营造法式介绍

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营造法式介绍

营造法式介绍

3、柱的升起与侧脚
柱的升起与侧脚:随间数升起至角柱,若十三间殿堂,则角柱比 平柱升高一尺二寸;当心间的两柱不升,自次间平柱每间递升2 寸,累进向角渐次升起,令势缓和;如逐间大小不同,即随意 加减;他皆仿此。(十一间升高一尺,九间升高八寸,七间升高 六寸,五间升高四寸,三间升高二寸。)凡立柱并令柱首微收向 内,柱脚微出向外,谓之侧脚;每屋正面(东西向)随柱之长, 每一尺即侧脚一分(1%);若侧面(南北向)每长一尺即侧脚八厘 (8‰);至角柱,其柱首相向,各依本法。 朱儒柱(蜀柱),造蜀柱之制,于平梁上,长随举势高下;殿阁 径一材半;余屋量袱厚加减;两面各顺平袱,随举势斜安叉手。 造叉手之制,若殿阁广一材一契;余屋广随材或加二分至三分, 厚取广三分之一。
宋将作李诫进行总结 工作,于元符三年 (公元1100年)编 成,崇宁二年(公元 1103年)刊印,这 是919年石印版封面。
梁思成先生对营造法式的评价
二,具体细节介绍
《营造法式》中,按质量高低,对建筑等 级进行分类。这样有利于区别对待,控制工 料,节制开支,特别在建筑量较大的情况下, 更需要这种分类。《法式》中虽未明确列出 建筑分类,但从各卷所述内容可以看出实际 上官式建筑有三类,这三类房屋在用料大小、 构造仿上、建筑式样上都有差别。
斗栱介绍
斗栱
用于柱顶、额枋和屋檐或构架间,也称“斗拱”、 “枓”。 斗栱是中国传统木构架体系建筑中独有的构件, 宋《营造法式》中称作铺作
铺作层
1· 斗栱的主要类型 · 转角铺作(角 科) · 柱头铺作(柱头科) · 补间铺作(平身科) · 平座铺作
天花铺作
2·斗栱的构造 朵 —— 一组斗栱称作一朵 栌 斗—— 每朵下部托住整 组斗栱的大斗 昂 —— 斗栱中出跳的楔状构件 类型:批竹昂、琴面昂 昂很尊贵,较高等级的建筑才 华栱 —— 前后出跳的栱 能用昂。

《营造法式》与清工部《工程做法则例》

《营造法式》与清工部《工程做法则例》

《营造法式》与清工部《工程做法则例》首先,就内容而言,《营造法式》主要介绍了中国古代建筑工程的施工法则、设计和测量方法。

全书分为两卷,分别是《筹划篇》和《施工篇》。

《筹划篇》主要涵盖了土木工程的主要内容,包括建筑的选址、规划、布局等方面,同时也介绍了建筑材料的选择和储备等;《施工篇》主要介绍了建筑施工的具体步骤和技术要点,如基础施工、梁柱搭建、砖木瓦工等方面的技巧。

通过《营造法式》的研读,可以了解到当时中国建筑工程的技术标准和流程。

而《工程做法则例》是清代(乾隆三十一年)编写的官方建筑工程法规和实例。

全书共有40卷,包含了各类建筑工程的具体做法、规范标准和案例分析。

内容涵盖了基础工程、结构工程、装饰工程和设备工程等综合性的内容。

该书系统地总结了当时中国建筑工程的最佳实践和经验,成为后来建筑工程做法的一部重要参考。

最后,就影响而言,《营造法式》和《工程做法则例》都对中国古代建筑工程的发展产生了重要影响。

《营造法式》的发表填补了中国古代建筑技术书籍的空白,为后来的建筑学研究提供了宝贵的资料。

而《工程做法则例》则成为了清代建筑工程的权威性法规,将建筑工程的规范标准进一步细化和完善。

综上所述,尽管《营造法式》和《工程做法则例》在内容、特点和影响等方面有一定的差异,但两者都是中国建筑工程古代技术书籍中的重要著作,为中国古代建筑工程的发展做出了积极贡献,在当时和今天都具有重要的历史价值和实用性。

《营造法式》名词解释

《营造法式》名词解释

《营造法式》名词解释
营造法式编于熙宁年间(1068-1077),成书于元符三年(1100),刊行于宋崇宁二年(1103年),是李诫在两浙工匠喻皓的《木经》的基础上编成的。

营造法式是北宋官方颁布的一部建筑设计、施工的规范书,这是我国古代最完整的建筑技术书籍,标志着中国古代建筑已经发展到了较高阶段。

《营造法式》是宋将作监奉敕编修的。

北宋建国以后百余年间,大兴土木,宫殿、衙署、庙宇、园囿的建造此起彼伏,造型豪华精美铺张,负责工程的大小官吏贪污成风,致使国库无法应付浩大的开支。

因而,建筑的各种设计标准、规范和有关材料、施工定额、指标急待制定,以明确房屋建筑的等级制度、建筑的艺术形式及严格的料例功限以杜防贪污盗窃被提到议事日程。

哲宗元祐六年(1091年),将作监第一次编成《营造法式》,由皇帝下诏颁行,此书史曰《元祐法式》。

因该书缺乏用材制度,工料太宽,不能防止工程中的各种弊端,所以北宋绍圣四年(1097年)又诏李诫重新编修。

李诫以他个人10余年来修建工程之丰富经验为基础,参阅大量文献和旧有的规章制度,收集工匠讲述的各工种操作规程、技术要领及各种建筑物构件的形制、加工方法,终于编成流传至今的这本《营造法式》,于崇宁二年(1103年)刊行全国。

