》，感觉历久弥新。
诗人舒婷以明丽隽美的意象，缜密流畅的思维逻辑，全新的思想内涵，给阅读者的心海带来了浪潮般的冲击，创造了爱情诗中的经典。
在作品问世后的三十多年里，对于《致橡树》的艺术性，已经有太多太多的作家和评论家对它进行解剖，透析，重构，反思，谈得非常非常多，析得非常非常透，凭我的浅薄道行，实在是很难在此方面贡献什么新的意见。
无非，在重读的过程中，我深切地感到，任何伟大的作品都是具有时代特征的。
中国历史上封建帝制比较长，民主的历史比较短，很难想象在封建社会里会浮现《致橡树》这种主旨的文艺作品。
那时候，能够浮现“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”这样的作品，已是对于爱情最高境界的描述和追求了。
我看过电视剧《白银谷》，里面的老太公娶了六七房姨太太，在这样的婚姻制度下，能够产生男女平等的爱情吗？显然不能。
大导演张艺谋曾经拍过一部电影《大红灯笼高高挂》，里面仍然是三妻四妾，这显然是如《白银谷》一样的社会环境，这种社会背景下浮现的爱情观显然与舒婷的思想距离十万八千里。
从新文化运动到解放这一段时间，中国向来在进行民族解放运动，民族大义超越了个人的“小情小爱”，虽然期间也浮现了徐志摩，戴望舒这样一批杰出的浪漫诗人，但封建残存仍广泛存在，他们对于男女平等爱情观的呼叫显然停留在攀援的凌霄花或者痴情的鸟儿或者日光春雨泉源的层面。
现代爱情观必然产生于彻底意义的民主社会之上，当平等自由博爱成为社会的基本制度时，现代的爱情观便有了生长的土壤，空气，阳光，雨露，养分和水源。
所以，我们看到，在建国以后开始浮现了一些具有现代爱情观的文艺作品，它们对于男女平等的描述和歌颂显然是前所未有的，是开天辟地石破天惊前无古人的。
无非，由于历史局限性的原因，当时的一些文艺作品也不可避免的烙上了时代印迹，体现物质文明的较多，写人文关心和春花雪月的较少，所以，这就把创立伟大作品的机会留给了后来的人们。
致橡树观后感100字
致橡树观后感100字篇一致橡树读后感我爱着你，以不卑不亢的方式——读《致橡树》有感张爱玲曾对胡兰成倾言：在你面前我变得很低很低，低到尘埃里。
她在爱情面前，就像茫茫沧海之一粟尘埃，面对广阔之天空，心是欣喜而卑微的。
这种爱情观，晶莹剔透如玻璃球，单纯美好，不能相守便把爱情藏于尘埃中，但却是易碎的可悲可怜，心随时都可能因为他的言行而破碎。
如果人们在面对爱情时，多给自己注入勇气的精神动力，不是以弱态示人博取他人怜悯，而是勇敢地做自己，以不卑不亢的姿态活在爱人面前，这就是我最欣赏的爱情的姿态。
我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你，绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。
舒婷在《致橡树》中表达出了她所赞赏的爱情观，我认为这首爱的诗歌不仅是纯真的、炙热的，而且是高尚的、伟大的。
她不会炫耀自己的爱，更不会把自己低隐于俗世的尘埃。
在她爱的人面前，不该有彼此的高傲威仪，而是不卑不亢，至纯至美。
诗人希望把自己幻化成一株木棉，和心中的橡树比肩而立，风雨同舟。
他们共同分担寒潮、风雾、霹雳，也共同分享雾霭、虹霓。
这种坚贞的爱不仅是爱他伟大的身躯，更是爱他坚持的位置、脚下的土地。
她的这首诗是我心中的爱情绝响。
中国历史上描写爱情的诗数不胜数，但大多都是从自我的角度出发的，抒己之情，《致橡树》不止把爱情停留在倾述上，更是表达一种爱情的理想和信念。
她是勇敢的，因为她不会因为爱迷失自我，懂得如何在爱人时又要尊重、爱自己，从而产生共鸣的思想和灵魂。
根，紧握在地下；叶，相触在云里叶相触是他们灵魂的触碰，根相依是他们身躯紧紧相拥，风雨飘摇或风景穷尽处冷暖相依，细看人生细水长流。
《致橡树》所表达的爱是彼此平等的爱。
如果在现实生活中，以自己独立坚强的人格，凭自己乐观向上的心态去爱，我们将会更勇敢的享受这份爱情。
我爱着你，以不卑不亢的方式。
正因为我不卑不亢的爱着你，我才有勇气和你风雨同舟，追随你的一切。
致橡树阅读心得体会
致橡树阅读心得体会深情相对，比肩而立的橡树和木棉，是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。
这组形象的树立，不仅否定了老旧的“青藤缠树”、“夫贵妻荣”式的以人身依附为根基的爱情关系，同时，也超越了牺牲自我，只注重于相互给予的互爱原则。
它完美地体现了富于人文精神的现代爱情：真诚，高尚的爱应以不舍弃各自独立的位置与人格为前提。
爱一个人是可以爱他到牺牲自己的生命，而不是借着对方的高枝往上爬，也不是为了炫耀自己而欺骗对方的感情。
《致橡树》远远超越了这些，它是新时代的人格在爱情观念上对前辈的大跨越的超越。
