人性的美与丑
人性的美与丑精选作文
人性的美与丑精选作文兽性的美取丑做文（一）人取人之间，重要的是照明对圆的一霎时。
——习题忘那是一个嫩答习题：“您能看到兽性的甚么美？”您能够缄默十秒，再作答复。
那个答习题很晚就呈现，开端一小我私家立正在空荡的汽车上，看着被挤去挤来一脸没有爽的人们发愣，或者正在熙攘的菜市场看着售菜小贩为了几毛人民币而取主顾年夜吵痛骂时神游；也会正在一个生疏的没有相熟的街上脑壳搁空。
是的，尔能看到兽性的甚么美呢？红绿灯前，一名拿菜的嫩奶奶邪着急天看着去交往往的车辆，拿菜的脚有些哆嗦，额头上渗没细细稀稀的汗珠。
而那时，一单脚拿过了嫩奶奶的菜篮子，扶住她的胳膊，一边号召着车辆，一边走背马路的另外一边。
到了最初，本人却没有留高一个名字，一个德律风，浅笑着分开了。
那是兽性的美吗？草坪上，有人失落了人民币包，细口的父孩捡起了，闲环视周围，却空无一人，而她作了甚么呢？一小我私家正在本天从晚上站到黄昏，末于等去着急的得主，她睁着方方的眼睛，淘气天啼着将脚外的人民币包搁入了得主的衣袋，走前借没有记吩咐：“高次小口哦！”那是兽性的美吗？教校面，您总有一个闭系孬失要顺地的死党，只要她一小我私家看您哭过，或听您啼过，或取您争持过，拥抱过，正在您最困顿时折睡过一弛床，正在您最狐疑本人时，给您爆棚的信赖，正在您最孤单时，对您没有离没有弃。
那呢？那算兽性的美吗？以前尔总念没有大白，妈妈为何要把新颖甘旨的食品分给交往的生疏人。
“尔之以是给他们工具吃，是为了他们的妈妈有一地会正在您饥时给您工具吃，孩子，您要大白，施取爱。
”而后蹲高去看尔，眼面闪耀着仁爱的光辉对付“您能看到兽性的甚么美”那个嫩答习题，请许可尔正在三十秒后给没谜底。
兽性的美，美正在它的自私取伟年夜；美正在它的贡献取义务；美正在它的支付取感仇。
以是，请停高您张皇的手步，正在一个阴光邪孬的上午，陪着悠扬婉转的鸟叫，您视背周围，借盲目扬起嘴角，透过民气，您的眼面合射没仁爱的光辉。
兽性的美取丑做文（两）兽性是最仁慈最凶狠的，兽性是最自私最无私的，兽性是最诚笃最虚伪的，兽性是最英勇最胆大的，兽性是最正人最小人的，兽性是最英豪孬汉最王八蛋的……兽性无常，凡事皆有二里性，有乌也有皂，有丑也有美，有的人外表拆做战您很要孬，却正在他人里前说您浮名，有的人说是您一辈子的伴侣却没售了您连实口皆不克不及给，那皆是兽性的否欢，借忘失看过的一个小欠片，它经由过程欠欠的十一分钟背咱们合射了兽性的丑陋，正在危易里古人性的脆弱取能干，那个欠片次要是讲一群暴徒挟制了私车四十四后成果暴徒借出谦足，又将父司机拖高私交车，成果私交车上除了了一小我私家捐躯相救，其余一车人全副金石为开，趴正在车上看啼话，看到那情景，尔为他们感触好笑、否欢，更多的是否泣，这么一年夜车人若是能全副连合反抗暴徒，彻底能够成功，而他们却抛却了那时机，那便是兽性的否怕，看似一个个和蔼的啼靥暗地里皆匿着鲜为人知的另外一里，那另外一里尔没有念来预测，没有念来看破，尔怕本人会看浑每一个人实真的原性，尔怕这些战本人实口相待的人其真不断正在骗尔，尔怕这些不断对尔很孬的人本去皆只是正在塞责尔。
人性的美丽与丑陋
人性的美丽与丑陋人性是一门复杂而深奥的学问，它既包含了美丽的一面，也存在着丑陋的一面。
人性的美丽体现在善良、正直、勇敢等品质上，而人性的丑陋则表现在自私、残忍、贪婪等方面。
本文将从不同角度探讨人性的美丽和丑陋，并分析其对社会和个人的影响。
一、善良与美丽人性的美丽体现在善良的品质上。
善良是指人类内心深处的一种道德情感，它是对他人健康、安全和幸福感的关怀和关注。
善良的人会乐于助人，无私奉献，积极推动社会进步。
他们用善意和友善对待他人，帮助他人克服困难，传递温暖与希望。
在现实生活中，我们常常能够目睹善良的力量。
有人会自发组织募捐活动，为贫困地区的孩子提供教育资源；有人会怀揣一颗爱心，主动帮助老人过马路；还有人无偿献血，挽救他人的生命。
这些善良的行为无疑让我们看到了人性的美丽，也给了我们积极向上的力量。
善良不仅使人与人之间建立起亲密的联系，也有助于社会的和谐与稳定。
相互做好事、互相关爱，社会文明进步，人们的心理也会更加健康、平衡。
在善良行为的感染下，人们更容易相信这个世界的美好，愿意为之付出努力。
二、自私与丑陋与人性的美丽相对应的是人性的丑陋，自私便是其中之一。
自私是指个人利益至上，无视他人权益和福祉的行为。
这种行为通常带有攻击性和负面影响，严重损害了社会凝聚力和人际关系，使得人们之间缺乏信任和理解。
在现实生活中，自私的行为随处可见。
比如，有人在出行时不尊重交通规则，将自己的利益放在第一位，而忽略了他人的安全；有人在商业交易中利用欺诈手段谋取暴利，不顾他人的权益，使得信任逐渐瓦解。
这些行为的背后充斥着贪婪和冷漠，使人性逐渐失去了美丽的光彩。
自私不仅对他人造成伤害，也会对个人自身产生负面影响。
自私的人往往缺乏快乐和满足感，内心充斥着不满和空虚。
同时，社会也将对自私者施加严厉的道德惩罚，使其付出相应的代价。
自私导致的恶行不仅是一种与他人之间的断裂，也是人性自身的一种缺陷。
三、从美丽到丑陋的转变人性的美丽和丑陋并非是绝对的，而是在特定的条件下产生转变。
人性的美与丑陋《活着》的人物塑造
人性的美与丑陋《活着》的人物塑造《活着》是一部由余华所著的小说，通过精彩的人物塑造展现了人性的美丑两个方面。
