《四书》解读
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▲北宋二程：《大学》“孔氏之遗书，而初学入德之门”。《中庸》 “孔门传授心法” 。
▲南宋朱熹：“《四书》，《五经》之阶梯。”并撰《四书章句集 注》，正式出现“四书”之名。
▲元明清时期《四书》成为科举用书，奉为圭臬。
二、“四书”主要内容
1、《大学》
▲“大学”即“大人之学”，分经1章、传10章，共1546字。 ▲经为孔子之言，而曾子述之；传则曾子之意，而门人记之。 ▲经章提出“三纲领八条目”。
▲《四书》与传统文化
儒家文化是中国传统文化的主体或核心，《四书》又体现 着儒家的最基本思想，因此，“四书”是了解、研究中华传统 文化的最基本书籍。
▲如何看待传统文化
剔其糟粕，取其精华 承其精神，舍其形式
谢谢
“天下之达道五，所以行之者三。曰君臣也，父子也，夫妇 也，昆弟也，朋友也，五者天下之达道也。知、仁、勇三者， 天下之达德也。所以行之者一也。”
二、“四书”主要内容
▲三重九经
《中庸》：“王天下有三重焉，其寡过矣乎！” 所谓三重：议定礼乐、制定制度、考订文字 《中庸》：“凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲 亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也， 怀诸侯也。……所以行之者一也。”
二、“四书”主要内容
4、《孟子》
7篇14卷，260章，34000字
▲《孟子》在汉代作为“传记”看待。唐代韩愈提倡复兴儒学，
视孟子为儒家道统的唯一继承者，孟子地位大大提高，至唐 末《孟子》一书被视为儒家经典。宋代，经王安石、程、朱 表彰，《孟子》列入“十三经”，孔孟之道并称。元代文宗 封谥“邹国亚圣公”，成为仅次于孔子的儒家代表。
“三纲领”：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 “八条目”：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
▲传前4章统论纲领指趣；后6章细论条目功夫。
二、“四书”主要内容
《大学》要旨与实质
▲《大学》“三纲领”中，通过“明明德”、“亲民”，最终 达到“至善”境界，其目的是要建构良好的政治与文化环境。 ▲《大学》着重阐述个人道德修养与治国平天下的关系，体现 了儒家内圣外王的基本思想内涵和思维框架。 ▲《大学》把道德修养和治理国家结合在一起，体现了儒家积 极入世的人生观，是封建时代士大夫所信奉的人生哲学。 ▲《大学》中所讲的“物”、“知”、“意”、“心”，是唯 心的。其实质是把封建政治、伦理与个人的“意”和“心”融 为一体。后世理学家提出的“存天理灭人欲”就是以《大学》 的原则为指南。
▲孟子一生推崇孔子，自称为“私淑”；孟子受业于子思之门
人，与子思学派同出一脉；孟子继承并发展了孔子学说；其 地位是“继往圣，开来学பைடு நூலகம்。
三、《四书》与中华传统文化
▲ 什么是传统文化
传统文化，是指在历史发展过程中凝聚沿传下来的一种相对稳 定的社会文化。中国传统文化从时间界限上讲，是指封建时代 的文化；从内容上讲，是指以儒家思想为主体，兼收佛、道的 文化。
《四书》解读
宁波大学 张伟教授 2013年3月
一、“四书”的作者及形成
1、“四书”的作者
▲《大学》 出自《礼记》。作者：曾子？ ▲《中庸》 出自《礼记》。作者：子思？ ▲《论语》 作者：曾子弟子 ▲《孟子》 作者：孟子与弟子
一、“四书”的作者及形成
2、“四书”的形成
▲唐代韩愈、李翱维护道统，首崇《大学》、《中庸》；司马光著 《中庸大学广义》一卷，《学》、《庸》并称别出。
二、“四书”主要内容
2、《中庸》
33章，共3568字
▲中庸涵义：程赜：“不偏之谓中，不易之谓庸。”“致中和” 是中庸之道的精髓。
“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天 下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万 物育焉。” ▲五伦三德：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也 者，不可须臾离也，可离非道也。”
▲“诚”
《中庸》：“诚者物之终始，不诚无物，是故君子诚之为 贵。” 《中庸》：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。” 《中庸》：“唯天下至诚为能化”
二、“四书”主要内容
3、《论语》
20篇，470余章，共15000余字 ▲战国至汉初，《论语》是“传”或“记”作品。汉武 帝独尊儒学，孔子被奉为圣人，《论语》也被定为“七 经”之一。南宋朱熹把《论语》和《孟子》、《大学》、 《中庸》合编为“四书”，并为之作注，成为科举用书。 ▲《论语》是研究孔子思想、儒家思想本源的重要资料， 同时也时研究中国传统文化的重要资料。