这种超越出自向来处于仰视，攀附地位的女性更为难能可贵。
诗歌对爱情理想的歌唱、高扬，树立在极有思想含量，极有力度的否定之上。
诗人按照先破后立的艺术构思，在诗的开头首先否定了种种世俗的爱情观，着重强调了爱的基础——独立、平等。
在作者舒婷看来，尤其是作为女性诗人看来，“她”有没有真正的独立平等意识，是不是十分珍视自己的独立人格和尊严是非常重要的，也是一个女性必须具有的。
文章的后几句话总结了爱情，总结了真正伟大的爱情就必须具备“坚贞、忠诚、互敬”等原则。
真正的爱情并不是几句甜言蜜语，也不是只爱虚表，而要“爱屋及乌”，爱他的优点，同时，也包容他的缺点，就像舒婷写的“不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。
”致橡树阅读心得2今天下午在言谈之中，忽然想起一首诗——舒婷的《致橡树》。
虽然这不是一首纯粹描述爱情的诗句，但是许多人却从中看出了爱情该有的态度。
记得以前最喜欢其中的一句“我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。
”正是这种努力成长为树的信念，让我一度动容。
自古以来，女性的形象似乎就被设定为了柔情似水、若柳扶风，长久以来受到压迫的旧社会的妇女也习惯了依附男人而生。
拥有与失去似乎向来不是由女性向导，而只是被动地承受。
也许真的存在那种耐心极好的男人，那就是极品了，不是你我轻易能够遇到的。
男人的确喜欢温柔的女人，但是温柔不是软弱无力、不是悲泣啼哭，温柔的女人也可以拥有一个坚毅的灵魂。
《致橡树》读后感范文(优选3篇)
《致橡树》读后感范文（优选3篇）《致橡树》读后感范文（优选3篇）看完一本文学名著后，想来您有许多能够共享的物品，现在是时候写一篇读后感好好地纪录一下了。
如何写读后感才可以防止写出“流水账单”呢？下边是我梳理的《致橡树》读后感范文（优选3篇），热烈欢迎阅读文章与个人收藏。
《致橡树》阅读感想1在节奏快的现代都市里，大家大量的是在为达到自身的钟鸣鼎食而奔忙，而非常少有时间和活力去赏析这些修身养性的文学类。
纵使有很多活跃性在创作一线的各种文学家在颔首辛勤耕耘，在其中不缺远见卓识，但大量的是味如嚼蜡，给人一种骗稿酬的幻觉。
这也招来许多人到感叹我国文坛几近凋谢，纵使这般，也有先人留有的那泓山泉供我们去吸取，为大家的饭后茶余存在一阵轻风。
在现代诗歌的演出舞台里，朦胧派以其不能揣摩的梦镜占有了一角。
而做为在其中的主帅，舒婷撰写了华丽章节，《致橡树》便是她手上的一颗耀眼明珠。
这首歌转化成于新老更替、对外开放构思的诗文因其对新时期感情的宣言口号而传颂迄今，亦将再次它的华丽。
凌霄花纵使攀上高枝，不过是显摆之后的虚荣吧，终究会凋谢在尘事中；小鸟痴心的确令人怜香惜玉，可那不会改变的歌调缘何弥补日常生活的那片空缺；源泉的清爽长期相随，可这仅仅日常生活的一部分罢了；险峰用自身的人体造就你的高宽比，烘托你的威仪；日光、细雨推动你的发展……可这种在木棉树的感情眼前看起来那样惨白。
做为一个爱人，木棉树从自身的根到枝与棕榈相接，一起历经风吹雨打，彼此之间相识相守。
红硕花瓣相配了铜枝铁干，分摊过寒流、天雷、霹雳，共享资源了雾霭、流岚、虹霓。
纵使不可以融为一体，却自始至终相守。
无论另一方置身何处，困穷荣华富贵，只需有一份真爱永存足已。
木棉树用自身的辉煌成就了一份感情，铸就了人世间的一份真心。
如此恪守足够击杀诸多。
如今，许多拜金女猖狂互联网，小三小四不以为意，求包養也是吸引住大家目光，它是时期的可悲，也是许多人的悲剧。
此时，捧读着这一份杰出的感情，心里很长时间不可以平复，不知道是被它打动，或是气恼如今的社会。
读舒婷《致橡树》有感
读舒婷《致橡树》有感读舒婷《致橡树》有感800字（精选6篇）当看完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收获，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。
那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编为大家收集的读舒婷《致橡树》有感800字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
读舒婷《致橡树》有感篇1舒婷，原名龚佩瑜，是中国当代著名女诗人，朦胧诗派代表之一，而致橡树更是引领朦胧诗潮的代表作之一。
爱情是什么？每一个人都有自己的观点。
席慕蓉说：爱，原来是没有名字的，在相遇之前等待的，就是它的名字。
三毛说：一刹真情，不能说是假的，爱情永恒，不能说只有那一刹那。
舒婷在致橡树中表达的爱情更是独特的。