本文将从主要人物的塑造入手，探讨他们在小说中如何展现出人性的美与丑陋。
一、福贵：传达坚韧生命力的平凡美福贵作为本书的主角，经历了一系列磨难，生活在动荡的时代背景下，他的经历展示了人性的美妙和可贵。
无论是在战乱中失去家人，还是在困苦的农村中艰难生存，福贵都以顽强的意志和积极的态度面对困境。
他忍辱负重，从不放弃对生活的追求和希望，这种坚毅的生命力和平凡的美使得福贵成为小说中最感人的形象之一。
二、家园：美与丑陋共存的生活场景小说中的家园是福贵的生活基础，它既展现了人性的美好一面，也揭示了其中的丑陋。
在福贵年轻时，家园是一个和谐、温暖的地方，充满了亲情、爱情和希望。
然而，随着社会的变迁和战乱的到来，家园被摧毁，变得冷酷和丑陋。
废墟、荒芜、饥荒以及人与人之间的争斗，都是小说中家园丑陋的具体表现。
尽管如此，家园依然承载着福贵理想中的美好回忆和希望，家园的存在是福贵生存的动力。
三、凤霞：美丽和善良的化身凤霞是福贵的妻子，她体现了人性的美丽和善良。
凤霞对福贵的深情厚意使之感到幸福，她是福贵生活中一束温暖的阳光。
面对困境，凤霞始终乐观坚强，为了家庭勇敢地面对世俗的压力和生活的苦难。
她用自己的善良和无私，支持着福贵走过人生的艰辛岁月。
四、红高粱：丑陋与变革的象征红高粱是小说中的另一个重要元素，它象征着人性的丑陋和社会的变迁。
红高粱是福贵的父亲种植并维护的，它的生长历程与福贵的命运紧密相连。
红高粱的丰收代表生活的美好，而在战乱中被焚烧则标志着社会的黑暗和不幸。
红高粱的命运折射出人性的丑陋与变革，使读者对人类自身的可悲和可怜产生了深刻的思考。
综上所述，通过《活着》中人物的塑造，作者余华成功地展现了人性的美与丑陋。
福贵的坚韧生命力、家园的美好回忆、凤霞的善良和红高粱的丑陋与变革，共同构成了小说中丰富多彩的人性画卷。
人性的美与丑演讲稿
人性的美与丑演讲稿
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
人性是一个复杂而又神秘的话题，它既有美好的一面，也有丑陋的一面。
今天我想和大家一起探讨人性的美与丑。
首先，让我们来谈谈人性的美。
人性的美在于我们拥有同情心和善良的品质。
当我们看到别人遭受困境时，我们会伸出援手，给予帮助和关爱。
这种善良的行为让世界充满了温暖和希望，让人们感受到人性的美好。
此外，人性的美还体现在我们对美的追求和创造力上。
我们追求美好的生活，追求美丽的艺术作品和文学作品，这种对美的追求让我们的生活充满了色彩和活力。
然而，人性的丑陋也存在着。
人性的丑陋表现在我们的自私和贪婪上。
有时候，我们为了自己的利益而不顾别人的感受，甚至不择手段去达到自己的目的。
这种自私和贪婪让我们失去了人性的尊严和价值。
此外，人性的丑陋还表现在我们的嫉妒和仇恨上。
当我们看到别人成功时，我们会产生嫉妒之心，甚至产生仇恨的情绪。
这种仇恨和嫉妒让我们的心灵充满了阴暗和恶意。
尊敬的各位，人性的美与丑是并存的，我们要学会欣赏人性的美，克服人性的丑陋。
我们要培养同情心和善良的品质，关爱他人，帮助他人。
我们要追求美好的生活，创造美丽的作品。
我们要摒弃
自私和贪婪，学会分享和奉献。
我们要消除嫉妒和仇恨，学会包容
和理解。
只有这样，我们才能让人性的美真正绽放，让世界充满爱
和和平。
谢谢大家！。
人性的美好与丑恶演讲稿
人性的美好与丑恶演讲稿
尊敬的各位领导、各位老师、亲爱的同学们：
人性，是指人类固有的道德品质和行为特征。
它既包含了美好
的一面，也存在着丑恶的一面。
今天，我想和大家一起探讨人性的
美好与丑恶。
首先，让我们来谈谈人性的美好。
人性的美好体现在我们对他
人的关爱和帮助上。
当我们看到有人需要帮助时，我们会伸出援手，尽自己的力量去帮助他们。
这种善良和仁爱的品质，让我们的社会
充满了温暖和希望。
另外，人性的美好还体现在我们对自然环境的
保护和珍惜上。
我们努力推动环保事业，保护大自然的美丽，让我
们的地球变得更加美好。
然而，人性的丑恶也同样存在。
贪婪、自私、嫉妒、懒惰等恶习，让我们的心灵变得丑陋。
当我们只顾自己利益，不顾他人感受时，我们的人性就变得丑恶。
更甚者，一些人会因为自己的私利而
做出伤害他人的事情，这种丑恶的行为让我们深感痛心。
人性的美好和丑恶，就像是一枚硬币的两面。
它们相辅相成，
互相映衬。
但我们应该努力让人性的美好占据主导地位。
我们可以通过教育和自我修养，培养自己的善良品质，让美好的一面更加闪耀。
同时，我们也要警惕自己的丑恶一面，时刻提醒自己不要被贪婪、自私和嫉妒所蒙蔽。
在这个美好的世界里，让我们共同努力，让人性的美好之花绽放，让丑恶之风无处栖身。
让我们用爱和善良，去温暖这个世界，让我们的人性变得更加美好。
谢谢大家！。
人性的美与丑作文
人性的美与丑作文人性的美与丑作文人性的美与丑作文（一）人与人之间，重要的是照亮对方的一瞬间。
——题记这是一个老问题：“你能看到人性的什么美？”你可以沉默十秒，再做回答。
这个问题很早便出现，开始一个人坐在空荡的汽车上，看着被挤来挤去一脸不爽的人们发呆，或者在熙攘的菜市场看着卖菜小贩为了几毛钱而与顾客大吵大骂时神游；也会在一个陌生的不熟悉的街上脑袋放空。
是的，我能看到人性的什么美呢？红绿灯前，一位拿菜的老奶奶正焦急地看着来来往往的车辆，拿菜的手有些颤抖，额头上渗出细细密密的汗珠。