▲南宋朱熹：“《四书》，《五经》之阶梯。”并撰《四书章句集 注》，正式出现“四书”之名。
▲元明清时期《四书》成为科举用书，奉为圭臬。
二、“四书”主要内容
1、《大学》
▲“大学”即“大人之学”，分经1章、传10章，共1546字。 ▲经为孔子之言，而曾子述之；传则曾子之意，而门人记之。 ▲经章提出“三纲领八条目”。
▲《四书》与传统文化
儒家文化是中国传统文化的主体或核心，《四书》又体现 着儒家的最基本思想，因此，“四书”是了解、研究中华传统 文化的最基本书籍。
▲如何看待传统文化
剔其糟粕，取其精华 承其精神，舍其形式
谢谢
“天下之达道五，所以行之者三。曰君臣也，父子也，夫妇 也，昆弟也，朋友也，五者天下之达道也。知、仁、勇三者， 天下之达德也。所以行之者一也。”
二、“四书”主要内容
▲三重九经
《中庸》：“王天下有三重焉，其寡过矣乎！” 所谓三重：议定礼乐、制定制度、考订文字 《中庸》：“凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲 亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也， 怀诸侯也。……所以行之者一也。”
二、“四书”主要内容
4、《孟子》
7篇14卷，260章，34000字
▲《孟子》在汉代作为“传记”看待。唐代韩愈提倡复兴儒学，
视孟子为儒家道统的唯一继承者，孟子地位大大提高，至唐 末《孟子》一书被视为儒家经典。宋代，经王安石、程、朱 表彰，《孟子》列入“十三经”，孔孟之道并称。元代文宗 封谥“邹国亚圣公”，成为仅次于孔子的儒家代表。
“三纲领”：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 “八条目”：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
▲传前4章统论纲领指趣；后6章细论条目功夫。
二、“四书”主要内容
《大学》要旨与实质
▲《大学》“三纲领”中，通过“明明德”、“亲民”，最终 达到“至善”境界，其目的是要建构良好的政治与文化环境。 ▲《大学》着重阐述个人道德修养与治国平天下的关系，体现 了儒家内圣外王的基本思想内涵和思维框架。 ▲《大学》把道德修养和治理国家结合在一起，体现了儒家积 极入世的人生观，是封建时代士大夫所信奉的人生哲学。 ▲《大学》中所讲的“物”、“知”、“意”、“心”，是唯 心的。其实质是把封建政治、伦理与个人的“意”和“心”融 为一体。后世理学家提出的“存天理灭人欲”就是以《大学》 的原则为指南。
▲孟子一生推崇孔子，自称为“私淑”；孟子受业于子思之门
人，与子思学派同出一脉；孟子继承并发展了孔子学说；其 地位是“继往圣，开来学பைடு நூலகம்。
三、《四书》与中华传统文化
▲ 什么是传统文化
传统文化，是指在历史发展过程中凝聚沿传下来的一种相对稳 定的社会文化。中国传统文化从时间界限上讲，是指封建时代 的文化；从内容上讲，是指以儒家思想为主体，兼收佛、道的 文化。
《四书》解读
宁波大学 张伟教授 2013年3月
一、“四书”的作者及形成
1、“四书”的作者
▲《大学》 出自《礼记》。作者：曾子？ ▲《中庸》 出自《礼记》。作者：子思？ ▲《论语》 作者：曾子弟子 ▲《孟子》 作者：孟子与弟子
一、“四书”的作者及形成
2、“四书”的形成
▲唐代韩愈、李翱维护道统，首崇《大学》、《中庸》；司马光著 《中庸大学广义》一卷，《学》、《庸》并称别出。
二、“四书”主要内容
2、《中庸》
33章，共3568字
▲中庸涵义：程赜：“不偏之谓中，不易之谓庸。”“致中和” 是中庸之道的精髓。
“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天 下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万 物育焉。” ▲五伦三德：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也 者，不可须臾离也，可离非道也。”
▲“诚”
《中庸》：“诚者物之终始，不诚无物，是故君子诚之为 贵。” 《中庸》：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。” 《中庸》：“唯天下至诚为能化”
二、“四书”主要内容
3、《论语》
20篇，470余章，共15000余字 ▲战国至汉初，《论语》是“传”或“记”作品。汉武 帝独尊儒学，孔子被奉为圣人，《论语》也被定为“七 经”之一。南宋朱熹把《论语》和《孟子》、《大学》、 《中庸》合编为“四书”，并为之作注，成为科举用书。 ▲《论语》是研究孔子思想、儒家思想本源的重要资料， 同时也时研究中国传统文化的重要资料。