作者借助橡树木棉这两个中心意象表达了女性对爱情的观点。
我如果爱你绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲。
她认为爱情不是唐王和玉环是的附庸爱情，而是平等的。
自古以来，女性的形象被设定为了柔情似水、若柳扶风，长久以来受到压迫的旧社会的妇女也习惯了依附男人而生。
拥有与失去似乎向来不是由女性向导，而只是被动地承受。
她认为在新时代，女性应该，摆脱羁绊，拥有自由追求自己幸福的权利。
她认为真正的爱情是坚贞的，即使如曼珠沙华般花开无叶，叶生无花，生生相错不相见，仿佛永远分离，它们的心也依然在一起。
都市的牢笼困住了你的身躯？快节奏的生活羁绊了你爱的步伐？没关系！只要跟着心的感觉走，即便远隔重洋也会近如咫尺。
她认为真正的爱情是相爱的两个人比肩而立，风雨同舟，共同坚守。
我们共同分担寒潮风雷霹雳，我们共享雾霭流岚虹霓。
爱一个人很容易，爱她一生却是很难得。
现实中充满了太多的诱惑，也瘗藏着太多的危险。
记得有人说过：最初教会你舞步的人不会，不会陪你到散场。
我觉得这句话有些偏激。
不过这句话也反映了这样的一个事实：大难临头是所谓的爱情难免不会像无根的浮萍，风儿一吹就散。
就像九把刀写的等一个人咖啡中女主人公思萤与男主人公阿拓之间的故事，在经过风风雨雨之后的他们才找到自己的真爱。
致橡书读后感
致橡书读后感《致橡树》读后感第一次读《致橡树》的时候，我感觉有点懵懵懂懂的，但同时又被一种独特的力量吸引着。
那时我还不能完全理解每一句诗的深刻含义，只是单纯地觉得诗句很美。
读到“我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己”，我感觉这是一种独立意识的觉醒。
在当今的社会关系中，无论是爱情还是其他人际关系，有太多像凌霄花这样依赖别人来获取所谓的荣耀和满足感的情况了。
这让我想起我身边的一对情侣，女生总是打着男生的旗号去做一些占便宜的事情，仿佛离开了这个男生她就没有办法体现自己的价值一样。
而这种价值的依托，其实是非常不健康的，真正的关系应该像橡树和木棉那样相互独立又平等。
特别触动我的是这个画面——“你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟；我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。
”这里把橡树和木棉描写得如此有生命力、有个性。
在我的理解中，作者想表达一种平等的爱情观，双方都有自己独特的个性、自己独特的价值，不需要一方为另一方委屈求全。
橡树有它的坚毅，木棉有它的温柔且炽热，他们并肩而立，各自独立却又相互爱慕。
这就与我们传统印象中的爱情有诸多不同，传统的爱情往往使女性处于一种附属的地位，但在舒婷所描绘的爱情世界里，男女双方是平等共生的关系。
后来我明白了，这首诗不仅仅是在说爱情，更是在说人与人之间一种理想的相处状态。
爱情中的人往往纠缠在一起，模糊了彼此的边界，或者有一方会不断地让步妥协，可是这种状态只会导致关系的失衡。
而健康的关系，就应该像橡树和木棉那样，我的根紧握在地下，你的叶与我相触在云里，虽然有交流、有互动，但同时又是各自独立完整的个体。
对了，还想说，诗中的木棉就像是现代女性意识的代表，勇于做自己，不依附，以一种坚强但又不失温柔的姿态，站在爱人的身旁，共享风雨阳光。
从爱情的角度来看，这种平等独立又相互依存的爱情才能够经得起时间的考验。
而且这种观念，对于我们处理其他人际关系也有很大的启示作用，比如友情，大家都是平等的个体，不需要压制别人来抬高自己，也不需要牺牲自我去讨好对方，只有彼此尊重、相互成长，这样的关系才不是累赘，而是生活中的美好馈赠。
舒婷《致橡树》读后感范文（精选12篇）
舒婷《致橡树》读后感舒婷《致橡树》读后感范文（精选12篇）当品味完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，此时需要认真思考读后感如何写了哦。
那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编收集整理的舒婷《致橡树》读后感（精选12篇），希望对大家有所帮助。
舒婷《致橡树》读后感篇1无论是看小说、看电视还是听歌曲，里面总少不了有关“爱情”的字眼。
“爱情”到底是什麽？我不知道，但我了解它并不像电视剧中所演的那样简单的“追逐”、也不可能全部都像小说中写得如此之“缠绵”，好像也不会是歌词中唱得那样“轻松”。
它需要负责任，需要从中得到自己精神上所缺乏的东西。
或许这样说来不如举个例子。
电影“泰坦尼克号”的结局就说明了真正的爱情意味着的是责任。
只有这样，相爱的两个人才会幸福，才会在幸福中感受到生活的美好。
