端午节ppt背景图片屈原
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端午节PPT课件PPT
端午节的历史发展
• 端午节的历史发展可以追溯到先秦时期,经过汉、魏、晋、唐、 宋等朝代的演变和发展,逐渐形成了完整的节日习俗和丰富的 文化内涵。在历史的长河中,端午节还传播到了韩国、日本、 新加坡等国家,成为了一个国际性的节日。
02
端午节习俗
赛龙舟
赛龙舟是中国端午节最富传统特色的习俗之一, 历史悠久,从虞舜兴起,至今已有两千多年的历 史。
力。
端午节的民俗价值在于传承和发 展民间艺术,促进文化交流与融 合,增强民族文化的国际影响力。
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THANKS
总结词
端午节注重健康养生,有着丰富的保健习俗和饮食文化,体现了人们对于健康和长寿的 追求。
详细描述
端午节期间,人们会进行各种健康养生活动,如赛龙舟、挂艾叶、饮雄黄酒等。此外, 端午节还有许多特色美食,如粽子、绿豆糕等,这些食物都具有清热解毒、健脾开胃等 功效,有益于身体健康。同时,端午节也强调适应自然规律,注意防病保健,体现了人
通过端午节,家长可以向孩子传授传统文化知识,培养孩子的文化自信和民族自豪 感。
端午节的教育意义在于引导人们树立正确的价值观,传承中华民族的优秀道德风范。
端午节的民俗价值
端午节期间,民间有许多传统习 俗,如赛龙舟、包粽子、挂艾叶、
饮雄黄酒等。
这些习俗不仅丰富了人们的生活, 还体现了中华民族的智慧和创造
除了悬挂艾草和菖蒲外,人 们还会用艾草煮水洗澡,或 用菖蒲浸酒擦拭身体,以达 到驱邪避瘟的效果。
随着时间的推移,挂艾草与 菖蒲的习俗逐渐演变成了一 种装饰性的文化活动,人们 会在家门口悬挂各种造型的 艾草和菖蒲,展现出浓郁的 地方特色和民族风情。
饮雄黄酒
01பைடு நூலகம்
传统文化屈原ppt课件
屈原
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
简介屈原
❖ 屈原(约公元前339 年~约公元前278年), 名平。诞生于秭归三闾 乡乐平里。他是两千多 年前中国的一位伟大的 浪漫主义诗人,同时是 一位思想家、政治家。
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
❖ 公元前278年,秦国攻破了楚国国都郢 都。当年五月五日,屈原在绝望和悲愤之下 怀抱大石投汨罗江而死。端午节,也是因此 而来的。
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
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背景介绍
屈原生于楚国贵族家庭,他知识渊博有政治和外交才 能。曾得到楚怀王信任。但由于上官大夫的诽谤而被楚 怀王疏远。屈原鉴于在秦国威胁下的楚国的危机,主张 改良内政,联合齐国以求自存。但是当权者靳尚和怀王 宠姬郑袖受了秦国使者张仪的贿赂,阻止怀王接受屈原 的正确意见,和齐国绝交了,怀王甚至被秦国诱去做了 三年的俘虏,囚死在秦国。楚怀王死后,顷襄王即位, 他比他的父亲还要糊涂,在令尹子兰和上官大夫的挑拨 和诋毁下,屈原被流放在外二十多年。六十二岁时,他 看到楚国的前途已经绝望,于公元前 278年农历五月初 五日,跳进湖南省汨罗江自杀了。
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
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简介屈原
❖ 屈原(约公元前339 年~约公元前278年), 名平。诞生于秭归三闾 乡乐平里。他是两千多 年前中国的一位伟大的 浪漫主义诗人,同时是 一位思想家、政治家。
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
❖ 公元前278年,秦国攻破了楚国国都郢 都。当年五月五日,屈原在绝望和悲愤之下 怀抱大石投汨罗江而死。端午节,也是因此 而来的。
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背景介绍
屈原生于楚国贵族家庭,他知识渊博有政治和外交才 能。曾得到楚怀王信任。但由于上官大夫的诽谤而被楚 怀王疏远。屈原鉴于在秦国威胁下的楚国的危机,主张 改良内政,联合齐国以求自存。但是当权者靳尚和怀王 宠姬郑袖受了秦国使者张仪的贿赂,阻止怀王接受屈原 的正确意见,和齐国绝交了,怀王甚至被秦国诱去做了 三年的俘虏,囚死在秦国。楚怀王死后,顷襄王即位, 他比他的父亲还要糊涂,在令尹子兰和上官大夫的挑拨 和诋毁下,屈原被流放在外二十多年。六十二岁时,他 看到楚国的前途已经绝望,于公元前 278年农历五月初 五日,跳进湖南省汨罗江自杀了。
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2020年五月五端午节ppt
•
韩国祭端午