而这时，一双手拿过了老奶奶的菜篮子，扶住她的胳膊，一边招呼着车辆，一边走向马路的另一边。
到了最后，自己却不留下一个名字，一个电话，微笑着离开了。
这是人性的美吗？草坪上，有人掉了钱包，细心的女孩捡起了，忙环顾四周，却空无一人，而她做了什么呢？一个人在原地从早晨站到黄昏，终于等来焦急的失主，她睁着圆圆的眼睛，调皮地笑着将手中的钱包放进了失主的衣袋，走前还不忘嘱咐：“下次小心哦！”这是人性的美吗？学校里，你总有一个关系好得要逆天的死党，只有她一个人看你哭过，或听你笑过，或与你争吵过，拥抱过，在你最窘迫时合睡过一张床，在你最怀疑自己时，给你爆棚的信任，在你最孤独时，对你不离不弃。
这呢？这算人性的美吗？以前我总想不明白，妈妈为什么要把新鲜美味的食物分给来往的陌生人。
“我之所以给他们东西吃，是为了他们的妈妈有一天会在你饿时给你东西吃，孩子，你要明白，施与爱。
”然后蹲下来看我，眼里闪烁着仁爱的光芒对于“你能看到人性的什么美”这个老问题，请允许我在三十秒后给出答案。
人性的美，美在它的无私与伟大；美在它的奉献与责任；美在它的付出与感恩。
所以，请停下你慌张的脚步，在一个阳光正好的上午，伴着婉转悠扬的鸟鸣，你望向四周，还自觉扬起嘴角，透过人心，你的眼里折射出仁爱的光芒。
人性的美与丑作文（二）人性是最善良最凶恶的，人性是最无私最自私的，人性是最诚实最虚假的，人性是最勇敢最胆小的，人性是最君子最小人的，人性是最英雄好汉最王八蛋的……人性无常，凡事都有两面性，有黑也有白，有丑也有美，有的人表面装作和你很要好，却在别人面前说你坏话，有的人说是你一辈子的朋友却出卖了你连真心都不能给，这都是人性的可悲，还记得看过的一个小短片，它通过短短的十一分钟向我们折射了人性的丑恶，在危难面前人性的懦弱与无能，这个短片主要是讲一群歹徒劫持了公车四十四后结果歹徒还没满足，又将女司机拖下公交车，结果公交车上除了一个人舍身相救，其他一车人全部无动于衷，趴在车上看笑话，看到这情形，我为他们感到可笑、可悲，更多的是可泣，那么一大车人如果能全部团结对抗歹徒，完全可以胜利，而他们却放弃了这机会，这就是人性的可怕，看似一个个和善的笑靥背后都藏着不为人知的另一面，这另一面我不想去猜测，不想去看透，我怕自己会看清每个人真实的本性，我怕那些和自己真心相待的人其实一直在骗我，我怕那些一直对我很好的人原来都只是在敷衍我。
格林童话中的人性美与丑陋
格林童话中的人性美与丑陋格林童话是世界文学宝库中的一颗瑰宝，它以其独特的魅力吸引了无数读者。
作为民间故事的典范，格林童话深刻地揭示了人性中的美好与丑陋。
通过故事情节与人物形象的塑造，我们可以看到人性中的光明和黑暗，以及格林童话如何以其独特的方式展现这两种截然不同的一面。
一、人性美的表现在格林童话中，人性的美好常常通过勇敢、善良和正直的形象得以展现。
例如，在《灰姑娘》故事中，灰姑娘的美德和善良让她获得了幸福的结局。
她敢于追求自己的梦想，不屈不挠地克服了生活中的困难和不公平待遇，最终与王子幸福地生活在一起。
这个故事告诉我们，勇敢和善良是人性中最美妙的品质，只有坚持自己的信念，才能实现自己的人生价值。
此外，格林童话中的美好人性还体现在对他人的关心和帮助上。
在《白雪公主》故事中，七个小矮人无私地接纳并照顾了被追杀的白雪公主，他们不计较个人得失，只想帮助别人。
这种善良和乐于助人的精神展示了人性的美好一面。
无私的付出和爱心不仅可以让我们获得内心的满足，还能传递快乐和温暖给他人，使整个社会变得更加美好。
二、人性丑陋的揭示与人性美相对应的是人性中的丑陋一面，格林童话也不回避揭示人性的黑暗面。
在故事中，邪恶、自私和贪婪等丑陋品质常常由恶毒的终极反派来扮演。
例如，在《白雪公主》中，皇后因嫉妒白雪公主的美丽而采取残酷手段来消除她的竞争者。
这种嫉妒和病态的自私体现了人性中的丑陋一面，警示着读者不要陷入邪恶的泥潭。
此外，在格林童话中，贪婪也是揭示人性丑陋的重要元素。
在《卖火柴的小女孩》故事中，小女孩为了生存，不得不不断地卖火柴，然而她的家人却都对她冷漠无视。
这个故事通过描述那些只关心自己利益，忽视他人困境的人，揭示了人性中的冷漠和贪婪。
贪婪是人性的弱点，一旦失去对他人的关心和同情，我们将与他人疏离，失去了对美的敏感。
三、人性美与丑陋的辩证关系格林童话中的人性美与丑陋并非完全对立，反而展现了一种辩证的关系。
正因为有了丑陋的存在，美才显得更为可贵。
最新美与丑作文800字 人性的美与丑作文(大全四篇)
最新美与丑作文800字人性的美与丑作文(大全四篇)（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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人性的美与丑《活着》的人物塑造
人性的美与丑《活着》的人物塑造《活着》是余华的代表作品之一，通过对人物的塑造和描绘，展现出了人性的美与丑。
这部小说以主人公福贵的人生经历为线索，通过他的遭遇，深刻反思了人性的善恶两面。
本文将通过对《活着》中几个重要人物形象的分析，呈现出人性的美与丑。
一、主人公福贵的人性之美福贵是小说中一个普通的农民，他的人性之美体现在他对家庭的疼爱和对生活的执着追求。
尽管他经历了诸多苦难和挫折，却始终心系家人。
他努力工作，不惜付出一切，只为了让家人过上好日子。
在困顿的岁月中，他不屈不挠，坚持活下去，以保护和照顾妻子和孩子。