营造法式主要内容

营造法式主要内容

营造法式主要内容
营造法式是建筑设计中的一种基本原则,主要内容包括以下几个方面:
1. 统一性:营造法式要求建筑的各个部分在形式、比例、色彩、材料等方面保持一致,形成整体性和统一性的效果。

2. 对称性:建筑物应在布局和立面设计中体现对称性,使整个建筑物看起来更加平衡和稳定。

3. 重复性:营造法式强调在建筑设计中应有一定的重复元素,如重复的窗户、柱子等,以增加建筑的视觉效果。

4. 比例感:建筑的比例应当合理,不能太大或太小,要保持与周围环境协调一致的感觉。

5. 空间层次感:营造法式要求建筑内部空间的分层、分区与空间流线的布置都应有一定的层次感,使人在建筑内部产生丰富的空间体验。

6. 色彩和材料:建筑的色彩和材料应当与周围环境协调一致,同时也要注意选择质感和触感好的材料,以提高建筑的品质和寿命。

营造法式的运用不仅可以提高建筑的美感和艺术性,还能够提高建筑的实用性和舒适性,是建筑设计中不可忽视的重要因素。

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《营造法式》:中国古代建筑的“语法”

《营造法式》:中国古代建筑的“语法”

《营造法式》:中国古代建筑的“语法”《营造法式》是北宋官修的有关建筑设计、施工的专书,性质类似于今日的设计手册加上建筑规范,由将作监(土建设计施工机构官员)李诫编修后,在宋徽宗崇宁二年(1103)正式刊行。

它是中国古籍中最完善的一部建筑技术专书,是研究中国古建筑的必备参考书,在明清两代有许多抄本流传,被梁思成比喻为中国古代建筑的“语法”。

《营造法式》收录于《文澜阁四库全书》第686分册中。

▲《营造法式》内页出生于1901年的梁思成,将自己研究中国建筑的事业称为“逆时代的工作”:在西化、现代化的潮流和战争的摧毁下,研究和保护中国古代建筑。

1944年,他曾这样描述自己三十多年来所目睹的现象——原有的精美建筑物被拙劣的“西式楼房”取而代之;小县城为“整顿市容”将刻工精良的市屋门楼尽数拆除;城市街心充满艺术趣味的街市消失,纷纷树立起卑小简陋的洋灰造外国式喷水池;市民毫不觉得可惜,国民熟视无睹(《为什么研究中国建筑》)。

应该说,这些破坏行为并非简单的“西化”,而是19世纪末中国从天朝上国的美梦中彻底惊醒后,试图通过跟随西方的“现代性”来追求民族和国家自立、富强的一种表现。

对于那一代人来说,生在中国积贫积弱的时代,一连串的割地赔款、军阀混战、党派互斗、外敌入侵,使得有识之士心中积累起对民族命运的一种普遍焦虑,这种心情自然地催生出他们追求国家富强的理想。

投射到行动之中,一些人追随西方的政治制度和生活方式,他们成为时代的潮流;还有一些人选择用西方先进的理念、制度和技术保护中国固有的文化,后者的行动看似是“逆时代”的,其实与前者出于同一种对民族命运的焦虑。

▲梁思成测绘山西大同善化寺普贤阁1933年中国营造学社影像资料中国营造学社纪念馆藏《营造法式》就是在这样的时代背景下被挖掘出来的。

它是北宋官修的有关建筑设计、施工的专书,性质类似于今日的设计手册加上建筑规范,是由将作监(土建设计施工机构官员)李诫编修后,在宋徽宗崇宁二年(1103)正式刊行的。