• 韩国江陵端午祭久负盛名,每年的端午祭期间, 来自韩国和世界各地的观光者达百万人之多。是 什么东西吸引了如此众多的参与者、参观者? ――这不能不归功于韩国江陵市政府对民间无形 文化的高度重视和有效的保护。正是这一举措, 使得一个民间节日成为江陵文化的标志,韩国民 族精神的象征;成为一种无形文化遗产,供人类 享受;成为外界认识韩国文化和江陵民情的一个 窗口。韩国 “申遗”事件中提到的韩国端午节, 指的就是江陵的端午祭。
屈原 战国时期楚国诗人、 政治家。芈姓,屈氏, 名平,字原;又自云 名正则,字灵均 。约 公元前340年出生于楚 国丹阳(今湖北秭归), 楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原是中国历史上第一位伟大的
爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人 ,被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。 他是“楚辞”的创立者和代表作者,开辟了 “香草美人”的传统。屈原的出现,标志着中 国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新 时代。 他被后人称为“诗魂"。
屈原也是楚国重要的政治家,早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。 吴起之后,在楚国另一个主张变法的就是屈原 。他提倡“美政”,主张对内举贤任能,修 明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤,被先后流放至汉北和沅湘流域 。
•
•
• 1、将粽叶平放在桌子上,折起一个边,用手压 实。
•
2、叶子两端分别向中间折,用手压实后,叶
子呈长信封状。
•
3、将糯米放入折好的粽叶当中。
•
4、将另外一边向下折,完全将糯米包裹住。
•5、用线绳将粽子捆绑来自实即可。•端 午 [唐] 文秀
节分端午自谁言,万古传 闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗 得直臣冤。
韩国祭端午
• 韩国江陵端午祭久负盛名,每年的端午祭期间, 来自韩国和世界各地的观光者达百万人之多。是 什么东西吸引了如此众多的参与者、参观者? ――这不能不归功于韩国江陵市政府对民间无形 文化的高度重视和有效的保护。正是这一举措, 使得一个民间节日成为江陵文化的标志,韩国民 族精神的象征;成为一种无形文化遗产,供人类 享受;成为外界认识韩国文化和江陵民情的一个 窗口。韩国 “申遗”事件中提到的韩国端午节, 指的就是江陵的端午祭。
屈原 战国时期楚国诗人、 政治家。芈姓,屈氏, 名平,字原;又自云 名正则,字灵均 。约 公元前340年出生于楚 国丹阳(今湖北秭归), 楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原是中国历史上第一位伟大的
爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人 ,被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。 他是“楚辞”的创立者和代表作者,开辟了 “香草美人”的传统。屈原的出现,标志着中 国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新 时代。 他被后人称为“诗魂"。
屈原也是楚国重要的政治家,早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。 吴起之后,在楚国另一个主张变法的就是屈原 。他提倡“美政”,主张对内举贤任能,修 明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤,被先后流放至汉北和沅湘流域 。
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• 1、将粽叶平放在桌子上,折起一个边,用手压 实。
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2、叶子两端分别向中间折,用手压实后,叶
子呈长信封状。
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3、将糯米放入折好的粽叶当中。
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4、将另外一边向下折,完全将糯米包裹住。
•5、用线绳将粽子捆绑来自实即可。•端 午 [唐] 文秀
节分端午自谁言,万古传 闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺,不能洗 得直臣冤。
呐喊端午节ppt优秀课件
呐喊端午节在现代的传承方式
现代的呐喊端午节传承方式更加多样化,除了传统的习俗外,还有许多现代化的方式,如 通过互联网、社交媒体等途径进行传播和推广。
呐喊端午节在现代的发展趋势
随着社会的发展和人们生活方式的改变,呐喊端午节也在不断地发展变化。未来,呐喊端 午节将更加注重文化传承和创新发展,同时也将更加注重与国际文化的交流和融合。