我认为爱情首先应该建立在男女平等的基础上。
两个人互相尊重。
正如作者舒婷在《致橡树》中进行否定的“泉源”、“险峰”、“日光”、“春雨”一样。
如果连彼此地位都不平等，那末也就没有爱情可提。
作者还彻底否定了“凌霄花”和“鸟儿”的追求名利和丧失自我的庸俗爱情。
我认为男女双方都有追求远大人生理想的目标，不屑庸俗或不平等的爱情追求。
然后，作者将自己化作木棉，与男友橡树的形象“站在一起”。
他们身心相连，共同面对人生。
其实我很赞同作者强调的人的独立意识。
无论男女，都应该有自己的独立的事业，都有自己的追求，自己的空间，彼此独立。
在彼此尊重、爱慕的基础上，携手并进，共同面对，共同享乐。
相互扶持依恋，更爱对方的理想，事业。
在我心中，爱情是高尚的，是美好的，是催人奋进的！记得美国著名作家捷克·伦敦的小说《墨西哥人》的一些情节说明了“爱情与崇高的目的相结合能撞击出耀眼的火花”！我现在16岁，属于人生不可多得的大好时光。
不过，在这阳光明媚的路上也充满无数诱惑，就好像在路旁长着美丽而有毒的蘑菇一样唯一能给我们安全的人就是我们自己。
爱情不属于现在处于学习阶段的我们。
致橡树心得体会
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舒婷致橡树的读后感（通用9篇）
舒婷致橡树的读后感（通用9篇）舒婷致橡树的读后感（通用9篇）当阅读完一本名著后，你有什么体会呢？不妨坐下来好好写写读后感吧。
那么我们如何去写读后感呢？下面是小编精心整理的舒婷致橡树的读后感（通用9篇），希望能够帮助到大家。
舒婷致橡树的读后感篇1舒婷长于自我情感律动的内省、在把捉复杂细致的情感体验方面特别表现出女性独有的敏感。
情感的复杂、丰富性常常通过假设、让步等特殊句式表现得曲折尽致。
舒婷又能在一些常常被人们漠视的常规现象中发现尖锐深刻的诗化哲理，并把这种发现写得既富有思辨力量，又楚楚动人。
舒婷的诗，有明丽隽美的意象，缜密流畅的思维逻辑，从这方面说，她的诗并不“朦胧”。
只是多数诗的手法采用隐喻、局部或整体象征，很少以直抒告白的方式，表达的意象有一定的多义性。
《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想，比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。
“橡树”的形象象征着刚硬的男性之美，而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格，她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性，而充溢着丰盈、刚健的生命气息，这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。
在艺术表现上，诗歌采用了内心独白的抒情方式，便于坦诚、开朗地直抒诗人的心灵世界:同时，以整体象征的手法构造意象(全诗以橡树、木棉的整体形象对应地象征爱情双方的独立人格和真挚爱情)，使得哲理性很强的思想、意念得以在亲切可感的形象中生发、诗化，因而这首富于理性气质的诗却使人感觉不到任何说教意味，而只是被其中丰美动人的形象所征服，所陶醉。
舒婷致橡树的读后感篇2致橡树一诗，采取“木棉树”的独白口吻与“橡树”对话，在当时的诗歌创作上，这种手法是具有开拓性的。
橡树是一种木质紧实而高大的用材树，而木棉树又叫英雄树，形象亦高大挺拔，是花树中最高大的一种。
我们不得不承认诗人在选取诗歌创作材料时的精心设计:橡树是那样适合代表男性的阳刚之美，而木棉则又是那样贴切地代表了女性的自强自立以及与男性的平等要求。
九年级语文下册第7课现代诗歌二首致橡树读后感长春版
《致橡树》读后感（2篇）第一篇：今天下午在言谈之中，忽然想起一首诗——舒婷的《致橡树》。
虽然这不是一首纯粹描述爱情的诗句，但是许多人却从中看出了爱情该有的态度。
记得以前最喜欢其中的一句“我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。
”正是这种努力成长为树的信念，让我一度动容。
自古以来，女性的形象似乎就被设定为了柔情似水、若柳扶风，长久以来受到压迫的旧社会的妇女也习惯了依附男人而生。
拥有与失去似乎向来不是由女性向导，而只是被动地承受。
也许真的存在那种耐心极好的男人，那就是极品了，不是你我轻易能够遇到的。
男人的确喜欢温柔的女人，但是温柔不是软弱无力、不是悲泣啼哭，温柔的女人也可以拥有一个坚毅的灵魂。
泪水也许会换来男人一时的柔情，但总怕终有一天，这个曾经给予你温暖的手也会因为疲倦而无力地垂下。
我想我是不愿当这棵菟丝花的，那样只能努力地依附大树而生，贪婪地榨取大树的精力来得到生存，让大树的躯干无法得到伸展。