营造法式 名词解释

营造法式 名词解释

营造法式名词解释
营造法式是指在建筑和室内设计领域中,以法国传统和风格为基础的设计理念和技术。

它源于法国的建筑和装饰艺术,强调对称、比例、精致和优雅的元素。

营造法式注重细节和质感,追求高雅、奢华和经典的效果。

在营造法式中常见的特点包括巴洛克和洛可可风格的装饰、繁复的木工雕刻、华丽的壁纸和织物、大理石地板和雕塑以及精美的家具和灯饰。

营造法式的设计风格被广泛应用于建筑、室内设计、家具和时尚领域,给人一种浪漫、复古和优雅的感觉。

明代建筑营造法式

明代建筑营造法式

明代建筑营造法式明代是中国历史上一个辉煌的时代,不仅文化繁荣,科技发达,其建筑风格也独具特色,影响深远。

明代的建筑营造法式,既继承了前代的传统,又有所创新和发展,形成了独特的建筑体系。

本文将从明代建筑的特点、营造法式的内容、及其历史价值等方面进行深入探讨。

一、明代建筑的特点明代的建筑风格以雄浑、庄重、精致为主要特点。

在宫殿、寺庙、园林等各类建筑中,都可以看到这种风格的体现。

明代建筑在布局上讲究中轴对称,主体建筑通常位于中轴线上,次要建筑则分布在两侧,形成层次分明的空间布局。

在建筑材料上,明代建筑大量使用木材和砖瓦,尤其是木材的运用达到了炉火纯青的地步,形成了独特的木构架体系。

在建筑装饰上,明代建筑注重细节处理,雕刻、彩绘等工艺精湛,富有艺术美感。

二、明代建筑营造法式的内容营造法式是指导建筑设计和施工的一套规范。

明代的营造法式在继承前代的基础上,结合当时的实际情况和建筑技术的发展,形成了一套完整的体系。

这套体系包括建筑设计、施工、验收等各个环节的规范和要求,涵盖了建筑的各个方面。

在建筑设计方面,明代营造法式规定了建筑的平面布局、立面造型、结构形式等基本要求。

这些要求既体现了明代建筑的风格特点,也考虑了建筑的功能需求和结构安全。

例如,在平面布局上,要求主体建筑居中,次要建筑分列两侧;在立面造型上,要求层次分明,比例协调;在结构形式上,要求稳固耐用,传力明确。

在施工方面,明代营造法式对建筑材料的选择、加工、运输、安装等各个环节都有详细的规定。

这些规定确保了建筑的质量和安全。

例如,在材料选择上,要求选用质量上乘的木材、砖瓦等建筑材料;在加工上,要求精细准确,符合设计要求;在运输上,要求安全及时,保证施工进度;在安装上,要求严谨细致,确保结构的稳定性和安全性。