呐喊端午节的传统习俗
赛龙舟
挂艾草、菖蒲
吃粽子
人们会自发地划龙舟,以纪念屈原, 这便是现在我们所见的龙舟比赛的雏 形。
人们会在家门口挂艾草、菖蒲,以驱 蚊、驱虫、辟邪。
人们会自发地将饭团、鸡蛋等食物丢 入江中,希望以此喂饱江中的鱼虫虾 蟹,使其不再咬食屈原的身体。更有 人倒入雄黄酒,希望能药晕蛟龙水兽 ,使其不再伤害屈原。饭团外面便用 树叶包裹饭团,外用彩丝缠住饭团, 这便是现在我们所见的粽子的雏形。
呐喊端午节在各地的传承情况
01
呐喊端午节在中国的起源和历史
呐喊端午节起源于中国的春秋战国时期,已有数千年的历史。随着时间
的推移,呐喊端午节在各地形成了丰富多彩的地方特色和习俗。
02 03
呐喊端午节在各地的习俗
呐喊端午节在中国各地有许多不同的习俗,如赛龙舟、挂艾叶、吃粽子 等。这些习俗不仅具有浓厚的民间文化色彩,也反映了人们对端午节的 重视和热爱。
包粽子的方法和技巧
方法
包粽子需要选用合适的糯米和馅料, 按照一定的方法将糯米和馅料包裹在 粽叶中,然后进行蒸煮。
技巧
包粽子时需要注意细节,如粽叶的处 理、糯米的浸泡、馅料的搭配等,以 保证粽子的口感和美观。
呐喊端午节的食俗
吃粽子
粽子是呐喊端午节的必备食品, 不同地区粽子的口味和做法可能 有所不同,但都寓意着吉祥如意
现代的呐喊端午节传承方式更加多样化,除了传统的习俗外,还有许多现代化的方式,如 通过互联网、社交媒体等途径进行传播和推广。
呐喊端午节在现代的发展趋势
随着社会的发展和人们生活方式的改变,呐喊端午节也在不断地发展变化。未来,呐喊端 午节将更加注重文化传承和创新发展,同时也将更加注重与国际文化的交流和融合。
呐喊端午节的传统习俗
赛龙舟
挂艾草、菖蒲
吃粽子
人们会自发地划龙舟,以纪念屈原, 这便是现在我们所见的龙舟比赛的雏 形。
人们会在家门口挂艾草、菖蒲,以驱 蚊、驱虫、辟邪。
人们会自发地将饭团、鸡蛋等食物丢 入江中,希望以此喂饱江中的鱼虫虾 蟹,使其不再咬食屈原的身体。更有 人倒入雄黄酒,希望能药晕蛟龙水兽 ,使其不再伤害屈原。饭团外面便用 树叶包裹饭团,外用彩丝缠住饭团, 这便是现在我们所见的粽子的雏形。
呐喊端午节在各地的传承情况
01
呐喊端午节在中国的起源和历史
呐喊端午节起源于中国的春秋战国时期,已有数千年的历史。随着时间
的推移,呐喊端午节在各地形成了丰富多彩的地方特色和习俗。
02 03
呐喊端午节在各地的习俗
呐喊端午节在中国各地有许多不同的习俗,如赛龙舟、挂艾叶、吃粽子 等。这些习俗不仅具有浓厚的民间文化色彩,也反映了人们对端午节的 重视和热爱。
包粽子的方法和技巧
方法
包粽子需要选用合适的糯米和馅料, 按照一定的方法将糯米和馅料包裹在 粽叶中,然后进行蒸煮。
技巧
包粽子时需要注意细节,如粽叶的处 理、糯米的浸泡、馅料的搭配等,以 保证粽子的口感和美观。
呐喊端午节的食俗
吃粽子
粽子是呐喊端午节的必备食品, 不同地区粽子的口味和做法可能 有所不同,但都寓意着吉祥如意
端午节知识全介绍PPT课件(端午节由来、习俗)
东汉(公元23--220年)孝女 曹娥救父投江。曹娥是东汉上 虞人,父亲溺于江中,数日不 见尸体,当时孝女曹娥年仅十 四岁,昼夜沿江号哭。过了十 七天,在五月五日也投江,五 日后抱出父尸。就此传为神话, 继而相传至县府知事,令度尚 为之立碑,让他的弟子邯郸淳 作诔辞颂扬。 孝女曹娥之墓, 在今浙江绍兴,后传曹娥碑为 晋王义所书。后人为纪念曹娥 的孝节,在曹娥投江之处兴建 曹娥庙,她所居住的村镇改名 为曹娥镇,曹娥殉父之处定名 为曹娥江。
在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、 蒜头、龙船花,制成人形称为艾人。将 艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎, 贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴。 用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之 神 效 。
各溢黄头但佩 点 种, 香 有 、 再香缀 不以 避囊 色同五药之邪: 端 , 色形色外风驱午 。 , 状 包 玲 丝 香瘟节 , 珑结线以囊之小 夺成弦丝内意孩 目一扣布有, 而佩 。 串成, 清朱且香 囊 索 , 砂 香 有 形 , , 、 四 襟 形作 雄 不
•
源于纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说,是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投 江。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅 十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。 就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳 作诔辞颂扬。