我愿意用我的智慧来经营我的感情和生活，将自己塑造成一个温柔的女人和一个并肩的战友，拥有自己独特的和煦而坚定的微笑。
当欣赏江山如画的时候，我愿意化为一汪春水，为这副风景增添一抹丽色；当遭遇风浪袭人的时候，我亦可以和你一起迎风而上，而不是委屈地退缩害怕、逃离。
第二篇：《致橡树》是我非常喜欢的一首诗，记得上大学的时候，我把这首诗写在了日记里，对诗中的每一句都曾仔细的斟酌和品味，后来常常把它默记在心里。
随着年龄的增长，对诗中所体现的那种至高无上的爱情更是感受至深。
近几天，我在看央视播放的电视剧《相思树》，当这首诗被男女主人公深情朗诵的时候，让我又一次产生了强烈的思想共鸣，也让我想起了很多的往事，往事不可追，但却永远珍藏在内心深处，还有往事中的他伴我在记忆的空间里飞呀飞......致橡树舒婷我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。
春九年级语文下册第7课现代诗歌二首《致橡树》原文阅读长春版(最新整理)
《致橡树》原文阅读我如果爱你-—
绝不像攀援的凌霄花
借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你--
绝不学痴情的鸟儿
为绿荫重复单调的歌曲；
也不止像泉源
常年送来清凉的慰藉;
也不止像险峰
增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光.
甚至春雨。
不，这些都还不够!
我必须是你近旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起.
根，紧握在地下
叶，相触在云里。
每一阵风过
我们都互相致意，
但没有人
听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干
像刀、像剑，
也像戟；
我有我的红硕花朵
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳；
我们共享雾霭、流岚、虹霓。
仿佛永远分离，
却又终身相依。
这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里:
爱——
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，足下的土地.
1977年3月27日
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致橡树读后感_致橡树读书心得五篇范文
致橡树读后感_致橡树读书心得五篇范文《致橡树》是舒婷创作的一首现代诗，作于1977年3月，是朦胧诗派的代表作之一。
本诗采用了内心独白的抒情方式，以新奇瑰丽的意象、恰当贴切的比喻表达了诗人心中理想的爱情观，热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想。
下面是我整理的几篇读后感，供大家参阅致橡树读后感(一)《致橡树》可称得上是美文中的精品。
这首诗热情而坦诚地歌唱了诗人的人格理想和爱情观。
深情相对，比肩而立的橡树和木棉，是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。
这组形象的树立，不仅否定了老旧的“青藤缠树”、“夫贵妻荣”式的以人身依附为根基的爱情关系，同时，也超越了牺牲自我，只注重于相互给予的互爱原则。
它完美地体现了富于人文精神的现代爱情：真诚，高尚的爱应以不舍弃各自独立的位置与人格为前提。
爱一个人是可以爱他到牺牲自己的生命，而不是借着对方的高枝往上爬，也不是为了炫耀自己而欺骗对方的感情。
《致橡树》远远超越了这些，它是新时代的人格在爱情观念上对前辈的大跨越的超越。
这种超越出自向来处于仰视，攀附地位的女性更为难能可贵。
诗歌对爱情理想的歌唱、高扬，树立在极有思想含量，极有力度的否定之上。
诗人按照先破后立的艺术构思，在诗的开头首先否定了种种世俗的爱情观，着重强调了爱的基础——独立、平等。
在作者舒婷看来，尤其是作为女性诗人看来，“她”有没有真正的独立平等意识，是不是十分珍视自己的独立人格和尊严是非常重要的，也是一个女性必须具有的。
文章的后几句话总结了爱情，总结了真正伟大的爱情就必须具备“坚贞、忠诚、互敬”等原则。
真正的爱情并不是几句甜言蜜语，也不是只爱虚表，而要“爱屋及乌”，爱他的优点，同时，也包容他的缺点，就像舒婷写的“不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。
”致橡树读后感(二)诗人借木棉和橡树，来呼吁平等，自由，和谐，同甘苦共患难的真情。