在验收方面,明代营造法式规定了严格的验收标准和程序。

这些标准和程序确保了建筑的质量符合设计要求和使用功能。

例如,在验收标准上,要求对建筑的各个部分进行全面检查,确保无质量问题和安全隐患;在验收程序上,要求按照规定的步骤进行验收,确保验收结果的准确性和公正性。

营造法式主要内容

营造法式主要内容

营造法式主要内容
营造法式是一种通过装修和摆放物品来营造出法式风格的室内装
饰方法。

其主要内容包括以下几个方面:
1.色彩搭配:法式装饰风格的色彩以浅色调为主,如米黄、淡蓝、淡绿等,搭配一些雅致的花朵图案,使室内感觉温馨浪漫。

2.家具摆放:法式风格追求优雅、精致的家具,摆放时要尽量让
空间显得通透、宽敞,并考虑到整个空间的和谐协调。

3.细节装饰:法式装饰风格注重细节,可以在沙发上放上一些漂
亮的垫子、靠垫,或者悬挂一些精美的窗帘和挂饰,营造出一个精致
而有品位的空间。

4.照明设备:法式风格也需要合适的照明设备,室内可以使用一
些枝形吊灯、水晶吊灯等,以突出整个空间的浪漫氛围。

总之,营造法式风格要注重细节、讲究品位,通过符合法式风格
的色彩、家具、细节装饰和照明设备等来展现整个空间的优雅与浪漫。

唐代营造法式

唐代营造法式

唐代营造法式
唐代营造法式是指唐代(618年-907年)时期的建筑规划和施工法则。

唐代的建筑营造法式主要受到古代中国建筑传统的影响,同时也吸收了外来文化的影响,形成了独特的唐代建筑风格。

在唐代,建筑的规划与布局更加注重平衡和对称。

以故宫(当时为洛阳宫)为例,宫殿的布局遵循了“左右对称、前后递进”的原则。

整个宫殿群分为前朝、中朝和后朝三个部分,每个部分都有严格的空间布局和建筑搭配。

此外,唐代的建筑还善于利用自然环境,如山、水等,取势用形,突出建筑的气势和美感。

在施工方面,唐代建筑采用了砖、木和石等多种材料,其中砖石结构得到了更广泛的应用。

砖的使用使得建筑的施工速度大大加快,同时也提高了建筑的稳定性和耐久性。

木材则主要用于建筑的梁柱等结构。

此外,唐代建筑还注重细节装饰,如雕刻、彩绘等,丰富了建筑的艺术性。

总的来说,唐代营造法式注重平衡与对称,讲究自然与人文的融合,以及注重细节装饰。

这些特点使得唐代建筑在中国古代建筑史上独树一帜,对后世的建筑风格产生了重要影响。

《营造法式》译解

《营造法式》译解

《营造法式》译解
营造法式,指的是法国风格的装饰,最早于18世纪晚期开始流行,在此期间,各种法式风格的家具,装饰和艺术作品开始出现。

从色彩和摆放到外观和氛围,法式风格的家居装饰具有独特的气质,充满优雅而宁静的氛围。

营造法式风格的家居装饰,可以通过一些简单的步骤来实现。

第一步,家居空间应充满温暖和柔软的氛围,尤其是客厅和餐厅。

应该选择色调柔和的色彩,例如米色,浅青灰色,淡米色等,以创造一种安静高雅的氛围。

此外,可以通过引入深色调的柔软家具,如白桦木,栗木和枫木来调节空间中的色调。

第二步,应把注意力集中在装饰品上,以增强家的时尚感。

家居装饰的中心,应该是装饰品,例如地毯,桌布,窗帘等。

应使用大量的装饰品,尤其是精心设计的装饰品,以满足法式风格的要求。

此外,结合高雅漂亮的照片,绘画等艺术品,能够为家居装饰增添更多的时尚感。

第三步,应在家居装饰中精心设计照明。

可以使用高雅而style 的灯具,营造温暖明亮的空间环境。

除了灯具,可以采用吊灯来强调客厅和餐厅的核心部分,以突出空间的特色。

第四步,应为空间添加一些情调气息。

可以通过加入植物和鲜花,来增加空间的原生态元素,从而营造一种新鲜而宁静的氛围。

此外,可以采用淡色调的细节,如藤条椅背,编织花篮,弯曲的长椅等,来增加家居空间的优雅感。

综上所述,虽然营造法式风格的家居装饰并不复杂,但需要精心设计,才能做到实现其时尚感和原生态气息。

另外,注意家居装饰的色调和摆放,能够让室内拥有更加优雅而宁静的氛围。

营造法式的主要内容

营造法式的主要内容

营造法式的主要内容
法式风格是一种典雅、精致、浪漫的装饰风格,它注重细节和舒适性。

营造法式风格需要关注以下几个方面:
1.色彩:法式风格通常采用柔和的粉色、蓝色、绿色等淡雅的颜色,以及银灰、暗红等饱和度略高的颜色。

颜色的搭配需要考虑整体的和谐性和平衡性。

2.材料:法式风格的材料注重自然材料,如天然大理石、花岗岩、实木等。

另外,还可以使用绒面织物、真丝、亚麻等柔软的面料来营造舒适的氛围。

3.家具:法式风格的家具注重线条的柔和和流畅,常见的家具有弓形椅、拱形床、椭圆形餐桌等。

这些家具的设计都体现了法式风格的优雅和舒适性。

4.装饰品:法式风格的装饰品通常是精美的水晶吊灯、花朵图案的窗帘、挂画等。

这些装饰品的材质和颜色都需要与整个空间保持一致。

5.细节:法式风格注重细节,如雕花、铜质拉手、镜子等。

这些小细节可以为空间增添文化气息,营造一种浪漫的氛围。

总之,营造法式风格的要点在于精致、优雅、舒适,需要注意整体的和谐性和细节处理。

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营造法式

营造法式

营造法式目录[隐藏]《营造法式》概况《营造法式》的内容《营造法式》的特点《营造法式》的意义[编辑本段]《营造法式》概况《营造法式》编于熙宁年间(1068-1077),成书于元符三年(1100),刊行于宋崇宁二年(1103年),是李诫在两浙工匠喻皓的《木经》的基础上编成的。

是北宋官方颁布的一部建筑设计、施工的规范书,这是我国古代最完整的建筑技术书籍,标志着中国古代建筑已经发展到了较高阶段。

《营造法式》是宋将作监奉敕编修的。

北宋建国以后百余年间,大兴土木,宫殿、衙署、庙宇、园囿的建造此起彼伏,造型豪华精美铺张,负责工程的大小官吏贪污成风,致使国库无法应付浩大的开支。

因而,建筑的各种设计标准、规范和有关材料、施工定额、指标急待制定,以明确房屋建筑的等级制度、建筑的艺术形式及严格的料例功限以杜防贪污盗窃被提到议事日程。

哲宗元祐六年(1091年),将作监第一次编成《营造法式》,由皇帝下诏颁行,此书史曰《元祐法式》。

因该书缺乏用材制度,工料太宽,不能防止工程中的各种弊端,所以北宋绍圣四年(1097年)又诏李诫重新编修。

李诫以他个人10余年来修建工程之丰富经验为基础,参阅大量文献和旧有的规章制度,收集工匠讲述的各工种操作规程、技术要领及各种建筑物构件的形制、加工方法,终于编成流传至今的这本《营造法式》,于崇宁二年(1103年)刊行全国。

[编辑本段]《营造法式》的内容《营造法式》主要分为5个主要部分,即释名、制度、功限、料例和图样共34卷,前面还有"看样"和目录各1卷。

第1、2卷是《总释》和《总例》,考证了每一个建筑术语在古代文献中的不同名称和当时的通用名称以及书中所用正式名称。

总例是全书通用的定例,并包括测定方向、水平、垂直的法则,求方、圆及各种正多边形的实用数据,广、厚、长等常用词的涵义,有关计算工料的原则等。

第3至15卷是壕寨、石作、大木作、小木作、雕作、旋作、锯作、竹作、瓦作、泥作、彩画作、砖作、窑作等13个工种的制度,详述建筑物各个部分的设计规范,各种构件的权衡、比例的标准数据、施工方法和工序,用料的规格和配合成分,砖、瓦、琉璃的烧制方法。