屈原死后,人们为他建庙筑坟, 长久地敬仰他、怀念他。他死 在农历五月初五日,人们把这 一天当作一个节日,即端午节。 屈原的家乡和中国南方广大地 区有个风俗,每到这一天就要 举行盛大的划龙舟比赛,据说 划龙船就是表示救屈原的意思。 人们每到端午节就要吃粽子, 据说也同屈原有关。最初是泊 罗江边的老百姓为了祀屈原, 把米包成粽子投进水里去喂鱼, 使鱼吃饱了不再去吃屈原的尸 体;后来这习俗传遍了全国, 甚至还传到了朝鲜、日本、东 南 亚 各 国 。
端午节介绍的ppt课件
孝女曹娥 此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当 时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日投江,五日后抱 出父尸。 迎涛神 春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节。这 则传说,在江浙一带流传很广。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子 胥投奔吴国,带吴伐楚,五战五胜,攻破楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭 尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖闾死后,其孙夫差继位,吴军士气高昂,百战百 胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。伍子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不 听,吴国太守受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。 子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴 都之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之 尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
有些说法则与吴国大夫伍子胥有关,而非屈原。 南朝萧梁时期宗懔所著的《荆楚岁时记》,是一部中国古代荆楚地区的岁时节令、 风物故事的介绍文集。在该书的第卅节里头记载着:“按五月五日竞渡,俗为屈原 投汨罗日,伤其死所,故并命舟楫以拯之……邯郸淳曹娥碑云,五月五日,时迎伍 君……斯又东吴之俗,事在子胥,不关屈平也。”认为东吴地区的端午竞渡是为了 迎接已被当时人们视为河神的伍子胥,与屈原无关。关于粽子,则有当地的记载: “乡俗午日以粽奉伍大夫,非屈原也了纪念战国时代楚国诗人屈原,他在五月初五这天投汨罗江自 尽殉国。屈平,字原,通常称为屈原,又自云名正则,号灵均,汉族,战国末 期 楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,却 屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。
绿色清新荷叶荷花粽子屈原背景端午PPT模板
自2008年起,被列为国家法定节 假日。2009年9月,联合国教科文 组织正式批准将其列入《人类非物 质文化遗产代表作名录》,端午节 成为中国首个入选世界非遗的节日。
端午历史渊源
2006年5月 国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录 自2008年起 被列为国家法定节假日 2009年9月
联合国教科文组织正式批准将其列入《人类非物质文化遗产代 表作名录》,端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。
而入,要子的:教端 竞江都的”,古育午 渡河与活。并代》考
》
古时南北风俗各异,先秦时代端午节的节俗活动鲜见于中原文献记载,就现存文献没法直接考证其源流。关
于端午节的相关文字记载,“端午”二字,最早出现在晋代的《风土记》中,但端午的习俗却早已有之,譬
如龙舟竞渡祭祀之俗,早已存在。
文第
端 午 传
学四
情 尽
相关传说与故事
《燕京岁时记》:“初五为五月单五,盖“端”字之 转音也。”古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼, 《岁时广记》说:“京师市尘人,以五月初一为端一, 初二为端二,数以至五谓之端五。”五(午)月的第 一个午日,谓之端午。
相关传说与故事
据统计,端午节的名称在中国所有传统节日当中叫 法最多,达二十多个,如有龙舟节、重午节、端阳 节、端五节、重五节、当五汛、天中节、夏节、五 月节、菖蒲节、浴兰节、女儿节、午日节、地腊节、 正阳节、龙日节、粽子节、五黄节、诗人节、屈原 日、躲午节、解粽节、端礼节、五月初五、五月当 午等等。
端 午 传
关二
情 尽
传章
情 放 粽
说
与
故
中
/
国
/
传
/
统
/
端
/
端午节的由来(共32张)PPT课件
离骚》《九歌》等。
1.默读课文,边读边勾画出生字 词语。思考:这篇文章讲了 谁的什么事?
