第七讲 18世纪法国启蒙运动社会思想

立法权、行政权、司法权必须分 开，分别由不同的人和不同的机关来 掌握，使它们既相互制约，又保持三 种权力之间的相互平衡，以防止滥用 权力，保障政治自由。
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3、历史意义
18 世纪的中后期，在北美爆发了美利坚人民反 对英国殖民统治的独立战争，他们高举自由的旗 帜，宣称“一切人生来就是平等的，他们被造物 主赋予固有的、不可转让的权利，其中有生命、 自由以及追求幸福的权利……如果遇有任何形式 的政府损害这些目的，人民就有权利改变或废除 它……（美国 1776 年《独立宣言》）； 1787 年美 国根据三权分立学说确立了共和政体，实践了孟 德斯鸠的三权分立学说。
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孟德斯鸠：超越古典自然法
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“在一个国家里，也就是说，在一个有法律的社会里， 自由仅仅是：一个人能够做他应该做的事情，而不被强 迫去做他不应该做的事情。自由是做法律所许可的一切 事情的权力。” “一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的 一条经验。有权力的人使用权力一直到遇有界限的地 方才休止。 ……从事物的性质来说，要防止滥用权力， 就必须以权力约束权力……”
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先贤祠
先贤祠内卢梭的棺椁
1794年4月14日，巴黎国民 公会在巴黎颁布一项法令，将 卢梭的遗骸迁入先贤祠。仪式 于10月9日、10日和11日举行， 卢梭的遗骨由大队的送葬人群 护送，在《乡村卜师》的乐曲 声中被送进了先贤祠。 33
二、主要著作
主要著作有： 《论科学与艺术》 《论人类不平等的起源和基础》（1755） ； 《社会契约论》（1762）； 《爱弥尔》（1762）； 《忏悔录》等。
“自然状态”：每个人过着孤 立、自由、平等的生活。当时 人们只有年龄、健康和体力的 不同，其他方面是平等的。自 然的不平等在这种状况下几乎 是人们感觉不到的，它的影响 也几乎是等于零的。
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2、人类不平等的根源
私有制的出 现是人类不 平等的真正 根源。
第一阶段，财富的不平等阶段。
三 个 阶 段
第二阶段，政治的不平等阶段。
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第六讲 17世纪西方社会思想
三、霍布斯（英国） 1. 17世纪英国的社会背景 2. 国家的起源和本质 3. 霍布斯契约论的特点 4. 霍布斯国家学说的意义
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第六讲 17世纪西方社会思想
四、斯宾诺莎（荷兰） 1. 自然权利观 2. 社会契约论 3. 人的思想自由
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第六讲 17世纪西方社会思想
五、洛克（英国） 1. 自然权利理论 2. 法治与分权理论
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第七讲 18世纪法国启蒙运动 社会思想
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主要内容
◇启蒙运动 ◇孟德斯鸠：超越古典自然法 ◇卢梭：自然与社会
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启蒙运动
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18世纪法国的社会经济和政治概况
1、18世纪法国是欧洲大陆上典型的封建君主专制国 家。
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（四）三权分立
“一切有权力的人都容易滥用权力，这 是万古不易的一条经验。有权力的人使用权 力一直到遇有界限的地方才休止。 …… 从事 物的性质来说，要防止滥用权力，就必须以 权力约束权力。”
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1、国家权力应分为立法权、行政权和司法 权三部分，这三部分权力应授予不同的机关。
2、三权不仅要分立，而且要相互制衡。
在巴黎，他广交学界名流，和一大批启蒙思想家都 有或深或浅的友谊；在旅途中，他积极交往各国开 明人士，获取思想营养；在英国，他看到了应该如 何设计保障公民政治自由的政治法律制度蓝本。
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《论法的精神》全书共六卷 31 章，其中上册是三卷 19 章，下册是三卷12章。 第一卷（主要讨论政体问题）谈法和法的精神的一般 概念以及法律和政体性质与原则的关系。 第二卷讲的是法律和国家安全、法律和战争、宪法与 政治自由、刑法和国家税收与公民自由的关系问题；
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（三）政治自由论 涵义