爱你不是因为你可以给我带来更多的利益也不是因为你我可以站在更好的舞台，仰望更广阔的天空。
致橡树读书心得
致橡树读书心得致橡树读书心得1曾几何时，这首舒婷的《致橡树》是那个纯真年代，我们对爱情最美好的追求。
记得学生时代，我曾经无数次默诵和摘抄，总是渴望有那么一个和自己共担风雨，一起前行的人，他就是我的爱人。
多年的风雨后，在三八节来临时，再看到这首诗歌，真是别样滋味涌向心头。
不说当今的年轻人更加现实，用“高富帅、富美白”代替了当年的'默默扎根土地的木棉、橡树，就单单是我们这一代而言，在一部分人先富起来的贫富巨大差异面前，也形成了巨大心理落差，房姐、房叔连连曝光，奋斗几十年，买不下半间房的.比比皆是，中国奢侈品消费世界第一，而大病无钱看也层出不穷。
国家的大政方针，真的可以将人的价值观改变，现在的年轻人不再读《致橡树》，他们寻找的是富二代，是有车、有房，爱情对他们，是奢侈品，他们是悲哀的一代，那对我们这一代追求着做不攀岩、不痴情，笔直矗立在风中的木棉呢，我们追求到什么，相依的终将相依，分离的终将分离，愿意奋斗的，继续奋斗，喜欢安逸的，寻找安逸，互不打扰，依然如风中摇曳的树，根，紧握在地下，叶，相触在云里。
致橡树读书心得2 舒婷长于自我情感律动的内省、在把捉复杂细致的情感体验方面特别表现出女性独有的敏感。
情感的复杂、丰富性常常通过假设、让步等特殊句式表现得曲折尽致。
舒婷又能在一些常常被人们漠视的常规现象中发现尖锐深刻的诗化哲理（《神女峰》、《惠安女子》），并把这种发现写得既富有思辨力量，又楚楚动人。
舒婷的诗，有明丽隽美的意象，缜密流畅的思维逻辑，从这方面说，她的诗并不“朦胧”。
只是多数诗的手法采用隐喻、局部或整体象征，很少以直抒告白的方式，表达的意象有一定的多义性。
《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想，比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。
“橡树”的形象象征着刚硬的男性之美，而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格，她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性，而充溢着丰盈、刚健的生命气息，这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。
致橡树的读后感范文
致橡树的读后感范文致橡树的读后感舒婷的《致橡树》你看后都有哪些感受呢？以下是的致橡树的读后感，欢送参考阅读！如果问，有一首什么样的爱情诗可以打动我？我会答复，它不止是有象凌霄花一样的美丽意象，也不止是有行云流水一般的语感，也不止像泉源一样能给人带来清凉的慰藉，不止日光，不止春雨，甚至雾霭，甚至虹霓。
如果问我找到了这样的诗吗？当然，是《致橡树》。
近来重读《致橡树》，感觉历久弥新。
诗人舒婷以明丽隽美的意象，缜密流畅的思维逻辑，全新的思想内涵，给阅读者的心海带来了浪潮般的冲击，创造了爱情诗中的经典。
在作品问世后的三十多年里，对于《致橡树》的艺术性，已经有太多太多的作家和评论家对它进行解剖，透析，重构，反思，谈得非常非常多，析得非常非常透，凭我的浅薄道行，实在是很难在此方面奉献什么新。
不过，在重读的过程中，我深切地感到，任何伟大的作品都是具有时代特征的。
中国历史上封建帝制比拟长，民主的历史比拟短，很难想象在封建社会里会出现《致橡树》这种主旨的文艺作品。
那时候，能够出现“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”这样的作品，已经是对于爱情最高境界的描述和追求了。
我看过电视剧《白银谷》，里面的老太公娶了六七房姨太太，在这样的婚姻制度下，能够产生男女平等的爱情吗？显然不能。
大导演张艺谋曾拍过一部电影《大红灯笼高高挂》，里面仍然是三妻四妾，这显然是如《白银谷》一样的社会环境，这种社会背景下出现的爱情观显然与舒婷的思想距离十万八千里。
从新文化运动到解放这一段时间，中国一直在进行民族解放运动，民族大义超越了个人的“小情小爱”，虽然期间也出现了徐志摩，戴望舒这样一批杰出的浪漫诗人，但封建剩余仍广泛存在，他们对于男女平等爱情观的呼唤显然停留在攀援的凌霄花或者痴情的鸟儿或者日光春雨泉源的层面。
现代爱情观必然产生于完全意义的民主社会之上，当平等自由博爱成为社会的根本制度时，现代的爱情观便有了生长的土壤，空气，阳光，雨露，养分和水源。
《致橡树》读后感