2.端午节到底是怎么来的?
二、说一说端午节的由来
为了纪念忧国忧民、愤然跳江的
屈原,人们纷纷把食物投入江中,保
护屈原的尸体不受水族侵害。后来,
人们在每年的五月初五都往水中投粽
子。这一天也逐渐成为我国的传统节
日
端午节
菱角
他们把米饭用箬叶裹起来,外面缠上 红丝线,再投到水中,让蛟龙鱼虾以为是菱 角而不去吃,这样屈大人就能迟到了。人们
管这种食物叫 粽子。
流传到今天,人们已不再 往江里投粽子了,但是一些活 动依然保留了下来,逐渐演变 成端午节吃粽子和赛龙舟等习 俗。
复述课文
❖ 围绕以下问题复述: ❖ 问题一:屈原是个怎样的人? ❖ 问题二:他为什么要投江? ❖ 问题三:投江后人们是怎样做的? ❖ 问题四:人们为什么要向江里投粽子?
(他忠诚爱国、很有才干。)
3.同学们在课文中划 出体现屈原忠诚爱国的句 子读一读,把自己的感受 写在书的边上。
“在他的辅佐下,楚国实行了 一系列改革,国家渐渐强盛起 来,人民的生活也得到了改善, 百姓对他十分爱戴”。
(1)为什么强调“十分”这个 词语?
(突出人民对他的爱戴)
(2)你有什么感受?
人多
爱戴
2、楚国的百姓知道后,放声大哭,他们 涌到屈原投江的地方想去救他。
四:人们为什么要向江里投粽子?
❖ 过了几天,有人梦见了屈原,发现他的容颜 十分消瘦。
❖ ……那怎么办呢?大家想啊,想啊,终于想 出了一个办法。
……那怎么办呢?大家想出了一个办法。
(“想啊,想啊”“终于”说明大家动了很多脑筋, 想了很多办法,最后才找到一个好办法。)
端午节走进屈原PPT课件
官方祭祀与文人咏怀
自汉代以来,官方将屈原列入祀典,文人墨客也 通过诗词歌赋来缅怀屈原,进一步强化了端午节 与屈原的关联。
端午节中体现屈原精神的文化元素
龙舟竞渡
象征着屈原的爱国精神和 不屈斗志,体现了团结协 作、勇往直前的精神风貌 。
吃粽子
寓意着屈原的高洁品格和 忧国忧民情怀,寄托了人 们对美好生活的向往和追 求。
愤懑和对理想社会的追求。
《九歌》
一组祭祀用的乐歌,展示了屈原 丰富的想象力和卓越的诗歌才华 。诗中描绘了各种神祇的形象和 祭祀场景,充满了浓厚的神秘色
彩和浪漫主义气息。
《天问》
一首以提问形式展开的诗歌,探 讨了宇宙、自然、社会、历史等 诸多问题。诗中展现了屈原渊博 的知识和深邃的思想,以及对真
理的不懈追求。
龙舟竞渡是端午节最重要的活动之一,象 征着团结和奋进。
挂艾草和菖蒲
庆祝活动
艾草和菖蒲有驱邪避疫的作用,人们常在 门前挂艾草和菖蒲以祈求平安。
除了上述习俗外,还有佩香囊、饮雄黄酒 、吃五毒饼等庆祝活动,这些活动都寄托 了人们祈求健康、平安的美好愿望。
端午节的文化内涵与意义
文化内涵 体现了中华民族对爱国诗人屈原的敬仰和怀念之情。
践行爱国主义精神,为祖国的繁荣富强贡献力量
将个人的理想追求融入国家和民族的伟大梦想之中,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而 努力奋斗。
培养高尚品德,追求真理和正义
学习屈原的高尚品质和追求真理的精神,坚守道德底线,维护社会公平正义。
THANK YOU
端午节走进屈原PPT课件
contents
目录
• 端午节概述 • 屈原生平及时代背景 • 屈原的文学成就及影响 • 端午节与屈原的关联 • 走进屈原——探寻其内心世界 • 传承与弘扬屈原精神及端午文化
《端午节》ppt课件(图文)
传承和弘扬中华民族文化的重要方式之一。
03 端午节的文化内涵
屈原与端午节的故事
屈原投江
屈原是战国时期楚国的重臣,因 直言进谏被流放,最终投江自尽 ,留下了《离骚》等卓越的诗作
。
端午节的起源
为纪念屈原,人们在每年五月初五 划龙舟、吃粽子,以此表达对屈原 的怀念之情,并逐渐形成了端午节 。
屈原的精神遗产
端午龙舟赛
展示龙舟在江上划行的壮观场面,体现端午节的传统习俗和竞技精 神。
端午粽子
展示各种形状、口味的粽子图片,让学生了解粽子的制作方法和文 化内涵。
端午佩香囊
展示精美的香囊和佩戴方式,介绍香囊的寓意和保健功能。
端午节相关视频展示
端午龙舟比赛视频
播放龙舟比赛的现场视频,让学生感受龙舟比赛的激情和团队精 神。
也有纪念伍子胥、曹娥及介子推 等说法。
端午节的名称
01
端午节,又称端阳节、龙舟节、 重五节、天中节等。
02
端午节是中国首个入选世界非遗 的节日,起源于中国古代,日期 是每年农历五月初五。
端午节的日期
农历五月初五,是中国民间的传统节 日——端午节,它是中华民族古老 的传统节日之一。
端午也称端五,端阳。此外,端午节 还有许多别称,如:午日节、重五节 ,五月节、浴兰节、女儿节,天中节 、地腊、诗人节、龙日等等。
斗百草是一种古代游戏,由两人各持一种草相对而斗,以草的韧性和技