“在一个国家里，也就是说，在一个有法律的社会里，自由仅 仅是：一个人能够做他应该做的事情，而不被强迫去做他不应 该做的事情。自由是做法律所许可的一切事情的权力。”
内容
自由包括公民自由和公共自由个方面: （1）公民自由 公民自由是公民个人的自由，他的关键在 于公民个人的安全。公民自由包括人身自由、 处理财产自由、信仰自由、思想言论自由和 出版自由等。 （2）公共自由 要实现公共自由，就必须以权力约束权力， 形成一种能联合各种权力的政治制度，其中 各种权力既调节配合，又相互制约。
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二、著作
孟德斯鸠著述甚多，在政治思想方向有：《波斯人 信札》、《罗马盛衰原因论》、《论法的精神》等。其 中《论法的精神》是他最主要、影响最大的著作，是他 经过二十年辛勤思索的成果和关于法的理论总结。
•1721年孟德斯鸠发表了名著《波斯人信札》（Persian Letters)，是他的成名作。 • 1734年发表《罗马盛衰原因论》(Considerations On the Causes of the Romans and Their Decline)，利用古罗马的历 史资料来阐明自己的政治主张。 •1748 年，他最重要的著作《论法的精神》(The Spirit of Laws) 发表。
2、法国的君主专制制度以等级制为基础。
3、法国的资本主义有了一定的发展，资产阶级成了 经济上最强大、最富有的阶级。
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启蒙运动的兴起与发展
－－兴起（17、18世纪） 西欧资产阶级力量日益壮大，要求结束 必然性 封建专制制度。 背 景 可能性
1）文艺复兴和宗教改革运动，打破了天 主教会的精神独裁，为资产阶级依据人的 “理性”来思索和判断自然与社会问题提 供了可能。
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三、卢梭的社会思想

平等思想 社会契约论 人民主权思想
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（一）平等思想
1、卢梭把人类的不平等分为两类，一类是自然的 或生理上的不平等，即由年龄、体力、健康以及 智慧差异引起的不平等；另一类是社会的或政治 上的不平等。人类社会应当解决的不平等问题是 后者而不是前者。
自然状态： 平等
社会状态： 不平等
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一、生平
孟德斯鸠（ 1689—1775 年）；法国著名的法理学家、社会 学家、政治思想家。法国资产阶级大革命的先驱之一。 1689 年出生于法国一个达官显贵之家。 19 岁时获法学学士 学位，出任律师。 1814年开始担任波尔多法院顾问。 1716年，继承了波尔多法院院长的职务。
1728 年，迈出国门，开始了做长途学术旅行，足迹遍及奥、 匈、意、瑞、德、荷、英等国，详细了解各国的政治、法律、 文化、宗教信仰情况。
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三权分立学说继承和发展了洛克的分权理论，对 资产阶级得分权理论作出了重要的贡献。 他关于司法独立的原则，关于防止滥用权力、 “以权力制约权力”的原则为资产阶级依法治国提 供了理论依据。 对法国等欧美国家的资产阶级革命起了积极作用。 对中国的资产阶级革命要产生过影响。
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卢梭：自然与社会
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平等思想：
财产应当尽可能地平等；
法律面前应当人人平等；
政治权利应当人人平等。
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(二)社会契约论
“人是生而自由的，但却无往不在枷 锁之中。自以为是其他一切的主人的人， 反而比其他一切更是奴隶。”
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社会契约的过程：
人们在缔结社会契约的时候，每个人 把自身的一切权利全部转让给整个集体， 这样，他可以从任何一个结合者那里获 得自己所让渡给别人的同样权利，得到 自己所丧失的一切东西的等价物，并且 以更大的力量保全自己的所有，人民是 主权者，就不会损害全体成员和任何个 别的人。
第三卷专论法律与气候、土壤、民族的一般精神、风 俗和习惯的关系。
第四卷谈法律和贸易； 第五卷谈法律和宗教的关系，各种部门法的使用范围 等问题； 第六卷主要追溯法国法律的起源和变革
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《论法的精神》猛烈抨击的封建专制制度，系统地提供 了政治与法律制度建设的原则，奠定了他在近代西方学术 界的重要地位。 法国的《人权宣言》当中众多的政治法律条文 ，都是 《论法的精神》所阐述过的。
2）自然科学的突飞猛进，大大解放了人们 的思想。
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－－启蒙运动的性质： 资产阶级反封建的第二次思想解放运动