(精品)营造法式介绍

(精品)营造法式介绍

乳袱,两椽袱。梁首放在铺作上,梁尾一端插入内柱柱身,但也有两
头都放在铺作上的。
至若厅堂,一般不用平棋藻井,内柱皆随屋顶举势 升高,主外侧短梁(乳袱、三椽袱等)插入内柱柱 身,使木架的整体性得到加强,斗拱较简单,通常 只用斗口跳、四铺作,但也用至五铺作、六铺作者。 为了美化室内露明梁架,梁、柱、枋等交接处用拱、 斗、驼峰等作装饰。余屋,书中并无专论,仅从零 星叙述中推测有两种情况:殿阁的廊屋,为了配合 主殿,规格较高,可置鸱尾,用斗拱;一般余屋如 官府廊屋,常行散屋、仓库营房等,则用柱梁作、 单斗只替和把头绞项作等做法。

(二)清式大式建筑与小式建筑的区别 大式建筑的木构架尺寸采用不同材等的斗口制,
而小式建筑没有这种要求。 1.房屋等级规模的区别 大式建筑可用于庑殿、歇山、硬山与悬山、攒尖
顶等各种形式的房屋,多带斗栱,可做成单檐和 重檐,体量较大,三至九间,带前(后)廊或围廊;
小式建筑只适用于硬、悬山和攒尖顶,不带斗栱, 只能做单檐,体量较小,三至五间,可带前(后) 廊,但不带围廊。
柱、梁、斗拱等构件,在规定它们在结构上 所需要的大小和构造方法的同时,也规定了
它们的艺术加工方法。这种加工往往采用准
确的几何方法而取得。例如梁、柱、斗拱、 椽头等构件的轮廓和曲线,就是用"卷杀"的 方法进行制作的。充分利用结构构件,加以
适当的艺术加工,从而发挥其装饰效果。装
饰与建筑的有机结合是宋代建筑装饰的一大
(一)第一类 :殿阁
包括殿宇、楼阁、殿阁挟屋、殿门、城门楼 台、亭榭等。这类建筑是宫廷、官府、庙宇 中最隆重的房屋,要求气魄宏伟,富丽堂皇。
第二类:厅堂
包括堂、厅、门楼等,等级低于殿阁,但 仍是重要建筑物。

营造法式讲解

营造法式讲解

营造法式讲解一、概述《营造法式》是北宋官方颁布的一部建筑设计、施工的规范书,成书于1100年,是中国古代最完整的建筑技术书籍,标志着中国古代建筑技术已经发展到了一个成熟的阶段。

二、目的与价值《营造法式》编纂的目的在于规范建筑行业,提高建筑质量,同时也有助于控制国家财政支出,避免浪费。

它的颁布实施,对于当时的建筑业起到了极大的推动和规范作用。

如今,通过对《营造法式》的研究,不仅可以了解古代建筑的技艺和风格,更能深入理解当时的社会文化和历史背景,具有极高的历史和文化价值。

三、主要内容《营造法式》共34个专业篇目,包括总说、材料、术语、制度、施工、设计等方面的内容,涵盖了建筑设计和施工的各个方面。

其中,“总说”一章概括介绍了建筑设计和施工的基本原则,“材料”一章详细规定了建筑材料的种类、规格和用途,“制度”一章则规定了不同建筑等级和类型的制度、规格和用料标准。

四、篇章结构《营造法式》的篇章结构严谨,层次分明,先总后分,从理论到实践,从大到小,从整体到局部,都有详细的阐述和规定。

每一篇章的内容都紧扣建筑设计和施工的主题,互相呼应,形成了一个完整的体系。

五、特色工艺《营造法式》中详细介绍了许多中国古代建筑的特色工艺,如斗拱、飞檐、雕梁画栋等,这些工艺都具有很高的艺术价值和科学价值。

其中,斗拱是中国古代建筑独特的结构形式之一,具有承载重力、传递荷载和增加建筑美感的作用;飞檐是中国古代建筑独特的檐部形式之一,具有扩大采光面、排泄雨水的作用;雕梁画栋则是中国古代建筑装饰的主要手段之一,具有很高的艺术价值。