《致橡树》读后感《致橡树》读后感品味完一本名著后，你有什么领悟呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编帮大家整理的《致橡树》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
我记得中学时代的语文课本上，有《致橡树》这首诗，在那个情窦初开的豆蔻年华，告诉我们，什么是爱情。
不是攀附与依赖，不是迷恋或崇拜，是独立与平等，是携手与并肩。
是一种彼此欣赏、彼此成就的亲密关系。
年少时，也会被琼瑶式的生死爱情，或是人人都爱我的玛丽苏爱情打动，情绪跌宕，觉得人生的美好，爱情至上。
现在，我们看过了许多不同的风景，听过了各式各样的故事后，再细细回味舒婷的《致橡树》，发现，爱情的伟大在于，让双方变得越来越好。
如果一段爱情，让你不再是袅袅少女，不再是翩翩少年，失了风采，失了风度，那么，人生短暂，为什么还要花费宝贵的时间和精力，如此消耗美好的自己呢。
因此啊，爱情的作用应该是充实，而不是消耗。
所以，爱情滋润，到底在滋润什么？不仅仅是外表和物质的提升，更应该有行为和心智的成熟与进步。
关于面对爱情，我们要有什么样的态度和行动，有些观点做些分享，但是以下只能用来要求自己，不可用于要求对方。
不去否认爱情的美好，但要学会质疑它的重要性和必要性。
我们在每个阶段都面临有不同的人生命题，要承担很多角色，要事业，要成长，要健康，要财富，要照顾父母，要成全孩子，还不能丢掉自己。
成年人世界里的既要、又要和还要，讲真，还在纠结的爱不爱，已经没有那么重要了。
如果对方爱你，那么，你很幸运，那就珍惜和用心经营。
如果对方不爱你，也不错的，至少，你知道了，就不要再浪费时间和精力了。
如果不知道对方到底爱还是不爱，讲真，其实也没太所谓的，毕竟上述列举的人生命题能做好已是不易。
爱是一种行动，不是感觉和语言。
如果爱一个人，就去想想怎么样才能基于他的需求，采取具体的行动。
不是用你的大脑在心里默念一万遍我爱你，更不是用你的嘴巴告诉他一万遍我爱你，而是用你的手和脚，去做些实质性的行动，行动才是最深情的告白。
《致橡树》读后感600字
《致橡树》读后感600字各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢《致橡树》读后感600字17广告3班王萍萍在1977年的三月，朦胧诗人舒婷写下了文革后最早的一首爱情诗——《致橡树》。
诗内涵深刻，却不含一丝朦胧感，诗中充满了明丽隽美的意像，和坚贞的爱情观。
舒婷所向往的爱情，不仅是纯真和烔热的，更是高尚而伟大的爱！她不愿做攀援的凌霄花，趋炎附势，接伴侣的高枝炫耀自己；也不学痴情的鸟儿，做爱的附庸，只为一片绿荫，而重复单调的歌曲；不像泉源，不像险峰，她不要奉献施舍的爱情……诗人坚守爱情的崇高意义，不在爱情之中迷失自己，他希望能像一棵木棉一样，以一棵树的形象和他站在一起。
她追求的是一种在人格上的平等，个性独立，相互尊重、倾慕，彼此情投意合的爱情。
她向我们传递，爱不意味着单方的付出，而应当是两人比肩站立，风雨同舟。
！“你有你的铜枝铁干,像刀、像剑、也像戟，我有我的红硕花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。
”爱情各自独立，却又深情相依。
许多人都幻想总有舒婷诗中那样纯洁的爱情，却物欲横流的霓虹都市迷失，物质、金钱、欲望，侵蚀着人的灵魂。
爱情往往昙花一现，美丽只在刹那闪现罢了。
于是纯白美好的爱情变成了一种奢望，人们开始接受残缺的爱情，殊不知那只是自欺欺人的话罢了！这样纯洁的爱情，若没有对崇高爱情的向往和与伴侣同甘苦共患难的精神，要怎么得到呢？“我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、霓虹”，恋人啊，就是该共同面对风雨，共同享受甘露，无论处在怎样的境地里，都需要共同携手，共同面对，哪怕前路风雨兼程。
舒婷笔下的爱情，不仅仅局限于对方的躯体，是连同对方的职业，将他的一切都包裹进爱情的范围里。
他们根与根相系，叶与叶交缠，心心相印，俩俩相栖，这就是《致橡树》，是爱情。
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《致橡树》读后感
《致橡树》读后感《氓》中女主人公的血泪控诉即可明晓。
其次，从现实情况来看，攀附型的爱情观在现代社会中仍有极广阔的发展空间和一个极庞大的接受群体，诸如“嫁名车”“嫁别墅”“嫁绿卡”等就是明证。
因此，这种被世人广为推崇的爱情观就成了催生这首诗的重要历史和社会背景，放在首句，理所当然。
三、橡树和木棉的本质特征及其象征意义高中英语这首诗中的橡树和木棉的象征意义，在教学过程中教师一般都会涉及；但我们教给学生的不应是两个抽象的象征符号，而应把它们还原，让它们的形象生动鲜活起来。
