刮痧疗法介绍

刮痧疗法介绍

刮痧疗法介绍

刮痧疗法是祖国医学的重要组成部分。具有操作简便、易学易懂、适应证广，疗效显著的特点，刮痧始于石器时代，在砭石的基础上演变、改进而发展起来的一种有效的物理刺激疗法，长期广泛流传和应用于民间，在防病治病，保健强身中发挥着越来越大的作用。刮痧又称“刮治”，古称“萎法”，发展至清代始命名为“刮痧法”，通过不断医疗实践．使其适应范围不断扩大，疗效不断提高，而越来越受到当今医学界的关注和重视。

一、刮痧疗法和“痧”的含义

刮痧疗法民间用于治疗痧症，故称“刮痧”。其实，刮痧非只治痧证，而可治疗内外各科诸多疾病。“痧”的含义有二：一是指身体内在的病理性(阳性反应)反应的“痧”，谓之“痧象”；二是指刮痧刺激后表观在体表的“痧”，谓之“痧痕”。二者“痧”的形、色有所区别。因此，有必要先加以说明，而不致引起认识上的模糊。

先讲病理性反应的痧象。“痧”是民间的习惯叫法。一方面是指“痧”疹征象，即皮肤出现红点如粟，以指循扪皮肤，稍有阻碍的疹点，或病理性阳性反应物(具体在检查方法中论述)。清代邵新甫在《临证指南医案》中说；“痧者，疹之俗称，有头粒如粟。”是疾病在发展变化过程中，反映在体表皮肤上的一种表现。另一方面，是指痧证，又称“痧胀”、“痧气”。《重订广温热病》云：“夏秋空气最浊，水土郁蒸之气触人，人感受了而发病，发于夏季的，叫霉雨蒸；发于秋季的叫桂花蒸。这些病都是水土秽气杂合而成”。这类病临床上就会出现“痧证”的症状，它不是一个独立的病，而是一种毒性反应的临床综合征。临床上许多疾病都可以出现痧象，痧是许多疾病的共同症候，故有“百病皆可发痧”之说。民间常常用刮痧法来治疗痧证，是因为古人认为痧证多由人体感受风、寒、湿、火或时疫之气侵袭，使腠理（皮肤汗腺)固而致密，外邪郁积体内，阳气不得宣通透泄而致。痧证的主要特征有二：一是痧点；二是酸胀感。

痧证相当于现代医学的什么病?目前尚无定论。痧证所包括的范围很广，现存中医古籍中有关痧证的记载，涉及到内、外、妇、儿等科各种疾病。如《痧惊合璧》一书就介绍了40多种疾病，连附属的共计100多种，根据其所描述的症状分析：“角弓反张痧”类似现代医学的破伤风；“坠肠痧”类似腹股沟斜疝；“产后痧”似指产后发热；“膨胀痧”类似腹水；“盘肠痧”类似肠梗阻；“头疯痧”类似偏头风；“缩脚痈痧”类似急性阑尾炎等等。此外，民间还有所谓寒痧、热痧、暑痧、风痧、暗痧、闷痧及毛痧、冲脑痧、吊脚痧、青筋痧等等。名目繁多、难一一列举。

其实以“痧”命名不仅是指痧证，而是百病皆然；凡由病源(即内外致病因素)所致而为病，多可出现病理性反应的痧象。故不可局限于痧证一说，而“痧象”的实质是致病因素或病理反应的代名词罢了。由此则可拓宽治疗思路，扩大刮痧疗法的适用范围。

再讲刮痧刺激后反应的“痧痕”。通过刮治，皮肤便会对这种刺激产生各种各样的反应，主要是颜色(肤色)和形态的变化。这种现象称之为“痧痕”。常见的“痧痕”包括体表局部组织潮红、紫红或紫黑色瘀斑，小点状紫红色疹子，与此同时常伴有不同程度的热痛感。皮肤的这些变化可持续1至数天。只要刮治数分钟，凡有病源之处，其表现轻可见微红，红花朵点，重则成斑，甚至青黑斑块，触之略有阻碍或隆突感。较严重之青黑斑块，于刮拭时则会有痛感。

经脉包括十二经脉和奇经八脉、十二经经别、十二经筋、十二皮部。络脉包括十五络、浮络和孙络。

1．十二经脉

十二经脉与五脏六腑有直接隶属关系。并以三阴、三阳经分之。上下同法，手足各有三阴、三阳、共十二条经脉。十二经脉由于与脏腑相配，故对人体起主导作用，十二经脉的循行是有一定规律的。三阳经隶属于六腑，三阴经隶属于五脏(包括心包络经)。手三阴经从胸经上肢内侧至手，交于手三阳经；手三阳经从手经上肢外侧至头部，交于足三阳经；足三阳经从头经躯干后侧、前方及下肢外侧至足，交于足三阴经，足三阴经从足经下肢内侧至胸，又与手三阴经相连。其经脉循行规律：为“举手直立、阴升阳降”的单向循行。在体表分别于头面、躯干、四肢以阴升阳降的单向循行规律、逐经相传，如环无端，周而复始的构成气血运行的通路。它们是经络系统的主体，故又称“十二正经”。

十二经脉和所属脏腑必须保持阴阳平衡统一和脏腑的协调，才能维持机体的正常生理活动。

中医学认为，脏腑两相配对，从而构成脏腑的阴阳表里关系。脏属阴为里，腑属阳为表，表里经脉相连属构成了脏腑间的密切关系。脏腑表里配对如下：肺与大肠相表里。脾与胃相表里。心与小肠相表里。肾与膀胱相表里。心包与三焦相表里。肝与胆相表里。