巧决定胜负。
02
打马球的起源与历史
打马球是古代一种骑在马上持杖击球的运动,起源于波斯,后传入中国
并逐渐成为端午节的传统活动之一。
03
斗百草与打马球的现代意义
这些传统活动不仅丰富了端午节的文化内涵,也体现了古代人民的智慧
端午节ppt课件背景图
的身体。
端午节简介 端午节的历史背景
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中,希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹,使其 不再咬食屈原的身体。
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中,希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹,使其 不再咬食屈原的身体。
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中,希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹,使其 不再咬食屈原的身体。
端午节影视作品
以端午节为题材的电影 、电视剧等,多角度展
现节日内涵。
端午节舞台剧
以端午节为主题的舞台 剧,通过表演形式展现
节日故事。
端午节音乐作品
以端午节为主题的歌曲 、音乐剧等,用音乐传
递节日情感。
端午节的艺术价值
传承文化
端午节的艺术表现形式承载了 丰富的文化内涵,有助于传承 和弘扬中华民族优秀传统文化
动,这些活动有益于身体健康,能够增强人们的体魄和免疫力。
03
五谷丰登
端午节的美食还寓意着五谷丰登、吉祥如意,因为端午节正是春耕夏种
的重要时节,人们通过准备丰盛的节日食品来祈求风调雨顺、五谷丰登
。
04
端午节的艺术表现
端午节的传统艺术形式
01
02
03
04
端午节绘画
以端午节为主题的绘画作品, 通常描绘赛龙舟、包粽子等传
的身体。
端午节简介 端午节的历史背景
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中,希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹,使其不再咬食 屈原的身体。
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中,希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹,使其不再咬食 屈原的身体。
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中,希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹,使其不再咬食 屈原的身体。
03
端午节的美食文化
端午节简介 端午节的历史背景
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中,希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹,使其 不再咬食屈原的身体。
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中,希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹,使其 不再咬食屈原的身体。
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中,希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹,使其 不再咬食屈原的身体。
端午节影视作品
以端午节为题材的电影 、电视剧等,多角度展
现节日内涵。
端午节舞台剧
以端午节为主题的舞台 剧,通过表演形式展现
节日故事。
端午节音乐作品
以端午节为主题的歌曲 、音乐剧等,用音乐传
递节日情感。
端午节的艺术价值
传承文化
端午节的艺术表现形式承载了 丰富的文化内涵,有助于传承 和弘扬中华民族优秀传统文化
动,这些活动有益于身体健康,能够增强人们的体魄和免疫力。
03
五谷丰登
端午节的美食还寓意着五谷丰登、吉祥如意,因为端午节正是春耕夏种
的重要时节,人们通过准备丰盛的节日食品来祈求风调雨顺、五谷丰登
。
04
端午节的艺术表现
端午节的传统艺术形式
01
02
03
04
端午节绘画
以端午节为主题的绘画作品, 通常描绘赛龙舟、包粽子等传
的身体。
端午节简介 端午节的历史背景