他的人性之美体现在他对家人的无私奉献和无尽的爱。
二、王二的人性之丑王二是小说中的反派角色，他的人性之丑体现在他的自私和残忍。
他是一个贪心而冷酷的人，为了谋取私利，不择手段地欺骗甚至伤害他人。
当他发现可以借助福贵家的势力来获取利益时，他无情地背叛了福贵，将其抛之一旁。
他没有正义感，背离道德底线，他的行为凸显了人性中的丑恶面。
三、小光明的人性之美与丑小光明是福贵的儿子，他的人性之美与丑在成长过程中逐渐显现。
起初，小光明纯真善良，对家庭充满爱心，对福贵充满了敬爱之情。
然而，随着岁月的流逝，小光明渐渐变得自私和冷漠。
在逆境中，他放弃了对福贵的关爱，追求个人利益。
他的人性之美在童年时期得到了展现，但逐渐被世俗观念和自私的欲望所侵蚀，显现出了人性的丑陋面。
四、孙少平的人性之美与丑孙少平是小说中的另一个重要角色，他的人性之美与丑展示了社会环境对人性的影响。
孙少平与福贵一样，都是普通农民，但在逆境中，他的内心逐渐受到腐败和残酷世界的侵蚀。
他开始变得自私和狡诈，甚至对福贵采取不公正的手段。
他的人性之美被世俗的环境所冲淡，而人性之丑则在逆境中逐渐浮出水面。
综上所述，《活着》通过人物的塑造展现了人性的美与丑。
福贵的无私奉献和对家庭的疼爱，体现了人性的美好一面。
而王二、小光明和孙少平等角色的形象，则揭示了人性中的丑恶面。
人性美丑的作文
我们生活在这个世界上，看管了许多的美与丑。
人性的真善美我们见过，人性的丑陋，我们也见过。
人性的美与丑，我们应该如何对待，我们又该如何自处?
每个人的生活习惯不同，每个人的善恶美丑也不同。
有的人天生善良，不管在什么场合他都会显现出他的善良本质，别人有困难的时候，他都会伸出援手，去帮助别人!
可有的人则不然，他自私会要心机，时时刻刻都在算计别人。
在别人遇到困难时，他不伸援手，反而落井下石，置人于死地!
每到这个时候，他还会洋洋得意，觉得自己很有才能，没人比得过他!
我觉得人与人之间，应该去做前一种人，那样我们的社会会更加繁茉昌盛，人性会更加完美善良，文明礼貌人人都能做到!
不要做那后者，后者会让人失去人与人之间的信赖，让社会的败类频频出现!
人性的美与丑我们都会判断，但是我们往往在某些时刻会失去了自我，丧失了自我判断的能力。
不要让人性的丑陋迷住了你的双眼，擦亮你心灵的眼睛，去为这个世界的真善美增添一份力量吧!。
人性的美与丑作文
人性的美与丑作文篇一：随想美与丑我无法用具体的语言去诠释美，也无从知道丑与美究竟有什么过渡，让它们如此截然不同。
当朴树唱着《生如夏花》出现，我看到流星划过天空, 短暂灿烂的瞬间，让我不由自主地喝着他的节拍，唱“像夏花一样绚烂”我眼里有泪光闪烁，心里的暖流如江水浩荡，我想，着就是美，可以感动人心。
美与丑总是相互的，正像世界上没有十全十美的人一样，上帝是公平的，它给了你娇人的容颜必让你经受痛苦的磨难与挫折；给了你无尽的财富必让你享受孤独的凄苦。
上帝给谁的都一样，你必须懂得珍惜。
当流星划过是，你看到的是奇幻的色彩，感受到的是神秘且激动人心的力量, 但在那美丽的亮光后面却是丑陋的天体那又是什么力量让这个奇丑无比的天体放射岀如此耀眼，如此有穿透力的的光芒？让我如此感动。
风，猛烈，衣服被吹得猎猎作响如同旗帜，我的思绪飞扬。
当美与丑同时出现时，你会更看重什么呢？我想应该是美，因为美的光亮可以穿透一切，直照到人的心里即使沉睡千年的心也会被感动。
我想到了《丑娘》。
丑娘真的很丑，丑到如妖魔一样骇人，丑到没发用语言描述，人们连呼出的气体都是对她的厌恶，甚至亲生儿子都嫌弃她。
这不能不说是一种可悲，但她有一颗博爱的心，一颗美的无与伦比的心她那么瘦，狭窄的胸腔中却包容了儿子所有的无知与过错。
她默默地爱了儿子一生躲了儿子大半辈子，她所做的一切都是对儿子的爱。
一个母亲把爱做得那么遮掩躲藏，望着儿子不敢去亲密，那种无奈里却爱的深沉。
只有母亲才可以做到这些，只有爱可以做到这些。
爱让丑焕发出绝美的光，绝美的思想，这种美可以盖过一切，就像滴水也可以折射满天流云，感动的旋律悠扬华丽如同梦境。
我终于知道，是爱的力量，爱让流星无悔地用尽最大的力气散发最灿烂的光，我想，这就是美的最高境界一一爱——感动人心！篇二：美与丑爱美是人的天性，人人都向往美，追求美，渴望建立一个只有美而没有丑的世界，这恐怕是幻想中的天国了。
在这个世界里，大自然缔造了美丽的蝴蝶，也缔造了丑陋的苍蝇；缔造了芳花，也缔造了毒草；给予人生的喜悦，同时又给予人生的遗憾……美与丑总是形影相随，还往往集于一身。
人性的美与丑作文8篇
人性的美与丑作文8篇篇一：人性的美与丑人性的美与丑——读《羊脂球》有感第一次接触羊脂球是在初中课文中，还记得当时还有同学天真的问老师羊脂球是什么，可以吃吗？当时因为是初三也没有时间看，直到这个暑假才拿出来看。
莫泊桑是法国19世纪后期一位世界三大短篇小说之王的其中之一。
莫泊桑的主要成就是短篇小说。
有人说，在法国文学史上可以没有《一生》、《漂亮朋友》，但是如果没有他的中短篇，那将是个很大的遗憾。
从思想上来说，《羊脂球》以普法战争为题材，表现出作家的爱国主义思想，揭露上层阶级的虚伪、自私、卑鄙和无耻。
小说写得是在普鲁士军队逼近巴黎时，距巴黎东北约130公里的鲁昂开来一支普鲁士军队。
妓女羊脂球和另外九位有身份的人同乘一辆马车，准备转移到法军占领地勒阿弗尔。
途经陶特时，被鲁军扣住。