六、影响与发展《营造法式》的影响深远,它不仅规范了当时的建筑行业,而且对后世的建筑设计和施工产生了巨大的影响。

同时,《营造法式》也是中国古代建筑文化的重要组成部分,它所蕴含的建筑思想和艺术理念,对于现代建筑设计、施工和保护都有着重要的启示和借鉴意义。

随着现代科技的发展和应用,《营造法式》中的一些传统工艺和材料可能已经无法满足现代建筑的要求,但是它所蕴含的建筑思想和艺术理念仍然具有指导意义。

《营造法式》注释

《营造法式》注释

《营造法式》注释《营造法式》是一本关于建筑设计的经典著作,作者是法国建筑师勒康布西耶。

这本书首次出版于1683年,被公认为现代建筑理论的奠基之作。

通过深入研究著名的古希腊和罗马建筑,勒康布西耶总结出了一套严格的设计原则,并将其称为“营造法式”。

《营造法式》一书的主要目的是为了传授有关建筑设计的知识和技巧。

它详细介绍了不同类型建筑的构造和结构原理,从而帮助读者理解和应用这些原则。

勒康布西耶在书中强调了建筑设计的重要性,他认为建筑不仅仅是为了实现功能,更应该通过精心的设计来增强其美感和表达力。

书中最著名的部分是“五个柱序”的论述。

勒康布西耶认为,为了使建筑物具有均衡和和谐的外观,建筑师应该熟悉五个不同类型的柱序,分别是多立克柱序、科林斯柱序、伊奥尼亚柱序、托斯卡纳柱序和复合柱序。

他详细解释了每个柱序的特点和适用范围,并提供了大量的实例作为参考。

此外,勒康布西耶还在书中强调了比例和对称的重要性。

他认为建筑的美感和稳定性取决于正确的比例和对称。

通过细致入微的测量和计算,勒康布西耶提供了一些有关建筑比例和对称的准则和方法。

《营造法式》不仅在当时引起了广泛的关注,而且对后来的建筑理论产生了深远的影响。

它奠定了现代建筑设计的基础,并被广泛应用于建筑师的教育和实践中。

勒康布西耶的思想和原则在今天仍然具有重要的指导意义,许多建筑师仍然受益于他的智慧和经验。

总结来说,《营造法式》是一本不可或缺的建筑设计指南。

它为读者提供了深入了解建筑原理和技巧的机会,同时也向我们展示了古代建筑的美妙之处。

无论是对于学生、教育工作者还是从业建筑师而言,《营造法式》都是一本必读的经典之作,将不断启发和指导我们对建筑艺术的追求。

《营造法式》

《营造法式》

《营造法式》《营造法式》是宋崇宁二年(1103年)出版的图书,作者是李诫,是李诫在两浙工匠喻皓《木经》的基础上编成的。

是北宋官方颁布的一部建筑设计、施工的规范书。

《营造法式》是我国古代最完整的建筑技术书籍,标志着中国古代建筑已经发展到了较高阶段。

李诫(1035年—1110年),字明仲,郑州管州人(今河南郑州新郑市),北宋著名建筑学家。

曾主持修建了开封府廨、太庙及钦慈太后佛寺等大规模建筑,编写了中国第一本详细论述建筑工程做法的著作《营造法式》。

除主要从事建筑工作外,还一度任职虢州知州,在地方甚有政绩。

1110年(大观四年二月)逝世,终年76岁,葬于新郑梅山。

喻浩(?~989) ,又作预浩、俞皓、喻皓。

五代吴越国西府(杭州)人。

中国五代末、北宋初建筑工匠,生年不详,卒于宋太宗端拱二年(989)。

擅长造塔。

《木经》是一部关于房屋建筑方法的著作,也是我国历史上第一部木结构建筑手册。

令人遗憾的是,这部书后来失传了,《营造法式》一书,在很多部分上都是从《木经》上参照的。

中国建筑、欧洲建筑、伊斯兰建筑并称世界三大建筑体系。

中国建筑史时间表哲宗元祐六年(1091年),将作监第一次编成《营造法式》,由皇帝下诏颁行,此书史曰《元祐法式》,北宋绍圣四年(1097年)又诏李诫重新编修,于崇宁二年(1103年)刊行全国,传世于今。

全书共计36卷分为5个部分:释名、诸作制度、功限、料例和图样,前面还有“看样”和目录各1卷。

看样主要是说明各种以前的固定数据和做法规定及做法来由,如屋顶曲线的做法。

· 第1、2卷是《总释》和《总例》,对文中所出现的种建筑物及构件的名称、条例、术语做一个规范的诠释。

指出所用词汇在各个不同时期的确切叫法,以及在本书中所用名称,统一语汇。

· 第3卷:壕寨制度、石作制度。

· 第4、5卷:大木作制度· 第6至第11卷小木作制度· 第12卷雕作制度、旋作制度、锯作制度、竹作制度· 第13卷:瓦作制度、泥作制度· 第14卷:彩画作制度· 第15卷:砖作、窑作制度等13个工种的制度,并说明如何按照建筑物的等级来选用材料,确定各种构件之间的比例、位置、相互关系。

《营造法式》主要内容简介及赏析

《营造法式》主要内容简介及赏析

《营造法式》主要内容简介及赏析(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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宋《营造法式》概述

宋《营造法式》概述

宋《营造法式》概述:唐代建筑已经成熟,古典模数制已普遍使用;经五代到宋更有所发展。

宋将作监李诫进行总结工作,于元符三年(公元1100年)编成,崇宁二年(公元1103年)刊印。

适用于宫室、坛庙、官署、府弟工程的预算、计工料之用。

㈠、内容简介:全书36卷,其中:1—2卷释名,搜集、考证当时各地的建筑术语中,对同一内容的不同名称通用名称,并在书中定名。

3—15卷各作制度:分别阐述壕作,石作,小木作,大木作,雕作,旋作,锯作,竹作,瓦作,泥作,彩画作,砖作,窑作十三种制度的建筑等级、材料标准、加工方法、及构件关系。