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中,希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹,使其不再咬食 屈原的身体。
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中,希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹,使其不再咬食 屈原的身体。
民间还自发地将饭团、鸡蛋等食物丢入江中,希望以此喂饱江中的鱼虫虾蟹,使其不再咬食 屈原的身体。
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端午节的美食文化
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4
端午节的当地演化
01
端午节由来
纪念屈原
此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周 宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说,屈原于五月 初五自投汨罗江,死后为蛟龙所困,世人哀之, 每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。
纪念屈原
屈原投汨罗江后当地百姓闻讯,马上划船捞救, 一直行至洞庭湖,始终不见屈原的遗体。那时恰 逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。 当人们得知是为了打捞,贤臣屈大夫时再次冒雨 出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思, 人们荡荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟 竞赛。
端午 【唐 文秀】 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
五月五日
【北宋 梅尧臣】
屈氏已沉死,楚人哀不容。 何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。 未泯生前恨,而追没后踪。 沅湘碧潭水,应自照千峰。
和端午
【北宋 张耒】
竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
端午节的来历
这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为,五月 初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祖的日子。其主要理由是:
端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。粽子投入水里常 被蛟龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。
竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙 子”的习俗。
纪念孝女曹娥
此说出自东汉《曹娥碑》。 曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸 体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过 了十七天,在五月五日投江,五日后抱出父尸。
端午节的来历
迎涛神
春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而 死之后,化为涛神,世人哀而 祭之,故有端午节。这则传说, 在江浙一带流传很广。
龙的节日
古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗,这应当是“像龙子” 的纹身习俗的遗迹。
端午节的来历
恶日
俗说五月五日生子,男害父,女害母”。
先秦时代,普遍认为五月是个毒月,五日是恶日。
东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶”。 宋徽宗,名赵佶五月初五生,从小寄养在宫外,可见从先秦 以后,此日均为不吉之日
端午感兴
【宋 文天祥】
流棹西来恨未销,鱼龙寂寞暗风潮。 楚人犹自贪儿戏,江上年年夺锦标。
04
端午节演化
中国大陆