普鲁士军官要求羊脂球陪她过夜，否则不准通行。
小说的故事没有什么惊险复杂的地方，关键就在于羊脂球是否肯答应普鲁士军官的要求。
就羊脂球的身份而言，本来是毫无疑问的，但是羊脂球偏偏不答应，这才让故事起了波澜。
而小说也围绕着这个事件，写了羊脂球的遭遇、周围人的态度以及普鲁士人的嚣张。
从艺术上来看，《羊脂球》构思精巧，别具一格。
小说从一开始，就把羊脂球的结构于10个人的流亡团体中，并以”马车上——陶特旅馆小住——马车继续前进”以此规定了时间顺序推动故事的情节。
而马车流亡集体构成了小说的封闭又开放的结构。
另外十位乘客的不同身份、阶级地位、政治态度、思想感情和心理状况决定了他们不同的人生观和价值指向，他们随时都会发生碰撞，因此他们之间又不可避免的会发生冲突，尤其是当外部环境发生变化时，内部所稳定的就要随之而打破。
而这也正正体现了人性的美与丑。
有以普法战争为背景，表现法国普通人的爱国主义精神的《羊脂球》。
也有以城市为中小资产阶级的日常生活为主题，暴露他们爱慕虚荣、庸俗势利的心态，揭露社会风气的腐化，《我的叔叔于勒》中全家人都等着“发了财”的叔叔有朝一日出现在家门口，可是一个偶然的机会，全家人发现“发了财”的叔叔其实还是一个在船上像别人卖牡蛎的下等人时，全家人避之唯恐不及。
人性的美与丑
人性的美与丑人性自古以来就是一个广受争议的话题。
人性的本质是善良还是邪恶，是天生的还是后天形成的？这些问题一直被人们所关注，也被各大哲学家、社会学家、心理学家和文学家等人所研究和探讨。
人性的美与丑就是其中一个方面，它代表了人类内心最深处的一面，也是最真实的表现。
人性的美什么是人性的美？人性的美是指人的内心所拥有的所有美好的品质和行为。
它包括了爱、善良、慷慨、信任、关心等方面。
这些美好的品质和行为是由人类自我意识、及与周围环境的沟通交流中不断成长和深化的。
首先，爱是人性美的核心。
人性的美在于对别人的爱和关爱。
有爱才有温暖和生命的力量。
在我们的生活中，爱无处不在。
爱是亲情，是友情，是爱情，是感恩，是关心，是帮助，是尊重，是理解，是宽容，是接纳，是品质。
其次，善良是人性美的表现。
善良是一种温和、轻柔、无私、博爱的品质，是人类特有的独特品德。
善良的人就像阳光一样，可以照耀别人，给别人带来快乐和美好。
善良的人不会让任何人受到伤害，他们会与人为善，分享自己的爱和快乐。
最后，关心和理解是人性美另一个重要的方面。
人性美拥有的关心和理解能够给人们带来安慰和支持，缩小距离，深化情感。
在现代的社会中，关心和理解显得尤为重要。
因为人们在生活中经常会遇到压力和困境，需要得到别人的关心和理解，这样才能让我们度过难关，走向成功。
人性的丑既然人性可以是美丽的，那么人性的丑陋面也同样存在。
什么是人性的丑？它包括了自私、贪婪、嫉妒、虚伪等负面情绪和行为。
首先，自私是人性丑陋的源头。
自私会让人盲目地追逐个人的利益，而不考虑周围的人。
自私者通常强调自己的利益而牺牲他人的利益，忽视与人共处的责任。
其次，贪婪也是人性的丑陋表现。
人们的贪欲会导致对地球财富和资源的过度消耗，也会导致一些人因拥有财富而摆脱了对周围人的责任。
贪婪的人只关心自己的财富和利益，而忽略他们的行为对别人的影响。
最后，虚伪也是人性丑陋的一面。
虚伪是一种很难掩饰的情绪，它会让人失去自我、失去真实。
人性的美丑对比
人性的美丑对比《巴黎圣母院》是法国十九世纪著名作家维克多·雨果的浪漫主义长篇小说代表作，发表于1831年，小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活，并透过这种描写深刻地剖析了丰富复杂的人性世界，表现了雨果的人道主义思想。
而把雨果的这部小说改编成电影，我觉得也是一个让大家能更好的理解他作品的方式。
通过看这部电影我看到了美与丑的比较，这部电影也说出了丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，美与丑并存，光明与黑暗相共。
电影里面的有几个形象鲜明的主人公。
吉卜赛少女爱斯美拉达与钟楼怪人卡西莫多是真善美的化身。
而主教费罗洛、军官费比斯却拥有着残酷、空虚甚至变态的灵魂。
在语言的渲染下，美与丑、善与恶的对比如此地鲜明，如此地强烈。
雨果在《巴黎圣母院》中用对比的手法刻画了群性格鲜明，极富有艺术感染力的人物形象，人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦，给我留下的印象最为深刻的是一组对比鲜明，令人触目惊心的人物形象吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。
16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦，纯真善良，能歌善舞，她和她那只聪明绝顶的小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点，是美丽和自由的化身。
但在禁欲的中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭了。
20岁的卡西莫多外貌其丑无比，严重的残疾使他一来到这个世界上，便遭到无情的遗弃——先是亲人的遗弃，继而是整个社会的遗弃。