2．奇经八脉

奇经八脉是督脉、任脉、冲脉，带脉、阴维脉、阳维脉、阴跷脉、阳跷脉的总称。奇经八脉无脏腑络属和阴升阳降规律。亦无配偶关系，“别道奇行”，故称“奇经”。具有调节溢蓄十二正经脉气的作用。“八脉”只有督、任二脉有腧穴，其余六脉都寄于十二经脉。任脉行于胸腹正中线，总任一身之阴经；督脉行于脊背正中线，总督一身之阳经。

3．十二经别

十二经别是从十二经脉离合出入，深入体腔的别出经脉。源于十二经脉的同名经。它的循行是由四肢(肘、膝以上)走入内脏，复出头颊，比较络脉则为深长。具有沟通脏腑表里的作用。

4．十二经筋

是从十二经脉以外的另一个循行系统，起于四肢末端，行于关节部分。上至颈项头面，但不入内脏。是十二经脉之脉气输注，积聚、散布于筋、肌肉、关节的体系。是十二经脉的外周连属部位。有约束骨骼，利于关节屈伸活动的功能。

5．十五络脉

是十二经脉，督、任二脉各自别出一路，加之脾之大络，共称十五络。具有网络周身、沟通表里的作用。

6．浮络、孙络

由十五络脉分出的网络全身的分支称络脉。深行于浅表部位的称浮络，最细小的分支称为孙络。功用与十五络脉同。

3．“皮部论”是刮痧治病的着眼点

十二皮部是经络机能活动反映于体表的部分。皮为一身之躯壳，居人体最外层，所以是机体卫外的屏障，又为病邪出入之门户。在病理上，外邪(邪气)可以通

过皮部而深入络脉、经脉，以至脏腑；而内脏有病，也可以通过经脉、络脉反映至皮部。刮痧疗法是以经络为依据，以皮部为着眼点。刮痧对皮肤的刺激主要是以线与面的形式出现，自然也包括对穴位点的刺激，但是刮痧对穴位点的刺激往往不要求象针灸治疗那样准确，因刮痧刺激面积宽，即使取穴有偏，但也在刺激之中。故有“宁失其穴，不失其经”之说。刮痧疗法与经络关系密切，这是因为一方面根据刮治后皮肤出现的痧痕反应，可以帮助诊断和判断疾病的轻重与预后；另一方面又可利用经络的传导作用进行治疗。因为经络又是疾病在体表或皮下组织呈现反应的系统，无论何病多有“痧象”(病理性反应点)现之于皮部。若能随经刮痧，就会收到更好的效果。

刮痧疗法属外治法之一，是通过施治于人体的体表皮部来达到治病的目的。传统的针灸医家在应用经络诊治疾病时，重点是取相应经脉的穴位，而刮痧疗法则重在穴位的皮部，它代表的并不是一个点，而是一个面，确切地说是一个立体的部位。通过诊察皮部以确定反应的穴位，除正规穴位(经穴)外，还可发现阿是穴(无定位，随处皆可出现)，即使是正规穴位，生病时所在位置也往往发生改变，称为穴位的变动。这微妙的变动很少会离开相应的皮部，一般是在该经脉相应的皮部范围内变动。刮痧疗法作用面积大，往往不是一个穴位，而是线和面，是几个腧穴的综合效应，即使变动也不离其中。皮部是刮痧疗法的着眼点，其道理在于：其一，病理性反应点(即痧象)皆出现在相应之皮部(尤以背部为多见)，取其施治则恰中其病；其二，所谓阿是穴，按其皮部有压痛等反应即是；其三：凡本脏腑和本经络之病变，皮色变异(即痧象)皆不离本脏腑经络之范围(皮部)。人体本十二经脉连结内外，内连脏腑，外络肢节，贯穿一体，每经各有其循行分布区域所属，故十二经脉之外应必有十二皮部。十二皮部的划分是以十二经脉的循行分布区域为依据的，即十二经脉都各有分支之络。这些络脉浮行于人体体表皮部，十二皮部也就是十二经脉的反应区。脏腑经络的病变，可以在人体相应的皮部反应出来，如面部是肺胃经的皮部；阴部是肝肾经的皮部；胁部为肝胆经的皮部；背腰部是膀胱经的皮部；胸腹部是肾胃经的皮部等。人体体表之皮部按十二经脉循行分布之部位划分为十二皮部，皮部在人体生理、病理状态下和治疗过程中，有着十分重要的作用。

中医的外治法都是通过皮部实现其作用的，但拔罐和刮痧疗法比其它外治法更依附于皮部。刮痧后的刺激反应 (即痧痕)，往往要数天后才吸收，对皮部形成较为持久的良性刺激，有效地达到治疗作用。如果刮痧疗法配合其他外治法综合运用，则可进一步加强疗效。

(二)作用机制

祖国医学认为，人体是一个有机的整体，人体通过经络系统将五脏六腑，五官九窍，四肢百骸联系成为一个统一的协调整体，身体各部都不是孤立存在的，而是内外相通、表里相应、彼此协调、相互为用、互为制约的。当内脏出现疾病，必然会通过经络系统而反应于体表，特别是在脊柱两侧会出现病理性反应点(又称阳性反应点，即痧象)，同样，术者对于人体外在的刺激也会通过经络系统而传导至人体的内部，以达到刺激机体，调整系统功能的效果。在经络理论中，皮部是经脉功能反映于体表的部位，也是经脉之气散布的所在。皮部居于人体最外层，是机体的屏障，具有卫外安内的功能，起到对外接受信息，对内传达命令的作用，是机体的“接受器”和“效应器”。皮部在人体中有着十分重要的作用。刮痧治病是中医外治法中的一种，它借助刮痧器具，从整体观