第一，弄清楚橡树和木棉到底是什么，它们作为“树”具有哪些特征。
橡树，由于其木质坚硬，可以用来做酒桶等。
所以，其作为树的特征我们就可以概括为坚硬、高大、挺拔。
木棉，亦称“攀枝花”“英雄树”，落叶大乔木，开鲜红的花朵，果实为长椭圆形、棉质，去壳之后可以用来做枕头。
所以，其作为树的特征我们就可以概括为美、富有生机和活力。
第二，弄清楚橡树和木棉作为人的形象，即象征意义，可以赋予哪些特征。
根据以上的阐述，我们可以顺理成章地认为，橡树象征男子汉，显得壮美、伟岸、健壮、坚毅、果敢和有力，可谓是“铁骨铮铮”；木棉象征女子，显得秀美、青春、健康、丰盈、热情和活泼，可谓是“秀外慧中”。
如果讲到这里就不再深入下去，那就太可惜了。
试想，“像刀、像剑，也像戟”，诗人亮出这许多兵器究竟为何？“像沉重的叹息，又像英勇的火炬”——“木棉”缘何叹息，点亮火炬到底是想照亮什么？两棵树，一棵是勇敢的卫士，每一枝干都随时准备着阻挡来自外界的任何袭击以保卫两人世界；另一棵是他的恋人，开着红硕的花朵，愿意在他战斗时为他呐喊助威，照亮彼此的前程。
他们“分担寒潮、风雷、霹雳，共享雾霭、流岚、虹霓”。
其实，诗人要的就是这样的爱情——伟大而又平凡，有共鸣的思想和灵魂，能同甘共苦，冷暖相依。
此外，我们也不要忘记，一种新思想、新观念的萌发、诞生、确立的过程实际上就是一个向旧思想、旧观念不断质疑、否定的过程做到这一点，先破后立这种方式实在合适不过。
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《致橡树》读后感（2篇）
第一篇：
今天下午在言谈之中，忽然想起一首诗——舒婷的《致橡树》。
虽然这不是一首纯粹描述爱情的诗句，但是许多人却从中看出了爱情该有的态度。
记得以前最喜欢其中的一句“我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。
”正是这种努力成长为树的信念，让我一度动容。
自古以来，女性的形象似乎就被设定为了柔情似水、若柳扶风，长久以来受到压迫的旧社会的妇女也习惯了依附男人而生。
拥有与失去似乎向来不是由女性向导，而只是被动地承受。
也许真的存在那种耐心极好的男人，那就是极品了，不是你我轻易能够遇到的。
男人的确喜欢温柔的女人，但是温柔不是软弱无力、不是悲泣啼哭，温柔的女人也可以拥有一个坚毅的灵魂。
泪水也许会换来男人一时的柔情，但总怕终有一天，这个曾经给予你温暖的手也会因为疲倦而无力地垂下。
我想我是不愿当这棵菟丝花的，那样只能努力地依附大树而生，贪婪地榨取大树的精力来得到生存，让大树的躯干无法得到伸展。
我愿意用我的智慧来经营我的感情和生活，将自己塑造成一个温柔的女人和一个并肩的战友，拥有自己独特的和煦而坚定的微笑。
当欣赏江山如画的时候，我愿意化为一汪春水，为这副风景增添一抹丽色；当遭遇风浪袭人的时候，我亦可以和你一起迎风而上，而不是委屈地退缩害怕、逃离。
第二篇：
《致橡树》是我非常喜欢的一首诗，记得上大学的时候，我把这首诗写在了日记里，对诗中的每一句都曾仔细的斟酌和品味，后来常常把它默记在心里。
随着年龄的增长，对诗中所体现的那种至高无上的爱情更是感受至深。
近几天，我在看央视播放的电视剧《相思树》，当这首诗被男女主人公深情朗诵的时候，让我又一次产生了强烈的思想共鸣，也让我想起了很多的往事，往事不可追，但却永远珍藏在内心深处，还有往事中的他伴我在记忆的空间里飞呀飞......
致橡树
舒婷
我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；
也不止像泉源，常年送来清凉的慰藉；
也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至阳光。
甚至春雨。
不，这些都还不够！
我必须是你近旁的一株木棉，
做为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下，叶，相触在云里。
每一阵风过，我们都互相致意，
但没有人听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟；
我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳，
我们共享雾霭、流岚、虹霓；
仿佛永远分离，却又终身相依。
这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：
爱——
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，足下的土地。
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