然而外貌丑陋的卡西莫多却有着一顶纯洁美丽的心灵，他以纯真得不掺一丝杂质的爱情如同守护着珍宝一般守护着爱丝梅拉达，试图使他远离一切伤害。
但在强大的社会偏见和恶势力面前，个人的力量实在是微不足道，致使强悍的卡西莫多，也只有选择殉情这一悲剧。
这两个主人公存在着纠结在一起的不幸身世，外貌上的反差也无法掩盖他们共有的纯真善良的天性。
想想敲钟人卡西莫多悲惨的命运，美丽的心灵……我就感到无地自容，想想自己平时总是以貌取人，就更加难过了。
在我们的生活当中，大家总是瞧不起外貌丑陋，衣着寒酸，天生残疾……的人，一味只知道去追求“外表美”，从而忽略了真正的“心灵美”。
人性的美与丑作文
人性的美与丑作文
【篇一：人与人之间的美与丑】
每个人的生活习惯不同，每个人的善恶美丑也不同。
有的人天生善良，不管在什么场合他都会显现出他的善良本质，别人有困难的时候，他都会伸出援手，去帮助别人！
可有的人则不然，他自私会耍心机，时时刻刻都在算计别人。
在别人遇到困难时，他不伸援手，反而落井下石，置人于死地！
每到这个时候，他还会洋洋得意，觉得自己很有才能，没人比得过他！
我觉得人与人之间，应该去做前一种人，那样我们的社会会更加繁荣昌盛，人性会更加完美善良，文明礼貌人人都能做到！
不要做那后者，后者会让人失去人与人之间的信赖，让社会的败类频频出现！
【篇二：灾难中人性的美与丑】
人性在灾难中的表现所体现出的才是人性真正的本质，中国四川汶川人刚刚经历的这场地震灾难，就是对人性的一次考验，许多善良的人在这场灾难中帮助别人，甚至用自己的生命保护别人的生命，这就是人性最善良最美丽的一面，在《三字经》里，对人性有这样一句描述“人之初，性本善”，人性天生原本是善良的，人性的善良是天生的，而往往有时。
古代文学中的人性美与丑展现
古代文学中的人性美与丑展现古代文学作为人类文明的重要遗产，承载着丰富的人性美与丑的展现。
在这些经典作品中，我们可以看到人性的复杂性和多样性，以及人类在美与丑之间的挣扎与探索。
古代文学中的人性美的展现，往往通过塑造高尚的人物形象来体现。
《红楼梦》中的贾宝玉就是一个典型的例子。
他聪明、才华横溢，对待亲友关系极为真挚，对待爱情则充满了浪漫主义的情怀。
他对黛玉的深情厚意，对宝钗的真挚友情，以及对其他女子的温柔体贴，都展现了他内心的善良和美好。
贾宝玉的形象不仅是一个文学形象，更是对人性美的一种理想化的追求。
除了高尚的人物形象，古代文学中也展现了人性的丑陋面。
《水浒传》中的梁山好汉们就是一个生动的例子。
他们原本是正直的人，但因为社会的不公与压迫，被迫走上了犯罪的道路。
他们打家劫舍、杀人放火，暴露了人性中的贪婪、残忍和无情。
虽然他们的行为不可取，但这些丑陋的形象也在一定程度上反映了当时社会的黑暗与不公，引发了对社会问题的深思。
古代文学中的人性美与丑的展现并不局限于主要人物，也可以通过描写小人物来体现。
《西游记》中的猪八戒就是一个典型的小人物形象。
他贪吃、懒惰，经常偷懒和犯错，但他同时也有着善良和可爱的一面。
他对师父的忠诚和对悟空的友情，以及他在关键时刻的勇敢表现，都展现了他内心的真诚和善良。
通过这样一个小人物的形象，我们看到了人性的复杂性和矛盾性，也更能够感受到他身上所展现出的人性美。
古代文学作为一种艺术形式，不仅仅是对人性美与丑的展现，更是对人性的思考与探索。
在《红楼梦》中，作者曹雪芹通过对贾宝玉与林黛玉的爱情描写，探讨了人性中的爱与欲望、情感与理智之间的矛盾与冲突。
在《水浒传》中，作者施耐庵通过对梁山好汉的描写，探讨了人性中的正义与邪恶、忠诚与背叛之间的较量。
在《西游记》中，作者吴承恩通过对孙悟空的描写，探讨了人性中的智慧与愚蠢、勇敢与怯懦之间的对立与统一。
这些作品不仅仅是对人性美与丑的展现，更是对人性的深度思考与探索。
人性的美好与丑恶演讲稿
人性的美好与丑恶演讲稿尊敬的各位领导、老师和同学们：大家好！今天我要和大家谈论的是人性的美好与丑恶。
人性是一个复杂而深刻的话题，它既包含着美好的一面，也存在着丑恶的一面。
在我们面对这个话题时，我们不禁要问自己，人性究竟是美好的，还是丑恶的？首先，让我们来谈谈人性的美好。
人性的美好体现在我们对他人的关爱和帮助上。
在我们身边，总有那么一些人，他们乐于助人，乐于奉献，乐于分享。
他们用自己的行动诠释着人性的美好，让我们看到了世界上依然有温暖和美好。
更重要的是，人性的美好还体现在我们对美的追求和对真善美的向往上。
正是由于人性的美好，我们才有了对艺术、对文学、对音乐的热爱，才有了对美好生活的向往。
然而，人性的美好并不是唯一的一面。
它还有着丑恶的一面。
人性的丑恶体现在我们的自私、贪婪和冷漠上。
在现实生活中，我们不难发现有些人只顾自己利益，不顾他人感受；有些人为了一己私利，不择手段，不顾道德底线；有些人在他人遭遇困难时，选择袖手旁观，漠不关心。
这些都是人性的丑恶的表现，让我们感到心寒和痛心。
然而，正是因为人性的美好与丑恶并存，才使得人性如此丰富多彩。
正如莎士比亚所说，“人性就像一枚硬币，有两面。
”我们无法否认人性的美好，也无法回避人性的丑恶。
但是，正是在这种矛盾和对立中，我们才能更加深刻地认识到人性的复杂和多样。
正是在这种矛盾和对立中，我们才能更加珍惜人性的美好，更加努力地克服人性的丑恶。
因此，我们应该以一颗善良的心去对待人性的美好，以一颗正直的心去抵制人性的丑恶。
让我们用真善美的力量，去温暖他人的心灵，去改变世界的丑恶。