自2008年开始,端午节在中国大陆地区也成为国家法定节假日之一,按规定 放假一天。 中国大陆南方地区端午节习俗保存较完善,也较北方地区气氛浓厚,各地纷纷 举办各种规模的赛龙舟活动,家庭也都包粽子全家同吃,虽然不一定代表端午 节本身的纪念屈原的意义,很多人尤其是青少年都不知道它代表的含义。但这 种习俗一直保留着。 2009年湖北省代表中华人民共和国向联合国教科文组织申报世界文化遗产的 湖北秭归“屈原故里端午习俗”,黄石“西塞神舟会”赛龙舟,湖南“汨罗江 畔端午习俗”,江苏苏州祭伍子胥的“苏州端午习俗”,就是中国大陆长江流 域三个省份当地人民庆祝端午节时的习俗。
在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避 疫,就是顺理成章的事。
02
端午节习俗
吃粽子
荆楚之人,在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,因为恐 鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐 用粽叶包米代替竹筒。
粽 子的由来
粽子最早出现在春秋时期,当时主要有两种粽子,用菰 叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装 米密封烤熟,称“筒粽”。到晋代,端午食粽子成为全 国性风俗,“仲夏端午,烹鹜角黍”,这是西晋周处所 作《风土记》一书中的明确记载。当时包粽子的原料除 米外,还添加中药材益智仁,称“益智粽”。
粽 子 的 制 作 方 法
艾虎
旧时端午节驱邪辟祟之物,也作装饰 品。中国古代视虎为神兽,俗以为可 以镇祟辟邪、保佑安宁。
画额
端午节以雄黄涂抹小儿额头的习俗,可
驱避毒虫。
典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画王
字,一借雄黄以驱毒,二借猛虎 “王”字, 像是老虎额头的花纹,又虎为兽中之王,因 为代虎以镇邪。
之道。欺下瞒上、献媚取宠是小人的拿手好戏,它为渺
1
小的政治家、哲学家和神学家所崇拜。我们今天应该确
凿地说出今天的想法,明天则应确凿地说出明天的意见,
即使它与今日之见截然相悖——“这样做,难道你就不
目录 怕被误解吗?”——难道被误解是如此不足取吗?毕拉
哥拉斯就曾被误
2
CONTENTS 3
端午节的来历 端午节的习俗 端午节的诗词
薰苍术、 ,薰苍术、 白芷 白芷,喝 ,喝雄黄酒 雄黄酒的习俗。“端午节”为国家 的习俗。“端午
节”为国家法定节假日 法定节假日 之一,并列入世界非物质文化遗产名录。
,那又怎样呢?其实,即便在纯记忆的行为里,你也不
能只单单依ห้องสมุดไป่ตู้记忆力,而应该把往事摆在有目共睹的现
在来判断,从此以后不断自赎自新,这才是真正的智慧
么要转目回眸,为什么为了不与你在大庭广众下陈述过
的观点相抵触,就拖着端记午忆节为的每僵年尸农不历五放月呢初?五假,又如称那端是午节你为每年农历五月初五,又称端阳节 端阳节、午日节、五 月
务须反驳的谬论
节等;端午节是中国月节等;端午节是中国汉族 汉族人民纪念 人民纪念屈原 屈原的的传统节日 传统
节日,, 更有吃 更有吃粽子 粽子,,赛龙舟 赛龙舟,挂 ,挂菖蒲 菖蒲、、蒿草 蒿草、、艾叶 艾叶,
常因在自己的意识网中。一旦成名,便受制于众人的好
恶,从此难免要取悦于人,再也不能把别人的感情置之
度外了。对外界的妥协态度,威胁了人们的自信。往往,
你对自己往昔的言行且敬且畏,只图与之相协调,因为
节日介绍 除了自己往昔的行为以外,再无其他数据可供别人来计
算你的轨迹了,而辜负众人又不是你所愿意的。但为什
戴 香 包
禳解、祛除及“避五毒”
民间认为五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、壁 虎、蟾蜍)出没时,民间要用各种方法以 预防五毒之害
03
端午节诗词
倦寻芳·香泥垒燕
【卢祖皋】
香泥垒燕,密叶巢莺,春晦寒浅。花径风柔,著地舞 茵红软。斗草烟欺罗袂薄,秋千影落春游倦。醉归来, 记宝帐歌慵,锦屏香暖。别来怅、光阴容易,还又酴 醿,牡丹开遍。妒恨疏狂,那更柳花迎面。鸿羽难凭 芳信短,长安犹近归期远。倚危楼,但镇日、绣帘高 卷。
端午节ppt背景图片屈原
声与我们相悖时,我们也应遵从自己确认的真理,乐于 不作妥协。相信时间和知识必将让人们悟出这样的道理: 嫉妒乃无知,模仿即自杀;无论身居祸福,均应自我主 宰;蕴藏于人身上的潜力是无尽的,他能胜任什么事情, 别人无法知晓,若不动手尝试,他对自己的这种能力就 一直蒙昧不察。相信自己吧!这呼唤将震颤每一颗心灵。 伟人们向来如此,他们孩童般地向同时代的精英倾吐心 声,把自己的心智公之于众,自本自为,从而出类拔萃。 但人们却