16—25卷功限,规定了各种构件的劳动定额及计算方法。

长工一 + 10%夏中工一春秋短工一 - 10%冬26—28卷料例,规定了各种构件的用料定额及工作质量。

29—34卷图样有当时的测量工具,及石作,大木作,小木作,彩画作的图样。

另有看详、目录各一卷;看详中说明若干规定和计算数据,如:屋顶曲线的画法,计算材料的各种几何图形的比例,定垂直和水平的方法,定劳动日的标准等等。

㈡、开间与进深:开间,又叫面阔;各开间宽度的总和称通面阔,民间建筑常用三、五间开间;宫殿、庙宇、官署多用五、七间;特别隆重的用九、十一开间。

屋架上两抟间置一椽,一椽水平投影的距离计算进深,称进深为几架椽;架椽数之总和或有斗栱时前后撩檐枋间的距离为通进深。

㈢、大木作:⒈材制:“凡构屋之制,皆以材为祖,材有八等,度屋之大小因而用之”。

⒉柱:即古文“楹”字,“孤立独处能胜任上重也”;宋多园柱,有梭柱法,柱高等分为三,上段收杀,中、下二段平直;“凡用柱之制,若殿间,即径两材两契至三材;若厅堂柱,即径两材一契;余屋即一材一契至两材;若厅堂等屋内柱,皆随举势定其短长,以下檐柱为则;(若副阶廊舍下檐柱虽长,不越间广。

)⒊柱的升起与侧脚:随间数升起至角柱,若十三间殿堂,则角柱比平柱升高一尺二寸;当心间的两柱不升,自次间平柱每间递升2寸,累进向角渐次升起,令势缓和;如逐间大小不同,即随意加减;他皆仿此。