谢谢大家！。
感悟人性的善恶与美丑
感悟人性的善恶与美丑一、善恶与美丑的纷争人性中的善恶与美丑是一个常被讨论和探讨的话题。
作为社会个体，我们都有着良知，对善恶与美丑有着自己的判断和认知。
然而，正如人们常说的“道德良心”，这其中并不是非黑即白，而是一个灰色地带，一个充满挣扎和选择的过程。
本文将探讨人性中善恶与美丑之间的关系，并深入思考其中所蕴含的哲学意义。
二、人性中善恶之争在人们日常生活中，无论是个体还是集体，都存在着明显或隐晦的善恶之争。
从孩童时代起，我们就开始接触到道德教育和价值观塑造，在此过程中逐渐形成了自己对于善与恶的定义。
但这种定义并非完全固定不变，因为社会环境和经历会不断地影响我们对于事物的评判标准。
善与恶是相对而言的概念，在不同文化背景下甚至也会有差异。
例如，在某些文化中，同性恋被视为邪恶或不道德，而在另一些文化中则被接受和认同。
因此，我们要意识到人性中的善与恶并非绝对可信，而是由个体主观认知和社会背景共同构成的。
三、美丑的多元观点美丑作为价值判断的另一个方面，也与善恶有着密切关联。
然而，美丑相对来说更加主观，并且充满了多样性。
每个人对于美感的定义可能都不尽相同，它与个体的审美观念、文化传统以及教育背景等紧密相关。
从外貌到行为，从艺术到自然风景，无论是人造还是天然之物皆有美丑之分。
但正如莫言在《红高粱家族》中描绘的那样，“玉米听雪杆”即使在墙壁开裂、油漆斑驳之时仍能展现出娇柔的韵致和独特之美。
因此，在评价美与丑时应放眼全貌，并带上包容和理解的眼光。
四、善恶与美丑的哲学思考当我们反思人性中善恶与美丑这一问题时，面对复杂的社会现实，我们不禁思考何为真正的善与恶、美与丑。
在伦理学中，有一种观点认为好与坏是针对行为的评判，而美与丑则是对于事物本身的态度和感受。
然而，在日常生活中，人们往往更注重个体行为带来的后果和结果。
这是因为人们不仅存在着道德标准，还追求着实际效果和社会价值。
因此，在评价一个人或一件事情时，我们需要综合考虑其善恶与美丑之间的关系，并判断其所带来的长远影响。
美与丑的人生感悟
美与丑的人生感悟
美与丑，往往是人类内心最深处的对抗。
一朵娇艳的花朵，在丑陋的环境下，依然黯然失色；一张平凡的脸庞，在美好的环境中，也能成为璀璨的明星。
然而，究竟什么是美？什么是丑？这个问题，或许只有自己才能找到真正的答案。
在人类的漫长历史中，美与丑的界限始终是模糊的。
有些人认为，美是外在的，指的是外表、财富、地位等方面的优越；而有些人则认为，美是内在的，指的是内在的修养、高尚的品质、真诚的情感等等。
然而，无论是外在的美还是内在的美，都并不是绝对的。
在一个人的眼中，或许是丑陋的外表下隐藏着一颗美好的心灵；在另一个人的眼中，或许是美丽的外表下隐藏着一颗丑陋的心灵。
美与丑的对抗，往往是因为我们自己内心的评判标准不同。
一个环境下，有些人认为美丽的事物，在另一个环境下，就不再美丽。
而这种美丽与丑陋的评判，也应该只是我们自己的一厢情愿。
在不同的文化中，美的标准也在不断变化，而在每个人的心中，对美的追求也是不懈的。
当我们看待美与丑的时候，应该多关注一些内在的东西。
一个真正美丽的人，不仅仅是外表的美丽，更重要的是内在的高尚品质和真诚的情感。
只有这些内在的东西，才能真正让我们散发出自己的光芒，让我们变得更加美丽。
美与丑的本质，或许只是我们自己的一厢情愿。
一朵娇艳的花朵，在某个环境下，或许只是一文不值的垃圾；而一张平凡的脸庞，在另
一个环境下，或许就能成为璀璨的明星。
因此，我们应该多关注一些内在的东西，去发掘自己内心深处的美丽，让自己的生命更加精彩。
人性的美丽与丑陋
人性的美丽与丑陋人性是一个复杂而多面的概念，它既包含了人类的善良、仁爱和勇敢，也蕴含着人类的自私、贪婪和残忍。
在这个世界上，我们可以看到人性的美丽和丑陋并存，它们相互交织，形成了一个独特而富有挑战的社会。
首先，让我们来探讨人性的美丽。
美丽的人性体现在人们对于他人的关心、帮助和理解上。
当我们看到那些无私奉献的医生、救援人员和志愿者时，我们不能不感叹人性的伟大。
他们用自己的行动证明了人类的善良和爱心。
在灾难中，他们冲向危险，挺身而出，为需要帮助的人提供援助和支持。
他们的举动让我们看到了人性的光辉一面。
此外，人性的美丽还体现在我们对自然环境的保护和珍视上。
越来越多的人开始关注环境问题，并采取行动来减少对地球的破坏。
他们参与垃圾分类、节约用水和能源等活动，努力保护我们的家园。
这些人的行为展现了对自然界的尊重和珍爱，彰显出人性的美好一面。
然而，人性的丑陋也同样存在于我们的社会中。
贪婪、自私和残忍是人性丑陋的表现。
在商业领域，一些人为了追求利润最大化，不择手段地剥削他人。
他们无视道德和伦理，只顾自己的利益。
这种自私的行为让人感到痛心。
此外，在社会冲突和战争中，人性的丑陋也得以体现。
战争带来的杀戮和破坏，使人类付出了巨大的代价。
人们为了争夺资源和权力，不惜牺牲生命和幸福。
这种残忍的行为让我们深刻反思人性的黑暗面。
然而，人性的美丽与丑陋并非是刚性的对立。
在每个人心中，都存在着善良和邪恶的两面。
正如美国作家马克·吐温所说：“人类是一种可怕的动物，但同时也是一种令人敬畏的动物。
”我们每个人都有选择成为美丽还是丑陋的一面的能力。
关键在于我们如何培养和发展自己内心的善良。