－－主张 ：反对专制王权、教权、特权，追求政治 民主、平等、自由。
－－影响：启蒙运动是发生在１８世纪欧洲的一场 反封建、反教会的思想文化革命运动，它为资产阶 级革命作了思想准备和舆论宣传。
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社会契约宗旨：
“要寻找出一种结合的形式，使它 能以全部共同的力量来卫护和保障每个 结合者的人身和财富，并且由于这一结 合而使每一个与全体相联合的个人又只 不过是在服从自己本人，并且仍然象以 前一样地自由。”
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每个人都生而自由、 平等。
人是生而自由的，却无 往不在枷锁之中。自以为 是其他一切主人的人，反 而比其他一切更是奴隶。 生活得最有意义的人， 并不就是年岁活得最大的 人， 而是对生活最有感 受的人。
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一、卢梭和他的时代
•卢 梭 （ Jean-Jacques Rousseau ） (1712 ～ 1778)18 世纪法国著名的思想家、文学家。祖籍法 国，祖父因参加新教受到天主教会的迫害，被迫逃 亡瑞士。 •1712 年 6 月 28 日生在日内瓦。幼年丧母，父亲是 钟表匠。由于家庭贫困，卢梭青年时代没有在学校 受过系统的正规教育。 •1728 年，被迫离开日内瓦，开始了长期飘泊的生 活。 •1732 年，在法国南部的一个小镇开始了十余年的 乡村生活。 •1743 年，到了法国巴黎，靠做家庭教师、乐谱抄 写员等维持生计。 •从50年代起，他的一些重要论著先后问世。 •1778年7月2日病逝。
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波斯人信札
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“我毕生精力，耗尽在《论法的精神》一书上面。”
写作背景
主要内容
地位及影响
论法的精神
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孟德斯鸠生逢法国封建统治走向没落，新的生产关 系日益成熟，社会矛盾尖锐，资产阶级革命正在酝 酿和成熟的阶段。 作为年轻的法庭庭长，孟德斯鸠比他人更真切地感 受到法权在王权面前的软弱无力。
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“使政体运动的人类的感情。” 它贯穿在政体之中，指 导一切、推动一切，并且恢复一切。 ”
（1）民主政体的政体原则是品德。主 要是指爱祖国、爱平等、爱法律的政治 品德，其中心是要求人们遵守法律。 政体原则 （2）贵族政体的原则是以品德为基础 的节制。民主政体的原则也适用于贵族 政体。 （3）君主政体的原则是荣誉。荣誉和 法律力量相结合可以实现政府的目的。 （4）专制政体的原则是恐怖。
代表
英国 兴起 霍布斯 洛克
主要观点
首倡社会契约论
首倡分权学说
反教会、反专制，倡导君主立宪。 发展了洛克分权学说,明确提出 三权分立原则。 发展“社会契约”论,提出“人 民主权”说。
伏尔泰
法国 高潮
孟德斯鸠
卢梭 狄德罗
宣扬科学与理性，反对迷信和专制。
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启蒙运动的主要思想观念
其一，理性的观念 其二，进步的观念 其三，人权的观念
第三阶段，社会的不平等阶段。
“富人和穷人的状态是为第一个时期所认可 的；强者和弱者的状态是第二个时期所认可的； 主人和奴隶的状态是第三个时期所认可的。”
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“这里是不平等的顶点，这是封闭 一个圆圈的终极点，它和我们所由之出 发的起点相遇。在这里一切个人之所以 是平等的，正是因为他们都等于零。臣 民除君主的意志外没别的法律；君主除 了他自己的欲望外没有别的规则。” －《论人类不平等的起源和基础》
上一节课小结
第六讲 17世纪西方社会思想
一、概述 1. 近代社会思想兴起的历史根据 2. 近代社会思想的基本逻辑（自然法理 论、社会契约论） 3. 近代社会思想的特点（世俗化，具体 化和阶级性，法律化倾向，个体主义， 方法论上的自然科学倾向）
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第六讲 17世纪西方社会思想
二、格劳秀斯（荷兰） 1. 自然法思想 2. 国家与主权理论 3. 国际法思想
美国 1787 年生效的《美利坚合众国宪法》使分权理论第 一次在实践中得到完全的运用。
《论法的精神》影响了我国的康有为、梁启超、孙中山 等一大批资产阶级政治家和理论家。 在当代，不仅西方发达的资本主义国家不会也不能完全 抛弃孟德斯鸠阐发的许多政治法律原理原则。
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二、孟德斯鸠的社会思想
（一）法的精神 法 “从最广泛的意义来说，法是由事物的性质产生出来的 必然关系，在这个意义上，一切存在物都有他们的法。” “法的精神” 法律就是人类的理性，每个国家的法律不过是把这种人 类理性适用于个别情况。法律与一国的气候、土壤、面 积大小、生活方式、宗教、人口、风俗习惯等有着密切 的关系，此即“法的精神”。