中国建筑史营造法式名词解释

中国建筑史营造法式名词解释

中国建筑史营造法式名词解释
中国建筑史中的营造法式是指在建筑施工过程中所采用的一系
列规范和方法。

它包括了建筑设计、结构构造、施工工艺、材料选
用等方面的内容。

下面我将从不同角度对营造法式进行解释。

1. 建筑设计,营造法式在建筑设计中起着重要的指导作用。


涉及到建筑形式、布局、比例、风格等方面的规范。

例如,古代中
国的营造法式注重“天人合一”的理念,追求建筑与自然环境的和
谐统一。

2. 结构构造,营造法式在结构构造方面指导着建筑的承重和稳
定性。

它包括了建筑材料的选择、梁柱的布置、榫卯的连接等方面
的规范。

例如,传统的中国木结构建筑采用了丰富的榫卯技法,使
建筑物能够在地震等外力作用下保持稳固。

3. 施工工艺,营造法式对建筑施工过程中的工艺要求进行规范。

它包括了施工顺序、施工工具的使用、施工技术等方面的规范。

例如,中国古代建筑施工中常用的工艺包括夯土法、砌筑法、彩绘法等,这些工艺都有着严格的操作步骤和技术要求。

4. 材料选用,营造法式对建筑材料的选用提出了要求。

它包括了材料的品质、性能、耐久性等方面的规范。

例如,中国传统建筑中常用的材料有木材、砖瓦、石料等,这些材料都要求具有一定的质量和耐久性,以确保建筑物的稳定和寿命。

总的来说,营造法式是中国建筑史中对建筑设计、结构构造、施工工艺、材料选用等方面进行规范和指导的一套方法和原则。

它反映了中国古代建筑师们对建筑艺术和工艺的深刻理解和丰富经验的总结。

这些法式在中国建筑史中起到了重要的作用,对后世的建筑发展产生了深远的影响。

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《营造法式》内容是李诫收集汴京当时实际工程中 相传沿用有效的做法,和工匠们详细研究之后编成 的,加之李诫有较丰富的工程管理经验,为编写此 书创造了良好的主观条件。此书和六百余年后清雍 正年间所编的《工程做法则例》相比,无论从设计、 估算工料、图样表现等各方面来衡量,《法式》都 比《则例》高明,不仅体例较好,便于灵活应用, 而且内容也较丰富,阐述精确,堪称中国古代最优 秀的建筑著作,是了解宋代建筑的一把钥匙。
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2.木构架的构造区别
殿堂木构架的进深一般由七檩至达十一檩,开
间由五间多达十一间。用材等级为一、二、三、四等
材。最早所建殿堂的内外柱在一个层高范围内,如五
台山佛光寺大殿。
厅堂木构架的进深一般为五檩至七檩,最多达九檩, 多设有前轩后廊。用材等级为三、四、五、六等材。 内外柱列不等高,内柱是直接上升到上层梁底,形成 没有天花的高矮空间。
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柱、梁、斗拱等构件,在规定它们在结构上 所需要的大小和构造方法的同时,也规定了 它们的艺术加工方法。这种加工往往采用准 确的几何方法而取得。例如梁、柱、斗拱、 椽头等构件的轮廓和曲线,就是用"卷杀"的 方法进行制作的。充分利用结构构件,加以 适当的艺术加工,从而发挥其装饰效果。装 饰与建筑的有机结合是宋代建筑装饰的一大 特点,也是中国古代木构架建筑的特征之一, 它在《营造法式》中充分地反映了出来。
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《营造法式》全书分为四个部分:一是“名例”, 规范和解释建筑术语。二是“制度”,指出泥作、 瓦作、木作、雕作等13个工种的任务和技术标准。 三是“工限料例”,制定施工人数和材料的定额。 四是“图样”,绘出建筑样式和各种构件的详细图 纸。这是我国古代的一部具有法典性质的建筑手册。 书中对石作、砖作、大、小木作、雕木作和彩画作 等都有详细的条文和图样,可明显地看到宋朝建筑 在艺术形象和雕刻装饰加工等方面比唐朝建筑更加 周密。
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在构造上,殿阁的木架做法和厅堂不同, 殿内常用平棋和藻井把房屋的结构和内部空 间分为上下两部分:平棋以下要求宏丽壮观, 柱列整齐,柱高一律,内柱及内额上置内槽 斗拱以乘天花,殿内专修华美;平棋以上因 被遮蔽,无需讲究美观,但求坚牢即可,所 以采用“草架”做法,抟、袱不必细致加工, 枋木矮柱可以随意支撑,以求梁架稳固。
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把头绞项
把头绞项造是一种特殊的柱梁结合方式(也 可以认为是一种特殊的斗栱),具体做法是 将内部伸出的梁栿端部砍成挑尖梁头或着耍 头、昂的形式,与泥道栱直接相交于柱顶的 栌斗上。泥道栱上再置两只散斗和一只齐心 斗(类似于一斗三升),然后直接承接撩檐 枋、檐檩等。
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(二)清式大式建筑与小式建筑的区别 大式建筑的木构架尺寸采用不同材等的斗口制,
而小式建筑没有这种要求。
1.房屋等级规模的区别 大式建筑可用于庑殿、歇山、硬山与悬山、攒尖
顶等各种形式的房屋,多带斗栱,可做成单檐和 重檐,体量较大,三至九间,带前(后)廊或围廊;
小式建筑只适用于硬、悬山和攒尖顶,不带斗栱, 只能做单檐,体量较小,三至五间,可带前(后) 廊,但不带围廊。
营造法式
北宋后期,由于政治腐败,宫廷生活日趋 奢靡,统治阶级建造了很多豪华经丽的宫殿、 园囿和府第、官署、寺观等,使国库无法应 付庞大的开支。公元11世纪70年代,王安 石执政时期,为挽救统治阶级的危机,由将 作监编修了《营造法式》第一版,于元佑六 年成书。但因次书缺乏用材制度,以致工料 太宽,不能防止各种弊端,故绍圣四年由李 诫重修,崇宁二年正式颁布实施。
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用料方面,殿阁最大,厅堂次之,余屋最小。 《法式》规定房屋尺度以“材”为标准, “材”有八等,根据房屋大小、等级而采用 适当的“材”,其中殿阁类由一等至八等, 均可选用,厅堂类就不能用一、二等材,余 屋虽未规定,无疑级别更低。对于同一构件, 三类房屋的材用料也有不同的规定。
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(一)宋式殿堂、厅堂和余屋的区分
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宋将作李诫进行总结 工作,于元符三年 (公元1100年)编 成,崇宁二年(公元 1103年)刊印,这 是919年石印版封面。
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梁思成先生对营造法式的评价
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二,具体细节介绍
《营造法式》中,按质量高低,对建筑等 级进行分类。这样有利于区别对待,控制工 料,节制开支,特别在建筑量较大的情况下, 更需要这种分类。《法式》中虽未明确列出 建筑分类,但从各卷所述内容可以看出实际 上官式建筑有三类,这三类房屋在用料大小、 构造仿上、建筑式样上都有差别。
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乳袱,两椽袱。梁首放在铺作上,梁尾一端插入内柱柱身,但也有两
头都放在铺作上的。
至若厅堂,一般不用平棋藻井,内柱皆随屋顶举势 升高,主外侧短梁(乳袱、三椽袱等)插入内柱柱 身,使木架的整体性得到加强,斗拱较简单,通常 只用斗口跳、四铺作,但也用至五铺作、六铺作者。 为了美化室内露明梁架,梁、柱、枋等交接处用拱、 斗、驼峰等作装饰。余屋,书中并无专论,仅从零 星叙述中推测有两种情况:殿阁的廊屋,为了配合 主殿,规格较高,可置鸱尾,用斗拱;一般余屋如 官府廊屋,常行散屋、仓库营房等,则用柱梁作、 单斗只替和把头绞项作等做法。
殿堂用材较厅堂大,余屋用材最小。而殿堂与
厅堂的区分原则如下:
1.形制规模的大小区别
殿堂一般是指气氛庄严、权威性高、观赏性强的 建筑,一般为歇山和庑殿屋顶,外观有单檐和重檐形 式,室内多装有天花或藻井。
厅堂是指权威性较次、结构形式较活泼、除人字 屋顶外可做成歇山屋顶,大多Байду номын сангаас单檐建筑,很少有重 檐形式,室内一般不装天花,但“雕梁画栋”的装饰 程度高。
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(一)第一类 :殿阁
包括殿宇、楼阁、殿阁挟屋、殿门、城门楼 台、亭榭等。这类建筑是宫廷、官府、庙宇 中最隆重的房屋,要求气魄宏伟,富丽堂皇。
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第二类:厅堂
包括堂、厅、门楼等,等级低于殿阁,但 仍是重要建筑物。
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第三类
即上述二类之外的次要房屋,包括殿阁和 官府的廊屋、常行散屋、营房等。其中廊屋 为与主屋相配,质量标准随主屋而可有高低。 其余几种,规格较低,做法相应从简。
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