对于个体来说，要培养美丽的人性，我们需要从小事做起。
关注他人的需求，尊重他们的感受，并提供帮助和支持。
同时，我们也应该反思自己的行为，避免贪婪和自私的倾向。
通过培养同理心和宽容的态度，我们可以逐渐改变自己的人性，成为一个更好的人。
对于社会而言，建立一个公正、和谐和包容的社会环境至关重要。
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人性的美与丑
中文0936 林静 17号维克多·雨果（1802-1885）是19世纪法国的重要作家，《巴黎圣母院》是雨果早期创作中最重要的作品，也是欧洲19世纪浪漫主义小说的典范作品。
故事发生在15世纪路易十一统治下的巴黎，它真实地记录了人民的苦难、专制的残暴、教会的伪善与丑恶，传达了人民反封建反教会的强烈愿望。
在我阅读这本书的过程中，让我感受最深的是书中人物强烈的“美丑对比”。
书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的，甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开：善良美丽的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教弗罗洛，外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。
爱斯梅拉达是个“超自然的生灵”，她从小在吉卜赛人中长大，浑身洋溢着蓬勃朝气和青春活力，她粗犷热情、矫健活泼，在圣母院前，翩翩起舞，如乳燕翻飞，多采多姿。
她不仅容貌美，而且心灵更美，是体态美和心灵美和谐完美的统一，是“纯洁而光辉”的人，是善的化身。
弗罗洛副主教却是“严峻、沉着、阴郁、狡黠”的人，是“阴森可怕”的魔鬼，衣冠禽兽，是恶的代表，他对爱斯梅拉达的爱不是真情的表露，而是作为“一个男人去爱一个女人”的本能，是色欲的燃烧，他的爱不是要付出，而是为了占有，为了满足情欲。
他让伽西莫多去劫持他，当劫持未遂，爱斯梅拉达被骗投入弗比斯怀抱时，他妒火中烧，兽性发作，并刺杀“情敌”弗比斯，嫁祸于爱斯梅拉达，与王家检查官沆瀣一气，诬陷无辜少女，还煽起宗教狂热，把纯洁、善良的少女送上了绞刑架，他利用时机，威逼爱斯梅拉达在“绞架与他”之间作一抉择，爱斯梅拉达直截了当表示了他比绞架更可怕，迫使他凶相毕露，以后他发觉爱斯梅拉达被救藏在圣母院顶楼时，他夜闯住房要强行占有她，最后借“乞丐王朝”进攻圣母院之际，把她骗到院外交到官兵手里绞死。
弗罗洛外表虽谈不上美，但他道貌岸然，一副正人君子的模样，是许多大人物常来请教的大科学家，是人们心目中知识、礼教的标准尺度。
令人不齿的是人前人后的他判若两人，真正的他为人虚伪矫作，心如毒蝎，他不信上帝，狂恋淫欲，却又在人前装出一副虔诚信奉上帝的清教徒的模样，他“爱”爱斯梅拉达不成就设计害她。
作者以弗罗洛
所谓的“爱”和伽西莫多对爱斯梅拉达的爱对比，形成善恶、美丑的鲜明对照，突出了弗罗洛的伪善。
伽西莫多全身都是一副怪相，脑袋上长满了红头发、独眼、又聋又跛又驼背，是一个没有社会地位的孤儿，不为人们理解和尊敬，有的只是鄙视和嘲笑。
在他身上集中了人间所有的丑陋，但如此奇丑无比的外表下却藏着一颗金玉般美好的心灵，他纯洁、无私、忠诚，他为爱斯梅拉达所做的一切都证明了这一点，内在的美，使他变得崇高、伟大。
他敬慕爱斯梅拉达的美丽、纯洁，把她当作天仙，他受弗罗洛指使劫持了爱斯梅拉达，并因此受罚，在烈日下的耻辱柱上受刑，倍受讥讽折磨，连他一向敬如父亲的主使人弗罗洛也离他而去，是爱斯梅拉达不计夜里抢劫过她的旧怨，把清凉甘甜的水送给口渴难耐的他喝，这一以德极怨的行动地感动了他，使他在心底深处对少女萌发了近乎神圣的爱慕，他要永远保护她，使她不受任何恶毒的伤害，他不求拥有和报答，只求能以毕生精力来保护他心目中的圣女爱斯梅拉达。
他冒死救出爱斯梅拉达，无微不至地照顾她，处处为她着想，为了使姑娘快乐，他心甘情愿昼夜不息地等待弗比斯，传递信息，他挨了弗比斯一鞭，却又破天荒第一次说谎，不动声色地向爱斯梅拉达隐瞒了弗比斯的负情，“他情愿被她苛责，也不愿给她带来痛苦，他把一切痛苦留给了自己”，这段话恰如其分地表现了伽西莫多对爱斯梅拉达真切、无私的爱。
他的爱象海一样深切、一样宽广。
弗罗洛和伽西莫多对照，弗罗洛的极端利己的丑恶灵魂，伽西莫多的自我牺牲的美德更加鲜明突出。
伽西莫多的爱是一种忠诚之爱，是一种为之献身的爱，他的爱光耀高尚，与爱斯梅拉达相映成辉，照亮了整部作品。
《巴黎圣母院》不仅从人道主义揭露了当时社会的黑暗本质，更告诉了我们深刻的人生道理。
一个人的外表并不代表一切，内心才扮演着比外表更重要的角色，灵魂才是生命的主角。
人不能过分地追求外表美，更不允许忽略内心的真正美丽，心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。
生活中处处都有美的或是丑的，真的或是假的，善的或是恶的事物与人，而我们要用自己的眼睛在观察，用我们的心在体会。
对于美与丑，不同的人有不同的看法，每个人都有自己的审美观。
然而我们不应该只相信眼睛，我们还要用心去感悟，什么才是真正的美，美与真、善的联系。
我们要用头脑去思考，怎么才能变得美丽，其实美与丑的距离只是一线之间，我们应学会用正确的审美观去真正的了解美与丑。